ونحنا عشيرة البو ريشه نسبة للقب للأمير عيسى بن مهنا من آلفضل بن ربيعة آل طي في منطقة شفابدران العاصمة عمان المملكة الأردنية وهناك عشيرة الحياري نسبة لاسم الأمير حيار بن مهنا بن عيسى بن مهنا في محافظة السلط
هناك ال فضل من ربيعة طيء ومنهم امراء طيء وامراء الموالي ال عساف وال ابوريشه في العراق وسوريا وهناك فضول بني لام طيء في العراق والسعوديه وهناك الفضل في الاردن
حيااااااااااااااااك الباري صدقت هناك عشيرة العيسى في محافظة المفرق وهناك عشيرة البو ريشه في شفابدران العاصمة عمان وأنا منهم وهناك عشيرة الحياري نسبة لاسم الأمير حيار بن مهنا بن عيسى بن مهنا
دكتور عادل هل الدي ان اي ( الجينات ) يعطي معلومات ودلالات قطعيه 100٪ وياخذ به بالانساب وهل يرشدني الى 25 او اكثر بشكل قطعي وفصيح ؟! وعلى ذالك ان الشخص الذي حلل جده افلان بن افلان الذي كان بالحلف الفلاني كمثال
كلامك غير مفهوم ياليت لو تضع بالوصف كتابه بمختصر الحديث ، ماذا تقصد هل الغزي والاربع بطون من الفضول الاميه ترجع لآل فضل بن ربيعه ؟ ام اخذوا اسم الفضول شهرة فقط والنسب لامي ؟
اخي العزيز لدي تواصل مع نسابين من اهل اليمن حيث يقولون ان قبيلة شمر هي من ضهر الملك شمر يهرعش ملك اليمن ومن قصي ابن الملك وهناك نقوش تثبت ذالك وضهر احد النسابه اليمنيه المعروف في اليمن وضهر على اليوتيوب ذكر ذالك ان شمر الجزيره كلهم من الملك شمر يهرعش ارجو منك ألتوضيح ولك الشكر الجزيل على تعبك وحفظك الله
ليس صحيحًا هذا الكلام! والنقوش الخاصة بشمر يرعش الحميري لم تكتب بالعربية بل بالمسند لغة قدامى اليمن! وشمر يرعش ليس جدا لشمر والعلم الجيني واضح في هذا الخصوص! فالتحور الذي خرجت عليه شمر لا علاقه له لا بحمير ولا كهلان ولا قحطان ولم يكن باليمن بل في شمال الجزيرة العربية وقدوم اسلافه من الشمال اي عدناني بامتياز
@@HHh-ow3en لان طي مذحج اخوان الجد شمر طي اما الفضلي والكثيري ولامي منهم لاحم هولاء أبناء عمومه مش أبناء رجل واحد هو شمر طي حنا يقال لانا الشمري هم الفضلي والكثيري ولامي والصخري هولاء أبناء عمومه
@@user-uq2gy1rw1f غير صحيح ال الكثير لام غير كثير همدان غير اسم شمر طي ظهر في الجبل وغير عن شمر ملك يرعش في مللكه سبا لاتخلطون في الأمور بني لام رئيسهم اوس بن الحارث الطائي وشمر حاتم الطائي وهم اولاد عمومه لام جديله وشمر الغوث أن أصبت فمني وان أخطأت فمن الشيطان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتي لك إستاذ عادل حضرتك تقول أن كل القبائل العربية في العهد المملوكي كانت منضوية تحت حلف الفضول ولايمكن ان يكون هذا الكلام صحيحاً لأن كثير من القبائل العربية أصلاً لم تكن على وفاق مع آل الفضل وكانت هناك نزاعات وحروب في تلك الفترة بينهما
حياك الله اخوي ماقصدته ان المراسيم الرسمية في العهد المملوكي تكتب لهؤلاء الامراء انهم امراء قبائل العرب بالصفة العامة وبالتاكيد هناك قبائل خارج سلطة هذا المنصب! ولكن حديثي بالصفة العامة فقد ذكرت القبائل بالاسم والموقع الجغرافي ولفترة طويلة عدة قرون!
