ما هو حكم المرتد ومفهوم الردة وحدها...من الحلقة 11 من برنامج "الإمام الطيب"
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 1 ต.ค. 2024
- ما هو حكم المرتد ومفهوم الردة وحدها...من الحلقة 11 من برنامج "الإمام الطيب"
صفحة فيس بوك الرسمية: / officialazhareg
حساب تويتر الرسمي: / officialazhareg
بوابة الأزهر الإلكترونية: www.azhar.eg
إنتاج المركز الإعلامي لمشيخة الأزهر الشريف
![[UNCUT] “บอสณวัฒน์” ลากไส้!! ใครหนุนหลัง "แม่ตั๊ก ป๋าเบียร์" I คนดังนั่งเคลียร์ I 30 ก.ย. 67](http://i.ytimg.com/vi/QlD7mU2KKRk/mqdefault.jpg)
كلكم دو١عش وان لم تنتموا
أفأنتَ تُكرِهُ الناسَ حتى يكونوا مؤمنين
" يونس 99 "
لا ی حبیبی هاولاء لا يعجبهم القرآن ما يعجبهم كلام ربهم
يعجبهم كلام فقهاء و اتفق العلماء هذا شريعتهم وليس قرآن لا تحير لقد غير ديننا
لعنت الله عليهم و غضب الله عليهم
من تعمد ان يتغير ديننا الرحمة
@@fahimrasooly799 هذا ليس فقط اتفاق العلماء هذا ايضا اتفاق الصحابة معاذ بن جبل وأبو موسى الاشعري وأبو بكر وعمر وعلي أقاموا حد الردة والرسول بعث الحارث بن عمرو ليقطع عنق مرتد
"قاتلوا المشركين كآفة" التوبة ٣٦ وقال عن الكفار "واقتلوهم حيث ثقفتموهم" البقرة ١٩١ .
الجهاد شريعة لكنك منافق متستر
@@user-ok4du7nj5n هههههههه....معظم الصحابه منافقين وكانوا يقتلون بعضهم البعض.......لاتستمع للتراث يا صديقي فإنه مشوه ومشبوه.....فقط اتبع ما أنزل في كتاب الله تعالى
@@AhmedHassan-hz3ur
ومن نقل إليك القرآن
بعيدا عن كل ده ليه مش كل واحد يخرج من عباءة دينه اللى اتولد بيه ويعمل رحله تفكر كده عشان يعرف فين الدين الصح كفكره ومعتقد بعيدا عن الفروع والاحكام الفقهيه داخل كل دين... نبدأ بفكرة الالحاد وهى انه مفيش دين ومفيش اله وكل حاجه فى الكون موجوده بالصدفه وعن طريق التطور ..لكن هيظل موجود سؤال وهى لو ان الصدفه هى البدايه ..طيب الصدفه نفسها بدأت ازاى و قدرت تعمل كون منظم وماشى بقوانين كونيه ثابته ازاى؟.. كل ده هيوصلنا ان مفيش حاجه اسمها صدفه وان فى قوه كبيره اكبر مننا بكتير واكبر من مخيلتنا هى اللى عملت نظام للكون والنظام ده ماشى بدقه وكل الدلائل العلمية بتقول كده ..طيب السؤال القادم وهو هل هى قوة واحده ولا اكتر من قوة؟ ...كل الدلائل العلميه بتقول ان الكون ماشى بنظام واحد فقط ثابت مبيتغيرش .. لو اكتر من قوه كنت هتلاقى كل جزء من الكون ماشى بنظام ...اذن لحد دلوقتى احنا توصلنا ان احنا اتوجدنا عن طريق قوه كبيره واحده هى اللى خلقتنا ..وده معناه ان فى اله واحد هو اللى خلقنا جميعا
اذن احنا نلغى فكرة الالحاد لانها بعد التفكير المنطقى توصلنا الى ان كل الدلائل الكونيه ضدها...
بعد كده ننتقل الى فكرة الاديان ..اى دين من الموجودين هو الحق؟
لو بعدنا عن الاديان السماويه
وجينا نفكر فى الاديان الاخرى اللى نشأت من بداية الدنيا هنلاقى كلها قائمه على عبادة مخلوق من المخلوقات ... يعنى عبادة بقر او تمثال او نار او شمس ..الخ..وطبعا العقل بسهوله يقدر يقول ان لايمكن احنا كمخلوقات يكون الهنا مخلوق زيه زينا..
اذن مش باقى غير الاديان السماويه
طيب خلينا ندخل فى اليهوديه .. هنبص هنلاقيها عقيدتهم الحاليه بتقول ان الاله واحد وهو الله بس الاله ده عنده عيوب ونواقص وانه خلق كل البشر لخدمة بنى اسرائيل وان الدنيا كلها اتخلقت من اجل بنى اسرائيل فى المقام الاول دونا عن باقى البشر..هل فى عقل ومنطق ويقول ان فى اله يعمل كده؟
اذن منهج اليهود منهج لا يصلح للبشر
طيب خلاص ندخل فى المسيحيه
هنلاقى انهم بيؤمنوا بوجود إله واحد لكن في ثلاثة أشخاص أو أقانيم- الآب، الابن الروح القدس-أي أن "الله واحد في ثلاثة أقانيم إلهية". الأقانيم الثلاثة مستقلة ولكنها "واحدة في المادة، الجوهر والطبيعة".
