من اعظم نعم الله سبحانه وتعالى علينا نعمة العقل ولكن اكثر الناس عطلوا هذه النعمة واكتفوا بالنقل والاخبار الجاهزه دون تمحص والخطير حين يتعلق الامر بالله ورسوله
جزاكم الله خيرا.. ورحم الله الإمام البخاري المحدث الأمين الضابط المتقن الذي يوظف كل كلمة وعبارة في محلها،إذ لو أنه أغفل ذكر عبارة:(فيما بلغنا) لتنزيه النبي صلى الله عليه وسلم عما لا يليق به كرسول الله.
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) ) قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
يامسلم تركتم كتاب الله وهجرانه وتمسكتم بكتب البشر الميتات اتقوي الله وعلموا الناس التدبر في كتاب الله وتركوا حدثنا كلمنا وانصح المتابعين تدبر كتاب الله لانه الحق المبين ولاتتبعوا المضلين يضلوكم عن كتاب الله
والله الذي لا إله غيره إنك لمن المضلين الغافلين عن سنة سيد الأنبياء والمرسلين ، وتريد أن تستغل بكلامك هذا المغفلين أمثالك ، فثب إلى الله تعالى قبل أن تقف بين يديه ويسألك عن كل ما تكتبه لتصد الناس عن الخير وسنة سيد الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم، وانصحك أن تدرس علم المصطلح، لتتعلم كيف قيض الله تعالى علماء الحديث لحفظ وضبط الحديث النبوي الشريف
انت شيطان يا هذا وما تقول في قوله صلى الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم بايهم اهتديتم اقتديتم تم الحديث هو الذي يفسر به القران وما تقول في قوله تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ثم الصحابة الذين نقلوا لنا القران أليس هم من نقلوا لنا كلام رسول الله قال الله اتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل منكم من ذالك الا خزي في الحيات الدنيا ويوم القيامة يردون الى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) ) قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) ) قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
لو عرف الناس ما في هذا الكتاب من العجاب العجاب واكتشفوا ذلك، فسينهار صرح هؤلاء ....روايات البخاري يتم اختيارها بدقة لمخاطبة الناس أما الجزء الأعظم منه فيتم تجاهله....فلا تتحمس في طلبك هذا ولا تتحمس له
سؤالك من أساسه غلط بخاريكم يقول هم الرسول ان يلقي بنفسه من شواهق الجبال عدة مرات وانت تطرح هذا السؤال العبثي وهذا نظرا لحجم الفضيحة الذي رمى بها هذا البخاري رسولنا الكريم ثم تتبجحون بان هذا من بلاغات الزهري وكان الزهري راى ذلك في الحلم ولم يسمعه من بشر واذا كان بلاغا لماذا يضعه البخاري في صحيحه وهو يدري انه كذب والله تناقضات لا تنتهي
هذا الموضوع لا يجوز نشره للعوام لأنه قد يشوش على البعض وقد يشككه الشيطان في بعض المعتقدات فالواجب مخاطبة الناس على قدر عقولهم وإلا كان من يخاطب الناس مضرا بالناس لا نافعا لهم بلغوا الناس ما يعود عليهم بالنفع في دينهم لقد درسنا هذا الموضوع في السيرة النبوية منذ سنوات وكان أمرا عاديا لأنه داخل في الجائزات لا في المستحيلات لكنه فوق ما يقبله العوام ثم لا يكفي في العلم أن تعرفه بل لابد من معرفة أين تضعه وإلا كنت جانيا ومجنيا عليه
لا يا أخي فمواقع التواصل الاجتماعي مملوءة بالشبهات ولا بد من الرد عليها، ..فأين أنت من (مركز تكوين الذي أنشأ لمحاربة الحديث النبوي ومصادره.كالبخاري،)وأين أنت من شبه الشيعة الروافض التي يشيعونها في هذه المواقع ، ويتحدون بالرد عليهم، أخي الكريم إذا كنت غير متابع لكل المستجدات في هذا العالم الافتراضي فالأحسن لك أن تصمت
هذا زمن آخر مساحة العوام تقلصت ولكن للآسف من يتصدون للدين أغلبهم إما مهرجين أو تجار دين مسيسين أو علماء ملوثون بالإخوانية والسلفية أو صادقون لكن تنقصهم المعرفة الكافية في الفروع العلمية المختلفة ومعرفة بواقعهم وعصرهم وتحدياته...
