موضوع جدا مميز ومهم نحتاج الى هذه المواضيع الفلسفية لانها تخفف من الآم النفس وحيرتها وتسؤلاتها العبثية .. الصوت منخفض المايك الرصاصي صوته اوضح تحياتي استاذنا
الشكر الجزيل أستاذ،،،( نحن شيء والجسد شيء،نحن شيء والفكر شيء،نحن شيء والمشاعر شيء)،،،، هذه الحالة هي الأصل على ما أظن،،،(نكون ذاتنا) عندما لا ندع الفكر والمشاعر والجسد تؤثر على مجرى حياتنا،استاذ ما أجمل الإنفصال،،،به الحياة،،،،الشكر الوافي على هذه الحلقة،،،أيضا شاهدتها مرتين
@@فراشهالادب-ن1ر الذات ليست العقل و العقل ليس هذا الدماغ .. العقل تلك الارادة و القدرة على التفكير و اتخاذ القرار و عقل الاشياء الذات هي مجموع مشاعرنا و احاسيسنا و افكارنا الذات هي النفس
@@zaidal-babli5919 العقل هو الشخصيه ، اما الاراده والقوه ليست هي من تحقق مستقبل وانما الصدمات النفسيه الي تواجه بحياته ، اما الذات هي العقل والعقل هو الشخصيه ، اما الاحاسيس والمشاعر هن ايضاً موجودات في الذات يعني الشخصيه يعني العقل
أحسنت وأجدت الحلقة إستمتعنا بموضوعك الرائع المترابط وكم إفتقدناك لما إنحرفت شيءا ما ههه عن الموعد المعتاد .. نتمنى ان تكون بأحسن حال و دمت بخييييير وسلام أستاذنا الكريم أحمد الفارابي الرائع دوما.
رائعة هذه المحاضرة .. في الواقع استاذ أحمد هذه التجارب التي يمر فيها البعض ليس مرضا بل هو الوصول الى ماهية ( الذات والوعي والوجود ) وهم جوهر واحد ، ومثلما تم اعتبار حالة الانقطاع عن العقل والحواس والتوحد مع وعي الوجود اللاشخصي كمرض عند البعض ، كذلك تم اعتبار ما قاله افلاطون في هذا الاتجاه كجنون .. واسمح لي بتقديم ملاحظة أخرى هنا : طبعا انت تتحدث عن مواضيع وعن مصادر وشخصيات شتى في برنامجك الثقافي ، وهنا ايضا عرضت آراء مختلفة حول عمل ( النفس الوعي الادراك الدماغ الحواس ) الخ .. غير ان التحقق بجوهر الموضوع لا يتم بالمقارنات العقلية وبالاستناد الى منطق الفكر ذاته رغم ان بعض الاستنتاجات صحيحة ، كاستنتاجك بأن وجود (النفس ) غير محصور في عضو معين من الجسم ، مع تقديم مثال على ذلك .. لا بد ان يكون الكشف عن حقيقة الوجود فينا وعن ظواهره وعلاقاته وانعكاساته كشفا ذاتيا خالصا ً ، اي يتخطى نشاط العقل العادي وضجيج الحواس .. لك خالص الشكر والمودة 🙏
مساء الخير. ، حلقه رائعه نشكر جهودك. اختلف العلماء والفلاسفه في ماهية النفس البشريه ذلك النور الاهي الغامض. والقوه الخفيه الغير مرئيه التي بدونه يصبح الانسان جثه هامده خاليه من اي احساس وحركه. ،، الغريب ان الانسان والحيوان والنبات عند مغادرة الروح اي النفس يتعفن هذا اهم ميزه للكائنات الحيه وهذا،يدل،علي،ان الله يسكن في هذه،الاجساد. ولكن الجمادات والاجهزه اذا انقطع عنها التيار او تعرص الي كسر يبقي علي حاله.
تحية طيبة لك استاذ احمد ألفرابي و شكرا على مواضيعك. يعرّف البعض علم النفس المعرفي على أنّه ذلك المجال المعرفي الذي يُعنى بالعمليات العقلية التي يقوم بها الفرد عند استقبال المعلومات و كذل بطرق معالجتها وترميزها وتخزينها ومن تم استرجاعها عند الضرورة . ومن أبرز هذه العمليات يأتي الإدراك،موضوع حلقتك،والذي فصله علم النفس المعرفي واهتم بدراسة كافة جوانبه .و الإدراك هو بمثابة عملية عقلية يتم من خلالها التعرف على المحيط الخارجيّ، عن طريق منبهات حواسية ،تتم ترجمتها إلى بيانات ثم تأويلها وتفسيرها حسب الاتجاهات و المكونات الذاتية. فهي إذا عمليةٌ نفسية عقلية تمكن الفرد من التعرف على معاني الأشياء والمثيرات المختلفة، و ايضا فهم دلالاتها، عن طريق التنظيم الحسي والتفسيروالصياغة،داخل وحدات مستقلة تحمل كل واحدة معاني خاصة بها، تساعد الإنسان على معرفة عالمه الخارجي. والوصول إلى معانيه ودلالاته. فالإدراك هو تنظيم للمثيرات الحسية وصياغتها و تفسيرها وفقا لكليات منطقية مخزنة في الذاكرة تشكل المراجع المعيارية لهذا التفسير و ذاك التأويل. الفرق بين الإدراك الحسي والإدراك العقلي يتجلى في كون الإدراك الحسي هو مجموعة الاستجابات الكلية للمنبهات الحسية الصادرة عن المثيرات الخارجية التي يستقبلها الفرد عن طريق الاعضاء الحسية و الاطراف العصبية الحسية الموجودة في تلك الأعضاء و في ساءر جسم الإنسان . تتمّ عمليّة الإدراك الحسيّ نتيجةً الاستثارة والتحفيز اللذان تتعرض لهما الأعضاء الحسية عن طريق المنبهات الخارجية. فهي حينذاك تعمل على ترجمة وتفسير الإحساسات الخارجية إلى مدركات قابلة للوصف بناء عاى خبراتها السابقة. فكل تفسير وإدراك للانطباعات الحسية معتمدا على الخبرات والمعارف المخزنة مسبقا في الذاكرة .