Благодарю Господа Бога даруя нам слышать Слово Божие и извлекать уроки из Священного писания Аминь! Благодарю Вас Александр Владимирович за Проповедь Духовную поучительную Аминь!
Спасибо! Люблю ваши проповеди. Хочется прям одну за другой слушать, могу часами это делать неустанно. И юмор мне ваш тоже очень нравится, я прям хохочу вместе с вами.
Спс, дорогой Александр, за Ваш гигансткий труд, в том числе в такой деликатный момент для многих. Пусть Иисус продолжает вести Вас и Ваш team по пути Истины и Правды. Аминь.
Александр ,, спасибо вам за ваши труды во Христе для нас - это большое благословение, хотя это и не самое популярное основание для многих христиан , объяснять Библию именно Библией , а не фантазиями на тему откровения. Надеемся что вы разберете также и 9 главу Даниила, о завете для многих одна седьмина. Спасибо вам
@@dasistdeutsch840 Здравствуйте, признаюсь у меня далеко не лучшие времена духовного состояния... также больше вопросов чем ответов! Спорить ни с кем не хочу, и что то доказывать тоже. Если будет желание то я не против пообщаться по телефону, чтобы поделиться вопросами и соображениями.С официальным.....толкованием ЦАСД ,8 гл Даниила не согласен.(в прошлом член ЦАСД).Дай Бог всем веры,покаяния,спасения!С укажением!
Все же есть вопрос о как, кем и в кокой способ, и каким методом было определен год исчисления нашей эры, и кем и когда была составлена общая историческая хронология, учитывая разные системы счета и отличные летописи событий?
Вот описание небесного суда - Откр.6:9 - "И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. 10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? 11 И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число." Но здесь не говорится о том, что у зверя будет отнята власть губить и истреблять до конца. Наоборот, здесь говорится, что святые все еще будут убиваемы. Т.е. здесь речь идет о двух разных судах, судя по принятым решениям. У Даниила в 7й гл. речь идет о суде окончательном, С ПЕРЕДАЧЕЙ ЦАРСТВА СВЯТЫМ ВСЕВЫШНЕГО!! (очень важный момент). В Откровении в 6гл. речь идет о следственном суде. Кроме того, об окончательном уничтожении зверя, помимо Даниила 7:26-27, говорится в Откр.19:11-21, но здесь вне всяких сомнений речь идет о втором пришествии. Другими словами, проповеднику, возможно, следует переосмыслить свое понимание.
По поводу вечного Евангелия. Весть о суде изначально является частью Евангелия - см. Деян.17:31 "ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых." Поэтому Ангел, возвещающий начало суда, и имеет в своей руке вечное Евангелие.
А как же быть,с трудами пророчества Вайт,она же четко пишет :В определенное для суда время, по завершении 2300 дней, то есть в 1844 году, начался следственный суд и заглаживание грехов: все, кто когда-либо считал себя последователем Христа, подвергнутся самому пристальному изучению. И живые, и умершие должны быть судимы "по написанному в книгах сообразно с делами своими".Что с этим делать,нас всю жизнь так и учили,суд идет над нами,христианами!
Институция суда, какую придумало человечество преданное греху, которое отверг Иисус, запретив своей заповедью, НЕ СУДИТЕ, разве приемлемо для устроения чего подобного в царстве Жизнедателя? Ясно, что откровения были переданы на языке и менталитете человека имеющее некое мировидение и воспитания, потому, как главное передать мысль успокоения. Но разве можно так буквально представлять картину судилища в мире. Иисус дал братьям своим мир иной и устроение его иное. Не обманывается братья
Автор очень сильно ошибается говоря, что папство на этом суде было полностью лишено власти и оно не возродится. 13 глава Откровения говорит о смертельной ране, которая будет исцелена и зверь из земли будет заставлять поклоняться именно папству, и все кроме остатка Божьего поклонятся ему. Т.ж. в 17 главе Откровения говорится, что перед пришествием Иисуса 10 рогов отдадут свою власть зверю.
