Allah razı olsun hocam gerçekten kafamı karıştıran bu konuyu avam olan bizlerin anlayacağı şekilde anlattınız çok güzeldi rabbim ayaklarımızı sabit kılsın
ALLAH senden razı olsun ne kadar da güzel anlatmışsın hocam ALLAH bu videoyu bu hatayı işleyen kardeşlerimizin de karşısına çıkarsın Ecrini kat kat versin
Allah seni sevsin hocam ne güzel özetlemişsin malesef günumuzdeki bir çok Muvahhid kardeşlerimiz aşırıya kaçıyor bu konuda ve müslüman olanları da tekfir ediyorlar Allah azza ve Celle hak üzere birleştirsin müminleri bu fitneleri ortadan kaldırsın
Allah razı olsun hocam kalbinde biraz iman nuru olan biraz islamın ilimlerinden nasibi olan insan zaten bunu diyemez Rabbim bizi ilimsizlikten korusu sizin gibi hocaları başımızdan eksik etmesin..Rabbim dilinize fesahatınıza belağatınıza güç versin. Rabbim bizi cahillerin şerrinden korusun Vallahi seni Allah için seviyoruz Allaha emanet olun kendinize iyi bakın...
Tekfirde aşırılığa giden kardeşlerimize ilk öncelikle dua ediyorum... Rabbim, o kardeşlerimizi ıslah etsin... Onları Allah için seviyorum. Ben biliyorum ki, bu kardeşlerimiz samimi olmaya çalıştıklarından dolayı bunu yapıyorlar. Fakat! samimi olmaları ahirette, bundan dolayı hesaba çekilmeyecekler değil!... Tam tersi! avam bir Muvahhid) kardeşim; Yarın ahirette, Allah'ın huzurunda hesaba çekildiğin zaman ve Allah subhanehu ve Teâlâ) neden kardeşini tekfir ettin dediğinde, ben şu delile dayanarak tekfir ettim diye cevap vermiş olsan, Acaba! bu senin için kurtuluş sebebi olurmu? Bunu kendine sor. Alimlerimizin, ortaya koydukları kaide ve kurallar var. "Sarih İslam'ı ancak, sarih küfür bozar" İbrahim hocamında dediği gibi, güneş kadar sarih olacak delili getirmek, bir avamın bu tekfiri yapması gerçekten zor diyebilirim... Çünkü; o tekfir ettiğin kardeşinin, İslam'ına daha önce şahit olduğun için, o kardeşini tekfir etmede çok ihtiyatlı olman gerekiyor. Allah tan korkmalısın... Çünkü; sen ilim ehli değilsin, sen o meselenin ehli değilsin... Nasıl ki; esnaf olan bir sanatkârın, o icra ettiği sanatla ilgili bizim hiçbir bilgimiz ve tecrübemiz olmadığı gibi... O kardeşimize sorduğumuz zaman, doktorluk yapabilirmisin, yada ameliyat yapabilirmisin? diye... Korkarak, ben nerden bilirim ameliyat yapmayı diye cevap verdiğini duyarsınız... Peki; Nasıl ki! ameliyatı yapabilmen için o doktorluğun okuluna gitmen ve sıtaj görmen gerekiyorsa, alim olabilmen için de medrese ve rahleyi tedrisat görmen gerekiyor...Aksi halde; kendince getirmiş olduğun delile dayanarak bir müslüman kardeşini tekfir etmen, gerçekten çok cesaret isteyen bir mesele... Rabbi Teâlâ; ben kullarıma zulmetmem, kullar kendine zulmeder" buyuruyor. Allah için diyorum, Müslümanın her hangi bir meselede konuşmadan önce şunu kendine sorması lazım!.. Ben bu meselenin ehlimiyim? 😟 Ehli değilsin kardeşim,. Allah'tan kork. Not: İbrahim gadban hocamın bu konuyu dile getirip, müslümanları bu konuda aydınlattığı için Rabbim razı olsun, kendisinden... 🙂 Eslamu aleyküm ve rahmetullahi ve berakatuhu.
Kişini küfür veya şirk amelini işlediği sabit ise tekfir edilir zaten.yoksa; kişi oy kullanmışmı,tağuta askerlik yapmışmı,kabirlere ibadet etmiş belli değil ve şeri ahkamı uygulama önünde yine şeri bir gerekçe varsa bu araştırılır
Allah razı olsun hocam Rabbim ilminizi artırsın... şunu söyleyim size bu sohbetinizi dinleseler bile sizi hala söylediklerinizden dolayı tekfir edecek müslümanlar var ... :)
ALLAH səni sevsin amin. səni sevdirsin amin. səni sevənləri sevsin amin. səni - məni sənin əhlini və mənim əhlimi və bütün müsəlmanları sevdiyi qullarından etsin amin. Hocam dəyyusluq barədə dərsiniz varsa lunkini atın mənə lütvən. yoksa əgər bu mövzunuda nəzərə al in şə ALLAH.
Allah razı olsun hocam çok güzel açıkladınız. Bizde arada kalıyorduk karışmak istemiyorduk. Hamdolsun aydınlattınız. Rabbim ilminizi ve hidayetinizi arttırsın.
@@ebrar5608 kardeşler hizbuttahrir bu meselede küfre girmiştir hizbuttahrir in küfru sadece buda değil isim ve sıfat mevzuunda kader mevzuunda ayrıca hizbuttahrir Tağutu reddetmemistir Meclise bağımsız bir şekilde girmeyi caiz görürler onlar sadece oyda degil okul meselesinde askerlik meselesinde kâfir olmuşlardır onlaea kâfir demeyende kafirdir
Hafız Ibn hacer rahimehullah diyorki : Bir müslümanı tekfir eden kimsenin durumuna bakılır,şayet bunu herhangibi bir delile dayanmaksızın söylüyorsa kınanmayı hak eder belkide asıl kâfir o olur.sayet bir tevile dayanarak söylüyorsa durumuna bakılır,yaptığı tevil geçerli değilse yine kınanmayı hak eder ancak durumu küfür derecesine ulaşmaz tam tersine o kimseye nerde hata ettiği açıklanır ve kendisine uygun bir sekide böyle davranması yasaklanır.
Allah razı olsun hocam. Tekfir konusunda çok kararsızlığım ve endişelerim vardı çok güzel bir ders oldu Allah sizi cennetine alsın İnşAllah. Yalnız aklımda sadece bir soru kaldı okula giden insanlar tekfir edilirmi ? mesela lise veya ortaokula gidip O insanın kendini koruma ihtimali varken okula gidenler müşriktir diyebilirmiyiz? ve her okula gideni tekfir mi etmeliyiz ?
Esselamü aleyküm ve Rahmetullahi ve Berekatühü Kardeşlerim Transkripti Fransızca olmuş dili nasıl çevrilir bilenler ALLAH için söylerseniz çok sevinirim Kardeşlerim.
Allah (subhanehu wa taala) razı olsun . İlminizi çoğaltsın ve muvahhid müslümanların arasında ki tüm ihtilafları berteraf etsin . Acaba akidevi mevzûlar da daha fazla ses kaydı yayınlamanız mümkün müdür ? Gerçekten nasihat içerikli dersleriniz çok güzel ancak sizden akide konusun da da dersler taleb ediyoruz . Allah (subhanehu wa taala) vaktinizi bereketli kılsın . | Allahumma Amin .
” Bu akide daha öncekilerden farklı olup ne ALLAH onu kabul etsin Ebu Muhammed el Adnani nede ALLAH onu korusun müminleri emiri Ebubekir el Bağdadinin akidesidir bizler küfür ve şirk olmaması üzerine beyat ettik diyen , ” 1- Küfür ve şirk olmaması üzerine beyat ettin ve şuanda beyatini geri çektin, bu durumda akidemizde şirk ve küfür mü gördün ? 2-Şayet mevcut akide! Halifenin -Allah onu korusun- akidesi değilse, bu sözüne göre bu Devlet’in halifesi de o değildir. Öyleyse, siz sağlam akide sahibi! olup küfür beldelerinde oturanlar, biz bozuk akide sahipleri! sizce burada, kadınlarımız, çocuklarımız, yaşlılarımız ve gençlerimiz ile neyin savaşını veriyoruz!!! Ne için ölüp, ne için öldürüyoruz!!! Bilmelisiniz ki! canlarımız ve ırzlarımız, bozuk bir akideye feda edemeyecek kadar değerlidir yanlarımızda, Canların ve ırzların kalmaz değerleri ancak, Rahman ve Rahim olana sunulduğunda. . . Ya İlahi! sebat isteriz düşmanla karşılaşma anında Çelik mermiler ruhları bedenlerden ayırdığında, bombaların ağırlığı tonlarla tartıldığında, Kanatmaz yüreğimi, öz kardeşlerimin acı sözleri kadar, Şikayetim sanadır Ey merhametlilerin en merhametlisi kardeşlerim beni tek bıraktığında. . .
İbrâhim Gadban burda böyle diyor ama gerçek hayatta hiçte öyle değil.birseye küfürdür şirktir der bunu yapan da kâfir ve müşriktir der ama fakat lakin iş gerçekte olmuş bir vakıa olduğunda burada konuştuğu gibi net değildir. Kendisi şahsa göre akide belirleyen bir kafirdir. Kokucu İbrahim münafıktır. Akidesinde renkten renge giren biridir
tekfir meselesinin daha detaylı anlatıldığı E-Kitap sitede mevcut. Daha geniş bilgiye kitaptan erişebilirsiniz indirme linki (PDF) = www.arzusucennetolanlar.com/UserFiles/katalog/umn0p5s4.pdf
Tevhide giricem o o kadar mevzu var ki zor baya tekfir edilmesi gerekeni edip edilmemesi gerekeni ederim diye korkuyorum bir gireyimde Allah yardım eder
esSelamunaleykum ve rahmetullah turkiye resmi bir vakif genel mudurlugunden burs almakta bir sakınca varmıdır ? vakıflar genel mudurlugu adindaki bir yer site burs vermektedir bu bursu almakta sakinca varmidir ? insaAllah cevaplarsanız
Hocam küfür oldugunu düşündüğümüz ne demek bunu anlamadım? Bir vakıa ya küfürdür ya degildir bir vakıa ya şirk'tir yada degildir degil mi!? Kişinin Üzerin de küfür yada şirk varsa kafir degil midir? Kafire kafir degil demek kişiyi kafir yapmaz mı? Ve kafire kafir demeyen vakıayıda bilen herkes 1. Hükmün de degil midir?
