Как, традиция Тхеравада, которая не имеет ничего общего с классификацией последователей раскольников-махасангхиков, может называться хинаяной? Внутри учений махаяны может быть хинаяна, внутри Тхеравады - нет. Также, Тхеравада не является «частью» учения. Это традиция, которая сохранила всё то, что было оговорено со времён первого собора, на котором председательствовал Арахант Махакассапа, ставший Арахантом ещё при жизни Будды, один из самых значимых его учеников. А вот все другие течения, это потомки отколовшихся махасангхиков, которые хотели получить послабления по Винае и Патимоккхе. Так что пожалуйста, вы зря начинаете снова эти обзывательства «хинаяна» в отношении чистого Учения Будды. Его Святейшество Далай-лама пытается предотвратить эту клевету на Тхераваду, не искажайте действительности, Тхеравада не может быть «учением для малоспособных учеников», так как тогда всё учение Будды подвергается подобному утверждению. Добавлю, что махаяна и ваджраяна, это хинаяна по отношению к Адвайта-веданте, потому что из неё и выросли 90% ваших практик и смыслов. В Тхераваде нет подобного.
Да уже займитесь своей практикой, хватит негодовать в интернете. что вам от того, что вас хинаяной назвали и малоспособными учениками? Назвали и назвали, потом еще как-нибудь назовут. вот сейчас бы нам сидеть и разбираться, кто две тысячи лет назад от кого откололся, когда даже доказать нельзя, был ли на самом деле первый буддийский собор, а о втором имеем сразу несколько версий того, что обсуждалось, чуть ли не противоположных. Но все равно возникают недовольные фанатики: "Ваша махаяна секта околобуддийская", "Нет, это ваше учение ограниченное и вообще малая колесница". Смешно
@ Ну вы не совсем правы. Я это написал для тех, кто ещё сомневается и находится в ступоре от таких противоречий. Также для самих последователей Махаяны полезно больше знать о Тхераваде, наследнице прямого Учения Будды. Ваше Учение, как раз не ограничено, а очень даже открыто. Настолько, что вобрало в себя практики не практикуемые Буддой, взятые из Индуизма той или иной ветви. Просто Тхеравада в странном положении оказалась. Представьте, что вам передали рецепты блюд. Вы стали лучшим рестораном в мире. Затем, появился ресторан со таким же названием и с ушедшими из вашего поварами. И стали позиционировать себя как ресторан Лучше, чем ваш, Маха. Вы то вроде и не собирались мериться, но вы видите, как некоторые действительно верят тем ребятам из другого ресторана, в котором нет тех истинных рецептов ваших, а есть другие, подменённые, но блюда с теми же названиями. Ну и что делать? Молча дальше готовить? Так люди уходят, если не объяснять как дело обстоит на самом деле. Почему уходят? Ну так там столько всего разного предлагают и даже кальян можно заказать. Не так скромно и разнообразно как у вас, пусть даже и рецепты не настоящие, да и кому уже какая разница, правда?
@@caiman7796 слушайте, буддизм ведь вообще не про количество последователей. Да, линии угасают, учение прекращается, это нормальный процесс, ведь абсолютно все непостоянно, например в тхераваде не сохранилось женской линии винаи. Но насильно мил не будешь, все эти выяснения только сбивают с толку, люди все равно не пойдут и не будут узнавать больше про тхераваду или махаяну, каждый останется при своем в подавляющем большинстве случаев, только разозлятся, потому что такова природа ума. лучшее, что можно сделать - практиковать как завещано учителями, в какой бы линии вы ни были, к чему и призываю. Остальное от клеш.
@ Всё верно, но я же сказал не про тех, у кого уже сформировано «своё», а про тех, кто ещё присматривается. Согласен, что дело не в количестве последователей и как ни старайся, вечно держать традицию не получится, либо прогибаться под тренды времени нужно и под запросы «потребителя», либо затухать. Но неведение последователя махаяны ничем не лучше моей тонкой злобы на обзывание «хина» и навязывание категорий «яна». Однако, думаю, что для некоторых, мои сообщения сыграют важную роль в конечном решении о выборе традиции. Для этого и пишу. Желаю и себе и вам избавиться от клеш🙏
А ты не слишком ли много на себя берешь, требовать чего-то от тех, чью традицию ты сам пытаешься принижать, учитывая, что это не просто традиция, а подлинное Учение Бхагавана Шакьямуни, а на все твои эмоции глубоко все равно.И тем более сомнительна такая риторика в отношении тех, кто знакомится с Дхармой.
