ماكنت اعرف هذا الشيخ استوقفني الان على قناة زاد وهو يدارس الطلاب سورة الفاتحه وكأنني سأتعلمها لاول مرة ودخلت على اليوتيوب كي أسمع منه ووجدت الكل يشكر الشيخ على طريقة تعليمه اسال الله ان يزيده علما نافعا
تساؤلات؟؟ ١- هل كان النبي ﷺ يعلم بهذه الطريقة؟ ٢- كيف كان النبي ﷺ يتعامل مع غير العرب كسلمان الفارسي، وصهيب الرومي، وبلال الحبشي وغيرهم من عوام العرب، وقد قال ﷺ ( اقرؤوا فكلٌ حسن ...)؟ ٣- إذا كانت القراءة الصحيحة هكذا فقط، فكيف نتعامل مع بقية المقرئين، وعلماء وعوام المسلمين ممن لا يقرأ مثلهم، هل لا يجيد القراءة الصحيحة إلا من كان بهذه الطريقة والأداء فقط، وكيف نوجه قوله تعالى { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} هل الحفظ في المعنى والمبنى أم في أحدهما، وإذا كانت هذه الطريقة الصحيحة فقط، فكيف نفعل بقول النبي ﷺ ( لا تجتمع أمتي على ضلالة) وأكثر الأمة لا يقرأ بهذه الطريقة؟ ٤- هل اشتغلنا بالتفسير والتدبر والتحزيب والمراجعة كما اشتغلنا بالتجويد والأداء، وهل هذا يعد من حيل الشيطان في صرف المقبل على القرآن من الفاضل إلى المفضول، ومن الأهم إلى المهم؟ - كيف نوجه كلام العلماء من السلف والخلف ممن حذروا من المبالغة في التجويد والأداء، فمن يقصدون العلماء رحمهم الله ؟ وهناك كلام لابن القيم وابن تيمية وغيره عظيم النفع في هذا. وغيرها من التساؤلات التي ينبغي للإنسان أن يقف عندها، ويبحث عن إجابة صادقة لها، وأن ينظر إلى عواقبها، والله المستعان والهادي إلى الرشاد. جزاهم الله خيرا وكتب الله أجرهم.
لو تستمر هذه المجالس حتى نهاية القرآن سيكون جهد عظيم وغير مسبوق أبدا واضف إلى ذلك أنه سيكون محفوظ ويرجع إليه كل الطلاب اعلم أنه امر متعب وصعب لكن إذا قدمت هذه المجالس على كامل القرآن والله سيكون شأنها عظيم
الله يبارك ابداع و من يرى ان هذه شدة من الشيخ فلينظر لمن سلف حيث كانوا يمتحنون صدق طالب العلم بالتحمل و انه مخلص و يتحمل كل الصعاب ليبلغ درجة الصادق المخلص و سيكون من علماء الامة
تساؤلات؟؟ ١- هل كان النبي ﷺ يعلم بهذه الطريقة؟ ٢- كيف كان النبي ﷺ يتعامل مع غير العرب كسلمان الفارسي، وصهيب الرومي، وبلال الحبشي وغيرهم من عوام العرب، وقد قال ﷺ ( اقرؤوا فكلٌ حسن ...)؟ ٣- إذا كانت القراءة الصحيحة هكذا فقط، فكيف نتعامل مع بقية المقرئين، وعلماء وعوام المسلمين ممن لا يقرأ مثلهم، هل لا يجيد القراءة الصحيحة إلا من كان بهذه الطريقة والأداء فقط، وكيف نوجه قوله تعالى { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} هل الحفظ في المعنى والمبنى أم في أحدهما، وإذا كانت هذه الطريقة الصحيحة فقط، فكيف نفعل بقول النبي ﷺ ( لا تجتمع أمتي على ضلالة) وأكثر الأمة لا يقرأ بهذه الطريقة؟ ٤- هل اشتغلنا بالتفسير والتدبر والتحزيب والمراجعة كما اشتغلنا بالتجويد والأداء، وهل هذا يعد من حيل الشيطان في صرف المقبل على القرآن من الفاضل إلى المفضول، ومن الأهم إلى المهم؟ - كيف نوجه كلام العلماء من السلف والخلف ممن حذروا من المبالغة في التجويد والأداء، فمن يقصدون العلماء رحمهم الله؟وهناك كلام لابن القيم وابن تيمية وغيره عظيم النفع في هذا. وغيرها من التساؤلات التي ينبغي للإنسان أن يقف عندها، ويبحث عن إجابة صادقة لها، وأن ينظر إلى عواقبها، والله المستعان والهادي إلى الرشاد. جزاهم الله خيرا وكتب الله أجرهم.