اصمت ايها المشعود الكهنوت لانعترف باي كان الا كتاب الله سبحانه وماجاء فيه اما الحديث والسنة لله وحده اما محمد عليه الصلاة ليس له حديث ولا سنة ولا معجزة غير القران الكريم الدي نتبعه ونتدبره فاتقي الله
الله الذي أنزل القرءان على رسول الله صلى الله عليه وسلم هو من أمرنا باتباع رسوله ،والاقتداء به ، قال تعالى:﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾ [ سورة الأحزاب: 21] لقد كان لكم -أيها المؤمنون- في أقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفعاله وأحواله قدوة حسنة تتأسون بها، فالزموا سنته، فإنما يسلكها ويتأسى بها مَن كان يرجو الله واليوم الآخر، وأكثرَ مِن ذكر الله واستغفاره، وشكره في كل حال.
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) ) قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
من انت حتى تقول بعد التحقيق ؟ التحقيق و الحقيقة هي ستعرفها و نعرفها يوم نقف أمام الله عز و جل . انتم ورثتم صنما لا تعرفون من جعله لكم إماما و هو صحيح البخاري و اعطيتموه قدسية أكبر من قدسية القرآن الكريم بل و جعلتم ما في كتاب البخاري ينسخ ما في القرآن الكريم. و لا تريدون ان تقروا كما أقر الكفار و تقولون هذا ما وجدنا عليه اباؤنا . تريد ان تحقق في هذا الحديث محاولة انتحار سيد الخلق و هو الذي اقسم له الله انه على خلق عظيم . تظن ان هذا الحديث هو فقط ما سيد باب انتقاد البخاري. هههه و ماذا تقول في حديث ارضاع الكبير و حديث نسخ الرسم و بقاء الحكم .؟ و ماذا تقول في مباشرة النبي صل الله عليه و على آله و حاشاه لزوجته و هي حاءض . ؟ أحاديث كثيرة و لا حصر لها يجب أن تحقق فيها و تبحث لنفسك مخرجا منها . ثانيا هو من الزم البخاري بكتابة هذا الكتاب و من فرض كتاب البخاري عاى أمة سيدنا محمد صل الله عليه و على آله وسلم ؟ والله يقول فباي حديث بعدا الكتاب يؤمنون .
ومن أنت حتى تطعن في علم الحديث وعلماء الحديث قاطبة ، وكلامك هذا فارغ ، لا علم فيه ،فكله نفي والنفي ليس بعلم، ولا جديد عندك من شبهات أكل الدهر عليها وشرب
و الله منهج صحيح و دقيق ؟ لأن فيه أحاديث إبليس رضي الله عنه يستحي ذكرها ؟ و لهذا لا تقول صحيح البخاري لأنك تضرب في الربوبية و الرسول و القرآن الكريم باوسخ نعل و لهاذا استعمل قاعدتك الأولى في الإختيار بين الصحيح و ؟!!!
