03鄧惠文 主講｜在愛別離苦之間「長大成人」--《挪威的森林》｜むらかみはるき

[@lee-qy5om]

讓眼睛慢慢適應黑暗。。哇❤這句用的好神啊

[@jiayinlv4351]

鄧惠文讲的好的不能再好了。平生第一次愿意做粉。❤

[@tracyleo6237]

收穫最大的部分：
1. 關於看見、看穿、看透
2. 阿奇里斯的故事
3. 覺得自己正在承受獨一無二的痛苦，就是在走向井的深處
感謝醫師精彩的分享，感謝主辦單位大方地上傳完整影片

[@yachunwithlove]

好深刻 好精彩 好觸動
謝謝鄧惠文醫師

[@LucasChiang]

1:42:06 我高中也有同學沒有跨過那條線，他是車禍，但是聽說也是打工打得累了就撞到橋墩的電線竿....聽到噩耗時是春假結束，陰雨綿綿。

[@lynnswfhp21]

鄧醫生講的真好，好精彩。

[@anana-nf4hw]

好深入人心的演講！
我之前好難想像生活中有像直子一樣的人，甚至打從心裡厭惡這個角色，
慢慢長大以後，有餘力探索自己的內心與細細觀察周遭的人，發現大家心裡住著直子。
她愛著Kizuki是否就像是愛著自己呢？因為書中說他們有如一人。
所以她像是一種自憐和自卑的結合，嚮往陽光，但又覺得自己太陰暗，配不上渡邊。
直子最愛的最保護的是自己，可能他經歷太多創傷，太害怕失去與改變了，所以寧願維持現狀，
在渡邊邀請她離開自己的角落，一起邁向陽光時，她自覺無力承受陽光照進自己的生活，
要繼續維持現狀，而她的現狀就是死亡。
生活中有些人像是直子，卻沒有自覺，甚至會主動想把他人一起拖入黑暗，而黑暗總是對人有隱
隱的吸引力，像虛無主義，讓人不注意就沈淪。我現在可以理解質子，但還是沒有很喜歡她，
可能內心還有兩股勢力在角逐。

[@weilingchiu5730]

最愛鄧醫師了😌

[@賴佩吟-t4z]

非常動人的演講，按下好幾次暫停鍵捨不得太快聽完，會再找時間重看一回小說~

[@Joycee061]

真的非常動人

[@linda85678]

很有深度的內容
謝謝🎉

[@林丹尼-o3t]

你真的了解鄧醫師嗎

[@chiuamo2365]

超級期待鄧醫生的未來六場文學談😆

[@jasonsung9261]

「失去」不是一種絕望，也不是一種逃避，更不是一種麻痺，它是一種人生的本質。做為一個人，我們從「生老病死」所衍生的生命中獨特的感受到「失去」，如果我們不能從裏面找到一條思維的出路，那麼我們做為一個人的「感受」就與動物的「無感」就沒有區別。把人生的「失去」視為一種本質，是要去了解一切的發生都不是偶然和意外，它是有「原因」，有些是我們不能知道的自然規律，有些是我們可以了解但不能去改變，還有一些是我們能夠了解也能夠去改變，在「了解」和「改變」之間存在著一種消長的關係，也就是說當我們「了解」的越多，就能夠「改變」的就越多，那麼剩下來「不能改變」的就越少，反之，當我們「了解」的越少，能夠「改變」的就越少，而「不能改變」的也就越多，後者會使我們感到人生不可預期和不能管控，因而加深了我們的「失去」感，和所伴隨的絕望、逃避、和麻痺感，而前者卻是相反，我們覺得可以掌握人生，對於「失去」，我們可以用因為「不了解」以至「不能改變」的態度去面對它，但是如果我們「了解了，就可以改變」。當我們在這種「正向循環」中逐漸提升自己的認知和行為中，我們會走向一個人生的終極 點 - 「不能了解，也不能改變」的自然規律，也許我們會發現那時只有「生老病死」是如此，這時候我們也許才能真正的知道什麼是「無常」，而接受了真正的「無常」也就無所謂「失去」。

