Suuri Armo Markku Veilo 20.10.2021
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 21 ต.ค. 2021
- Suuri Armo Markku Veilo 20.10.2021
Siion seurakunta.
Verkkosivu: www.siion.net/
Facebook: / siionseurakunta
Helsingin Siion seurakunta on vireä Helsingin Töölössä toimiva helluntaiseurakunta, jonka tavoite on tuoda Raamatun pelastussanoma jokaiselle rakentumiseksi ja vapautumiseksi, jotta jokainen saisi elämäänsä levon ja rauhan sekä sisäisen tasapainon Kristuksen kanssa Jumalassa.
Käyntiosoite: Nordenskiöldinkatu 3 00250 Helsinki
Aamen tähän. Kiitos!
Veilolla hyviä raamattutunteja.Tämä Armo,sen voi lukea Room 5:1--5. Eli kun Kornelius oli kait pakana,kun kerran oli jumalaapelkääväinen,niin sillon Kornelius kunnioitti Israelin Jumalaa ,mutta ei tainnut kait kuulua Synagoogaan.Eli kun Kornelius kuuli Pietarin puheen,niin sillon Korneliukselle synty usko Jeesukseen ja uskossa Jeesukseen sai Jeesuksen kautta vanhurskauden ja uuden mielen ja Pyhän Hengen ja näin Kornelius sai pääsyn Jumalan Armoon ollessaan uskossa Jeesukseen ja Armo tuli sitten Jeesuksen kautta ja uskon kuulosta sai Pyhän Hengen ja sitten täyttykin Pyhällä Hengellä ennen upotuskastetta ,kun merkki oli kielilläpuhuminen.Eli siis Kornelius sai uskon Jeesukseen kuullessaan Pietarin puheen eli uskoa ei Kornelius saanut kasteessa.Usko pitää saada ennen kastetta.Ap.teot luku 10,Gal.kirje 3:1--3 ja Room luku10:17 ja Room luvut 6 ja 8 ja luku 5
Pietarihan saarnasi sillai,että ensin parannus eikä ensin kaste.Johannes Kastajakin vaati ensin parannuksen ja vasta sitten kaste ja kun Kornelius sai Pyhän Hengen ennen kastetta,niin silloinhan Kornelius oli uudestisyntynyt ennen kastetta ja oli Pietarin puheen kuullessaan saanut uskon Jeesukseen ja sillai oli tullut vanhurskaaksi jo ennen kastetta Room luku 5:1--5 ja Gal.kirje 3:1--3.Eli Kornelius oli ennen kastetta syntynyt Kristukseen Hengen vaikutuksesta ja sillai oli ennen kastetta liitetty Jeesukseen
Kiitos, puheesta. Tarvitsin tätä tänään. Herra kiitos suuresta armostasi🙏💗
Gal.kirje 3:27 = perfekti-muoto Suomen kielessä. "olette pukeneet" tarkottaa,että pukeminen oli jo aiemmin alkanut ennen kastetta, usko tulee kuulemisesta,niin silloin jo alettiin pukeutumaan Kristukseen kuten Kornelius ennen kastetta pukeutui,sai uskon ja Pyhän Hengen ja täytty Hengellä ennen kastetta Pietarin puheen aikana..Armo ,sen voi lukea Room 5:1---5.Ja kun kuulemalla syntyy usko,niiin silloin aletaan pukeutumaan Kristukseen ja se jatkuu koko elämä.2 Kor.luku 4:10---11
Suomen Kielitoimiston käsity:imperfekti= menneen ajan kerronta, esim. söi. Perfekti=tilanne on alkanut aiemmin mutta jatkuu edelleen ja voi vaikuttaa nykyisyyteen jollakin tavalla,esim.Gal.kirje 3:27 " olette pukeneet" on perfekti ja silloin pukemisen tilanne oli alkanut aiemmin ja jatkuu edelleen.Kasteessa oltiin puettu Kristus päälle,mutta päälle pukeminen oli jo alkanut ennen kastetta.Korneliuskin sai uskon ja Pyhän Hengen ennen kastetta
Siis Kornelius kuunteli Pietarin puhetta ja kun Kornelius oli kuulemassa Pietarin puhetta,synty silloin Korneliuksella usko Jeesukseen ja näin usko ei syntynyt Korneliuksella kasteessa ja näin toteutui Paavalin usko syntyy kuulemalla eli ei kasteessa ja kun usko oli syntynyt,silloin Kornelius liitettiin Kristukseen,koska sai Pyhän Hengen ja täyttyi myös Hengellä ennen kastetta.Merkki Hengellä täyttymisestä ja Hengen saannista ennen kastetta oli kielilläpuhuminen. Room 10:17,Gal.kirje 3:1--3
