Please read following Books 1) Karbla Ki Kahani Hazrat Imam Baqar Ki Zabani wirrten by Yousaf Salahuddin and published by Darul Islam Lahore 2) Hadees e Karbla written by Maulana Talib Johri 3) Guldasta e Ahle Bait written by Maulana Tariq Jameel
قرآن جیسے عظیم اخلاقی کتاب کے ھوتے انسانی لٹریچر کی کیا قیمت ھے ھم کتنے عجیب لوگ ھیس ختم قرآن کے ساتھ ساتھ ختم حدیث ًشریف ختم حکایت رومی بھی کرتے ھیس ۔
ارشادِ الِہٰی ہے، ”صرف اورصرف تمہارے ولی (سرپرستِ اعلیٰ) اللہ، رسول اور وہ مومنین ہی ہیں جو نماز پڑھتے اور دیتے ہیں زکات حالتِ رکوع میں‟ (سورة المَائدة آیت-55)- گو کہ اِس آیت کا نزول مولا علی عَلَیْہ لسَّلَام کے اٌنگشتری حالت رکوع میں فقیر کو دینے پر ہوا، لیکن اللہتعالی نے جمع کا صیغہ استعمال کر کے مومنین کے گروہ کی نشان دہی کی جن کا محور ذاتِ علی عَلَیْہ السَّلَام ہے اور اِن مومنین میں ولایت کا سلسلہ چلا اور یہ اِسی معنی میں ولی ہیں جس معنی میں اللہتعالی اور رسول(ﷺ)- اللہتعالیٰ نے فرمایا، ”جس نے ولی مانا اللہ، اُس کے رسول اور اِن مومنین کو تو شامل ہو جائے گا اللہ کی غالب جماعت میں‟ (سورة المَائدة آیت-56)؛ ”۔ ۔ ۔ تم کیوں ابلیس اور اُس کی اولاد کو میرے سوا ولی بناتے ہو؟ ۔ ۔ ۔ میں نے اُن کو نہ تو آسمانوں اور زمین کی خلقت پر گواہ بنایا تھا اور نہ خود اُن کی پیدایش پر اور اللہ گمراہ کرنے والوں کو اپنا مددگار نہیں بناتا‟ (سورة الکهف آیت-50 اور 51)- لہٰذا، اللہتعالی کا ولی وہ ہو گا جو کائنات کی خلقت پرگواہ ہو! 10- ہجری میں حج سے واپسی پر جب حکم ہوا، ”اے رسول اعلانِ عام کرو اُس حکم کا جس کی وحی تم پر کی گئی، اور اگر تم نے یہ کام نہ کیا تو گویا رسِالت کا کوئی کا م نہ کیا ۔ ۔ ۔‟ (سورة المَائدة آیت-67)؛ لِہٰذا، حضور (ﷺ) نے غدیرِخم میں حاجیوں کے بڑے مجمعے میں ممبر پر مولا علی علیہ السلام کو اپنے ساتھ کھڑا کر کے اعلان کیا، ”جِس جِس کا میں مولا (حاکم) اُس اُس کا یہ علی مولا‟ (صحاح ستّہ)- مولا علی عَلَیْہ السَّلَام کے حاکم نامذد ہونے کے بعد اللہتعالیٰ نے فرمایا، ”۔ ۔ ۔ آج کے دن ہم نے اپنی نعمت کو تمام کیا اور دین مکمل ہوا ۔ ۔ ۔‟ (سورة المَائدة آیت-3)؛ اور”تم سے ضرور پوچھوں گا نعمتوں کے بارے میں‟ (سورة اتّکاثُر آیت-8) - لہٰذا، دینِ اسلام کی تکمیل مولا علی عَلَیْہ لسَّلَام کو پیغمبر اکرم (ﷺ) کے بعد مولا تسلیم سے جڑی ہے، جو نہ صرف اللہ تعالیٰ کی نعمت ہے ، بلکہ ختم نبوت پر مہر بھی! ارشادِ الِہٰی ہے، ” اے ایمان والو! اِطاعت کرو اللہ، رسول اور اُولِی الْأَمر (صاحبانِ اَمر) کی ۔ ۔ ۔