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韓國瑜說的真好 風調雨順 神的責任國泰民安 政府的責任
拒絕造謠戴偽姍/反悪罷/板橋支持專業問政/葉元之立委💪💪
他是總統吧!加油吧台灣人民清醒,這些的人才是台灣人民要的領導人。
有韓國瑜,你就安了
❤❤❤❤❤❤韓院長最棒了國民黨!民眾黨一定要團結一致加油👏加油👏身體健康!新年快樂!萬事如意
拒絕A 片羅報復罷免/反悪罷/板橋支持專業問政/葉元之立委👍👍
韓院長"國泰民安論"開春又賜金句,哪像那個滿嘴謊言的怪物,我是中和居民我們全家支持葉元之
葉立委你很棒的,你不像綠渣黨們沒有一件事不跟貪詐騙沒關係,找不到綠渣黨們有清白專業的民代,葉立委加油,辛苦了!
臺灣強大,隨瑜而安!
委員,你的努力,大家看的到,加油
好立委葉元之,不用怕你會越打越勇,因為沒作為的袂見笑黨在為你兔費打廣告,人氣旺盛,和我們中華民國人氣王,韓院長一樣越打越強加油加油❤❤❤❤❤我們支持你
韓國瑜讚
每次聽到韓院長致詞,任何場所都講到我們每個人期待的內心深處 ,感謝老天爺給了我們一個制衡執政的國會多數,謝謝韓院長,也全力挺元之委員,他專業優秀用心的問政態度是有目共睹的,加油!
韓院長,葉委員 加油👍
韓院長新年快樂🎉支持葉委員加油👏
支持
@@Lee-ul8eh 大家理性支持認真專業的葉元之,希望板橋不是黑熊或珂劍冥們可以胡搞的
綠營一直想罷免葉元之,我們今天假設元之被罷免了,綠營有想過他們推派的補選人選能保證ㄧ定選的上嗎?藍營如果出奇招派ㄧ個不弱的人選,綠營未必佔上風。我認為這是綠營內部要思考的問題。
一定要出來以行動力,反罷免
最棒的韓院長,優秀的元之委員支持,加油🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
聽得舒服!格局夠大!
讚~最強助選隊長推薦適任立委相信選民慧眼支持野草努力投票對抗霸免!❤🎉❤🎉❤🎉....
一韓院長.葉委員加油、❤❤❤❤❤❤.
字字珠璣 院長真的越來越智慧了
都不用讀稿機器,講話流暢有內容
元之請加油
加油
韓院長你辛苦了好人的優也有好報的啦謝謝韓院長對元之的照顧謝謝妳加油加油新年快樂大家都平安健康順心如意🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼⛽⛽⛽⛽⛽⛽👏👏👏👏👏👍👍👍👍👍👍👍👍
努力按讚👍留言.分享!💯💯💯💯💯💯💯💯💯
句句在理!
讚
講的真好,只要真心實義句句肺腑之言才能如此順暢,不需要讀稿機👍
元之不要去上綠色節目,認清對方,跟鄉民都在一起,支持你
元之委員加油👏
🈶你真好德性爆發
感謝韓院長,正能量,讚讚讚!
今年看起來是國不泰,民不安。執政者要有心理準備。
👍👍👍🙏🙏🙏💪💪💪
感謝新北市侯市長,1/20執行治安,不過員警也必須小心,因槍枝流入市面很多!
更正:1/20(含)開始執行.
韓總真的很會講話.也把現場去的議員和里長照顧到.最重要的是 沒有稿👍
❤❤❤❤❤❤🎉
👏👍💪
韓院長加油!元之立委加油!