يا دكتور عندي اعتراض على ما قلته عن القبائل القحطانية وانهم من ذرية اسماعيل عليه السلام.. السؤال؟؟ اين ذهب قوم النبي هود عليه السلام.. وهو اقدم من ابراهيم عليه السلام... وقد ذكره الله انه كان بعد نوح مباشرة... 👈 الرجاء الرد. لان تاريخ اليمن قديم ولا يمكن ان تجعل حضارته من تأسيس الحبشة.. والحبشة مجرد مملكة حميرية على دين النصرانية وكانت متأخرة..
يا أخي أمام العلم كل شي واضح. مثلا نحن قضاعة كنا نعتقد اننا أبناء حمير. والان العلم اثبت خلاف ذلك واننا من أبناء معد مافيه أي مشكلة الرضى بالواقع دليل على العقل الواعي
@@qqpp1192 سؤالي واضح... النبي هود عليه السلام محسوب على الانبياء العرب وليس بني اسرائيل؟؟ وهو جاء بعد نوح مباشرة.... والنبي إبراهيم عليه السلام. يقال له انه عبري « أي من ذرية عابر.. وعابر هو هود عليه السلام» وقد نجى هو والذين آمنو معه... أي شعب هود عليه السلام. اين احفاد الذين آمنو معه.....؟؟؟ أم سيقولون لم يُخَلِفو جميعا؟؟ والكل يعلم ان هجرة قوم ابراهيم.. هاجرو حوالي 3500 قبل الميلاد من ناحية الخليج العربي الى العراق... وقد كشفت بعثة دنماركية سنة 1966.م عن آثار رحلة خرجت ذلك الزمان.... وابراهيم عليه السلام. قدم من العراق الى فلسطين وسكن البادية... هذا يعني كانت المدن فيها سكان عرب..... اين ذهبو؟؟؟
غير صحييح اثبت من التحاليل ان ال غزي من بني لام من طي وتحاليل ال كثير منال لام من طي وال المغيره من لام من طي وهذي نتائج بعض الشباب الي عملو الفحص الجيني وكل نتاءجهم ترجع إلى بني لام من طي موروث معروف
هناك فرق بين الأسماء ويختلف انسابهم الفضول و ال فضل من ال ربيعه طئ عشائر الفضول هم من سكان الاحساء و القطيف و أجزاء من نجد و البصره واما ال فضل من ال ربيعه طئ هؤلاء يسكنوا سوريا ليس لهم أي علاقه بل الفضول
اثبت علم دي ان أي ان عشائر الغزي هم من أصول بني عقيل بن عامر بن صعصعه بن هوازن هم إلعشائر الموليه و السدير و البو غنم و السويعديين و الفرطوس هم من ذريه الامير راشد بن مغامس المنتفقي العقيلي أمير أماره ال شبيب المنتفقي العقيلي التي حكمت من البصره الى الاحساء
انت عارف ان مسميات افخاذ شمر ٩٠ بالميه تلتقي مع مسميات اشراف المدينه وان ال حديثه وال نعير وال جماز بطون شمر ساده اشراف فليش يا اخ عادل طول في السرد وتحور شمرfgc4429 الجد الجامع لشمر هو تحور على ين ايي كالي رضي الله عنه
صراحه ممكن ي التواريخ ٩٥٠ ميلاديه إلى ١٤٠٠ ميلاديه صراع العروش و التكوينات ومن ١٤٠٠ ميلاديه إلى ١٩٠٠ ميلاديه مناوشات الروابط وانت تتحدث فيها ،لا يوجد ما هي مخرجات هذه التكوينات وشكرا
اولاً والله ماني مسامحك على طعنك بنسبي ثانياً من الي ماهم من طئ جد الاسلم شمر ابن عبد جذيمة وجد عبدة شمر ابن عبد القيس فكيف ماهم طائين ومحمد الحريث جد سنجارة كان سيد طي ياخي اقسم بالله فيك كمية غباء و سخافة لا تصدق
مازعلت عندما طعن هذا المعتوه بشمر جنوب العراق أكرم شعوب العالم انت منافق وطاءفي وأيضا جاهل لأن شمر عبدة القوة الضاربة لهذا الحلف هي من عبيدة المذحجية ليس لها علاقة بطي لا من قريب ولا من بعيد