1. Александр прекрасно все объяснял до двадцать девятой минуты, я бы сказал как для адвентиста он далеко зашел, но концовка все испортила. Трудно адвентисту все - таки отойти от ошибочных взглядов своей деноминации. Слова Александра: "Мы определили с вами. Что этот суд должен наступить однозначно после того как истечет срок 1260 лет правления папского Рима." Это как? После того? Следуя логике Александра, сперва произошло отнятия власти на основании СУДА, ибо согласно Писанию власть в 1260 лет, была отнята однозначно по решению суда: " Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца. "(Дан.7:26) А потом только после вынесенного приговора суда, начался сам суд? Это что? Приговор суда, раньше самого суда? Если АСД определяет 1798 год, как год окончания 1260 лет, а 1260 лет окончились однозначно на основании вынесенного приговора суда. То возникает вопрос: когда начался суд? Или у адвентистов власть у малого рога отнимается по решению суда в 1798 году, а сам суд начинается в 1844 ? Это же какую мыслительную акробатику должна совершить логика человека, что бы так мыслить. 2. Александр пропустил еще одну важную деталь. То что малый рог это католическая церковь, это все верно. Только малый рог не является зверем в седьмой главе(после разделения). По решению суда, как мы можем увидеть ЗВЕРЬ был УБИТ, в то время как у малого рога только была отнята власть: " Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню. " (Дан.7:11) Что это за зверь? Ответ мы находим во второй главе книги Даниил. Где мы видим, что несмотря на то что, четвертое царство разделится, Даниил говорит о нем, как об ОДНОМ ЦЕЛОМ: "И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и ЦАРСТВО(зверь) будет частью крепкое, частью хрупкое.(Дан.2:41,42) Заметьте «..царство будет…», и состоять оно будет из европейских стран, возникших на развалинах Римской империи, объединенные католичеством они действовали и выступали на арене истории как одно целое. Несмотря на то что они действовали как одно целое, мы не должны подменять одно другим. В Откр.17:3 жена показана нам сидящей на звере. В то время когда зверь на котором сидела жена был убит, то в жены(малого рога) была отнята только власть. Если кто-то берется утверждать, что жена он же малый рог является так же и зверем, то что это тогда за царство? " И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и ЦАРСТВО(зверь) будет частью крепкое, частью хрупкое."(Дан.2:41,42) Если малый рог, это зверь, то кто тогда оставшиеся семь, после того как были исторгнуты три?
Шура, похоже вы не правильно поняли. Послушайте ещё раз с 17 минуты, Александр показывает схему, где нарисовал суд 1 и суд 2. Суд 1 это суд именно над малым рогом, который взял на себя власть изменять закон, который вместо Христа взял власть прощать грехи, который убивал святых и т. д., Александр сказал на этом суде праведники и грешники не судятся. Этот суд закончился в 1798 году 9От одного из них вышел еще один рог; маленький, он очень сильно разросся, простершись на юг, на восток и к Прекрасной Земле. 10 Дотянулся он даже до воинства небесного и, сбросив часть этого воинства и звезд на землю, попрал их. 11 Держался он высокомерно и, противопоставив себя Предводителю того воинства, лишил Его ежедневных жертвоприношений и разрушил само Святилище Его. 12 И воинство и ежедневное жертвоприношение были отданы ему из-за отступничества, и он повергал наземь истину и в том преуспевал. 13 Потом я услышал речь одного святого, а другой святой у него спросил: «До каких пор будет длиться то, что явлено в видении, - о ежедневном жертвоприношении, преступлении, несущем с собой запустение, и попрании Святилища и воинства ?» 14 Тот ответил: «Пройдет две тысячи триста вечеров и утр - и тогда Святилище будет очищено». Истолкование видения Даниил 8 глава Я так понимаю, что после этого Иисус входит во Святое Святых и начинается суд над людьми. Т. Е. Когда священник заходил раз в год во Святое Святых и начинался суд. Не будем забегать вперёд, послушаем позже.
