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見たかったけど見に行けなかったやつだ!アップロードありがとうございます
「二人静」が見とうございます🙇🏻♀️
世の中は三日見ぬ間に桜かなグローバル化が進んでいる現代の中で、日本の伝統芸たる”能”が支持されていくは残酷な状況だと思います。良きにつけ悪しきにつけ、個性表現が支持される時代です。その中で多くの人が参加する役割を演じ続ける流れは難しいと感じます。維持するためには人材もお金もかかります。能舞台を正面から眺めると、、、、何故か表現方法がパワハラ、セクハラそのものです。決して批判をしているつもりはありませんm(。≧Д≦。)m。
グローバルに見るのであれば、西洋の古典芸能や古典文学、宗教の教典なども同じでしょう。中国の古典は言うに及ばずです。
その本質をみれば能ほど「やさしい(優しい、易しい、痩さしい)」表現はないのですよ。それは死者の尊厳を究極に高める死の描き方に表れています。まあ、土蜘蛛は珍しく歌舞伎的ではありますが。この能での真の勝利者はその「力」をこれほどまでに表現できた土蜘蛛なのです。
見たかったけど見に行けなかったやつだ!アップロードありがとうございます
「二人静」が見とうございます🙇🏻♀️
世の中は三日見ぬ間に桜かな
グローバル化が進んでいる現代の中で、日本の伝統芸たる”能”が支持されていくは残酷な状況だと思います。
良きにつけ悪しきにつけ、個性表現が支持される時代です。その中で多くの人が参加する役割を演じ続ける流れは難しいと感じます。維持するためには人材もお金もかかります。
能舞台を正面から眺めると、、、、何故か表現方法がパワハラ、セクハラそのものです。
決して批判をしているつもりはありませんm(。≧Д≦。)m。
グローバルに見るのであれば、西洋の古典芸能や古典文学、宗教の教典なども同じでしょう。
中国の古典は言うに及ばずです。
その本質をみれば能ほど「やさしい(優しい、易しい、痩さしい)」表現はないのですよ。それは死者の尊厳を究極に高める死の描き方に表れています。まあ、土蜘蛛は珍しく歌舞伎的ではありますが。この能での真の勝利者はその「力」をこれほどまでに表現できた土蜘蛛なのです。