الحيقيقة تحمي نفسها لأنها حقيقة. وكل عقيدة أو إيديولوجية لا يستطيع مضمونها حمايتها ووجب لكي لا تزول ; حمايتها بالقوة أو بالعقاب أو القهر أو بصرف الأموال عليها لكي تستمر فهي حتما ستزول إذا توقف مساعدتها عاى البقاء . وشكرا أستاذ يوسف على الإهتمام بكل ما يشغل العقول ويحركها.
التلقين هو عملية معقدة ومدروسة وخيوطها محبوكة .وفي المجال الديني التلقين يمزج بالتخويف والترهيب ومنع الصبايا المتلقينين من طرح الأسئلة بل يعاقبون إذا كان السؤال جريئا بل ذهب أقوام إلى تحريم السؤال. لكي تبقى ‘حقيقتهم‘ هي الحقيقة. جاء ديكارت العظيم بمنهجه العلمي في البحث وزعزع كل الثوابت والمسلمات لكن العقول تصدأ كذالك إذا لم تشغل وهذه المعضلة تعد في نظري عقبة في وجه هذا المنهج. والواقع العربي مثالا عن ذالك. وشكرا أستاذ يوسف على مجهوداتك الفكرية التي لا محالة ستقلل من هذا الصدأ المقصود الذي شاب عقولنا.
انا في مازق ، مازق كبير ... كبير جدا ارغب كثيرا في الرحيل كل ما حولي رماد يا لحظي التعس كيف لزهرة البابونق ان يراد لها العيش في وسط الرماد اين هي فردوسي؟ كل الرسائل والرسل لاتكفي لعزائي
عندما أرى المشاهدات و المتفاعلين في قناتك و عدد المشاهدات في القنوات التافهة أدرك الى اي مستوى من التفاهة وصلنا إليه و خصوصاً شعوبنا العربية. تحية لك استاذي الفاضل.
تحية طيبة. عندما يكون التعليم تافها وعندما تكون السياسات الرسمية مبنية على تجهيل الشعوب وزد على ذالك إنعدام الحرية والدموقراطية وتمجيد التفاهة وإعلاء شأن صانعيها وتهميش الكتاب والمفكرين فالجو العام تكتسحه التفاهة والتدين وعالم الثقافة يبقى فارغا فيحتل.
تحية طيبة. الحقيقة ليست عابرة تزييف الحقيقة هو العابر. والماضي المزيف والمزور لا يفيد لا الحاضر ولا المستقبل في شيئ. لمعرفة الماضي الحقيقي وجب بحثه والتمحيص فيه بمنهج علمي كمنهج ديكارت وكانت وغيرهما من العلماء. فما سقط من الغربال العلمي نرميه وما بقي فلقد أبقاه وضوحه ومضمونه وحقيقته.
قناة المعرفة والفكر والثقافة 🌹لو كانت قناة تسوق لتغييب العقل لكان المشتركون زرافات زرافات ينشدون الجنة وقصورها وبساتينها للتذكير هناك قناة لشخص اعرفة شخصيا ولا اريد ذكر اسم القناة احتراما للاستاذ يوسف طبعا هو شاب خريج هندسة ميكانيك بقي لمدة ٨ سنوات حتى تخرج ولم يعمل بشهادته فهو مهندس فاشل هو شاب لطيف ذكي يعزف العود محافظ دينيا الى حد ما غي متزمت ولكن ذهب بعيدا في التدين( العلمي ) حسب تعبيره وغرق في التقليد للدكتور مصطفى محمود المعروف بكتاب العلم والايمان واخذ منه الكثير واستغرق كثيرا في (الاعجاز العلمي في القرآن )فتحت له مراكز ثقافية ومتاحف ووزارات ثقافة في العالم العربي والاسلامي من ماليزيا واندونيسيا الى المغرب حصل على ثروة خيالية من ابحاثه الاسلامية وكتبه المسروقة المعلومات تباع باسعار خياليه وله قناة على اليوتيوب متابعينها بالملايين ويتصدى لاي انجاز علمي اوكارثة طبيعية حديث يجد له تخريجة في القران والاحاديث في نفس اللحظة وعن علامات قيام الساعة...... سقت هذا المثال وانا اعرف صاحبه معرفة شخصية واعرف امكانياته الاقل من متواضعة في المعرفة وامثله كثيرة جدا تدل على ثقافة ميتة سريريا وتصحر فكري ومعرفي وهؤلاء هذا زمانهم شكرا استاذ يوسف 🌹🌹