@@johannbuleiko2430 Правильно ли я понял Александра или нет, увидим в дальнейшем, когда он прямо скажет время начала суда. Точка зрения АСД известна, это 1844 год, другой даты я еще от них не слышал. Приведенные вами стихи, никакого отношения к суду как и к дню очищения не имеют. В контексте святилище очистится от поругания малого рога, а не от грехов народа Божьего. Внимательно смотрите контекст. Поругание произошло когда человек греха сел в Божьем храме: " ..... так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога." (2Фесс.2:4), Храмом в этом тексте является Христово собрание: " и сами, как живые камни, устрояйте из себя ДОМ ДУХОВНЫЙ, священство святое, чтобы приносить ДУХОВНЫЕ ЖЕРТВЫ, благоприятные Богу Иисусом Христом."(1Пет.2:5) " Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? " (1Кор.3:16) " а Христос - как Сын в доме Его; ДОМ ЖЕ ЕГО - МЫ, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца. " (Евр.3:6) Вот церковь к 2300 вечеров и утр и должна очистится, дабы Христос мог по праву занимать свое законное место главы собрания. Что практически было поругано, то и должно очищаться. Посудите сами, что бы жертва уст которой является молитва, снова начала возносится к Богу, а не к деве Марии, где должно произойти очищение, на небе или на земле?. Очищение по контексту Дан.8:11-14 должно произойти на земле от поругания малого рога, очищение грехов народа Божьего к этому очищению никакого отношения не имеет. В Дан.8:12 сказано: "И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал." (Дан.8:12) За какое нечестие народ Божий был отдан на поругание малого рога, за то которое произошло на небе или на земле? Естественно то которое на земле в Божьем храме, ничего на небе малый рог не мог поругать! Народ Божий допустил отступление и приход человека греха, за что и был отдан на поругание. Все это произошло когда был умерщвлен Антипа, и сатана по пророчеству поставил свой престол в Божьем собрании Откр.2:13; 2Фесс.2:4. Антипа, это собирательный образ тех кто противостоял приходу папы, или простым языком человеческого главы.
@@Shura_Opytnyj_ я согласен с тем, что вы написали, но проблема в том, что вы отвергаете Небесный Храм, по образу которого был построен земной и в который вошёл Иисус после воскресения. Евр 8гл.1 Главное же, здесь то, что 'теперь' у нас такой Первосвященник, Который воссел справа от престола Владыки Небесного, 2 'и' служение совершает Он во Святилище истинном", которое Сам Господь поставил, не человек. Конечно мы не говорим, что малый рог сел на трон в Небесном Святилище, но мы знаем, что он взял на себя полномочия Христа. Я думаю, что вы частично слышали об учении АСД, поэтому и не согласны с ним.
@@Shura_Opytnyj_ Тот ответил: «Пройдет две тысячи триста вечеров и утр - и ТОГДА СВЯТИЛИЩЕ БУДЕТ ОЧИЩЕНО». Даниил 8 глава 14 Почему вы говорите, что приведённые стихи не имеют отношения к очищению Святилища, а о чём здесь говорится?