ضياع الوقت والله القران جميل .هل من المنطقي ان يترك الله امور دينه للبخاري ان يتكلف بها ،هل رسول الله المختار من الله يهم بالانتحار؟؟؟ والله مللنا بهدلتو خير البشرية،واصلوا فالله يحكم بيننا في الاخرة
البخاري وغيره هو من نقل لنا القرءان والسنة ،وكل ما وصلك من الدين إنما وصلك عن طريق الرجال ، وإ ذو ا أنكرت هذا فقد أنكرت الدين كله, قال الله تعالى(أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85)
@@Abdallah1968sa شوف اخي ولكن فهمني الآية تقول الله متم نوره ولو كره الكافرون .بمعنى الله لا يحتاج البخاري ولا غيره.اما الآية التي قلت انت جعلت البخاري وحي ،بمعنى فعد لوعيك حتى لا تسقط في الشرك.هذا من جهة
اصمت ايها المسعود قال الله سبحانه فباي حديث بعد الله وآياته يؤمنون اتقي الله واستغفره ياكهنوت الحديث والسنة لله فقط حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم ياكهنوت
قال الله تعالى : كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم ايات الله و يزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم مالم تكونو تعلمون . صدق للله العظيم تأمل ياجهل القران و تمعن في هذه الاية لتعلم ان السنة النبوية التي تصلنا عبر الاحادسث النبوية و الاثار هي الحكمة و شيء اخر سيعلمه الرسول لنا . ثم ان السنة شارخة للقران و مفصلة له يا جاهل فحتى القران لن تفهمه فهما صحيحا على مراده ان بم تمر بقول للرسول عليه الصلاة و السلام و انما انتم تكفرون بالرسول و تتكبرون على اتباعه وعذه خصلة المنافقين
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) ) قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) ) قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
ما هذا الهراء ، وما دخل الوهابيين في هذا الموضوع فهم من أهل الحديث ويعظمون من شأن سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، والشبخ حفظه الله تعالى يرد على الملحدين والعلمانيين والشيعة الروافض الذين يشككون في سنة سيد الأنبياء والمرسلين ،صلى الله عليه وسلم ،وحديثه الشريف.
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) ) قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل ، وفي هذا ذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد
حفظ الله شيخنا الأجل وبارك في علمه وعمله وأدام النفع به
تسلم شخنا الكريم، استمروا في شرحكم و تفصيلكم فأنتم من خير من يشرح هذه الكتب
جزاكم الله خيرا
جليت لنا الأمر مع فوائد كثيرة
أكرمكم الله وأحسن اليكم سيدي عبد الكريم
جازاكم الله خيرا شيخنا الجليل
احسن الله إليكم شيخنا الكريم وسدد خطاكم..
شكر الله لكم ونفع بكم أستاذنا الكريم
نفع الله بكم شيخنا الجليل
جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل
من اعظم نعم الله سبحانه وتعالى علينا نعمة العقل ولكن اكثر الناس عطلوا هذه النعمة واكتفوا بالنقل والاخبار الجاهزه دون تمحص والخطير حين يتعلق الامر بالله ورسوله
جزاكم الله خيرا كنت اود مناقشتي القضية لاتبين امورا كثيرة.
بارك الله في علمك ونفع بك .الاطالة موضوعية من اجل دحض ادعاءات الفتنة واعداء الاسلام .جزاك الله خيرا
أحسن الله إليكم شيخنا الجليل وأدام النفع بكم.
جزاكم الله خيرا..
ورحم الله الإمام البخاري المحدث الأمين الضابط المتقن الذي يوظف كل كلمة وعبارة في محلها،إذ لو أنه أغفل ذكر عبارة:(فيما بلغنا) لتنزيه النبي صلى الله عليه وسلم عما لا يليق به كرسول الله.
بارك الله جهودكم وعلمكم أستاذنا المفضال.. ما أحوجنا إلى هذا التنبيه والتنوير فقد كثر اللغط واشتد الجهل. لله المشتكى
كفاك هراء وافتراء ايها الكهنوت فالشمس لا تغطى بالغربال
كتب العنعنه شتتت الامة. حدثنا وحدثنا وقال وروي و.. المصيبة انهم يسيؤون للرسول. يقدسون شيخهم الاكبر، قال عنه الاستاذ سامر اسلامبولي: الصنم الاكبر". وتحية.
@karimjabli8974وكيف وصلك كتاب الله يا الفهايمي
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) )
قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
ما يهمنا هو لماذا وصلنا هذا الحديث عن طريق البخاري؟ بل كان الاجدر الا يذكره في صحيحه مادام لا يومن به
ثانيا الم يقول د. مصطفى بن حمزة بان كل ما في البخاري صحيح؟. اذا كانت الرواية معلقة، لماذا نقلها شيخهم البخاري؟.
