قال ابن تيمية رحمه الله وغفر له: اسم الإيمان تارة يذكر مفردا غير مقرون باسم الإسلام ، ولا باسم العمل الصالح ، ولا غيرهما ، وتارة يذكر مقرونا بالإسلام كقوله في حديث جبرائيل : (ما الإسلام ... وما الإيمان) ، وكقوله تعالى : (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ) ، وقوله عز وجل : (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ) وقوله تعالى : (فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ) . فلما ذكر الإيمان مع الإسلام جعل الإسلام هو الأعمال الظاهرة : الشهادتان والصلاة والزكاة والصيام والحج . وجعل الإيمان ما في القلب من الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر . وإذا ذكر اسم الإيمان مجردا دخل فيه الإسلام والأعمال الصالحة ، كقوله في حديث الشعب : (الإيمان بضع وسبعون شعبة ، أعلاها : قول لا إله إلا الله ، وأدناها : إماطة الأذى عن الطريق) . وكذلك سائر الأحاديث التي يجعل فيها أعمال البر من الإيمان . مجموع الفتاوى (7/13-15) .
![المجلس02- شرح كتاب [ الأربعين النووية ] مع تتمة الخمسين - للشيخ د.خالد حمودة](http://i.ytimg.com/vi/WmYL7GQemdo/mqdefault.jpg)
![المجلس02- شرح كتاب [ الأربعين النووية ] مع تتمة الخمسين - للشيخ د.خالد حمودة](/img/tr.png)
![المجلس04- شرح كتاب [ الأربعين النووية ] مع تتمة الخمسين-الشيخ د.خالد حمودة](/img/n.gif)
شرح قيم جزى الله الشيخ خيرا وبارك فب علمه وعمره.
بارك الله في جهود د الشيخ خالد حمودة
جزى الله الشيخ خالد حمودة خير الجزاء وأوفاه وبارك فيه
حفظ الله شيخ خالد ونفع به
الله يجازي خاوتي القائمين على هذا العمل الطيب
جزى الله خيرا الشيخ خالد و القائمين على هذا العمل
حفظ الله الشيخ وجزاكم الله خيرا
جزى الله الشيخ خالد حمودة خير الجزاء
جزاكم الله خيرا ونفع بك شيخنا باركالله فيك
بارك الله فيك شيخ خالد حمودة و جعلك مباركا اينما كنت ونفعنا بك .
بارك الله فيكم شيخنا الشيخ خالد ونفع بكم.
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك حضرة فضيلة الشيخ الوالد
جزاك الله ونفع بك شيخ خالد
قال ابن تيمية رحمه الله وغفر له:
اسم الإيمان تارة يذكر مفردا غير مقرون باسم الإسلام ، ولا باسم العمل الصالح ، ولا غيرهما ، وتارة يذكر مقرونا بالإسلام كقوله في حديث جبرائيل : (ما الإسلام ... وما الإيمان) ، وكقوله تعالى : (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ) ،
وقوله عز وجل : (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ)
وقوله تعالى : (فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ) .
فلما ذكر الإيمان مع الإسلام جعل الإسلام هو الأعمال الظاهرة : الشهادتان والصلاة والزكاة والصيام والحج .
وجعل الإيمان ما في القلب من الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر .
وإذا ذكر اسم الإيمان مجردا دخل فيه الإسلام والأعمال الصالحة ، كقوله في حديث الشعب : (الإيمان بضع وسبعون شعبة ، أعلاها : قول لا إله إلا الله ، وأدناها : إماطة الأذى عن الطريق) .
وكذلك سائر الأحاديث التي يجعل فيها أعمال البر من الإيمان .
مجموع الفتاوى (7/13-15) .
جزاكم الله خيرا
سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم
جزاك الله خيرا و بارك فيك وسددك
بارك الله فيكم ونفع بكم
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً
ما شاء الله عليه
اللهم بارك ما شاء الله وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيراً 🤲🏻
هل يأذن الشيخ بتفريغ هذه الصوتيات وعرضها عليه ؟
المسجد او المدرسة التي تقام فيها الدروس
بارك الله فيكم
مدرسة الإمام مالك في بلدية برج الكيفان (دوم)
السلام عليكم. خاوتي قولولنا وين يقرو هاذو الطلبة حتى نروحو نستفادو منهم. من الجزائر
في بيت الشيخ عبد الحكيم دهاس وهران
أين يلقي الشيخ دروسه؟
ليتك تفرغت لهذا فقط مم سنوات ولم تخالط جماعة الإسقاط والتخلاط وافساد الشباب.. ولي نهايتها جني الشوك والحالقة جزاء وفاقا..
مثلك يكون إمعة للزهر مثلا؟!
مت بغيظك يا طرطور
حفظ الله الشيخ أزهر وجعله غصة في حلوق أهل البدع والأهواء والتمييع والتضييع