תענוג צרוף לשמוע אותך ולהחכים. רציתי לומר משו בקשר למה שאמרת על המהפיכה הצרפתית,ואתייחס לפן הדתי. לפני שנים המוסלמים,בצרפת, היו מתפללים ברחובות ,והתפילה הזו הפריעה לתנועה. החוק אמר להם,שאסור להם להתפלל ברחובות, המוסלמים הסבירו,שהם מתפללים ברחובות,כי אין להם מקום לתפילה, והוסיפו המוסלמים לומר,:" אתם לא מתפללים בכלל בכנסיות, אז תנו לנו את הכנסיות,כי גם ככה אתם הפסקתם להתפלל בהם ? היה צפוי שהצרפתים יענו לבקשתם,אבל מה שקרה, הצרפתים מאד מאאאד כעסו ונעלבו על בקשתם של המוסלמים לנכס לעצמם את כנסיותיהם. תגובה בלתי צפויה, לאור העובדה שהצרפתים השאירו את הדת בבוידעם.
יישר כח! כדאי לקרוא את הספר "הצעה לסדר" מאת א. פרי. בספר יש התייחסות לנבואה, משיח ובית המקדש. מתוך הספר: "וכך מול האוויר הזך הממלא את ליבו מבין נתנאל הלל שעבודת המקדש מתחילה בעבודה על הלב. והלב, הלב שלו ריק פתאום ..... הוא מרגיש ששום דבר לא מרגש אותו, לא מעניין אותו. הוא כעת ריק, ריק מאנשים, ריק ממידות טובות או רעות. ריק מהשתעבדות למישהו או למשהו. ריק זה שיעמום.זה לא לחוות כלום. זה להיות בלי ריגוש ממישהו או ממשהו. האם הוא יכול להיות משועמם כל הזמן? שיעמום. כמה הגבלה יש במילה הזו. כי הוא יכול לחוות שיעמום. הוא יכול להתמודד עם ריקנות. גם לשיעמום ולריקנות יש אמירה. הם בסך הכל כלים, הם לא הוא, כי הוא הרבה יותר גדול וחזק מהם. יש לו עוצמה פנימית אמיתית שלא תלויה בכלום. והעוצמה שלו היא מעצם היותו בן ועבד למלך מלכי המלכים הכל יכול. אלוקים הרי ברא את הכל. הוא כל כך נשגב, אך מבין גם ללב השבור. הוא כה גדול אך בה בעת מתייחב לכל הדברים הקטנים. עיניו של נתנאל הלל הביטו אל השמים. הלב שלו ריק ומוכן לקבל עליו עול מלכות שמים. .... .... הוא מבין כעת שחופש ושחרור אמיתיים זה לדעת שאתה בלתי מוגדל: אין אדם או דבר-מה מעליך. מעליך נמצא רק אלוקים.
