الصراحة كلام منطقي وتأكده العديد من الايات فمثلا عندما فسق ابليس عن امر ربه لو كان الامر مباشر من الله سبحانه هل كان سيجرؤ على الرفض ؟؟الجواب مستحيل لاننه في اية اخرى يقر الشيطان انه يخاف الله رب العالمين كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ 20:57
مثالا على التراتبية في تسيير امور العباد اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ( توفى الانفس من طرف الملائكة التي تعمل تحت امر ملك الموت الذي يعمل تحت امر الله سبحانه الذي يرجع له الامر كله
خطاب الله في القرأن، الله يخاطب الناس حسب فهمها وادراكها لذالك في الامم السابقة الله كان يدتدخل مباشرة في انزال المعجزات ومع ذالك اكثرهم لم يؤمنو وحق عليهم العذاب ، ولكن مع خاتم الانبيا توقفت المعجزات لان الادراك والفهم قابل للثقافة ولانفتاح الفكري ومع ذالك لازال الكثير لم يفهم على الله مايقول ولو دققنا في سياغ الايآت نلاحض انها تخاطب كل الافكار 👇 مثال الايآت التي ذكر الدكتور خطاب الله في هاذه الآيه للناساهل الادراك والفهم ، والآيه توضح للبيب الفاهم الامتداد وعدم النفاذ 👇 ﴿ قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي 👈وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا﴾👉 [ الكهف: 109] 👇 كذالك في هاذه الآيه الله ياكد للناس الذين لم يدركو معنا الآيه السابق تأكيد عدم النفاذ وفهمكم كفايه 👇 ﴿ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ [ لقمان: 27]
رائع بارك الله فيك! عندي سؤال .. هناك آية حيرتني أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ۗ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ﴿١٨ الحج﴾ لماذا فصل (كثير من الناس) عن (من في الأرض) مع أن من هنا تفيد العاقل من المخلوقات ومنها الانسان؟! فكرت فيها كثيرا وكان الحل الوحيد ان تكون هناك وقفة ضرورية بعد (والدواب) حتى يستقيم الفهم! ما رأيك استاذي الفاضل؟
تسلم اخي وان ليس للانسان إلا ما سعى وانت اخي سعيت ادعوا الله ام ادعوا ربي ان يزيدك علما عندي سؤال بالنسبه للاذان الله اكبر الله اكبر كيف تراها مثال فتبارك الله احسن الخالقين وقول الله اكبر مستحيل ان تكون من عند الله افيدنا جزاك الله خيرا كما حيا على الصلوة حيا على الفلاح ارا يوميا المصلين يقيمون الصلوة ولكن لم ارا الفلاح هل تعلم لماذا
الحمد لله هو اسم من اسماء الله الحسنى ورب العالمين والرحمن الرحيم ومالك يوم الدين هي كلها تعريف للحمد لله جاء بعد ها اهدنا السراط المستقيم ومن ثم عندما قال الله ...ولو سالتهم من خلق السموات والارض ليقلن الله اجاب قل الحمد لله وكتاءكيد على ذلك قال واكثرهم لا يعلمون .وهذه الحقيقة لان اكثر لالبشر لا يدركون ان الحمد لله هو اسم من اسماء الله الحسنى وتشمل كل الاسماء التي جاءت على شكل الرحمن الرحيم العزيز الغفور رب العالمين ملك يوم الدين لكن النحو والصرف الذي وضع الاعراب على ان الحمد لله تعرب الحمد وحدها ولله وحده. ورب العالمين هو الحمد لله وليس الله الجملة لا يوجد فيه الله يوجد قبل رب العالمين الحمد لله وليس الله .......
بخصوص قبل ان تنفذ كلمات ربي استاد المقصود بها ان البحر الواحد سينفذ قبل نفاذ الكلمات و يمكن ان يفهم بشقين شق انه يمكن ان تنفذ الكلمات من غير التحديد و الشق الثاني ان الكلمات اساسا لا تنفذ مقارنة بالبحر الواحد، و القطع التفصيلي جاء في سبعة ابحر ان الكلمات لا تنفذ اصلا و هو فهمي السابق للايتين من حيث النفاذ و مفهومي الحاصل من حيث ان الله هو الرب و هو ذاته المقصود في الايتين و الله اعلم استاذي الفاضل
لقد تأكدنا عن فراس م ما وضحه عن الله و الرب و كان روعة في التفصيل و داك صحيح . على الأقل حسب عقولنا و شكرآ لكما. تحياتي من الجزائر 🇩🇿
الصراحة كلام منطقي وتأكده العديد من الايات فمثلا عندما فسق ابليس عن امر ربه لو كان الامر مباشر من الله سبحانه هل كان سيجرؤ على الرفض ؟؟الجواب مستحيل لاننه في اية اخرى يقر الشيطان انه يخاف الله رب العالمين
كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ 20:57
مثالا على التراتبية في تسيير امور العباد
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (
توفى الانفس من طرف الملائكة التي تعمل تحت امر ملك الموت الذي يعمل تحت امر الله سبحانه الذي يرجع له الامر كله
ا. ياسر ..مالى اراك تتحدث عن الموروثات ...ابن القيم ؟!!!
