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Cuestiones de Antropología Filosófica: la condición humana entre la Naturaleza y la Cultura
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- เผยแพร่เมื่อ 30 พ.ค. 2016
- Más información en:
www.universidadpopularc3c.es/i....
Ponente: Dr. Eduardo Álvarez González, Profesor de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid
Tema: Conferencia sobre antropología filosófica, la condición humana entre la Naturaleza y la cultura
Fecha: 27 de mayo de 2016
Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos.
Resumen: En la conferencia se han desarrollado, entre otros puntos, los siguientes:
- El mito de Prometeo (tal como aparece en el Protágoras de Platón).
- La definición del hombre como animal indeterminado, tal como la formula el humanismo moderno.
- El significado de la escisión entre el hombre y su entorno.
- La importancia de la capacidad simbólica.
- El significado de la conciencia y de la cultura en la perspectiva de la evolución natural.
¡Importante y excelente exposición!!! Gracìas.
La cantidad de información es magnífica gracias
Genial 👌👍 gracias
El darwinismo social (de spencer), visto así como se expuso en la conferencia es contradictorio en sí mismo, porque impediría que el ser humano, tan limitado biológicamente se situara por encima de la cadena trófica y dominante del mundo. Desde luego, no es tampoco tan elemental el postulado de Herbert Spencer, sin que pretenda justificarlo o suscribirlo.
Entonces el hombre y su personalidad, su naturaleza seria simplemente un manojo de condicionamientos sociales?
Lo que es reduccionismo es pensar que la naturaleza humana no existe y seria un azar de cada epoca... ese es el criterio de la psicología positivista que ve en la naturaleza es simplemente un subproducto de su sociedad y epoca.
Tan errado y reduccionista es suponer que todo es naturaleza natural como pensar que la consciencia y sus contenidos, como toda la symbolica son niveles autonomos. Son cosas interdependientes, y esa dualidad filosofica es solo una falsedad e ilusion.
La naturaleza existe, y estamos creados por las mismas moleculas y sistemas de organizacion atomica estan presentes en todos los seres y materiales. Somos polvo de las estrellas. Y somos energia infinita, eso que el hombre a traves de la historia le ha llamado symbolicamente Dios.
La tracendecia no es invento del cristianismo. Ha existido en todas las culturas mucho antes del cristianismo.
El darwinismo social está rebasado. Las leyes de la naturaleza no son solo de la competencia y sobrevivencia del mas fuerte. La ecologia nos dice hoy la interraccion de los systemas vitales y su colaboracion universal.
La naturaleza di existe y los arquetypos psycologicos analysados en las ultimos estudios nos confirman que el cosmos existe en la vida fundamental de la naturaleza y la sociedad. No son planos autonomos. Todo esta interelacionado. El budismo ya lo decia 300 siglos antes de cristo. Y los chamanes de las primeras religuiones ya sabian lo que la ciencia quantica acaba de descubrir.
Vengo por el papachin 7w7
Ridículo: un antropólogo hablando sobre mitos sobre dioces extraterrestres con varitas mágica Múy ridículo Gracias.