اللهم لك الحمد الذي علمنا وهياء لنا العلماء الربانيين.والله الذي لاله.الاهو رايت رسول الله مراررن كثيره ببركت شيخي فجزاه.الله.خيرا.ولك الشكر اخي.الشيخ.اديب وچعلك الله نبراس.لهذه الامه التي قل.فيه.امثالكم
كلامك صحيح بارك الله بك فلقد تحدثت مع كثير من الموتى الذين رغبت في معرفة أحوالهم بعد موتهم أما الأولياء لمجرد ذكرهم يحدثونني واحدثهم كالامام الغزالي رحمه الله ابي حامد ومنهم الكرخي معروف ومنهم الحلاج وابن عربي قدس الله أرواحهم واسرارهم الشريفة والحمد لله رب العالمين
جزاك الله خيرا اخي الكريم أما فتاوي ابن تيمية فهو رجل ضال مفتون لا نأخذ بفتاويه ونرميها في التراب ولا أنه فتن في آخر عمره والفتنة أشد من الكفر كما قال الله تعالى ونهى رسول الله الاكرم عن الأخذ من المفتون ومجالسته ونهى عن الجدال والمراآ فلم يترك أحدا إلا اغتابه ولم يسلم من لسانه أحد ولا يغركم غزارة علمه فاإبليس نفسه قال إني اخاف الله رب العالمين مع ذالك لم يتعرض لصفات الله من قريب ولا بعيد ولم يخض في معنى الذات الإلهية أو تحدث عنها أو تشبيه من قريب ولا بعيد بجسم أو حد بمكان أو زمان أو علو أو ظهور أو نزول ولا ادري لماذا يدافع عنه البعض نعم له في السابق أمور جيدة لكنه فسد في الاخير ومن يرد الله فتنته فلن تجد له سبيلا...
(ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) مسلم سني ومسلم وهابي والكفار لا نرى الفرق فى الأجساد ، وإنما أرواح الأنبياء والأولياء فقط تكون في (أحسن تقويم) عبد البارئ سريلانكا 21.5.24
و أنا و الله الذي لا اله الا هو, طبقت حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم في الاستعانة بعباد الله فكانت الاستجابة في الحال, صدقت يا حبيبي يا رسول صدقت صدقت, فلله عباد و جنود لا يعلمهم الا الله و لا يستطيعون شيئا الا بإذنه. احيوا السنن اخواني. فالحديث صححه ثلة من المحدثين و عمل به الامامين احمد و النووي فكانت الاستجابة.
اتوب من سنة علمنا اياها النبي صلى الله عليه و سلم ؟ اتوب من سنة حدث بها الامام احمد و عمل بها مع بقية السلف الصالح ؟ ادع سنة لأجلك انت عليها عمل الامة و كبار علماء الأمة كاحمد و النووي؟ انه حقا لزمن عجاب!
روى الطبراني في "المعجم الكبير" عن عتبة بن غزوان رضي الله عنه، عن نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا أَضَلَّ أَحَدُكُمْ شَيْئًا، أَوْ أَرَادَ أَحَدُكُمْ عَوْنًا وَهُوَ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا أَنِيسٌ، فَلْيَقُلْ: يَا عِبَادَ اللهِ أَغِيثُونِي، يَا عِبَادَ اللهِ أَغِيثُونِي، فَإِنَّ للهِ عِبَادًا لَا نَرَاهُمْ». قال الطبراني: وَقَدْ جُرِّبَ ذَلِكَ. و روي من عدة طرق و جربه العلماء و ذكره النووي في الاذكار و عمل به, فمن سلفك انت؟
هذا يفتخر بالاستغاثه والشرك الواضح بيجي يفسر لك ويتفلسف لك عشان نقول والله هذا خطير وذكي وعميق ..يااخي اتقوا الله في انفسكم الله يقول في كتابه ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر .الله ارسل لنا حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلاة واتم التسليم .وانزل عليه الكتاب تبيانا لكل الناس ..تبحثو لنا فلسفات وكلمات وطلاسم وبدع وضلالات وتجي تكفر من يوحد وتشكرك انت باتخاذك هؤلاء البشر وان كانو صالحين ندا لله ..اتقو الله نحن لا نحاور علمانيين ولكن نحاور من نرى فيهم الصالحين .نسئل الله الهدايه والصلاح للجميع
والله يا إخوة المشاهدين قبل أسبوع أن أحد الصوفية الذي قد تاب الى الله عزوجل وعرف أنه كان في ظلام وفي ضلال يقول لا تلوموا هؤلاء الذين بان محمد بن عبد الوهاب كذا أو السلفية كذا ووو الى غير ذلك يقول والله ان كله نقل ليس من عندهم شيء قال شيخنا كذا قال شيخنا كذا ولا احد اكتشف الكتاب كتاب التوحيد مثلا ولا احد يفتحه ويشوف ويقرا فيه هلا والله فتحته وقرات فيه ورايت عجب العجاب ما ترى يتكلم الا قال الله وقال رسوله كل شيء انها الله عز وجل عنه نهى الناس عنه وبين ذلك الشيء قال تبت الى الله واستغفرت عن ذنوب كثير كثير رايناهم يتوبون الى الله عز وجل من هذا الخرافات والتصوف والعياذ بالله والطواف حول القبور ويعرفون ان هذا الشرك بالله عز وجل
درجة حديث: حدثوا الناس بما يعرفون، ومعناه السؤال ما مدى دقة وصحة الحديث الذي يروى عن الرسول صلى الله عليه وسلم: خاطبوا الناس على قدر عقولهم؟ وهل هو صحيح؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلم يصح هذا اللفظ مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، لكن ورد عن بعض الصحابة بقريب من هذا المعنى، فمن ذلك ما رواه مسلم عن ابن مسعود -رضي الله عنه- من كلامه أنه قال: ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم، إلا كان لبعضهم فتنة. وفي البخاري تعليقا عن علي قال: حدثوا الناس بما يعرفون، أتحبون أن يكذب الله ورسوله؟. قال ابن حجر في شرحه ما لفظه: وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ: بِمَا يَعْرِفُونَ ـ أَيْ يَفْهَمُونَ، وَزَادَ آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ لَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ مَعْرُوفٍ فِي آخِرِهِ: وَدَعُوا مَا يُنْكِرُونَ، أَيْ يَشْتَبِهُ عَلَيْهِمْ فَهْمُهُ، وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمُتَشَابِهَ لَا يَنْبَغِي أَنْ يذكر عِنْد الْعَامَّة، وَمثله قَول ابن مَسْعُودٍ: مَا أَنْتَ مُحَدِّثًا قَوْمًا حَدِيثًا لَا تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ، إِلَّا كَانَ لِبَعْضِهِمْ فِتْنَةٌ ـ رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَمِمَّنْ كَرِهَ التَّحْدِيثَ بِبَعْضٍ دُونَ بَعْضٍ أَحْمَدُ فِي الْأَحَادِيثِ الَّتِي ظَاهِرُهَا الْخُرُوجُ عَلَى السُّلْطَانِ، وَمَالِكٌ فِي أَحَادِيثِ الصِّفَاتِ، وَأَبُو يُوسُفَ فِي الْغَرَائِبِ، وَمِنْ قَبْلِهِمْ أَبُو هُرَيْرَةَ، كَمَا تَقَدَّمَ عَنْهُ فِي الْجِرَابَيْنِ، وَأَنَّ الْمُرَادَ مَا يَقَعُ مِنَ الْفِتَنِ، وَنَحْوُهُ عَنْ حُذَيْفَةَ، وَعَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ أَنْكَرَ تَحْدِيثَ أَنَسٍ لِلْحَجَّاجِ بِقِصَّةِ الْعُرَنِيِّينَ، لِأَنَّهُ اتَّخَذَهَا وَسِيلَةً إِلَى مَا كَانَ يَعْتَمِدُهُ مِنَ الْمُبَالَغَةِ فِي سَفْكِ الدِّمَاءِ بِتَأْوِيلِهِ الْوَاهِي، وَضَابِطُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ ظَاهِرُ الْحَدِيثِ يُقَوِّي الْبِدْعَةَ، وَظَاهِرُهُ فِي الْأَصْلِ غَيْرُ مُرَادٍ، فَالْإِمْسَاكُ عَنْهُ عِنْدَ مَنْ يُخْشَى عَلَيْهِ الْأَخْذُ بِظَاهِرِهِ مَطْلُوبٌ... انتهى. والله وؤسوله أعلم.