Tämä Kristukseen pukeutuminen kasteessa tarkottaa sitä,että pukeutuminen alko jo silloin kun usko Jeesukseen synty kuulemalla ja tämä pukeutuminen jatkuu koko kristityn vaelluksen aikana eikä vain kasteessa Room 13:14 ja siellä olevat alaviitteet.Room luku 6 ja Gal.kirje luku 3 ja kaikki alaviitteet.Eihän sitä kasteelle mennä ensin,vaan parannus pitää tehä ja syntyä Kristuksen Ruumiiseen ensin.Tämä Gal.kirje 3:27 on kirjoitettu meille perfekti-muotoon ja sillon se tarkottaa,että toiminta oli aloitettu jo menneisyydessä ja jatkuu yhä eli Kristukseen pukeutuminen oli jo aloitettu menneisyydessä ja jatkuu yhä Suomen kieliopin mukaan.Perfekti tarkottaa tätä,menneisyydessä aloitetaan siis pukeutuminen ja se jatkuu yhä
Tämä kaste ei tarkoita,että kasteessa saadaan Pyhä Henki ja uudestisyntyminen..Gal..kirje 3:27..Kasteessa kuollaan pois synnistä.Veilo tietää kasteasian..Room 6:1----7.Paavali kuoli pois synnistä siksi,että kaikki,jotka ovat kastetut Jeesukseen,ovat kastetut Jeesuksen kuolemaan ja siksi on kuoltu pois synnistä ja siksi Paavalikin kantaa ruumiissaan Jeesuksen kuolemaa,että Jeesuksen elämä alkaisi näkyä Paavalin kuolevaisessa ruumiissa siksi,että oli kuoltu pois synnistä juuri Jeesuksen kuoleman takia,kun oli kastettu Jeesuksen kuolemaan.2 Kor luku 4:10--11.Eli Jeesuksen elämä alkaa näkyä,kun ei elletä enää sillaii,että synti hallitsisi ja siksi jatkuvasti kannetaan Jeesuuksen kuolemaa.Armo on kerrottu Room lukku 5
Ja nykyään monesti vedotaan "ilman parannuksen. teon aikeita" siihen, että "Jeesus sanoi, tule", mutta pitäisi tulla katuvana/nöyränä, parannuksen teon halu sydämessään, niinkuin on sanottu "nöyrille hän Armon antaa",
Eli Gal.kirje 3:27 tarkoittaa,että pukeudutaan Kristukseen pois pahoista teoista kuten Paavali kertoo Room 13:13--14.Eli kyse ei ole Kristukseen liittymisestä tai uudestasyntymisestä tai Hengen saannista kasteessa.Gak.kirje 3:27= perfekti-muoto,olette pukeutuneet eli perfekti-muoto tarkoittaa,että pukeutuminen alko jo menneisyydessä ja yhä jatkuu eli pitää valvoa omaa tilaa ja pukeutua pois synnistä Kristuksen Pukuun
Kiitod opetuksesta.
Eli Veilo kyllä tietää nämä uskon aakkoset.Mutta on monia,jotka saattavat pohtia,miten sitä tullaan uskoon ja miten sitä aletaan elämään uskossa.No ensin Markus sano,joka uskoo eli usko syntyy ensin kuulemalla Sanaa Hengen vaikutuksesta Jeesukseen eli kun usko on syntynyt Jeesukseen,niin silloin jo on alettu pukemaan Jeesus päälle.Eli ensin usko Hengen vaikutuksesta ja sitten upotuskaste ja näin ollaan sitten synnytty Hengestä ja vedestä. Usko pitää ensin syntyä kuten Korneliuksen tapaus.Kornelius sai Pyhän Hengen täyttymisen ennen kastetta eli Korneliukselle oli usko syntynyt ennen kastetta.No eihän se usko sitten syntynytkään kasteessa Korneliukselle ja sitten kun Kornelius kastettiin, niin Kornelius sitten puki päällensä Kristuksen,mutta ei sillai,että uskokin oisi puettu päälle ja Pyhän Hengen saanti.Koska Kornelius sai Hengen ennen kastetta
Olen miettinyt milloin voin mennä kasteelle. Kuuntelen fb uskonnollisia kanavia, luen Raamattua, rukoilen, uskon Jumalaan, mutta en ole saanut uskon lahjaa hengessä. Aikoinaan minut kastettiin aikuisena, mutta haluaisin kasteen uudelleen. En kuulu mihinkään seurakuntaan, ja tuntuu oudolta mennä pyytämään kastetta, jos ei kuulu siihen seurakuntaan, missä haluaa kasteen. Ja mietin sitäkin voidaanko siitä kieltäytyä.