@@donsoprano9085 مذحج هم منهم أبناء عبده وطي هم منهم الاسلم وزوبع والجد هو شمر طي هم أبناء شمر طي ومذحج وطي الابن الأكبر طي وثاني مذحج أبناء شمر بن جذيمه طي👍
@@user-uq2gy1rw1f ما شاء الله وعلى اي اساس استندت على هاذا الشي لا DNA ذكر هاذا الكلام وانا واحد من اصحابي من عبدة من الجعفر واجرى تحليل DNA وخرج على التمحور الطائي
لك احترامي وتقديري لشخصك الكريم ، لكن كلامك غير مترابط وغير واضح وينتشر فيه الغموض فهل هذا مقصود ؟ ام أنه اسلوبك وطريقتك ؟ لاني استمعت للمقطع كاملا ( ومقاطع اخرى لك) فلم أفهم شيء مترابطا ولا فكرة محددة بل مجموعة مصطلحات وافكار غير مترابطة . هذه وجهة نظري ورأيي فيما سمته ، ولك مني كامل الاحترام والتقدير
لماذا تخلط الفضول بطن من لام الطائيه الفضول الاماره هم فضول طي وهم من ربيعة من ال الجراح أي من الغوث ومساكنهم الشام والعراق وهم امراء العرب وغير العرب ولهم وقائع مشهوده منها واقعة زوراء العراق وعين جالوت وشقحب وهم اخوة ال مرا بن ربيعة وقبل هذه الوقاع اجدادهم نصروا صلاح الدين وخاضوا معركة حطين وحرروا بيت المقدس والجميع من ال الجراح
الله يسعدك يابن العم الموالي وال عيسى والفواعرة هاذي قبايل تم تأسيسها جديد كلهم كانو تحت حلف الفضل والى الآن حنا هل الأمارة في الجولان ونزحنا على الشام وريفها والقنيطرة وأزيدك من الشعر كل قبايل العرب من الحجاز ونجد والعراق والشام تحت أمرتنا
نحن من نسل الأمير عيسى ابو ريشة ونسلنا صريح لا غبار عليه لأن الاماره توارثنها ابن عن جد إلى آخر أمراء إلى ابو ريشة وتوارثنا هذا الموروث الطائي ولم نحد عند اما الذين في سوريا ليسو من نس ال ابو ريشة بل هم كانوا حلف تحت أمرتها من مختلف العشائر الذي سموا بلموالي والا كيف عشائر كما يقولون عريقة تضيع أصلها وموروثها الطائي وتتدعي انهم عباسيون كيف يحصل هذا وكيف جيناتهم قريبة جداً من شمر ومن زبيد وزبيد موروثها مذحجي ولان زبيد بدؤ ينسبون آنفسهم إلى طي بقدرة قادر
@@user-ji7sr3ji6g قبائل زبيد العراق والشام وكذلك عبده من شمر الثابت في كتب الانساب والتاريخ انهم من قبيلة طيء وقبيلة طيء تنتسب الى قبيلة مذحج هذا الانتساب ثابت تاريخيا من الجاهليه وصدر الاسلام على لسان حاتم الطائي وابنه عدي واوس بن حارثه بن لام وزيد الخير النبهاني الطائي
@@talalalhamad3566 لم افهم تعليقك الأخير جيداً اخوي بارك الله فيك أنا اقصد ان زعامات الموالي والعساف والسردية وبني خالد وغيرهم هم من الفضول وهم اولاد عم عيسى ابو ريشة قبل حديثة وليسوا من نسل عيسى ابن مهنا وهولاء زعماء في عشائرهم من قبل حلف ال الفضل لكن عندما انتهت حكم إمارة ال ابو ريشة بقيو يسمون انفسهم وعشائرهم إلى الاسم المشهور الذي كان شائع في إمارات احفاد عيسى ابن مهنا وبعدها انحرفوا إلى لقب العباسين وهذا دليل انهم لا ينتسبون إلى عيسى ابن مهنا ال ابو ريشة الطائي والا كيف إلى احفاد هذه الإمارة الطائية العريقه يضيعون اصلهم خلال ٢٠٠ سنة وهم إلى الآن جميعهم ينسبون انفسهم إلى العباس عم النبي وينكرون عيسى ابن مهنا وينكرون الطائية ؟؟؟؟؟
عشيرة البو ريشه في شفابدران العاصمة عمان المملكة الأردنية أحفاد الأمير عيسى بن مهنا الأمير ابو ريشه من آل فضل بن ربيعة آل طي وأنا منهم وهناك أبناء العمومه في محافظة المفرق عشيرة العيسى وهناك عشيرة الحياري أحفاد الأمير حيار بن مهنا بن عيسى بن مهنا في محافظة السلط