و هذا ما يقرب آلية الإدراك إلى كونها عضوية أكثر مما تكون نفسية، فالطفل الرضيع قد يقترب الى جانب للشرفة دون إدراك منه بخطورة ذلك فقط لأن ذاكرته لا تتضمن معلومة قبلية عن ذلك. لذا فيمكن القول أن عملية الإدراك الحسي هي عمليةٌ عقليةٌ حسيةٌ انفعاليةٌ لإنّها تربط بيت الشعور اللحظي وعملية التذكر، والتخيل، والانتباه، والوعي، وحتى مفردات اللغة ايضا،لان الإدراك الحسي هو إحساس بالأشياء المادية بواسطة مسمياتها و خاصياتها الجوهرية، و مختلف المعاني وأشكال العلاقات التي تحدد تلك المثيرات المادية. الإحساس هو نقل لعملية الشعور عبر إيصال المنبهات من أعضاء الحس عبر الأعصاب وصولا إلى الدماغ،هذا الأخير يضفي عليها في النهاية صورا ذهنية ليعطيها معنى و طابعا ماديا. و هنا يصبح الإدراك الحسي إدراكا عقليّا اي عندما تصبح المفاهيم، والمسلّمات، والحقائق، والمعاني واضحة عند المتلقي . الإدراك العقلي هو نتيجة لعمل و اشتغال الوحدة المركزية التي تسمى الدماغ، والذي يعتبر المسؤول عن تكوين كل المفاهيم المجردة،لتكون في خدمة المحسوسات المادية. لذلك هناك من يسمي مفهوم الإدراك العقلي بالحس الباطني الذي يزود النفس بالمعاني المجردة أو بالوجدانيات المخزنة . وكلما تعرض الشخص لمؤثرات مادية خارجية تنطلق عملية عقلية قاءمة على استنباط واستخراج معاني هذه المؤثرات من الصور المجردة المتشكلة في الذاكرة و التي لها بالطبع الأثر الكبير في توجيه عملية الإدراك. وبمعنى آخر فإن عملية الإدراك تكون اسهل بالنسبة للأشياء وللمنبهات الخارجية المعروفة والمألوفة بالمقارنة مع مؤثرات جديدة غير معروفة ولو حتى من سبيل المقارنة. فسيكون من الخطر البالغ أن تسلم مسدسا مشحونا لطفل دون سن معينة و لم يسبق التعرف على ماهية هذا الشيء،أو إلى شخص من سكان بعض الجزر التي لا زالت معزولة عن العالم. لذلك فإن للثقافة ولاتجاهات و لمعارف و لمحيط الفرد وميوله ومعتقداته الأثر البديهي في تحديد آليات إدراكه إزاء المؤثرات الخارجية المختلفة و مدى تفاعله معها . اما الدليل الآخر على ارتباط الحسي بما هو عضوي ،فيمكن أن يُفسَّر ببعض الأمراض العضوية والاضطرابات النفسية التي يكون لها أثر مباشر على تعطيل عملية الإدراك. فكثيرا هي الأمثلة سواء عن الإعاقات الجسدية ،التي من المعروف أن جسم الإنسان له الاستطاعة و الخاصية الفاءقة على تعويض نقص في الواحدة بتطوير و تقوية الأخرى، أو الاضطرابات النفسية ،التي تؤثر في عملية الإدراك. و النتيجة خفض في قابلية الاستقبال للمؤثرات واضعاف لمقدار استيفاء المعلومات المطلوبة لتشكيل صورة كافية عن العنصر المؤثر ، وهو ما يعبر عليه بعامل التعطيل أو الإغلاق، حسب نوع كل عامل خارجي وحجمه وسرعته وشدته. شكرا جزيلا لك استاذ احمد ألفرابي.
شكرا جزيلا على موضوعاتك ومجهوداتك القيمة والالقاء الجيد كالعادة. فالنفس على ما يبدو وعاءها هو الجسد بأكمله بما فيه الدماغ او على الاقل خيط يمر عبر أجزاء الجسد بنقط طاقية تتجمع بها الذكريات والتجارب التي مر بها الشخص في حياته. فالنفس هي هذا الكل منذ الولادة والتي كانت روح وتطورت عبر الزمن لتصبح نفس داخل الجسد وبالتالي وحدة الروح والنفس والجسد في علاقة تاثير وتاثر مستمر. ومما لاشك فيه أن الجسد وخاصة الأعصاب والطاقات لها ما لها لفك لغز النفس والروح. فالروح تشكل الاصل للماهية والنفس تكون الصيرورة لهذه الماهية. والقدرة على الوعي بالذات هو القدرة على الخروج من الذات واعتبارها كموضوع وكظواهر ولو جزىءيا. فإذا كان الجسد مركز فالنفس والروح امتداد لها في الفضاء بدءا من الجسد الى ما حوله وبه تكون النفس كطاقة ذبذبات خافتة جدا وغير مرءىية بالعين المجردة، فإذا كان الذوق او الشم او السمع كحواس مادية فللنفس حواس اخرى مرتبطة بما يجري في الفضاء علاقة بهذه الذبذبات فمثلا الحدس او التليباتيا او البارانورمال هي ما التقطتها هذه الذبذبات. على ماذا ظن أن أي خلل في الطاقة او الكمياء والفزيولوجيا والشروط الموضوعية لعمل الجسد أو في الجسد ذاته ستاثر على النفس بلا شك. فالنفس مثل تحصيل حاصل لجميع الميكانيزمات والبرانم والبرامج والتحولات والتغيرات على اعتبار أن هذا الخيط من الطاقة او محموله لا يتغير ابدا أ و يتجدد بشكل آلي دون أن يغير من محتوى الطاقة وكميتها وما تتضمنه من معلومات. الكل نسبي الى أبعد الحدود. نحن في تجربة ذاتية تعكس الوضوح في حالة الوعي المزعوم والغموض في حالة اللاشعور، نحن في حلم وليس في حقيقة. فالحلم الحقيقي والحقيقة المحلومة هي اننا في تجربة حقيقية نسبية جدا جدا لكل شخص.اذن فالتجربة هي أخطر عملية في الكينونة والوجود الإنساني.
سئلت نفسي اليوم لماذا لم يأتي اشعار من قناتك وبعدها شاهدت الاشعار في وقت متأخر قناتك اصبحت ادمان بالنسبة لي شكراً على كل جهدك ملاحضة… استاذي العزيز الصوت مشوش وشكراً
جزيل الشكر على هذه الحلقة الرائعة تصحيح لمعلومة تجدد الخلايا، ليست كل خلايا الجسم تتجدد مثل الخلايا العصبية و نفرونات الكلية و البويضات الموجودة في المبيض، و غيرها، هذه الخلايا لا تتجدد. تقبل تحياتي.
استاذ استسمحك بهذا الطلب... لو كل فيديوهاتك السمعية تجعلها في شكل كتابي لاني بطبيعتي افهم ماهو بصري اكثر من السمعي.... ولك جزيل الشكر على كل ماتقدم من جهود. 🌹🌹❤❤
هل تنقص النفس بنقص العقل ؟ فبالرغم من ذهاب عقولهم فانه من الضاهر أن للمجانين نفس .. هل تفنى النفس بفناء الجسد ؟ أم ستبقى رغم فناء الجسد ؟ في هذه الحالة هل هناك احتمالية لوجود النفس قبل وجود الجسد قبل الولادة ؟ هل الأحاسيس هي جزء من النفس أو من العقل ؟ هل للحياوانات نفس إذ أن لها كل الأعضاء التي يمتلكها الانسان ؟ و الحياوانات أيضا لها أحاسيس فهي تحزن و تفرح ... و الكثير من الأسئلة الأخرى .. على فكرة الذكاء ليس قصرا على الانسان أو بعض الحيوانات .. فعلى سبيل المثال بعض الفطريات يعتقد ان لها ذكاء كبير .. بالرغم ان ليس لها عقل. . بعض البحوثات أثبتت ان الأشجار تتصل بين بعضها البعض عن طريق الفطريات الموجودة في التربة ..