إذا استند ديكارت في التجربة الذاتية الخالصة على مبدأ "أنا أفكر إذاً أنا موجود"، فإن هذا الأمر إنما هو تحوير لقول الغزالي "أنا أريد إذاً أنا موجود قادر". فهل هذا محض صدفة؟ إن طريقة ديكارت مريبة ألا يذكر اسم المصدر، على سبيل المثال، في مطلع الفصل السادس من كتابه "مقال في المنهج" يقول "لقد مرت ثلاث سنوات حتى الآن منذ أن انتهيت من الرسالة التي تضمنت كل هذه الأمور، وبدأت في مراجعتها لكي أرتبها للطباعة، عندما علمت أن بعض الأشخاص الذين أعمل معهم، والذين ليس لديهم سوى سلطة قليلة على أفعالي أكثر مما يمتلكه عقلي الخاص على أفكاري، وقد رفضت نظرية فيزيائية نُشرت قبل ذلك بقليل من قِبل شخص ما". وهذا الشخص الذي لم يذكر اسمه ديكارت، هو غاليلو غاليلي، أحد أهم الأقطاب العلمية في عصر النهضة الأوروبية. ص 45 على أي حال، ليت الكعاك صور تلك الصفحات التي تثبت سرقة ديكارت لعلوم الغزالي، ولا أعتقد أن المكتبة الوطنية في باريس تسمح لأي باحث عربي أن يتحقق من هذا الأمر، لكن ما ذكره الكعاك مكتوب في محاضر المؤتمر، ولقد أورده كثيرون، منهم محمود زقزوق ومحمد البوطي وأنور الجندي وغيرهم من الذين فاجأتهم هذه الحقيقة في كشف سرقة ديكارت لأفكار الغزالي. ومن الذين أكدوا سرقة ديكارت لبعض أفكار الغزالي، لا سيما من كتاب "المنقذ من الضلال"، كل من محمود حمدي زقزوق (1933- 2020) في كتابه "المنهج الفلسفي بين الغزالي وديكارت" 1983، ونجيب محمد البهبيتي (1908-1992) في كتابه "المدخل إلى دراسة التاريخ والأدب العربيين" 1985. وكذلك أقر زكي نجيب محفوظ (1905- 1993) في كتابه "رؤية إسلامية" أن الشبه الشديد بين الغزالي وديكارت تتصل بالمنهج وليس بالمحتوى، ففي كتاب "محك النظر" للغزالي تقرأ عن خطوات المنهج الذي يؤدي بالإنسان إلى اليقين، حتى تجد نفسك على وشك أن تتساءل، ماذا بقي بعد ذلك لديكارت؟
انا اشك اذا انا موجود .. ملك الفلسفة المادية .. لكن استاذ رغم كل شك ديكارت الا انه لم ينكر وجود الخالق او الصانع الاول من وجهة نظره .. على العكس كان مؤمنا بوجود الله
القرآن كتاب يتكون من ستماءة صفحة. يغطي مواضيع عديدة ومتنوعة. أوحى به الخالق عزوجل تدريجيًا لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم خلال ثلاث وعشرون سنة. فإذا كان القرآن من صنع بشر، لظهرت به العديد من المشاكل. إذا قام إنسان بكتابة كتاب مثل القرآن، ثم ادعى أنه وحي من عند الله فيجب أن: ألا يناقض الكتاب نفسه. يبقى محفوظًا بلا تغيير أو تحريف. تبقى رسالته متناغمة باستمرار لمدة 23 سنة. تبقى قواعد الصرف بلا تغيير. يبقى الأسلوب كما هو. إذا لم يكن القرآن من عند الله، فعلى النبي محمد عليه الصلاة والسلام أن يكتبه شخصيًا. هذا يعني أنه في وسط الصحراء العربية مع عدم توفر كتب تاريخية، ناهيك عن كونه أمي لا يقرأ ولا يكتب، يجب أن يكون بارعًا في: الحقوق المدنية. القوانين الجزائية. حقوق الأُسرة. قانون العمل. القوانين العسكرية. قانون النزاعات الشخصية. قانون العقارات. قانون المالية. التاريخ. ومع انعدام الكتب التاريخية، ووجود شبه منعدم للمسيحية في مكة، وجب عليه أن يعرف: قصص وأحداث الرسل الذين جاءوا قبله. قصص الأمم السابقة. الممارسات الدينية للديانات الأخرى. يجب