![บุษบา - มอส รัศมี [COVER VERSION]](http://i.ytimg.com/vi/_n0yENSl8d8/mqdefault.jpg)
كلهم يرجعون لقبيلة طي الام وبالنهاية اكرمكم عند الله اتقاكم
والدكتور عادل صادق في مايقول
عن هذا العلم
واشكر الدكتور على هاذا السرد
ارسم مشجرة للجينات حتى يتضح للناس ما تريد.. طريقتك في الشرح فيها كثير من التشتيت
درر كلامك ميه في الميه؟كلامه مشتت لان مصدوم من تحور قبيلته BY8مذحج من اليمن وليس كما يشاع ان من ربيعه وكليب وبكر وتغلب
ألف تحية يادكتور اخوك عبدالعزيز الجهني 🇸🇦💚
هناك قبيله في الاردن اسمها قبيلة الفضل واظنهم كانوا ضمن حلف الشمال الطائي ضد قبيلة عنزه
حلف الشمال ال عيسى و بني صخر والسرحان والسرديه وغيرهم
موجودين بكامل جنوب سوريا وانا من الفضل الجولان وفي بلبنان والاردن لكن احنا بالجولان العصبة والإمارة ألى ألان بيدنا 70 عشيرة والاكثر وجوداً بدول الشام
ونحنا عشيرة البو ريشه نسبة للقب للأمير عيسى بن مهنا من آلفضل بن ربيعة آل طي في منطقة شفابدران العاصمة عمان المملكة الأردنية
وهناك عشيرة الحياري نسبة لاسم الأمير حيار بن مهنا بن عيسى بن مهنا في محافظة السلط
اي نعم ال عيسى بالاردن موجودين بالدفيانه اغلبهم ويراسهم الشيخ صيتان بن مجحم الماضي
هناك ال فضل من ربيعة طيء ومنهم امراء طيء وامراء الموالي ال عساف وال ابوريشه في العراق وسوريا وهناك فضول بني لام طيء في العراق والسعوديه وهناك الفضل في الاردن
حيااااااااااااااااك الباري صدقت
هناك عشيرة العيسى في محافظة المفرق
وهناك عشيرة البو ريشه في شفابدران العاصمة عمان وأنا منهم
وهناك عشيرة الحياري نسبة لاسم الأمير حيار بن مهنا بن عيسى بن مهنا
علم الجينات الوراثية علم مؤكد
ال مهناء ابن عيسئ 👑
الكثير من المختصين في علم الجينات يقولون أنه يستحيل إستخدام هذا العلم في تحديد الأصول البعيدة للقبائل وأنسابها
وكلام الدكتور عن الاحلاف صحيح
وعن قبيلة آل فضل لاغبار عليه
دكتور عادل هل الدي ان اي ( الجينات ) يعطي معلومات ودلالات قطعيه 100٪ وياخذ به بالانساب وهل يرشدني الى 25 او اكثر بشكل قطعي وفصيح ؟! وعلى ذالك ان الشخص الذي حلل جده افلان بن افلان الذي كان بالحلف الفلاني كمثال
قبيلة الفضول حاليا هم من بني لام من طيء
كلامك غير دقيق خليت شمر من جدا واحد وهم بهم عشائر زبيدية وطائية وخليت الفضول اولاد لان تحالف كلامك غير صحيح
كلامك غير مفهوم ياليت لو تضع بالوصف كتابه بمختصر الحديث ، ماذا تقصد هل الغزي والاربع بطون من الفضول الاميه ترجع لآل فضل بن ربيعه ؟ ام اخذوا اسم الفضول شهرة فقط والنسب لامي ؟
اخي العزيز لدي تواصل مع نسابين من اهل اليمن حيث يقولون ان قبيلة شمر هي من ضهر الملك شمر يهرعش ملك اليمن ومن قصي ابن الملك وهناك نقوش تثبت ذالك وضهر احد النسابه اليمنيه المعروف في اليمن وضهر على اليوتيوب ذكر ذالك ان شمر الجزيره كلهم من الملك شمر يهرعش ارجو منك ألتوضيح ولك الشكر الجزيل على تعبك وحفظك الله
ليس صحيحًا هذا الكلام! والنقوش الخاصة بشمر يرعش الحميري لم تكتب بالعربية بل بالمسند لغة قدامى اليمن!
