ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
ขอบคุณ อ.สรรค์ อ.วรวิทย์ มากๆครับ ติดตามตลอดนะครับ
ขอบคุณครับ เพื่อบ้านเมืองเราครับ
นายพูดใด้ถูกนะแต่ไม่หมดชื่นชมนะ❤
สวัสดีครับอาจารย์ พระเจ้าแผ่นดินขอมตระกูลวรมันต์ในอีสาน เป็นญาติกับจามปา จนถึงยุคปัจจุบัน ลุงโฮยังเคยเข้ามาลี้ภัยในอีสานของไทยในช่วงสงคราม ส่วนปรัชญาฮินดู เรื่อง กามาสูตรา ชาวจาม บูชาการเกิด ยินดีในการเกิดใหม่ของทารก เพราะถือว่าเทพจุติลงมาสืบเชื้อสายวงศ์ตระกูล-คนเราเมื่อชราต้องพึ่งพาลูกหลานมีลูกเต็มบ้านหลานเต็มเมือง-สังคมมนุษย์ต้องพึ่งพาอาศัยกัน
ชาวจาม คือชาวทมิฬ หรือสิงหฬจากอินเดียมาค้าขายตามสายไหมทะเล รวยมีเงินทองใช้สร้างศาสนสถานที่ตนเคารพที่เปนที่พึ่งทางใจ ชามจามเปนกลุ่มชนในมาเลย อินโดนีเซียด้วย
@@ดํารงค์สิงหะการ จากอินเดีย มาค้าขายแถวนี้ ขายอะไรให้ใครแถวนี้ครับ ??แสดงว่าคนแถวนี้ ร่ำรวย มีสตังค์ใช่ไหมครับ ???
@@ดํารงค์สิงหะการ อินเดีย เอาของมาขาย เอาอย่างมากก็แค่โรตีกับลูกปัด ส่วน เสื้อผ้า คนอีสานเขาปลูกฝ้ายเลี้ยงไหม จ้างเค้าก็ไม่ซื้อ 5555
@@ดํารงค์สิงหะการ เอาเหล็ก-ทองแดง-ทองคำ-เกลือ-คนอีสานเค้าทำอุตสาหกรรมพวกนี้ แร่พวกนี้มีมากมายในภาคอีสาน ที่ขายได้อย่างมาก็แค่ลูกปัด
@@ดํารงค์สิงหะการ อินเดียเข้ามา สมัยพระเจ้าอโศก ส่งฑูตเข้ามาเผยแผ่ พุทธศาสนา ก็แค่พระสงฆ์ 2 รูป ต่อมายุคพราหมณ์ ก็เข้ามาเพียงไม่กี่รูป กษัตริย์ที่อีสานเชื้อพระวงศ์เค้าต้องรับไมตรีกันเป็นเรื่องธรรมดา-ที่กษัตริย์จะสร้างศาสนสถานยิ่งใหญ่ถวาย เพราะเป็นที่ฝังพระศพด้วย ชาวนครด้วย
ตอนนี้มีปรากฎการณ์ทาสีทองในโรสณสถานหลายๆที่ในสกลนคร อาจารยช่วยไปเตือนพระเณรในวัดหน่อยคะของโบราณอย่าทาสีมั่วไม่ได้
ขอบคุณครับท่านอาจารย์ที่ให้ความรู้❤❤❤
ความรู้ใหม่สำหรับผม ขอบคุณครับ
ขอกราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ทั้ง2 ชอบเรื่องประวัติศาสตร์ เดียวกับ จอม เขมร จาม ❤❤❤❤
ในหลายสถานที่ โบราณสถานโบราณวัตถุ...การเรียกชื่อจากลิ้นภาษาต่างกัน และการเรียกเพี้ยนจากต้นชื่อเดิม ก็ทำให้การหาหลักฐาน สันนิษฐาน ความหมายไข้วเขวน้อยครับ
สันนิษฐาน เรียกง่ายๆว่า เดาตรับ ก็ไม่น่าเชื่อหรอก ฟังไว้ประดับก็พอ
ได้รับความรู้มาก ขอบคุณครับ อาจารย์ จาก คนนครพนม ครับ
ได้ความรู้ใหม่ๆจากท่านอาจารย์ และได้ติดตามผลงานอาจารย์ตั้งแต่คลิปปราสาทภูเพ็ก
อนุโมทนา สาธุ😊
ชอบมากครับ
อ.ให้ความรู้มากคับ
พราหมณ์เมื่อมีอำนาจเหนือพุทธ...สร้างทับพุทธ...และ..เมื่อพุทธมีอำนาจเหนือพราหมณ์ก็มาสร้างทับหรือสร้างครอบ...ใครใหญ่ก็สร้างสัญญาลักษณ์ตัวเองแทน....เพราะทุกๆๆพื้นที่ถูกจดจำบันทึกไว้แล้ว....พระธาตุพระพุทธเจ้าในสมัยโบราณถูกฝังลงสู่ใต้พระแม่ธรณีรักษา..ลึกลงไปหลายวา...พูนดินหินให้สูงขึ้นมาเพื่อเป็นสัญญาลักษณ์ก่อฮิฐเสริมทีหลัง...