@@aboabdorahmhn قابل الشيخ العلامه .. مكانه في المدينه ويستقبل ويجاوب عليك وعلى اشكالياتك ولاتتردد حتى ماتنشر التساؤلات هذه للعوام. وتثير الشك فيهم فالبخاري سافر من اجل حديث الان متيسر المواصلات اركب طياره ااتحه للشيخ ولاخساره في ذلك من اجل الله ثم العلم وشكرا
جزاكم الله خيراً استفدت كثيراً كثيراً بارك الله في جهودكم تعرفت على أخطائي والشيخ بارك الله فيه له القدرة على إيصال المعلومة بكل دقة وسهولة جزاكم الله خيراً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة قراءة الترتيل شيء عظيم من تجربه شخصيه. وأيضا القراءة بشكل مكث و بطيئ وتفتح لك معاني في كلام الله عز وجل لم تعلمها من قبل وسبحان الله رأيت الشيخ عبدالله في رؤيا خير واسال الله سبحانه أن يبارك في علمه ويتقبل منا ومنه ..
ماشاء الله جزاكم الله خيرا الاستاذ ماشاء الله تبارك الله وكاننا لم نتعلم كنا نظن اننا نقرأ لكن مع سماعنا بهذا الدرس وامام اساتذة ويقعون في هذه الأخطاء احتقرنا انفسنا ونحن في البداية اللهم علم جهلنا وعلمنا ماينفعنا
تبارك الله ماشاء الله جزاكم الله خيرا شيخنا مجلس غنيّ بالإفادة وأحاديث النبي في فضل ترتيل القرآن واستحضار النية ليحصل الفهم للقران مع تعلّم التلاوة ومن فضل الترتيل يفتح الله لك في الفهم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعطى الشيخ يريد ان ينبه الطلاب بأن ينتبهوا للخطأ وبذلك يسهل تصحيحه اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته وارزقنا صحبة أهل القرآن أمين
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك فضلية الدكتور على هذا الإثراء المبارك في مهارات الأداء والترتيل، التي قل من يتحدث عنها، ويبينها للقراء المقرئين. نفع الله بكم
«الأئمة كرهوا التنطع والغلو في النطق بالحرف.ومن تأمل هدي رسول الله ﷺ، وإقراره أهل كل لسان على قراءتهم، تبين له أن التنطع والتشدق والوسوسة في إخراج الحرف ليس من سنته» إغاثة اللهفان لابن القيم ٢٩٩/١
@@mohammedal7128 من أين لك هذا التخصيص وقد جاءت النصوص عامة؟ وهل يقرأ الإنسان خارج صلاته بأفضل مما في داخلها! عجيب! إن كانت النصوص حسب ما تقول توجه إلى قراءة الصلاة، فقراءة العبد بين يدي الله في صلاته أولى بأن تكون الأفضل والأكمل!