و هذه حقيقة لا تحتاج القسم..... وهذا اعتقاد من يقول كل يوم على الاقل 17 مرة..... اياك نعبد واياك نستعين...... او قال لا حول و لاقوة الا بالله...... التوسل و الاستغاثة..... عمل علماء اجلاء...... فانتبه وابحث اكثر
بل الكافر والمشرك هو من يقول الاستغاثه بغير الله شرك لأن الله اخبرنا باستغاثة شخص بسيدنا موسى عليه السلام فلم يقل له نبي الله هذا شرك كما يقوله مشركوا الوهابية الخوارج 😎
صلى الله على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم .الوهابية قوم محرومون من نعمة الايمان الصحيح لذلك لا تجد عندهم ولي صالح واحد لأنه كما قال الامام الشافعي ان الله لا يتخذ من الجاهل وليا صالحا
فضيلة الشيخ إذا كان الإمام السيوطي رحمه الله يأخذ عن النبي صلى الله عليه وسلم في كل معضلة بعد وفاته في الفقه أو العقيدة أو غيره إذا كأنه وحي جديد ففي كل زمان نوازل. ومتغيرات إذا عند السيوطي. ربما. ملايين الأحاديث لا نعرفها لا ننكر رؤيا النبي. لا يقظة ولا غيره ولكن ليس كما تصف
عندي سؤال لو سمحت رد عليه، السيد البدوي كان لايغير حتى تتقطع ولا يغير ملابسه ولا يرفع اللثام عن وجهه، يعني كانت ملابسة تتسخ ولايغيرها او يغسلها فكيف يكون الولي غير متبع ل، النظافة من ألإيمان، وإن الله جميل يحب الجمال
@@-adeb_al-shawafi أعتقد هذا الكلام في كتاب طبقات الشعراني الكبرى، فهل سيكذب عليه المحبين له؟ وإذا كانوا قد كذبوا عليه فهل يوجد كتب ترد على كل ما كذب عليه وعلى غيره من الصوفيه؟
سؤال من هو هذا القحطاني المجهول الهويه صاحب النونية ومن هو اول من نقل هذي النونية يقال او من ذكرها ابن القيم ونسبها لشخصية وهمية تدعى بالقحطاني الاندلسي نريد بحثا عن هذي الشخصية الوهمية هل تعتقد انها من تأليف ابن القيم ونسبها الى شخصية وهمية تدعى بالقحطاني الاندلسي !!! الذي يظهر ان القحطاني صاحب النونية غير ابو عبدالله محمد بن صالح المعافري القحطاني الفقة حافظ الاندلس مالكي المذهب المتوفي سنة 383ه بينما القحطاني المجهول صاحب النونية الذي هجا المعري المولود سنة 363 ه فكيف يهجوه في مئتي بيت وقد توفي القحطاني وكان المعري بين الخامس عشر والعشرين من العمر !!! والذي يظهر أن القحطاني الشاعر صاحب النونية غير الحافظ القحطاني المعافري المالكي. ومتى انتشر مذهب الاشاعرة حتى يلحق ان يرد عليهم كل هذا الرد !!! ولم يسمع به الاشاعرة إلا عن طريق ابن القيم ,!!!!
اذا رآه من ليس بأشعري وباستمرارية فهو على الحق واذا حرم الاشعري فهو ليس على الهدى ... وافتراضيتك هذه ليست موجوده على الواقع وانما في المخيله فقط . واتحداك تثبت رؤيته وانت لست بأشعري وتقول انا أراه يوميا 😎 الاتباع كل يدعيه ولا علامة على اتباعه ظاهرا. وباطنا إلا من يراه
الخلاف ليس كخلاف الأئمة الأربع بل اختلاف في العقيدة الوهابية يقولون الله جالس على العرش يفسرون الآية الكريمة الرحمن على العرش استوى أنه جالس فوق العرش كعقيدة اليهود استوى في اللغة العربية لها معان كثيرة فمنها استوى الطبيخ اي نضج واستوى بمعنى استولى واستوى بمعنى قهر واستوى بمعنى أبقى فالوهابية فسروا الآية بمعنى جلس وهذا كفر لقد شبهوا الله بالخلق بالجلوس وهذا ليس من دين الإسلام بل من عقيدة اليهود ومعنى الرحمن على العرش استوى أي قهر وحفظ العرش لأنه أكبر المخلوقات الوهابية عقيدتهم فاسدة وسبحان الله النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال عن نجد يخرج منها قرن الشيطان ومحمد بن عبد الوهاب خرج من نجد واذا اتطلعت على سيرته تعرف كيف أن أباه حذّر منه لأنه على ضلال يحرّمون الاستغاثة والتوسل بل يكّفرون من يتوسل او يستغيث او يتبرك بالصالحين وسبحان الله سيدنا آدم توسل بسيدنا محمد ليغفر الله له
لم يكفره إلا قِلة من الفقهاء الذين لا حظ لهم من علم التصوف والتزكية والسلوك ( علم الاحسان ) وهؤلاء لا قيمة لكلامهم لجهلهم بعلم مرتبة الاحسان . والجاهل معذور عند الاولياء ومنهم من أشقاه الله
@@-adeb_al-shawafi ياشيخ ارجوا الرد قبل ما اصير سلفي وهابي ... هل هاؤلاء لاحظ لهم في العلم ولا قيمه لكلامهم ؟ 👇🏻👇🏻👇🏻 قال العز بن عبد السلام: \'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا\' [سير أعلام النبلاء 23/48 2- قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي، فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. [لسان الميزان4/318 3- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب \'فصوص الحكم\': \'ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص، فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر\'. اهـ. [سير أعلام النبلاء 23/48 4- تقي الدين السبكي كما في \'مغني المحتاج للشربيني 3/61\': \'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء، وقال ابن المقري في روضه: إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر\ 6- قال نور الدين البكري الشافعي: \'وأما تصنيف تذكر فيه هذه الأقوال ويكون المراد بها ظاهرها فصاحبها ألعن وأقبح من أن يتأول له ذلك، بل هو كاذب فاجر كافر في القول والاعتقاد ظاهرًا وباطنًا، وإن كان قائلها لم يرد ظاهرها فهو كافر بقوله ضال بجهله، ولا يعذر بتأويله لتلك الألفاظ، إلا أن يكون جاهلاً للأحكام جهلاً تامًا عامًا، ولا يعذر بجهله لمعصيته لعدم مراجعة العلماء والتصانيف على الوجه الواجب من المعرفة في حق من يخوض في أمر الرسل ومتبعيهم، أعني معرفة الأدب في التعبيرات، على أن في هذه الألفاظ ما يتعذر أو يتعسر تأويله، بل كلها كذلك، وبتقدير التأويل على وجه يصح في المراد فهو كافر بإطلاق اللفظ على الوجه الذي شرحناه\'. [مصرع التصوف ص/144]. 7- قال ابن خلدون: \'ومن هؤلاء المتصوفة: ابن عربي، وابن سبعين، وابن برّجان، وأتباعهم، ممن سلك سبيلهم ودان بنحلتهم، ولهم تواليف كثيرة يتداولونها، مشحونة من صريح الكفر، ومستهجن البدع، وتأويل الظواهر لذلك على أبعد الوجوه وأقبحها، مما يستغرب الناظر فيها من نسبتها إلى الملّة أو عدّها في الشريعة، وليس ثناء أحد على هؤلاء حجة ولو بلغ المثني عسى ما يبلغ من الفضلº لأن الكتاب والسنة أبلغ فضلاً أو شهادة من كل أحد، وأما حكم هذه الكتب المتضمنة لتلك العقائد المضلة وما يوجد من نسخها في أيدي الناس مثل الفصوص والفتوحات المكية لابن عربي.. فالحكم في هذه الكتب وأمثالها إذهاب أعيانها إذا وجدت بالتحريق بالنار والغسل بالماء حتى ينمحي أثر الكتاب\'. [مصرع التصوف ص 150]. 8- قال نجم الدين البالسي الشافعي: \'من صدّق هذه المقالة الباطلة أو رضيها كان كافرًا بالله - تعالى -يراق دمه ولا تنفعه التوبة عند مالك وبعض أصحاب الشافعي، ومن سمع هذه المقالة القبيحة تعين عليه إنكارها\'. [مصرع التصوف ص146]. 9- قال المفسر أبو حيان الأندلسي عند تفسيره لقول الله: {لَقَد كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ المَسِيحُ}: ومن بعض اعتقاد النصارى استنبط من أقر بالإسلام ظاهرًا وانتمى إلى الصوفية حلول الله في الصور الجميلة، ومن ذهب من ملاحدتهم إلى القول بالاتحاد والوحدة: كالحلاج والشعوذي وابن أحلى وابن عربي المقيم في دمشق. اهـ وممن أفتى بكفره من علماء الإسلام أيضًا: شهاب الدين التلمساني الحنفي، وابن بلبان السعودي، وابن دقيق العيد، وقطب الدين القسطلاني، وعماد الدين الواسطي، وبرهان الدين الجعبري، والقاضي شرف الدين الزواوي المالكي، والمفسر الشافعي ابن النقاش، وابن هشام النحوي محمد الغزالي: الفتوحات المكية ينبغي أن تسمى الفتوحات الرومية