ธรรมมดาใครมีอำนาจก็มีอะนุสะวะรี่ใครอำนาจตกก็มีศาลเหมือนศาลเจ้าจอมภูเวียงในแต่ระสมัยแบบอย่างไม่เหมือนกันพระทาดแบบนี่อาดจะสร้างใส่กระดูกพระหรือคนสำคันในยุคนัน
ແມ່ນຄວາມທ່ານ
จาม..เหวียดนาม..และ จาม เจนละ..มัน คนละเรื่อง.กัน..จาม เจนละ..มี ศูนย์กลาง ที่ นคร ..จำปาสัก..หรือ จามปาสัก..
ขอบคุนอาจารย์ที่ยังให้ความรุ้นะครับ แม้จะเกษียนแล้วก็ขอให้สุขภาพแข็งแรงทั้งสองท่านนะครับ ศิษย์เก่า วท. สน.
❤
ขอตัวย่อ ให้เต็ม จังหวัดด้วย จะได้รู้จักอาจารย์
ขอโทษครับผม ศิษย์เก่าช่างกล วิทยาลัยเทคนิคสกลนครครับผม
วัดพุทธในอินเดีย พอลัทธิเชนมายึดก็ปรับเปลี่ยน รูปสลักจารึกปฏิมากรรมใหม่ คือผสมผสานไปเลย
ท่าร่วมเสพย์สังวาส ไม่น่าใช่แนวคิดเชิงศิลปะ แต่น่าจะเป็น กลไกการก่อขึ้นมาของชีวิต,ชีวิตพลังการก่อกำเนิด เหมือนวิถี ตันตระ
ได้ความรู้ทางประวัติศาสตร์เพิ่มเติมดีมากครับ มีหลักฐานเหตุผลสนับสนุน
ศิลปะชาวจาม คือศิลปะที่เก่าแก่ที่สุดในภาคพื้นแห่งนี้ แต่ศิลปะจามไม่มีวิวัฒนาการ เพราะความเอกภาพไม่มี เป็นเมืองที่มีต้นแบบเหมือนสมัยสามก๊ก ที่แบ่งกัน สิ่งที่เกิดขึ้นนี้ เนื่องจากภูมิประเทศของจาม เป็นพื้นภูเขา ดินไม่ราบ เลยทำให้อำนาจศูนย์กลางไม่สามารถรวบรวมกันได้ เหตุผลนี้แหละ ที่เขามักจะลงมายังภาคใต้ที่ติดกับฟูนัน ที่เป็นพื้นราบ แต่หลายครั้ง ฟูนันก็ปราบได้ ต่อมายุคหลังๆ จามปา ก็พยายามจะยึด แต่สมัยเจนละก็เช่นกัน เขาก็ปราบได้ ไม่สามารถข้ามมาได้ ในสมัยเข้าสู่เมืองพระนครที่อำนาจกลางอยู่ที่เสียมเรียบ เริ่มเข้ายึดอาณาจักรเคียงข้างให้อยู่ภายใต้อำนาจของตน ครั้งแรกที่เขาทำ คือ เข้ามายังเมือง เกาธารา ของจามปา ในสมัยค.ศ ที่ 10 และองค์ภายหลังๆมา ก็เข้ายึดเมืองท่าของจามปาที่ จังหวัดกังนำ แต่จุดอ่อนคือไม่สามารถปกครองได้นาน แล้วมักจะถูกจามปาขับไล่ออก สมัยพระเจ้าสุริยะวรมันก็พยายามเข้ามายึดอีกครั้ง แต่ก็ยังไม่สามารถยึดได้นาน ยุคนี้แหละ ที่เจ้าสุริยวรมันที่1 เริ่มเข้ายึดอาณาจักร หรือเมืองต่างไปในภาคกลางของไทย ที่ส่วนใหญ่เป็นรัฐเล็กๆ ปกครองตนเอง ที่ส่วนใหญ่เป็นเมืองของชาวมอญ อยู่กระจายทั่วเมืองไทยปัจจุบัน พระเจัาก็มีชัยชนะ เอาเมืองทั้งนั้นมาครอง และส่งขุนนาง ให้ประจำเฝ้ารักษาที่นั่น ภายหลังพระเจ้า สุริยวรมันที่2 เข้ามายึดอีกครั้ง แต่ทำยังไงเข้ายึดไม่ได้ หลังพ่ายแพ้ พระจ้าก็เริ่ม หันมายัง ได๊เวียด ด้วยร่วมมือกับจามปา เข้าไปปราบ (สมัยนี้ ได๊เวียด เริ่มขยาย และเริ่มสรภูมิรบแล้ว พระองค์ก็พ่ายแพ้ได๊เวียดต่อ หลังพระองค์สวรรคตนี้แหละ ทำให้จามปา ฉวยโอกาส ที่ช่วยเหลือด้วยได๊เวียด เข้ามายึด เมืองพระนครได้สำเร็จเป็นครั้งแรก ที่อาณาจักรตีแตกเมืองอันเกรียงไกรแห่งนี้ได้
ท่านอย่างใช้คำว่าเบ้เลยคับ มันฝังดูแปลก ๆ
ຂ້ອຍກະແປກກໃຈ.ໃນຕົວພະທາດອີງຮັງມີແຕ່ຮູບແກະສະລັກການຮວ່ມເພດ.ຈົນເຖິງການເກີດລຸກ. ແລ້ວຄົນກໍ່ພາກັນກາບໄຫວ້ບຸຊາ. ຄິດໄປອີກຢ່າງສະພໍຄົນທີ່ມີລູກຍາກເຂົາຈິ່ງພາກັນໄປຂໍທີ່ພະທາດອີງຮັງ
ອາດເປັນເພາະທາດອິງຮັງເປັນສະຖູບອັນໜຶ່ງທີ່ສ້າງຂຶ້ນເທິງພື້ນຖານຄວາມເຊື່ອຂອງສາສະໜາພາມ-ຮິນດູທີ່ເຄົາລົບພຣະສິວະ ເຊິ່ງກໍມີການກາບໄຫວ້ສີວະລຶງ(ອະໄວຍະວະເພດຂອງພຣະສິວະ) ແລະ ໂຍນີ(ອະໄວຍະວະເພດຍິງ) ເຊິ່ງເປັນຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນຍຸກກ່ອນວ່າເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມອຸດົມສົມບູນ
เป็นคนลาวแต่เพิ่งรู้ว่ามี การแกะสลักแบบนั้นอยู่พระธาตุ😅
ชอบครับประวัติศาสตร์มีไว้ให้ศึกษาอดีต..ไม่ได้มีไว้ให้ใครมาเครม..นับถืออาจารย์ทั้ง 2 ท่านครับ
ท่านนี้คือ ชื่ออะไร
ท่าเก่งมากๆ ขอเรื่องราวปราสาทหินวัดภู ตอนไปชมเข้าใจว่าขอม แต่ตอนนี้คิดว่าเปนจาม พิเศษ มีหินสลักเปนรางรูป จระเข้ ที่บูชายัญด้วย
ตรงข้ามหินสามวาฬบึงกาฬ เป็นแขวงบริคำไซของลาว(ประมาณปากซัน) ฝั่งลาวปรากฎหินขนาดใหญ่ เป็นหินแบบเดียวกันกับหินสามวาฬ เคยถามคนลาวว่า แถวๆนั้นมีอาณาจักรโบราณอะไร(เพราะสงสัยว่า กำแพงกั้นน้ำนั้นอาจเป็นสิ่งที่มนษย์สร้างก็ได้ คนลาวบอกว่า สีโคตตะบอง หรือนั่นคืออาณาจักรศรีโคตรบูรณ์ตามที่ฝั่งไทยเรียกดินแดนแถบนครพนม จึงได้ยินเรื่องธาตุพนม คนลาวบอกว่าเดิมชื่อปะนม(แปลว่าเปลือยอก) มีผู้หญิงสร้างที่ฝั่งไทยสร้างแข่งกับผู้ชายสร้างที่ฝั่งลาวพระธาตุอีฮาง หรืออีฮ่าง แปลว่า ร้าง เนื่องจากฝ่ายหญิงเจ้าเล่ห์ ทราบว่าฝ่ายชายแอบมาสืบความคืบหน้าบ่อยๆ เลยเปลือยอกสร้าง ฝ่ายชายเห็นแล้วชอบจึงไม่กลับไปสร้างที่ฝั่งตัวเองกลับช่วยฝ่ายหญิงสร้าง งานตัวเองทิ้งให้ร้างไป จึงตั้งชื่อว่า พระธาตุอีฮาง(หรืออีร้าง) พระธาตุพนมเดิมเรียกว่าพระธาตุปะนม(เปลือยอก) แผลงเป็นพระธาตุพนมและ พระธาตุอีฮ้าง แผลงเป็นพระธาตอิงฮางอยู่ในแขวงสะหวันนะเขต และพระธาตุปะนม(พนม)อยู่ในไทย สนุกดีเหมือนกันนิทานพื้นบ้านของฝั่งลาว พบว่ามีกามาสุตราฝังในพระธาตพนม จึงคิดว่านิทานพื้นบ้านลาวมีข้อเท็จจริงนะ