يا اخي انت مسكين والله اشفق عليك عبدالله بن مسعود درس طلابه وطلابه درس طلابه وطلاب طلابه درس طلابهم وهكذا حتى وصل لزماننا وهو نفس القراءة اليس الله قال ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)
تساؤلات؟؟ ١- هل كان النبي ﷺ يعلم بهذه الطريقة؟ ٢- كيف كان النبي ﷺ يتعامل مع غير العرب كسلمان الفارسي، وصهيب الرومي، وبلال الحبشي وغيرهم من عوام العرب، وقد قال ﷺ ( اقرؤوا فكلٌ حسن ...)؟ ٣- إذا كانت القراءة الصحيحة هكذا فقط، فكيف نتعامل مع بقية المقرئين، وعلماء وعوام المسلمين ممن لا يقرأ مثلهم، هل لا يجيد القراءة الصحيحة إلا من كان بهذه الطريقة والأداء فقط، وكيف نوجه قوله تعالى { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} هل الحفظ في المعنى والمبنى أم في أحدهما، وإذا كانت هذه الطريقة الصحيحة فقط، فكيف نفعل بقول النبي ﷺ ( لا تجتمع أمتي على ضلالة) وأكثر الأمة لا يقرأ بهذه الطريقة؟ ٤- هل اشتغلنا بالتفسير والتدبر والتحزيب والمراجعة كما اشتغلنا بالتجويد والأداء، وهل هذا يعد من حيل الشيطان في صرف المقبل على القرآن من الفاضل إلى المفضول، ومن الأهم إلى المهم؟ - كيف نوجه كلام العلماء من السلف والخلف ممن حذروا من المبالغة في التجويد والأداء، فمن يقصدون العلماء رحمهم الله؟وهناك كلام لابن القيم وابن تيمية وغيره عظيم النفع في هذا. وغيرها من التساؤلات التي ينبغي للإنسان أن يقف عندها، ويبحث عن إجابة صادقة لها، وأن ينظر إلى عواقبها، والله المستعان والهادي إلى الرشاد. جزاهم الله خيرا وكتب الله أجرهم.
ماكنت اعرف هذا الشيخ استوقفني الان على قناة زاد وهو يدارس الطلاب سورة الفاتحه وكأنني سأتعلمها لاول مرة
ودخلت على اليوتيوب كي أسمع منه ووجدت الكل يشكر الشيخ على طريقة تعليمه
اسال الله ان يزيده علما نافعا
خمس مسامير: 👇
ثلاث تحقيقات
١_ تحقيق الهمزة
٢_ تحقيق الشدة
٣_ تحقيق السكون
وإتمامان:
١_ اتمام الحروف والحركات
٢_ اتمام الغنن
ومما استفدنا من معلمى وشيخى الغالى 🧡
معلم حلقة ابن عامر:
لكل حرف له خمسة حقوق :
١_ مخرج
٢_ صفة
٣_ زمن
٤_ حركة
٥_ ربط
لو تكرمت رابط حلقة ابن عامر ، بارك الله فيك @@gardhaale
@@gardhaaleال
جزاك الله خيرا
@@gardhaale
خمسة مساميير للآداء:
تحقيق الهمزة .
تحقيق الشدة.
تحقيق السكون.
إتمام الغنة .
إتمام الحركات.
مجلس فخم كثير النفع مع التنبه أن المتخصصين هم الذين يدركون ما يقال والأسلوب يعلم به الشيخ حفظه الله تعالى.
تساؤلات؟؟
١- هل كان النبي ﷺ يعلم بهذه الطريقة؟
٢- كيف كان النبي ﷺ يتعامل مع غير العرب كسلمان الفارسي، وصهيب الرومي، وبلال الحبشي وغيرهم من عوام العرب، وقد قال ﷺ ( اقرؤوا فكلٌ حسن ...)؟
٣- إذا كانت القراءة الصحيحة هكذا فقط، فكيف نتعامل مع بقية المقرئين، وعلماء وعوام المسلمين ممن لا يقرأ مثلهم، هل لا يجيد القراءة الصحيحة إلا من كان بهذه الطريقة والأداء فقط، وكيف نوجه قوله تعالى { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} هل الحفظ في المعنى والمبنى أم في أحدهما، وإذا كانت هذه الطريقة الصحيحة فقط، فكيف نفعل بقول النبي ﷺ ( لا تجتمع أمتي على ضلالة) وأكثر الأمة لا يقرأ بهذه الطريقة؟
٤- هل اشتغلنا بالتفسير والتدبر والتحزيب والمراجعة كما اشتغلنا بالتجويد والأداء، وهل هذا يعد من حيل الشيطان في صرف المقبل على القرآن من الفاضل إلى المفضول، ومن الأهم إلى المهم؟
- كيف نوجه كلام العلماء من السلف والخلف ممن حذروا من المبالغة في التجويد والأداء، فمن يقصدون العلماء رحمهم الله ؟ وهناك كلام لابن القيم وابن تيمية وغيره عظيم النفع في هذا.
وغيرها من التساؤلات التي ينبغي للإنسان أن يقف عندها، ويبحث عن إجابة صادقة لها، وأن ينظر إلى عواقبها، والله المستعان والهادي إلى الرشاد.
جزاهم الله خيرا وكتب الله أجرهم.