‟ (سورة النِّسَاء آیت-59)، یعنی اُولِی الْأَمر ہستیوں کی اِطاعت اِسی طرح واجب ہے جس طرح اللہتعالی اور رسول(ﷺ) کی- نہیں ہو سکتا اُولِی الْأَمر: ہدایت کا محتاج، حق بات کو جھٹلانے والا، جھوٹی قسمیں کھانے والا، بہتان تراش، چغل خور، بھلائی سے روکنے والا، حدُود سے تجاوز کرنے والا، گنہگار، بد مزاج اور بدنسل، اور کافر (سورة یونس آیت-35، القلم آیت-8، 10، 11، 12 اور 13، الانسان آیت-24)؛ کیونکہ اللہتعالیٰ نے جملہ آیات میں ایسے لوگوں کی بات ماننے سے منع فرمایا- لِہٰذا، اُولِی الْأَمر وہ ہو گا جو علم میں رَاسخ اور معصوم ہو- نیز، اللہتعالیٰ نے فرمایا،” اِبلیس نے اپنا کہا سچ کر دکھایا کیو نکہ سب لوگوں نے اس کی اتبع کی سوائے مومنین کے چھوٹے گروہ کے‟ (سورة سَبَإ آیت-20)، یعنی مومنین کا ایک چھوٹا گروہ معصوم کی منزلت پر ہے- اللہتعالیٰ کا اِرشاد ہے، ”اور ہم نے اِرادہ کر لیا کہ احسان کریں اُن پر جو زمین میں کمزور کر دیئے گئے (ظلم واستحصال کے باعث) اور اُنہیں اِمام اور (ملکی تخت کا) وارث بنائیں‟ (سورة القَصَص آیت-5)؛ اور ” ہم نے اِس (اسمٰعیل عَلَیْہ لسَّلَام کی قربانی) کو آنے والے وفت میں زبح ِعظیم سے بدل دیا‟ (سورة الصَّافات آیت-107)- کربلا میں آل ِ مُحَمَّد کی قربانی زبحِ عظیم تھی جو کہ دلیل ہے سلسلہِ اِمامت کی اہلِ بیت میں- حضور(ﷺ) نے فرمایا، ”میں تمھارے درمیان دو گراں قدر چیزیں چھوڑے جا رہا ہوں ایک قُرآن اور دوسری میری عِطرت (اہلِ بیت)، یہ دونوں ایک دوسرے سے جدا نہ ہوں گے یہاں تک کہ قیامت میں حوض کوثر پر مجھ سے نہ آن ملیں- اگر اِن دونوں سے تمسّک رکھو گے تو ہرگز گمراہ نہ ہو گے‟ اور یہ کہ، ”میرے بارہ خلیفہ ہوں گے جن سب کا تعلق قبیلہِ قریش سے ہوگا اور اُن میں اَخری مُحَمَّد المھدی ہو گا‟ (صحاح ستہ)-
ملتِ اسلامیہ میں کوئی سلسلہِ خلافت مذکورہ بالا قُرآنی اور مُستند اَحادیث کے مَعیار پر پورا نہیں اُترتا ما سوائے اِس سلسلے کے: علی بن ابو طالب، حسن بن علی، حسُین بن علی، علی بن حسُین، مُحَمَّد بن علی، جعفر بن مُحَمَّد، موسَىٰ بن جعفر، علی بن موسَىٰ، مُحَمَّد بن علی، علی بن مُحَمَّد، حسن بن علی اور مُحَمَّد بن حسن- امام مُحَمَّدالمھدیعَلَیْہ لسَّلَام عالم ِ غیبت میں ہیں حضرت ادریس، اِلیاس، خضر اور عیسَیٰ عَلَیْہ لسَّلَام کی طرح الِہٰی مشیعت کے تحت- نیز، قُرآنی آیات میں کہیں اختلاف نہیں (سورة النِّسَاء آیت-82)، اور اِن بارہ آئمہ کے درمیان دینِ اِسلام کی تشریح میں کوئی اختلاف نہیں پایا جاتا جو کہ اِن ہستیوں کی خلافتِ الٰہیہ میں شامل ہونے کی روشن دلیل ہے! مذید براں، جس طرح اُس وقت نبی نے حضرت طالوت عَلَیْہ لسَّلَام کو