لو كنت سالت أي مختص psychiatre..... لاخبرك ان الحالة تسمى .. بارانويا و هي بداية لكثير من الامراض النفسية .. لكن للأسف معظم الملحدين عقولهم بسيطة و المشكلة انهم لا يستطيعون رؤية ذلك
الذاكره هي تجلي لاسم الله الرقيب فهي شريط وراثي ولوح محفوظ وقصه مكتوبه وفلم بصوت وصوره والوان وروائح انها كتاب من عده فصول لاكن كاتبه واحد وهو النفس الخالده لانهائيه اللتي انبثقت من روح الله ادوات الشريط الوراثي والذاكره متجسده داخل الدماغ لاكن الوعي لاوجود له في عالم الماده انها تنبثق من بعد اخر
الوعي ا والروح. والنفس....تمرض ويصيبها الخلل....لازال العلم يقف عاجزا عن فهم هذه الامراض التى تصيب هذه الاجزاء التى لا وجود لمكان محدد...لها في هذا الجسد المادي... هناك الكثير من الاعراض التى تعتبر اعراض خارقه للطبيعة ايجابا وسلبا.....على سبيل المثال تلك المراة التى تم ذكرها في هذه الحلقه... ربما سيكشف العلم مستقبلا كثيرا من هذه الالغاز الميتوفيزقية الخارقة للطبيعة البشرية..
انا صارت معي هالحادثة كنت بالضبط خلفي جسدي هذا امامي وانا اقف خلفه قليلا لا انظر بعيون جسدي فقط انما انظر بعيون اخرى لا اعرف لكنني كنت ارى كل شي بمحيط 360 درجة كنت اوسع مجال رؤيتي جسدي ثابت و انا عفوا جزء من انا ينتقل حسب المكان الذي اريد كنت اشعر ان... دعني اعبر عنها ب( روحي ) روحي لم تنفصل عن جسدي بالكامل بل خرج جزئ من روحي فقط و الجزء الباقي ظل في داخل جسدي لذا استطعت كانت وظائفي الحيوية تعمل بشكل سليم ارى كل شيء وكل هذه الصور لم تاتي لدماغي عن طريق العصب البصري وحده انما عن طريق الأنا النفس كنت ارى الكثير من الصور دفعة واحدة متجمعة في دماغي و طبعا جنت افكر طبيعي بس افكر مرتين مرة بروحي و مرة بدماغي طبعا طريقة تفكيري تختلف حسب انتقالي وعيي من الدماغ الى خارجه لانو بالدماغ كنت اشعر انني اعرفني لما ينفصل وعيي جزئيا عن دماغي اشعر بالحرية و الفضول كنت اشعر بمشاعر مختلطة لانني لم انفصل عن جسدي بالكامل بل خرج جزء مني و وعيي ينتقل جزئيا الى الجزء الخارج من جسدي والى دماغي لكن الوعي في الدماغ أؤكد لك هذا طبعا الي فهمته انو مركز النفس بالدماغ و تنتشر الى كافة انحاء الجسد الغريب ان الوقت كان يسير ببطئ شديد ..
استاذ تحدث عن ظواهر مثل عندما تحدق في شخص نائم يفتح عينيه واحيانا عندما تحدق في شخص من الخلف يستدير ويلتفت اليك ويقال ان الدماغ روح مشرقه تسمع وتشاهد مل شي لاكن العينان نوافذ صغيره وكذلك ظاهره التلباثي فلبعض يرى مشهد ويسمع من بعد الاف الميلومترات بل ويتكلم فيسمعونه من بعد وهذا ماحث مع سيدناعمر بن الخطاب عندماحذر الحيش وراآهم وهو بلمدينه وهم بلشام فصاح ياساريه الجبل فسمع الحيش كله التحذير وهذه امور علميه حدثلها تجارب علميه ارجو الحديث عنها
تحياتي اخي : قد لا توجد نفس وانما جسد سيد حر مستقل و مسؤول . يحيا و يعيش وفق نظام محكم و بقدرات محدودة و محددة . جسد طاقي .نشيط في اليقظة واقل نشاطا في النوم . جميع أعضاء هذا الجسد وضيفية و عادة توفق في مهامها ولكن في بعض الاحيان تفشل . الدماغ هو أحد أهم هذه الأعضاء . فالدماغ هو الوعي و اللاوعي و هو الوعاء للتجارب و المحافظ عليها من اي ثلف . مسؤول على توازن الجسم و سلامته . يحتل المرتبة الثانية بعد الحواس اثناء العمليات التفاعلية الدائرية اليومية وللحديت بقية
كيف لا يوجد نفس؟وماذا يكون علم النفس بجميع اقسامه؟وفي القرآن يقول أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي. ويا ريت لو تشاهد بعض حلقات الدكتور نادر بطو هو طبيب قلب و درس في ايطاليا ويتحدث في الامور الروحانية ويكتب في مجلات اجنبية في مواضيع علمية وطبية. وهو يتحدث عن النفس وتنقسم النفس إلى ثلاث اقسام ويؤمن بوجود الجن والقرين و هذا من خلال معالجته للمرضى.
بينما يقول الدكتور جوزيف مجدلاني و هو متخصص في علم الايزوتيريك وكتب اكثر من خمسين كتاب في هذا المجال.يقول في تعريفه عن الإنسان و الانسان هو :الجسد .مشاعر. فكر.محبة.ارادة. روح.هالة اورا. ولم يذكر النفس.