الشيخ عبدالله الجار رجلٌ فاضل ، استفاد منه الكثير، نحبه في الله ، ونستفيد من مجالسه ،كتب الله أجره ورفع الله منزلته
لا استطيع ان اصف شعوري وانا استمع لمثل هاذي المجالس ،،،هل من مزيد؟
لو تستمر هذه المجالس حتى نهاية القرآن سيكون جهد عظيم وغير مسبوق أبدا واضف إلى ذلك أنه سيكون محفوظ ويرجع إليه كل الطلاب
اعلم أنه امر متعب وصعب لكن إذا قدمت هذه المجالس على كامل القرآن والله سيكون شأنها عظيم
والله أُيد هذه الفكرة بشده لان طريقة المدارسه هذه كدنا ان نفقدها إلا ماقل فياليت صوتنا يصل إلى الشيخ المبارك أن يجعل هذا مشروع المقرأة
السلام على الشيخ ونستوهب له من الله العون على إتمامه
@@محمدالر-م5ج2ع وانا ايضا أؤيد
اضم صوتى لكم وعله يصل لشيخنا الكريم ولادارة القناة وهم مأجورين ان شا الله
طلب وجيه
وجزاكم الله كل خير وأجزل لكم الأجر والمثوبة وكثر خيركم في الدارين
الله يبارك ابداع و من يرى ان هذه شدة من الشيخ فلينظر لمن سلف حيث كانوا يمتحنون صدق طالب العلم بالتحمل و انه مخلص و يتحمل كل الصعاب ليبلغ درجة الصادق المخلص و سيكون من علماء الامة
بارك الله فيكم ونفع بكم شيخنا ❤❤
دخلت حتى اسمع شي بسيط مروؤ الكرام واجبرني على المشاهده كاملا
وأنا كذالك
وأنا كذلك
تساؤلات؟؟
١- هل كان النبي ﷺ يعلم بهذه الطريقة؟
٢- كيف كان النبي ﷺ يتعامل مع غير العرب كسلمان الفارسي، وصهيب الرومي، وبلال الحبشي وغيرهم من عوام العرب، وقد قال ﷺ ( اقرؤوا فكلٌ حسن ...)؟
٣- إذا كانت القراءة الصحيحة هكذا فقط، فكيف نتعامل مع بقية المقرئين، وعلماء وعوام المسلمين ممن لا يقرأ مثلهم، هل لا يجيد القراءة الصحيحة إلا من كان بهذه الطريقة والأداء فقط، وكيف نوجه قوله تعالى { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} هل الحفظ في المعنى والمبنى أم في أحدهما، وإذا كانت هذه الطريقة الصحيحة فقط، فكيف نفعل بقول النبي ﷺ ( لا تجتمع أمتي على ضلالة) وأكثر الأمة لا يقرأ بهذه الطريقة؟
٤- هل اشتغلنا بالتفسير والتدبر والتحزيب والمراجعة كما اشتغلنا بالتجويد والأداء، وهل هذا يعد من حيل الشيطان في صرف المقبل على القرآن من الفاضل إلى المفضول، ومن الأهم إلى المهم؟
- كيف نوجه كلام العلماء من السلف والخلف ممن حذروا من المبالغة في التجويد والأداء، فمن يقصدون العلماء رحمهم الله؟وهناك كلام لابن القيم وابن تيمية وغيره عظيم النفع في هذا.
وغيرها من التساؤلات التي ينبغي للإنسان أن يقف عندها، ويبحث عن إجابة صادقة لها، وأن ينظر إلى عواقبها، والله المستعان والهادي إلى الرشاد.
جزاهم الله خيرا وكتب الله أجرهم.
@@aboabdorahmhn قابل الشيخ العلامه .. مكانه في المدينه ويستقبل ويجاوب عليك وعلى اشكالياتك ولاتتردد حتى ماتنشر التساؤلات هذه للعوام. وتثير الشك فيهم فالبخاري سافر من اجل حديث الان متيسر المواصلات اركب طياره ااتحه للشيخ ولاخساره في ذلك من اجل الله ثم العلم وشكرا
مثلك راائع
الله أكبر ما شاء الله استفدنا فوائد عظيمة أرجو استمرار هذه المجالس لآخر القرءان
من فضلكم استمروا في نشر هاته المجالس والله نستفيد منها في التدريس
جزاكم الله خيراً
استفدت كثيراً كثيراً
بارك الله في جهودكم
تعرفت على أخطائي
والشيخ بارك الله فيه له القدرة على إيصال المعلومة بكل دقة وسهولة
جزاكم الله خيراً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
قراءة الترتيل شيء عظيم من تجربه شخصيه.