ديمورجوس /ديميرج ( خالق الكون المادي)
مثال اخي بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا الى اخر الايه
استاذ ياسر لو اكملت الآية لوجدت الجواب (( ولو جئنا بمثله مددا )) ومددا هنا تدل على الإمداد الغير منتهي اي مالا نهاية
خطاب الله في القرأن، الله يخاطب الناس حسب فهمها وادراكها
لذالك في الامم السابقة الله كان يدتدخل مباشرة في انزال المعجزات ومع ذالك اكثرهم لم يؤمنو وحق عليهم العذاب ،
ولكن مع خاتم الانبيا توقفت المعجزات لان الادراك والفهم قابل للثقافة ولانفتاح الفكري ومع ذالك لازال الكثير لم يفهم على الله مايقول ولو دققنا في سياغ الايآت نلاحض انها تخاطب كل الافكار
👇
مثال الايآت التي ذكر الدكتور
خطاب الله في هاذه الآيه للناساهل الادراك والفهم ،
والآيه توضح للبيب الفاهم الامتداد وعدم النفاذ
👇
﴿ قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي 👈وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا﴾👉
[ الكهف: 109]
👇
كذالك في هاذه الآيه الله ياكد للناس الذين لم يدركو معنا الآيه السابق تأكيد عدم النفاذ
وفهمكم كفايه
👇
﴿ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾
[ لقمان: 27]
رائع بارك الله فيك!
عندي سؤال .. هناك آية حيرتني
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ۗ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ﴿١٨ الحج﴾
لماذا فصل (كثير من الناس) عن (من في الأرض) مع أن من هنا تفيد العاقل من المخلوقات ومنها الانسان؟!
فكرت فيها كثيرا وكان الحل الوحيد ان تكون هناك وقفة ضرورية بعد (والدواب) حتى يستقيم الفهم!
ما رأيك استاذي الفاضل؟
انت بتقرأ ياتو كتب
❤❤❤
تسلم اخي وان ليس للانسان إلا ما سعى وانت اخي سعيت ادعوا الله ام ادعوا ربي ان يزيدك علما عندي سؤال بالنسبه للاذان الله اكبر الله اكبر كيف تراها مثال فتبارك الله احسن الخالقين وقول الله اكبر مستحيل ان تكون من عند الله افيدنا جزاك الله خيرا كما حيا على الصلوة حيا على الفلاح ارا يوميا المصلين يقيمون الصلوة ولكن لم ارا الفلاح هل تعلم لماذا
تحياتي استاذ ي الفاضل بس سمعت انه جبريل هوا الرب
لكن كيف نفسر هذه الاية أستاذ ياسر
(( إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ )) يس
الحمد لله هو اسم من اسماء الله الحسنى ورب العالمين والرحمن الرحيم ومالك يوم الدين هي كلها تعريف للحمد لله جاء بعد ها اهدنا السراط المستقيم ومن ثم عندما قال الله ...ولو سالتهم من خلق السموات والارض ليقلن الله اجاب قل الحمد لله وكتاءكيد على ذلك قال واكثرهم لا يعلمون .وهذه الحقيقة لان اكثر لالبشر لا يدركون ان الحمد لله هو اسم من اسماء الله الحسنى وتشمل كل الاسماء التي جاءت على شكل الرحمن الرحيم العزيز الغفور رب العالمين ملك يوم الدين لكن النحو والصرف الذي وضع الاعراب على ان الحمد لله تعرب الحمد وحدها ولله وحده. ورب العالمين هو الحمد لله وليس الله الجملة لا يوجد فيه الله يوجد قبل رب العالمين الحمد لله وليس الله .......
بخصوص قبل ان تنفذ كلمات ربي استاد المقصود بها ان البحر الواحد سينفذ قبل نفاذ الكلمات و يمكن ان يفهم بشقين شق انه يمكن ان تنفذ الكلمات من غير التحديد و الشق الثاني ان الكلمات اساسا لا تنفذ مقارنة بالبحر الواحد، و القطع التفصيلي جاء في سبعة ابحر ان الكلمات لا تنفذ اصلا و هو فهمي السابق للايتين من حيث النفاذ و مفهومي الحاصل من حيث ان الله هو الرب و هو ذاته المقصود في الايتين و الله اعلم استاذي الفاضل