@@abdullahcaglar2807 ben bu hoca kılıklı belamlara ne zaman bir vetva sorduysam ya tağutun askerliğine cevaz verdiler yada tağutun muhakemesine gönderdiler. Ondan dolayı ben Kur'an ve sünnete bakıyorum. Ömer Ra İLAMUL MUVAKKİİN de şöyle geçen bir sözü var şöyle diyor. İlim Kur'an ve sünnettir gerisi boş laftır.
@@ersanvarli2472 kuranın yüzde sekseni müteşabih ayetlerden oluşur dolayısı ile dinin asli meselelerine vakıf olacaksın profesyonellik gerektiren meseleleri ehline soracaksın ,kalbine yatmadı ise birkaç güvendiğin hocaya sorup çok kafaya taktığın meseleyide çok araştıracaksın aceleci olmayacaksın
@@abdullahcaglar2807 ben zamanında hocalara çok danıştım hepside küfre yönlendir di ben hocalara iman etmedim Allah'a iman ettim. Allah ve Resulü bir konuda hüküm vermişse hocalara gerek yok
Esselamu aleykum hocam bizim Mahlede yani arka mahallemizde bir komşumuz var kadın bizim eve gelmiş ogun benim baldız bizim eve gelmiş benim baldız bir kızı var kızı 6 yaşlarında konuşmuyor yani Allahualem kız akli sanki biraz gelişmemiş o kadın eşime eşimin kardeşine demişki benim bir damadım var sabah camiye gidiyor akşama kadar camide hiç çıkmıyor ve demki bir kız konuşmuyordur damadım onu konuşturmuş baldizim tevhit ehli değil tevhit tağut şirk nedir bilmiyor sadece kuran anlamadan okuyor sonra bu kadın damadının numarası eşime göndermiş eşim kardeşine versin oda konuşmayan kizinla ilgili bastırsın ama ben numarayı sildim ve benim hanımı kalbinde inanmış gibi geldi bana hocam bununla ilgili bana dönüş yazabilirmisiniz
O insan peki sonra bu akidesini bozmuşsa hocam zahir meselede ne olacak!!?? Kimin işi peki kitabınızla çelişyorsunuz subhanallah daha neler göreceğiz bakalım
Selamun aleyküm hocam avukat tutan temmize giden savunma yapnada kafr diyorlar bunda şüphe edende kafr dr diyorlar bende avukat tutmayı küfür olarak görüyorum ama bu konuda tekfir etmiyorum. Ama eşim küfür olarak görmüyor biz onun hizmetinden faydalanıyoruz diyor nasıl ki doktor A gidiyoruz onun hizmetinden faydalanıyoruz diyr
Kardeş, öncelikle savunmadan başlayayım: Savunma yapmanın küfür olduğuna dair Kur'an ve Sünnetten sarih bir tane delil yoktur. Bu nedenle bu tür lafları edenlere itibar etmeyin. Avukat tutma meselesine gelince; rastgele avukat tutmak çok risklidir. Çünkü onun her türlü sözü seni bağlar. Bu nedenle bir insanın rastgele avukat seçmesinden dolayı akidesine halel gelmesinden korkulur. Çok dikkatli olmak gerekir. Tevhidi bilen veya İslamÎ hassasiyeti olan avukatlar var, eğer çok ağır ve ciddi bir mesele olursa, onlarla görüşerek bir sonuca ulaşmak gerekir.
@@ArzusuCennetOlanlar cezakallahul hayr kardeşim bu konuda kafam cok karışıktı şimdi netleşti. Benim eşim cezaevinde ve müebbet ten yargılanıyor tevhid ehli Bi avukat varmı tanıdıgız beni yönlendirebilirsiniz cok sevinirim. Allah svt size rahmet etsin
@@ArzusuCennetOlanlar Selamun aleyküm ve rahmetullah ve berekatuhu Allah size merhamet etsin Hocam. Biliyorum yoğunsunuz ama sizlere bir sorum olacak. Zira bu sorunun size ulaştırılması konusunda karar kıldık ve bu görev bana verildi sizlerden ricam bizlere dönüş yapmanız. Allah svt ecrinizi Katkat verecektir inseAllah. Soruma geçiyorum. Şefaat ya Resulullah demenin hükmü nedir ? Muteağirin âlimlerinden imam Nevevi Ibni Hacer El Askalani Ibni Hacer El Heytemi Ibni Kesir Imam Maverdi Fahreddin ErRazi Kurtubi Kadı Iyad Ibni Kudame El Makdisi vb. Bu ismini verdiğim alimlerin bir kısmı Allah Resulünün kabrine gidip O'ndan şefaat istemeye cevaz vermişlerdir. Bunu mustehap sayıp haccın sünnetlerindendir demişlerdir. Bu alimlerden bir kısmı Nisa 64. Ayetin tefsirinde Peygamber'in sav kabrine gidip O'nunla Allah'a yönelen ve bir bedeviden bahsetmiş ve Peygamber sav kabrinden talepte bulunma konusunu orada bırakıp ne onaylayıp ne de reddetmislerdir. Bunlardan Imam Zehebi Siyari Alemin Nubela isimli kitabında benzer bir kıssa nakletmistir. Muassır alimlerden bu amele ihtilaflı diyenler de olmuştur (Büyük şirk küçük şirk )) Bu mesele eğer büyük şirk ise bu konuya cevaz veren alimlerin durumu nedir? Yani kasitlari nedir. InseALLAH sorularımı doğru bir şekilde sorabilmişimdir sizden ricam hocamız biraz vakit ayırıp bu konu hakkında bizleri aydınlatsın zira kabirperest kimseler bizlerle olan Münazaralarinda bu alimlerden deliller getirmekteler. Bunlara karşı tavrımız nasıl olmalı? Allah razı olsun selâmün aleyküm ve rahmetullah
Kardeşim, öncelikle bu konuda ayrılık yaşamayın, birbirinize merhamet edin; zira bu tarz konular halledilemeyecek bir şey değil. Şimdi bu konuda demek istediklerimi kısaca zikredeyim: Öncelikle biz, ANCAK ALLAH’IN GÜÇ YETİREBİLECEĞİ MESELELERDE ölmüşlerden yardım istemenin veya talepte bulunmanın şirk olduğuna inanıyoruz. Bu, bu konudaki kesin hüküm. İşin aslı bütün âlimler de böyle inanıyor. Ancak Rasûlullah’tan şefaat istemek caizdir diyen alimler, bu konuyu Allah’tan başkasından yardım istemek veya talepte bulunmak olarak değerlendirmiyorlar. Sen bu âlimlere sorsan ve desen ki: -Ancak Allah’ın güç yetirebileceği meselelerde ölmüşlerden yardım istemenin hükmü nedir? Sana bir an bile tereddüt etmeden derler ki: -Bu şirktir ve asla caiz değildir. Ama sen onlara: -Rasûlullah’tan şefaat istemenin hükmü nedir, diye sorduğunda, onlar bunu şu şekilde değerlendiriyorlar: -Aslında şefaat yetkisi bütünüyle Allah’ındır; ama Allah, Rasûlullah’a böyle bir hak vermiştir. Verilen hakları, kendisine hak verilenlerden istemek şirk değildir. İşte kardeşim, bu ve bunun gibi bazı meselede bu şekilde farklı yaklaşımlar var. Bizim burada dikkat etmemiz gereken, bu âlimler meselenin aslında ihtilaf ediyorlar mı, bunu bilmektir. Şunu net olarak söyleyeyim ki, ismini verdiğin hangi âlime sorarsan sor, ancak Allah’ın güç yetirebileceği meselelerde ölmüşlerden yardım istemenin kesin şirk olduğunu söyler. Ama bazen bazı hususları, kimi tevillerle buna dahil etmezler. O zaman burada şunu yapmamız gerekiyor: a) Biz kendi inancımızı net olarak ifade edeceğiz. b) Bu inancımıza muhalefet edenleri, meselenin aslında mı muhalefet ediyor, yoksa farklı bir boyutunda mı muhalefet ediyor bunu tespit edeceğiz. Mesela namazı terk edenin kâfir olup olmayacağı meselesinde de aynı sorun vardır. Örneğin biz bunu “büyük küfür” olarak değerlendirirken, birçok âlim buna “küçük küfür” demiştir. Hadislerde geçen ifadeleri bu şekilde yorumlamışlardır. Şimdi bundan dolayı bu âlimlere dil mi uzatacağız? Veya bizim “büyük küfür” dediğimize “küçük küfür” dedikleri için onları tekfir mi edeceğiz? Asla! Bunu, farklı muteber bir yaklaşım olarak değerlendirecek ve yapanları mazur göreceğiz. Ayrıca bu ihtilafa şöyle de cevap verebiliriz: Bazen âlimlerimiz içerisinde bir konuyu güzel tahkik edememiş olanlar olabilir. Mesela normal şartlarda sihir yapmak büyük küfür olmasına rağmen, İmam Şafiî buna haram demiştir. Burada İmam Şafiî rahimehullah kesinlikle hata etmiştir; çünkü sihir, sen şirke düşmeden yapabileceğin bir şey değil. Yani bir insan ancak kâfir olduğu zaman sihir yapabilir. İmam Şafiî bu noktayı iyi tahlil edemediğinden dolayı meseleye haram demiştir. İşte bunun gibi BAZI MESELELERDE bazı farklı değerlendirmeler olabilir. Biz inandığımızı söyler, aksini iddia edenleri mazur kabul ederiz. Tabi her mesele böyle değildir, ama bazı meselelerde hüküm bu şekildedir. Son olarak; 1-Rasûlullah’tan veya bir başka kimseden ancak Allah’ın güç yetirebileceği meselelerde yardım istemek bize göre kesin büyük küfürdür. 2-Rasûlullah’tan şefaat isteme meselesi de bize göre böyledir. 3-Bazı âlimlerin buna farklı bakması, meselenin hükmünü değiştirmez. 4-Ama bu âlimlerin bu yaklaşımlarından dolayı kendilerine kötü söz söyleyemez, yanlış bir hüküm veremeyiz; çünkü onlar bunun bir illete binaen caiz olduğunu söylemişlerdir. Meselenin aslını sorduğunda bizimle aynı şeyleri dile getirmektedirler. Ayrıca soruda zikrettiğiniz rivayet huccet olacak bir rivayet değildir. Kabirperestleri ikna etmek zorunda değiliz. Biz, Allah’a açıkça şirk koşanlarla bile konuştuğumuzda kendilerince onlarca delil getiriyorlar. Bu, onları haklı yapmayacaktır. Sakın ha bu tarz ihtilaflar nedeniyle kardeşliğinizi bitirmeyin, ayrlığa düşmeyin. Allah’a emanet olun.