وشمر يرعش ليس جدا لشمر والعلم الجيني واضح في هذا الخصوص!
فالتحور الذي خرجت عليه شمر لا علاقه له لا بحمير ولا كهلان ولا قحطان ولم يكن باليمن بل في شمال الجزيرة العربية وقدوم اسلافه من الشمال اي عدناني بامتياز
الفضلي وبني لام والكثيري أبناء عمومه شمر وولا ترجع إلى شمر ابدااا👍
شلون أبناء عمومه ولاترجع الي شمر
الفضلي الكثيري المغيري أبناء لام يلتقون مع الشمر في طي
الظفير الفضول المغيرة الكثير وعتود ومعن ومسروق وسرديه سلالات لام أبن عمرو وقبائلهم الضخمه
@@HHh-ow3en لان طي مذحج اخوان الجد شمر طي اما الفضلي والكثيري ولامي منهم لاحم هولاء أبناء عمومه مش أبناء رجل واحد هو شمر طي حنا يقال لانا الشمري هم الفضلي والكثيري ولامي والصخري هولاء أبناء عمومه
هم يقال لهم الفضلي والكثيري والصخري والقيسي أبناء عمومه الشمري هم أبناء عم شمر 👍
@@user-uq2gy1rw1f غير صحيح ال الكثير لام غير كثير همدان غير اسم شمر طي ظهر في الجبل وغير عن شمر ملك يرعش في مللكه سبا لاتخلطون في الأمور
بني لام رئيسهم اوس بن الحارث الطائي وشمر حاتم الطائي وهم اولاد عمومه
لام جديله وشمر الغوث
أن أصبت فمني وان أخطأت فمن الشيطان
نريد قبيلة الموالي عيال داخول
الحماز هم الاشراف تقصد ؟
ال الفضل وال كثير وال مغيره أبناء لام
ونعرف من دخيل وغيره
الظفير كذلك من عتود ابن الحارث ابن لام
@@Albassrey صح كلامك ولكن اتكلم على أبناء لام
@@HHh-ow3en تاريخ مشرف واصل ثابت
طلعوا جينات بني اسد عيال عمنا .. والله حرام تضحكون عليهم وتخبون عيناتهم
@@user-fq6vx2bi6f العيال عم منو بنو لام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي لك إستاذ عادل
حضرتك تقول أن كل القبائل العربية في العهد المملوكي كانت منضوية تحت حلف الفضول ولايمكن ان يكون هذا الكلام صحيحاً لأن كثير من القبائل العربية أصلاً لم تكن على وفاق مع آل الفضل وكانت هناك نزاعات وحروب في تلك الفترة بينهما
حياك الله اخوي
ماقصدته ان المراسيم الرسمية في العهد المملوكي تكتب لهؤلاء الامراء انهم امراء قبائل العرب بالصفة العامة وبالتاكيد هناك قبائل خارج سلطة هذا المنصب! ولكن حديثي بالصفة العامة فقد ذكرت القبائل بالاسم والموقع الجغرافي ولفترة طويلة عدة قرون!
@@user-xz4qj5qq6qهل التحور by111 عربي؟
❤
ممكن تلفون دكتور عادل الاشرم
يا دكتور عندي اعتراض على ما قلته عن القبائل القحطانية وانهم من ذرية اسماعيل عليه السلام..
السؤال؟؟ اين ذهب قوم النبي هود عليه السلام.. وهو اقدم من ابراهيم عليه السلام... وقد ذكره الله انه كان بعد نوح مباشرة...
👈 الرجاء الرد.
لان تاريخ اليمن قديم ولا يمكن ان تجعل حضارته من تأسيس الحبشة.. والحبشة مجرد مملكة حميرية على دين النصرانية وكانت متأخرة..