أن يكون ملمًا بهم بالقدر الكافي، ليتمكن من إضافة تفاصيل ومعلومات إضافية غير موجودة حتى في كتب الديانات الأخرى. يجب عليه أن يعرف: كيفية تنظيم دولة أو حكومة. أسس العبادة والطهارة. إرساء قوانين غذائية. علم النفس. تربية الأطفال. التحكيم. توزيع الثروات. المالية والأعمال. العلوم. علم الأجنة. علم المحيطات. حركة الصفائح التكتونية. تشكل السحب. الأشعة فوق البنفسجية. النباتات. الجبال. النحل. الدماغ البشري. الانفجار العظيم. التوسع الكوني. ولكي يكتمل الكتاب، يجب أن يشمل: معرفة المستقبل، حتى يتمكن من كتابة أحداث ستقع في السنوات القادمة. وجب عليه أن يسافر عبر الزمن ليتمكن من إدراج اسمه ونبوءة قدومه في الكتاب المقدس. إذا ادعى أن الكتاب الذي كتبه هو وحي من عند الله: يجب أن يخلو تمامًا من أي تناقض، ولا من أي معلومة خاطئة. يجب أن يخفي مشاعره وتفاصيل حياته الشخصية عن الكتاب. لا ينبغي أن يعكس الكتاب الأوقات السعيدة أو الأوقات الحزينة في حياته. لا ينبغي أن يتسم النص بالفرح أو بالتفاؤل، ولا بالحزن أو التشاؤم كما لو كتبه إنسان. لكنك عندما تقرأ القرآن كاملاً: فإنك لن تشعر بردة فعله ومشاعره عند وفاة زوجته. ولا عند زواج بناته. ولا عند ولادة أحفاده. ولا عندما كان منتصرًا أو مهزومًا. ومن يقوم بتفحص القرآن يتضح له تمامًا أنه من المستحيل على رجل عاش في الصحراء قبل 1400 عام قد استطاع كتابة مثل هذا الكتاب. ولو كان هناك لجنة من المتميزين، أو جمعية سرية مكلفة بتصحيح القرآن وتحديثه وإعادة كتابته على مر السنين، والتأكد من دقته، وعدم احتوائه على أخطاء أو تناقضات، وتحديثه باستمرار ليكون متوافقًا مع العلم والتطور. إذا كان هذا هو الحال، لكانت هناك نسخ أخرى من القرآن، بسبب التغييرات والتعديلات، مما يؤدي إلى ظهور نسخ جديدة منقحة مع وجود النسخ القديمة المحتوية على أخطاء. ولكان من المستطاع اكتشاف أنماط الكتابة المختلفة وتأثيرات المؤلفين المختلفين. فمهما تعددت وتنوعت الطرق التي يتبعها إنسان في تحليل القرآن، لوصل إلى نتيجة واضحة، وهي أنه لم يقم بكتابة هذا الكتاب لجنة من المفكرين المتميزين، ولا الشياطين، ولا حتى النبي محمد عليه الصلاة والسلام. إذًا، إذا لم يكتب القرآن رجل، ولم تعدله لجنة. وبما أنه يستحيل على محمد عليه الصلاة والسلام أن يكون كاتبًا للقرآن، فهذا يعني أنه كان صادقًا في حقيقة أن القرآن من عند الله، ومع ثبوت حقيقة كون القرآن وحي من عند الله، فهذا يعني أن محمدًا عليه الصلاة والسلام كان نبيًا حقيقيًا. ويجب أن تستحق رسالته الاستماع والاحترام، وقبولها كاملةً من عقيدة وشرائع وأحكام.
كل حقيقة مكتسة تصبح تقليد حتى اقوال ديكارت فالحقيقة والتقليد يتبدلان الأدوار و يبقى المجتمع و مدى تقبله لي التجديد و التغير هو من يحدد ما هو حقيقة و ما هو تقليد و من هو في موضع الشك
تحياتي. ديكارت لا يتكلم من أجل الكلام فقط. هذا العالم الكبير وضع منهجا للبحث. فالباحثون بستعملونه في البحوث التاريخية والدينية والمعرفية والثقافية وغيرها ليستنبطوا الحقيقة. في كل مجال ولكي يقفوا على عمليات التزوبر التي وقعت في تاريخ أمة من الأمم . أما التقليد فهو أن تجد قوما يتبعون مثلا عقيدة ما وتتبعهم بدون التفكير فيما أنت تابع.