وان تم صلب عيسى إنما كان من أجل أن يصلب الإله الابن، فداء وتخليصا للبشرية من خطيئة آدم
هل بالعقل والمنطق الاله يرضى انه يتم صلب يسوع الاله اللى تجسد فى صورة بشرى وهو عيسى ويتعذب حتى الموت من اجل الفداء عن خطيئة البشر اللى هو خالقهم؟
... كلام لما تقراه تحسه واضح جدا انه داخل فيه خيال بشرى وانه يستحيل تكون دى فكرة حقيقيه لكنها اشبه بسيناريو مكتوب مثل افلام الفانتازيا الخاليه من اى منطق سليم
طيب خلاص ندخل الاسلام
هنبص للاسلام هنلاقيهم بيؤمنوا ان الله اله واحد وهو اللى واضع نظام الكون من النقطة الاولى
وان الحياه من بدايتها قائمه على منهج ثابت هو عبادة الله الخالق وانه ارسل للبشر رسل عشان ينظم حياتهم اللى هو خلقها
انا بدعوا كل حد انه يفكر بتجرد بعيد عن دينه ويشوف ايه هى الفكره الاقرب للعقل والمنطق بعيدا عن اى تفصيلات فرعيه فى اى دين و قبل التفكير فى الاحكام الداخليه والثوابت و الاجتهادات الفقيه البشريه داخل الدين ومتخليهاش تشوش عليك وانت بتفكر فى المعتقد نفسه
انا عن نفسى بعد الرحله فى كل الاديان ومعتقدات الدنيا كلها بما فيها الالحاد .. بحثا عن الحق فين وايه الصح ...لقيت ان الاقرب للعقل والمنطق فى فكرة الالوهيه لقيت انه الاسلام وان كل الاديان التانيه فكرتها من ناحية الاله بتصطدم بشكل واضح مع التفكير المنطقى السليم لو فكرنا بحياديه عقليه مجرده تماما من اى ميل ناحية اى دين
ياريت كل حد يعمل الرحله دى ويشوف عقله هيوصله لفين وهل هيختلف عن النتيجه اللى وصلتلها ولا لآ
الله عليك أنا بشكرك جدا بجد كلامك رائع وربنا يزيدك إيمان ويثبتك
هذا كفر والعياذ بالله
ندعوا الناس ان يرتدون عن دينهم لكي يتاكدوا
لا حول ولا قوة الا بالله
كفر عظيييييييم
أليس هذا نفاق يا فضيلة الشيخ؟ في مصر تقول المرتد يستتاب والا يقتل. وفي ألمانيا تقول الاسلام يكفل حرية العقيدة، وهل تخاف أن تقول الحقيقة؟
th-cam.com/video/iQKrxLLUvQQ/w-d-xo.html
انتوا ولا حد فيكم شاف المقطع😂😂
لا إكراهَ في الدين
" البقرة 256 "
th-cam.com/video/cSzCaRIMulM/w-d-xo.html
اعتقد اننا كمسلمين جاهلين بديننا كثيرا ولا نعلم عنه اللي اشياء بسيطه
فين الايات يا شيخنا....
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
بتقول ان الرسول لم يقتل مرتده
هل النبى قتل مرتد ؟؟؟؟
اذاى تمشى دى مع
لا اكراه فى الدين
من شاء فليؤمن
اذاى عايز غير المسلم يدخل الاسلام ولو غير اتجاهه ...انه يقتل
انا لله وانا اليه راجعون
لا خير في المسلم الذي يعيش ؟ بين سيفين ! سيف الفتح ، وسيف الردّة ؟ وعجبيّ
انت مسيحي
وكتابك يأمر بقتل الشخص الذي يدعي اخاه إلى دين غير المسيحية فلا يحق لك ان تحاضر غيرك 😄
@@MR.33133 صدقت
و لو شاء ربك لجعل الناس أمة و لا يزالون مختلفين
" هود 118 "
يا أيها الذين آمنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون
" المائدة 105 "
و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا ان الله إن الله لا يحب المعتدين
" البقرة 190 "
▪قاتلوا و ليس اقتلوا
▪القتال غير القتل
▪القتال ممكن أن يبدأ بالمنع او حل المشكله التي بين الطرفين
▪و لكن من اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم
من اعتدى أى من بدا
@@bothainahalim9925 هناك آيات في القرآن تبدأ ب اقتلو
@@bothainahalim9925 ما رأيك في جهاد الطلب
@@lmorfo22 لا توجد أى أيه فى القرآن تقول اقتلوا كل الآيات تقول قاتلوا و هناك فرق بين قاتلوا و اقتلوا قاتلوا يعنى حاربوا القتال يكون فى الحرب
@@lmorfo22 هل تعلم ماذا يعنى جهاد الطلب ؟
من ما بدأ يتكلم لم يزكر أية واحدة من القران الكريم يحكي فقط في حديث او حديثين و العلماء قالو و قالو .
و نسى تماما قوله سبحانه و تعالى
فزكر انما انت مزكر لست عليهم بمسيطر
يا أخ أنت لا تميز بين ال ز وال ذ وتلوم على شيخ الأزهر ؟
ثم أن الاستدلال بجمع النصوص يكون للعلماء
أما رأي العلماء فهو مبني على القرآن والسنة وفهمهم لها حتى لو الشيخ لم يناقشك في النصوص
@@salaheldindiaa5975 شيخ الأزهر علماني منافق
للتصحيح فذكر إنما أنت مذكر
نصيحة لك أخي الكريم أنتبه عندما تكتب القرآن الكريم فهو كلام الله
لا اله الا الله محمد رسول الله يارب اللى يقولها تدخلو جنتك مع النبى محمد
فما أستقاموا لكم فاستقيموا لهم إن الله يحب المتقين
" التوبة 7 "
رجل عظيم جدا ♥️♥️
الإنسان العظيم هو رسول الله
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين
انا مسلم والحمد لله واتحداك انت وشيوخ الدنيا كلها ان تأتي بدليل صريح من القرآن عن حد الردة !!! يا اخي اتقوا الله انتم بسببكم خرج العديد من المسلمين من الدين سبحان الله !!! يا اخي كيف تصدقون حديثا نقله بشر ولا تصدقون كلام الله !! الحدود هي حدود الله وفقط ينصها هو ويوحيها على نبيه وتكون في كتابه العزيز فأين حكم الردة ؟ وما دليلكم على ان الرسول قد قام بهذا الامر ؟ يا اخي لو كان المرتد يقتل لما كان للمشرك فرصة الرجوع والتوبة الى الله حتى ولو اشرك بعد ايمانه !!! اتقوا الله في الناس !!!
وقعت بالسفسطة ٬ لايجوز لك أن تصدق أن المصحف الذي بين يديك أنه كلام الله لأن الذي نقلوه بالعشر روايات لنا هم بشر وافتح المصحف بعد سورة الناس واقرأ اسماء الرواة ٬ فإن صدقت بالقرآن وكذبت السنة رغم أن نقلة القرآن والسنة كلهم بشر وائمة فأنت وقعت بالسفسطة والتناقض !
هل انت افضل من ابن حبل هل انت افضل من شافعي هل انت افضل من ابن تيمه هل انت افضل من ابن عباس ؟؟؟ هذولا كلهم يؤمنون بحد الردة. اجمع علماء على ان حد الردة موجود. الرجم ليس موجود بالقران ولكن موجود كحكم ياحبيبي حتى الصلوات ماموجوده في القرأن اهذا يعني ان صلوات بدعة؟؟؟
@@pp07706إذا كانوا يؤمنون بحد الردة دون إعمال العقل فصاحب التعليق يعد أفضل اذن
انت غيرت كلامك قولته على بى بى سى لما قولت لا تومن بقتل المرتد فجاءة غيرت موقفك يبقي كلام وسيم يوسف صحيح انكم بميت لون و تنافقوا وتتلونوا حسب حاجة
الحمد لله على نعمة الاسلام وحلاوة الايمان وكفى ..والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ..وبعد ..
شكرا على الحلقات ..وما قال به مولانا شيخ الأزهر هو ما قال به السابقون
فماذا لو أخطأ السابقون؟ ....توقفت عند استدراك فضيلته على النصوص ...فالله تعالى (وهو الأعلم بقلوب عباده إيمانا وكفرا) ذكر الكفر ..ليس مرة ..بل بقوله "إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا " سورة النساء آية 137...تماما كما قال فضيلته ترك الله سبحانه وتعالى من ارتكب هذه الحماقة الكبرى دون عقاب في الدنيا ..وليس هذا في هذه السورة فحسب ..بل في كل القرآن الكريم ...