أنا لا أوافقك ياشيخ اديب بان ذلك الشيخ الوهابي لا فائدة من عباداته، طالما أنه لايك+فر ولا يبيح الدم+اء .. فهو على خير، ويعذر بجهله ، لان امور العقيدة ليست من النصوص القطعية الصريحة ، سيدنا علي يقول هم من الك+فر فروا، ولم يقاتلهم حتى ولغوا في دماء المسلمين .
لم اتكلم عن كفرهم من عدمه وانما عبادات المارق من دين الاسلام لا فائدة منها وإن نال جزاءها في الدنيا فالخوارج ك.ل.ا.ب أهل النار رغم ان عباداتهم في الظاهر احسن من عبادتنا
@@-adeb_al-shawafi كيف مارق من دين الإسلام وهو يدافع عنه ويؤدي كل العبادات بل ويظن أنه يدافع عن التوحيد والعقيدة ، يعني العبادات مع حسن العبادة تذهب عبث ..؟! هو أخطأ نتيجة إجتهاده ويعذر بخطئه، كما ذكرت لأنها نصوص غير قطعية، أما كل+اب اهل النار هذه لمن حرض على ق+تل المسلمين وسف+ك دماء المسلمين .
@@أسامةأحمد-و8يارجع لنص الحديث...... يقرؤون القرآن ريارطبا..... ولكن يمرقون من الدين...... هذه مصيبة...... عد لنص الحديث....... تدرك خطورة الوضع..... وزيد معها..... يصبح مؤمنا ويمسي كافرا...... ويبقى ذراع...... هناك احاديث صراحة يشيب لها الولدان..... نسال الله حسن العاقبة
اعوذ بالله تكفر الناس وتجعلهم يهود فقط انتصارا لقولك هل كان محمد صلى الله عليه وسلم هكذا اخلاقه ومعاملته ولكن سبحان الله قالوا مبتدع احد بدعه ودعى اليها الا كان اول اعدائه اهل السنة والدين
كانوا يعبدون هذه الاصنام الحجارة التي لا تنفع ولا تضر والانبياء والاولياء ليسوا حجارة يا خارجي 😎 ولا احد يعبدهم يا منافق 😎 فهناك فرق بين العبادة والدعاء الذي هو النداء يا خارجي 😎
@@-adeb_al-shawafi يا أخي على ملة الله ورسوله أنا ما طلبت منك حرام ولا زنى أنت عالم وتعرف الحلال والحرام لماذا الغضب وكلامك هذا ما يخرج من شخص سوي يبدو أنك كما ظننتك أبو قصعة هههههههههههه
سبحان الله ،ترى الأقلية الوهابية الذين يسمون أنفسهم حيثما تواجدوا ك أقلية بالسلفيين يزعمون أنهم دعاة إلى التوحيد وهم مثلثون ويدعون أنهم خلوقون وبيئة ابن عبد الوهاب النجدي النجس قرن الشيطان الرجيم إبليس الخسيس مركز تصدير الفاسقات والراقصات وتراهم يحرمون الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف ولا تسمع لهم حسا في تحريم العهر والدعارة المنتشرة في أوساطهم جماعة دين إكسپو الرياض 😢😢😢😢😢
يا رجل عيب عليك تجهل الاسباب التي جعلها الله من اسباب قضاء الحاجات 😄 وهل تتحصل على الدواء من غير الاخذ بالاسباب أيا كانت ؟! الا تعلم من انكر الاسباب فهو فاسق ومن اعتمد عليها من غير الله فهو كافر كما قال الامام النووي وغيره من جمهور العلماء والاولياء 😎😄
@@-adeb_al-shawafi يا بطل عيب عليك تسب خلق الله من شق وطرف احترم العلم اللي تحمله هذا فاسق وهذا يهودي وهذا مارق وهذا زنديق احتفظ بصفاتك لنفيك وبطل زندقه
@@-adeb_al-shawafi يعني لو مافعلنا واسطه بيننا وبين الله احنا كفار هههههه احنا كفار لاننا نتبع قول الله الواضح والصريح ادعوني استجب لكم ..اتقو الله يالصوفيه وتابعو سنة المصطفى ان كنتم تحبوه وبطلو ترهات الاغبياء ..اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون هم الرجال المجاهدون في الثغور كلها تجدهم لا يتبعون ما تشابه منه كالذين في قلوبهم مرض ولا يبتعدون عن شي احبه الله واحبه رسوله يتابعون قول النبي ولا يحيدون عنه يراقبون الله ويخافونه يعبدونه بخشية وحب يعيشون بين الخوف والرجاء ...اللهم اجعلنا منهم يارب العالمين
سبحان الله الذي يعطي الفهم لمن يشاء سأقول لك شيئا وسأسالك كيف رد الله بصر نبينا والد سيدنا يوسف !!!!!!ألم يرسل له قميصه و رد الله بصره عليه السلام ليتكم تفهمون الشرع جيدا الله يهديكم سيدنا آدم استغاث بنبينا محمد وتاب الله عليه ويوم القيامة اليس الناس تستغيث بالأنبياء للشفاعة لهم وسيدنا محمد يشفع للمسلمين العصاة افهموا دينكم جيدا هداكم الله @@سميرسمير-م3ق
.. كل الشكر والتقدير والاحترام لشخصك الفاضل الكريم الشيخ الشريف السيد اديب الشوافي على هذا الشرح و التوضيح الوافي 🎉🎉🎉
تسلم يا حبيب
ما شاء الله تفصيل جميل يا شيخ اديب
زادك الله نورا وعلما وجعلك شوكة في حلق خوارج السلفية الوهابية
روح شوف قبر الصالحين واشرك بالله. تستغيث بواحد ميت. 😂اين عقلك. الاستعانه بالله الحي الذي لايموت
الله يبارك فيك أخي الكريم
حفظكم الله وبارك الله بكم ❤❤
آمين وإياك
جزاك الله خير الجزاء ونعم التفسير وهي الحقيقة ونحن من عامة الناس على هذه العقيدة محبتنا وتوسلنا بالحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم
اللهم لك الحمد الذي علمنا وهياء لنا العلماء الربانيين.والله الذي لاله.الاهو رايت رسول الله مراررن كثيره ببركت شيخي فجزاه.الله.خيرا.ولك الشكر اخي.الشيخ.اديب وچعلك الله نبراس.لهذه الامه التي قل.فيه.امثالكم
يقظة أم مناما
بارك الله فيكم وزادكم الله علماً وفهماً
وفيكم بارك الرحمن
.. الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله 🎉❤
أيدك الله نصرك الله حفظك الله
مدد ❤مدد❤ مدد❤ سيدنا الرفاعي احمد ❤. ياسيدي. ❤المدد يا سيدنا عبد القادر جيلاني. ❤المدد ❤سيدنا احمد. البدوي. ❤. ياسيدنا. المدد إبراهيم. الدسوقي. ❤. سيدي. ❤المدد ❤ ساداتنا. أولياء الله غ❤ وسادانا اهل الله. ❤ الغوث. ❤. والعون. ❤. والمدد ❤ عاشق أولياء الله الصالحين ❤ والعلماء العاملين ❤ سليمان الحنون. ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اخلت جماجمكم من الالبابي
كيف تطلُوبون المدد من بشر
اتركو عبادة القبوررر
اتقو الله في انفسكم
شرك شرك شرك اتقو الله ايها المجانين
بارك الله فيكم وفتح عليكم وجزاكم الله كل خير
وفيكم بارك الرحمن سيدي
اللهم صل وسلم وبارك على نبيك سيدنا محمد في كل لمحة ونفس بعدد مافي علمك صلوات وتسليمات وبركات دائمات دوام ملكك و على اله و صحبه.