Откуда вы взяли то, что в традиции Тхеравада, Будда - был обычным человеком? Это было наивысшее существо в мире, к тому моменту, когда он родился Сиддхартхой Шакьямуни Гаутамой. Буквально пешком 7 шагов сделал сразу после того как из матери вышел, ещё и заговорил. Он копил парами 4 мировых цикла, рождаясь и умирая, жертвуя всем что имел в той или иной жизни. Он не был обычным человеком с т.з. Тхеравады. Стать Бодхисаттвой можно только упав в ноги и зародив намерение живущему Будде, это условие для становления Бодхисаттвой и в дальнейшем Самьяксамбуддой. В Тхераваде становятся Шравака-Буддами. Просто однажды, какие-то наглые монахи, решили, что станут аж Самьяксамбуддами. Но Будда такому не учил. Всем благ, мудрости и различения.
@ Первое, настоящие бодхисаттвы, это исключительные существа. Почитайте Джатаки, будущий Будда жертвовал членами семьи, своими собственными глазами, органами и т.д.. Это не может быть каким-то широким и общим явлением. Второе, какая ещё возможность упасть в ноги следующему Будде? Вы вообще хоть тщательно осмыслили, что такое сансара? Понимаете, что сейчас Дхамма есть, ваше человеческое рождение есть и все прочие условия. Неужели вы подумали, что обязательно, в следующей жизни не скатитесь вниз? Ну хорошо, через две-три жизни? Вы как-то много возомнили о возможностях существ в Сансаре. Она беспощадна, не стоит даже на йоту мыслить о возможностях на много жизней, нужно исключительно к Ниббане стремиться уже сейчас. И поверьте, неизмеримо много блага принесёт другим живым существам тот, кто достиг Ниббаны, Арахант. Так что это будет полезно и многим другим, а не так, что достигну-ка я ниббаны по-быстрому, пока все тут дурачки шастают по сансаре. Арьи тоже во благо других живых существ действуют, просто не стремятся никого освободить, потому что это а)невозможно б)себя бы спасти хотя бы для начала
@@caiman7796архат - достойный Нирваны, бодхисаттва - устремлённый к пробуждению. В чём проблема? Если не использовать термин на пали или санскрите, а, как учил Будда, учить на своё языке, то в принципе, одно и то же по сути, никакого противоречния. Учения северного и южного буддизма равно аутентичны. И никакого ограничения на количество архатов, бодхисаттв, будд нет. Если вдруг увидите в текстах числа 500 или 1000, то в индо-арийских языках 500 это просто "много", а 1000 - два по пятьсот, то есть очень много
@ Нет, устремлённые к становлению Самьяксамбуддой - это бодхисаттва. Устремлённый к Нирване, это как минимум Идущий-за счёт-веры или Идущий-за счёт-мудрости. А также 3 пары Ариев, до Араханта. Разница есть, не очень понятно, что вы хотели донести вообще.
@ЮрийТитов-д7ч Плохому буддисту и эмоции мешают . А уж способность мыслить и вовсе ни к чему . Главное препятствие к просветлению это нежелание осознать себя дураком .
Спасибо за обзор традиций и школ буддизма.
Чудесное видео, блага вам)
Спасибо большое за видео! Все традиции прекрасны, главное, практика и стараться пройти этот путь😊
Спасибо, дорогой Йонтен Лама
🙏
☸️🙏🙏🙏🌹🌸🌷🌺👍❤️
Странно, что ничего не сказал про жёлтошапочников и красношапочников ....
Есть одна традиция - тхеревада
Остальное околобуддийские секты
На гору есть много путей.
Важно помнить,что буддизм это - четыре благородные истины и восьмеричный путь.Всё.
@Александр-р4щ6ч расскажешь будде, что секты с уродливыми ритуалами, своими буддами и т.д - это тоже буддизм
@Александр-р4щ6ч бред сектанта
Почитай слова будды о лжедхарме
@@Александр-р4щ6ч Главное гору не перепутать. А то вдруг понимание горы разное, хоть назвали похоже.
Рот закрой.Будда давал разные Колесницы и не тебе о них высказываться.
Я всегда проще понимаю,, тхеравада- есть путь, и Будда его показал,
Махаяна, типо всё могут не идти путём а стать Буддой. Варджаяна вообще смесь
В Махаяне все могут стать Буддой, идя Путëм, Ваджраяна - это Учение Будды, смеси там никакой нет.