Selamun aleykum, Hocam. Soruma cevap verirseniz, çok sevinirim. Ben sanal ortamda medrese eğitimi almaktayım. Hoca Türkiyede ilahiyat okumuş bir hoca. Eğitim müfredatı da türkiye medreselerinde okutulan derslerden oluşmaktadır. Akaid dersleri olarak Emali ve Nesefi Akaidi okutlacak. Ehli sünnet akidesinde olan birisi için bu kitapları okumakta bir sakınca varmı? Avam birisi bu kitapları okurken nelere dikkat etmelidir? Ve ya hiç okumamayı mı uygun görürsünüz? Zira ben ders aldığım hoca ile aynı akide ve menhecden değilim ve derslere yalnızca arapça öğrenmek için katılıyorum.
Aleykum selam kardeşim, Allah ilmini artırsın. Zikrettiğin bu iki kitap İmam Maturidi'nin akidesi üzere telif edilmiştir. İçerisinde Selef'in itikadına ters olan şeyler var. Normal şartlarda akidesi bozuk olan bir hocadan akide dersi almak caiz değildir. Akideni bozabilir. Ama Arapça eğitimde bir beis olmaz inşaallah.
Hocam yillardir sizi dinlerimlerim .ilk defa sasirtilacak sekilde bir ders dinledi m.kitabinizi okumustum bu konuda ama dedim. Hocam oyle dusunmuyordur diye hala da umuyorum oyle dusunmuyorsunuz dur.kuranda allah isimleri acik tagutlari zikr etmis.dogrudurda.ama simdi anlamadigim sey su muvahhit dahi olsa biri siek isledi diye apacik konu hakkinda diyorum onun tekvirini zorlastirmak nasil oluyor onu anlamiyorum neden mi cunu kuran bana diyorki ey muhammed eyer sirk islersen swni sahdamarindan tutar ve sana yardimcida bulamazsin.ki hasa allah resulu sav.sirk mi isliyorduda Allah oyle uyardi onu.simdi bir muvahhidin garabti si mi var ebediyen ne yaparsa yapsin kufre girmeywcegine dair.peki hocam madem apacik meselede silsile yapilir diyordunuz neden namaz gibi islam dininin asli olmayan ve ihtilafli olab bir meselyi sirk gibi acik olan bir meseleye ornek gosreriyorsunuz.bir cok insanin gunahina girdiyorsunuz syrica haccaci ornek veriyorsunuz haccac islam devletinde islama gore yasayan ve sirk degil kufur olan konularda daha acik olarak soylenirse kapali bir meslede ihtilalafli bir mesleyi nasil acik olan sirk konusunda delil getiriyorsunuz.simsi ataturkun adi kuranda yok o zamab ben muvahhid olarak onu tekvir etmeyen baska bir muvahiddi twkvir etmeyeyim kardesim diyeyim sonrada bu is alimlerin isi dir deyio isin icinden cikayim ahirette Allahin karsinda hesap verirken hangisi bana husnu zan olarak (!)mazeret olacak abaca....umarim hatanizi anlarsiniz .bu kadar sizi takip edenlerin gunahlarini uslenmek istemezseniz ins.bide bunu yapanlari bir etiket yapistirmak daha buyuk zulum olur ...allah bize merhamet etsin basiret versinki gercekleri görelim.
Çok uzun yasmissin sana kısaca kafir musrik birinin tekfiri ile müslümanın tekfiri bir değil . Islam beldesinde avam tekfir yapmaz sadece kadılar valiler yapar . Burası küfür beldesi burda tekfiri alimler yapar bizde ona uyariz siz birinin apaçık kufrunu görüyor iseniz tabi tevhid ehli ise alime sorar tekfir edersiniz . Ama tagutu tevhidi bilmeyen biri apaçık şekilde musriktir . Bunu tekfir etmekte dinin aslidir .
maide 44 tevhid hidayettir . kisa yazsaydimda yine sanirim ayni cevabi alirdim.madem darül kürfü biloyrsunuz.o yari bir sey benim yazdiklarim ayri bir sey darül üfür yada darül harp diye syrilmaz.kisaca yazayim o zaman hocamiz neden namaz ve haccac gibi kapali olan bir sorunu acik herseyi belli olmis kufru sabit olmus bir mesleye ornek veriyor ....sirk baska islam dinindeli ibadetler baska.muvahhit biri naz kilmazsa zaten direk tekvir edilmez bu alimlerin isi bu dogru ama taguta oy vermek sefaat yagavs diyenleri ap avik sirk olan bir konuda bu alimelrin isi demek baska bir sey.....siz eyer bu koonunin ehli degilseniz birakin bi konuyu bilmeyi bana cevap yazmayin alim talebesi olan yada hocamiz dedigim kisi cevap versin....anlatabil dim mi!!
@@henaoz2496 ...siz anlamayı bilmiyorsunuz siz sab ile samanı bir birine karistiriyorsunuz ... müslüman biri ile musrik birinin tekfiri bir değil müslüman tevhidi bilen TAGUTU inkar eden musrik musrik diyen lakin bazılarının tekfirini yapmayandan bahis ediyoruz yani oy kullanan musrik bir müslüman oy kullanan birine musrik demek zorunda derde lakin TAGUTUN mahkemesine giden biz bunun halini bilmiyor isek tekfir etmeyiz . PEYGAMBER S a s munafiklari tekfir etmemiştir . Islamın maslahati için . Aslında size çok şey anlatırım ama boşuna çünkü ASLINDDIN NEDIR ? DININ ASILLARI NEDIR ? TEKFIR AHKAMI NEDIR ? KÜFÜRÜN CESITLERI NEDIR ? bu konuları bilmediğiniz için size anlatsam evirip cevireceksiniz. . Namaz dinin asli değil kim diyiyor dinin asli değil dinin asli olmasa bazı ALİMLER kafir diyiyor bazıları demiyor ! Senin dediğine ben demek zorunda değilim ? Eğer namazı inkar ediyorsa bu kafir dinin aslidir ama namazı terk ediyor ise fasıktır. İlminiz olmadığı konularda cooook boş konuşuyorsunuz .
Valla bacım bu dersten nasıl böyle bir şey anladın şaşmamak elde değil. Biz sana Müslüman birisi oy gibi sarih bir amel işlerse ona bir şey deme mi dedik? Biz, ümmet arasında ihtilaflı meseleler var, bu konuda Müslümanları tekfir etme, onların işini ilim ehline bırak dedik. Bunun neresi yanlış?
BU GUN BIZ AVAM TABAKASI OLARAK EN IYI ANLADIGIMIZ ŞEY TEKFIR DIR NE YAZIKKI ONUDA BIR ÇOĞUMUZ YANLIŞ ANLAMIŞ GUZEL AHLAK EDEP USULDEN BIR DAMLA INMEMIŞ BOGAZIMIZDAN AZ TEVHIDIN KOKUSUNU ALAN BIZLER HEMEN ALIM KESILIYOR MUVAHIDLERI GÖZU KAPALI TEKFIR EDIYORUZ BU YAZDIKLARIMDAN DOLAYI BENI TEKFIR EDENDE CIKAR ŞIMDI BUDA MURCIYEDIR DIEYE ALLAH A SIGINIRIM ELBETE KAFIRE KAFIR DIYICEZ KUFRU NASLA ACIK OLANA SILSILE UYGULICAZ AMA SOZ KONUSU ISLAMINA SAHIT OLDUMUZ BIR MUVAHID OLDUMU ORDA DURMALI SUSMALI KONU HAKINDA NASIHAT ETMELI ILMIMIZ YETMIYORSA DAHA IYI ILMI OLAN ARKADASLARIMIZA HOCALARIMIZA BU KONUYU YADA ŞAHSI GOTURMELI BUNUN NETICESINDE HOCAMIZ ANLATIGI HALDE KABUL ETMEYIP YUZ CEVIRIRSE HOCAMIZDA ONU TEKFIR EDERSE BIZDE O ZAMAN TEKFIR ETMELIYIZ HEPIMIZ TH-cam ALIMI OLMUSUZ KILAVYE DELIKANLISI OLMUSUZ RABBIM BIZE RAHMET ETSIN KESKE VIDEOLARIN HEPSI YORUMA KAPATILSA INSANLAR FITNEYE DUSMESE
@@hayrettinusma8997 ..silsile tekfir kim yapmış kuran ve sahih sünnet sahabe icmasi var mi ? Yok . ALLAH azze ve celle yahudiye kafir demiş bizde deriz bunu etmeyen kişi müslüman değil ki silsile yapalım ? Kendiliğinden zaten kafire kafir demeyen kafir oluyor ... muvahhid birini tekfir etmek nerde geçiyor ?
