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謝謝你們的製作分享，內容真的好棒，讓我們這有疑難雜症、不好啓口的基督徒不孤單。姊妹的解說思路清晰，有啟示、有經歷、不摻雜，把我們帶回到基督作生命的主軸，感謝主~期待續作....
謝謝 您們 製作 上傳 分享..很幫助 聖徒..謝謝！王嘉陵姊妹 思路 很清楚..對主 有 很 深刻 的 經歷..對 聖徒們 很有 幫助。十多年前 住過 王嘉陵 姊妹 家，但 當時 姊妹 在 日本 出差，只有 弟兄 本人 接待 我們。感謝 讚美 主！謝謝 製作 上傳 分享！
信心的結果就是魂的救恩，阿們
讚美主
期待續作！！！
感謝李姊妹的分享，收益良多
我覺得很得開啟和供應，感謝主。
信息很好，背景音樂聲音有點大
憂鬱症和魂有關但並不只是魂的問題，現代醫學已証明某些情況下是和身體里的神經化學很有関的。在無生理因素下，基督徒的心思得聖靈更新是魂健康的關鍵因素。大家都是罪人，但都該是蒙恩的罪人，盼能在聖靈引導下在愛心里説誠實話。若以「不看消極」為由而容讓罪，甚至対李教師模糊「罪」的言論和直接対聖經話語的批評都不願去正視….仇敵會很慶幸！王姊妺禱告後，剛好那年輕弟兄自己也有感覺了。但每次都如此嗎？避免confrontation, 盡量靠「自動分賜」？ 如果我們能誠誠實實的去面対主的每句話，召會會在聖靈引導下更有次序。只看教師的好，不棄絕其誤謬；這不是不碰知識善悪樹的問題，而是聖別與真実中選擇生命與否的問題了。屬靈的影響是不容忽視的。
基督徒不要隨便造謠，明明雅各書生命讀經第一篇明講這雅各不是十二使徒雅各，你卻説“但生命讀經中完全連於(十二)使徒雅各”，你明顯是造謠。以下引自《第一篇 引言和基督徒之完全的實行美德（一）》：“雅各書是這樣起頭的：『神和主耶穌基督的奴僕雅各。』雅各是主耶穌（太十三55）和猶大（猶1）肉身的兄弟。他不是主在地上時所揀選的十二使徒之一，但在主復活後成了一位使徒，（加一19，）並且是在耶路撒冷的召會中領頭的長老；（徒十二17，十五2，13，二一18；）他與彼得、約翰同被稱為召會的柱石，且被保羅題為三柱石之首。（加二9。）”
@@crownlessranger ，抱歉我沒仔細記住曾讀過的那開頭一小段中的一句話，不是故意要「造謠」。但李氏在後面幾篇把使徒雅各「舊約背景」和雅各書中話語的「舊約觀念」相聯，再大肆發表其意見以背書他「全自動分賜的新約經綸」，造成我的誤解。若沒仔細記得開頭（一句話），但看了註解和生命讀經中多次重覆的評論，真的是被confuse 了！知識上都對，精義中有那麼幾個隱藏又致命的偏差，又在其無數著書中翻來覆去不完全一至的説….總之若將其視為幾乎等同聖經的標準去讀，自食其惡果！召會系統過於高舉一、二人的職事，假設前人已為大家備好完美的靈糧，引導聖徒多方進入那些東西，跟著團體走勝於跟著聖靈走，已是一個難以挽回可悲的情形。 但求聖靈在每個聖徒身上有主權。請去看耶利米哀歌5:21 去多查些別的版本的內容，聖經原文意竟反了，可便於他那個系統的詮釋此外，也請用Greek linear 去查馬太16:19也是有類似的情況
因我不夠仔細的失誤，我把上面論到雅各書那段PS 刪去了。謝謝你的指正！
我系智障人士我叫李靈傑
這兩個主持人是豬隊友嗎，連 阿們都不知，可以好好檢討嗎
主持人跟聽眾的角度不同，弟兄姊妹在過程中有很多次對於分享者的內容有精要的簡述，要一邊注意內容又要注意談話方向符合主軸，其實並不輕鬆全時間服事者也是人，盼望我們能對青年服事的弟兄姊妹多有鼓勵與扶持
說是豬隊友有些過了啦！建議以後至少是四十歲或以上的聖徒當主持人比較合適。年輕的弟兄姊妹，相信你們巳經盡力了，不是你們不好，但經驗經歷是得靠歲月的累積的。加油！加油！
如果過程中一直“阿們”可能會造成收音上的問題，可能會蓋掉發言人的聲音，不見得能使聽眾聽的清楚或享受
賴聖徒，你對主內同作肢體的予以這樣的用詞，你內心覺得平安嗎？你裡面的主喜悅嗎？請注意那靈的引導，我們同有一位阿爸父，弟兄姊妹在主裡、在愛裡同被成全、同被建造...