بسم الله الرحمن الرحيم ملاحضه،، دكتور ان ما تقدمه لهو شي بديع ونبل من كيانك اللطيف لكن لا يلبي متطلبات هذه المجتمع البسيط والفقير عقل فما تقدمه عميق وغزير بالنسبه لهذه العقول ومن الممكن ان اكون من ضمنهم فهم في النهايه مجتمع يعيش من اجل الشفاعه لا تقدم ولا تأخر فا انا ارجو ان تعتمد على القصص القصيره ذات المغزى والعبره والحكمه حتى لو تجسدها بشكل الحيوان . اتمنى ان تهتم بشخص السيد السيستاني وحياته اتمنى ان اعرفها على لسانك. تحياتي ،دكتور
شكرا على المعلومات القيمة ، لكن هناك اشكالية معينه على قضية تجدد جميع خلايا الجسم خلال سبعه سنوات ، فهناك اجزاء تكون ثابته ودائما مثل عدسة العين والسن وخلايا الدماغ والخلايا العصبية ( التي تكون هي مسؤولة عن ادراك الذات والوعي بالنفس حسب الفكر المادي ) وهذا الشيء يكون جيد جدا ،، فلو كانت خلايا الدماغ متجدده كل سبع سنوات فسنحتاج الى اعاده تعلم جميع المعلومات واللغه التي نعرفها كل سبع سنوات بسبب عملية الحذف ، عموم خلايا الجسم متفاوته في سرعة تجددها فخلايا الجهاز الهضمي تستغرق ٤ ايام بينما خلايا القلب الملساء بطيئة جدا ولذلك عند حصول موت في خلايا عضلة القلب بسبب الذبحه الصدرية فان الجسم يحل محلها الياف عديمه الوظيفة ولا يمكن انتاج خلايا متخصصه جديده والا لصارت الذبحه الصدرية اشبه بجرح بسيط في الجلد ، كما ان بعض الحيوانات مثل قنديل البحر الخالد تكون خالده ولا تموت ابدا وبعض الحيوانات مثل البلاناريا تتجدد باستمرار ولو قطعتها الى قطع كثيره ، وبعض انواع الاسماك تسمى ( زيبرا فيش ) لها القدره على تجديد خلاياها القلبية لذلك هي موضع اهتمام من قبل العلم ، لذلك الله ورسوله والحجج عليهم السلام فقط هم من يعلمون بمعنى الروح والنفس والوعي وماذا كان يقصد بها وهل كان المراد منها اشياء حقيقيه او لغه خطاب بسيطة تحاكي عقول السابقين ، على الاقل العلم لم يكتشفها بعد وربما في المستقبل
كلام علمي سليم لكن ربط الامور العلمية في آخر التعليق بالدين ينسف كل المقدمة العلمية..فمن الاسلم للدين وللعلم ان لانخلط بينهما في مناسبة وغير مناسبة...ربما سيقول الهندوسي :براهما وكرشنا هم فقط من يعلمون بمعنى الروح.....الخ
@@علاءالشميلاوي كثيرا ماابدأ حلقاتي بأيات من القران الكريم والانجيل واقول للامام علي..وهذا لايعني اني قمت بعملية دمج بين العلم والدين...كانو يسمون كتاب " العقد الاجتماعي " انجيل الثورة الفرنسية علما ان الكتاب والثورة يصطدمان بالصميم مع الدين...لااعرف لم هناك من يحسبني مع كفار قريش..؟؟
@@Ahmed_ALFarabi أعتقد أنك تعلم سبب اعتقاد البعض أنك من كفار قريش ( مجازيا ) فلا تقول لا أعرف هههههه . أحد الإخوة دمج بين الدين والعلم وانت اعترضت عليه لذلك كتبت لك تعليقي رغم أنك تعتبر ذلك ليس دمجا ... عموما ندعو لك بالتوفيق دوما كونك تطرح رسائل عميقة ورصينة نوعا ما تقبل تحياتي واحترامي 🙏🌹
ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي ) وهذا جدال وسؤال منتهي ولا يراد من إعادة طرحه الا الفتنه نسأل الله السلامه منها واتق الله في طرحك ببث كلام أهل الباطل
تقول النفس وما سواها . وكتخرف مع الايام . وكتبين .صور من مفكري الروم في نظرك انت . سيضحك عليك التاريخ انت واياهم ، التاريخ يحكم وللعلم مناعة قوية . بعد من اتخربيق اولاد الرومية .
![ร้อยพ่อพันแม่ - WanMai [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/XY2pNYASEbg/mqdefault.jpg)
كل التحية والتقدير والاحترام سيد أحمد الفارابي.
موضوع جدا مميز ومهم نحتاج الى هذه المواضيع الفلسفية لانها تخفف من الآم النفس وحيرتها وتسؤلاتها العبثية .. الصوت منخفض المايك الرصاصي صوته اوضح تحياتي استاذنا
الشكر الجزيل أستاذ،،،( نحن شيء والجسد شيء،نحن شيء والفكر شيء،نحن شيء والمشاعر شيء)،،،، هذه الحالة هي الأصل على ما أظن،،،(نكون ذاتنا) عندما لا ندع الفكر والمشاعر والجسد تؤثر على مجرى حياتنا،استاذ ما أجمل الإنفصال،،،به الحياة،،،،الشكر الوافي على هذه الحلقة،،،أيضا شاهدتها مرتين
الذات هي العقل
@@فراشهالادب-ن1ر الطبيعة،،،،نقاء و عذوبة،وشجر ومطر وثمر،نماء وعطاء،وبالنسبة للأسباب،،،،لا إبداء
@@alaajaber1632 الطبيعه ان تكون انت بكل ما اتيت من خيرٍ وشرٍ الطبيعه ان تكون حقيقي بكل انسانيتك
@@فراشهالادب-ن1ر
الذات ليست العقل و العقل ليس هذا الدماغ .. العقل تلك الارادة و القدرة على التفكير و اتخاذ القرار و عقل الاشياء
الذات هي مجموع مشاعرنا و احاسيسنا و افكارنا الذات هي النفس
@@zaidal-babli5919 العقل هو الشخصيه ، اما الاراده والقوه ليست هي من تحقق مستقبل وانما الصدمات النفسيه الي تواجه بحياته ، اما الذات هي العقل والعقل هو الشخصيه ، اما الاحاسيس والمشاعر هن ايضاً موجودات في الذات يعني الشخصيه يعني العقل
واصل ثم واصل ثم واصل ياأستاذ أحمد فنحن نصغي لك جيداً ونستفيد منك كثيراً شكراً لك
١- الغده الصنوبرية
٢- العين الثالثة
٣- عين البصيرة
٤- عين اليقين
٥- عين الحياة
احمد الفارابي عين من عيون الحياة .
شكرآ لكم
أحسنت وأجدت الحلقة
إستمتعنا بموضوعك الرائع المترابط
وكم إفتقدناك لما إنحرفت شيءا ما ههه
عن الموعد المعتاد ..
نتمنى ان تكون بأحسن حال
و دمت بخييييير وسلام
أستاذنا الكريم أحمد الفارابي الرائع دوما.