جزاكم اللّه خير الجزاء 🌷
ويجزيكم كل خير سيدي
@@-adeb_al-shawafi اللهم آميين آجمعين يارب العالمين
عجنت عجين ... ما دام هو من الاولياء الصالحين وهو مقرب من الله عز وجل ليه مايستغيث مباشرة بالمغيث ويكون حقا من الله ان يغيثه .. تستغبوا عقول الناس 😂
لأن المؤمن يستغيث بالله ليخلق ويوجد الطلب ويستغيث بالمخلوق لتحصيل الطلب الذي خلقه الله واوجده 😄
فهمت يا بقرة حلوب
كلامك صحيح بارك الله بك فلقد تحدثت مع كثير من الموتى الذين رغبت في معرفة أحوالهم بعد موتهم أما الأولياء لمجرد ذكرهم يحدثونني واحدثهم كالامام الغزالي رحمه الله ابي حامد ومنهم الكرخي معروف ومنهم الحلاج وابن عربي قدس الله أرواحهم واسرارهم الشريفة والحمد لله رب العالمين
وكيف يبلغ أحدنا هذا المقام يا أخي ؟ زادك رفعة ومقاماً
اخرطو لكم انتم كذابين لا تختلفو عن الشيعه هم لهم تخاريفهم وانتم لكم كذبكم وافترائاتكم
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( مَنْ اعْتَقَدَ مَا يَعْتَقِدُهُ الْحَلاجُ مِنْ الْمَقَالاتِ الَّتِي قُتِلَ الْحَلاجُ عَلَيْهَا فَهُوَ كَافِرٌ مُرْتَدٌّ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ ; فَإِنَّ الْمُسْلِمِينَ إنَّمَا قَتَلُوهُ عَلَى الْحُلُولِ وَالاتِّحَادِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنْ مَقَالاتِ أَهْلِ الزَّنْدَقَةِ وَالإِلْحَادِ كَقَوْلِهِ : أَنَا اللَّهُ . وَقَوْلِهِ : إلَهٌ فِي السَّمَاءِ وَإِلَهٌ فِي الأَرْضِ . . . وَالْحَلاجُ كَانَتْ لَهُ مخاريق وَأَنْوَاعٌ مِنْ السِّحْرِ وَلَهُ كُتُبٌ مَنْسُوبَةٌ إلَيْهِ فِي السِّحْرِ . وَبِالْجُمْلَةِ فَلا خِلافَ بَيْنِ الأُمَّةِ أَنَّ مَنْ قَالَ بِحُلُولِ اللَّهِ فِي الْبَشَرِ وَاتِّحَادِهِ بِهِ وَأَنَّ الْبَشَرَ يَكُونُ إلَهًا وَهَذَا مِنْ الآلِهَةِ : فَهُوَ كَافِرٌ مُبَاحُ الدَّمِ وَعَلَى هَذَا قُتِلَ الْحَلاجُ )اهـ مجموع الفتاوى ( 2/480 ) .
@@abdelkabir5337مقام ماذا ياهذا(؟؟؟؟؟؟)
جزاك الله خيرا اخي الكريم أما فتاوي ابن تيمية فهو رجل ضال مفتون لا نأخذ بفتاويه ونرميها في التراب ولا أنه فتن في آخر عمره والفتنة أشد من الكفر كما قال الله تعالى ونهى رسول الله الاكرم عن الأخذ من المفتون ومجالسته ونهى عن الجدال والمراآ فلم يترك أحدا إلا اغتابه ولم يسلم من لسانه أحد ولا يغركم غزارة علمه فاإبليس نفسه قال إني اخاف الله رب العالمين مع ذالك لم يتعرض لصفات الله من قريب ولا بعيد ولم يخض في معنى الذات الإلهية أو تحدث عنها أو تشبيه من قريب ولا بعيد بجسم أو حد بمكان أو زمان أو علو أو ظهور أو نزول ولا ادري لماذا يدافع عنه البعض نعم له في السابق أمور جيدة لكنه فسد في الاخير ومن يرد الله فتنته فلن تجد له سبيلا...
(ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)
مسلم سني ومسلم وهابي والكفار لا نرى الفرق فى الأجساد ، وإنما أرواح الأنبياء والأولياء فقط تكون في (أحسن تقويم)
عبد البارئ سريلانكا 21.5.24
و أنا و الله الذي لا اله الا هو, طبقت حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم في الاستعانة بعباد الله فكانت الاستجابة في الحال, صدقت يا حبيبي يا رسول صدقت صدقت, فلله عباد و جنود لا يعلمهم الا الله و لا يستطيعون شيئا الا بإذنه. احيوا السنن اخواني. فالحديث صححه ثلة من المحدثين و عمل به الامامين احمد و النووي فكانت الاستجابة.
راجعو عقيدتكم وتوبو الى الله فسيأتي يوم تندمون فيه يوم لا ينفع مال ولا بنون
اتوب من سنة علمنا اياها النبي صلى الله عليه و سلم ؟ اتوب من سنة حدث بها الامام احمد و عمل بها مع بقية السلف الصالح ؟ ادع سنة لأجلك انت عليها عمل الامة و كبار علماء الأمة كاحمد و النووي؟ انه حقا لزمن عجاب!
روى الطبراني في "المعجم الكبير" عن عتبة بن غزوان رضي الله عنه، عن نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا أَضَلَّ أَحَدُكُمْ شَيْئًا، أَوْ أَرَادَ أَحَدُكُمْ عَوْنًا وَهُوَ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا أَنِيسٌ، فَلْيَقُلْ: يَا عِبَادَ اللهِ أَغِيثُونِي، يَا عِبَادَ اللهِ أَغِيثُونِي، فَإِنَّ للهِ عِبَادًا لَا نَرَاهُمْ». قال الطبراني: وَقَدْ جُرِّبَ ذَلِكَ.