أكمل الفيديو حتى تعلم لماذا أورده ، وتعلم الأمانة العلمية التي يتحلى بها علماء الحديث.
@@nasreddine63 علماء الحديث؟.
@@karimjabli8974 ...إنهم كذابون مدلسون.. تقصر أعناقهم عن دراسة كتاب الله... لا يملكون شيئاً سوى العنعنة... رحم الله محمد شحرور رحمة واسعة ، ...
كل نقص في دين كفر و كل زيادة في الدين شرك ...وكل من يصلي على رسول الله بغير ما أمرنا الله به و رسوله هو مبتدع لكن لا تشعرون
من الدقيقة ٣٧ فما بعد هو اهم شي
الخبر منقطع وليس صحيحا بل هو ليس من الصحيح ولا ينسب لصحيح البخاري.. بل اورده للامانة..
الجامع المسند الصحيح هههههههه!. يوجد فيديوهات في اليوتب للدكتور محمد ابن الازرق عن البخاري ومسلم. وكذلك فيديوهات للشيخ سعيد الصرفندي والله الموفق.
مقدمة زائدة طويلة
الشهود يكنون حاضرون جميعن ليس واحد في الشرق والاخر في الغرب
فيديو طويل ممل غارق في التفاصيل غير المفيدة في الفيديو
يامسلم تركتم كتاب الله وهجرانه وتمسكتم بكتب البشر الميتات اتقوي الله وعلموا الناس التدبر في كتاب الله وتركوا حدثنا كلمنا وانصح المتابعين تدبر كتاب الله لانه الحق المبين ولاتتبعوا المضلين يضلوكم عن كتاب الله
والله الذي لا إله غيره إنك لمن المضلين الغافلين عن سنة سيد الأنبياء والمرسلين ، وتريد أن تستغل بكلامك هذا المغفلين أمثالك ، فثب إلى الله تعالى قبل أن تقف بين يديه ويسألك عن كل ما تكتبه لتصد الناس عن الخير وسنة سيد الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم، وانصحك أن تدرس علم المصطلح، لتتعلم كيف قيض الله تعالى علماء الحديث لحفظ وضبط الحديث النبوي الشريف
انت شيطان يا هذا وما تقول في قوله صلى الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم بايهم اهتديتم اقتديتم تم الحديث هو الذي يفسر به القران وما تقول في قوله تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ثم الصحابة الذين نقلوا لنا القران أليس هم من نقلوا لنا كلام رسول الله قال الله اتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل منكم من ذالك الا خزي في الحيات الدنيا ويوم القيامة يردون الى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) )
قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) )
قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
ياليت تقيمون مجالس للبخاري رواية ودراية في شتى مدن المغرب لكي نغيض أعداء السنة وياليتها تنشر المبادرة في البلدان العربية والاسلامية
اخوكم من السعودية
لو عرف الناس ما في هذا الكتاب من العجاب العجاب واكتشفوا ذلك، فسينهار صرح هؤلاء ....روايات البخاري يتم اختيارها بدقة لمخاطبة الناس أما الجزء الأعظم منه فيتم تجاهله....فلا تتحمس في طلبك هذا ولا تتحمس له
انصح الا يزيد الفيديو على ١٠ دقائق
سؤالك من أساسه غلط بخاريكم يقول هم الرسول ان يلقي بنفسه من شواهق الجبال عدة مرات وانت تطرح هذا السؤال العبثي وهذا نظرا لحجم الفضيحة الذي رمى بها هذا البخاري رسولنا الكريم ثم تتبجحون بان هذا من بلاغات الزهري وكان الزهري راى ذلك في الحلم ولم يسمعه من بشر واذا كان بلاغا لماذا يضعه البخاري في صحيحه وهو يدري انه كذب والله تناقضات لا تنتهي