覺得引導的很好，很切合青職的需要
謝謝你們的製作分享，內容真的好棒，讓我們這有疑難雜症、不好啓口的基督徒不孤單。姊妹的解說思路清晰，有啟示、有經歷、不摻雜，把我們帶回到基督作生命的主軸，感謝主~
期待續作....
謝謝 您們 製作 上傳 分享..
很幫助 聖徒..
謝謝！
王嘉陵姊妹 思路 很清楚..
對主 有 很 深刻 的 經歷..
對 聖徒們 很有 幫助。
十多年前 住過 王嘉陵 姊妹 家，
但 當時 姊妹 在 日本 出差，
只有 弟兄 本人 接待 我們。
感謝 讚美 主！
謝謝 製作 上傳 分享！
信心的結果就是魂的救恩，阿們
讚美主
期待續作！！！
感謝李姊妹的分享，收益良多
我覺得很得開啟和供應，感謝主。
信息很好，背景音樂聲音有點大
憂鬱症和魂有關但並不只是魂的問題，現代醫學已証明某些情況下是和身體里的神經化學很有関的。在無生理因素下，基督徒的心思得聖靈更新是魂健康的關鍵因素。
大家都是罪人，但都該是蒙恩的罪人，盼能在聖靈引導下在愛心里説誠實話。若以「不看消極」為由而容讓罪，甚至対李教師模糊「罪」的言論和直接対聖經話語的批評都不願去正視….仇敵會很慶幸！
王姊妺禱告後，剛好那年輕弟兄自己也有感覺了。但每次都如此嗎？避免confrontation, 盡量靠「自動分賜」？ 如果我們能誠誠實實的去面対主的每句話，召會會在聖靈引導下更有次序。
只看教師的好，不棄絕其誤謬；這不是不碰知識善悪樹的問題，而是聖別與真実中選擇生命與否的問題了。屬靈的影響是不容忽視的。
基督徒不要隨便造謠，明明雅各書生命讀經第一篇明講這雅各不是十二使徒雅各，你卻説“但生命讀經中完全連於(十二)使徒雅各”，你明顯是造謠。
以下引自《第一篇 引言和基督徒之完全的實行美德（一）》：
“雅各書是這樣起頭的：『神和主耶穌基督的奴僕雅各。』雅各是主耶穌（太十三55）和猶大（猶1）肉身的兄弟。他不是主在地上時所揀選的十二使徒之一，但在主復活後成了一位使徒，（加一19，）並且是在耶路撒冷的召會中領頭的長老；（徒十二17，十五2，13，二一18；）他與彼得、約翰同被稱為召會的柱石，且被保羅題為三柱石之首。（加二9。）”
@@crownlessranger ，抱歉我沒仔細記住曾讀過的那開頭一小段中的一句話，不是故意要「造謠」。但李氏在後面幾篇把使徒雅各「舊約背景」和雅各書中話語的「舊約觀念」相聯，再大肆發表其意見以背書他「全自動分賜的新約經綸」，造成我的誤解。若沒仔細記得開頭（一句話），但看了註解和生命讀經中多次重覆的評論，真的是被confuse 了！
知識上都對，精義中有那麼幾個隱藏又致命的偏差，又在其無數著書中翻來覆去不完全一至的説….總之若將其視為幾乎等同聖經的標準去讀，自食其惡果！召會系統過於高舉一、二人的職事，假設前人已為大家備好完美的靈糧，引導聖徒多方進入那些東西，跟著團體走勝於跟著聖靈走，已是一個難以挽回可悲的情形。 但求聖靈在每個聖徒身上有主權。
請去看耶利米哀歌5:21
去多查些別的版本的內容，聖經原文意竟反了，可便於他那個系統的詮釋
此外，也請用Greek linear 去查馬太16:19也是有類似的情況
因我不夠仔細的失誤，我把上面論到雅各書那段PS 刪去了。謝謝你的指正！
我系智障人士我叫李靈傑
這兩個主持人是豬隊友嗎，連 阿們都不知，可以好好檢討嗎
主持人跟聽眾的角度不同，弟兄姊妹在過程中有很多次對於分享者的內容有精要的簡述，要一邊注意內容又要注意談話方向符合主軸，其實並不輕鬆
全時間服事者也是人，盼望我們能對青年服事的弟兄姊妹多有鼓勵與扶持
說是豬隊友有些過了啦！建議以後至少是四十歲或以上的聖徒當主持人比較合適。
年輕的弟兄姊妹，相信你們巳經盡力了，不是你們不好，但經驗經歷是得靠歲月的累積的。加油！加油！
如果過程中一直“阿們”可能會造成收音上的問題，可能會蓋掉發言人的聲音，不見得能使聽眾聽的清楚或享受
賴聖徒，你對主內同作肢體的予以這樣的用詞，你內心覺得平安嗎？你裡面的主喜悅嗎？
請注意那靈的引導，我們同有一位阿爸父，弟兄姊妹在主裡、在愛裡同被成全、同被建造...
覺得引導的很好，很切合青職的需要