(中字)044 易經的基本結構與觀念〈陶國璋：哲學五厘米【字幕重輯版】。中國心性之學篇 ep11〉2022-06-06

[@davidc5438]

兩位教授好! 大家好! 早/午/晚上好!

[@Quan-td8wj]

易之為學，其核心是一個"抽象術"的應用，即如何從圖抽出象，從象抽出數，從數抽出理，用理來解決生活遇到的問題，這樣的過程。是一個指導我們如何將事物化繁為簡----簡易，以最快的時空回應事物無限的變化-----變易，好保障自己生活不被影響------不易。

[@flk9722]

太喜欢这个频道了！

[@lidialee556]

你太有眼光了

[@Kuugafsk]

真係辛苦陶生嘞，係我嘅話絕對頂唔順呢位嘉賓，尤其臨尾嗰段...

[@roberthui3731]

淘教授好，多謝分享。有幾點意見希望斧正。
易之三義一般理解為變易，不易與簡易。從術之層面來說也無不可，但不可能及於藝而至於道。唐 孔穎達明言易簡，變易與不易才是易之三義。易簡以言其德，換言之易道是合乾以易知，坤以簡能即所謂陰陽合德（知能）而言。德為判斷卦爻吉凶的標準，變易亦依此為根本。不然一切變易都不過是蕩然悠侊無吉凶悔咎可言，更惶論哲學意義。
爻稱剛柔以為量也，卦稱陰陽以為質也。爻之量變而至於卦之質變是有層次不至混漫不分。北宋大儒仍有善惡剛柔之說，但到南宋朱子却只論陰陽變成陰陽剛柔不分成了道家路數。所以陰陽稱爻之說有必要釐清。
先後天八卦是後來附會之說。【周易】一直只有文王八卦其方位與物候亦是與禮教有關。所謂先天八卦其實是朱子自邵夫子學生所得之先天圖而名。先天圖是方圓各六十四卦的一幅圖。代表這全圖的濃縮版就是三畫八卦的伏羲八卦圖亦即是朱子以後被稱為先天八卦圖。從此以後文王與伏羲八卦便被人視為先後天八卦。
其他論點也就先省略。
祝安。

[@cyrano2046]

對題材很感興趣，多謝兩位先生分享。希望有更多發表關於易學義理見解的內容。象數雖妙但亦希望將來能補充一下易之三義：易簡，變易與不易之理。儒家之哲理與玄思既然存於《易傳》希望能多分享這方面內容。

[@Sheksiukeung]

💪💪🌻🌻👍👍

[@kwoksangleung9188]

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