اپنے بعد خَلِیفہ مقرر کیا سرداروں کی مُخالفت کے باوجود، جو ابپنی دنیاوی حثیت کے مدنظر خود کو اِس منصب کے لیے زیادہ اہل سمھجتے تھے (سورة البَقرَة آیت-247)، اور حضرت عِيسَىٰ عَلَیْہ لسَّلَام نے اپنی قوم کو حضور(ﷺ) کی آمد کی خوشخبری دی اور نام احمد بتلایا (سورة الصف آیت-6)، اِسی طرح اِن آیمہ نے اپنے جانشین کی نشان دہی کی- ارشادِ الِہٰی ہے، ”۔ ۔ ۔ پھر ہم نے قُرآن کے وارث بناے مصطفےٰ (چُننے ہوئے) بندے ۔ ۔ ۔‟ (سورة فَاطر آیت-32)- اللہتعالی مصطفےٰ بندوں پر سَلام بھیجتا ہے (سورة النَّمل آیت-59)- لِہٰذا مَندرجہ بالا خلافہ جن کا سلسلہ اہلِ بیت سے ہے، وارثِ قُرآن ہونے کے ناطے مرتبِ عَلَیْہ لسَّلَام پر فایز ہیں- اِسی لیئے مسجد نبوی میں اِن کے ناموں کے ساتھ عَلَیْہ لسَّلَام کندہ ہے- ارشادِ الِہٰی ہے، ”اُس دن (قیامت) ہرگروہِ انسانی کو اُن کے متعلقہ اِمام (پیشوا)کےساتھ بلایں گے ۔ ۔ ۔‟ (سورة الاسراء آیت-71)- لِہٰذا، جب تک ایک بھی بندہ اِس دنیا میں موجود ہے اِمام کا وجود ہونا ضروری ہے- شبِ قدر میں مَلَائِکہ اور روح القدس کا نزول ہوتا ہے اور وہ لاتے ہیں اللہ تعالی کا اَمر (سورة القَدر آیت-4)، جو کہ دلیل ہے کسی صاحبِ اَمر کے ہونے کی جن کے پاس اَمر آتا ہے- حضور(ﷺ) نے فرمایا، ”میرے بارویں خلیفہ کا جب ظہور ہو گا تو آسمان سے عیسَیٰ آئیں گے اور نماز پڑھیں گے مُحَمَّد المھدی کے پیچھے‟ (صحاح ستہ)- شیطان نے اللہتعالی کو مان کر اُس کے خَلِیفہ کا اِنکار کیا، اب جو اللہتعالی کو مان کر اپنے وقت کے اِمام کو نہ مانے اُس کا مقام کیا ہو گا!
مذہب حق کو ذرا قرآن سے ثابت کر دو . . کیونکہ امامت پر ایمان لانا شیعہ کا بنیادی عقیدہ ہے لیکن امامت پر ایمان لانے کی ایک آیت بھی قرآن میں موجود نہیں مذہب حقہ کہاں سے ہوا . مذہب حق قرآن میں ہی نہیں بلکہ مذہب حقہ ہوا میں ہے . . خدا اس مذہب حقہ سے جو قرآن میں نہیں مسلمانوںکو بچاۓ
@@AryanRajpoot-pe2fu Quran e pak ko ghour s ba manee perhay us m shia naam.b milay ga aur ye b likha hoa k qiamat k rooz her bunda apnay Imaam k.sath uthaya joy ga ye baat na ho tu mujhy batana plz m b apmi soch ki tabdeeli ker lon ga plz thanks
@@mohibali9209 صاحب شیعہ کا لفظ قرآن میں ضرور موجود ہے لیکن برے الفاظ میں موجود ہے دیکھو سورہ انعام آیت 159 ترجمہ ان لوگوں کی طرح نہ ہو جانا جنہوں نے اپنے دین کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا اور خود شیعہ ہو گے اے نبی آپ کا ان لوگوں سے کوئی لینا دینا نہیں دوسری آیت سورہ روم آیت 31 . اور 32 اور مشرکوں میں سے نہ ہو جانا جنوں نے ہونے