คนโบราณ...ใช้การเล่าขานสืบกันมา....คนรุ่นใหม่คิดว่าเป็นนิทาน...ในนิทานมีความจริงอยู่เช่นกัน....เฉกเช่นบันทึกในวันนี้ในอีกหลายร้อยปีพันปีข้างหน้า...มันก็จะกลายเป็นนิทานของคนสมัยนั้นเช่นกัน...เกิดขึ้น..ตั้งอยู่...ดับไปความจริงที่พระพุทธเจ้าทรงรู้และตรัสสอนไว้
เอ
น่าจะอิทธิพลฮินดู บูชาพระศิวะพระอุมา เแกะสลักยาก ย่อเปนศิวลึงค์บนฐานโยนีลึงค์อันศักดิ์สิทธิในระบบพราห์ม เปนอีเป๋อกับปลักขิกในชาวบ้าน
เห็นคนลาวเล่าให้ฟังแบบนี้จริงๆ
แต่ตามตำนานใบลานพระอุรังคธาตุพระธาตุพนมสร้างก่อนพระธาตุอิงฮ้งพระพนมสร้างโดยพระญาทั้ง5ไม่มีผู้หญิงสร้างเลยทีชื่อว่าพระธาตุพนมหมายถึงสร้างบนภูเขาชื่อภูกำพร้าสาเหตุทีชือภูคำพร้าเป็นภูเขาลูกเดียวเตี้ยๆทีริมแม่นํ้าโขงพระธาตุหมายถึงกระดูกของพระพุทธเจ้าส่วนพนมหมายถึงภูเขาส่วนพระธาตุอิงฮ้งครั้งพระพุทธเจ้าบิฑบาตได้มานั่งตรงต้นรังคำว่าอิงหมายถึงเอาหลังอิงหรือพิงต้นรังแลัวจึงได้มาฉันท์ข้าวทีภูกำพร้าแลัวบอกพระอานนท์เมื่อเรานิพานให้เอากระดูกทีเป็นส่วนหน้าอกหรือพระอุรังมาประดิษทีภูกำพร้าทีตั้งองค์พระธาตุพนมปัจจุบัน
ตบแต่งเพิ่มรึเปล่า ดูภาพแล้วไม่ละเอียด เพราะมีการรุกรบผลัดเปลี่ยนการปกครองอยู่เรื่อยๆ
ควรสร้างห่างจากที่เดิม
เลอะเทอะ
ติดตามให้กำลังใจอาจารย์ทุกท่านค่ะขอบคุณที่นำภาพนำประวัติศาสตร์อันดีงามมาให้ชมค่ะขอบคุณค่ะ
คนอีสานแต่ก่อนเขาเห็นรูปในพระธาตุพนมเขาเลยเรียกว่าธาตุป๊ะนมก่อนจะกลายมาเป็นธาตุพนมในประจุบัณ
![[UNCUT] เก็บ "สจ.โต้ง" เอี่ยวมาเฟีย รู้ตัวคนบงการ ก่อนสั่งลั่นไก I คนดังนั่งเคลียร์ I 13 ธ.ค.67](http://i.ytimg.com/vi/o-J_p62D40w/mqdefault.jpg)
ขอบคุณ อ.สรรค์ อ.วรวิทย์ มากๆครับ ติดตามตลอดนะครับ
ขอบคุณครับ เพื่อบ้านเมืองเราครับ
นายพูดใด้ถูกนะแต่ไม่หมดชื่นชมนะ❤
สวัสดีครับอาจารย์ พระเจ้าแผ่นดินขอมตระกูลวรมันต์ในอีสาน เป็นญาติกับจามปา จนถึงยุคปัจจุบัน
ลุงโฮยังเคยเข้ามาลี้ภัยในอีสานของไทยในช่วงสงคราม
ส่วนปรัชญาฮินดู เรื่อง กามาสูตรา ชาวจาม บูชาการเกิด ยินดีในการเกิดใหม่ของทารก เพราะถือว่าเทพจุติลงมาสืบเชื้อสายวงศ์ตระกูล-คนเราเมื่อชราต้องพึ่งพาลูกหลานมีลูกเต็มบ้านหลานเต็มเมือง-สังคมมนุษย์ต้องพึ่งพาอาศัยกัน