وأيضا القراءة بشكل مكث و بطيئ وتفتح لك معاني في كلام الله عز وجل لم تعلمها من قبل
وسبحان الله رأيت الشيخ عبدالله في رؤيا خير واسال الله سبحانه أن يبارك في علمه ويتقبل منا ومنه ..
ماهي الرؤيا ...افدنا جزاك الله خير شيخنا
بارك الله فى الشيخ وعلى جهوده وانا معجب جدا طريقته التعليمية فهذا طريق الناجحين تحليل وتدقيق فى قمة الابداع ❤
ماشاء الله - هنيئا لمعلم الناس القرآن وهنيئا للمتعلم - هذا والله الفوز المبين ولا نزكي أحد على الله
ماشاء الله جزاكم الله خيرا الاستاذ ماشاء الله تبارك الله وكاننا لم نتعلم كنا نظن اننا نقرأ لكن مع سماعنا بهذا الدرس وامام اساتذة ويقعون في هذه الأخطاء احتقرنا انفسنا ونحن في البداية اللهم علم جهلنا وعلمنا ماينفعنا
أسأل الله أن يحفظ فضيلة د عبدالله وأن ينفعنا بعلمه أهل العلم يقولو لابد لطالب العلم أن يتحمل مرارة التعلم والمعلم
الناس الذين لم تعجبهم طريقة الشيخ نقول لهم أن هؤلاء معلمين ويختلف تعليمهم على تعليم المبتدئين
ما شاء الله نحضر حلقة قرآن ونحن في بيوتنا، خير كثير اللهم بارك ، وجزى الله الشيخ خيرا
هذا الأسلوب الصحيح مع الطلبة الصادقين
بارك الله فيك ياشيخ وفي علمك وبلغنا الله وامة محمد من واسع فضله في التعلم لقرآننا الكريم
الله يفتح عليكم فضيلة الشيخ ونفع الله بكم
رجاءً احترموا مقام الشيخ❕
ولمن لا يعرفه يتابعه لقاءه على اليوتيوب (بودكاست آيات مع الشيخ عبدالله الجار الله)
جمييييله الحلقه استفدت كثير
الله يكتب أجركم المعلم والتلاميذ
نطالب بجزء عم وسور اخرى متنوعه
تبارك الله ماشاء الله
جزاكم الله خيرا شيخنا مجلس غنيّ بالإفادة وأحاديث النبي في فضل ترتيل القرآن واستحضار النية ليحصل الفهم للقران مع تعلّم التلاوة
ومن فضل الترتيل يفتح الله لك في الفهم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعطى
الشيخ يريد ان ينبه الطلاب بأن ينتبهوا للخطأ وبذلك يسهل تصحيحه
اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته وارزقنا صحبة أهل القرآن أمين
بالفعل أنشغل الكثير بالحفظ عن الفهم وزيادة الإيمان ... مادة للتعبد والعمل
نتمنى أن تستمروا بارك الله فيكم في نشر هذه المجالس الطيبة. أحسن إلكيم و جزاكم خيرا ❤
الله يجزاكم الجنة ويكتب اجركم استمرو في تنزل باقي الدروس يكون مرجع لنا نحن النساء ونتعلم منه عند بعد وعندنا همه في التعلم الله يجزاكم خير ويكتب اجركم
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك فضلية الدكتور على هذا الإثراء المبارك في مهارات الأداء والترتيل، التي قل من يتحدث عنها، ويبينها للقراء المقرئين. نفع الله بكم
الشيج يصحح بأسلوب حسن جزاه الله خيرا
جعلنا الله وإياكم وذرياتنا وأهلنا من أهل القرآن
في عافية
آمين آمين آمين
جزاكم الله خيرا ماشاء الله
مجلس مفيدا جدا الله ينفعنا
الشيخ قمة في الأدب والتربية
اقول للذي يقول صعب بالعكس اسلوب الشيخ رائع جزاه الله خيرا
10:45 قد ألمتني هذي الكلمة من الشيخ غفر الله له و إن كان محقا فيما قال 💔
من من الجزائر ولا أجد في كلامه بأسا وإن كان تعميمه من تجربته في الغالب مع أهل العاصمة والشمال عموما. أهل الجنوب والوسط يختفون كثيرا. والله المستعان.