فهل يعقل أن يقول ..لكن الأصح ...عندما انتقل للرواية المنسوبة للنبي صلى الله عليه وسلم ...الرواية مهما علت ليست أصح من القرآن الكريم ولا يجوز لها أن تكون ..فالقرآن هو الرسالة الواردة من الله تعالى عبر رسوله الكريم ..ولا يعقل أبدا أن يقول النبي المرسل نصا يعارض ما أرسل به أو يمحوه أو يبدله ...ليس عليه إلا التبيان ..وهذا ما فعل ...وأغلب الظن أن الرواية موضوعة ..بل أكاد أجزم بذلك لأني أؤمن أن النبي صلى الله عليه وسلم بلغ الرسالة وأدى الأمانة على أكمل وجه ...ولم يأت بشيئ يخالفه ..ولكن من جاؤا بعده فعلوا ويفعلون ....ليس على المرتد خكم في الدنيا وعقابه على الله في الآخرة ...وليس في ذلك تشجيع لأحد ليرتد ..بل لو عرف أن عقابه شديد وموكل إلى خالقه الشديد العقاب لارتدع لو كان في رأسه ذرة عقل ...فشكرا لفضيلة الامام التوضيح ...والله أعلى وأعلم
أنا أظن أغلب الشيوخ يوافقوا كلامك لكنهم لا يريدون التصريح لأن هذا ربما يسبب فتنه للناس
ولذالك يلتفون بعض الشي هذا و الله أعلم
اتفق يعني ليه منفكرش ان حكم المرتد ده كان ايام الرسول لان كان في حرب بين المسلمين و غير المسلمين و كان في جيش اسلامي ف كان الي يرتد عن الدين و يعمل فت/نة و يساعد العد/و و يفشي اسرار الجيش المسلم لان عدد المسلمين وقتها كان قليل ف حكم الردة كان منطقي وقتها لانه كانك في جيش الشيت كل اسرار بلدك للعدو و العدو استخدمهم ضدك ف كان حكم الردة وقتها منطقي انما الان نحن لا نحتاج حكم الردة!!؟؟ ليه تفكيركم ان الحديث ده ينطبق لكل الازمنة مع ان ممكن يبقي القصد ايام الرسول فقط لان حاليا لا يوجد حرب بين المسلمين و غير المسلمين تنتهي بالق//تل و لا يوجد جيش اسلامي اصلا كما كان الوضع ايام الرسول!!!؟؟؟
اخرس يا حقير كلام القرضاوي كانت ردا على حروب الردة ضد الاسلام عندما ارادو المرتدون قتل المسلمون بقيادة مسيلمة الكذاب ثانيا الله قالر ردا علر مكر الكافرين ويمكرون ويمكر الله اذا بعد مكر الكافرين مثل ماتقول انا انا اخدع من يخدعني او امكر بمن يمكر بي هل هذا يعتبر عيب ام قوى وفطنة انت نصراني عابد لثلاثة اصنام مثلك مثل الوثني انت لديك قتل الأطفال في كتابك الغير المحرف @Georbit-jz2jj
وهل العقيدة الدينية بالوراثة أم بالاختيار عن قناعة ؟
بالاختيار عن قناعه
@عزمي القيعي..
الهندوسي دينه باطل
هو يتكلم دون العلم ،سؤال لايفهم ولا علاقة
حفظه الله شيخ الاسلام د ر احمد طيب
ما الشيخ قال طالما أنه مش خطر على الجماعة
يعني لو في واحد مريض ومش عاوز يتعالج براحته بس ينشر مرضه مينفعش فالشخص اللي يرتد عن الإسلام ويعتنق اي حاجة مع نفسه مش خطر على المجتمع براحته لكن غير كده يقتل
الله سبحانه و تعال قال في القرآن الكريم لا اكراه في الدين و في أية أخرى قال فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر ثم يأتي هؤلاء الفقراء و يصدرو حكما يتنافا مع قسم الاسلام و كلام الله. حسبنا الله في كل من لفترى على الله كذبا.
شيوخ وعلماء الأزهر الشريف علم وتنور و وسطية وأنفتاح بارك الله فيكم
▪️فين الوسطية ⁉⁉⁉
▪️بيقولك المذاهب الأربعة كلهم
و جمهور الفقهاء... الجمهووووور كله حكم بأن المرتد يقتل 💣⚔️🔫🔪
▪و تقول وسطية المذاهب ⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️
▪الاسلام ليس دينا وسطيا ولكنه دين الحق والعدل كما قال الله في كتابه وليس كما قال الفقهاء والجمهور والمشجعين والحبايب واصحاب السبوبة
كلهم شيوخ الفتنه والضلال .....كلهم سبب داعش ....كلهم سبب كره الناس في الدين........كم من ايه في القران تدعوا الي التسامح وأن الدين لله .....الله يهدى من يشاء....الحمد لله انني لا اتبع ولا اسمع لأي من شيوخ الضلال .....فقط اتبع ما اتي في القران الكريم....والحمد لله
@@bothainahalim9925 كلهم شيوخ فتنه والضلال ......كلهم سبب داعش والإرهاب
@@AhmedHassan-hz3ur
يا اخي هو جاب حاجه من عنده؟
كل استدلالاته من السنة
و داعش تمثل الاسلام بل تعتبر اسلاما يمشي على الارض😂
الامة الاربعة مش معصومين بشر زينا زيهم وفي غيرهم علماء اجتهدوا مش شرط ناخذ كلامهم
مافيا
انا كملحد اتمنى لكل من يريد قتلى ان يتم سحقه
رغم انه لا يقدر ولا يجرؤ مسلم على هذا لكن ابادله نفس التمنى لو كان يؤمن بهذا الراى
واتمنى ان تطرد الدول العلمانية الملحدة المسلمين لانهم لا يؤمنون بحرية العقيدة
لا تعول على كلام البشر
ولكن حاسب الاسلام على ما كتب في كتاب الله
▪ قال تعالى من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
▪وقال لكم دينكم ولي دين
▪ هذا ما يؤمن به المؤمنون الذين يؤمنون بكتاب الله ولا يؤمنون باصحاب المذاهب.. والفقهاء ....وشيوخ السبوبة
ادعو لك ان يوفقك الله لما فيه خير لك
@@bothainahalim9925
وما الذى يجعلك تعتقدين ان القران ليس كلام بشر
مع احترامى لشخصك 💮🌷
@@Pharaoh_615 .