@ЮрийТитов-д7ч учение это Палиийский канон, остальное додумки и тд
С какого перепугу такое заявление?@@shaporev1984
Это ложь.@@shaporev1984
Есть буддист эгоист есть буддист экономист
Коммунист атеист кунг-фуист и пофигист
Ха ха ха аршан болтха есть буддист ЦаганАавист
Амн ха буйн болтха гем уга тенгрист
Эгоист забыв про А
Опирается на УМ
И поэтому страдает
Белка в колесе Аум
Но порвана неРвана на Я не я, моё не моё
Ëмаë
Как, традиция Тхеравада, которая не имеет ничего общего с классификацией последователей раскольников-махасангхиков, может называться хинаяной?
Внутри учений махаяны может быть хинаяна, внутри Тхеравады - нет.
Также, Тхеравада не является «частью» учения. Это традиция, которая сохранила всё то, что было оговорено со времён первого собора, на котором председательствовал Арахант Махакассапа, ставший Арахантом ещё при жизни Будды, один из самых значимых его учеников.
А вот все другие течения, это потомки отколовшихся махасангхиков, которые хотели получить послабления по Винае и Патимоккхе.
Так что пожалуйста, вы зря начинаете снова эти обзывательства «хинаяна» в отношении чистого Учения Будды. Его Святейшество Далай-лама пытается предотвратить эту клевету на Тхераваду, не искажайте действительности, Тхеравада не может быть «учением для малоспособных учеников», так как тогда всё учение Будды подвергается подобному утверждению.
Добавлю, что махаяна и ваджраяна, это хинаяна по отношению к Адвайта-веданте, потому что из неё и выросли 90% ваших практик и смыслов.
В Тхераваде нет подобного.
Да уже займитесь своей практикой, хватит негодовать в интернете. что вам от того, что вас хинаяной назвали и малоспособными учениками? Назвали и назвали, потом еще как-нибудь назовут.
вот сейчас бы нам сидеть и разбираться, кто две тысячи лет назад от кого откололся, когда даже доказать нельзя, был ли на самом деле первый буддийский собор, а о втором имеем сразу несколько версий того, что обсуждалось, чуть ли не противоположных. Но все равно возникают недовольные фанатики: "Ваша махаяна секта околобуддийская", "Нет, это ваше учение ограниченное и вообще малая колесница". Смешно
@ Ну вы не совсем правы. Я это написал для тех, кто ещё сомневается и находится в ступоре от таких противоречий. Также для самих последователей Махаяны полезно больше знать о Тхераваде, наследнице прямого Учения Будды. Ваше Учение, как раз не ограничено, а очень даже открыто. Настолько, что вобрало в себя практики не практикуемые Буддой, взятые из Индуизма той или иной ветви.
Просто Тхеравада в странном положении оказалась.
Представьте, что вам передали рецепты блюд. Вы стали лучшим рестораном в мире. Затем, появился ресторан со таким же названием и с ушедшими из вашего поварами. И стали позиционировать себя как ресторан Лучше, чем ваш, Маха. Вы то вроде и не собирались мериться, но вы видите, как некоторые действительно верят тем ребятам из другого ресторана, в котором нет тех истинных рецептов ваших, а есть другие, подменённые, но блюда с теми же названиями. Ну и что делать? Молча дальше готовить? Так люди уходят, если не объяснять как дело обстоит на самом деле. Почему уходят? Ну так там столько всего разного предлагают и даже кальян можно заказать. Не так скромно и разнообразно как у вас, пусть даже и рецепты не настоящие, да и кому уже какая разница, правда?
@@caiman7796 слушайте, буддизм ведь вообще не про количество последователей. Да, линии угасают, учение прекращается, это нормальный процесс, ведь абсолютно все непостоянно, например в тхераваде не сохранилось женской линии винаи. Но насильно мил не будешь, все эти выяснения только сбивают с толку, люди все равно не пойдут и не будут узнавать больше про тхераваду или махаяну, каждый останется при своем в подавляющем большинстве случаев, только разозлятся, потому что такова природа ума. лучшее, что можно сделать - практиковать как завещано учителями, в какой бы линии вы ни были, к чему и призываю.
Остальное от клеш.
@ Всё верно, но я же сказал не про тех, у кого уже сформировано «своё», а про тех, кто ещё присматривается. Согласен, что дело не в количестве последователей и как ни старайся, вечно держать традицию не получится, либо прогибаться под тренды времени нужно и под запросы «потребителя», либо затухать. Но неведение последователя махаяны ничем не лучше моей тонкой злобы на обзывание «хина» и навязывание категорий «яна». Однако, думаю, что для некоторых, мои сообщения сыграют важную роль в конечном решении о выборе традиции. Для этого и пишу. Желаю и себе и вам избавиться от клеш🙏
А ты не слишком ли много на себя берешь, требовать чего-то от тех, чью традицию ты сам пытаешься принижать, учитывая, что это не просто традиция, а подлинное Учение Бхагавана Шакьямуни, а на все твои эмоции глубоко все равно.И тем более сомнительна такая риторика в отношении тех, кто знакомится с Дхармой.