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla 1. De ki: "Ey Kâfirler!" 2. "Ben sizin kulluk ettiklerinize kulluk etmem." 3. "Siz de benim kulluk ettiğime kulluk edecek değilsiniz." 4. "Ben sizin kulluk ettiklerinize kulluk edecek değilim." 5. "Siz de benim kulluk ettiğime kulluk edecek değilsiniz." 6. "Sizin dininiz size, benim dinim de banadır."
ya muhammed bana şefaat et sözü ile ey ebubekir ömer ali osman veya abdulkadir geylani bana şefaat edin arasında herhangi bir fark varmı bu konda da bana yardımcı olabilirmisiniz
@@asdfghjkl9953 ...küçük sirk dediğin nedir ilk önce ona bakmanız lazım senin küçük dediğine belki ben büyük senin büyük dediğine ben küçük diyiyor olabilirim . Yani bizim için dinin asli meselesi önemli .
@@asdfghjkl9953 ...yazık yarım kaldı ALLAHa dua ederek ALLAHim mahserde peygamber s a s sefaatine nail et bizi demek şirk olmaz çünkü peygamber o zaman sefaat etcek biz duada kimden istiyoruz ALLAHtan istiyor peygamberin vaad ettiğini istiyoruz .direk peygamber den istemek küfür ALLAHim peygamberin sefatine nail et demek farklı . Insanları anlamak zor ALLAHtan sefaat istemek varken neden başkasından isteyesin
Akhii nasihat ile alakalı bu videoyu Almancaya tercüme edilmiş ! ALMANCA bölümüne koyar iseniz Allahu AELAM faydalı olur ! İsterseni sizde bir Almanca bilen bir kardeşten , tercümenin doğruluğunu kontrol edin ve yükleyin bı İZNİLLAH !
Kardeş, tekfircilikle, tekfir birbirinden farklıdır. Aralarında fark vardır. Bunu iyi araştırmanı tavsiye ederim. İslam'da "tekfircilik" yoktur; ama tekfir ahkâmı vardır. Yani hak edenlere uygulanan, temeli Kur'an ve Sünnet'ê dayanan hükümler vardır. Bir müslümanın bu ahkama teslim olması gerekir. Mesele bundan ibarettir ve bu kadar kolaydır.
Sİizin açık meselelerde tekfir ettiğinizi biliyorum. Bu açıklamanı yapma amaçınızı da anladım ama biraz öyle konuştunuz ki sanki silsile tekfir etmiyorsunuz. Biraz öyle çıkmış.yanlış anlayan insanlar var.
![[Live] : ONE 169 วันนี้!! "อนาโตลี vs อูมาร์"](http://i.ytimg.com/vi/IK3YZVWuFJg/mqdefault.jpg)
Gerçekten çok önemli bir konuya değindiniz notlarimida aldım Allah sizden ve derslerinizi bize ulastiranlardan razı olsun Allahümme amin🌿
Allah razı olsun hocam Rabbim ilminizi arttırsın
Allah razı olsun hocam gerçekten kafamı karıştıran bu konuyu avam olan bizlerin anlayacağı şekilde anlattınız çok güzeldi rabbim ayaklarımızı sabit kılsın
Allah razi olsun. Ne kadar guzel bir anlatim ne kadar itidalli bir yol.
☝
Allah razı olsun Hocam. Allah bereketli bir hayat nasip etsin size ve ehlinize
☝️
Hay sen çok yaşa hayır üzere yaşa hocam sizin gibi hocalarımıza ihtiyacım var rabbim sayınızı artırsın Allahümme amin
Hocam emeğinize dilinize sağlık..çok faydalı olmuş..hemen paylaşıyorum İnseAllah
☝️
ALLAH senden razı olsun ne kadar da güzel anlatmışsın hocam ALLAH bu videoyu bu hatayı işleyen kardeşlerimizin de karşısına çıkarsın Ecrini kat kat versin
لله اكبر يكون
Allah seni sevsin hocam ne güzel özetlemişsin malesef günumuzdeki bir çok Muvahhid kardeşlerimiz aşırıya kaçıyor bu konuda ve müslüman olanları da tekfir ediyorlar Allah azza ve Celle hak üzere birleştirsin müminleri bu fitneleri ortadan kaldırsın
☝️
Allah təalə sənnən razı olsun hocam Allahumməəmin
Allah razi olsun bu meselede kalbim mutmain oldu chok guzel anlatdin Allah ilmine bereket versin
Allah razı olsun hocam ağzına sağlık rabbim ilmini artırsın tekfir hastası olanlar inşallah nasibini alırlar
ALLAHCC razi olsun bu konuda cok muzdarip ve beni cok vicdanen rahatsiz ediyordu yüreyimize su serpmis oldunuz
Aslan hocam su an turkiyede en guzel anlatan ilim hoca sensin guzel hocam ,Allah davetinize Yardimciniz olsun , mach'allah hocam ❤️☝️
Kerem önder de var
@@fatihsultanmehmetosmanldev1150 kerem önder mi iyi düşün iyi araştır
Allah razı olsun kardeşim. 👍🏻
جزاك الله خير يا شيخ ❤
Allah razı olsun hocam Rabbim ilminizi artırsın.
Tüm Samimi müslümanlar ile birlikde Allahumme Amin
Allah razı olsun hocam kalbinde biraz iman nuru olan biraz islamın ilimlerinden nasibi olan insan zaten bunu diyemez Rabbim bizi ilimsizlikten korusu sizin gibi hocaları başımızdan eksik etmesin..Rabbim dilinize fesahatınıza belağatınıza güç versin. Rabbim bizi cahillerin şerrinden korusun Vallahi seni Allah için seviyoruz Allaha emanet olun kendinize iyi bakın...
Allah CC sizden razı olsun abe
☝️
Allah Azze ve Celle razı olsun hocam
Tekfirde aşırılığa giden kardeşlerimize ilk öncelikle dua ediyorum... Rabbim, o kardeşlerimizi ıslah etsin... Onları Allah için seviyorum. Ben biliyorum ki, bu kardeşlerimiz samimi olmaya çalıştıklarından dolayı bunu yapıyorlar. Fakat! samimi olmaları ahirette, bundan dolayı hesaba çekilmeyecekler değil!... Tam tersi! avam bir Muvahhid) kardeşim; Yarın ahirette, Allah'ın huzurunda hesaba çekildiğin zaman ve Allah subhanehu ve Teâlâ) neden kardeşini tekfir ettin dediğinde, ben şu delile dayanarak tekfir ettim diye cevap vermiş olsan, Acaba! bu senin için kurtuluş sebebi olurmu? Bunu kendine sor. Alimlerimizin, ortaya koydukları kaide ve kurallar var. "Sarih İslam'ı ancak, sarih küfür bozar" İbrahim hocamında dediği gibi, güneş kadar sarih olacak delili getirmek, bir avamın bu tekfiri yapması gerçekten zor diyebilirim... Çünkü; o tekfir ettiğin kardeşinin, İslam'ına daha önce şahit olduğun için, o kardeşini tekfir etmede çok ihtiyatlı olman gerekiyor. Allah tan korkmalısın... Çünkü; sen ilim ehli değilsin, sen o meselenin ehli değilsin... Nasıl ki; esnaf olan bir sanatkârın, o icra ettiği sanatla ilgili bizim hiçbir bilgimiz ve tecrübemiz olmadığı gibi... O kardeşimize sorduğumuz zaman, doktorluk yapabilirmisin, yada ameliyat yapabilirmisin? diye... Korkarak, ben nerden bilirim ameliyat yapmayı diye cevap verdiğini duyarsınız... Peki; Nasıl ki! ameliyatı yapabilmen için o doktorluğun okuluna gitmen ve sıtaj görmen gerekiyorsa, alim olabilmen için de medrese ve rahleyi tedrisat görmen gerekiyor...Aksi halde; kendince getirmiş olduğun delile dayanarak bir müslüman kardeşini tekfir etmen, gerçekten çok cesaret isteyen bir mesele... Rabbi Teâlâ; ben kullarıma zulmetmem, kullar kendine zulmeder" buyuruyor. Allah için diyorum, Müslümanın her hangi bir meselede konuşmadan önce şunu kendine sorması lazım!.. Ben bu meselenin ehlimiyim? 😟 Ehli değilsin kardeşim,. Allah'tan kork. Not: İbrahim gadban hocamın bu konuyu dile getirip, müslümanları bu konuda aydınlattığı için Rabbim razı olsun, kendisinden... 🙂 Eslamu aleyküm ve rahmetullahi ve berakatuhu.
Allah razı olsun müəllim
ALLAH EBEDEN RAZI OLSUN İNŞAALLAH HOCAM
Kişini küfür veya şirk amelini işlediği sabit ise tekfir edilir zaten.yoksa; kişi oy kullanmışmı,tağuta askerlik yapmışmı,kabirlere ibadet etmiş belli değil ve şeri ahkamı uygulama önünde yine şeri bir gerekçe varsa bu araştırılır
Allah razı olsun hocam Rabbim ilminizi artırsın... şunu söyleyim size bu sohbetinizi dinleseler bile sizi hala söylediklerinizden dolayı tekfir edecek müslümanlar var ... :)
MAŞALLAH HOCAM NE GÜZEL ANLATIYORSUNUZ
ALLAH
səni sevsin amin.
səni sevdirsin amin.
səni sevənləri sevsin amin.
səni - məni
sənin əhlini
və mənim əhlimi və bütün müsəlmanları sevdiyi qullarından etsin amin.