[@廖昱庭]

好棒的鄧醫師

[@yao906]

人性好複雜啊！與身邊的人息息相關，當自己生病的時候，看外在世界每個人都有問題，延伸出去的想法，不僅毒害自己，也傷害其他的人，原來心理學可闡述的層面這麼的深層。

[@LucasChiang]

要不要再深一點，全部的其實都是我們的妄想。山川大地都是自己的妄想。根本空無一物。

[@陳錦鈴-g2b]

好有深度的演講，我都聽不懂！覺得小說中的人物也很有深度，但都過得很不開心！是不是因爲我的膚淺，所以我才能過得開心？

[@woowoo3849]

😊🙏🏼

[@wenlinwang3516]

😊

[@ychun]

這就是我看村上小說時感到的憤怒
因為看不懂（對自己生氣）
村上在寫小說就已經懂榮格了嗎？
現在步入四十歲
依舊半懂

[@julientyt]

人生很難開心就好

[@leosuytrh]

或著這樣看呢：
那是別人的故事，不是你的故事。
不是與自己有關的故事，本來就很難懂呀，先聽聽當作增廣見聞也不錯。
那天遇到什麼觸動到自己了，那就是屬於自己的故事了。那才是要下功夫的地方。

[@badabadahitha]

精彩🎉 再六堂惠文

[@ilmami5308]

講的好好！❤一直回放，能開podcast嗎？

[@王培寧-o9n]

鄧醫生好厲害❤

[@Katharin_shch]

講得很好

[@IsabelleChen-q3n]

重聽了兩三次，只想看看我是不是唯一一個在『壓垮直子的最後一根稻草，可能就是渡邊邀請她一起住』時，想到電影『為愛朗讀』的漢娜在出獄前自殺。或許兩女的心理狀態不相似，但『因為有期待，發現自己的不能』，而成為無法承受的重量。渡邊對直子真的是愛嗎？可能是，但他說『直子甚至不愛我啊』代表他一直意識到Kizuki在直子心裡的存在，渡邊真的能夠接受自己不是直子的第一順位嗎？『為愛朗讀』的漢娜因為發現男角其實並沒有真的原諒（與理解）她，所以自殺。我在想，會不會直子也沒有辦法原諒自己就是沒辦法愛上渡邊（或是覺得渡邊不可能真的愛無法在肉體上滿足渡邊的她），而不完全是鄧醫師說的『放我們走的愛』呢？只是想提出這點。很喜歡鄧醫師為這部作品和這場演講的付出，看得出對這部作品用情很深！

[@林藍天-y4k]

希望再聽鄧醫師6場文學談！😊

[@alicedupont6761]

好精彩的演讲，触动我心

[@jasminepai7317]

這集的開場我便心生歡喜⋯隨喜

[@IsabelleChen-q3n]

Thanks Dr. Dung!

[@frankchiu7]

超級精彩

[@wangshin1999]

提綱挈領非常精彩

[@leexiaoping7113]

謝謝🙏分享❤ ㊗️

[@夢仙蔣]