و روي من عدة طرق و جربه العلماء و ذكره النووي في الاذكار و عمل به, فمن سلفك انت؟
جازاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
ويجزيكم كل خير سيدي
رضي الله عنكم ورضاكم سيدي
جزاك الله خير
أعتقد أنني مالكي أشعري صوفي ولم أرى رسول اللَّه صل الله عليه وسلم إلا مرة واحده فكيف أعمل لأرأه ولو مره في السنه
الغفله عن الذكر هو ما يحجب المسلم صحيح السنة فداوم على الصلاة والسلام عليه الفا يوميا حتى يفتح لك
حفظكم الله شيخنا وسيدنا الشيخ الشوافي
آمين وإيـاكم
أللهم ﷺ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،
أنا طلبت الأولياء
جائني سيدي وسندي السيد أحمد الرفاعي قدس الله سره
واحد قد مات مالذي بيفعله لك وقد صار ترابا
بارك الله فيك وجعلك في السير الى الله تعالى على قدم سيدي الامام الرفاعي الكبير عليه السلام
والله لا ينفعك الا عملك اذا كان خالص لله اما سيدي فلان او جدتي هؤلاء بشر زيك زيهم ان اكرمكم عند الله اتقاكم
@@شموخيماني-ع9ج نحن نتقرب الى الله سبحانه بحب اسيادي آل بيت سيدي رسول الله ﷺ والاولياء الصالحين رضي الله عنهم وانت خليك على عملك
يارجل اتقو الله الرفاعي وامثاله لايستطيعون نفع انفسهُم فكيف سينفعونكم وهم اموات
❤ مدد ❤ مدد ❤مدد❤مدد❤ سيدنا عبد القادر جيلاني. ❤ياسيدي. ❤. المدد. ❤ مدد سيدنا. الرفاعي. أحمد. ❤. ابو العلمين. ❤. ياسيدنا. المدد. ❤سيدنا. ابراهيم الدسوقي. ❤ سيدنا. المدد. ❤ احمد البدوي. يا. سيدنا. ❤. المدد. اسيادنا. اهل الله. ❤. ساداتنا. ❤اوليااء. الله. الصالحين. ❤ الغوث. ❤. والعون. ❤. والمدد. ❤عاشق. اولياء. الله. الصالحين. ❤. زالعلماء. ❤ العاملين. ❤. سليمان الحنون. ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
أنت تسأل غير الله وتفتخر إحذر على نفسك أن تموت على هذا الإعتقاد
والله لن تفلح أبدا إذا علمت وثبتت عليك الحجة أما إكنت تجهل هذا فسئل أهل العلم
هذا يفتخر بالاستغاثه والشرك الواضح بيجي يفسر لك ويتفلسف لك عشان نقول والله هذا خطير وذكي وعميق ..يااخي اتقوا الله في انفسكم الله يقول في كتابه ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر .الله ارسل لنا حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلاة واتم التسليم .وانزل عليه الكتاب تبيانا لكل الناس ..تبحثو لنا فلسفات وكلمات وطلاسم وبدع وضلالات وتجي تكفر من يوحد وتشكرك انت باتخاذك هؤلاء البشر وان كانو صالحين ندا لله ..اتقو الله نحن لا نحاور علمانيين ولكن نحاور من نرى فيهم الصالحين .نسئل الله الهدايه والصلاح للجميع
@@أحمدالغوري-ظ6ث😂😂هههههه😂 هههههه هههههه. انت سلفي وهابي. وانا مسلم سني. أشعري. لسنا. ملزمين. بدين ابن تيمية. ولا. دين ولا مذهب السلفية الوهابية. 😂😂😂 كلامك لا يغنينا. 😂 نحن اهل السنه والجماعه. 😂😂😂😂😂😂😂
😂😂هههههه😂 هههههه هههههه. انت سلفي وهابي. وانا مسلم سني. أشعري. لسنا. ملزمين. بدين ابن تيمية. ولا. دين ولا مذهب السلفية الوهابية. 😂😂😂 كلامك لا يغنينا. 😂 نحن اهل السنه والجماعه. 😂😂😂😂😂😂😂@@سميرسمير-م3ق
ادلي بدلوك وخذ وقتك وخذ دورك كما فعل من سبقك اخذوا دورهم والحق والصدق غدا سيعرفها الجميع عند الله والاختلاف سنه فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن التقي
🤭🤭🤭🤭🤭🤭🤭 كما رحل اسيادك
ليش زعلت هذه هي الحقيقه ليش انت من الخالدين اما انا فان سيدي رسول الله عليه الصلاة والسلام غيره لا كأن من كان
نعم فعلا كما رحل اسيادك @@-adeb_al-shawafi
والله يا إخوة المشاهدين
قبل أسبوع أن أحد الصوفية الذي قد تاب الى الله عزوجل وعرف أنه كان في ظلام وفي ضلال
يقول لا تلوموا هؤلاء الذين بان محمد بن عبد الوهاب كذا أو السلفية كذا ووو الى غير ذلك
يقول والله ان كله نقل ليس من عندهم شيء قال شيخنا كذا قال شيخنا كذا ولا احد اكتشف الكتاب كتاب التوحيد مثلا ولا احد يفتحه ويشوف ويقرا فيه هلا والله فتحته وقرات فيه ورايت عجب العجاب ما ترى يتكلم الا قال الله وقال رسوله كل شيء انها الله عز وجل عنه نهى الناس عنه وبين ذلك الشيء قال تبت الى الله واستغفرت عن ذنوب كثير كثير رايناهم يتوبون الى الله عز وجل من هذا الخرافات والتصوف والعياذ بالله والطواف حول القبور ويعرفون ان هذا الشرك بالله عز وجل
❤❤❤❤❤
اتقي الله واترك هذه الضلالات التي لم يعملها الا من ضل عن سواء السبيل وليس عندك دليل حتى من الاشعري رحمه الله
فتح الله عليك يا مولانا فتوح العارفين
آمين يارب وإياكم سيدي
مولى ماذا مجرد يوتوبر يبحث عن الشهرة
❤
درجة حديث: حدثوا الناس بما يعرفون، ومعناه
السؤال
ما مدى دقة وصحة الحديث الذي يروى عن الرسول صلى الله عليه وسلم: خاطبوا الناس على قدر عقولهم؟ وهل هو صحيح؟
وجزاكم الله خيرا.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلم يصح هذا اللفظ مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
لكن ورد عن بعض الصحابة بقريب من هذا المعنى،
فمن ذلك ما رواه مسلم عن ابن مسعود -رضي الله عنه- من كلامه أنه قال:
ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم، إلا كان لبعضهم فتنة.
وفي البخاري تعليقا عن علي قال:
حدثوا الناس بما يعرفون، أتحبون أن يكذب الله ورسوله؟.