Hocam
dəyyusluq barədə dərsiniz varsa lunkini atın mənə lütvən.
yoksa əgər bu mövzunuda nəzərə al in şə ALLAH.
Neden benim alamağım gəlir , dinledikce boğazım şişir .
Əlhəmdulilləh
Ve Aleykum selam ve Rahmetullahi ve berakatu hocam Allah razı olsun sizi Allah için çok seviyorum canım hocam benim
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun kardeşim
ALLAH İLMİNƏ BƏRƏKƏT VERSİN HOCAM
Allah razi olsun hocam...
Allah cc senden razı olsun içimiz rahatladı
Allah elimine bereket versin
🌹🌹🌹🌹Lailahe 🌹🌹🌹🌹illallah Muhammedin resurullah 🌹🌹🌹🌹 🌹🌹🌹
Hocam Allah razı olsun bu ilimi öğrettiniz, Rabbim insanların ihtilaf ettiği konularda hepimizi hidayete eriştirsin..
Allah razı olsun hocam çok güzel açıkladınız. Bizde arada kalıyorduk karışmak istemiyorduk. Hamdolsun aydınlattınız. Rabbim ilminizi ve hidayetinizi arttırsın.
الله تعالی راضی اولسون.
الله تعالی صحت وسلامت ورسین.
Allah razı olsun çok güzel anlatmışsın !
Maşallah Rabbim razı olsun.
Hocam bu dersten bisey cikmaz..herkezi memnun edici bir konusma bence..silsileci de memnun silsile yapmayandam memnun kalir bu konusmadan..zaten herkez guvendigi ilim ehline sorup tekfir ediyor silsile yapiyor..
Soru sudur bence... tagutlari tekfir edip halki cehaletinden oturu tekfir etmeyen ler tekfir edilirmi..
Oy a kufur deyip vermeyen fakat vereni huccetten once tekfir etmeyen tekfir edilirmi..bu gibi sorulari cevaplamalisiniz ki safiniz nedir bilinsin..
Hizbut Tahrir grubu mu böyle bakıyor ?
Böyle olanlarla ilgili durum nedir?
@@ebrar5608 kardeşler hizbuttahrir bu meselede küfre girmiştir hizbuttahrir in küfru sadece buda değil isim ve sıfat mevzuunda kader mevzuunda ayrıca hizbuttahrir Tağutu reddetmemistir Meclise bağımsız bir şekilde girmeyi caiz görürler onlar sadece oyda degil okul meselesinde askerlik meselesinde kâfir olmuşlardır onlaea kâfir demeyende kafirdir
Hafız Ibn hacer rahimehullah diyorki : Bir müslümanı tekfir eden kimsenin durumuna bakılır,şayet bunu herhangibi bir delile dayanmaksızın söylüyorsa kınanmayı hak eder belkide asıl kâfir o olur.sayet bir tevile dayanarak söylüyorsa durumuna bakılır,yaptığı tevil geçerli değilse yine kınanmayı hak eder ancak durumu küfür derecesine ulaşmaz tam tersine o kimseye nerde hata ettiği açıklanır ve kendisine uygun bir sekide böyle davranması yasaklanır.
Assalamu aleykum.Cox sag olun,ve ne guzel ki,fon muzigi yok.
Allah senden razı olsun hocam.kac yildir seni dinliyorum.vasat bur akide sahibisin.
Allah razı olsun
Artik abone oldum sizi rabbim çıkardı karsima
Maşallah barekallah.ceza.kallahu.hayr
Allah cc razı olsun inşeAllah.:)
Hocam sevkaninin durumu nedir Seleften nakiller neden yapmıyor sunuz
Allah razı olsun hocam. Tekfir konusunda çok kararsızlığım ve endişelerim vardı çok güzel bir ders oldu Allah sizi cennetine alsın İnşAllah. Yalnız aklımda sadece bir soru kaldı okula giden insanlar tekfir edilirmi ? mesela lise veya ortaokula gidip O insanın kendini koruma ihtimali varken okula gidenler müşriktir diyebilirmiyiz? ve her okula gideni tekfir mi etmeliyiz ?
Esselamü aleyküm ve Rahmetullahi ve Berekatühü Kardeşlerim
Transkripti Fransızca olmuş dili nasıl çevrilir bilenler ALLAH için söylerseniz çok sevinirim Kardeşlerim.
Rabbim sizin gibi hocaların sayısını artırsın.
Allah (subhanehu wa taala) razı olsun . İlminizi çoğaltsın ve muvahhid müslümanların arasında ki tüm ihtilafları berteraf etsin . Acaba akidevi mevzûlar da daha fazla ses kaydı yayınlamanız mümkün müdür ? Gerçekten nasihat içerikli dersleriniz çok güzel ancak sizden akide konusun da da dersler taleb ediyoruz . Allah (subhanehu wa taala) vaktinizi bereketli kılsın .
| Allahumma Amin .
” Bu akide daha öncekilerden farklı olup ne ALLAH onu kabul etsin Ebu Muhammed el Adnani nede ALLAH onu korusun müminleri emiri Ebubekir el Bağdadinin akidesidir bizler küfür ve şirk olmaması üzerine beyat ettik diyen , ”
1- Küfür ve şirk olmaması üzerine beyat ettin ve şuanda beyatini geri çektin, bu durumda akidemizde şirk ve küfür mü gördün ?
2-Şayet mevcut akide! Halifenin -Allah onu korusun- akidesi değilse, bu sözüne göre bu Devlet’in halifesi de o değildir.
Öyleyse, siz sağlam akide sahibi! olup küfür beldelerinde oturanlar, biz bozuk akide sahipleri! sizce burada, kadınlarımız, çocuklarımız, yaşlılarımız ve gençlerimiz ile neyin savaşını veriyoruz!!!
Ne için ölüp, ne için öldürüyoruz!!!
Bilmelisiniz ki!
canlarımız ve ırzlarımız, bozuk bir akideye feda edemeyecek kadar değerlidir yanlarımızda,
Canların ve ırzların kalmaz değerleri ancak, Rahman ve Rahim olana sunulduğunda. . .
Ya İlahi! sebat isteriz düşmanla karşılaşma anında
Çelik mermiler ruhları bedenlerden ayırdığında,
bombaların ağırlığı tonlarla tartıldığında,
Kanatmaz yüreğimi, öz kardeşlerimin acı sözleri kadar,
Şikayetim sanadır Ey merhametlilerin en merhametlisi
kardeşlerim beni tek bıraktığında. . .
Abu-ubayday.islom bevlatinden rediya
İbrâhim Gadban burda böyle diyor ama gerçek hayatta hiçte öyle değil.birseye küfürdür şirktir der bunu yapan da kâfir ve müşriktir der ama fakat lakin iş gerçekte olmuş bir vakıa olduğunda burada konuştuğu gibi net değildir. Kendisi şahsa göre akide belirleyen bir kafirdir. Kokucu İbrahim münafıktır. Akidesinde renkten renge giren biridir
@@ashabulhadis1338 kendisi sahsen taniyormusun
İbrahim hocayla iletişime nasıl geçebilirim??
9:40 ne kadar önemli bir konu
Allah səndən minlərcə dəfə razı olsun,qardaşım!Bizdə bu çox güncəl mevzudur!Çox şeyi öyrəndim!
ALLAH SƏNNƏNDƏ RAZİ OLSUN QARDAŞ
Dubbeduz Allah sennen razi olsun qardaw
S.a itfaiye işinin hükmü tam olarak nedir? Eğer detaylı bilgi verirseniz çok sevinirim@Arzusu cennet olanlar
tekfir meselesinin daha detaylı anlatıldığı E-Kitap sitede mevcut. Daha geniş bilgiye kitaptan erişebilirsiniz
indirme linki (PDF) = www.arzusucennetolanlar.com/UserFiles/katalog/umn0p5s4.pdf
Ilim ehline götür güzel sevdim
Resmi nikah için boşanmaya gitmek küfürdür müdür cevaplarsanız çok memnun olurum
Hocamıza soru sormak için arzusucennetolanlar@gmail.com mail adresini kullanabilirsiniz.
Peki bir alim kendinini tevhide nispet eden butoplumun çoğunu bizmüslüman görüyoruz derse bunu nasıl görmeliyiz
Tevhide giricem o o kadar mevzu var ki zor baya tekfir edilmesi gerekeni edip edilmemesi gerekeni ederim diye korkuyorum bir gireyimde Allah yardım eder
Selamun aleykum hocam nasılsın Konyaya ziyaretinize gelmek istiyorum ama sizi nasıl bulucami bilmiyorum
Allah sələfləri korusun amin ya hocam sən gözəl şəkildə açikladin
Selefi kim?
Şu tevhıd camiasında öyle hariciler tanıdımki, Adam diyorki benim kafir dediğime kafir demeyende kafirdir.
☝️
21:50 sohbetin özeti
esSelamunaleykum ve rahmetullah
turkiye resmi bir vakif genel mudurlugunden burs almakta bir sakınca varmıdır ? vakıflar genel mudurlugu adindaki bir yer site burs vermektedir bu bursu almakta sakinca varmidir ? insaAllah cevaplarsanız
Esselaamu aleykum ve rahmetullah, ibrahim hocaya direkt soru sorma imkanı var mı?
Hocam küfür oldugunu düşündüğümüz ne demek bunu anlamadım? Bir vakıa ya küfürdür ya degildir bir vakıa ya şirk'tir yada degildir degil mi!? Kişinin Üzerin de küfür yada şirk varsa kafir degil midir? Kafire kafir degil demek kişiyi kafir yapmaz mı? Ve kafire kafir demeyen vakıayıda bilen herkes 1. Hükmün de degil midir?
Görüyormusun kardesim kime inanicagimizi sasdik?
Azerbaycanda fitne tekfirde heddi asmak artiq bir belaya donmus.