يا أخي أمام العلم كل شي واضح. مثلا نحن قضاعة كنا نعتقد اننا أبناء حمير. والان العلم اثبت خلاف ذلك واننا من أبناء معد مافيه أي مشكلة الرضى بالواقع دليل على العقل الواعي
كلامك غير صحييح الفحص الجيني اثبت عند بني لام من جميع الافخاذ متطابقة
وليس العاطفه الحمداني كان على خلاف مع ال الفضل وكل كتبه غير صحيح
@@qqpp1192 سؤالي واضح... النبي هود عليه السلام محسوب على الانبياء العرب وليس بني اسرائيل؟؟ وهو جاء بعد نوح مباشرة.... والنبي إبراهيم عليه السلام. يقال له انه عبري « أي من ذرية عابر.. وعابر هو هود عليه السلام»
وقد نجى هو والذين آمنو معه... أي شعب هود عليه السلام. اين احفاد الذين آمنو معه.....؟؟؟
أم سيقولون لم يُخَلِفو جميعا؟؟
والكل يعلم ان هجرة قوم ابراهيم.. هاجرو حوالي 3500 قبل الميلاد من ناحية الخليج العربي الى العراق... وقد كشفت بعثة دنماركية سنة 1966.م عن آثار رحلة خرجت ذلك الزمان....
وابراهيم عليه السلام. قدم من العراق الى فلسطين وسكن البادية... هذا يعني كانت المدن فيها سكان عرب..... اين ذهبو؟؟؟
@@HHh-ow3en وما دخل الخلاف وكل علماء ذلك الزمان أثنو على مصداقية الهمداني. و نظافة سريرته من ما تظنه...
@@user-ts6fr3zb5z أبادهم الله عن بكرة ابيهم باستثناء الانبياء عليهم السلام
بالمختصر وش تقصد ؟ وش يرجعون له الفضول؟
بني لام
يقصد انهم من بني لام من طيء احلاف ال فضل زعماء طيء وزعماء القبائل العربيه في العهد المملوكي
ال فضل يوجد عدة قبائل طائيه بهذا الاسم
يوجد عدة قبائل من طيء باسم الفضول
فضول بني لام ويوجد ال فضل ربيعه ويوجد حلف ال فضل
ليس كل ال فضل اشراف كثير من بني لام ان صحت دراستك
انا اتحدث عن علم القيافه ،
بني لام المكون الرئيسي
صحيح كلامك ليس كل ال فضل اشراف ولكن من يظهر معنا بالفحص تحت التحور القرشي نعترف فيه انه من الأشراف وهم قليل جدا إللي ظهروا معنا بالفحص
من من الفضول اللذين ظهروا على التحور القرشي وهل الخرسان والصرخة تحورهم قريش ؟@@user-im5dq5ep6s
طيب يا اخ عادل دامك تقول بطون الفضول هي كلها حلف ممكن تفصلنا ماهو اساسهم مثل الغزي والخرسان الى من يرجعون في النسب
عشائر الغزي من أصول بني عامر بن صعصعه
وهم من ذريه الأمير راشد بن مغامس المنتفقي العقيلي العامري
@@user-yq6zm4po5oما دليلك ؟
@@alarbi
جميع كتب الأنساب ذكرها ان الأمير راشد بن مغامس ال فضل المنتفقي العقيلي
صاحب أماره ال شبيب التي حكمت البصره و الأحساء
لاتتلصق فينا اذا ماعندك تاريخ شي راجعلك بس لاتتلزق فينا وتخلي الفضول يرجعون لهوازن @@user-yq6zm4po5o
غير صحييح اثبت من التحاليل ان ال غزي من بني لام من طي وتحاليل ال كثير منال لام من طي وال المغيره من لام من طي وهذي نتائج بعض الشباب الي عملو الفحص الجيني وكل نتاءجهم ترجع إلى بني لام من طي موروث معروف
ممكن رقم دكتور عادل الاشرم
راسله على الفيس بوك اسم حسابه
عادل الأشرم أبن عمار الشمري
تشابه الجينات ليسة دليل على ان جزء من بني لام هم بال اصل شمر الأرجح يكون العكس هوى الصحيح لان المعروف انا شمر حلف وبني لام نسب
هناك فرق بين الأسماء ويختلف انسابهم
الفضول و ال فضل من ال ربيعه طئ
عشائر الفضول هم من سكان الاحساء و القطيف و أجزاء من نجد و البصره
واما ال فضل من ال ربيعه طئ هؤلاء يسكنوا سوريا ليس لهم أي علاقه بل الفضول
غير صحيح اطلاقا واذا عندك ادله تعال واطرحها بكل صدر رحب ..