***「超讚的演講」 + 「超讚的同理語言表達」喔~~~~~~
***「愛情是喪失自我」
***「自我、是不斷經歷的發現集合」
***「沒我有愛情、也不會知道有自我」
***「繼續往前走」
= 「不斷的失去過往」
***「生&死」「相對價值的巔峰極限」
***「迷惑的青春」
***「迷網的青春」
***「優秀而沒有自信的人」
***「不做自己想做的事、要做自己應該做的事」
***「心中一直愛著自己女友、又一直把心中自己所愛著女友放在一邊（不被女有影響）」
***「規律時可降低思考」「降低思考可以降低焦慮」
***「部份自我&部份自我之間的著墨時」「是很耗能」的
***「不能拖累關愛自己的人」
***「不能接受（不能預期）自己被輕看」
***「面對親人死亡無法流下淚水」「令人焦慮」
***「有動力的愛」&「安靜不被推動的愛」
***「深層依靠與男閨蜜的愛情（男閨蜜的愛情是唯一的支撐唯一的依靠）」
***「害怕被愛情打亂了、全部的自己」
***「無自信的人、害怕自己給不了所愛的對方更多」 = 「替自己所愛的對方、尋找理想愛人」
請問：
「是自我保護不受傷害的潛意識」；
亦或是「自我逃避的潛意識」 ？
***「性愛不被滿足、是一種停滯的死亡」
***「3 歲相處在一起的青梅竹馬」「經歷過青春成長期」；
「像是 2 個溶合了的一體」「擦不出情愛的火花（自己和自己是擦不出情愛的火花）」
****「關閉心」「不等於」「不被受傷害」
***「選擇」是「成長的代價」
= 「相對價值觀運作之下、充滿抉擇的焦慮」
***「失去所愛的痛」「仍然」「可以過幸福的日子」
***「忘記才能康復」是「無法成立」；
「因為」；
「有記憶能力」是「無法忘記」；
「活進現實生活的成人」；
「否則」；
「會成為永恒少年」；
「會無法發展出親密關係」的
***「希臘神話中有獻祭女兒」&「弒母」的概念
***「放不掉失去的重要相關人士」
= 「潛意識是」：
「要拯救、自己死去的部份（因著失去的重要相關人士、而影響著的部份）」
***「在依靠基督耶穌十架捨命之愛」中「舊事已過都變成新的」；
「屬親愛基督耶穌的天父兒女」「有信 + 有望 + 有愛」；
「在親愛基督耶穌施恩寶座前」「繼續走腳前的路」喔~~~~~~
***「炮友」
= 「自願的慰安婦」
=「不用負任何的代價」

[@SUMMER_WWW]

用小說來演講很強 其實也能探討婚姻跟外遇

[@WeiPan_article]

「草莓蛋糕」的故事我聽過。學弟說的，晚上女友說肚子餓了，電話一來，他騎著摩托車在雨中衝到沒剩幾家開著的夜市，買了花枝羹麵衝到女友家。他在門口伸出滴著水的手，透過鐵門拿著花枝羹麵給女友。女友說，啊～～冷了，不好吃。
於是，他又騎著摩托車回他宿舍，混著雨水（可能還有淚水），一口一口嚥下冷冷的花枝羹。

[@LucasChiang]

這個故事告訴我們，Uber 很辛苦

[@吳新遠]

在歡別離苦之間「長大成人」我開始愛 !
愛 放心別離 愛 苦盡甘甜 愛 生老病死 愛 樂在其中
「人類。開始領悟愛的時候。發展了哲學。」：
人類在開始理解和探索愛的本質時，哲學應運而生。哲學是一種尋求智慧和理解世界的方法，起源於對愛、存在和意義的探究。
「而哲學在往後的歲月。理性。發展了。科學。」：
隨著時間的推移，哲學中的理性成分逐漸發展，形成了科學。科學基於理性、觀察和實驗，是對自然世界的系統性研究。
「感性發展了神學。」：
哲學中的感性成分則發展成了神學。神學探討宗教信仰、神聖和靈性，是對超自然現象和神秘經驗的解釋和理解。
「這兩者都偏離了愛情。」：
無論是科學還是神學，最終都偏離了對愛的直接關注。科學專注於物質世界的規律和原理，而神學則專注於超自然和神聖的領域，兩者都在某種程度上疏離了原本出發點的情感探索，即愛。
哲學的起源與愛的關係：
哲學的誕生的確與人類對愛、存在、智慧和意義的追求密不可分。古哲學家們，例如柏拉圖和亞里士多德，經常探討愛（Eros）及其在生活和宇宙中的角色。
釋迦牟尼佛。如是，以及如來。互相的關係，即是愛。
老子道德之間，孔子以及百家之間都是討論愛的內容，在世界各地，不同的語言，不同的名詞，都是同意義的(愛)字!
科學的理性發展：
隨著理性主義的興起，哲學的某些分支開始轉向更為系統化和實證性的研究，逐漸演變成現代科學。這一過程中，情感和主觀經驗往往被邊緣化。
神學的感性發展：
神學則更多地保留了對感性和靈性經驗的關注，但其核心焦點轉向了宗教信仰和超自然領域，從而也偏離了對愛情的直接探討。
愛的疏離：
無論是科學還是神學，都未能保持對愛情的直接探究。科學注重客觀性和實證，神學注重信仰和神秘，兩者都在不同程度上忽略了愛作為一種基本且深刻的人類經驗的探索。