Allah sana böyle bir yetkisi verdi tekfiri siz yapmayın ben yaparım diye. Bu nasıl bir din anlayışı şirk koşana müşrik denir bu kadar net
Dinde herşeyin bir usulü var usulünü iyi bilmiyorsan ehline gidip soracaksın
@@abdullahcaglar2807 ben bu hoca kılıklı belamlara ne zaman bir vetva sorduysam ya tağutun askerliğine cevaz verdiler yada tağutun muhakemesine gönderdiler. Ondan dolayı ben Kur'an ve sünnete bakıyorum. Ömer Ra İLAMUL MUVAKKİİN de şöyle geçen bir sözü var şöyle diyor. İlim Kur'an ve sünnettir gerisi boş laftır.
@@ersanvarli2472 kuranın yüzde sekseni müteşabih ayetlerden oluşur dolayısı ile dinin asli meselelerine vakıf olacaksın profesyonellik gerektiren meseleleri ehline soracaksın ,kalbine yatmadı ise birkaç güvendiğin hocaya sorup çok kafaya taktığın meseleyide çok araştıracaksın aceleci olmayacaksın
@@abdullahcaglar2807 elhamdülillah Kur'an ve sünnete yöneldik ten sonra kalbimde hiçbir şüphe kalmadı bütün soruların cevaplarını buldun
@@abdullahcaglar2807 ben zamanında hocalara çok danıştım hepside küfre yönlendir di ben hocalara iman etmedim Allah'a iman ettim. Allah ve Resulü bir konuda hüküm vermişse hocalara gerek yok
Esselamu aleykum hocam bizim Mahlede yani arka mahallemizde bir komşumuz var kadın bizim eve gelmiş ogun benim baldız bizim eve gelmiş benim baldız bir kızı var kızı 6 yaşlarında konuşmuyor yani Allahualem kız akli sanki biraz gelişmemiş o kadın eşime eşimin kardeşine demişki benim bir damadım var sabah camiye gidiyor akşama kadar camide hiç çıkmıyor ve demki bir kız konuşmuyordur damadım onu konuşturmuş baldizim tevhit ehli değil tevhit tağut şirk nedir bilmiyor sadece kuran anlamadan okuyor sonra bu kadın damadının numarası eşime göndermiş eşim kardeşine versin oda konuşmayan kizinla ilgili bastırsın ama ben numarayı sildim ve benim hanımı kalbinde inanmış gibi geldi bana hocam bununla ilgili bana dönüş yazabilirmisiniz
Ağına sağlık hocam sizi dinliyor um ama merak ediyorum sizi hiç görmedim resminiz yokmu
O insan peki sonra bu akidesini bozmuşsa hocam zahir meselede ne olacak!!?? Kimin işi peki kitabınızla çelişyorsunuz subhanallah daha neler göreceğiz bakalım
salam aleykum hocam akide derslerini yinede paylasirmisiz
Selamun aleyküm hocam avukat tutan temmize giden savunma yapnada kafr diyorlar bunda şüphe edende kafr dr diyorlar bende avukat tutmayı küfür olarak görüyorum ama bu konuda tekfir etmiyorum. Ama eşim küfür olarak görmüyor biz onun hizmetinden faydalanıyoruz diyor nasıl ki doktor A gidiyoruz onun hizmetinden faydalanıyoruz diyr
Kardeş, öncelikle savunmadan başlayayım: Savunma yapmanın küfür olduğuna dair Kur'an ve Sünnetten sarih bir tane delil yoktur. Bu nedenle bu tür lafları edenlere itibar etmeyin. Avukat tutma meselesine gelince; rastgele avukat tutmak çok risklidir. Çünkü onun her türlü sözü seni bağlar. Bu nedenle bir insanın rastgele avukat seçmesinden dolayı akidesine halel gelmesinden korkulur. Çok dikkatli olmak gerekir. Tevhidi bilen veya İslamÎ hassasiyeti olan avukatlar var, eğer çok ağır ve ciddi bir mesele olursa, onlarla görüşerek bir sonuca ulaşmak gerekir.
@@ArzusuCennetOlanlar cezakallahul hayr kardeşim bu konuda kafam cok karışıktı şimdi netleşti. Benim eşim cezaevinde ve müebbet ten yargılanıyor tevhid ehli Bi avukat varmı tanıdıgız beni yönlendirebilirsiniz cok sevinirim. Allah svt size rahmet etsin
İstanbul'da var diyorlar ama inanın bilmiyorum. Şöyle biraz soruştursanız bulacağınıza eminim. Allah kurtarsın.
@@ArzusuCennetOlanlar Selamun aleyküm ve rahmetullah ve berekatuhu Allah size merhamet etsin Hocam. Biliyorum yoğunsunuz ama sizlere bir sorum olacak. Zira bu sorunun size ulaştırılması konusunda karar kıldık ve bu görev bana verildi sizlerden ricam bizlere dönüş yapmanız. Allah svt ecrinizi Katkat verecektir inseAllah. Soruma geçiyorum. Şefaat ya Resulullah demenin hükmü nedir ? Muteağirin âlimlerinden imam Nevevi Ibni Hacer El Askalani Ibni Hacer El Heytemi Ibni Kesir Imam Maverdi Fahreddin ErRazi Kurtubi Kadı Iyad Ibni Kudame El Makdisi vb. Bu ismini verdiğim alimlerin bir kısmı Allah Resulünün kabrine gidip O'ndan şefaat istemeye cevaz vermişlerdir. Bunu mustehap sayıp haccın sünnetlerindendir demişlerdir. Bu alimlerden bir kısmı Nisa 64. Ayetin tefsirinde Peygamber'in sav kabrine gidip O'nunla Allah'a yönelen ve bir bedeviden bahsetmiş ve Peygamber sav kabrinden talepte bulunma konusunu orada bırakıp ne onaylayıp ne de reddetmislerdir. Bunlardan Imam Zehebi Siyari Alemin Nubela isimli kitabında benzer bir kıssa nakletmistir. Muassır alimlerden bu amele ihtilaflı diyenler de olmuştur (Büyük şirk küçük şirk )) Bu mesele eğer büyük şirk ise bu konuya cevaz veren alimlerin durumu nedir? Yani kasitlari nedir. InseALLAH sorularımı doğru bir şekilde sorabilmişimdir sizden ricam hocamız biraz vakit ayırıp bu konu hakkında bizleri aydınlatsın zira kabirperest kimseler bizlerle olan Münazaralarinda bu alimlerden deliller getirmekteler. Bunlara karşı tavrımız nasıl olmalı? Allah razı olsun selâmün aleyküm ve rahmetullah
Kardeşim, öncelikle bu konuda ayrılık yaşamayın, birbirinize merhamet edin; zira bu tarz konular halledilemeyecek bir şey değil. Şimdi bu konuda demek istediklerimi kısaca zikredeyim:
Öncelikle biz, ANCAK ALLAH’IN GÜÇ YETİREBİLECEĞİ MESELELERDE ölmüşlerden yardım istemenin veya talepte bulunmanın şirk olduğuna inanıyoruz. Bu, bu konudaki kesin hüküm. İşin aslı bütün âlimler de böyle inanıyor. Ancak Rasûlullah’tan şefaat istemek caizdir diyen alimler, bu konuyu Allah’tan başkasından yardım istemek veya talepte bulunmak olarak değerlendirmiyorlar. Sen bu âlimlere sorsan ve desen ki:
-Ancak Allah’ın güç yetirebileceği meselelerde ölmüşlerden yardım istemenin hükmü nedir? Sana bir an bile tereddüt etmeden derler ki:
-Bu şirktir ve asla caiz değildir.
Ama sen onlara:
-Rasûlullah’tan şefaat istemenin hükmü nedir, diye sorduğunda, onlar bunu şu şekilde değerlendiriyorlar:
-Aslında şefaat yetkisi bütünüyle Allah’ındır; ama Allah, Rasûlullah’a böyle bir hak vermiştir. Verilen hakları, kendisine hak verilenlerden istemek şirk değildir.
İşte kardeşim, bu ve bunun gibi bazı meselede bu şekilde farklı yaklaşımlar var. Bizim burada dikkat etmemiz gereken, bu âlimler meselenin aslında ihtilaf ediyorlar mı, bunu bilmektir. Şunu net olarak söyleyeyim ki, ismini verdiğin hangi âlime sorarsan sor, ancak Allah’ın güç yetirebileceği meselelerde ölmüşlerden yardım istemenin kesin şirk olduğunu söyler. Ama bazen bazı hususları, kimi tevillerle buna dahil etmezler.
O zaman burada şunu yapmamız gerekiyor:
a) Biz kendi inancımızı net olarak ifade edeceğiz.
b) Bu inancımıza muhalefet edenleri, meselenin aslında mı muhalefet ediyor, yoksa farklı bir boyutunda mı muhalefet ediyor bunu tespit edeceğiz.
Mesela namazı terk edenin kâfir olup olmayacağı meselesinde de aynı sorun vardır. Örneğin biz bunu “büyük küfür” olarak değerlendirirken, birçok âlim buna “küçük küfür” demiştir. Hadislerde geçen ifadeleri bu şekilde yorumlamışlardır. Şimdi bundan dolayı bu âlimlere dil mi uzatacağız? Veya bizim “büyük küfür” dediğimize “küçük küfür” dedikleri için onları tekfir mi edeceğiz?
Asla!
Bunu, farklı muteber bir yaklaşım olarak değerlendirecek ve yapanları mazur göreceğiz.
Ayrıca bu ihtilafa şöyle de cevap verebiliriz: Bazen âlimlerimiz içerisinde bir konuyu güzel tahkik edememiş olanlar olabilir. Mesela normal şartlarda sihir yapmak büyük küfür olmasına rağmen, İmam Şafiî buna haram demiştir. Burada İmam Şafiî rahimehullah kesinlikle hata etmiştir; çünkü sihir, sen şirke düşmeden yapabileceğin bir şey değil. Yani bir insan ancak kâfir olduğu zaman sihir yapabilir. İmam Şafiî bu noktayı iyi tahlil edemediğinden dolayı meseleye haram demiştir.