ชาวจาม คือชาวทมิฬ หรือสิงหฬจากอินเดียมาค้าขายตามสายไหมทะเล รวยมีเงินทองใช้สร้างศาสนสถานที่ตนเคารพที่เปนที่พึ่งทางใจ ชามจามเปนกลุ่มชนในมาเลย อินโดนีเซียด้วย
@@ดํารงค์สิงหะการ จากอินเดีย มาค้าขายแถวนี้ ขายอะไรให้ใครแถวนี้ครับ ??
แสดงว่าคนแถวนี้ ร่ำรวย มีสตังค์ใช่ไหมครับ ???
@@ดํารงค์สิงหะการ อินเดีย เอาของมาขาย เอาอย่างมากก็แค่โรตีกับลูกปัด ส่วน เสื้อผ้า คนอีสานเขาปลูกฝ้ายเลี้ยงไหม จ้างเค้าก็ไม่ซื้อ 5555
@@ดํารงค์สิงหะการ เอาเหล็ก-ทองแดง-ทองคำ-เกลือ-
คนอีสานเค้าทำอุตสาหกรรมพวกนี้ แร่พวกนี้มีมากมายในภาคอีสาน
ที่ขายได้อย่างมาก็แค่ลูกปัด
@@ดํารงค์สิงหะการ อินเดียเข้ามา สมัยพระเจ้าอโศก ส่งฑูตเข้ามาเผยแผ่ พุทธศาสนา ก็แค่พระสงฆ์ 2 รูป ต่อมายุคพราหมณ์ ก็เข้ามาเพียงไม่กี่รูป กษัตริย์ที่อีสานเชื้อพระวงศ์เค้าต้องรับไมตรีกันเป็นเรื่องธรรมดา-ที่กษัตริย์จะสร้างศาสนสถานยิ่งใหญ่ถวาย เพราะเป็นที่ฝังพระศพด้วย ชาวนครด้วย
ตอนนี้มีปรากฎการณ์ทาสีทองในโรสณสถานหลายๆที่ในสกลนคร อาจารยช่วยไปเตือนพระเณรในวัดหน่อยคะของโบราณอย่าทาสีมั่วไม่ได้
ขอบคุณครับท่านอาจารย์ที่ให้ความรู้❤❤❤
ความรู้ใหม่สำหรับผม ขอบคุณครับ
ขอกราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ทั้ง2
ชอบเรื่องประวัติศาสตร์ เดียวกับ จอม เขมร จาม ❤❤❤❤
ในหลายสถานที่ โบราณสถานโบราณวัตถุ...การเรียกชื่อจากลิ้นภาษาต่างกัน และการเรียกเพี้ยนจากต้นชื่อเดิม ก็ทำให้การหาหลักฐาน สันนิษฐาน ความหมายไข้วเขวน้อยครับ
สันนิษฐาน เรียกง่ายๆว่า เดาตรับ ก็ไม่น่าเชื่อหรอก ฟังไว้ประดับก็พอ
ได้รับความรู้มาก ขอบคุณครับ อาจารย์ จาก คนนครพนม ครับ
ได้ความรู้ใหม่ๆจากท่านอาจารย์ และได้ติดตามผลงานอาจารย์ตั้งแต่คลิปปราสาทภูเพ็ก
อนุโมทนา สาธุ😊
ชอบมากครับ
อ.ให้ความรู้มากคับ
พราหมณ์เมื่อมีอำนาจเหนือพุทธ...สร้างทับพุทธ...และ..เมื่อพุทธมีอำนาจเหนือพราหมณ์ก็มาสร้างทับหรือสร้างครอบ...ใครใหญ่ก็สร้างสัญญาลักษณ์ตัวเองแทน....เพราะทุกๆๆพื้นที่ถูกจดจำบันทึกไว้แล้ว....พระธาตุพระพุทธเจ้าในสมัยโบราณถูกฝังลงสู่ใต้พระแม่ธรณีรักษา..ลึกลงไปหลายวา...พูนดินหินให้สูงขึ้นมาเพื่อเป็นสัญญาลักษณ์ก่อฮิฐเสริมทีหลัง...