كل التحية والتقدير والاحترام لجهدك الراقي والمبدع والممتع أستاذنا الفاضل
اهلا وسهلا بك استاد أحمد الفارابي المحترم وشكرا
رائعة هذه المحاضرة .. في الواقع استاذ أحمد هذه التجارب التي يمر فيها البعض ليس مرضا بل هو الوصول الى ماهية ( الذات والوعي والوجود ) وهم جوهر واحد ، ومثلما تم اعتبار حالة الانقطاع عن العقل والحواس والتوحد مع وعي الوجود اللاشخصي كمرض عند البعض ، كذلك تم اعتبار ما قاله افلاطون في هذا الاتجاه كجنون .. واسمح لي بتقديم ملاحظة أخرى هنا : طبعا انت تتحدث عن مواضيع وعن مصادر وشخصيات شتى في برنامجك الثقافي ، وهنا ايضا عرضت آراء مختلفة حول عمل ( النفس الوعي الادراك الدماغ الحواس ) الخ .. غير ان التحقق بجوهر الموضوع لا يتم بالمقارنات العقلية وبالاستناد الى منطق الفكر ذاته رغم ان بعض الاستنتاجات صحيحة ، كاستنتاجك بأن وجود (النفس ) غير محصور في عضو معين من الجسم ، مع تقديم مثال على ذلك .. لا بد ان يكون الكشف عن حقيقة الوجود فينا وعن ظواهره وعلاقاته وانعكاساته كشفا ذاتيا خالصا ً ، اي يتخطى نشاط العقل العادي وضجيج الحواس .. لك خالص الشكر والمودة 🙏
حلقة عظيمة
فرحت جدا عندما رأيت أشعار من القناة
ظننت بأنك لم تنتج حلقة اليوم
ظننت بأن عندك مشكلة أستاذ
أتمنى لك السعادة في كل لحظة من حياتك
تحياتي وسلامي لك أستاذ أحمد شكرا جزيلا لمى تقدم من جواهر الكلام ⚘
شكرا جزيلا من تونس
مساء الخير. ،
حلقه رائعه نشكر جهودك.
اختلف العلماء والفلاسفه في ماهية النفس البشريه ذلك النور الاهي الغامض. والقوه الخفيه الغير مرئيه التي بدونه يصبح الانسان
جثه هامده خاليه من اي احساس وحركه. ،،
الغريب ان الانسان والحيوان والنبات عند مغادرة الروح اي النفس يتعفن هذا اهم ميزه
للكائنات الحيه وهذا،يدل،علي،ان الله يسكن
في هذه،الاجساد.
ولكن الجمادات والاجهزه اذا انقطع عنها التيار او تعرص الي كسر يبقي علي حاله.
موضوع عميق جدا وفيه زخم من المعلومات تحتاح للكثير من التركيز والاعاده..
تحية طيبة لك استاذ احمد ألفرابي و شكرا على مواضيعك.
يعرّف البعض علم النفس المعرفي على أنّه ذلك المجال المعرفي الذي يُعنى بالعمليات العقلية التي يقوم بها الفرد عند استقبال المعلومات و كذل بطرق معالجتها وترميزها وتخزينها ومن تم استرجاعها عند الضرورة . ومن أبرز هذه العمليات يأتي الإدراك،موضوع حلقتك،والذي فصله علم النفس المعرفي واهتم بدراسة كافة جوانبه .و الإدراك هو بمثابة عملية عقلية يتم من خلالها التعرف على المحيط الخارجيّ، عن طريق منبهات حواسية ،تتم ترجمتها إلى بيانات ثم تأويلها وتفسيرها حسب الاتجاهات و المكونات الذاتية. فهي إذا عمليةٌ نفسية عقلية تمكن الفرد من التعرف على معاني الأشياء والمثيرات المختلفة، و ايضا فهم دلالاتها، عن طريق التنظيم الحسي والتفسيروالصياغة،داخل وحدات مستقلة تحمل كل واحدة معاني خاصة بها، تساعد الإنسان على معرفة عالمه الخارجي. والوصول إلى معانيه ودلالاته. فالإدراك هو تنظيم للمثيرات الحسية وصياغتها و تفسيرها وفقا لكليات منطقية مخزنة في الذاكرة تشكل المراجع المعيارية لهذا التفسير و ذاك التأويل.
الفرق بين الإدراك الحسي والإدراك العقلي يتجلى في كون الإدراك الحسي هو مجموعة الاستجابات الكلية للمنبهات الحسية الصادرة عن المثيرات الخارجية التي يستقبلها الفرد عن طريق الاعضاء الحسية و الاطراف العصبية الحسية الموجودة في تلك الأعضاء و في ساءر جسم الإنسان . تتمّ عمليّة الإدراك الحسيّ نتيجةً الاستثارة والتحفيز اللذان تتعرض لهما الأعضاء الحسية عن طريق المنبهات الخارجية. فهي حينذاك تعمل على ترجمة وتفسير الإحساسات الخارجية إلى مدركات قابلة للوصف بناء عاى خبراتها السابقة. فكل تفسير وإدراك للانطباعات الحسية معتمدا على الخبرات والمعارف المخزنة مسبقا في الذاكرة .و هذا ما يقرب آلية الإدراك إلى كونها عضوية أكثر مما تكون نفسية، فالطفل الرضيع قد يقترب الى جانب للشرفة دون إدراك منه بخطورة ذلك فقط لأن ذاكرته لا تتضمن معلومة قبلية عن ذلك. لذا فيمكن القول أن عملية الإدراك الحسي هي عمليةٌ عقليةٌ حسيةٌ انفعاليةٌ لإنّها تربط بيت الشعور اللحظي وعملية التذكر، والتخيل، والانتباه، والوعي، وحتى مفردات اللغة ايضا،لان الإدراك الحسي هو إحساس بالأشياء المادية بواسطة مسمياتها و خاصياتها الجوهرية، و مختلف المعاني وأشكال العلاقات التي تحدد تلك المثيرات المادية. الإحساس هو نقل لعملية الشعور عبر إيصال المنبهات من أعضاء الحس عبر الأعصاب وصولا إلى الدماغ،هذا الأخير يضفي عليها في النهاية صورا ذهنية ليعطيها معنى و طابعا ماديا.
و هنا يصبح الإدراك الحسي إدراكا عقليّا اي عندما تصبح المفاهيم، والمسلّمات، والحقائق، والمعاني واضحة عند المتلقي .
الإدراك العقلي هو نتيجة لعمل و اشتغال الوحدة المركزية التي تسمى الدماغ، والذي يعتبر المسؤول عن تكوين كل المفاهيم المجردة،لتكون في خدمة المحسوسات المادية. لذلك هناك من يسمي مفهوم الإدراك العقلي بالحس الباطني الذي يزود النفس بالمعاني المجردة أو بالوجدانيات المخزنة .
وكلما تعرض الشخص لمؤثرات مادية خارجية تنطلق عملية عقلية قاءمة على استنباط واستخراج معاني هذه المؤثرات من الصور المجردة المتشكلة في الذاكرة و التي لها بالطبع الأثر الكبير في توجيه عملية الإدراك.
وبمعنى آخر فإن عملية الإدراك تكون اسهل بالنسبة للأشياء وللمنبهات الخارجية المعروفة والمألوفة بالمقارنة مع مؤثرات جديدة غير معروفة ولو حتى من سبيل المقارنة. فسيكون من الخطر البالغ أن تسلم مسدسا مشحونا لطفل دون سن معينة و لم يسبق التعرف على ماهية هذا الشيء،أو إلى شخص من سكان بعض الجزر التي لا زالت معزولة عن العالم.
لذلك فإن للثقافة ولاتجاهات و لمعارف و لمحيط الفرد وميوله ومعتقداته الأثر البديهي في تحديد آليات إدراكه إزاء المؤثرات الخارجية المختلفة و مدى تفاعله معها .