صدقت وهناك ايضا ال فضل في الاردن
@@talalalhamad3566
نعم اخوي نعرف بعض يدلس ويزور الحقائق والتاريخ
@@talalalhamad3566 هم نفسهم ونعرفهم
@@user-yq6zm4po5o نحن ادرى بشعابنا من انت حتى تعلمنا تاريخنا توكل على الله
اثبت علم دي ان أي
ان عشائر الغزي هم من أصول بني عقيل بن عامر بن صعصعه بن هوازن هم إلعشائر
الموليه و السدير و البو غنم و السويعديين و الفرطوس هم من ذريه الامير راشد بن مغامس المنتفقي العقيلي أمير أماره ال شبيب المنتفقي العقيلي التي حكمت من البصره الى الاحساء
ال فرطوس البوسطان الفضول بني لام طيء
@@user-ih9uf4lb5n
لا علم الجينات
اثبت انه عشيره الفرطوس من بني عامر بن صعصعه بن هوازن بن قيس عيلان
وحتى عشيره الصوايح و منهم البو خببزه
انت عارف ان مسميات افخاذ شمر ٩٠ بالميه تلتقي مع مسميات اشراف المدينه وان ال حديثه وال نعير وال جماز بطون شمر ساده اشراف فليش يا اخ عادل طول في السرد وتحور شمرfgc4429 الجد الجامع لشمر هو تحور على ين ايي كالي رضي الله عنه
صراحه ممكن ي التواريخ ٩٥٠ ميلاديه إلى ١٤٠٠ ميلاديه صراع العروش و التكوينات ومن ١٤٠٠ ميلاديه إلى ١٩٠٠ ميلاديه مناوشات الروابط وانت تتحدث فيها ،لا يوجد ما هي مخرجات هذه التكوينات
وشكرا
شمر حلف وليس قبيلة فيها من طي ومذحج وغيرها لايربطها نسب ولا جد كباقي قبائل العرب فلذلك لا تجد لها رئاسة واحدة كما هو حال ربيعة وزبيد وغيرها
طي اخو مذحج يرجعون الجد شمر طي حمض نووي يوكد ان شمر أصل ليس حلف 👍
اولاً والله ماني مسامحك على طعنك بنسبي ثانياً من الي ماهم من طئ جد الاسلم شمر ابن عبد جذيمة وجد عبدة شمر ابن عبد القيس فكيف ماهم طائين ومحمد الحريث جد سنجارة كان سيد طي ياخي اقسم بالله فيك كمية غباء و سخافة لا تصدق
مازعلت عندما طعن هذا المعتوه بشمر جنوب العراق أكرم شعوب العالم انت منافق وطاءفي وأيضا جاهل لأن شمر عبدة القوة الضاربة لهذا الحلف هي من عبيدة المذحجية ليس لها علاقة بطي لا من قريب ولا من بعيد
@@donsoprano9085 مذحج هم منهم أبناء عبده وطي هم منهم الاسلم وزوبع والجد هو شمر طي هم أبناء شمر طي ومذحج وطي الابن الأكبر طي وثاني مذحج أبناء شمر بن جذيمه طي👍
@@user-uq2gy1rw1f ما شاء الله وعلى اي اساس استندت على هاذا الشي لا DNA ذكر هاذا الكلام وانا واحد من اصحابي من عبدة من الجعفر واجرى تحليل DNA وخرج على التمحور الطائي
يا اخي انت تدور حول الحقيقة ولا تجرئ على قولها لأسباب طائفية
دكتور انت من ال فضل كل هاي ابحاثك حول الفضول ال علي تقصد فضل ابن ربيع الطائي لكن انت ماتكدر تفصح عن هذا الشي
الموالي عيال داخول
لك احترامي وتقديري لشخصك الكريم ، لكن كلامك غير مترابط وغير واضح وينتشر فيه الغموض فهل هذا مقصود ؟ ام أنه اسلوبك وطريقتك ؟
لاني استمعت للمقطع كاملا ( ومقاطع اخرى لك) فلم أفهم شيء مترابطا ولا فكرة محددة بل مجموعة مصطلحات وافكار غير مترابطة .