+++(((+++))) לא נשאר הרבה זמן להתגשמות נבואת ישעיהו פרק ב פסוק ב, "והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית השם בראש ההרים ונשא מגבעות ונהרו אליו כל הגויים" "והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה’ אל בית אלהי יעקב ויורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו כי מציון תצא תורה ודבר ה’ מירושלים" "ושפט בין הגוים והוכיח לעמים רבים וכתתו חרבותם לאתים וחניתותיהם למזמרות לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה" עשיית צדקה וחסד.מקרבת את הגאולה. ומגבירה את התפרצות האמונה העוצמתית.החבויה ושבויה בהגלות הרוחני.למעלה מאלפיים שנה. המהות של המשיח המשיח יהיה במדרגה יותר גבוהה מאדם הראשון לפני החטא. בכוח הדביקות העוצמתית של המשיח עם הבורא. הוא יגלה את הקשר הנשמתי הפנימי והעוצמתי- שנמצא בכל יהודי עם-הבורא ,ואז כל האווירה בכל העולם תשתנה לטובה. התגלות הניצוץ המשיחי אצל כל אחד ואחת, ישנה את מערכת הכללים הטבעיים בכל העולם כולו .כל מי שלא יהיה מסוגל להתעלות למערכת כללים העל-טבעיים ,יהיה צריך לעבור תהליך של הזדככות. כל עוד הוא לא מתנגד לשינוי. "אפס"בלתך גואלנו לימות המשיח". כשיבוא המשיח-יתגלה בעולם דרגת הכתר מלכותו ית'.ויורגש בכל היקום כולו.שכל הבריאה כולה היא אין ואפס-ביחס לבורא. ותהיה הגאולה.ככתוב ,,ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ ונגלה כבוד השם וראו כל בשר יחדיו כי פי השם דיבר", אורו של המשיח יתחיל לחדור לתוך חלל העולם ובכל היקום כולו. ההרגשה שתיווצר. תתאים למה שאמר שלמה המלך; "הבל הבלים אמר קהלת הכל הבל" . הרדיפה אחרי תענוגי בני אדם-תיפסק. והמחשבות על תכלית החיים-תקבל תאוצה לכיוון שונה לגמרי ממה שידענו קודם. וכפי שהרמב"ם כותב; "ובאותו הזמן לא יהיה שם לא רעב ולא מלחמה ולא קנאה ותחרות, שהטובה תהיה מושפעת הרבה, וכל המעדנים מצויים כעפר, ולא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד. האווירה בעולם כולו-שהשתנה בעקבות המגפה במידה מסוימת, מכינה את העולם לקבל את השינוי הרצוי. כנראה - שהתהליך של התגלות המשיח באופן של "עני ורוכב על חמור" "חמור" מלשון חומריות- בעיצומו. האור של המשיח התחיל לחדור אומנם באיטיות--כ"עני" שלא שמים לב אליו--לתוך חומרית העולם. מקווים ומתפללים. ש תהליך ההזדככות וההתעלות של החומריות-מקבל תאוצה. מה ש נדרש מכל אחד מאיתנו זה לגלות בכוחות עצמנו את הניצוץ הפנימי - העוצמתי שבתוכנו - המיוחד עם הבורא לעד ולעולמי עולמים. ולהביא את הרצון הפנימי לידי מעשה בכל התחומים,לפי כללי התורה והמצוה. גילוי הרצון הפנימי הוא כלי למהר את התגלות המשיח שיאיר בתוכנו ויסייע לנו להתרומם מעל כללי הטבע. ולהכין את כל היקום כולו להתגלות הבורא שישכון בבית המקדש לעד ולנצח נצחים. המושג "משיח" מתחיל לחדור בכל קצוות הקשת של עם ישראל. כולנו בטוחים ומקווים שבקרוב ממש האור של המשיח יחדור בכל היקום כולו, השינוי המהותי בכל העולם תתגלה בכל התוקף. ורוח הטומאה אעביר מן הארץ "ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר כי פי דבר" לשנות אורח חיים 180 מעלות בבת אחת.לא כל אחד מסוגל לעשות.אבל להתחיל צעד אחר צעד במטרה להגיע לפסגה.מזה אי אפשר להתחמק. האמונה בבורא.שנמצאת בכל אחד ואחת.אמנם מתנגשת ברצונות בהמיים.לחיות חיי חופש והפקר. אבל זה לא מצדיק התעלמות טוטאלית.מהתייחסות לרצון האמיתי.להגיע ולהשתלב. במטרה הנצחית.לה ברא הבורא את הבריאה הנפלאה האינסופית "
השיעורים של הרב הם מחיי נפש ועוזרים לי הרבה בעבודת ה'. תודה❤
תודה רבי ומוריי 💙💙
הרב שרקי היקר , תודה לך על היותך אתה
חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחח
תענוג צרוף לשמוע אותך ולהחכים.
רציתי לומר משו בקשר למה שאמרת על המהפיכה הצרפתית,ואתייחס לפן הדתי.