دین کے ٹکڑے کر لئے اور خود شیعہ ہو گے آپ نے دیجھا شیعہ کی کتنی مذمت آیی ہے . . جبکہ قرآن میں امام نبیوں کے لئے استعمال ہوا ہے جیسے سورہ بقرہ آیت 124 ترجمہ . جب ابراھیم کے رب نے ابراھیم کو چند باتوں میں آزمایا اور ابراھیم اس آزمائش میں پورا اترے . . رب نے کہا کہ میں تمیں لوگوں کا امام بناؤں گا . ابراھیم نے کہا کہ میری اولاد میں بھی امام بنا اب سورہ انبیا آیت 71 . اور 72 دیکھو ترجمہ اور ہم نے ابراھیم کو اسحاق عطاء کیا اور مزید یعقوب عطاء کیا دونوں نیکوکار تھے . اور ہم نے ان کو امام بنایا تھا . جو ہمارے حکم سے راہ دکھاتے تھے آپ نے دیکھا . ابراھیم بھی امام . اسحاق بھی امام . یقولب بھی امام . سب نبی امام . . اور ہمارے ے نبی امام الانبیا . . لہذا قرآن نے نبیوں اور رسولوں کو امام بولا ہے نہ کہ آپ کے بارہ اماموں کو . . . . اب بنی اسرائیل کی اس آیت 71 کو دیکھو . جس دن ہم پکاریں گے انسانوں کو ان کے اماموں کے ساتھ . . کل دنیا میں کم و بیش 124000 پیغمبر گزرے ہیں انسانوں کو 8ن کا پغمبروں کے ساتھ پکارا جائے گا جیسے آدم کے پیروکار حاضر ہوں . . . نوح نبی کے پیروکار حاضر ہوں . . ابراھیم نبی کے پیروکار حاضر ہوں . . . موسیٰ نبی کے پیروکار حاضر ہوں . عیسی ا نبی کے پیروکار حاضر ہوں اور محمّد نبی پاک کے پیروکار حاضر ہوں . . اے شیعہ بھاہی آپ کن چکروں میں پڑے ہو نکلو اس چکر سے یہ سب مولویوں کے چکر ہیں جس کے ذریعے مولوی لوگوں کو چکراتے ہیں
کتاب المراجعات کی بات ہو رہی ہے وہ پڑھیں۔ ڈاکٹر طاہر القادری کا درس نہج البلاغہ از نہج البلاغہ سنیں۔ وہ فرماتے ہیں ۹۵ فیصد نہج البلاغہ اہلسنت کتابوں میں ہے
علامہ صاحب صاحب موصوف کو سننا شروع کیا تو جب لفظ مذہب شیعہ استعمال ہوا تو مزید سننے کا ارادہ ترک کر دیا کیونکہ مذہب اسلام ہے یہ سنی وہابی شیعہ وغیرہ اپنی سمجھ سے بالا تر ہے ہم مسلمان بغیر فرقہ کے بہتر ہیں
Allah na quran mn bhi keh dea ha," hum tumhin tumhary imam ka sath uthen gy ,," tu ap ko Apny imam ka intikhab tu krna hi hoga werna kamyabi nahi mille ge search karen zindagi zaya nahi karen ,quran mn sora Momin ha sora munafiqoon ha but sora Muslimimoon nahi ha 😅
Masha Allah salamat rahin
جزاک اللہ
MashaAllah
mashallha
Good 👍
Thanks
best books doctor semave tejaneye ❤
Mashallah
❤❤❤❤❤❤❤❤
Nahjul Bal agha by MOLA ALI
Kitab Al Murajiyat by Dr Tijani..
کتاب ،المراجعات علامہ سید شرف الدین موسوی
Aleppo. Syria Dr Tijani
Al Murajiat..
Allama Iqbal the Best to be referred who always called himself As Molly Iqbal..