@@johannbuleiko2430 Вы привели мне стих, и сами до конца не понимаете его значение. Ибо он говорит, что Христос сразу по вознесению занял место возле Отца. А если придерживаться версии АСД, то Христос не мог этого сделать до 1844 года. Ибо только в день очищения первосвященник входил во святое святых, где пребывал Бог. АСД учат, что день очищения начался с 1844 года, естественно до этого времени Христос не мог быть возле Отца в святое святых, ибо по их версии Он все это врем пребывал в первом отделении, а Бог являлся над крышкой ковчега в земном храме во втором отделении. " там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым. " (Исх.25:22) Понимание АСД символьного служения в земном храме ошибочно. Ибо первое отделение указывало на ветхозаветный Израиль, где служение священников совершалось до завесы. Завеса символизировала Христа Евр.10:20, и в момент смерти Иисуса завеса отделявшая святое от святое святых разорвалась надвое Матф.27:51, указывая тем что служение в святое окончено, и начато служение Первосвященника в святое святых в небесном Храме, где нет первого отделения. Ибо первое отделение указывало на ветхозаветный Израиль со служением до завесы. Очищение святых произошло еще две тысячи лет назад, о чем и свидетельствует Павел: " и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. " (Евр.9:12) " Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. " (Евр.10:12,13)
![ILLSLICK - KILLSHOT REMIX [FULL VERSION]](http://i.ytimg.com/vi/RIK8RrqIAzE/mqdefault.jpg)
Благодарю Господа Бога даруя нам слышать Слово Божие и извлекать уроки из Священного писания Аминь! Благодарю Вас Александр Владимирович за Проповедь Духовную поучительную Аминь!
Спасибо! Люблю ваши проповеди. Хочется прям одну за другой слушать, могу часами это делать неустанно. И юмор мне ваш тоже очень нравится, я прям хохочу вместе с вами.
Спасибо.Слава Богу!
Благодарю за такие глубокие размышления.
Спасибо вам большое.
Для меня это было откровение!
«Спасибо Александр !»
Как всегда отлично. Благодарю
Спасибо за разъяснение темы суда.
Спасибо Александр! Нам очень понравилось, интересно и по существу!!! Благословений Вам
Александр благодарю за ваши проповеди,в которых вы раскрывает очень ясно ,для кого будет суд.Мое личное мнение такое же,как вы говорите
Великолепное объяснение!!!! Слава Богу и Александру спасибо!!! Наконец то в голове выстраивается какой-то логический порядок.
Спс, дорогой Александр, за Ваш гигансткий труд, в том числе в такой деликатный момент для многих.
Пусть Иисус продолжает вести Вас и Ваш team по пути Истины и Правды. Аминь.
Аминь
Спасибо большое за видео!!
Супер лекция, спасибо брат Александр!
С уважением, чета Гульчак
Благодарность за семинар!!!!
Благодарю за этот семинар!!!! Очень актуально!!!!
Благодарю!🙏🏽❤️
Александр ,, спасибо вам за ваши труды во Христе для нас - это большое благословение, хотя это и не самое популярное основание для многих христиан , объяснять Библию именно Библией , а не фантазиями на тему откровения.
Надеемся что вы разберете также и 9 главу Даниила, о завете для многих одна седьмина.
Спасибо вам
Супер.
Успехов вам.
СПАСИБО БОЛЬШОЕ.......
Спасибо
Спасибо большое!!
Аминь!
Брат Александр, благодарность Отцу и вам за правду, за толкование вести о суде в 7 главе.......Но молчу с болью о 8:14.Благослови вас Бог!
@@dasistdeutsch840 Здравствуйте, признаюсь у меня далеко не лучшие времена духовного состояния... также больше вопросов чем ответов! Спорить ни с кем не хочу, и что то доказывать тоже. Если будет желание то я не против пообщаться по телефону, чтобы поделиться вопросами и соображениями.С официальным.....толкованием ЦАСД ,8 гл Даниила не согласен.(в прошлом член ЦАСД).Дай Бог всем веры,покаяния,спасения!С укажением!
@@dasistdeutsch840 Благодарю за тёплые слова,понимание и поддержку,благослови вас Отец во имя Иисуса!
💯👍✍🏼
👍
❤😊
spasibo
С вами Москва. Ютуб. Спасибо!!!
Это правда, что суд идет. Поскольку семинарии не собирает клерков, костёлы пустеют, особенно видно в Европе.