قال ابن حجر في شرحه ما لفظه: وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ: بِمَا يَعْرِفُونَ ـ أَيْ يَفْهَمُونَ، وَزَادَ آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ لَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ مَعْرُوفٍ فِي آخِرِهِ: وَدَعُوا مَا يُنْكِرُونَ، أَيْ يَشْتَبِهُ عَلَيْهِمْ فَهْمُهُ، وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمُتَشَابِهَ لَا يَنْبَغِي أَنْ يذكر عِنْد الْعَامَّة، وَمثله قَول ابن مَسْعُودٍ: مَا أَنْتَ مُحَدِّثًا قَوْمًا حَدِيثًا لَا تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ، إِلَّا كَانَ لِبَعْضِهِمْ فِتْنَةٌ ـ رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَمِمَّنْ كَرِهَ التَّحْدِيثَ بِبَعْضٍ دُونَ بَعْضٍ أَحْمَدُ فِي الْأَحَادِيثِ الَّتِي ظَاهِرُهَا الْخُرُوجُ عَلَى السُّلْطَانِ، وَمَالِكٌ فِي أَحَادِيثِ الصِّفَاتِ، وَأَبُو يُوسُفَ فِي الْغَرَائِبِ، وَمِنْ قَبْلِهِمْ أَبُو هُرَيْرَةَ، كَمَا تَقَدَّمَ عَنْهُ فِي الْجِرَابَيْنِ، وَأَنَّ الْمُرَادَ مَا يَقَعُ مِنَ الْفِتَنِ، وَنَحْوُهُ عَنْ حُذَيْفَةَ، وَعَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ أَنْكَرَ تَحْدِيثَ أَنَسٍ لِلْحَجَّاجِ بِقِصَّةِ الْعُرَنِيِّينَ، لِأَنَّهُ اتَّخَذَهَا وَسِيلَةً إِلَى مَا كَانَ يَعْتَمِدُهُ مِنَ الْمُبَالَغَةِ فِي سَفْكِ الدِّمَاءِ بِتَأْوِيلِهِ الْوَاهِي، وَضَابِطُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ ظَاهِرُ الْحَدِيثِ يُقَوِّي الْبِدْعَةَ، وَظَاهِرُهُ فِي الْأَصْلِ غَيْرُ مُرَادٍ، فَالْإِمْسَاكُ عَنْهُ عِنْدَ مَنْ يُخْشَى عَلَيْهِ الْأَخْذُ بِظَاهِرِهِ مَطْلُوبٌ... انتهى.
والله وؤسوله أعلم.
لعلك ترى الجن أمامك ياحبيبي نسأل الله أن يعافيك من هذاالمرض
🤭🤭🤭🤭🤭🤭 يعني ارواح الجن ترى عندكم وارواح الاولياء لا ترى 😅😂
فضحتم انفسكم يا خوارج .. بالفعل تحققنا انكم ضالين منحرفين
هههههه مذهب النتن يجيز ارواح الجن ولا يجيز ارواح الصالحين 🤭🤭🤭🤭😄
اظن الملحدين والكفار على مذهبك ايضا
😂😂😂😂😂😂 والله صحيح ممكن يتشكل له
والله ان الاستغاثة بغير الله شرك شرك
و هذه حقيقة لا تحتاج القسم..... وهذا اعتقاد من يقول كل يوم على الاقل 17 مرة..... اياك نعبد واياك نستعين...... او قال لا حول و لاقوة الا بالله...... التوسل و الاستغاثة..... عمل علماء اجلاء...... فانتبه وابحث اكثر
بل الكافر والمشرك هو من يقول الاستغاثه بغير الله شرك لأن الله اخبرنا باستغاثة شخص بسيدنا موسى عليه السلام فلم يقل له نبي الله هذا شرك كما يقوله مشركوا الوهابية الخوارج 😎
@@-adeb_al-shawafi لا ياشيخ ! وهل الإستغاثة بالأحياء هي عينها الإستغاثة بالأموات
@@احمدالقرني-ر7غسيدنا آدم استغاث وتوسل بسيدنا محمد قبل أن يخلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
الله يهديك للصواب والحق
2:45
ونعم الإنحراف ، كذبت يا صوفي ، الأموات لا يسمعون و لا يرون ، و ما أدراك أنهم أولياء أصلا 😂
احسنتم واجدتم فعلا محرومين ❤
الحمدلله على نعمة التوحيد ، هنيئا لكم وثنيتكم
صلى الله على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم .الوهابية قوم محرومون من نعمة الايمان الصحيح لذلك لا تجد عندهم ولي صالح واحد لأنه كما قال الامام الشافعي ان الله لا يتخذ من الجاهل وليا صالحا
فبصر اليوم حديد
رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى من يصلي خلفه
فضيلة الشيخ
إذا كان الإمام السيوطي رحمه الله يأخذ عن النبي صلى الله عليه وسلم في كل معضلة بعد وفاته في الفقه أو
العقيدة أو غيره
إذا كأنه وحي جديد
ففي كل زمان نوازل. ومتغيرات
إذا عند السيوطي. ربما. ملايين الأحاديث لا نعرفها
لا ننكر رؤيا النبي. لا يقظة ولا غيره
ولكن ليس كما تصف
ههههههههه هل الوحي في حياته ﷺ البرزخية او الدنيوية 😄
يا شيخ اديب من يرى النبي ﷺ باستمرار يزول عنه كل هذه الضلالات التي ينشرها زنادقة السلفية الوهابية 😄
(اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله)
حديث صحيح عند أهل السنة وضعّفه الوهابية ، لماذا؟ لأنه ليس عندهم الفراسة
رؤيا النبي يقظة فيها تفصيل وخلاف
ولكن لا يظن أحد أنه وحي ٱخر
ومن يقول انه وحي إلا أحمق
طيب كيف نفهم قوله تعالى وما انت بمسمع من في القبور؟ فسيدنا محمد شيخ الروحانيات
بعض عوام المسلمين رأيناهم بعد موتهم
عندي سؤال لو سمحت رد عليه،
السيد البدوي كان لايغير حتى تتقطع ولا يغير ملابسه ولا يرفع اللثام عن وجهه،
يعني كانت ملابسة تتسخ ولايغيرها او يغسلها فكيف يكون الولي غير متبع ل، النظافة من ألإيمان، وإن الله جميل يحب الجمال
هل كنت في زمنه وعصره حتى تفتري عليه ما افترى عليه القصاصون 🤭🤭🤭🤭
عندما تكون في عصره فتعال واخبرني بهذه الاكاذيب
@@-adeb_al-shawafi أعتقد هذا الكلام في كتاب طبقات الشعراني الكبرى، فهل سيكذب عليه المحبين له؟
وإذا كانوا قد كذبوا عليه فهل يوجد كتب ترد على كل ما كذب عليه وعلى غيره من الصوفيه؟
أراح الله الأمة من الوهابية الخوارج
آمين
سؤال
من هو هذا القحطاني المجهول الهويه صاحب النونية
ومن هو اول من نقل هذي النونية
يقال او من ذكرها ابن القيم
ونسبها لشخصية وهمية تدعى بالقحطاني الاندلسي
نريد بحثا عن هذي الشخصية الوهمية
هل تعتقد انها من تأليف ابن القيم ونسبها الى شخصية وهمية تدعى بالقحطاني الاندلسي !!!
الذي يظهر ان القحطاني صاحب النونية غير ابو عبدالله محمد بن صالح المعافري القحطاني الفقة حافظ الاندلس مالكي المذهب المتوفي سنة 383ه
بينما القحطاني المجهول صاحب النونية الذي هجا المعري المولود سنة 363 ه
فكيف يهجوه في مئتي بيت
وقد توفي القحطاني وكان المعري بين الخامس عشر والعشرين من العمر !!!
والذي يظهر أن القحطاني الشاعر صاحب النونية غير الحافظ القحطاني المعافري المالكي.
ومتى انتشر مذهب الاشاعرة حتى يلحق ان يرد عليهم كل هذا الرد !!!
ولم يسمع به الاشاعرة إلا عن طريق ابن القيم ,!!!!
كلام عجيب ( مقياس الهدى والضلال هو رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام ) !!! قد يراه من ليس بأشعري وقد يُحرم من ذلك من هو أشعري
اذا رآه من ليس بأشعري وباستمرارية فهو على الحق واذا حرم الاشعري فهو ليس على الهدى ... وافتراضيتك هذه ليست موجوده على الواقع وانما في المخيله فقط .