@@MEl-gv2es ما عبرت عنه في ان حتى و إن كانت لديك منهجية صارمة في تقصي الحقيقة من التقليد فان هذا كان حقيقة زورت منهجيته اي ان التقليد اصبح كذالك عندما تم تزوير حقيقته و ديكارت اعاد صياغة المنهجية لتقصي الحقيقة من التقليد و هذه المنهجية اصبحت تقليد مدام العاملين بها لا يشكون فيها هي برادجم حسب تعبير توماس كون
@@abdellahmouterf5525 في مجال العلم وتطبيق المناهج في البحوث هذا التطبيق. لا ييمى تقليد. مثلا إذا أراد إنسان قياس مساحة أرض معينة وطبق القاعدة العلمية في القياس فهو لم يقم بتقليد ولكن قام بتطبيق. أما التقليد لا يبنى على العلم ولا على العقل بل على الانتماء لثرات معين ينجرف فيه الإنسان دون تفكير ولا تشغيل لعقله فالعاطفة تجرفه ويصبح تابعا. اجمل التحيات.
@@MEl-gv2es هو كذالك و لكن ليس كل تقليد باطل لان كما تحدث احد في مثل كهذا المنبر عن خرافة ليلة القدر و راح يطبق منهجية العقلانية التنويرية لا تنطبق على الموضوع يوجد كتاب على ديكارت بالفرنسية لا اعرف ان كان هناك نسخة بالعربية عنوانه Descartes inutile et incertain وشكرا
![ILLSLICK X YOUNGOHM - We're The same [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/yUJNkobYR0E/mqdefault.jpg)
بصراحة أنت مذهل في الشرح نرجوا أن تستمر أستاذنا
🌹💐🙏🙏
تحياتي.حلقة.رائعة.لمفكر.رائع.ومقدم.رائع..ما.أشبه.حالنا.اليوم.بحال.أوروبا.في.عصر.الظلام.وهانحن.نعيش.على.التلقين.والتقليد.للسلف.والأغلبية.بعيدا.عن.التفكير.وكما.نحن.بحاجة.إلى.الشك.في.كل.أمورنا.لأن.الشك.بداية.التفكير..والنقد.وذلك.بداية.التغيير.للأحسن.
من.لايشك.لايفكر.ومن.لايفكر.لن.يتغير.للأفضل.شكرا.جزيلا.
شكرا لكم سيدي نحن تجهل الكثير من تاريخ الادب الفرنسي أنت تنقذنا وتتحفنا❤❤❤❤❤❤
شكرا استاذ خالد💐
الحيقيقة تحمي نفسها لأنها حقيقة.
وكل عقيدة أو إيديولوجية لا يستطيع مضمونها حمايتها ووجب لكي لا تزول ;
حمايتها بالقوة أو بالعقاب أو القهر أو بصرف
الأموال عليها لكي تستمر فهي حتما ستزول
إذا توقف مساعدتها عاى البقاء .
وشكرا أستاذ يوسف على الإهتمام بكل ما يشغل العقول ويحركها.
🌹💐💐💐🙏🙏🙏🙏
الحقيقة تبدا عند ديكارت في الشك ..بداية لاتميل لاي راي ..روعة استاذي ..حلقة ممتعة
احسنت بارك الله فيك جهد تشكر عليه وخدمة جليلة للمجتمعات العربية بما يساهم في تحريك العقول والاطلاع ع منتوجات الفكر البشري الحديث .. تحياتي
كل الامتنان والاحترام💐
رائع كعادتك،،لقد فتحت عقولنا على أمور أخرى وهو ان رأيك وتفكيرك وحريتك فيما تقول وتفعل وتفكر أهم من كل ما تسمع او ترى من الآخرين
💐
مرحبا بك أستاذي الفاضل يوسف المحترم كم انت رائع ومحترم تحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬👍
💐🌹🙏🙏🙏🙏🙏
التلقين هو عملية معقدة ومدروسة وخيوطها
محبوكة .وفي المجال الديني التلقين يمزج بالتخويف والترهيب ومنع الصبايا المتلقينين
من طرح الأسئلة بل يعاقبون إذا كان السؤال
جريئا بل ذهب أقوام إلى تحريم السؤال. لكي تبقى ‘حقيقتهم‘ هي الحقيقة.
جاء ديكارت العظيم بمنهجه العلمي في البحث
وزعزع كل الثوابت والمسلمات لكن العقول تصدأ كذالك إذا لم تشغل وهذه المعضلة تعد
في نظري عقبة في وجه هذا المنهج. والواقع العربي مثالا عن ذالك.
وشكرا أستاذ يوسف على مجهوداتك الفكرية
التي لا محالة ستقلل من هذا الصدأ المقصود
الذي شاب عقولنا.