هذه وجهة نظري ورأيي فيما سمته ، ولك مني كامل الاحترام والتقدير
الأخ عادل يريد أن يقول أن شمر اشراف ولكن بالتلميح
تمسلت
لماذا تخلط الفضول بطن من لام الطائيه الفضول الاماره هم فضول طي وهم من ربيعة من ال الجراح أي من الغوث ومساكنهم الشام والعراق وهم امراء العرب وغير العرب ولهم وقائع مشهوده منها واقعة زوراء العراق وعين جالوت وشقحب وهم اخوة ال مرا بن ربيعة وقبل هذه الوقاع اجدادهم نصروا صلاح الدين وخاضوا معركة حطين وحرروا بيت المقدس والجميع من ال الجراح
هناك الفضول من بني لام وال الفضل بن ربيعة
الموالي عيال داخول حفاد هرون الرشيد حنا سليل العباس
حلف ال فضل هم قبيلة الموالي حاليا وزعامتهم في ال ابوريشه ابناء عمومة ال عساف امراء طيء وكان يتبعهم معظم القبائل العربيه في العهد المملوكي
الله يسعدك يابن العم الموالي وال عيسى والفواعرة هاذي قبايل تم تأسيسها جديد كلهم كانو تحت حلف الفضل والى الآن حنا هل الأمارة في الجولان ونزحنا على الشام وريفها والقنيطرة وأزيدك من الشعر كل قبايل العرب من الحجاز ونجد والعراق والشام تحت أمرتنا
نحن من نسل الأمير عيسى ابو ريشة ونسلنا صريح لا غبار عليه لأن الاماره توارثنها ابن عن جد إلى آخر أمراء إلى ابو ريشة وتوارثنا هذا الموروث الطائي ولم نحد عند اما الذين في سوريا ليسو من نس ال ابو ريشة بل هم كانوا حلف تحت أمرتها من مختلف العشائر الذي سموا بلموالي والا كيف عشائر كما يقولون عريقة تضيع أصلها وموروثها الطائي وتتدعي انهم عباسيون كيف يحصل هذا وكيف جيناتهم قريبة جداً من شمر ومن زبيد وزبيد موروثها مذحجي ولان زبيد بدؤ ينسبون آنفسهم إلى طي بقدرة قادر
@@user-ji7sr3ji6g قبائل زبيد العراق والشام وكذلك عبده من شمر الثابت في كتب الانساب والتاريخ انهم من قبيلة طيء وقبيلة طيء تنتسب الى قبيلة مذحج هذا الانتساب ثابت تاريخيا من الجاهليه وصدر الاسلام على لسان حاتم الطائي وابنه عدي واوس بن حارثه بن لام وزيد الخير النبهاني الطائي
@@user-ji7sr3ji6g طيء ومذحج لافرق بينهم طيء جزء من مذحج
اماوي لم يخطبك من حي مذحج
كأوس بن لام او كزيد وحاتم
@@talalalhamad3566 لم افهم تعليقك الأخير جيداً اخوي بارك الله فيك أنا اقصد ان زعامات الموالي والعساف والسردية وبني خالد وغيرهم هم من الفضول وهم اولاد عم عيسى ابو ريشة قبل حديثة وليسوا من نسل عيسى ابن مهنا وهولاء زعماء في عشائرهم من قبل حلف ال الفضل لكن عندما انتهت حكم إمارة ال ابو ريشة بقيو يسمون انفسهم وعشائرهم إلى الاسم المشهور الذي كان شائع في إمارات احفاد عيسى ابن مهنا وبعدها انحرفوا إلى لقب العباسين وهذا دليل انهم لا ينتسبون إلى عيسى ابن مهنا ال ابو ريشة الطائي والا كيف إلى احفاد هذه الإمارة الطائية العريقه يضيعون اصلهم خلال ٢٠٠ سنة وهم إلى الآن جميعهم ينسبون انفسهم إلى العباس عم النبي وينكرون عيسى ابن مهنا وينكرون الطائية ؟؟؟؟؟
عشيرة البو ريشه في شفابدران العاصمة عمان المملكة الأردنية أحفاد الأمير عيسى بن مهنا الأمير ابو ريشه من آل فضل بن ربيعة آل طي وأنا منهم
وهناك أبناء العمومه في محافظة المفرق عشيرة العيسى
وهناك عشيرة الحياري أحفاد الأمير حيار بن مهنا بن عيسى بن مهنا في محافظة السلط
نعم بالضبط