Please read Book MIN-HAJ UL SUNNAH written by Imam Tatami RA
؟
Please read following Books
1) Karbla Ki Kahani Hazrat Imam Baqar Ki Zabani wirrten by Yousaf Salahuddin and published by Darul Islam Lahore
2) Hadees e Karbla written by Maulana Talib Johri
3) Guldasta e Ahle Bait written by Maulana Tariq Jameel
؟
قرآن جیسے عظیم اخلاقی کتاب کے ھوتے انسانی لٹریچر کی کیا قیمت ھے ھم کتنے عجیب لوگ ھیس ختم قرآن کے ساتھ ساتھ ختم حدیث ًشریف ختم حکایت رومی بھی کرتے ھیس ۔
؟
امامت حصہ دوم
ارشادِ الِہٰی ہے، ”صرف اورصرف تمہارے ولی (سرپرستِ اعلیٰ) اللہ، رسول اور وہ مومنین ہی ہیں جو نماز پڑھتے اور دیتے ہیں زکات حالتِ رکوع میں‟ (سورة المَائدة آیت-55)- گو کہ اِس آیت کا نزول مولا علی عَلَیْہ لسَّلَام کے اٌنگشتری حالت رکوع میں فقیر کو دینے پر ہوا، لیکن اللہتعالی نے جمع کا صیغہ استعمال کر کے مومنین کے گروہ کی نشان دہی کی جن کا محور ذاتِ علی عَلَیْہ السَّلَام ہے اور اِن مومنین میں ولایت کا سلسلہ چلا اور یہ اِسی معنی میں ولی ہیں جس معنی میں اللہتعالی اور رسول(ﷺ)- اللہتعالیٰ نے فرمایا، ”جس نے ولی مانا اللہ، اُس کے رسول اور اِن مومنین کو تو شامل ہو جائے گا اللہ کی غالب جماعت میں‟ (سورة المَائدة آیت-56)؛ ”۔ ۔ ۔ تم کیوں ابلیس اور اُس کی اولاد کو میرے سوا ولی بناتے ہو؟ ۔ ۔ ۔ میں نے اُن کو نہ تو آسمانوں اور زمین کی خلقت پر گواہ بنایا تھا اور نہ خود اُن کی پیدایش پر اور اللہ گمراہ کرنے والوں کو اپنا مددگار نہیں بناتا‟ (سورة الکهف آیت-50 اور 51)- لہٰذا، اللہتعالی کا ولی وہ ہو گا جو کائنات کی خلقت پرگواہ ہو!
10- ہجری میں حج سے واپسی پر جب حکم ہوا، ”اے رسول اعلانِ عام کرو اُس حکم کا جس کی وحی تم پر کی گئی، اور اگر تم نے یہ کام نہ کیا تو گویا رسِالت کا کوئی کا م نہ کیا ۔ ۔ ۔‟ (سورة المَائدة آیت-67)؛ لِہٰذا، حضور (ﷺ) نے غدیرِخم میں حاجیوں کے بڑے مجمعے میں ممبر پر مولا علی علیہ السلام کو اپنے ساتھ کھڑا کر کے اعلان کیا، ”جِس جِس کا میں مولا (حاکم) اُس اُس کا یہ علی مولا‟ (صحاح ستّہ)- مولا علی عَلَیْہ السَّلَام کے حاکم نامذد ہونے کے بعد اللہتعالیٰ نے فرمایا، ”۔ ۔ ۔ آج کے دن ہم نے اپنی نعمت کو تمام کیا اور دین مکمل ہوا ۔ ۔ ۔‟ (سورة المَائدة آیت-3)؛ اور”تم سے ضرور پوچھوں گا نعمتوں کے بارے میں‟ (سورة اتّکاثُر آیت-8) - لہٰذا، دینِ اسلام کی تکمیل مولا علی عَلَیْہ لسَّلَام کو پیغمبر اکرم (ﷺ) کے بعد مولا تسلیم سے جڑی ہے، جو نہ صرف اللہ تعالیٰ کی نعمت ہے ، بلکہ ختم نبوت پر مہر بھی!