مبدع استاذ يوسف
شكرا استاذ امين💐
انا في مازق ،
مازق كبير ... كبير جدا
ارغب كثيرا في الرحيل
كل ما حولي رماد
يا لحظي التعس
كيف لزهرة البابونق ان يراد لها العيش في وسط الرماد
اين هي فردوسي؟
كل الرسائل والرسل
لاتكفي لعزائي
🌹
احسنت استاذ يوسف ، اعطى ديكارت للعقل الريادة بالبحث والحكم وبالتالي هو وبكل جدارة رائد الفلسفة العقلانية في اوربا
👍💐💐
عااااش يوسف حسين
صديقي العزيز 🌹💐🙏
يجوز لنا أن نعتبر ديكارت هو احد رسل الحضارة العلمانية الغربية المؤمنة....
❤شكرا أ.يوسف على الحلقة وتحياتي لجميع الأصدقاء 🌹
💐💐🙏
تحية طيبة للاستاذ يوسف حسين
تحياتي💐
انا من المتابعين لك والمعجبين بكل ما تقدمه والى الأمام
شكرا استاذ شاكر .. كل الاحترام🙏🙏
أحسنت استاذ يوسف . وكنت منذا الصغر اردد مقولة انتشار الشي لايعني صحتة
🌹🌹
الشك واجب في اراء السلف السابقة
حلقة رائعة
💐🌹
الف شکر لک❤🎉
💐🌹
شكرا استاذ يوسف.
🙏💐
روعة .. مشترك جديد و بشغف .. شكرا لك . انت انسان محترم و مقدم رائع
اهلا بك واتشرف بحضورك🌹
أحييكم من أرض أذربيجان ولستُ بعربٍ
اعلم أن دكارت قطرة من بحر أبي العلاء المعري فما أدراكَ من المعري!
شكرا استاذ يوسف
💐🌹
عندما أرى المشاهدات و المتفاعلين في قناتك و عدد المشاهدات في القنوات التافهة أدرك الى اي مستوى من التفاهة وصلنا إليه و خصوصاً شعوبنا العربية.
تحية لك استاذي الفاضل.
صحيح.ياعزيزي.حتى.إنه.عندما.أتحدث.مع.شخص.عن.قنوات.ثقافية.مثل.هذه.القناة.أو.قناة.أحمد.الفارابي.أو.جيل.يقرأ.أو.أحمد.سعد.زايدأوغيرها.فلا.أجد.أحد.يعرفها.أبدا.ويضحكون.علي.ويصفونني.بالمعقد.للأسف.
@@ahmedalnono6348 اسمع لأمر المحبط الثاني:
هذا الجمهور في هذه القناة هو نفسه تجده بباقي القنوات الثقافية......نفسهم ...نفسهم 💔😂
تحية طيبة.
عندما يكون التعليم تافها وعندما تكون السياسات الرسمية مبنية على تجهيل الشعوب
وزد على ذالك إنعدام الحرية والدموقراطية وتمجيد التفاهة وإعلاء شأن صانعيها وتهميش
الكتاب والمفكرين فالجو العام تكتسحه التفاهة والتدين وعالم الثقافة يبقى فارغا فيحتل.
@@MEl-gv2es صحيح.وأنتم.فعلاتخففون.عنا.عناء.الحياة
شكرا لك استاذ يوسف للفيلسوف ديكارت
🌹💐
🌻🌻🌻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
هداك الخالق عزوجل
تم❤
💐🌹
شكرا لك وتحياتي ❤❤❤❤
اطيب التحيات💐🙏
الحقيقة عابرة / ولكن الفطرة باقية
معرفة الماضي يساعد على فهم الحاضر أليس كذلك .
تحية طيبة.
الحقيقة ليست عابرة تزييف الحقيقة هو العابر.
والماضي المزيف والمزور لا يفيد لا الحاضر ولا المستقبل في شيئ.
لمعرفة الماضي الحقيقي وجب بحثه والتمحيص فيه بمنهج علمي كمنهج ديكارت وكانت وغيرهما من العلماء. فما سقط من الغربال العلمي نرميه وما بقي فلقد أبقاه وضوحه ومضمونه وحقيقته.