▪لأن مثلا طوال 1400 سنه لم يستطع اي بشر ممن لا يؤمنون بانه كتاب من عند الله
لم يستطيعوا ان يأتوا بكتاب مثله
بالرغم من ان الدنيا طوال 1400 سنه زاخرة بالادباء والشعراء والعلماء والمخترعين والعباقره والخارقين
▪▪ كما انني اجد الراحه النفسيه عند قراءه كلمات الله او سماعها
▪▪و من خلاله أدركت أن الله سبحانه و تعالى يمنح خلقه منتهى الحريه والسلام النفسي والمحبه🌷
@@bothainahalim9925
اولا احترم ادبك واحترامك ورقيك 💐
ثانيا مثله فى ماذا يعنى مثلا انا ادعى ان هناك افضل منه
وكل غير مسلم يدعى ذلك. المسلم يدعى العكس
اذن من الحكم بيننا ؟!
@@Pharaoh_615
ازيك يا احمس
و انا ايضا احترم و اقدر أسلوبك الأرقى 🌷
▪ انا اقصد يا احمس .. بعد القرآن.. هل هناك كتاب سماوي ديني بعد القرآن انت مقتنع به ❓
▪ثانيا ما هي العيوب التي تراها في القرآن
و ما هى الكتب التي تراها افضل من القرآن ❓
▪اللهم نور بصيرتنا لما فيه خير لنا و الإنسانية جمعاء
Any one has right to be Muslim or Christian or any thing
بارك الله فيك 🇮🇶👍
التصريح بالرده هو الجريمه وليس القتال وهذا ما يحصل في زماننا
هذه زندقه ومخالفه لمنهج السلف وتطبيق الرسول والصحابه
هده مافيا وليس دين !!!!!!!!!!
يا جماعه هو بيقول في الراي الحالي ان مفيش حد للرده الا لو كان محارب ولو كان مرتد عادي فله حق الحياة اما لو كان خطر فيعمل عليه عقوبه وده شيء طبيعي
ده نفس رأيي
من الأصل ليس عليه شيء ووالحد مصطلح فقهي ليس له أصل لا في اللغة و لا في القرآن
@Ahmed Magdy الحدود في كتاب الله عز و جل ليست ما سموه حدود في الفقه
و المرتد في كتاب الله لا يقتل بل له حقوق محفوظة
@Ahmed Magdy للأسف
@Ahmed Magdy الامر لا يقتصر على القتل بل هي حجة لسلب الحقوق كالميراث و الأموال وهو أمر محرم في القرآن
بتلف وتدور ياعم الشيخ !
بعد ماتقرر حد للردة تقول كيف يتم تنفيذة
شرعت قانون للجريمة ومنتظر كيفية تنفيذة !!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه )
والحديث صحيح وأجمع علماء المسلمين على قتل المرتد إلا الذين يدعون العلم كشخ الأزهر وغيره من الضالين المضلين
كان الأولى بك أن ترد عليا ردا موضوعيا بالدليل والبرهان دعك من فهمي للمقطع
أسألك سؤالا أريد منك جاوبه
هل المرتد تقطع يده أم لا ؟
لماذا لم تجب على السؤال !؟
أنا عندي سوء أدب وجهل مركب
أريد أن أن أتعلم منك ياعلامة وتشرح لي أخطائي
هل المرتد يقتل كما قال الرسول أم لا يقتل كما قال شيخ الأزهر ؟
@@belalketo4103 السلام عليكم، لم يتبث أن الرسول قتل مرتدا يا أخي
هل لديك من عنك الشيخ من علم ؟ هل الشيخ لم يسمع الحديث من قبل ؟ اكيد سمعه ولكن اجابته نتيجه بحث وتدقيق
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم...،،
طب الاية دي معناها اي وتفسيرها اي
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (217)
وجه الدلالة قال الطاهر ابن عاشور ان الفاء فيفيمت دلالة علي تعقيب الموت حيث لا يتصور بعد كفر المرتد الحياة لتطبيق الحد
لا اله الا الله محمد رسول الله
كلام غير مقنع
هههههههههههههه الداخل مفقود والطالع مقتول
رجاء ترجمة الحوار و الحوارات الاخري للغة الانجليزيه
نعم لكي يتم فضح دينكم وازهركم الذي تلمعوه في الغرب بقالكو سنين
لا إله إلا الله تعلا الله عما يشركون
@@MohamedAhmed-yw5wy قال الله تعالي(واذا قيل لهم امنو كما امنا الناس قالو انامن كما امنا السفها الا انهم السفهاء ولاكن لا يعلمون)
أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله
أشهد وليس أشد
ما أعظم هذا الدين
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى به نعمه
a trick : watch series on Kaldrostream. Been using it for watching lots of of movies recently.
@Lyric Lawson definitely, been watching on KaldroStream for years myself :D
دين زبالة
@@better6177 ده انت
@@better6177 بل هو دين الحق، الحمدلله
بارك الله فيكم
كل الروايات والاحاديث حول الردة كلها كذب ولا حاجة لنا بها ... فلسفة القرآن واضحة وبينة وبسيطة (لا إكراه في الدين) ، (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) ، (أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين) ...الخ، ... حد الردة اخترعه الخليفة الاموي والعباسي لكي يقتل خصومه السياسيين بطريقة قانونية ..يعني اذا الخليفة الاموي اراد قتل خصم سياسي او اي شخص لا يعجبه ...اذاع بين الناس أن فلانا كافر ترك الاسلام ..واذن هو مرتد ...واذن لازم نقتله ..فتصفق له الجماهير اقتله يا مولاي يا ناصر السنة ...فيقتله الخليفة ثم يؤم المسلمين في الصلاة
👍 أصبت
انا عاوز نص ايه فقط من القران تقول بقتل المرتد
مافيش يا عم هو حديث بس
Mohamed Ahmed اذن حديث خالف القران لايصح
@@حاملالمسك-ح5ر لا مخالفش لان القرأن متذكرش فيه القتل اصلا لو ذكر فى القرأن متقتلش المرتد و الحديث قال العكس يبئا كلامك صح لان متذكرش اصلا القتل فى القرأن عن المرتد
@@mohamedtarek8472 اذن هو حديث ضعيف ولا يوجد له نص
@mohamed emara بيحاربهم اذاي
الله اكبر عليك
امد الله فى عمرك ومتعك بالصحة والعافية وزادك علما وفضلا يا شيخنا الجليل
والله العظيم انا لو رءيس البلد دي كنت حطيتك في السجن انت و اللي زيك . اتمنى الناس تفوق استيقظوا نحن الآن نعيش في زمن القانون و ليس زمن الصحراء . اصحوا اصحوا اصحوا ، الكلام دة خطير خطير خطير جداً ، لو حد اتفرج على دة و راح قتل صاحبه ولا حد يعرفه هتبقى كارثة ، دة تحريض مباشر على القتل .