ارشادِ الِہٰی ہے، ” اے ایمان والو! اِطاعت کرو اللہ، رسول اور اُولِی الْأَمر (صاحبانِ اَمر) کی ۔ ۔ ۔‟ (سورة النِّسَاء آیت-59)، یعنی اُولِی الْأَمر ہستیوں کی اِطاعت اِسی طرح واجب ہے جس طرح اللہتعالی اور رسول(ﷺ) کی- نہیں ہو سکتا اُولِی الْأَمر: ہدایت کا محتاج، حق بات کو جھٹلانے والا، جھوٹی قسمیں کھانے والا، بہتان تراش، چغل خور، بھلائی سے روکنے والا، حدُود سے تجاوز کرنے والا، گنہگار، بد مزاج اور بدنسل، اور کافر (سورة یونس آیت-35، القلم آیت-8، 10، 11، 12 اور 13، الانسان آیت-24)؛ کیونکہ اللہتعالیٰ نے جملہ آیات میں ایسے لوگوں کی بات ماننے سے منع فرمایا- لِہٰذا، اُولِی الْأَمر وہ ہو گا جو علم میں رَاسخ اور معصوم ہو- نیز، اللہتعالیٰ نے فرمایا،” اِبلیس نے اپنا کہا سچ کر دکھایا کیو نکہ سب لوگوں نے اس کی اتبع کی سوائے مومنین کے چھوٹے گروہ کے‟ (سورة سَبَإ آیت-20)، یعنی مومنین کا ایک چھوٹا گروہ معصوم کی منزلت پر ہے-
اللہتعالیٰ کا اِرشاد ہے، ”اور ہم نے اِرادہ کر لیا کہ احسان کریں اُن پر جو زمین میں کمزور کر دیئے گئے (ظلم واستحصال کے باعث) اور اُنہیں اِمام اور (ملکی تخت کا) وارث بنائیں‟ (سورة القَصَص آیت-5)؛ اور ” ہم نے اِس (اسمٰعیل عَلَیْہ لسَّلَام کی قربانی) کو آنے والے وفت میں زبح ِعظیم سے بدل دیا‟ (سورة الصَّافات آیت-107)- کربلا میں آل ِ مُحَمَّد کی قربانی زبحِ عظیم تھی جو کہ دلیل ہے سلسلہِ اِمامت کی اہلِ بیت میں- حضور(ﷺ) نے فرمایا، ”میں تمھارے درمیان دو گراں قدر چیزیں چھوڑے جا رہا ہوں ایک قُرآن اور دوسری میری عِطرت (اہلِ بیت)، یہ دونوں ایک دوسرے سے جدا نہ ہوں گے یہاں تک کہ قیامت میں حوض کوثر پر مجھ سے نہ آن ملیں- اگر اِن دونوں سے تمسّک رکھو گے تو ہرگز گمراہ نہ ہو گے‟ اور یہ کہ، ”میرے بارہ خلیفہ ہوں گے جن سب کا تعلق قبیلہِ قریش سے ہوگا اور اُن میں اَخری مُحَمَّد المھدی ہو گا‟ (صحاح ستہ)-
ملتِ اسلامیہ میں کوئی سلسلہِ خلافت مذکورہ بالا قُرآنی اور مُستند اَحادیث کے مَعیار پر پورا نہیں اُترتا ما سوائے اِس سلسلے کے: علی بن ابو طالب، حسن بن علی، حسُین بن علی، علی بن حسُین، مُحَمَّد بن علی، جعفر بن مُحَمَّد، موسَىٰ بن جعفر، علی بن موسَىٰ، مُحَمَّد بن علی، علی بن مُحَمَّد، حسن بن علی اور مُحَمَّد بن حسن- امام مُحَمَّدالمھدیعَلَیْہ لسَّلَام عالم ِ غیبت میں ہیں حضرت ادریس، اِلیاس، خضر اور عیسَیٰ عَلَیْہ لسَّلَام کی طرح الِہٰی مشیعت کے تحت- نیز، قُرآنی آیات میں کہیں اختلاف نہیں (سورة النِّسَاء آیت-82)، اور اِن بارہ آئمہ کے درمیان دینِ اِسلام کی تشریح میں کوئی اختلاف نہیں پایا جاتا جو کہ اِن ہستیوں کی خلافتِ الٰہیہ میں شامل ہونے کی روشن دلیل ہے! مذید براں، جس طرح اُس وقت نبی نے حضرت طالوت عَلَیْہ لسَّلَام کو اپنے بعد خَلِیفہ مقرر کیا سرداروں کی مُخالفت کے باوجود، جو ابپنی دنیاوی حثیت کے مدنظر خود کو اِس منصب کے لیے زیادہ اہل سمھجتے تھے (سورة البَقرَة آیت-247)، اور حضرت عِيسَىٰ عَلَیْہ لسَّلَام نے اپنی قوم کو حضور(ﷺ) کی آمد کی خوشخبری دی اور نام احمد بتلایا (سورة الصف آیت-6)، اِسی طرح اِن آیمہ نے اپنے جانشین کی نشان دہی کی- ارشادِ الِہٰی ہے، ”۔ ۔ ۔ پھر ہم نے قُرآن کے وارث بناے مصطفےٰ (چُننے ہوئے) بندے ۔ ۔ ۔‟ (سورة فَاطر آیت-32)- اللہتعالی مصطفےٰ بندوں پر سَلام بھیجتا ہے (سورة النَّمل آیت-59)- لِہٰذا مَندرجہ بالا خلافہ جن کا سلسلہ اہلِ بیت سے ہے، وارثِ قُرآن ہونے کے ناطے مرتبِ عَلَیْہ لسَّلَام پر فایز ہیں- اِسی لیئے مسجد نبوی میں اِن کے ناموں کے ساتھ عَلَیْہ لسَّلَام کندہ ہے-
ارشادِ الِہٰی ہے، ”اُس دن (قیامت) ہرگروہِ انسانی کو اُن کے متعلقہ اِمام (پیشوا)کےساتھ بلایں گے ۔ ۔ ۔‟ (سورة الاسراء آیت-71)- لِہٰذا، جب تک ایک بھی بندہ اِس دنیا میں موجود ہے اِمام کا وجود ہونا ضروری ہے- شبِ قدر میں مَلَائِکہ اور روح القدس کا نزول ہوتا ہے اور وہ لاتے ہیں اللہ تعالی کا اَمر (سورة القَدر آیت-4)، جو کہ دلیل ہے کسی صاحبِ اَمر کے ہونے کی جن کے پاس اَمر آتا ہے- حضور(ﷺ) نے فرمایا، ”میرے بارویں خلیفہ کا جب ظہور ہو گا تو آسمان سے عیسَیٰ آئیں گے اور نماز پڑھیں گے مُحَمَّد المھدی کے پیچھے‟ (صحاح ستہ)- شیطان نے اللہتعالی کو مان کر اُس کے خَلِیفہ کا اِنکار کیا، اب جو اللہتعالی کو مان کر اپنے وقت کے اِمام کو نہ مانے اُس کا مقام کیا ہو گا!
doctor semve tejany shaeb ke books best ❤ ahly zeker. hukmay ezay pher may hedyet pa gyea
مذہب حق کو ذرا قرآن سے ثابت کر دو . . کیونکہ امامت پر ایمان لانا شیعہ کا بنیادی عقیدہ ہے لیکن امامت پر ایمان لانے کی ایک آیت بھی قرآن میں موجود نہیں مذہب حقہ کہاں سے ہوا . مذہب حق قرآن میں ہی نہیں بلکہ مذہب حقہ ہوا میں ہے . . خدا اس مذہب حقہ سے جو قرآن میں نہیں مسلمانوںکو بچاۓ
shia ka naam Quran e pak m moujood hy ap kisi suni firqa ka naam quran m batay plz
المرجعات کتاب پڑھیں
@nahjulbalagha1
قرآن پاک کیوں نہ پڑھیں . دنیا کی سب سے سچی کتاب قرآن عظیم ہے یہ عقیدہ کی کتاب ہے . اامامت کا عقیدہ قرآن میں ہے ہی نہیں
@@AryanRajpoot-pe2fu Quran e pak ko ghour s ba manee perhay
us m shia naam.b milay ga aur ye b likha hoa k qiamat k rooz her bunda apnay Imaam k.sath uthaya joy ga
ye baat na ho tu mujhy batana plz m b apmi soch ki tabdeeli ker lon ga plz thanks
@@mohibali9209 صاحب
شیعہ کا لفظ قرآن میں ضرور موجود ہے لیکن برے الفاظ میں موجود ہے دیکھو سورہ انعام آیت 159
ترجمہ ان لوگوں کی طرح نہ ہو جانا جنہوں نے اپنے دین کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا اور خود شیعہ ہو گے اے نبی آپ کا ان لوگوں سے کوئی لینا دینا نہیں
دوسری آیت سورہ روم آیت 31 . اور 32
اور مشرکوں میں سے نہ ہو جانا جنوں نے ہونے دین کے ٹکڑے کر لئے اور خود شیعہ ہو گے
آپ نے دیجھا شیعہ کی کتنی مذمت آیی ہے . .