Дорогие! Если возникли вопросы высылайте их на адрес daniel.bolotnikov@gmail.com
👍👍👍
Все же есть вопрос о как, кем и в кокой способ, и каким методом было определен год исчисления нашей эры, и кем и когда была составлена общая историческая хронология, учитывая разные системы счета и отличные летописи событий?
Вот описание небесного суда - Откр.6:9 -
"И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
11 И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число."
Но здесь не говорится о том, что у зверя будет отнята власть губить и истреблять до конца. Наоборот, здесь говорится, что святые все еще будут убиваемы.
Т.е. здесь речь идет о двух разных судах, судя по принятым решениям.
У Даниила в 7й гл. речь идет о суде окончательном, С ПЕРЕДАЧЕЙ ЦАРСТВА СВЯТЫМ ВСЕВЫШНЕГО!! (очень важный момент). В Откровении в 6гл. речь идет о следственном суде.
Кроме того, об окончательном уничтожении зверя, помимо Даниила 7:26-27, говорится в Откр.19:11-21, но здесь вне всяких сомнений речь идет о втором пришествии.
Другими словами, проповеднику, возможно, следует переосмыслить свое понимание.
По поводу вечного Евангелия.
Весть о суде изначально является частью Евангелия - см. Деян.17:31 "ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых."
Поэтому Ангел, возвещающий начало суда, и имеет в своей руке вечное Евангелие.
@@pinhasn4521
мой вам совет - соберите все свои мысли воедино, и только потом печатайте. Тогда они будут восприниматься как мысли, а не как возгласы
@@pinhasn4521 Шаббат шалом :)
Так же обратите внимание на сам процесс. На лицо описано римское право. Вас это не удивляет?
@@pinhasn4521 не написано, а описано/представлено, и не где, а кем (в лекции Александром).
Прошу прощение, но в тексте 7 гл тексте 21 превозмогал их , /преневознемогал / это оговорка?
А как же быть,с трудами пророчества Вайт,она же четко пишет :В определенное для суда время, по завершении 2300 дней, то есть в 1844 году, начался следственный суд и заглаживание грехов: все, кто когда-либо считал себя последователем Христа, подвергнутся самому пристальному изучению. И живые, и умершие должны быть судимы "по написанному в книгах сообразно с делами своими".Что с этим делать,нас всю жизнь так и учили,суд идет над нами,христианами!
Институция суда, какую придумало человечество преданное греху, которое отверг Иисус, запретив своей заповедью, НЕ СУДИТЕ, разве приемлемо для устроения чего подобного в царстве Жизнедателя? Ясно, что откровения были переданы на языке и менталитете человека имеющее некое мировидение и воспитания, потому, как главное передать мысль успокоения. Но разве можно так буквально представлять картину судилища в мире. Иисус дал братьям своим мир иной и устроение его иное. Не обманывается братья
Автор очень сильно ошибается говоря, что папство на этом суде было полностью лишено власти и оно не возродится. 13 глава Откровения говорит о смертельной ране, которая будет исцелена и зверь из земли будет заставлять поклоняться именно папству, и все кроме остатка Божьего поклонятся ему. Т.ж. в 17 главе Откровения говорится, что перед пришествием Иисуса 10 рогов отдадут свою власть зверю.
1. Александр прекрасно все объяснял до двадцать девятой минуты, я бы сказал как для адвентиста он далеко зашел, но концовка все испортила. Трудно адвентисту все - таки отойти от ошибочных взглядов своей деноминации.
Слова Александра: "Мы определили с вами. Что этот суд должен наступить однозначно после того как истечет срок 1260 лет правления папского Рима." Это как? После того? Следуя логике Александра, сперва произошло отнятия власти на основании СУДА, ибо согласно Писанию власть в 1260 лет, была отнята однозначно по решению суда: " Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.
"(Дан.7:26) А потом только после вынесенного приговора суда, начался сам суд? Это что? Приговор суда, раньше самого суда?