واتحداك تثبت رؤيته وانت لست بأشعري وتقول انا أراه يوميا 😎
الاتباع كل يدعيه ولا علامة على اتباعه ظاهرا. وباطنا إلا من يراه
كله كلام ولا يوجد اي دليل
هل يصح ان النبي قبل الحسين بفمه واذا صحيح ما هو الدليل والمصدر
هل الخلاف مع الوهابيه اجتهادي سائغ كخلاف ابي حنيفه مع الشافعي ومالك مع احمد بن حنبل ؟
الخلاف ليس كخلاف الأئمة الأربع بل اختلاف في العقيدة الوهابية يقولون الله جالس على العرش يفسرون الآية الكريمة الرحمن على العرش استوى أنه جالس فوق العرش كعقيدة اليهود
استوى في اللغة العربية لها معان كثيرة فمنها استوى الطبيخ اي نضج واستوى بمعنى استولى واستوى بمعنى قهر واستوى بمعنى أبقى فالوهابية فسروا الآية بمعنى جلس وهذا كفر لقد شبهوا الله بالخلق بالجلوس وهذا ليس من دين الإسلام بل من عقيدة اليهود
ومعنى الرحمن على العرش استوى أي قهر وحفظ العرش لأنه أكبر المخلوقات
الوهابية عقيدتهم فاسدة وسبحان الله النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال عن نجد يخرج منها قرن الشيطان ومحمد بن عبد الوهاب خرج من نجد واذا اتطلعت على سيرته تعرف كيف أن أباه حذّر منه لأنه على ضلال
يحرّمون الاستغاثة والتوسل بل يكّفرون من يتوسل او يستغيث او يتبرك بالصالحين
وسبحان الله سيدنا آدم توسل بسيدنا محمد ليغفر الله له
شيخ أديب هل نشأت على العقيدة الوهابية ..؟
لا . ولكني صحبتهم منذ سنوات الدراسة الاعدادية
ياشيخ اديب الشوافي هل الشيخ السبكي والذهبي وكل العلماء كفروا الشيخ الاكبر ابن عربي ام لا وكيف نرد علئ من يقول ذلك
لم يكفره إلا قِلة من الفقهاء الذين لا حظ لهم من علم التصوف والتزكية والسلوك ( علم الاحسان ) وهؤلاء لا قيمة لكلامهم لجهلهم بعلم مرتبة الاحسان .
والجاهل معذور عند الاولياء ومنهم من أشقاه الله
@@-adeb_al-shawafi ياشيخ ارجوا الرد قبل ما اصير سلفي وهابي ... هل هاؤلاء لاحظ لهم في العلم ولا قيمه لكلامهم ؟ 👇🏻👇🏻👇🏻
قال العز بن عبد السلام: \'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا\' [سير أعلام النبلاء 23/48
2- قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي، فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. [لسان الميزان4/318
3- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب \'فصوص الحكم\': \'ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص، فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر\'. اهـ. [سير أعلام النبلاء 23/48
4- تقي الدين السبكي كما في \'مغني المحتاج للشربيني 3/61\': \'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء، وقال ابن المقري في روضه: إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر\
6- قال نور الدين البكري الشافعي: \'وأما تصنيف تذكر فيه هذه الأقوال ويكون المراد بها ظاهرها فصاحبها ألعن وأقبح من أن يتأول له ذلك، بل هو كاذب فاجر كافر في القول والاعتقاد ظاهرًا وباطنًا، وإن كان قائلها لم يرد ظاهرها فهو كافر بقوله ضال بجهله، ولا يعذر بتأويله لتلك الألفاظ، إلا أن يكون جاهلاً للأحكام جهلاً تامًا عامًا، ولا يعذر بجهله لمعصيته لعدم مراجعة العلماء والتصانيف على الوجه الواجب من المعرفة في حق من يخوض في أمر الرسل ومتبعيهم، أعني معرفة الأدب في التعبيرات، على أن في هذه الألفاظ ما يتعذر أو يتعسر تأويله، بل كلها كذلك، وبتقدير التأويل على وجه يصح في المراد فهو كافر بإطلاق اللفظ على الوجه الذي شرحناه\'. [مصرع التصوف ص/144].
7- قال ابن خلدون: \'ومن هؤلاء المتصوفة: ابن عربي، وابن سبعين، وابن برّجان، وأتباعهم، ممن سلك سبيلهم ودان بنحلتهم، ولهم تواليف كثيرة يتداولونها، مشحونة من صريح الكفر، ومستهجن البدع، وتأويل الظواهر لذلك على أبعد الوجوه وأقبحها، مما يستغرب الناظر فيها من نسبتها إلى الملّة أو عدّها في الشريعة، وليس ثناء أحد على هؤلاء حجة ولو بلغ المثني عسى ما يبلغ من الفضلº لأن الكتاب والسنة أبلغ فضلاً أو شهادة من كل أحد، وأما حكم هذه الكتب المتضمنة لتلك العقائد المضلة وما يوجد من نسخها في أيدي الناس مثل الفصوص والفتوحات المكية لابن عربي.. فالحكم في هذه الكتب وأمثالها إذهاب أعيانها إذا وجدت بالتحريق بالنار والغسل بالماء حتى ينمحي أثر الكتاب\'. [مصرع التصوف ص 150].
8- قال نجم الدين البالسي الشافعي: \'من صدّق هذه المقالة الباطلة أو رضيها كان كافرًا بالله - تعالى -يراق دمه ولا تنفعه التوبة عند مالك وبعض أصحاب الشافعي، ومن سمع هذه المقالة القبيحة تعين عليه إنكارها\'. [مصرع التصوف ص146].
9- قال المفسر أبو حيان الأندلسي عند تفسيره لقول الله: {لَقَد كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ المَسِيحُ}: ومن بعض اعتقاد النصارى استنبط من أقر بالإسلام ظاهرًا وانتمى إلى الصوفية حلول الله في الصور الجميلة، ومن ذهب من ملاحدتهم إلى القول بالاتحاد والوحدة: كالحلاج والشعوذي وابن أحلى وابن عربي المقيم في دمشق. اهـ
وممن أفتى بكفره من علماء الإسلام أيضًا: شهاب الدين التلمساني الحنفي، وابن بلبان السعودي، وابن دقيق العيد، وقطب الدين القسطلاني، وعماد الدين الواسطي، وبرهان الدين الجعبري، والقاضي شرف الدين الزواوي المالكي، والمفسر الشافعي ابن النقاش، وابن هشام النحوي
محمد الغزالي: الفتوحات المكية ينبغي أن تسمى الفتوحات الرومية
انا عامي يقولون لي كيف عبدالقادر الجيلاني يجيب لل١٠٠٠ شخص بوقت واحد لانه ما يستطيع بحياته كيف يستطيع بعد موته
أنا لا أوافقك ياشيخ اديب بان ذلك الشيخ الوهابي لا فائدة من عباداته، طالما أنه لايك+فر ولا يبيح الدم+اء ..
فهو على خير، ويعذر بجهله ، لان امور العقيدة ليست من النصوص القطعية الصريحة ، سيدنا علي يقول هم من الك+فر فروا، ولم يقاتلهم حتى ولغوا في دماء المسلمين .
لم اتكلم عن كفرهم من عدمه وانما عبادات المارق من دين الاسلام لا فائدة منها وإن نال جزاءها في الدنيا
فالخوارج ك.ل.ا.ب أهل النار رغم ان عباداتهم في الظاهر احسن من عبادتنا
@@-adeb_al-shawafi
كيف مارق من دين الإسلام وهو يدافع عنه ويؤدي كل العبادات بل ويظن أنه يدافع عن التوحيد والعقيدة ، يعني العبادات مع حسن العبادة تذهب عبث ..؟! هو أخطأ نتيجة إجتهاده ويعذر بخطئه، كما ذكرت لأنها نصوص غير قطعية، أما كل+اب اهل النار هذه لمن حرض على ق+تل المسلمين وسف+ك دماء المسلمين .