كلتبن، اي مسلم بسيط يعرف ان تطبيق الحد بنفسه حرام وان الحدود تترك للحاكم بس هو الي يطبقها فلو قتل حد سواء مرتد او لا حرام.
زي المافيا
كيف يعني
اللَّهمَّ يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دينِك
يعني من الاخر نغير الدين بتاعنا عشان نمشي مع الناس
@ahmed TV لا كده عايز يغيرو .... لما يقلك انه النبي قال من بدل دينه فاقتلوه ... بعدين دلوقتي يقلك انه لازم يكون تغيير الدين ده فيه اذى للمسلمين ... يبقا كده احنا بنفصل الدين على مقاس اللي يخلي الغرب و الاعلام يرضوا بيه علينا
@@osamamuhammad7791 احنا مش بنرضي حد احنا بنعمل الصح اللي فارق الدين مأذكش في حاجة لما يأذيك ابقي اتكلم انما ده شخص بيأذي نفسه برضاه يمكن يضل الان ليه احرمه من توبه في المستقبل باني اقتله ؟
@@indigoishappy5209 انا بتكلم عن حكم ديني اقره النبي و اصبح واجبا على الحاكم المسلم ... حضرتك لو عايزة تنقي من الدين اللي يناسب عقلك و تتركي للي يخالف عقلك ... فما اظن ان الاسلام مناسب ليكي
@@osamamuhammad7791 لا انتقي انا افهم افسر و احلل حضرتك فاهم كلام النبي بطريقة غير مظبوطه ابدا لان دينك دين يسر مش عسر الاسلام عزيز كما هو لا حينقصه فرض و لا حيزودم فرض
@@osamamuhammad7791 و اظن ان مفيش حاجة اسمها الاسلام مش مناسب ليكي يعني اخرج منه علشان حضرتك مش شايفه مناسب ليا ؟ انا ولدت مسلمه علي ارض مسلمين و اهلي مسلمين
عندما يصعد فوق منابر الغرب يقول بصوت ناعم لا اكراه في الدين
وعندما يصعد فوق منابر المسلمين يرفع صوته صارخا من ترك دينه يقتل بعد الاستتابة
عن دين النفاق والمنافقين اتكلم
عصابات المافيا = الإسلام
❤
بارك الله بكم سيدي
رحم الله ابو بكر الصديق رضي الله عنه حين قاتل مانعي الزكاة وسماهم مرتدين.. ولا اظن ان هذا الطيب المعاصرون اعلم من ابو بكر رضي الله عنه..
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، يَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأَنِّي رَسولُ اللَّهِ، إلَّا بإحْدَى ثَلاثٍ: النَّفْسُ بالنَّفْسِ، والثَّيِّبُ الزَّانِي، والمارِقُ مِنَ الدِّينِ التَّارِكُ لِلْجَماعَةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري |المصدر : صحيح البخاري
ما فهمت كيف انها جريمه و لم ينص القرآن حدًا لها،
ايش هذا الغباء المعشش في رأسكم؟؟!
نعم وله فيديوا أخر على قناة العربية يقول انه لا يؤمن بحكم الردة
شرب الخمر جريمة ولم يضع القرآن حدا لها ؟
@@Ahmed-cq2hy
ما فهمناك،
انت تسأل أو تُنفي!!!
ضبط الكلام عشان نفيدك بالصحيح،
@@princealabdali انت تقول انه كيف تكون الردة جريمة ولم ينص القرآن لها عن حد
فبالقياس اقول لك ان شرب الخمر جريمة ولا يوجد في القرآن حدا له
فهل عدم وجود حد في القران ينفي كون شرب الخمر جريمة ؟
@@Ahmed-cq2hy
جميعها جرائم لا نختلف معك في ذلك؛ و لكن هناك إختلاف بين “الجرائم الحدِّية“ المُوجِبة للعقوبة و التي قيَّدها المُشرع و عينها بِحُكمٍ شرعيّ، و بين ”الجرائِم التعزيرية“ القابلة للشفاعة المُقيدة بإجماع الأئمة على وجه الإجتهاد أو غيره،
فمن يقول بِأن للردة (الخروج من حوزة الإسلام) حدًا و حدها القتل؛ فقد صنفها بذلك أنها من جرائم الحدود، إذن،.. عليه أن يُشمر عن ساعديه جيدًا، و يأتي لنا بِدليل نص عليه المُشرع ضمن أحكامه و قيَّد لها حدًا،
اتمنى الصورة واضحة عندك الآن،
هذا الشيخ شيطان .
قالك قال الفقهاء . ديننا نأخذه من رسول الله أو من الفقهاء والمذاهب .
هذا رجل كذاب حديث عائشة يقول الخارج من الاسلام . يكذب على رسول الله
فعلى ماذا كان قتال أبي بكر وعمر رضي الله عنهما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟اهولاء كانوا مرتدين أم لا وهل نأخذ بمذهب كبار الصحابة أم بمن ذكرت إنا لله و إنا إليه راجعون
لان الرافضين الزكاه وقتها كانوا خطر و عايزين و ناكرين و عايزين يمنعوا الزكاه و ينشروها منعها
@@abnal_arab3702كلام فارغ لانه كده يبقى حد الحرابة وهم ما طبقوا حد الحرابة بل طبقوا حد الردة.
@@DieselmanDIESELwolfgang
طب هو ملك الجبال لما قال للنبي لو شئت لأطبقت عليهم الاخشبين يا محمد مش الرسول رفض وقال لعل ان يخرج من اصلابهم من يقول لا إله إلا الله
وكم من مرتد عاد ورشد ورجع لله وكان إشارة للإسلام واكبر مثال الدكتورة مصطفى محمود عندما ارتد وظل فترة من الزمن يفكر ورأى رؤيا بسببها عاد للإسلام وبعد ان عاد عرف الناس بالله وكثيريون تابوا على يده وبعد عودته بنى مسجده مسجد مصطفى محمود وأنشأ مستشفى خيرية
ولكن في فترة الحاده لم يسيء لله ولا لرسول الله
فأنا الذي معه انه لا يجب قتل المسالم اذا ارتد احدا لكنه مسالم ويسلم الدين من لسانه فلماذا نقتله واما ان سب النبي او الاسلام كمشاهير الالحاد فلاعذر هنا يقتلوا حتى لانؤذى في ديننا
@@Eng.mstafa كلام خطابي وكذلك ما علاقة الاستدلال هذا؟ نحن نستدل بما فعله الصحابة فهم طبقوا حد الردة لا الحرابة. فلو كان الحد يناط به من يرفع السلاح فهذا يسمى حد حرابة وفيه تقطيع الأطراف من خلاف او صلب او… وهذا ما حصل ابداً بل قاتلوهم بحد آخر وهو حد الردة بسبب منع الزكاة بل إنكارها وحكموا الصحابة على هؤلاء بالردة وطبقوا عليهم الحكم وهو المحاربة بالسيف لاجل الإنكار.