اما الدليل الآخر على ارتباط الحسي بما هو عضوي ،فيمكن أن يُفسَّر ببعض الأمراض العضوية والاضطرابات النفسية التي يكون لها أثر مباشر على تعطيل عملية الإدراك. فكثيرا هي الأمثلة سواء عن الإعاقات الجسدية ،التي من المعروف أن جسم الإنسان له الاستطاعة و الخاصية الفاءقة على تعويض نقص في الواحدة بتطوير و تقوية الأخرى، أو الاضطرابات النفسية ،التي تؤثر في عملية الإدراك. و النتيجة خفض في قابلية الاستقبال للمؤثرات واضعاف لمقدار استيفاء المعلومات المطلوبة لتشكيل صورة كافية عن العنصر المؤثر ، وهو ما يعبر عليه بعامل التعطيل أو الإغلاق، حسب نوع كل عامل خارجي وحجمه وسرعته وشدته.
شكرا جزيلا لك استاذ احمد ألفرابي.
أهلا وسهلا بك استاذي ومعلمي الكريم تاخرت علينا اليوم عسي خير وتحياتي لك 🇪🇬👍
شكرا جزيلا على موضوعاتك ومجهوداتك القيمة والالقاء الجيد كالعادة.
فالنفس على ما يبدو وعاءها هو الجسد بأكمله بما فيه الدماغ او على الاقل خيط يمر عبر أجزاء الجسد بنقط طاقية تتجمع بها الذكريات والتجارب التي مر بها الشخص في حياته. فالنفس هي هذا الكل منذ الولادة والتي كانت روح وتطورت عبر الزمن لتصبح نفس داخل الجسد وبالتالي وحدة الروح والنفس والجسد في علاقة تاثير وتاثر مستمر. ومما لاشك فيه أن الجسد وخاصة الأعصاب والطاقات لها ما لها لفك لغز النفس والروح. فالروح تشكل الاصل للماهية والنفس تكون الصيرورة لهذه الماهية. والقدرة على الوعي بالذات هو القدرة على الخروج من الذات واعتبارها كموضوع وكظواهر ولو جزىءيا. فإذا كان الجسد مركز فالنفس والروح امتداد لها في الفضاء بدءا من الجسد الى ما حوله وبه تكون النفس كطاقة ذبذبات خافتة جدا وغير مرءىية بالعين المجردة، فإذا كان الذوق او الشم او السمع كحواس مادية فللنفس حواس اخرى مرتبطة بما يجري في الفضاء علاقة بهذه الذبذبات فمثلا الحدس او التليباتيا او البارانورمال هي ما التقطتها هذه الذبذبات. على ماذا ظن أن أي خلل في الطاقة او الكمياء والفزيولوجيا والشروط الموضوعية لعمل الجسد أو في الجسد ذاته ستاثر على النفس بلا شك. فالنفس مثل تحصيل حاصل لجميع الميكانيزمات والبرانم والبرامج والتحولات والتغيرات على اعتبار أن هذا الخيط من الطاقة او محموله لا يتغير ابدا أ و يتجدد بشكل آلي دون أن يغير من محتوى الطاقة وكميتها وما تتضمنه من معلومات. الكل نسبي الى أبعد الحدود. نحن في تجربة ذاتية تعكس الوضوح في حالة الوعي المزعوم والغموض في حالة اللاشعور، نحن في حلم وليس في حقيقة. فالحلم الحقيقي والحقيقة المحلومة هي اننا في تجربة حقيقية نسبية جدا جدا لكل شخص.اذن فالتجربة هي أخطر عملية في الكينونة والوجود الإنساني.
شكراااااا لجهودك استاذنا الغالي
حلقة متميزة. تسلم استاذ احمد.
شكراً لمجهودك الرائع والمثمر استاذ
النفس صورة ذهنية للانسان عن ذاته وتتكون منبثقة من ذاته داخل خلايا قشرة المخ ،ويستحيل أن تكون مستقلة عنه
كل الحب والتقدير لك استاذ احمد
نكدر نكول اليوم اعظم حلقة معقدة وشائكة وممتعة وكل حاگة
شكرا استاذ احمد تحياتي
جربت قراءت الكتب الفكرية الفلسفيه وجدت صعوبه بالفهم
وادركت ان عقلي لم يخلق لهكذا افكار ونظريات عضيمة
واكتفيت بفهم مايمكن فهمه منه استاذي
مع الوقت بتفهم
شكرا
شكرا للاستاذ الفارابي
تحياتي أستاذ أحمد كل الحب إليك
وكمان بتتشكر مننا يا سي احمد ...
دة احنا اللي شكرا لك😃😄
استاذ احمد اقرأ لاوشو ستفهم الكثير عن النفس ..
كالفناء في الله عند السادة الصوفية
شكرا لك سيد أحمد الفارابي 💐👍 وتحياتي لك أستاذ أ💐👍 جميل جدا
منور أ / احمد المره القادمة قرب المايك 🎤🎤
دمتم بود دائم
سئلت نفسي اليوم لماذا لم يأتي اشعار من قناتك
وبعدها شاهدت الاشعار في وقت متأخر
قناتك اصبحت ادمان بالنسبة لي
شكراً على كل جهدك
ملاحضة… استاذي العزيز الصوت مشوش وشكراً
مثلي
حلقة جميلة .. ذكرتني بكتاب العقل الكوني
🙏🙏🙏
أحسنت
شكرا لك
صراحة هذه الايام لدي مايكفي من الامتحانات والدروس في الجامعة ومع ذلك لايمكنني الا أن أشاهدك أستاذ أحمد
اتمنى تتكلم عن الكتب اللي قريتها قبل او الكتب اللي تاخذ منها و شكرا على الحلقة.
الروح هي نشاط عصبي في المخ .
جزيل الشكر على هذه الحلقة الرائعة
تصحيح لمعلومة تجدد الخلايا، ليست كل خلايا الجسم تتجدد مثل الخلايا العصبية و نفرونات الكلية و البويضات الموجودة في المبيض، و غيرها، هذه الخلايا لا تتجدد.
تقبل تحياتي.
شكرا
النفس هو كل الإنسان مثل العقل والقلب والجسم
ربما تكون النفس او الروح هي نظام التشغيل software
الذي يشغل الجسد hardware
💚💚💚💚
عشت يا راقي
الصوت في الفديوهات الجديدة منخض كثير !!؟
نرجوك ملاحظة ذلك للأهمية
🌿🌹🌿
💐
صحيح خلايا الجسم تموت وتستبدل بأخرى وحسب معلوماتي خلايا الدماغ لا تموت وتبقى حية ما دام الجسم
شكرا جزيلا محاظره شيقه للاسف المايك ضعيف هذه المره
كلام عميق .. ولكن لو تكرمت الموضوع يحتاج الى حلقات عديدة لكي نعرف ماقال الفلاسفة حول النفس والذات والروح
استاذ استسمحك بهذا الطلب... لو كل فيديوهاتك السمعية تجعلها في شكل كتابي لاني بطبيعتي افهم ماهو بصري اكثر من السمعي.... ولك جزيل الشكر على كل ماتقدم من جهود. 🌹🌹❤❤
قم بتحويل الصوت إلى نص
هناك برامج تدعم ذلك
هل تنقص النفس بنقص العقل ؟ فبالرغم من ذهاب عقولهم فانه من الضاهر أن للمجانين نفس ..