İşte bunun gibi BAZI MESELELERDE bazı farklı değerlendirmeler olabilir. Biz inandığımızı söyler, aksini iddia edenleri mazur kabul ederiz. Tabi her mesele böyle değildir, ama bazı meselelerde hüküm bu şekildedir.
Son olarak;
1-Rasûlullah’tan veya bir başka kimseden ancak Allah’ın güç yetirebileceği meselelerde yardım istemek bize göre kesin büyük küfürdür.
2-Rasûlullah’tan şefaat isteme meselesi de bize göre böyledir.
3-Bazı âlimlerin buna farklı bakması, meselenin hükmünü değiştirmez.
4-Ama bu âlimlerin bu yaklaşımlarından dolayı kendilerine kötü söz söyleyemez, yanlış bir hüküm veremeyiz; çünkü onlar bunun bir illete binaen caiz olduğunu söylemişlerdir. Meselenin aslını sorduğunda bizimle aynı şeyleri dile getirmektedirler.
Ayrıca soruda zikrettiğiniz rivayet huccet olacak bir rivayet değildir.
Kabirperestleri ikna etmek zorunda değiliz. Biz, Allah’a açıkça şirk koşanlarla bile konuştuğumuzda kendilerince onlarca delil getiriyorlar. Bu, onları haklı yapmayacaktır.
Sakın ha bu tarz ihtilaflar nedeniyle kardeşliğinizi bitirmeyin, ayrlığa düşmeyin.
Allah’a emanet olun.
Əs Sələmu aleykum.Hoca ilə necə əlaqə qurmaq olar bilən var
Ve aleykum selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Hocamıza soru sormak için arzusucennetolanlar@gmail.com mail adresini kullanabilirsiniz.
Vatsaplamı ya neyləşə danışmağ olur?
Selamunaleykum
Selamun aleykum, Hocam. Soruma cevap verirseniz, çok sevinirim. Ben sanal ortamda medrese eğitimi almaktayım. Hoca Türkiyede ilahiyat okumuş bir hoca. Eğitim müfredatı da türkiye medreselerinde okutulan derslerden oluşmaktadır. Akaid dersleri olarak Emali ve Nesefi Akaidi okutlacak. Ehli sünnet akidesinde olan birisi için bu kitapları okumakta bir sakınca varmı? Avam birisi bu kitapları okurken nelere dikkat etmelidir? Ve ya hiç okumamayı mı uygun görürsünüz? Zira ben ders aldığım hoca ile aynı akide ve menhecden değilim ve derslere yalnızca arapça öğrenmek için katılıyorum.
Aleykum selam kardeşim, Allah ilmini artırsın. Zikrettiğin bu iki kitap İmam Maturidi'nin akidesi üzere telif edilmiştir. İçerisinde Selef'in itikadına ters olan şeyler var. Normal şartlarda akidesi bozuk olan bir hocadan akide dersi almak caiz değildir. Akideni bozabilir. Ama Arapça eğitimde bir beis olmaz inşaallah.
Bu tür insanlardan sakınmak gerekir. Eğer ortamlarda küfür sözü söylerlerse itiraz etmek veya orayı terk etmek gerekir.
Hocam yillardir sizi dinlerimlerim .ilk defa sasirtilacak sekilde bir ders dinledi m.kitabinizi okumustum bu konuda ama dedim. Hocam oyle dusunmuyordur diye hala da umuyorum oyle dusunmuyorsunuz dur.kuranda allah isimleri acik tagutlari zikr etmis.dogrudurda.ama simdi anlamadigim sey su muvahhit dahi olsa biri siek isledi diye apacik konu hakkinda diyorum onun tekvirini zorlastirmak nasil oluyor onu anlamiyorum neden mi cunu kuran bana diyorki ey muhammed eyer sirk islersen swni sahdamarindan tutar ve sana yardimcida bulamazsin.ki hasa allah resulu sav.sirk mi isliyorduda Allah oyle uyardi onu.simdi bir muvahhidin garabti si mi var ebediyen ne yaparsa yapsin kufre girmeywcegine dair.peki hocam madem apacik meselede silsile yapilir diyordunuz neden namaz gibi islam dininin asli olmayan ve ihtilafli olab bir meselyi sirk gibi acik olan bir meseleye ornek gosreriyorsunuz.bir cok insanin gunahina girdiyorsunuz syrica haccaci ornek veriyorsunuz haccac islam devletinde islama gore yasayan ve sirk degil kufur olan konularda daha acik olarak soylenirse kapali bir meslede ihtilalafli bir mesleyi nasil acik olan sirk konusunda delil getiriyorsunuz.simsi ataturkun adi kuranda yok o zamab ben muvahhid olarak onu tekvir etmeyen baska bir muvahiddi twkvir etmeyeyim kardesim diyeyim sonrada bu is alimlerin isi dir deyio isin icinden cikayim ahirette Allahin karsinda hesap verirken hangisi bana husnu zan olarak (!)mazeret olacak abaca....umarim hatanizi anlarsiniz .bu kadar sizi takip edenlerin gunahlarini uslenmek istemezseniz ins.bide bunu yapanlari bir etiket yapistirmak daha buyuk zulum olur ...allah bize merhamet etsin basiret versinki gercekleri görelim.
Çok uzun yasmissin sana kısaca kafir musrik birinin tekfiri ile müslümanın tekfiri bir değil . Islam beldesinde avam tekfir yapmaz sadece kadılar valiler yapar . Burası küfür beldesi burda tekfiri alimler yapar bizde ona uyariz siz birinin apaçık kufrunu görüyor iseniz tabi tevhid ehli ise alime sorar tekfir edersiniz . Ama tagutu tevhidi bilmeyen biri apaçık şekilde musriktir . Bunu tekfir etmekte dinin aslidir .
maide 44 tevhid hidayettir . kisa yazsaydimda yine sanirim ayni cevabi alirdim.madem darül kürfü biloyrsunuz.o yari bir sey benim yazdiklarim ayri bir sey darül üfür yada darül harp diye syrilmaz.kisaca yazayim o zaman hocamiz neden namaz ve haccac gibi kapali olan bir sorunu acik herseyi belli olmis kufru sabit olmus bir mesleye ornek veriyor ....sirk baska islam dinindeli ibadetler baska.muvahhit biri naz kilmazsa zaten direk tekvir edilmez bu alimlerin isi bu dogru ama taguta oy vermek sefaat yagavs diyenleri ap avik sirk olan bir konuda bu alimelrin isi demek baska bir sey.....siz eyer bu koonunin ehli degilseniz birakin bi konuyu bilmeyi bana cevap yazmayin alim talebesi olan yada hocamiz dedigim kisi cevap versin....anlatabil dim mi!!
@@henaoz2496 ...siz anlamayı bilmiyorsunuz siz sab ile samanı bir birine karistiriyorsunuz ... müslüman biri ile musrik birinin tekfiri bir değil müslüman tevhidi bilen TAGUTU inkar eden musrik musrik diyen lakin bazılarının tekfirini yapmayandan bahis ediyoruz yani oy kullanan musrik bir müslüman oy kullanan birine musrik demek zorunda derde lakin TAGUTUN mahkemesine giden biz bunun halini bilmiyor isek tekfir etmeyiz . PEYGAMBER S a s munafiklari tekfir etmemiştir . Islamın maslahati için . Aslında size çok şey anlatırım ama boşuna çünkü ASLINDDIN NEDIR ? DININ ASILLARI NEDIR ? TEKFIR AHKAMI NEDIR ? KÜFÜRÜN CESITLERI NEDIR ? bu konuları bilmediğiniz için size anlatsam evirip cevireceksiniz. . Namaz dinin asli değil kim diyiyor dinin asli değil dinin asli olmasa bazı ALİMLER kafir diyiyor bazıları demiyor ! Senin dediğine ben demek zorunda değilim ? Eğer namazı inkar ediyorsa bu kafir dinin aslidir ama namazı terk ediyor ise fasıktır. İlminiz olmadığı konularda cooook boş konuşuyorsunuz .
Valla bacım bu dersten nasıl böyle bir şey anladın şaşmamak elde değil. Biz sana Müslüman birisi oy gibi sarih bir amel işlerse ona bir şey deme mi dedik? Biz, ümmet arasında ihtilaflı meseleler var, bu konuda Müslümanları tekfir etme, onların işini ilim ehline bırak dedik. Bunun neresi yanlış?
maide 44 tevhid hidayettir . suan sız bos konusuyorsunuz musluman oşamk ıcın alım olmak gerekmez.daha kısa yazöak gerekırse kim sirk fıılonı ıslerse ısterse alım (!)olsun musrik olmuştur.o kadarcahılsınız kı hala sorumu anlamadınız.namaz ıhtılaflı bır konu ve kıran sunnet olmadam ogrenılöeyecek bır konu.sirk ıse ınsanın fıtraten bıle bılecegı bır konu .munafıkşarı tekbır etmemesı daha baska bır konu.....ne alaka sız su sorsugunuz soruların sadece bırtanesı ıcın bıle bor kıtap okudugınuzu sanmıyorum...sızler gıbı insanlar anvak taklıtvcı oluyor ben dınımı kımsenın cebıne koymam hele sızn gıbı cahıllerle konusup bosu bosuna zaöanımı kaybetmem.bı yuzden yazdılşarımı okuduysanız dedım sıze bana cevap yazmayın.gercek alımler her soruya cevap nbıle vermezken .bos konusanlar dırek sorular a balıklama atlıyor .kı sorularmın cevabını bırakın kendı yasadıgınız dının aslı nedır onu bıle. Bılmeden namaz dının aslı diyorsunuz.dının aslı tevhıttır...en azından bunu bılmıs olun....