ธรรมมดาใครมีอำนาจก็มีอะนุสะวะรี่ใครอำนาจตกก็มีศาลเหมือนศาลเจ้าจอมภูเวียงในแต่ระสมัยแบบอย่างไม่เหมือนกันพระทาดแบบนี่อาดจะสร้างใส่กระดูกพระหรือคนสำคันในยุคนัน
ແມ່ນຄວາມທ່ານ
จาม..เหวียดนาม..และ จาม เจนละ..มัน คนละเรื่อง.กัน..จาม เจนละ..มี ศูนย์กลาง ที่ นคร ..จำปาสัก..หรือ จามปาสัก..
ขอบคุนอาจารย์ที่ยังให้ความรุ้นะครับ แม้จะเกษียนแล้วก็ขอให้สุขภาพแข็งแรงทั้งสองท่านนะครับ ศิษย์เก่า วท. สน.
❤
ขอตัวย่อ ให้เต็ม จังหวัดด้วย จะได้รู้จักอาจารย์
ขอโทษครับผม ศิษย์เก่าช่างกล วิทยาลัยเทคนิคสกลนครครับผม
วัดพุทธในอินเดีย พอลัทธิเชน
มายึดก็ปรับเปลี่ยน รูปสลักจารึกปฏิมากรรมใหม่ คือผสมผสานไปเลย
ท่าร่วมเสพย์สังวาส ไม่น่าใช่แนวคิดเชิงศิลปะ แต่น่าจะเป็น กลไกการก่อขึ้นมาของชีวิต,ชีวิตพลังการก่อกำเนิด เหมือนวิถี ตันตระ
ได้ความรู้ทางประวัติศาสตร์เพิ่มเติมดีมากครับ มีหลักฐานเหตุผลสนับสนุน
ศิลปะชาวจาม คือศิลปะที่เก่าแก่ที่สุดในภาคพื้นแห่งนี้
แต่ศิลปะจามไม่มีวิวัฒนาการ เพราะความเอกภาพไม่มี เป็นเมืองที่มีต้นแบบเหมือนสมัยสามก๊ก ที่แบ่งกัน สิ่งที่เกิดขึ้นนี้ เนื่องจากภูมิประเทศของจาม เป็นพื้นภูเขา ดินไม่ราบ เลยทำให้อำนาจศูนย์กลางไม่สามารถรวบรวมกันได้ เหตุผลนี้แหละ ที่เขามักจะลงมายังภาคใต้ที่ติดกับฟูนัน ที่เป็นพื้นราบ แต่หลายครั้ง ฟูนันก็ปราบได้ ต่อมายุคหลังๆ จามปา ก็พยายามจะยึด แต่สมัยเจนละก็เช่นกัน เขาก็ปราบได้ ไม่สามารถข้ามมาได้ ในสมัยเข้าสู่เมืองพระนครที่อำนาจกลางอยู่ที่เสียมเรียบ เริ่มเข้ายึดอาณาจักรเคียงข้างให้อยู่ภายใต้อำนาจของตน ครั้งแรกที่เขาทำ คือ เข้ามายังเมือง เกาธารา ของจามปา ในสมัยค.ศ ที่ 10 และองค์ภายหลังๆมา ก็เข้ายึดเมืองท่าของจามปาที่ จังหวัดกังนำ แต่จุดอ่อนคือไม่สามารถปกครองได้นาน แล้วมักจะถูกจามปาขับไล่ออก