@@MEl-gv2es 👍👍👍💌
بالانتظار 🌷
💐🌹
تحياتي لک ممکن تعطيني إيميلک کي أتناقش معک ببعض الامور استاذ يوسف
عالتويتر استاذ شادي
قناة المعرفة والفكر والثقافة 🌹لو كانت قناة تسوق لتغييب العقل لكان المشتركون زرافات زرافات ينشدون الجنة وقصورها وبساتينها
للتذكير هناك قناة لشخص اعرفة شخصيا ولا اريد ذكر اسم القناة احتراما للاستاذ يوسف طبعا
هو شاب خريج هندسة ميكانيك بقي لمدة ٨ سنوات حتى تخرج ولم يعمل بشهادته فهو مهندس فاشل هو شاب لطيف ذكي يعزف العود
محافظ دينيا الى حد ما غي متزمت ولكن ذهب بعيدا في التدين( العلمي ) حسب تعبيره وغرق في التقليد للدكتور مصطفى محمود المعروف بكتاب العلم والايمان واخذ منه الكثير واستغرق
كثيرا في (الاعجاز العلمي في القرآن )فتحت له مراكز ثقافية ومتاحف ووزارات ثقافة في العالم العربي والاسلامي من ماليزيا واندونيسيا
الى المغرب حصل على ثروة خيالية من ابحاثه الاسلامية وكتبه المسروقة المعلومات تباع باسعار خياليه وله قناة على اليوتيوب متابعينها بالملايين ويتصدى لاي انجاز علمي اوكارثة طبيعية حديث يجد له تخريجة في القران والاحاديث في نفس اللحظة وعن علامات قيام الساعة......
سقت هذا المثال وانا اعرف صاحبه معرفة شخصية واعرف امكانياته الاقل من متواضعة في المعرفة وامثله كثيرة جدا تدل على ثقافة
ميتة سريريا وتصحر فكري ومعرفي
وهؤلاء هذا زمانهم
شكرا استاذ يوسف 🌹🌹
شكرا استاذ سامر ودام رقي فكرك💐🌹🙏🙏
تمرد ديكارت على كل الاراء السابقة
إذا استند ديكارت في التجربة الذاتية الخالصة على مبدأ "أنا أفكر إذاً أنا موجود"، فإن هذا الأمر إنما هو تحوير لقول الغزالي "أنا أريد إذاً أنا موجود قادر". فهل هذا محض صدفة؟
إن طريقة ديكارت مريبة ألا يذكر اسم المصدر، على سبيل المثال، في مطلع الفصل السادس من كتابه "مقال في المنهج" يقول "لقد مرت ثلاث سنوات حتى الآن منذ أن انتهيت من الرسالة التي تضمنت كل هذه الأمور، وبدأت في مراجعتها لكي أرتبها للطباعة، عندما علمت أن بعض الأشخاص الذين أعمل معهم، والذين ليس لديهم سوى سلطة قليلة على أفعالي أكثر مما يمتلكه عقلي الخاص على أفكاري، وقد رفضت نظرية فيزيائية نُشرت قبل ذلك بقليل من قِبل شخص ما". وهذا الشخص الذي لم يذكر اسمه ديكارت، هو غاليلو غاليلي، أحد أهم الأقطاب العلمية في عصر النهضة الأوروبية. ص 45
على أي حال، ليت الكعاك صور تلك الصفحات التي تثبت سرقة ديكارت لعلوم الغزالي، ولا أعتقد أن المكتبة الوطنية في باريس تسمح لأي باحث عربي أن يتحقق من هذا الأمر، لكن ما ذكره الكعاك مكتوب في محاضر المؤتمر، ولقد أورده كثيرون، منهم محمود زقزوق ومحمد البوطي وأنور الجندي وغيرهم من الذين فاجأتهم هذه الحقيقة في كشف سرقة ديكارت لأفكار الغزالي.
ومن الذين أكدوا سرقة ديكارت لبعض أفكار الغزالي، لا سيما من كتاب "المنقذ من الضلال"، كل من محمود حمدي زقزوق (1933- 2020) في كتابه "المنهج الفلسفي بين الغزالي وديكارت" 1983، ونجيب محمد البهبيتي (1908-1992) في كتابه "المدخل إلى دراسة التاريخ والأدب العربيين" 1985. وكذلك أقر زكي نجيب محفوظ (1905- 1993) في كتابه "رؤية إسلامية" أن الشبه الشديد بين الغزالي وديكارت تتصل بالمنهج وليس بالمحتوى، ففي كتاب "محك النظر" للغزالي تقرأ عن خطوات المنهج الذي يؤدي بالإنسان إلى اليقين، حتى تجد نفسك على وشك أن تتساءل، ماذا بقي بعد ذلك لديكارت؟
❤❤❤❤👍👍👍👍
🌹💐
افة الدين المسيحي⚫️ العهد القديم ⚫️
انا اشك اذا انا موجود .. ملك الفلسفة المادية ..
لكن استاذ رغم كل شك ديكارت الا انه لم ينكر وجود الخالق او الصانع الاول من وجهة نظره .. على العكس كان مؤمنا بوجود الله
سينطلق من الكوجيتو لاثبات وجود الله .. تحياتي
يشيد وليس يشيد الظمة 😊 فوق الياء
عار الدين الاسلامي🔴كتب الحديث🔴
افة الدين المسيحي⚫️العهد القديم⚫️
عار الدين المسيحي🔴العهد القديم🔴
افة الدين الاسلامي⚫️كتب الحديث⚫️
لو سمحت لوتختصر من الشرح و التكرار
الإسلام الصحيح ليس فيه تقليد و تلقين و ترديد
وكيف عرفه الاحقون التابعون ؟
وتحياتي.