الامام الطيب قال حكمين قالك غلي المذهب القديم. ان المرتد يقتل اذا كان علي خطر بالمجتمع والمسلمين. كاحكم الحرابه كدا. انما الغير مضر يترك او يعذر ودا للمذاهب الجديده. واستدل بكلام النبي لما راي امراه مقتوله لردته وعارض النبي بقتلها
لا يمكن العيش مع القرآن
في وطن واحد
و التقسيم حل
أين ذهب الحديث الصحيح الذى يقول : من بدل دينه فأقتلوه ؟! تدليس وترقيع وتجميل للاسلام لا غير.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكذب شيخ الأزهر
هل الفقهاء القداما استطدموا باية لا اكراه في الدين و بعض المعاصريين اصابوا وهم تحت تاثير الثقافة الغالبة؟؟
لم لا تقول ان رواية انه محارب ضعيفة
ولما اخذت بتلك الرواية ولم تاخذ برواية عثمان التي في اسنادها نظر انه رجل كفر بعد اسلامه
ولما لم تاتي بحديث من بدل دينه فاقتلوه وقصة سيدنا علي مع الزنادقة
وحديث معاذ بن جبل عن اليهودي اليمني هل هذا اليهودي منفردا قام بمهاجمة الدولة؟؟
لو الحرابة هي الردة نفس الحد لما تكلم عنها الفقهاء باختلاف
والمذهب الحنفي وان كان يري عدم قتل المرتدة فهو يري انها مجرمة تستحق العقاب
والفقهاء اجمعوا ان المرتد لا يمن عليه ولا يبادل ولا يفدي فاين هذا من اسير الحرب الكافر او المحارب
وقصة المراة المقتولة من قال انها مرتدة؟؟
هي امراة كافرة في ساحة المعركة لا اكثر ولا اقل
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ﴿٢٣ لقمان﴾
ثمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٠٨ الأنعام﴾
مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ ﴿٧٠ يونس﴾
ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿٥٥ آل عمران﴾
إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿٤٨ المائدة﴾
إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٠٥ المائدة﴾
ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٦٠ الأنعام﴾
ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿١٦٤ الأنعام﴾
كل هذه الآيات الواضحة والتي تشير إلى ان الله هو من يحكم ويقضي وان الله يمهل الإنسان حتى اخر يوم في حياته عسى ان يهتدي ويتوب إلى الله.
وأنت اهملت كل هذه الآيات القرانيه واعتمدت على حديث وضع بعد مائتي سنه من وفاة الرسول ص ولا يوجد يقين على صحته ويأمر بقتل مرتد ارتد عن الإسلام وما يدريك ان هذا الشخص من الممكن انه بعد سنه أو اكثر قد يرجع إلى الإسلام ويتوب ، هل هذا هو الحل أم نطبق ما امرنا الله. وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ. الله يقول لا تحزن ان كفر وأنت تقول حديث يأمر بقتل المرتد ، الا ترى ان هذا الحديث يتعارض مع ما امر الله.
هذه والله سنة الشيطان وليست سنة الله الرحمن الرحيم.
بعد وفاته بمتين سنة ؟
احااااا علي الهبببد.. تدوين السنة في وقت الرسول ﷺ يا ابن الهبادين
تمام
مسكت في هذا وتركت كل هذا
قال تعالي:(واتقوا النار التي أُعدت للكافرين*واطيعوا الله والرسول لعلكم تُرحمون)
قال تعالي:(قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين)
قال تعالى:(ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين
والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً)
قال تعالي:(من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا)
قال تعالي:(ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم * ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله ناراً خالدا فيها وله عذاب مهين)
قال تعالي:(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما علي رسولنا البلاغ المبين)
قال تعالى:(وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين)
قال تعالي:(يأيها الذين ءامنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم)
قال تعالي:(وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم)
قال تعالي:(ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولئك هم الفائزون)
قال تعالي:(واقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون)
.قال تعالي:(فلا وربك لا يؤمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم
حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً)
قال تعالي:(إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أرئك الله ولا تكن للخائنين خصيما)
قال تعالي:(إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلي الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون)
ويوجد غيرها والله 😂
وهل في خطر علي المجتمع أعظم من أن تفتن الناس في دينهم علي الملأ فلسان حال المرتد يقول أني جربت هذا الدين ولم يناسبني وهذا ما كان يفعله أعداء الإسلام قديما ﴿ آمنوا بالذي أنزل علي الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون ﴾
الله ومن خلقهم وهو من يحاسبهم فليس نحن من نحاسب العباد
@@bothainahalim9925 الله هو الذي يقدر العقوبة في الدنيا والآخرة ، هذه الحدود لم نؤلفها من تلقاء أنفسنا بل هي موجودة في القرآن والسنة إذا لم يرد الله أن نحاسب من يخطئ فلماذا أمرنا بأن نطبق الحدود ﴿ الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة ﴾ إلي من الأمر في هذه الآية هل الله يأمر نفسه حاشاه أم يأمر عباده بأن يعاقبوا من يتعد حدوده
اانت تكره الناس حتى يكونو مسلمين تبا لك ولكلامك
طب ليه تاركين المرتد سعيد ابو مصطفى ال شعاره محاربه الله ورسوله
حد الردة منوط بالحِرابة
يبقي اسمه حد الحرابة وليس الردة ولم يكن الفقهاء ليتكلموا عنه بانفصال وبشروط مختلفة ولما قالت المذاهب الثلاثة بقتل المرتدة وحتي الاحناف قالوا تعاقب المرتدة بالجلد والحبس حتي تسلم
ولما قال الفقهاء انه لا يمن عليه ولا يفدي ولايبادل الخ الخ
ولما امر معاذ بقتل اليهودي اليمني اذ انه لن يقوم يهودي واحد بمحاربة الدولة وقلب نظام الحكم ولقالوا له شخص محارب وليس مسلما تهود اذ انه ليست جريمة كما تعتبرون
رئيس رويبضة المسلمين
قول والله
معنى كلام حضرتك
ان حصل تجديد للاراء القديمه حتى يتماشى مع التجديد للزمان شىء محترم جدا
هل وقتها حد حاسبهم بقانون ازدراء الاديان
لانهم نقدوا القدامى
فوتوا على الشيخ عبد العزيز الطريفي واخذوا الفتوه منه
المرتد لا يقتل إلا إذا شكك الناس في دين الله .
صح
المرتد يقتل مطلقًا
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله رضيت بالله ربا و بالاسلام دينا و محمد صلى الله عليه وسلم نبي
كم هو جميل هذا الدين بوجودكم....
انتم حماة الدين رعاكم الله... انتم حماة الاسلام الحنيف... اسلام بني العباس...
انتم حماة التراث وحملة منارة الجهل ...
كيف تسوغون لانفسكم القتل... انتم تلامذة ابن تيمية.... ذهب اليه الفقهاء.. المعاصرون...