Allah razi olsun!
Cok net izah ettiniz.
İhtilafli konuları getirip buyuk küfürle kiyasida manidar
BU GUN BIZ AVAM TABAKASI OLARAK EN IYI ANLADIGIMIZ ŞEY TEKFIR DIR NE YAZIKKI ONUDA BIR ÇOĞUMUZ YANLIŞ ANLAMIŞ GUZEL AHLAK EDEP USULDEN BIR DAMLA INMEMIŞ BOGAZIMIZDAN AZ TEVHIDIN KOKUSUNU ALAN BIZLER HEMEN ALIM KESILIYOR MUVAHIDLERI GÖZU KAPALI TEKFIR EDIYORUZ BU YAZDIKLARIMDAN DOLAYI BENI TEKFIR EDENDE CIKAR ŞIMDI BUDA MURCIYEDIR DIEYE ALLAH A SIGINIRIM ELBETE KAFIRE KAFIR DIYICEZ KUFRU NASLA ACIK OLANA SILSILE UYGULICAZ AMA SOZ KONUSU ISLAMINA SAHIT OLDUMUZ BIR MUVAHID OLDUMU ORDA DURMALI SUSMALI KONU HAKINDA NASIHAT ETMELI ILMIMIZ YETMIYORSA DAHA IYI ILMI OLAN ARKADASLARIMIZA HOCALARIMIZA BU KONUYU YADA ŞAHSI GOTURMELI BUNUN NETICESINDE HOCAMIZ ANLATIGI HALDE KABUL ETMEYIP YUZ CEVIRIRSE HOCAMIZDA ONU TEKFIR EDERSE BIZDE O ZAMAN TEKFIR ETMELIYIZ HEPIMIZ TH-cam ALIMI OLMUSUZ KILAVYE DELIKANLISI OLMUSUZ RABBIM BIZE RAHMET ETSIN KESKE VIDEOLARIN HEPSI YORUMA KAPATILSA INSANLAR FITNEYE DUSMESE
arzusu cennet olanlar videonun altındaki yorumları okudum insanlar sana açık ve net soru soruyor neden düzgünce açık ve net cevab vermeyip geçiştirip fazla bu konulara takılmayın diyorsun
1 anladığım kadariyla oy verenleri tekfir ediyorsun doğrumu ?
oy verenleri tekfir etmeyenleri tekfir ediyormusun yoksa tekfir etmiyormusun ?
oy konusunda silsile tekfir uygulanırmı yoksa silsile tekfir uygulanmazmı ?
2 anladığım kadarıyla tağuta askerlik yapanları tekfir ediyorsun doğrumu ?
tağuta askerlik yapanları tekfir etmeyenleri tekfir ediyormusun yoksa tekfir etmiyormusun ?
tağuta askerlik konusunda silsile tekfir uygulanırmı yoksa silsile tekfir uygulanmazmı ?
3 anladığım kadarıyla allahtan başkasından şefaat isteyenleri tekfir ediyorsun doğrumu ?
allahtan başkasından şefaat isteyenleri tekfir etmeyenleri tekfir ediyormusun yoksa tekfir etmiyormusun ?
allahtan başkasından şefaat isteme konusunda silsile tekfir uygulanırmı yoksa silsile tekfir uygulanmazmı ?
4 anladığım kadarıyla tağuta muhakeme olanları tekfir ediyorsun doğrumu ?
tağuta muhakeme olanlari tekfir etmeyenleri tekfir ediyormusun yoksa tekfir etmiyormusun ?
tağuta muhakeme konusunda silsile tekfir uygulanırmı yoksa silsile tekfir uygulanmazmı ?
5 anladığım kadarıyla çocuklarını tağutun okullarına gönderen velileri tekfir ediyorsun doğrumu ?
çocuklarını tağutun okullarına gönderen velileri tekfir etmeyenleri tekfir ediyormusun yoksa tekfir etmiyormusun ?
çocuklarını tağutun okulllarına gönderen veliler konusunda silsile tekfir uygulanırmı yoksa silsile tekfir uygulanmazmı ?
6 anladığım kadarıyla kuran mahluk diyenleri tekfir ediyorsun doğrumu ?
kuran mahluk diyenleri tekfir etmeyenleri tekfir ediyormusun yoksa tekfir etmiyormusun ?
kuran mahluk diyenler konusunda silsile tekfir uygulanırmı yoksa silsile tekfir uygulanmazmı ?
bu 6 maddede saydıklarımda silsile tekfir kullanılırmı kullanılmazmı ? açık ve net cevab verin geçiştirmeyin verdiginiz cevablardan kimse birşey anlamıyor onun içinde herkes bir konuyu iki kere üçkere soruyor neye çünkü tam cevabı vermediğin gibi üstünü kapatıp geçiştiriyorsun soruları sanki sorulan sorular önemsiz bir konuymuş gibi görmezden geliyorsun
Tarkan arslan güzel sorular sormuşsun.fakat dikkat ettim yorumlara cevap vermiyorlar. Meseleleri üstü kapalı anlatıyor tıpkı suud telefileri gibi..
Hepsini ediyoruz . Kuran ve sunnete göre . Peki siz tagutu inkar eden tevhidi bilen birini hangi delile dayanarak ediyorsunuz .???
@@hayrettinusma8997 ..silsile tekfir kim yapmış kuran ve sahih sünnet sahabe icmasi var mi ? Yok . ALLAH azze ve celle yahudiye kafir demiş bizde deriz bunu etmeyen kişi müslüman değil ki silsile yapalım ? Kendiliğinden zaten kafire kafir demeyen kafir oluyor ... muvahhid birini tekfir etmek nerde geçiyor ?
hocam birde tevhid ehli müslümanların hata olarak yapmış olduğu küfür amelleri hakkında bilgilendirme yapar mısınız
Allah razı olsun
Videonun , 19 dakikadan sonra tercüme edilmiş !!!!
Qardawa harda sual vere bilerik?
Hocam devletten burs almakta bir sakınca var mıdır? Inanın acil bir mesele cevaplarsanız sevinirim.
Eğer burs parasını daha sonra az bir şey de olsa faiziyle ödeme gibi bir şart yoksa, alabilirsiniz.
@@ArzusuCennetOlanlar Allah razı olsun
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
1. De ki: "Ey Kâfirler!"
2. "Ben sizin kulluk ettiklerinize kulluk etmem."
3. "Siz de benim kulluk ettiğime kulluk edecek değilsiniz."
4. "Ben sizin kulluk ettiklerinize kulluk edecek değilim."
5. "Siz de benim kulluk ettiğime kulluk edecek değilsiniz."
6. "Sizin dininiz size, benim dinim de banadır."
Hocam sahabenin gündeminde azirin tekfiri diye birşey yoktu dolayısıyla bu konuların selefle selefilikle ne alakası var
Mahkeme net bi kufur degil mi
Abi ALLAH razı olsun
Sizin yeriniz neresi
Mezarda
Konyada kardesim
ya muhammed bana şefaat et sözü ile ey ebubekir ömer ali osman veya abdulkadir geylani bana şefaat edin arasında herhangi bir fark varmı bu konda da bana yardımcı olabilirmisiniz
Vefat etmiş birinden yardım sefaat istemek şirk. Kim olursa olsun .
peki küçük şirk gören ne olur
@@asdfghjkl9953 ...küçük sirk dediğin nedir ilk önce ona bakmanız lazım senin küçük dediğine belki ben büyük senin büyük dediğine ben küçük diyiyor olabilirim . Yani bizim için dinin asli meselesi önemli .
@@asdfghjkl9953 ...yazık yarım kaldı ALLAHa dua ederek ALLAHim mahserde peygamber s a s sefaatine nail et bizi demek şirk olmaz çünkü peygamber o zaman sefaat etcek biz duada kimden istiyoruz ALLAHtan istiyor peygamberin vaad ettiğini istiyoruz .direk peygamber den istemek küfür ALLAHim peygamberin sefatine nail et demek farklı . Insanları anlamak zor ALLAHtan sefaat istemek varken neden başkasından isteyesin
yani bu mesele dinin aslına girermi
Akhii nasihat ile alakalı bu videoyu Almancaya tercüme edilmiş ! ALMANCA bölümüne koyar iseniz Allahu AELAM faydalı olur ! İsterseni sizde bir Almanca bilen bir kardeşten , tercümenin doğruluğunu kontrol edin ve yükleyin bı İZNİLLAH !
Almanyadanmisiniz?
Hocam bende iman etim inşallah ama biraz tekfir konusunda sikintiliyim ama zaten tekfirci din olmaz
Kardeş, tekfircilikle, tekfir birbirinden farklıdır. Aralarında fark vardır. Bunu iyi araştırmanı tavsiye ederim.
İslam'da "tekfircilik" yoktur; ama tekfir ahkâmı vardır. Yani hak edenlere uygulanan, temeli Kur'an ve Sünnet'ê dayanan hükümler vardır. Bir müslümanın bu ahkama teslim olması gerekir.
Mesele bundan ibarettir ve bu kadar kolaydır.
Sİizin açık meselelerde tekfir ettiğinizi biliyorum. Bu açıklamanı yapma amaçınızı da anladım ama biraz öyle konuştunuz ki sanki silsile tekfir etmiyorsunuz. Biraz öyle çıkmış.yanlış anlayan insanlar var.
Hoca senin gibi tekfir etmiyor düz başa düşmüyübsen
İslamda silsile tekfir diye birşey yok her şahsın şirkini açıkça görmen ve tekfir in manilerini uygulaman gerekir
Böyük sirkde cehalete uzr gorenler niye bele şey danisir
Es selamun aleykum hocam kafire kâfir demeyen kâfir midir bu dinin aşkınıdır konusunda bir 10 ders yaparmisin hocam