挺柯罷韓 換元之 小草們集結起來
假小草
@@chukuao3952 他又沒說自己是小草。
胡說八道第一名
上樑不正下樑歪, 無論 韓國瑜 如何口燦蓮花的 誇讚 葉元之 都無法轉移 葉元之 愧對對自己的職責! 即便是 立法委員犯法 亦應該依法移送法辦!另外, 立院開會時 國民黨 盧委員 人在中國大陸 韓國瑜 院長 至今仍未把公布錄影的影! LIVE直播】會把郭國文移送紀律委員會? 立法院長韓國瑜主持院會|2024.06.04 韓國瑜 院長 為什麼不敢交出立法院的 錄影帶? 國民黨立委中有 一隻黑手偷偷的代替出國在外的 盧立委 簽字 與 按表決鍵! 韓國瑜院長 知道 那一隻手觸犯了 偽造文書罪!
睡菊不提出糾正也是凟職。
風不調雨不順,是葉元之的責任;網路直接讀預算稿,超無識!板橋我是不會再投票給他 !
每次聽韓院長一次談話就收益一次,韓總說話才是官員的高度風範,最有溫情,親民,知百姓的韓院長,讚讚讚。
有韓院長加持!葉元之加油!
中和民眾一定要團結一致挺葉元之,別中了綠王八的計謀
台灣強大就有說話權!像我們的台積電😊。大家一起幫台灣變強大。在我心中只有國民黨能讓台灣變強大。
道家已经在两千年前讲的很清楚。地震和天灾只是自然现象。1) 老子(前547-前471之间),道可道,不是常道。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。道,无法立名。道,生天;无生有。无始,有始,同名玄。德,在于道。自然发展,玄德。圣,避极端;知足,避祸。道德,灵活、柔胜刚强,顺势而为,作用无穷。道德,不争如低水,利人利己,胜争。无为简政。为政者,如道,少语少令、随众自然。限制多,多贫穷。多刑,多斗争对立,多陷害无辜。宽刑,少对立,少无辜,多安居乐业。为非作歹,刑之。弃巧智,守(愚)纯朴自然。道德,弃战争。总结:反与正,反有反对, 反也是另一面。反对周商之天,反对周礼,反儒。道,自然而为。修养在于个人,施政如玄德。2) 庄子(前369-前286之间),大鹏逍遥游,小知不及大知。无极之外,复无极也。至人无己,神人无功,圣人无名。无待。地籁、人籁,谁是也?物无非彼,彼此是相对才产生。方死方生,圣人看本质。超出是非对立,谓之道枢。「..道行之而成,物固有所可...」。「.....物与我无成也。是故滑疑之耀,圣人所图也。为是不用,而寓诸庸,此之谓以明。....」有始、无始,有和无根本就不存在,本自然大道。有始、无始,皆由妄心所致。庄子梦蝴蝶,不分彼此。总结:庄子的逍遥自在。3) 荀子(前313-前238之间),反儒、反天权、反主宰者,天只是自然规律。《荀子. 礼运》:「天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。」《荀子. 天论》:「...受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。...」《荀子. 天论》:「天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶」。总结:荀子,反孟子,性恶、善是人为(化性起伪)。4) 黄老道家,宇宙规律。《黄帝四经. 十大经》:「无形无名,先天未生,至今未成」。黄老道家,《淮南子•天文训》:「地未形,冯冯翼翼,洞洞灟灟,故曰太昭。道始生虚廓,虚廓生宇宙,宇宙生气。气有涯垠,清阳者薄靡而为天,重浊者凝滞而为地。清妙之合专易,重浊之凝竭难,故天先成而地后定。天地之袭精为阴阳,阴阳之专精为四时,四时之散精为万物。积阳之热气生火,火气之精者为日;积阴之寒气为水,水气之精者为月;日月之淫为精者为星辰,天受日月星辰,地受水潦尘埃。昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。天道曰圆,地道曰方。方者主幽,圆者主明。明者,吐气者也,是故火曰外景;幽者,含气者也,是故水曰内景。吐气者施,含气者化,是故阳施阴化。天之偏气,怒者为风;地之含气,和者为露。阴阳相薄,感而为雷,激而为霆,乱而为雾。阳气胜则散而为雨露,阴气盛则凝而为霜雪」。黄老道家,法治。《黄帝四经·经法·道法》:「道生法。法者,引得失以绳,而明曲直者也。〔故〕执道者,生法而弗敢犯也,法立而弗敢废〔也〕。〔故〕能自引以绳,然后见知天下而不惑矣」。《黄帝四经·姓争》:「天德皇皇,非刑不行,缪(穆)缪(穆)天刑,非德必顷(倾)。刑德相养,逆顺乃成。刑晦而德明,刑阴而德阳,刑微而德章。其明者以为法,而微道是刑....」。总结:黄老道教,宇宙规律,法治。