جبکہ قرآن میں امام نبیوں کے لئے استعمال ہوا ہے
جیسے سورہ بقرہ آیت 124
ترجمہ . جب ابراھیم کے رب نے ابراھیم کو چند باتوں میں آزمایا اور ابراھیم اس آزمائش میں پورا اترے . . رب نے کہا کہ میں تمیں لوگوں کا امام بناؤں گا . ابراھیم نے کہا کہ میری اولاد میں بھی امام بنا
اب سورہ انبیا آیت 71 . اور 72 دیکھو
ترجمہ اور ہم نے ابراھیم کو اسحاق عطاء کیا اور مزید یعقوب عطاء کیا دونوں نیکوکار تھے . اور ہم نے ان کو امام بنایا تھا . جو ہمارے حکم سے راہ دکھاتے تھے
آپ نے دیکھا . ابراھیم بھی امام . اسحاق بھی امام . یقولب بھی امام . سب نبی امام . . اور ہمارے ے نبی امام الانبیا . . لہذا قرآن نے نبیوں اور رسولوں کو امام بولا ہے نہ کہ آپ کے بارہ اماموں کو . . . .
اب بنی اسرائیل کی اس آیت 71 کو دیکھو .
جس دن ہم پکاریں گے انسانوں کو ان کے اماموں کے ساتھ . .
کل دنیا میں کم و بیش 124000 پیغمبر گزرے ہیں انسانوں کو 8ن کا پغمبروں کے ساتھ پکارا جائے گا جیسے
آدم کے پیروکار حاضر ہوں . . . نوح نبی کے پیروکار حاضر ہوں . . ابراھیم نبی کے پیروکار حاضر ہوں . . . موسیٰ نبی کے پیروکار حاضر ہوں . عیسی ا نبی کے پیروکار حاضر ہوں اور محمّد نبی پاک کے پیروکار حاضر ہوں . . اے شیعہ بھاہی آپ کن چکروں میں پڑے ہو نکلو اس چکر سے یہ سب مولویوں کے چکر ہیں جس کے ذریعے مولوی لوگوں کو چکراتے ہیں
Shia foundation are (1) Matam (2) Takia (3) Tabara (4) Takia
کتاب المراجعات کی بات ہو رہی ہے وہ پڑھیں۔ ڈاکٹر طاہر القادری کا درس نہج البلاغہ از نہج البلاغہ سنیں۔ وہ فرماتے ہیں ۹۵ فیصد نہج البلاغہ اہلسنت کتابوں میں ہے
Dr. Tahir ul Qadri claim that Nahaj ul Balgha is without any sand.
ان کا درس اعتکاف از نہج البلاغہ سنیں وہ کہتے ہین ۹۵ فیصد نہج البلاغہ اہلسنت کتابوں میں ہے
علامہ صاحب صاحب موصوف کو سننا شروع کیا تو جب لفظ مذہب شیعہ استعمال ہوا تو مزید سننے کا ارادہ ترک کر دیا کیونکہ مذہب اسلام ہے یہ سنی وہابی شیعہ وغیرہ اپنی سمجھ سے بالا تر ہے ہم مسلمان بغیر فرقہ کے بہتر ہیں
💯 truth
?
Allah na quran mn bhi keh dea ha," hum tumhin tumhary imam ka sath uthen gy ,," tu ap ko Apny imam ka intikhab tu krna hi hoga werna kamyabi nahi mille ge search karen zindagi zaya nahi karen ,quran mn sora Momin ha sora munafiqoon ha but sora Muslimimoon nahi ha 😅
Are you joking
?
Mashallah