@@أسامةأحمد-و8يارجع لنص الحديث...... يقرؤون القرآن ريارطبا..... ولكن يمرقون من الدين...... هذه مصيبة...... عد لنص الحديث....... تدرك خطورة الوضع..... وزيد معها..... يصبح مؤمنا ويمسي كافرا...... ويبقى ذراع...... هناك احاديث صراحة يشيب لها الولدان..... نسال الله حسن العاقبة
😂😂شكلك ماتفرق بين الخوارج والسلفية هطف اشعري بعد وش اقول@@-adeb_al-shawafi
لو كانت كراماتكم حق لرأيناها في عصر التكنولوجيا و تم تصويرها ، خرافات الكتب الصفراء لا أكثر
سؤال من هم الاقطاب
ياشيخ اديب
ولماذا سميتموهم اقطاب
لماذا يسمى بعض العلماء فقهاء وبعضهم اصوليين وبعضهم محدثين وبعضهم لغويين وهلم جرا 😄
هكذا هي مراتب علم التزكية والسلوك والتصوف كما هو علم الظاهر
مامعنى الاقطاب
اوريد معناها
ولماذا هم اربعة اقطاب
اعوذ بالله تكفر الناس وتجعلهم يهود فقط انتصارا لقولك هل كان محمد صلى الله عليه وسلم هكذا اخلاقه ومعاملته ولكن سبحان الله قالوا مبتدع احد بدعه ودعى اليها الا كان اول اعدائه اهل السنة والدين
ويدعون من دون الله مالايضرهم ولاينفعهم
حينما ينطق الجاهل يصمت العاقل
كانوا يعبدون هذه الاصنام الحجارة التي لا تنفع ولا تضر والانبياء والاولياء ليسوا حجارة يا خارجي 😎 ولا احد يعبدهم يا منافق 😎 فهناك فرق بين العبادة والدعاء الذي هو النداء يا خارجي 😎
@@FDSD-w3jشيطان اخر
اخي العزيز حياك الله لماذا لاتلفظ حرف الجيم وتحوله لك
ربما لا تعرف لهجات العرب كيف تكون يوجد عدة لهجات عند العرب ولهجة الشيخ لهجة عربية أيضا
ليس من ادب الصوفيه الحقه وصف المخالفين من اهل الاسلام باليهود والزنادقه فهذا ديدن الخوارج فارك تقع فيما تعيبه على غيرك
الرسول صلى الله عليه وسلم لآ يتمثل بالجن ياحبيبي
🤭🤭🤭🤭 كلم نفسك وكلم اسيادك الخوارج المارقين زنادقة العصر الوهابية
قلبي وروحي سيكون مع أختك إذا بتزوجني
المصيبة انك لا ترضى ان يقال هذا الكلام في اختك
ههههههه المخنثين الشوارعيين كثير في خوارج السلفية الوهابية وجماعة الاخوانج الارهابيين المتطرفين 🤭😄 فضحكم الله بألسنتكم يا متأسلمين 😎
@@-adeb_al-shawafi يا أخي على ملة الله ورسوله أنا ما طلبت منك حرام ولا زنى أنت عالم وتعرف الحلال والحرام لماذا الغضب
وكلامك هذا ما يخرج من شخص سوي يبدو أنك كما ظننتك أبو قصعة هههههههههههه
اغلب المُتصوفين اصحاب خُرافات
خرافات في نظر المتأسلمين والعصاة والفساق والمبتدعه ومن خلفهم الملحدين والكفار
@@-adeb_al-shawafiتستغيث بواحد ميت. الاية صريحة انهم عند الله وليس في القبور. تناقض عجيب. اشراك بالله
بدون ان اشاهد المقطع هذا
فقط من العنون تكتشف ان هذا طريق ابليس
فالعنوان ( الربانيون ) نفس منطق ابليس
انا خير منه خلقتني من نار و خلقته من طين
لو معك أخت ممكن تجيبها لي إذا معك أخت أنا بحبها ❤
قبحك الله
ظلمت اختك أيها السفيه ، ذكرت اخته بسوء وما ظلم لو ذكر اختك بنفس الذكر.
قمة التربية و الاخلاق ...غريب
فيه وهابيات في مراقص التوحيد الوهابي في الرياض وعندهم توحيد ثلاثي بعد😂
سبحان الله ،ترى الأقلية الوهابية الذين يسمون أنفسهم حيثما تواجدوا ك أقلية بالسلفيين يزعمون أنهم دعاة إلى التوحيد وهم مثلثون ويدعون أنهم خلوقون وبيئة ابن عبد الوهاب النجدي النجس قرن الشيطان الرجيم إبليس الخسيس مركز تصدير الفاسقات والراقصات وتراهم يحرمون الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف ولا تسمع لهم حسا في تحريم العهر والدعارة المنتشرة في أوساطهم جماعة دين إكسپو الرياض 😢😢😢😢😢
انت من اصلا
ومن انت اصلا
ماكان تكفيري وانت تكفيري تكفر الوهابية
المجسم كافر 😎 والوهابية مجسمة زنادقة مارقين بنص السنة يا وهابي يا خارجي
@@-adeb_al-shawafi
لدي سؤال
اجبني و لا تهرب
@@-adeb_al-shawafi الله عنده صفات هو اثبتها لنفسه😁ليش تنكر يشعرور
طيب لو انت انسان صالح ليش عاد تتصل ل فلان وفلان يقضي حاجتك.
هل الله لن يقضي حاجتك الا عبر فلان او فلان
يا رجل عيب عليك تجهل الاسباب التي جعلها الله من اسباب قضاء الحاجات 😄
وهل تتحصل على الدواء من غير الاخذ بالاسباب أيا كانت ؟!
الا تعلم من انكر الاسباب فهو فاسق ومن اعتمد عليها من غير الله فهو كافر كما قال الامام النووي وغيره من جمهور العلماء والاولياء 😎😄
@@-adeb_al-shawafi يا بطل عيب عليك تسب خلق الله من شق وطرف احترم العلم اللي تحمله هذا فاسق وهذا يهودي وهذا مارق وهذا زنديق احتفظ بصفاتك لنفيك وبطل زندقه
@@-adeb_al-shawafiفاسق انت
@@-adeb_al-shawafi يعني لو مافعلنا واسطه بيننا وبين الله احنا كفار هههههه احنا كفار لاننا نتبع قول الله الواضح والصريح ادعوني استجب لكم ..اتقو الله يالصوفيه وتابعو سنة المصطفى ان كنتم تحبوه وبطلو ترهات الاغبياء ..اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون هم الرجال المجاهدون في الثغور كلها تجدهم لا يتبعون ما تشابه منه كالذين في قلوبهم مرض ولا يبتعدون عن شي احبه الله واحبه رسوله يتابعون قول النبي ولا يحيدون عنه يراقبون الله ويخافونه يعبدونه بخشية وحب يعيشون بين الخوف والرجاء ...اللهم اجعلنا منهم يارب العالمين
سبحان الله الذي يعطي الفهم لمن يشاء سأقول لك شيئا وسأسالك كيف رد الله بصر نبينا والد سيدنا يوسف !!!!!!ألم يرسل له قميصه و رد الله بصره عليه السلام
ليتكم تفهمون الشرع جيدا الله يهديكم
سيدنا آدم استغاث بنبينا محمد وتاب الله عليه
ويوم القيامة اليس الناس تستغيث بالأنبياء للشفاعة لهم وسيدنا محمد يشفع للمسلمين العصاة
افهموا دينكم جيدا هداكم الله @@سميرسمير-م3ق
اهلا اهلا بالقبوري
هو قبورى وأنت اهطل
الله يهديك ويبعد عنك الحجاب ان شاء الله
الله لا يجعلك تحارب اولياء الله الصالحين
متى نراك غوثا ايها اليصو
@@-_-6169 لما يبطل الوهابيه مراقص التوحيد الوهابي في الرياض😂
بارك الله فيك وسدد خطاك وزادك الله علما
جزاكم الله خيرا
❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