לפני שנים המוסלמים,בצרפת, היו מתפללים ברחובות ,והתפילה הזו הפריעה לתנועה. החוק אמר להם,שאסור להם להתפלל ברחובות, המוסלמים הסבירו,שהם מתפללים ברחובות,כי אין להם מקום לתפילה, והוסיפו המוסלמים לומר,:" אתם לא מתפללים בכלל בכנסיות, אז תנו לנו את הכנסיות,כי גם ככה אתם הפסקתם להתפלל בהם ? היה צפוי שהצרפתים יענו לבקשתם,אבל מה שקרה, הצרפתים מאד מאאאד כעסו ונעלבו על בקשתם של המוסלמים לנכס לעצמם את כנסיותיהם.
תגובה בלתי צפויה, לאור העובדה שהצרפתים השאירו את הדת בבוידעם.
@@nogapodchlavnik7370
שים לב ,כתבת את התגובה שלך לא במקום הנכון , תעביר אותה 🙏
@@sarshalom853022:45 22:45 22:46 22:46 22:48
ככ הרבה ידע..מרתק כבוד הרב..
כבוד הרב שרקי היקר והאהוב ,
במחילה , דבריך אינם מסתדרים עם דברי הנביא ישעיהו פרק א , שמהם משתמע שאלוהים אינו רוצה שנבוא למקדש כל עוד אנו עושים עוול ואי צדק חברתי , מקריאה שלי בחומש אני מוצא בעיקר שאלוהים רוצה שעמו יעשה משפט צזדק , שיסייע לחלשים בחברה: הגר היתום והאלמנה .
י שִׁמְעוּ דְבַר-יְהוָה קְצִינֵי סְדֹם הַאֲזִינוּ תּוֹרַת אֱלֹהֵינוּ עַם עֲמֹרָה. יא לָמָּה-לִּי רֹב-זִבְחֵיכֶם יֹאמַר יְהוָה שָׂבַעְתִּי עֹלוֹת אֵילִים וְחֵלֶב מְרִיאִים וְדַם פָּרִים וּכְבָשִׂים וְעַתּוּדִים לֹא חָפָצְתִּי. יב כִּי תָבֹאוּ לֵרָאוֹת פָּנָי מִי-בִקֵּשׁ זֹאת מִיֶּדְכֶם רְמֹס חֲצֵרָי. יג לֹא תוֹסִיפוּ הָבִיא מִנְחַת-שָׁוְא קְטֹרֶת תּוֹעֵבָה הִיא לִי חֹדֶשׁ וְשַׁבָּת קְרֹא מִקְרָא לֹא-אוּכַל אָוֶן וַעֲצָרָה. יד חָדְשֵׁיכֶם וּמוֹעֲדֵיכֶם שָׂנְאָה נַפְשִׁי הָיוּ עָלַי לָטֹרַח נִלְאֵיתִי נְשֹׂא. טו וּבְפָרִשְׂכֶם כַּפֵּיכֶם אַעְלִים עֵינַי מִכֶּם גַּם כִּי-תַרְבּוּ תְפִלָּה אֵינֶנִּי שֹׁמֵעַ יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ. טז רַחֲצוּ הִזַּכּוּ הָסִירוּ רֹעַ מַעַלְלֵיכֶם מִנֶּגֶד עֵינָי חִדְלוּ הָרֵעַ. יז לִמְדוּ הֵיטֵב דִּרְשׁוּ מִשְׁפָּט אַשְּׁרוּ חָמוֹץ שִׁפְטוּ יָתוֹם רִיבוּ אַלְמָנָה. {ס} יח לְכוּ-נָא וְנִוָּכְחָה יֹאמַר יְהוָה אִם-יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ אִם-יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ. יט אִם-תֹּאבוּ וּשְׁמַעְתֶּם טוּב הָאָרֶץ תֹּאכֵלוּ. כ וְאִם-תְּמָאֲנוּ וּמְרִיתֶם חֶרֶב תְּאֻכְּלוּ כִּי פִּי יְהוָה דִּבֵּר. {פ}
כלומר בית מקדש אינו ערך עליון מבחינת אלוהים , כי מעל החשיבות הגדולה של המקדש , יש חשיבות הרבה יותר גבוהה לעשיית צדק , כפי שרואים מנבואת ישעיהו (ולא רק) אלוהים מבקש שמי שעושה עוול , מי שעושה הרע , שלא יבוא אליו למקדש .