ليس هناك من إسلام صحيح ..الإسلام هلوسة بشرية ...داعش قربت لنا الصورة ..
كيف تعبد الخالق، بدون دين؟
ولماذا خلقنا؟ وهو لا يريدنا ان نعبده؟
@@الصبر_خُلُق_لايخذل_صاحبه من قال لك ان هناك خالق بالشكل البليد الذي جائتنا به الاديان المتخلفة؟؟
القرآن كتاب يتكون من ستماءة صفحة. يغطي مواضيع عديدة ومتنوعة. أوحى به الخالق عزوجل تدريجيًا لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم خلال ثلاث وعشرون سنة.
فإذا كان القرآن من صنع بشر، لظهرت به العديد من المشاكل.
إذا قام إنسان بكتابة كتاب مثل القرآن، ثم ادعى أنه وحي من عند الله فيجب أن:
ألا يناقض الكتاب نفسه.
يبقى محفوظًا بلا تغيير أو تحريف.
تبقى رسالته متناغمة باستمرار لمدة 23 سنة.
تبقى قواعد الصرف بلا تغيير.
يبقى الأسلوب كما هو.
إذا لم يكن القرآن من عند الله، فعلى النبي محمد عليه الصلاة والسلام أن يكتبه شخصيًا.
هذا يعني أنه في وسط الصحراء العربية مع عدم توفر كتب تاريخية، ناهيك عن كونه أمي لا يقرأ ولا يكتب، يجب أن يكون بارعًا في:
الحقوق المدنية. القوانين الجزائية. حقوق الأُسرة. قانون العمل. القوانين العسكرية. قانون النزاعات الشخصية.
قانون العقارات. قانون المالية. التاريخ.
ومع انعدام الكتب التاريخية، ووجود شبه منعدم للمسيحية في مكة، وجب عليه أن يعرف:
قصص وأحداث الرسل الذين جاءوا قبله.
قصص الأمم السابقة.
الممارسات الدينية للديانات الأخرى.
يجب أن يكون ملمًا بهم بالقدر الكافي، ليتمكن من إضافة تفاصيل ومعلومات إضافية غير موجودة حتى في كتب الديانات الأخرى.
يجب عليه أن يعرف:
كيفية تنظيم دولة أو حكومة. أسس العبادة والطهارة. إرساء قوانين غذائية. علم النفس. تربية الأطفال. التحكيم. توزيع الثروات. المالية والأعمال. العلوم. علم الأجنة. علم المحيطات. حركة الصفائح التكتونية. تشكل السحب. الأشعة فوق البنفسجية. النباتات. الجبال. النحل. الدماغ البشري. الانفجار العظيم. التوسع الكوني.
ولكي يكتمل الكتاب، يجب أن يشمل:
معرفة المستقبل، حتى يتمكن من كتابة أحداث ستقع في السنوات القادمة.
وجب عليه أن يسافر عبر الزمن ليتمكن من إدراج اسمه ونبوءة قدومه في الكتاب المقدس.
إذا ادعى أن الكتاب الذي كتبه هو وحي من عند الله:
يجب أن يخلو تمامًا من أي تناقض، ولا من أي معلومة خاطئة.
يجب أن يخفي مشاعره وتفاصيل حياته الشخصية عن الكتاب.
لا ينبغي أن يعكس الكتاب الأوقات السعيدة أو الأوقات الحزينة في حياته.
لا ينبغي أن يتسم النص بالفرح أو بالتفاؤل، ولا بالحزن أو التشاؤم كما لو كتبه إنسان.
لكنك عندما تقرأ القرآن كاملاً:
فإنك لن تشعر بردة فعله ومشاعره عند وفاة زوجته. ولا عند زواج بناته. ولا عند ولادة أحفاده. ولا عندما كان منتصرًا أو مهزومًا.
ومن يقوم بتفحص القرآن يتضح له تمامًا أنه من المستحيل على رجل عاش في الصحراء قبل 1400 عام قد استطاع كتابة مثل هذا الكتاب.