สมัยพระเจ้าสุริยะวรมันก็พยายามเข้ามายึดอีกครั้ง แต่ก็ยังไม่สามารถยึดได้นาน ยุคนี้แหละ ที่เจ้าสุริยวรมันที่1 เริ่มเข้ายึดอาณาจักร หรือเมืองต่างไปในภาคกลางของไทย ที่ส่วนใหญ่เป็นรัฐเล็กๆ ปกครองตนเอง ที่ส่วนใหญ่เป็นเมืองของชาวมอญ อยู่กระจายทั่วเมืองไทยปัจจุบัน พระเจัาก็มีชัยชนะ เอาเมืองทั้งนั้นมาครอง และส่งขุนนาง ให้ประจำเฝ้ารักษาที่นั่น ภายหลังพระเจ้า สุริยวรมันที่2 เข้ามายึดอีกครั้ง แต่ทำยังไงเข้ายึดไม่ได้ หลังพ่ายแพ้ พระจ้าก็เริ่ม หันมายัง ได๊เวียด ด้วยร่วมมือกับจามปา เข้าไปปราบ (สมัยนี้ ได๊เวียด เริ่มขยาย และเริ่มสรภูมิรบแล้ว พระองค์ก็พ่ายแพ้ได๊เวียดต่อ หลังพระองค์สวรรคตนี้แหละ ทำให้จามปา ฉวยโอกาส ที่ช่วยเหลือด้วยได๊เวียด เข้ามายึด เมืองพระนครได้สำเร็จเป็นครั้งแรก ที่อาณาจักรตีแตกเมืองอันเกรียงไกรแห่งนี้ได้
ท่านอย่างใช้คำว่าเบ้เลยคับ มันฝังดูแปลก ๆ
ຂ້ອຍກະແປກກໃຈ.ໃນຕົວພະທາດອີງຮັງມີແຕ່ຮູບແກະສະລັກການຮວ່ມເພດ.ຈົນເຖິງການເກີດລຸກ. ແລ້ວຄົນກໍ່ພາກັນກາບໄຫວ້ບຸຊາ. ຄິດໄປອີກຢ່າງສະພໍຄົນທີ່ມີລູກຍາກເຂົາຈິ່ງພາກັນໄປຂໍທີ່ພະທາດອີງຮັງ
ອາດເປັນເພາະທາດອິງຮັງເປັນສະຖູບອັນໜຶ່ງທີ່ສ້າງຂຶ້ນເທິງພື້ນຖານຄວາມເຊື່ອຂອງສາສະໜາພາມ-ຮິນດູທີ່ເຄົາລົບພຣະສິວະ ເຊິ່ງກໍມີການກາບໄຫວ້ສີວະລຶງ(ອະໄວຍະວະເພດຂອງພຣະສິວະ) ແລະ ໂຍນີ(ອະໄວຍະວະເພດຍິງ) ເຊິ່ງເປັນຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນຍຸກກ່ອນວ່າເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມອຸດົມສົມບູນ
เป็นคนลาวแต่เพิ่งรู้ว่ามี การแกะสลักแบบนั้นอยู่พระธาตุ😅
ชอบครับประวัติศาสตร์มีไว้ให้ศึกษาอดีต..ไม่ได้มีไว้ให้ใครมาเครม..นับถืออาจารย์ทั้ง 2 ท่านครับ
ท่านนี้คือ ชื่ออะไร
ท่าเก่งมากๆ ขอเรื่องราวปราสาทหินวัดภู ตอนไปชมเข้าใจว่าขอม แต่ตอนนี้คิดว่าเปนจาม พิเศษ มีหินสลักเปนรางรูป จระเข้ ที่บูชายัญด้วย
ตรงข้ามหินสามวาฬบึงกาฬ เป็นแขวงบริคำไซของลาว(ประมาณปากซัน) ฝั่งลาวปรากฎหินขนาดใหญ่ เป็นหินแบบเดียวกันกับหินสามวาฬ เคยถามคนลาวว่า แถวๆนั้นมีอาณาจักรโบราณอะไร(เพราะสงสัยว่า กำแพงกั้นน้ำนั้นอาจเป็นสิ่งที่มนษย์สร้างก็ได้ คนลาวบอกว่า สีโคตตะบอง หรือนั่นคืออาณาจักรศรีโคตรบูรณ์ตามที่ฝั่งไทยเรียกดินแดนแถบนครพนม จึงได้ยินเรื่องธาตุพนม คนลาวบอกว่าเดิมชื่อปะนม(แปลว่าเปลือยอก) มีผู้หญิงสร้างที่ฝั่งไทยสร้างแข่งกับผู้ชายสร้างที่ฝั่งลาวพระธาตุอีฮาง