Merci beaucoup ha rav oury cherki ❤
תודה רבה לרב שרקי
שבת שלום ומבורכת !
הרב תדע לך שדיברתי כבר עם המון אנשים וכולם בעד הרעיון של בית המקדש.
אמרתי רק חלק קטן מאוד מהרעיון, החזרת המשפחה האמיתית, תיקון קין והבל מה שראיתי בסוד מדרש התולדות א'
תודה כבוד הרב על שיעור נפלא ומחדש!
אפשר מקור למה שהרב אמר בהתחלה על ארבעת השלבים ושהיום השביעי עוד ממשיך, ושיש דוגמית מהיום השמיני הרמוז בפרשת שמיני?
יישר כח!
כדאי לקרוא את הספר "הצעה לסדר" מאת א. פרי.
בספר יש התייחסות לנבואה, משיח ובית המקדש.
מתוך הספר: "וכך מול האוויר הזך הממלא את ליבו מבין נתנאל הלל שעבודת המקדש מתחילה בעבודה על הלב. והלב, הלב שלו ריק פתאום
.....
הוא מרגיש ששום דבר לא מרגש אותו, לא מעניין אותו.
הוא כעת ריק, ריק מאנשים, ריק ממידות טובות או רעות. ריק מהשתעבדות למישהו או למשהו.
ריק זה שיעמום.זה לא לחוות כלום. זה להיות בלי ריגוש ממישהו או ממשהו.
האם הוא יכול להיות משועמם כל הזמן?
שיעמום.
כמה הגבלה יש במילה הזו.
כי הוא יכול לחוות שיעמום. הוא יכול להתמודד עם ריקנות. גם לשיעמום ולריקנות יש אמירה.
הם בסך הכל כלים, הם לא הוא, כי הוא הרבה יותר גדול וחזק מהם. יש לו עוצמה פנימית אמיתית שלא תלויה בכלום. והעוצמה שלו היא מעצם היותו בן ועבד למלך מלכי המלכים הכל יכול.
אלוקים הרי ברא את הכל. הוא כל כך נשגב, אך מבין גם ללב השבור. הוא כה גדול אך בה בעת מתייחב לכל הדברים הקטנים. עיניו של נתנאל הלל הביטו אל השמים. הלב שלו ריק ומוכן לקבל עליו עול מלכות שמים.
....
....
הוא מבין כעת שחופש ושחרור אמיתיים זה לדעת שאתה בלתי מוגדל: אין אדם או דבר-מה מעליך. מעליך נמצא רק אלוקים.
שלום כבוד הרב רציתי לדעת כיצד ניחמו אבלים בתקופת המקדש אם היה אסור להטמא למתים ולמי שנטמא למתים?
+++(((+++))) לא נשאר הרבה זמן להתגשמות נבואת ישעיהו פרק ב פסוק ב, "והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית השם בראש ההרים ונשא מגבעות ונהרו אליו כל הגויים"
"והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה’ אל בית אלהי יעקב ויורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו כי מציון תצא תורה ודבר ה’ מירושלים"
"ושפט בין הגוים והוכיח לעמים רבים וכתתו חרבותם לאתים וחניתותיהם למזמרות לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה"
עשיית צדקה וחסד.מקרבת את הגאולה. ומגבירה את התפרצות האמונה העוצמתית.החבויה ושבויה בהגלות הרוחני.למעלה מאלפיים שנה.
המהות של המשיח
המשיח יהיה במדרגה יותר גבוהה מאדם הראשון לפני החטא. בכוח הדביקות העוצמתית של המשיח עם הבורא.
הוא יגלה את הקשר הנשמתי הפנימי והעוצמתי- שנמצא בכל יהודי עם-הבורא ,ואז כל האווירה בכל העולם תשתנה לטובה.