35:43
فائدة نفيسة، جزاكم الله خيرًا 🤲🏻
ما هو الذي قال الشيخ...عن خمسة اشياء اللازمة
شكرا على الحلقات
ياليت مجالس الشيخ تسجل وتنتشر في أقطار العالم زاحموا فتن اليوتيوب جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير!الجزاء ونفع بكم الإسلام والمسلمين
ماشاءالله اللهم بارك دقة في التصحيح كثرالله من أمثالك
سبحان الله علم القران بحر لا ساحل له في علم لا ينتهي ولن يحيط به البشر (((ثم ان علينا بيانه))))
اللهم اجعلنا من عبادك المخلصين 🤲🏼 وأدخلنا ووالدينا و أحباءنا والمسلمين في جنات النعيم
امين
جزيتم خيرا ونفع الله بكم
اللهم أجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، اعجبني كثيرا هذا العلم، جزاكم الله كل خير، عندما
اللهم بارك. حفظه الله
ما شاء الله اثلج صدري حقيقة
هذا اسلوب كثير من المشائخ وانا كطالب علم لا أرى فيه سوء لانه يؤز القارئ ويخرج الجاد من اللعاب
جزاكم الله خير دايما انشروا لنا هذه المجالس نستفيد منها كثيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً ونفع الله بجهودكم
و كل شيخ له طريقته في اقراء طلابه
وتطبيق احكام التجويد أمر مهم
السماع ثم السماع ثم السماع للقارئ المجود الذي صوته تميل إليه ثم التدبر والعمل به
نفع الله بكم
جزاكم الله خيرًا مجلس مبارك مفيد
الله يرضى عنك شيخنا الفاضل وجعله في ميزان حسناتك
بارك الله في جهودكم متعكم الله بصحة وعافية وأطال الله عمركم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شكرا شيخنا الكريم وحفظك بحفظه.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
نفع الله بكم وبعلمكم الإسلام والمسلمين ٠
اسلوب صعب لاكن مفيد❤
لكن*
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
جزاكم الله خيراً على هذا البرنامج النوعي وهذا اللقاء الثمين بانتظار الحلقات القادمة بإذن الله 👌🌷
فكرة رائدة رائعة نأمل أن تستمروا
جزاكم الله خيرا نرجوا زيادة نشر هكذا نوع من الحلقات استفدنا منها كثيرا
جزاكم الله خيرا وكتب الله أجركم ونفع الله بكم وبعلمكم
ماشاءالله تبارك الله تعليم متقن
19:05 سبحان الله.
بما للمجلس مكانه عظيمة فهم قدروا ورفعوا ووجهوا بربط الحفظ بالعمل
المسامير
ثلاثة تحقيقات
الهمزة والسكون والشدة
٢اتمامان
الغنة والحركة والحروف
احسن الله إليك شيحنا على هذه البيان والتوضيح
احسن الله اليكم يا شيخنا الفاضل و زادكم علما
نريد حلقات كثيره مثل هذه الحلقه
10:33 لمن يقول الشيخ متكلف
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك ونفع الله بك🌹
جزاك الله خيرا وبارك فيك
جزاكم الله خيرا حلقة جميلة جدا ❤❤
جزاكم الله خيرا
والله استفدنا البداية
جزاكم الله خيراً
ماشاءاللہ ۔۔۔جھدکم مقبول
«الأئمة كرهوا التنطع والغلو في النطق بالحرف.ومن تأمل هدي رسول الله ﷺ، وإقراره أهل كل لسان على قراءتهم، تبين له أن التنطع والتشدق والوسوسة في إخراج الحرف ليس من سنته»
إغاثة اللهفان لابن القيم ٢٩٩/١
ماهو التنطع والتشدق والوسوسة تقصد.. تعلم ياعربي وقوم لسانك وارجع إلى لغتك وسترمي باتهامك عرض البحر.. افقه.أفقه.. قرءانا عربيا.. يكفيك سماعه برونق مختلف ذو جذب يشدك إليه.