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1) 老子(前547-前471之间),道可道,不是常道。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
道,无法立名。道,生天;无生有。无始,有始,同名玄。德,在于道。自然发展,玄德。圣,避极端;知足,避祸。道德,灵活、柔胜刚强,顺势而为,作用无穷。道德,不争如低水,利人利己,胜争。
无为简政。为政者,如道,少语少令、随众自然。限制多,多贫穷。多刑,多斗争对立,多陷害无辜。宽刑,少对立,少无辜,多安居乐业。为非作歹,刑之。弃巧智,守(愚)纯朴自然。道德,弃战争。
总结:反与正,反有反对, 反也是另一面。反对周商之天,反对周礼,反儒。道,自然而为。修养在于个人,施政如玄德。
2) 庄子(前369-前286之间),大鹏逍遥游,小知不及大知。无极之外,复无极也。至人无己,神人无功,圣人无名。无待。地籁、人籁,谁是也?物无非彼,彼此是相对才产生。方死方生,圣人看本质。超出是非对立,谓之道枢。「..道行之而成,物固有所可...」。「.....物与我无成也。是故滑疑之耀,圣人所图也。为是不用,而寓诸庸,此之谓以明。....」
有始、无始,有和无根本就不存在,本自然大道。有始、无始,皆由妄心所致。庄子梦蝴蝶,不分彼此。
总结:庄子的逍遥自在。
3) 荀子(前313-前238之间),反儒、反天权、反主宰者,天只是自然规律。《荀子. 礼运》:「天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。」
《荀子. 天论》:「...受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。...」
《荀子. 天论》:「天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶」。
总结:荀子,反孟子,性恶、善是人为(化性起伪)。
4) 黄老道家,宇宙规律。《黄帝四经. 十大经》:「无形无名,先天未生,至今未成」。
黄老道家,《淮南子•天文训》:
「地未形,冯冯翼翼,洞洞灟灟,故曰太昭。道始生虚廓,虚廓生宇宙,宇宙生气。气有涯垠,清阳者薄靡而为天,重浊者凝滞而为地。清妙之合专易,重浊之凝竭难,故天先成而地后定。天地之袭精为阴阳,阴阳之专精为四时,四时之散精为万物。积阳之热气生火,火气之精者为日;积阴之寒气为水,水气之精者为月;日月之淫为精者为星辰,天受日月星辰,地受水潦尘埃。昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。天道曰圆,地道曰方。方者主幽,圆者主明。明者,吐气者也,是故火曰外景;幽者,含气者也,是故水曰内景。吐气者施,含气者化,是故阳施阴化。天之偏气,怒者为风;地之含气,和者为露。阴阳相薄,感而为雷,激而为霆,乱而为雾。阳气胜则散而为雨露,阴气盛则凝而为霜雪」。
黄老道家,法治。《黄帝四经·经法·道法》:「道生法。法者,引得失以绳,而明曲直者也。〔故〕执道者,生法而弗敢犯也,法立而弗敢废〔也〕。〔故〕能自引以绳,然后见知天下而不惑矣」。
《黄帝四经·姓争》:「天德皇皇,非刑不行,缪(穆)缪(穆)天刑,非德必顷(倾)。刑德相养,逆顺乃成。刑晦而德明,刑阴而德阳,刑微而德章。其明者以为法,而微道是刑....」。
总结:黄老道教,宇宙规律,法治。