هل تفنى النفس بفناء الجسد ؟ أم ستبقى رغم فناء الجسد ؟ في هذه الحالة هل هناك احتمالية لوجود النفس قبل وجود الجسد قبل الولادة ؟
هل الأحاسيس هي جزء من النفس أو من العقل ؟
هل للحياوانات نفس إذ أن لها كل الأعضاء التي يمتلكها الانسان ؟ و الحياوانات أيضا لها أحاسيس فهي تحزن و تفرح ...
و الكثير من الأسئلة الأخرى ..
على فكرة الذكاء ليس قصرا على الانسان أو بعض الحيوانات .. فعلى سبيل المثال بعض الفطريات يعتقد ان لها ذكاء كبير .. بالرغم ان ليس لها عقل. .
بعض البحوثات أثبتت ان الأشجار تتصل بين بعضها البعض عن طريق الفطريات الموجودة في التربة ..
👍
لو كنت سالت أي مختص psychiatre..... لاخبرك ان الحالة تسمى .. بارانويا و هي بداية لكثير من الامراض النفسية .. لكن للأسف معظم الملحدين عقولهم بسيطة و المشكلة انهم لا يستطيعون رؤية ذلك
قد يظنك البعض...
انا مرة نسيت اسمي ههههه في البنك لكن انقذتني بطاقة الأحوال الشخصية هههههه اهلين استاذ🌹🌹🌹🌹
الصوت منخفض استاذنا المبدع
الذاكره هي تجلي لاسم الله الرقيب فهي شريط وراثي ولوح محفوظ وقصه مكتوبه وفلم بصوت وصوره والوان وروائح انها كتاب من عده فصول لاكن كاتبه واحد وهو النفس الخالده لانهائيه اللتي انبثقت من روح الله ادوات الشريط الوراثي والذاكره متجسده داخل الدماغ لاكن الوعي لاوجود له في عالم الماده انها تنبثق من بعد اخر
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
هل برأيك أستاذ أن النفس هي نفسها الروح؟
⭐️⭐️⭐️⭐️🌷
الوعي ا والروح. والنفس....تمرض ويصيبها الخلل....لازال العلم يقف عاجزا عن فهم هذه الامراض التى تصيب هذه الاجزاء التى لا وجود لمكان محدد...لها في هذا الجسد المادي...
هناك الكثير من الاعراض التى تعتبر اعراض خارقه للطبيعة ايجابا وسلبا.....على سبيل المثال تلك المراة التى تم ذكرها في هذه الحلقه...
ربما سيكشف العلم مستقبلا كثيرا من هذه الالغاز الميتوفيزقية الخارقة للطبيعة البشرية..
كل الأعراض التى تذكرها هى طبيعية وتخضع لعلم النفس التطورى ،ولا شيء ميتافيزيقى
لماذا غيرت المايكرفون يا استاذ احمد الصوت غير واضح
❤️❤️❤️❤️
🌼❤️
و نفس و ما سوَاها
ما معنى سوَاها ؟
تحياتي الصوت منخفض جدا
انا صارت معي هالحادثة
كنت بالضبط خلفي جسدي هذا امامي وانا اقف خلفه قليلا
لا انظر بعيون جسدي فقط
انما انظر بعيون اخرى لا اعرف لكنني كنت ارى كل شي بمحيط 360 درجة كنت اوسع مجال رؤيتي جسدي ثابت و انا عفوا جزء من انا ينتقل حسب المكان الذي اريد
كنت اشعر ان... دعني اعبر عنها ب( روحي ) روحي لم تنفصل عن جسدي بالكامل بل خرج جزئ من روحي فقط و الجزء الباقي ظل في داخل جسدي
لذا استطعت كانت وظائفي الحيوية تعمل بشكل سليم
ارى كل شيء وكل هذه الصور لم تاتي لدماغي عن طريق العصب البصري وحده انما عن طريق الأنا النفس كنت ارى الكثير من الصور دفعة واحدة متجمعة في دماغي
و طبعا جنت افكر طبيعي بس افكر مرتين
مرة بروحي و مرة بدماغي
طبعا طريقة تفكيري تختلف حسب انتقالي وعيي من الدماغ الى خارجه
لانو بالدماغ كنت اشعر انني اعرفني
لما ينفصل وعيي جزئيا عن دماغي اشعر بالحرية و الفضول
كنت اشعر بمشاعر مختلطة لانني لم انفصل عن جسدي بالكامل بل خرج جزء مني
و وعيي ينتقل جزئيا الى الجزء الخارج من جسدي
والى دماغي
لكن الوعي في الدماغ أؤكد لك هذا
طبعا الي فهمته انو مركز النفس بالدماغ و تنتشر الى كافة انحاء الجسد
الغريب ان الوقت كان يسير ببطئ شديد ..
@أحمد الفارابي اولا شكرا على الطرح الرائع
ثانيا ممكن رأيك ؟👆
@@zaidal-babli5919 شكرا لك...اعتقد ان الحالة التي مررت بها مشابهة لحالة السيدة الامريكية لكن بدرجات اقل
@@Ahmed_ALFarabi في الخدمة🥰
عندي سؤال يؤرقني هل مشاعرنا مجرد تفاعلات كيميائية ؟
@@zaidal-babli5919 بل حياتنا كلها كيمياء
@@Ahmed_ALFarabi
يعني هناك معنى لحياتنا ؟
استاذ تحدث عن ظواهر مثل عندما تحدق في شخص نائم يفتح عينيه واحيانا عندما تحدق في شخص من الخلف يستدير ويلتفت اليك ويقال ان الدماغ روح مشرقه تسمع وتشاهد مل شي لاكن العينان نوافذ صغيره وكذلك ظاهره التلباثي فلبعض يرى مشهد ويسمع من بعد الاف الميلومترات بل ويتكلم فيسمعونه من بعد وهذا ماحث مع سيدناعمر بن الخطاب عندماحذر الحيش وراآهم وهو بلمدينه وهم بلشام فصاح ياساريه الجبل فسمع الحيش كله التحذير وهذه امور علميه حدثلها تجارب علميه ارجو الحديث عنها
👍👍👍👍
تحياتي اخي : قد لا توجد نفس وانما جسد سيد حر مستقل و مسؤول . يحيا و يعيش وفق نظام محكم و بقدرات محدودة و محددة . جسد طاقي .نشيط في اليقظة واقل نشاطا في النوم . جميع أعضاء هذا الجسد وضيفية و عادة توفق في مهامها ولكن في بعض الاحيان تفشل . الدماغ هو أحد أهم هذه الأعضاء . فالدماغ هو الوعي و اللاوعي و هو الوعاء للتجارب و المحافظ عليها من اي ثلف . مسؤول على توازن الجسم و سلامته . يحتل المرتبة الثانية بعد الحواس اثناء العمليات التفاعلية الدائرية اليومية وللحديت بقية
كيف لا يوجد نفس؟وماذا يكون علم النفس بجميع اقسامه؟وفي القرآن يقول أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي. ويا ريت لو تشاهد بعض حلقات الدكتور نادر بطو هو طبيب قلب و درس في ايطاليا ويتحدث في الامور الروحانية ويكتب في مجلات اجنبية في مواضيع علمية وطبية. وهو يتحدث عن النفس وتنقسم النفس إلى ثلاث اقسام ويؤمن بوجود الجن والقرين و هذا من خلال معالجته للمرضى.