Если АСД определяет 1798 год, как год окончания 1260 лет, а 1260 лет окончились однозначно на основании вынесенного приговора суда. То возникает вопрос: когда начался суд? Или у адвентистов власть у малого рога отнимается по решению суда в 1798 году, а сам суд начинается в 1844 ? Это же какую мыслительную акробатику должна совершить логика человека, что бы так мыслить.
2. Александр пропустил еще одну важную деталь. То что малый рог это католическая церковь, это все верно. Только малый рог не является зверем в седьмой главе(после разделения). По решению суда, как мы можем увидеть ЗВЕРЬ был УБИТ, в то время как у малого рога только была отнята власть: " Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню.
"
(Дан.7:11) Что это за зверь? Ответ мы находим во второй главе книги Даниил. Где мы видим, что несмотря на то что, четвертое царство разделится, Даниил говорит о нем, как об ОДНОМ ЦЕЛОМ: "И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и ЦАРСТВО(зверь) будет частью крепкое, частью хрупкое.(Дан.2:41,42) Заметьте «..царство будет…», и состоять оно будет из европейских стран, возникших на развалинах Римской империи, объединенные католичеством они действовали и выступали на арене истории как одно целое. Несмотря на то что они действовали как одно целое, мы не должны подменять одно другим. В Откр.17:3 жена показана нам сидящей на звере. В то время когда зверь на котором сидела жена был убит, то в жены(малого рога) была отнята только власть.
Если кто-то берется утверждать, что жена он же малый рог является так же и зверем, то что это тогда за царство? " И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и ЦАРСТВО(зверь) будет частью крепкое, частью хрупкое."(Дан.2:41,42) Если малый рог, это зверь, то кто тогда оставшиеся семь, после того как были исторгнуты три?
Шура, похоже вы не правильно поняли. Послушайте ещё раз с 17 минуты, Александр показывает схему, где нарисовал суд 1 и суд 2. Суд 1 это суд именно над малым рогом, который взял на себя власть изменять закон, который вместо Христа взял власть прощать грехи, который убивал святых и т. д., Александр сказал на этом суде праведники и грешники не судятся. Этот суд закончился в 1798 году
9От одного из них вышел еще один рог; маленький, он очень сильно разросся, простершись на юг, на восток и к Прекрасной Земле.
10 Дотянулся он даже до воинства небесного и, сбросив часть этого воинства и звезд на землю, попрал их.
11 Держался он высокомерно и, противопоставив себя Предводителю того воинства, лишил Его ежедневных жертвоприношений и разрушил само Святилище Его.
12 И воинство и ежедневное жертвоприношение были отданы ему из-за отступничества, и он повергал наземь истину и в том преуспевал.
13 Потом я услышал речь одного святого, а другой святой у него спросил: «До каких пор будет длиться то, что явлено в видении, - о ежедневном жертвоприношении, преступлении, несущем с собой запустение, и попрании Святилища и воинства ?»
14 Тот ответил: «Пройдет две тысячи триста вечеров и утр - и тогда Святилище будет очищено». Истолкование видения
Даниил 8 глава
Я так понимаю, что после этого Иисус входит во Святое Святых и начинается суд над людьми.
Т. Е. Когда священник заходил раз в год во Святое Святых и начинался суд.
Не будем забегать вперёд, послушаем позже.
@@johannbuleiko2430 Правильно ли я понял Александра или нет, увидим в дальнейшем, когда он прямо скажет время начала суда. Точка зрения АСД известна, это 1844 год, другой даты я еще от них не слышал.
Приведенные вами стихи, никакого отношения к суду как и к дню очищения не имеют. В контексте святилище очистится от поругания малого рога, а не от грехов народа Божьего. Внимательно смотрите контекст. Поругание произошло когда человек греха сел в Божьем храме: " ..... так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога."