ولو كان هناك لجنة من المتميزين، أو جمعية سرية مكلفة بتصحيح القرآن وتحديثه وإعادة كتابته على مر السنين، والتأكد من دقته، وعدم احتوائه على أخطاء أو تناقضات، وتحديثه باستمرار ليكون متوافقًا مع العلم والتطور. إذا كان هذا هو الحال، لكانت هناك نسخ أخرى من القرآن، بسبب التغييرات والتعديلات، مما يؤدي إلى ظهور نسخ جديدة منقحة مع وجود النسخ القديمة المحتوية على أخطاء. ولكان من المستطاع اكتشاف أنماط الكتابة المختلفة وتأثيرات المؤلفين المختلفين.
فمهما تعددت وتنوعت الطرق التي يتبعها إنسان في تحليل القرآن، لوصل إلى نتيجة واضحة، وهي أنه لم يقم بكتابة هذا الكتاب لجنة من المفكرين المتميزين، ولا الشياطين، ولا حتى النبي محمد عليه الصلاة والسلام.
إذًا، إذا لم يكتب القرآن رجل، ولم تعدله لجنة. وبما أنه يستحيل على محمد عليه الصلاة والسلام أن يكون كاتبًا للقرآن، فهذا يعني أنه كان صادقًا في حقيقة أن القرآن من عند الله، ومع ثبوت حقيقة كون القرآن وحي من عند الله، فهذا يعني أن محمدًا عليه الصلاة والسلام كان نبيًا حقيقيًا. ويجب أن تستحق رسالته الاستماع والاحترام، وقبولها كاملةً من عقيدة وشرائع وأحكام.
كل حقيقة مكتسة تصبح تقليد حتى اقوال ديكارت فالحقيقة والتقليد يتبدلان الأدوار و يبقى المجتمع و مدى تقبله لي التجديد و التغير هو من يحدد
ما هو حقيقة و ما هو تقليد و من هو في موضع الشك
تحياتي.
ديكارت لا يتكلم من أجل الكلام فقط.
هذا العالم الكبير وضع منهجا للبحث.
فالباحثون بستعملونه في البحوث التاريخية
والدينية والمعرفية والثقافية وغيرها ليستنبطوا الحقيقة. في كل مجال ولكي يقفوا على عمليات التزوبر التي وقعت في تاريخ أمة من الأمم .
أما التقليد فهو أن تجد قوما يتبعون مثلا
عقيدة ما وتتبعهم بدون التفكير فيما أنت تابع.
@@MEl-gv2es ما عبرت عنه في ان حتى و إن كانت لديك منهجية صارمة في تقصي الحقيقة من التقليد فان هذا كان حقيقة زورت منهجيته
اي ان التقليد اصبح كذالك عندما تم تزوير حقيقته و ديكارت اعاد صياغة المنهجية لتقصي الحقيقة من التقليد و هذه المنهجية اصبحت تقليد مدام العاملين بها لا يشكون فيها
هي برادجم حسب تعبير توماس كون
@@abdellahmouterf5525
في مجال العلم وتطبيق المناهج في البحوث هذا التطبيق. لا ييمى تقليد.
مثلا إذا أراد إنسان قياس مساحة أرض معينة وطبق القاعدة العلمية في القياس
فهو لم يقم بتقليد ولكن قام بتطبيق.
أما التقليد لا يبنى على العلم ولا على العقل
بل على الانتماء لثرات معين ينجرف فيه
الإنسان دون تفكير ولا تشغيل لعقله فالعاطفة
تجرفه ويصبح تابعا.
اجمل التحيات.
@@MEl-gv2es هو كذالك و لكن ليس كل تقليد باطل لان كما تحدث احد في مثل كهذا المنبر عن خرافة ليلة القدر و راح يطبق منهجية العقلانية التنويرية لا تنطبق على الموضوع
يوجد كتاب على ديكارت بالفرنسية لا اعرف ان كان هناك نسخة بالعربية عنوانه
Descartes inutile et incertain
وشكرا
@@abdellahmouterf5525
نقد منهج ديكارت لا يحط من قيمته العلمية.
وسأبحث على الكتاب المذكور .
وشكرا.
عار الدين الاسلامي🔴كتب الحديث🔴
افة الدين المسيحي⚫️العهد القديم⚫️
افة الدين الاسلامي⚫️كتب الحديث⚫️
كيف تعبد الخالق، بدون دين؟
ولماذا خلقنا؟ وهو لا يريدنا ان نعبده؟
عار الدين المسيحي🔴العهد القديم🔴
افة الدين الاسلامي⚫️كتب الحديث⚫️
افة الدين المسيحي⚫️العهد القديم⚫️
افة الدين المسيحي⚫️العهد القديم⚫️
افة الدين الاسلامي⚫️كتب الحديث⚫️
افة الدين الاسلامي⚫️كتب الحديث⚫️