התגלות הניצוץ המשיחי אצל כל אחד ואחת, ישנה את מערכת הכללים הטבעיים בכל העולם כולו .כל מי שלא יהיה מסוגל להתעלות למערכת כללים העל-טבעיים ,יהיה צריך לעבור תהליך של הזדככות. כל עוד הוא לא מתנגד לשינוי.
"אפס"בלתך גואלנו לימות המשיח". כשיבוא המשיח-יתגלה בעולם דרגת הכתר מלכותו ית'.ויורגש בכל היקום כולו.שכל הבריאה כולה היא אין ואפס-ביחס לבורא.
ותהיה הגאולה.ככתוב ,,ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ ונגלה כבוד השם וראו כל בשר יחדיו כי פי השם דיבר",
אורו של המשיח יתחיל לחדור לתוך חלל העולם ובכל היקום כולו.
ההרגשה שתיווצר. תתאים למה שאמר שלמה המלך; "הבל הבלים אמר קהלת הכל הבל" .
הרדיפה אחרי תענוגי בני אדם-תיפסק. והמחשבות על תכלית החיים-תקבל תאוצה לכיוון שונה לגמרי ממה שידענו קודם.
וכפי שהרמב"ם כותב; "ובאותו הזמן לא יהיה שם לא רעב ולא מלחמה ולא קנאה ותחרות, שהטובה תהיה מושפעת הרבה, וכל המעדנים מצויים כעפר, ולא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד.
האווירה בעולם כולו-שהשתנה בעקבות המגפה במידה מסוימת, מכינה את העולם לקבל את השינוי הרצוי.
כנראה - שהתהליך של התגלות המשיח באופן של "עני ורוכב על חמור" "חמור" מלשון
חומריות- בעיצומו. האור של המשיח התחיל לחדור אומנם באיטיות--כ"עני" שלא שמים לב אליו--לתוך חומרית העולם.
מקווים ומתפללים. ש תהליך ההזדככות וההתעלות של החומריות-מקבל תאוצה.
מה ש נדרש מכל אחד מאיתנו זה לגלות בכוחות עצמנו את הניצוץ הפנימי - העוצמתי שבתוכנו - המיוחד עם הבורא לעד ולעולמי עולמים. ולהביא את הרצון הפנימי לידי מעשה בכל התחומים,לפי כללי התורה והמצוה.
גילוי הרצון הפנימי הוא כלי למהר את התגלות המשיח שיאיר בתוכנו ויסייע לנו להתרומם מעל כללי הטבע.
ולהכין את כל היקום כולו להתגלות הבורא שישכון בבית המקדש לעד ולנצח נצחים.
המושג "משיח" מתחיל לחדור בכל קצוות הקשת של עם ישראל.
כולנו בטוחים ומקווים שבקרוב ממש האור של המשיח יחדור בכל היקום כולו, השינוי המהותי בכל העולם
תתגלה בכל התוקף.
ורוח הטומאה אעביר מן הארץ "ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר כי פי דבר"
לשנות אורח חיים 180 מעלות בבת אחת.לא כל אחד מסוגל לעשות.אבל להתחיל צעד אחר צעד
במטרה להגיע לפסגה.מזה אי אפשר להתחמק.
האמונה בבורא.שנמצאת בכל אחד ואחת.אמנם מתנגשת ברצונות בהמיים.לחיות חיי חופש והפקר.
אבל זה לא מצדיק התעלמות טוטאלית.מהתייחסות לרצון האמיתי.להגיע ולהשתלב. במטרה הנצחית.לה ברא הבורא את הבריאה הנפלאה האינסופית
"
אשרייך יפה אמרת ידידי היקר
הרמב״ם לא אמר שהתעסקות בדברים האלה זה בזבוז זמן?
ירד מוכן
th-cam.com/video/_VZHvsY2URE/w-d-xo.html (צוות הערוץ)
לא נראה שביימנו יש מי שישתכנע ,לבנות בית המקדש ,כולל החרדים
השנה זה שנת התגלות המשיח מוצאי שביעית