من ينكر سنه كافر او ملحذ
هذا الموضوع لا يجوز نشره للعوام لأنه قد يشوش على البعض وقد يشككه الشيطان في بعض المعتقدات فالواجب مخاطبة الناس على قدر عقولهم وإلا كان من يخاطب الناس مضرا بالناس لا نافعا لهم بلغوا الناس ما يعود عليهم بالنفع في دينهم
لقد درسنا هذا الموضوع في السيرة النبوية منذ سنوات وكان أمرا عاديا لأنه داخل في الجائزات لا في المستحيلات لكنه فوق ما يقبله العوام ثم لا يكفي في العلم أن تعرفه بل لابد من معرفة أين تضعه وإلا كنت جانيا ومجنيا عليه
لا يا أخي فمواقع التواصل الاجتماعي مملوءة بالشبهات ولا بد من الرد عليها، ..فأين أنت من (مركز تكوين الذي أنشأ لمحاربة الحديث النبوي ومصادره.كالبخاري،)وأين أنت من شبه الشيعة الروافض التي يشيعونها في هذه المواقع ، ويتحدون بالرد عليهم، أخي الكريم إذا كنت غير متابع لكل المستجدات في هذا العالم الافتراضي فالأحسن لك أن تصمت
هذا زمن آخر مساحة العوام تقلصت ولكن للآسف من يتصدون للدين أغلبهم إما مهرجين أو تجار دين مسيسين أو علماء ملوثون بالإخوانية والسلفية أو صادقون لكن تنقصهم المعرفة الكافية في الفروع العلمية المختلفة ومعرفة بواقعهم وعصرهم وتحدياته...
اصمت ايها المشعود الكهنوت لانعترف باي كان الا كتاب الله سبحانه وماجاء فيه اما الحديث والسنة لله وحده اما محمد عليه الصلاة ليس له حديث ولا سنة ولا معجزة غير القران الكريم الدي نتبعه ونتدبره فاتقي الله
فما هي دليلك أولا؟
الله الذي أنزل القرءان على رسول الله صلى الله عليه وسلم هو من أمرنا باتباع رسوله ،والاقتداء به ، قال تعالى:﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾
[ سورة الأحزاب: 21]
لقد كان لكم -أيها المؤمنون- في أقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفعاله وأحواله قدوة حسنة تتأسون بها، فالزموا سنته، فإنما يسلكها ويتأسى بها مَن كان يرجو الله واليوم الآخر، وأكثرَ مِن ذكر الله واستغفاره، وشكره في كل حال.
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) )
قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
من انت حتى تقول بعد التحقيق ؟ التحقيق و الحقيقة هي ستعرفها و نعرفها يوم نقف أمام الله عز و جل .
انتم ورثتم صنما لا تعرفون من جعله لكم إماما و هو صحيح البخاري و اعطيتموه قدسية أكبر من قدسية القرآن الكريم بل و جعلتم ما في كتاب البخاري ينسخ ما في القرآن الكريم. و لا تريدون ان تقروا كما أقر الكفار و تقولون هذا ما وجدنا عليه اباؤنا .
تريد ان تحقق في هذا الحديث محاولة انتحار سيد الخلق و هو الذي اقسم له الله انه على خلق عظيم . تظن ان هذا الحديث هو فقط ما سيد باب انتقاد البخاري. هههه و ماذا تقول في حديث ارضاع الكبير و حديث نسخ الرسم و بقاء الحكم .؟ و ماذا تقول في مباشرة النبي صل الله عليه و على آله و حاشاه لزوجته و هي حاءض . ؟
أحاديث كثيرة و لا حصر لها يجب أن تحقق فيها و تبحث لنفسك مخرجا منها .
ثانيا هو من الزم البخاري بكتابة هذا الكتاب و من فرض كتاب البخاري عاى أمة سيدنا محمد صل الله عليه و على آله وسلم ؟ والله يقول فباي حديث بعدا الكتاب يؤمنون .