القدماء... فقه الدماء... فقه القتلة.... كيف تلقون الله بدماء الناس... هل وكلكم الله عنه لقتل الناس... المرتد... الزاني المحصن... ....الخ...
انتم قتلة باسم الدين ... قتلة باسم التراث.... قتلة تستبيحون الدماء بما لم ينزل الله به سلطانا...
الله الذي خلق الناس... لم يشرع قتلهم وان كفروا وان ارتدوا ... حسابهم على الله..
بمرويات رواها كذبة مفترون ... تستبيحون دماء الناس.
ما بال النبي لم يقتل الذين ارتدوا عنه وعادوا الى مكة؟
ولم لم يأمر الله نبيه بقتل هؤلاء المرتدين في عهده؟.
لعل الله يحشركم مع هؤلاء المدعين الذين دمروا سمعة الاسلام...وفرقوا بين المسلمين...وفرقوا بين الله ورسوله ...
باسم الدين واهل السنة والجماعة تقتلون .
الائمة الاربعة الذين دمروا مفاهيم الشريعة وجعلوا الناس تنفر من الاسلام كما ينفر الناس من المجذوم.
لا اله الا الله
Evil just like you know who im talking about
هداكم الله تنكرون حدا ثابتا رواه الثقات لأهواء الكفار
تركوا ألف آية في القرآن تنص صراحة على حرية الإعتقاد و راحوا لحديث او حديثين من اقوال البشر لِيُوجدوا حكم للمرتد بالقتل، هههههه
اي غباء و فُحش و إساءة لله هذا؟!!
يزعلوا من الاساءة للرسول الكريم و لا يزعلوا من الإساءة لرب هذا الرسول الكريم!!!
أي تخلف و رجعية هذه!!!
الله المستعان،
يمكن انت فاهم الايات غلط مثلا
لنتكلم عن اية لا اكراه في الدين المقصود ان الله لم يكره الناس علي الدين مثل الملائكة مجبورين علي ايمان لا يملكون ان يكفروا بل ترك له الاختيار في قلبه لو معني عدم الاكراه عدم وجود عقوبة
فتوعد الله عز وجل الكافرين بالنار ليس اكراه علي الدين
ومثل ذلك ان يامر الله عباده المومنيين بقتل المرتدين
ستقرل الله يفعل وليس الاخرين
قلت لك وما المانع ان يامر الله اي مخلوق بفعل امره حتي النار من يعذب الكفار هم الملائكة بامره سبحانه وتعالي
فما المانع ان يكون حد الردة نفس الامر
@@Az-yq6lc
انت تفهم أو ما تفهم او ما تريد تفهم؟! حدد موقفك، ألف مره قلنا لك أن ما في شيء اسمه (حد الردة) و أن هذا طلعوه المُجرمين الكلاب، هناك فقط عقوبة أخروية للمرتد و الكافر، و هذه العقوبة يعاقب عليها الخالق وحدة، وليس للبشر أي صله به، تريد تفهم افهم ما تريد تفهم إلتعن مع الفكر الداعشي المُجرم.
@@princealabdali اريد ان افهم وانت لم تات بولا حجة ولا ناقشت اي دليل وتضع كلاما وتقرره بلا دليل ولا برهان وفقط تطلق الاتهامات البراقة اجرام داعش الخ الخ ناقش الفكرة فكما ذكر احمد الطيب نفسه كل الفقهاء مجمعون عليه فهل كلهم دواعش؟؟
@@Az-yq6lc
الداعشي هو كل من نفذ الفكر الداعشي، و من امتلك و بنى الفكر الضال فهو يمتلك الفكر الداعشي، فهمت الحين يا حلو
@@princealabdali يعني الامة كلها داعشية لانه تقول بحد الردة كما قال شيخ الازهر بنفسه وداعش تومن انه لا اله الا الله فهل كل مومن بلا اله الا الله داعشي ما خذا المنطق والتهم المعلبة انا ناقشك في دلالة الايات في نفي حد الردة حسب زعمك فبدلا من الرد بموضوعية ترميني بالتهم جزافا اني داعشي وغير ذلك من التوصيفات المستهلكة لو لا تستطيع الرد والنقاش قل ذلك بكل سهولة
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان سيدنا محمد عبده ورسوله
بارك الله فيك شيخنا الكريم
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم واللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين
التعذيب؟
👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿👎🏿
Que dit exactement le coran plutôt
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم. إلى الله المشتكى
انت تقول المفارق للجماعة يقتل والله يقول "ومايؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون" يعني أغلب المؤمنين مشركين
Trezueguet لفظ "اكثرهم" مقصود به فئة معينة راجع الاية اللي قلبها
Abdallah Gohary كتاب الله واضح
(الر كتاب أنزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور بإذن ربهم الى صراط العزيز الحميد) تدبر و تمعن في الآية... الآية واضحة وضوح الشمس... وتعني أن خروج الناس من الظلمات الى النور و ثم الى الصراط المستقيم يكون بالكتاب حصراً لاغير... وخروج الناس من الظلمات الى النور ثم الى الصراط المستقيم هو أسمى الغايات فلو نال العبد ذلك فما حاجتنا بالسنة النبوية ؟
@mohamed emara حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " أَلاَ إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ أَلاَ يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلاَلٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ أَلاَ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ وَلاَ كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ وَلاَ لُقَطَةُ مُعَاهِدٍ إِلاَّ أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُ فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُ فَلَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ "حديث حكمه صحيح
"قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا"
الله يقول لا احد يستطيع ان يأتي بمثل هذا القرآن.
و الحديث يقول انه مثل القرآن.
من تصدق؟
والله أعلم الاية "ومايؤمن اكثرهم بالله وهم مشركون" نزلت على المشركين مثلا الذين يعبدون الأصنام يعني لو اسالهم الرسول من خلقنا من خلق هذا يقولون الله اي يؤمنون بالله مع ذلك يعبدون الأصنام ومصرين .
لمادا لا تستدل بالقران !!!! هدا مهرج وليش شيخ .