@@ahmad4365 الخرافات مربحة جدا
@@mokhtarsharkawy9757
علم تجهله لا يجب عليك إنكاره
أكتفي بقول لا أعلم حتى يكون معاك دليل كالحجر لإنكاره
وشكرا لك
بينما يقول الدكتور جوزيف مجدلاني و هو متخصص في علم الايزوتيريك وكتب اكثر من خمسين كتاب في هذا المجال.يقول في تعريفه عن الإنسان و الانسان هو :الجسد .مشاعر. فكر.محبة.ارادة. روح.هالة اورا. ولم يذكر النفس.
@@ahmad4365 هذا ليس دليل لإنكار النفس
ولا يوجد تناقض لو اجتمعت هذه الصفات التي ذكرها الدكتور بالإضافة إلى النفس بجسد واحد
الصوت اليوم كان منخفض
بسم الله الرحمن الرحيم
ملاحضه،،
دكتور ان ما تقدمه لهو شي بديع ونبل من كيانك اللطيف
لكن لا يلبي متطلبات هذه المجتمع البسيط والفقير عقل فما تقدمه عميق وغزير بالنسبه لهذه العقول ومن الممكن ان اكون من ضمنهم فهم في النهايه مجتمع يعيش من اجل الشفاعه لا تقدم ولا تأخر
فا انا ارجو ان تعتمد على القصص القصيره ذات المغزى والعبره والحكمه حتى لو تجسدها بشكل الحيوان .
اتمنى ان تهتم بشخص السيد السيستاني وحياته
اتمنى ان اعرفها على لسانك.
تحياتي ،دكتور
✌️✌️✌️✌️
وعليكم السلام
أستاذي العزيز ممكن مصدر قصة السيدة في اول الحلقة؟
اعرف شخص له حالة مشابهة
الصوت ضعيف تحياتي
هناك صورة في هاتفي تصورني وانا نائم، بالمناسبة انا اعيش وحيداً .
ما اسم موسيقة البداية ؟؟
الأغنية
White River
الفنّان
Aakash Gandhi
الألبوم
White River
صوت ناقص
شكرا على المعلومات القيمة ، لكن هناك اشكالية معينه على قضية تجدد جميع خلايا الجسم خلال سبعه سنوات ، فهناك اجزاء تكون ثابته ودائما مثل عدسة العين والسن وخلايا الدماغ والخلايا العصبية ( التي تكون هي مسؤولة عن ادراك الذات والوعي بالنفس حسب الفكر المادي ) وهذا الشيء يكون جيد جدا ،، فلو كانت خلايا الدماغ متجدده كل سبع سنوات فسنحتاج الى اعاده تعلم جميع المعلومات واللغه التي نعرفها كل سبع سنوات بسبب عملية الحذف ، عموم خلايا الجسم متفاوته في سرعة تجددها فخلايا الجهاز الهضمي تستغرق ٤ ايام بينما خلايا القلب الملساء بطيئة جدا ولذلك عند حصول موت في خلايا عضلة القلب بسبب الذبحه الصدرية فان الجسم يحل محلها الياف عديمه الوظيفة ولا يمكن انتاج خلايا متخصصه جديده والا لصارت الذبحه الصدرية اشبه بجرح بسيط في الجلد ، كما ان بعض الحيوانات مثل قنديل البحر الخالد تكون خالده ولا تموت ابدا وبعض الحيوانات مثل البلاناريا تتجدد باستمرار ولو قطعتها الى قطع كثيره ، وبعض انواع الاسماك تسمى ( زيبرا فيش ) لها القدره على تجديد خلاياها القلبية لذلك هي موضع اهتمام من قبل العلم ، لذلك الله ورسوله والحجج عليهم السلام فقط هم من يعلمون بمعنى الروح والنفس والوعي وماذا كان يقصد بها وهل كان المراد منها اشياء حقيقيه او لغه خطاب بسيطة تحاكي عقول السابقين ، على الاقل العلم لم يكتشفها بعد وربما في المستقبل
كلام علمي سليم لكن ربط الامور العلمية في آخر التعليق بالدين ينسف كل المقدمة العلمية..فمن الاسلم للدين وللعلم ان لانخلط بينهما في مناسبة وغير مناسبة...ربما سيقول الهندوسي :براهما وكرشنا هم فقط من يعلمون بمعنى الروح.....الخ
@@Ahmed_ALFarabi كلامك في محله أستاذ🥰
@@Ahmed_ALFarabi لكنك استعملت الآية الثامنة من سورة الشمس بينما أنت تنقل الآراء العلمية وهذا دمج بين الدين والعلم 😁
@@علاءالشميلاوي كثيرا ماابدأ حلقاتي بأيات من القران الكريم والانجيل واقول للامام علي..وهذا لايعني اني قمت بعملية دمج بين العلم والدين...كانو يسمون كتاب " العقد الاجتماعي " انجيل الثورة الفرنسية علما ان الكتاب والثورة يصطدمان بالصميم مع الدين...لااعرف لم هناك من يحسبني مع كفار قريش..؟؟
@@Ahmed_ALFarabi أعتقد أنك تعلم سبب اعتقاد البعض أنك من كفار قريش ( مجازيا ) فلا تقول لا أعرف هههههه .
أحد الإخوة دمج بين الدين والعلم وانت اعترضت عليه لذلك كتبت لك تعليقي رغم أنك تعتبر ذلك ليس دمجا ... عموما ندعو لك بالتوفيق دوما كونك تطرح رسائل عميقة ورصينة نوعا ما تقبل تحياتي واحترامي 🙏🌹
ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي ) وهذا جدال وسؤال منتهي ولا يراد من إعادة طرحه الا الفتنه نسأل الله السلامه منها واتق الله في طرحك ببث كلام أهل الباطل
تقول النفس وما سواها . وكتخرف مع الايام . وكتبين .صور من مفكري الروم في نظرك انت . سيضحك عليك التاريخ انت واياهم ، التاريخ يحكم وللعلم مناعة قوية . بعد من اتخربيق اولاد الرومية .
شكرا لك