[@派大豬]

🙋‍♂🙋‍♂(舉手)看書、上課(心理學)尋找自我~!!聽完後~有讓我驚一下!
哈哈哈!!確實~最能讓自己活下去的~能維持最久

[@pylee8081]

❤❤❤❤❤

[@WithWaterBornHeart]

好喜歡這個問題：「男人靠著跟不同的女人交往來找自己，那女人呢？」
女人也是靠跟不同男人交往來找自己嗎？（我個人好像感覺⋯⋯不是？）

[@許明珠-d5n]

請問鄧惠文講［沒有女人的男人們］有youtube影音嗎？（可能不是敏隆講堂？）懇請諸位大神賜與連結……

[@fishuufishuu2532]

聽得懂是好事嗎？心理生病或者敏感的人或許也曾經歷過，所以聽了很有感吧

[@vita1313]

恭喜🎊心理沒病 也不會 敏感多疑 🎉

[@LucasChiang]

你可以因為你聽得懂，所以開始懂得慈悲的去聽別人講話，
還是因為你開始敏感所以更排斥那些正在過敏的人呢？
這讓我想到以前總會有一些所謂過敏體質的女Ｃ咖藝人上鬼節目，喜歡在那邊鬼叫說自己是敏感體質，
千萬不要讓她遇到，否則她會很慘。那個就是自己經常想自己是個很『衰』的人。所以她更衰了啊！而且衰到沒工作啊。因為他沒有用他的『能力』幫人或幫鬼啊

[@賴麗真-l8v]

大家不必抱怨
每個人在出生時
IQ就已定調
剩下來
只能努力
機會
和運氣
最後
放過自己⋯⋯

[@吳新遠]

在歡別離苦之間「長大成人」我開始愛 !
愛 放心別離 愛 苦盡甘甜 愛 生老病死 愛 樂在其中

[@LucasChiang]

小一點的挫折叫做坑，
大一點的挫折就叫做地雷，
地雷炸過後，會出現一塊黑洞，或變成一個井
沒死的，竟然會圍在黑洞（井），想說很久為什麼我的世界會有地雷，想著想著還覺得要再進去井裡面看看有什麼，再來判定是自殺還是他殺。

[@張小金-c8c]

挪威的森林可以說是村上的代表作，但卻是我最不喜歡的作品。其中最主要的原因" 直子"這個角色所帶出的氛圍太陰暗沉重，而她的痛苦卻晦澀虛無，讓人讀著就非常難受;而鄧醫師也曾說過，妳最討厭的人可能就是自己的陰影，所以才能"感同身受'。原來我心裏也住著一個歪斜的直子啊。

[@江秋菊-r3p]

有沒有值得自己驕傲的事 ?

[@vainking6656]

草莓蛋糕那種愛情? 就是公主病啊, 她要不是愛情啊~~

[@江秋菊-r3p]

標榜金錢帝國時代 已經到了有幹砲經驗就是大人了