หรืออีฮ่าง แปลว่า ร้าง เนื่องจากฝ่ายหญิงเจ้าเล่ห์ ทราบว่าฝ่ายชายแอบมาสืบความคืบหน้าบ่อยๆ เลยเปลือยอกสร้าง ฝ่ายชายเห็นแล้วชอบจึงไม่กลับไปสร้างที่ฝั่งตัวเองกลับช่วยฝ่ายหญิงสร้าง งานตัวเองทิ้งให้ร้างไป จึงตั้งชื่อว่า พระธาตุอีฮาง(หรืออีร้าง) พระธาตุพนมเดิมเรียกว่าพระธาตุปะนม(เปลือยอก) แผลงเป็นพระธาตุพนมและ พระธาตุอีฮ้าง แผลงเป็นพระธาตอิงฮางอยู่ในแขวงสะหวันนะเขต และพระธาตุปะนม(พนม)อยู่ในไทย สนุกดีเหมือนกันนิทานพื้นบ้านของฝั่งลาว พบว่ามีกามาสุตราฝังในพระธาตพนม จึงคิดว่านิทานพื้นบ้านลาวมีข้อเท็จจริงนะ
คนโบราณ...ใช้การเล่าขานสืบกันมา....คนรุ่นใหม่คิดว่าเป็นนิทาน...ในนิทานมีความจริงอยู่เช่นกัน....เฉกเช่นบันทึกในวันนี้ในอีกหลายร้อยปีพันปีข้างหน้า...มันก็จะกลายเป็นนิทานของคนสมัยนั้นเช่นกัน...เกิดขึ้น..ตั้งอยู่...ดับไปความจริงที่พระพุทธเจ้าทรงรู้และตรัสสอนไว้
เอ
น่าจะอิทธิพลฮินดู บูชาพระศิวะพระอุมา เแกะสลักยาก ย่อเปนศิวลึงค์บนฐานโยนีลึงค์อันศักดิ์สิทธิในระบบพราห์ม เปนอีเป๋อกับปลักขิกในชาวบ้าน
เห็นคนลาวเล่าให้ฟังแบบนี้จริงๆ
แต่ตามตำนานใบลานพระอุรังคธาตุพระธาตุพนมสร้างก่อนพระธาตุอิงฮ้งพระพนมสร้างโดยพระญาทั้ง5ไม่มีผู้หญิงสร้างเลยทีชื่อว่าพระธาตุพนมหมายถึงสร้างบนภูเขาชื่อภูกำพร้าสาเหตุทีชือภูคำพร้าเป็นภูเขาลูกเดียวเตี้ยๆทีริมแม่นํ้าโขงพระธาตุหมายถึงกระดูกของพระพุทธเจ้าส่วนพนมหมายถึงภูเขาส่วนพระธาตุอิงฮ้งครั้งพระพุทธเจ้าบิฑบาตได้มานั่งตรงต้นรังคำว่าอิงหมายถึงเอาหลังอิงหรือพิงต้นรังแลัวจึงได้มาฉันท์ข้าวทีภูกำพร้าแลัวบอกพระอานนท์เมื่อเรานิพานให้เอากระดูกทีเป็นส่วนหน้าอกหรือพระอุรังมาประดิษทีภูกำพร้าทีตั้งองค์พระธาตุพนมปัจจุบัน
ตบแต่งเพิ่มรึเปล่า ดูภาพแล้ว
ไม่ละเอียด เพราะมีการรุกรบ
ผลัดเปลี่ยนการปกครองอยู่เรื่อยๆ
ควรสร้างห่างจากที่เดิม
เลอะเทอะ
ติดตามให้กำลังใจอาจารย์ทุกท่านค่ะขอบคุณที่นำภาพนำประวัติศาสตร์อันดีงามมาให้ชมค่ะขอบคุณค่ะ
คนอีสานแต่ก่อนเขาเห็นรูปในพระธาตุพนมเขาเลยเรียกว่าธาตุป๊ะนมก่อนจะกลายมาเป็นธาตุพนมในประจุบัณ