(2Фесс.2:4), Храмом в этом тексте является Христово собрание:
" и сами, как живые камни, устрояйте из себя ДОМ ДУХОВНЫЙ, священство святое, чтобы приносить ДУХОВНЫЕ ЖЕРТВЫ, благоприятные Богу Иисусом Христом."(1Пет.2:5)
" Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
"
(1Кор.3:16)
" а Христос - как Сын в доме Его; ДОМ ЖЕ ЕГО - МЫ, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.
" (Евр.3:6)
Вот церковь к 2300 вечеров и утр и должна очистится, дабы Христос мог по праву занимать свое законное место главы собрания. Что практически было поругано, то и должно очищаться.
Посудите сами, что бы жертва уст которой является молитва, снова начала возносится к Богу, а не к деве Марии, где должно произойти очищение, на небе или на земле?. Очищение по контексту Дан.8:11-14 должно произойти на земле от поругания малого рога, очищение грехов народа Божьего к этому очищению никакого отношения не имеет. В Дан.8:12 сказано: "И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал."
(Дан.8:12) За какое нечестие народ Божий был отдан на поругание малого рога, за то которое произошло на небе или на земле? Естественно то которое на земле в Божьем храме, ничего на небе малый рог не мог поругать! Народ Божий допустил отступление и приход человека греха, за что и был отдан на поругание. Все это произошло когда был умерщвлен Антипа, и сатана по пророчеству поставил свой престол в Божьем собрании Откр.2:13; 2Фесс.2:4. Антипа, это собирательный образ тех кто противостоял приходу папы, или простым языком человеческого главы.
@@Shura_Opytnyj_ я согласен с тем, что вы написали, но проблема в том, что вы отвергаете Небесный Храм, по образу которого был построен земной и в который вошёл Иисус после воскресения.
Евр 8гл.1 Главное же, здесь то, что 'теперь' у нас такой Первосвященник, Который воссел справа от престола Владыки Небесного,
2 'и' служение совершает Он во Святилище истинном", которое Сам Господь поставил, не человек.
Конечно мы не говорим, что малый рог сел на трон в Небесном Святилище, но мы знаем, что он взял на себя полномочия Христа.
Я думаю, что вы частично слышали об учении АСД, поэтому и не согласны с ним.
@@Shura_Opytnyj_ Тот ответил: «Пройдет две тысячи триста вечеров и утр - и ТОГДА СВЯТИЛИЩЕ БУДЕТ ОЧИЩЕНО».
Даниил 8 глава 14
Почему вы говорите, что приведённые стихи не имеют отношения к очищению Святилища, а о чём здесь говорится?
@@johannbuleiko2430 Вы привели мне стих, и сами до конца не понимаете его значение. Ибо он говорит, что Христос сразу по вознесению занял место возле Отца. А если придерживаться версии АСД, то Христос не мог этого сделать до 1844 года. Ибо только в день очищения первосвященник входил во святое святых, где пребывал Бог. АСД учат, что день очищения начался с 1844 года, естественно до этого времени Христос не мог быть возле Отца в святое святых, ибо по их версии Он все это врем пребывал в первом отделении, а Бог являлся над крышкой ковчега в земном храме во втором отделении. " там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым.
"
(Исх.25:22) Понимание АСД символьного служения в земном храме ошибочно. Ибо первое отделение указывало на ветхозаветный Израиль, где служение священников совершалось до завесы. Завеса символизировала Христа Евр.10:20, и в момент смерти Иисуса завеса отделявшая святое от святое святых разорвалась надвое Матф.27:51, указывая тем что служение в святое окончено, и начато служение Первосвященника в святое святых в небесном Храме, где нет первого отделения. Ибо первое отделение указывало на ветхозаветный Израиль со служением до завесы. Очищение святых произошло еще две тысячи лет назад, о чем и свидетельствует Павел: " и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
"
(Евр.9:12)
" Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
"
(Евр.10:12,13)
👍👍👍