@@user-rm5ic9jb9uفي فرق بين اني اتكلم عربي او أوسوس وأتنطع في الحرف هذا صوتي وهذا تطفي بلا تنطع
التنطع والغلو في النطق منهي عنه في الصلاة
أما مجالس الإقراء والتعلم فهذا هو الأصل
بارك الله فيك لو استمعت فقط إلى أول 20 دقيقة لسمعت الجواب الكافي بإذن الله على تساؤلك.
@@mohammedal7128 من أين لك هذا التخصيص وقد جاءت النصوص عامة؟ وهل يقرأ الإنسان خارج صلاته بأفضل مما في داخلها! عجيب!
إن كانت النصوص حسب ما تقول توجه إلى قراءة الصلاة، فقراءة العبد بين يدي الله في صلاته أولى بأن تكون الأفضل والأكمل!
احسن الله اليك
أتمنى أن تعمم فكرة المقارئ القرانية لعموم مملكتنا الحبيبة ٠
الخير موجود ولله الحمد ولا أظن توجد منطقة خالية من المعاهد المتخصصة في القرآن وعلومه بكل القراءات
مجلس جميل للمتقدم والمبتدئ.. كل يستفيد منه... لكن يحتاج تفرغ.... أثابكم الله
جزاكم الله خيرًا
10:49
الجواب لمن يقول الشيخ يتكلف في تعليم الطلاب...
يا اخي انت مسكين والله اشفق عليك
عبدالله بن مسعود درس طلابه وطلابه درس طلابه وطلاب طلابه درس طلابهم وهكذا حتى وصل لزماننا وهو نفس القراءة
اليس الله قال ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)
Maşaallah barakellah la guvvete illa billah
ماشاء الله تبارك الله
تمام هكذا من أجل أن يدرسوا
اقول الله يسلمكم من صاحب هذا الفكرة
مبدع ما شاء الله
ربي يوفق
ماشاء الله تبارك الله يا الشيخ العالى، كيف يمكن التسجيل في هذا المجموعة... ؟
تساؤلات؟؟
١- هل كان النبي ﷺ يعلم بهذه الطريقة؟
٢- كيف كان النبي ﷺ يتعامل مع غير العرب كسلمان الفارسي، وصهيب الرومي، وبلال الحبشي وغيرهم من عوام العرب، وقد قال ﷺ ( اقرؤوا فكلٌ حسن ...)؟
٣- إذا كانت القراءة الصحيحة هكذا فقط، فكيف نتعامل مع بقية المقرئين، وعلماء وعوام المسلمين ممن لا يقرأ مثلهم، هل لا يجيد القراءة الصحيحة إلا من كان بهذه الطريقة والأداء فقط، وكيف نوجه قوله تعالى { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} هل الحفظ في المعنى والمبنى أم في أحدهما، وإذا كانت هذه الطريقة الصحيحة فقط، فكيف نفعل بقول النبي ﷺ ( لا تجتمع أمتي على ضلالة) وأكثر الأمة لا يقرأ بهذه الطريقة؟
٤- هل اشتغلنا بالتفسير والتدبر والتحزيب والمراجعة كما اشتغلنا بالتجويد والأداء، وهل هذا يعد من حيل الشيطان في صرف المقبل على القرآن من الفاضل إلى المفضول، ومن الأهم إلى المهم؟
- كيف نوجه كلام العلماء من السلف والخلف ممن حذروا من المبالغة في التجويد والأداء، فمن يقصدون العلماء رحمهم الله؟وهناك كلام لابن القيم وابن تيمية وغيره عظيم النفع في هذا.
وغيرها من التساؤلات التي ينبغي للإنسان أن يقف عندها، ويبحث عن إجابة صادقة لها، وأن ينظر إلى عواقبها، والله المستعان والهادي إلى الرشاد.
جزاهم الله خيرا وكتب الله أجرهم.
21:48 و يطبق
عيسى ياعيسى حبيناك من كثر ماذكرك الشيخ😂😂
توتر في الطلاب غير طبيعي جداً
عجيب
من يعرف كيفية الانضمام الى هذه الحلقات!!؟؟؟
كمبتدي صعب نعرف الفرق لان الأذن حقنا لا تعرف الفرق