Откуда вы взяли то, что в традиции Тхеравада, Будда - был обычным человеком? Это было наивысшее существо в мире, к тому моменту, когда он родился Сиддхартхой Шакьямуни Гаутамой. Буквально пешком 7 шагов сделал сразу после того как из матери вышел, ещё и заговорил. Он копил парами 4 мировых цикла, рождаясь и умирая, жертвуя всем что имел в той или иной жизни. Он не был обычным человеком с т.з. Тхеравады. Стать Бодхисаттвой можно только упав в ноги и зародив намерение живущему Будде, это условие для становления Бодхисаттвой и в дальнейшем Самьяксамбуддой. В Тхераваде становятся Шравака-Буддами. Просто однажды, какие-то наглые монахи, решили, что станут аж Самьяксамбуддами. Но Будда такому не учил.
Всем благ, мудрости и различения.
а откуда вы знаете, что они не падали когда-либо? или что у них не будет возможности упасть в течение нескольких следующих циклов вселенных?
@ Первое, настоящие бодхисаттвы, это исключительные существа. Почитайте Джатаки, будущий Будда жертвовал членами семьи, своими собственными глазами, органами и т.д.. Это не может быть каким-то широким и общим явлением.
Второе, какая ещё возможность упасть в ноги следующему Будде? Вы вообще хоть тщательно осмыслили, что такое сансара? Понимаете, что сейчас Дхамма есть, ваше человеческое рождение есть и все прочие условия. Неужели вы подумали, что обязательно, в следующей жизни не скатитесь вниз? Ну хорошо, через две-три жизни? Вы как-то много возомнили о возможностях существ в Сансаре. Она беспощадна, не стоит даже на йоту мыслить о возможностях на много жизней, нужно исключительно к Ниббане стремиться уже сейчас. И поверьте, неизмеримо много блага принесёт другим живым существам тот, кто достиг Ниббаны, Арахант. Так что это будет полезно и многим другим, а не так, что достигну-ка я ниббаны по-быстрому, пока все тут дурачки шастают по сансаре. Арьи тоже во благо других живых существ действуют, просто не стремятся никого освободить, потому что это а)невозможно б)себя бы спасти хотя бы для начала
@@caiman7796архат - достойный Нирваны, бодхисаттва - устремлённый к пробуждению. В чём проблема? Если не использовать термин на пали или санскрите, а, как учил Будда, учить на своё языке, то в принципе, одно и то же по сути, никакого противоречния. Учения северного и южного буддизма равно аутентичны. И никакого ограничения на количество архатов, бодхисаттв, будд нет. Если вдруг увидите в текстах числа 500 или 1000, то в индо-арийских языках 500 это просто "много", а 1000 - два по пятьсот, то есть очень много
@ Нет, устремлённые к становлению Самьяксамбуддой - это бодхисаттва. Устремлённый к Нирване, это как минимум Идущий-за счёт-веры или Идущий-за счёт-мудрости. А также 3 пары Ариев, до Араханта. Разница есть, не очень понятно, что вы хотели донести вообще.
С какого перепугу Будда такому не учил?Будда давал разные Колесницы.
Учения Будды это часть от учения Шивы , то есть оно не полное. Но и этого хватает :)
Но будда же в своё время скажем так в клочья разорвал эти не правильные пути
@@ВячеславХажеев-с5т он создал свое учение основываясь на части учения Шивы.
@@Харр_человече он не создал его, он достиг его
@@ВячеславХажеев-с5т откуда по твоему он изначально взял практики медитации аскезы и все остальное ?
Учение Адвайта Веданты Ади Шанкарачарьи, Санатанадхарма Йогов Авадхутов, в этой традиции так же присутствует учение Будды
Махаяна - это после Христа ! Дополнено проповедью Фомы .
Без разницы для Учения, не имеет к этому отношения.
@@ЮрийТитов-д7ч Это вам нехристю без разницы , а вот человечеству включая вас очень даже разница .
Нирвана , пара Нирвана , Махапаранирвана , Махапаранирвана суперсайз с картошкой фри и колой ? Нирвана это Нирвана .
Ну различают в высших Колесницах их две, ну и?Откуда вас таких с мешающими эмоциями умников понабежало.🤣
@ЮрийТитов-д7ч Плохому буддисту и эмоции мешают . А уж способность мыслить и вовсе ни к чему . Главное препятствие к просветлению это нежелание осознать себя дураком .
@@cincinat18по вам очевидно.🤣
@@cincinat18по вам очевидно.🤣