مش كل حاجة موجودة في القرأن في اوامر من النبي فسرها وبينها في سنته النبوية
@@omara9169 الحديث صناعة بشرية متناقض مع القران
لفظ الحديث واضح جدا
الاشاعره اخطر طائفه علي الدين
الله يهديك
8:20 أي أن الفقهاء القدامى يصادمون الآية مصادمة صريحة؟
لا طبعا بكل اختصار لو انت في امريكا انت لو عملت جريمه اعملها بس خلليك عارف ان هتتعاقب نفس الموضوع في الرده لاكن تفصيلها في الفيديو
@@abdoufarhat1 الكلام ده مبيختلفش عليه حد، أكيد اللي هيعمل جريمة هيتعاقب
دلوقتي بتكلم على قول شيخ الأزهر اننا لو قلنا بعقاب المرتد فاحنا بنصدم آية {لا إكراه في الدين} مصادمة صريحة، مع ان اللي بيقول بعقاب المرتد هم السواد الأعظم من الأكة وعلى رأسهم كبار الصحابة والعلماء وأصحاب المذاهب
يعني المفروض ان لو حد قال ما يفيد ردته فهو كده مجرم، لكن شيخ الأزهر بيقول ان كده مصادمة للآية التانية
وأكيد اللي هيسمع كده في البداية هيقول فعلا في مصادمة، لكن ده لان الموضوع مش واقف لحد هنا، لان الآية دي أصلا نزلت في حدث معين وبمعنى مختلف عن المعنى الظاهر، وحتى المعنى الظاهر اللي ممكن ناخد بيه لعموم اللفظ فالعلماء بيقولوا انه منسوخ، ودول علماء الأمة الكبار وأصحاب التفاسير المعتمدة
الذي يقول أن المرتد يجب قتله في الإسلام يجاوب علي هذا السؤال :
لو الإسلام يقتل المرتد والمسيحية واليهودية وكل الملل ، إذا فكيف نقبل أن يدخل مسيحي الإسلام ولاتعذبه الكنيسة ، وتقتله ، ونريد أن يقتل المسلم ؛ ولايدخل دينا الآخر ، للأسف المشايخ المعاصرون يفهمون كلام الرسول ، وآراء الآئمة بشكل خاطئ ويصدرون للناس فكرا خاطئا عن الإسلام ، وأنا علي استعداد لمناقشة أي شخص حول هذا الموضوع بالدلائل والبراهين.
ياذكي لأن الكنيسة والنصرانية على باطل والاسلام على حق
@@lafialshammari4489 يا حبيبي طب ما هو المسيحيون عيقولوا إحنا علي حق
@@theleader7197 لا غير صحيح حنا ما نهتم بما يقولون لكن نهتم في اصل عقيدتهم الاصل قائم على الشرك بالله ولا يمكن المسلم المؤمن ان مشركا بالله جلا جلاله وانا عندما ادعيه لا ادعيه للشرك والخرافات ادعيه للتوحيد اولا ثم لعبادة رب العباد
@@lafialshammari4489 كلامك خاطئ وغير مقنع تماما وغير قائم العقل والمنطق والحجة والأدلة..فهو كلام محفوظ ومرصوص وغير قائم على الفهم ومبني على وجهة نظر واحدة...وإذا كنت انا غير مسلم فلن تستطيع أن تقنعني ولن ادخل الإسلام بكلامك المحفوظ المبنى على وجهة نظر واحدة هذا...ولكن كلام "عزة الإسلام" كلام جيد ومبني على عقل ومنطق....وبالفعل الجميع يا عزيزي يرى ان دينه هو الصحيح وباقي الاديان غير صحيحة...فكيف تستطيع أن تقنعه بدينك...هذه هي المشكلة وهنا يجب تدخل العقل والمنطق والحجة والبراهين والاستدلالات والأدلة حتى تستطيع أن تقنعه بدينك...اما غير ذلك من اي كلام اخر وأي كلام مرصوص ومحفوظ فلن يقتنع به...ان تخاطب غير مسلم يا عزيزي وتريد ان تقنعه بالإسلام...فلا تحدثه بكلامك المحفوظ المرصوص الذي تعرفه انت وقال الله وقال الرسول لانه غير مقتنع اساسا بهذا الكلام...خاطبه وكلمه كما قلت لك..بالعقل والمنطق والأدلة والبراهين والاستدلالات العقلية والمنطقية...اما غير ذلك فلا....وتحياتي
@@ahmedkamel773 وهل الادلة والحجج العقلية تبرهن انه هناك خالق شبيه بالمخلوقات ويتزوج مثلهم وينجب ويأكل ويشرب؟
قل الحق من ربي فمن يشا يؤمن ومن يشا يكفر . الشيوخ شوهوا الاسلام
يعم اكتب صح الاول
طب والله حاجة كويسة
حجه كويسة انو تقتل بشر لن مو مسلم
حاجة كويسة في الشرح أكيد الأنسان السوي لا يريد قتل إنسان لمجرد عدم أسلامه ولكن الأمر له علاقة بشرح حد الردة بشكل عام
@@jsnsjsjsamk7183 الإسلام يحرم قتل شخص لمجرد أنه غير مسلم كما أن المرتد يستتاب وقد تصل فترة الإستتابة إلي العمر كله
و كمان المعاصرين اللي هما مين ؟؟
حد الردة ثابت رواه أئمة ألحديث عن الثقات المشهورين منهم قتادة عن أنس و عن أيوب السختياني عن عكرمة و لا يهمكم فيمن يطعن في عكرمة فكل المحدثين قد إحتجوا بحديثه وذلك بعد أن سبروا حديثه وجدوا أنه موافق للثقات فهو ثقة إن شاء الله و كذلك يشهد له حديث إبن مسعود لا يحل دم إمرئ مسلم إلا بثلاث الثيب الزاني و النفس بالنفس و التارك لدينه المفارق لجماعة وبل مناسبة من يقول أن حديث الواحد يفيد الظن لا يقصد بالظن الشك إنما الراجح إنما هناك إحتمال مرجوح أن الراوي قد سها و هنا نملك رواية إثنين و ثالث يقويهم أصبح لدينا يفيد العلم النظري أي بعد النظر و الإستدلال
عالم من علماء السلاطين لماذ لاتتكلم عن أحوال المسلمين وما وصلنا إليه من تردي الحال واذله
لقد تكلم في مناقشته مع رئيس جامعة القاهرة
لم يستطع الهروب من التناقض الصارخ الواضح .. كان يجب عليه ان يكون شجاع وينكر كل احاديث عقوبة الردة وذلك لسبب بسيط جدا هو أنها تعارض صريح القرآن ويكون في غنى عن هذا الكلام اللذي لو سمعه طفل صغير سوف يُجن من كثرة التناقضات والمغالطات
والله ان شيخ الازهر شريف ولا نزكي على الله احدا
هذا هو الكلام الصحيح و هذا الفهم السليم و أي شخص يقول عكس هذا فسيستغرق منه الامر وقتا فقط لكي يرتد بنفسه و اعرف كثير من الناس الذين يخدعون نفسهم بدعوى انهم لا يميعون الدين في النهاية عقلهم لن يتحمل هذا الافكار.. اذا كان علينا ان نقبل كل اراء الفقهاء القدماء فعلينا ان نقبلها في امور مثل ان الارض عمرها 10000 سنة فقط الخ هذا كلام فارغ
امام الاكبر فخر العالم وخادم الامة. الفقيه والعالم شيخنا فضيلة العلامة در أحمد طيب حفظه الله❤
بارك الله لك شيخنا
It doesn't make sense 😂
needs sense to make sense