صدقت معظم الاحاديث بالبخاري مكذوبة بل منها ما يناقض القران و هؤلاء القوم جعلوا القران وراء ظهورهم وتمسكوا بالبخاري الذي هو شخص يمكن أن يخطأ ويصيب
ومن أنت حتى تطعن في علم الحديث وعلماء الحديث قاطبة ، وكلامك هذا فارغ ، لا علم فيه ،فكله نفي والنفي ليس بعلم، ولا جديد عندك من شبهات أكل الدهر عليها وشرب
و الله منهج صحيح و دقيق ؟ لأن فيه أحاديث إبليس رضي الله عنه يستحي ذكرها ؟ و لهذا لا تقول صحيح البخاري لأنك تضرب في الربوبية و الرسول و القرآن الكريم باوسخ نعل و لهاذا استعمل قاعدتك الأولى في الإختيار بين الصحيح و ؟!!!
ضياع الوقت والله القران جميل .هل من المنطقي ان يترك الله امور دينه للبخاري ان يتكلف بها ،هل رسول الله المختار من الله يهم بالانتحار؟؟؟ والله مللنا بهدلتو خير البشرية،واصلوا فالله يحكم بيننا في الاخرة
البخاري وغيره هو من نقل لنا القرءان والسنة ،وكل ما وصلك من الدين إنما وصلك عن طريق الرجال ، وإ ذو ا أنكرت هذا فقد أنكرت الدين كله, قال الله تعالى(أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85)
وقال تعالى(قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (54))
@@Abdallah1968sa شوف اخي ولكن فهمني الآية تقول الله متم نوره ولو كره الكافرون .بمعنى الله لا يحتاج البخاري ولا غيره.اما الآية التي قلت انت جعلت البخاري وحي ،بمعنى فعد لوعيك حتى لا تسقط في الشرك.هذا من جهة
@@Abdallah1968sa صديقي الآية تتكلم على محمد ص من باب مقام الرسالة،اجتهد قليلا وابحث في القران وستعرف دور النبي كمبعوث ودوره كرسول،واتمنى لك الخير
اصمت ايها المسعود قال الله سبحانه فباي حديث بعد الله وآياته يؤمنون اتقي الله واستغفره ياكهنوت الحديث والسنة لله فقط حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم ياكهنوت
انك جاهل بكتاب الله اصلا ايها المنافق الم تسمع لقوله سبحانه و تعالى اطيعو الله و الرسول ..
قال الله تعالى : كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم ايات الله و يزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم مالم تكونو تعلمون . صدق للله العظيم
تأمل ياجهل القران و تمعن في هذه الاية لتعلم ان السنة النبوية التي تصلنا عبر الاحادسث النبوية و الاثار هي الحكمة و شيء اخر سيعلمه الرسول لنا . ثم ان السنة شارخة للقران و مفصلة له يا جاهل فحتى القران لن تفهمه فهما صحيحا على مراده ان بم تمر بقول للرسول عليه الصلاة و السلام و انما انتم تكفرون بالرسول و تتكبرون على اتباعه وعذه خصلة المنافقين
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) )
قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) )
قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )
أيها الوهابيين الأفضل أن تسكتوا وتحفظوا على أدب واحترام العلماء.. هؤلاء العلماء عندهم التلقي والسند من شيوخهم..فما أنتم إلا كطائر الوقواق.
ما هذا الهراء ، وما دخل الوهابيين في هذا الموضوع فهم من أهل الحديث ويعظمون من شأن سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، والشبخ حفظه الله تعالى يرد على الملحدين والعلمانيين والشيعة الروافض الذين يشككون في سنة سيد الأنبياء والمرسلين ،صلى الله عليه وسلم ،وحديثه الشريف.
أظنك تريد ها فتنة بين المسلمين، ولا علاقة لك بالإسلام ولا بسنة سيد الأنام، وقصدك إيثار الفتنة بين المسلمين
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا ( 80 ) )
قوله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " من أطاعني فقد أطاع الله ومن أحبني فقد أحب الله " فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرجل إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى بن مريم ربا ، فأنزل الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) أي : من يطع الرسول فيما أمر به فقد أطاع الله ، ( ومن تولى ) عن طاعته ، ( فما أرسلناك ) يا محمد ، [ ص: 254 ] ( عليهم حفيظا )