اما قبيله بالحارث العريقه وسبعين نعمن بهم فرد فرد من خوه وعشره اما بالنسبه الشيخ اللي قال ماحنا طيور تعلفنا ونعمن به هذا من سنجاره الطنايا والطنايا لقب من القاب شمر عامه وسنجاره خاصه لانهم من قديم الزمان اذا استفزعهم احد بامر جلل او نخاهم مايهمهم مأكل او مشرب ماهو تقلييل للنعمه او مضيفهم يخلصون الامر االي جو واجتمعوا على شانه وبعده تلقى الصدور الشماليه هذي صفه خلها الله بهم ولاهو تقصير من احد كل القبايل ونعم بهم كلهم اما الطنايا سبب تسميتها استفزع بهم ابن عمهم وأحد كبار شمر ولما قدم لهم الضيفه تلطموا وقال حديهم ماحنا جايين ناكل حنا جايين نفزع ولذا سمو الطنايا والف نعم ببالحارث وشمر وباقي القبايل 🗣🗣
المجلس اللي مايقدر كبيرة , تلقى الهروج الطايشه في زواياه ونعم في شمر ومشايخها ولاكن اللي يقول حنا ماحنا طيور اول شيء هو لا يمثل قبيلة كريمه وشريفة مثل شمر ويبدو انه مايستحق يجلس في مجالس شيوخ لانه يرى وصف ضيافته وضيافة قبيلته بهذا الوصف ثانيا شيوخنا ما اشرطوا شيوخنا ابدوا رايهم بان يقابل اصحاب الدم 10 او 15 من مشايخ شمر لكي لا يحصل فوضى لانه لايعقل ان شمر كلها تدخل ويطلع واحد مثل ذا يحوس الشغلة , ولاكن في النهاية حنا اخوان شمر وبلحارث كلنا اخوان والله لا يفرقنا .
Jnmf Djhfj اول شيء اسمنا قبيلة بالحارث وليس الحوارث وثاني شيء لاتستنقص من قدر الرجال كل قبيلة فيها حقها واللي تقول ماعندهم سالفة أصلهم وأصلك واحد كلنا جدنا قحطان وكلن قبيلة لها تاريخها وهم ماقالوا شيء ساعدوكم باللي يقدرون عليه
سهم بالحارث حنا بني الحارث هل المدح والطيب - - والي معه حسبه نضيع حسابه - - حنا كم نمرن مخليبه حديد - - يشلع بمخالبه وياكل بنابه هاذي القصيده قديمه عمرها 150 سنه لى الفارس منصور الكريعي الحارثي والقصيدة هاذي اكثر من عشر ابيات ولكن عطيتك المفيد
اتفق العرب علي الا يتفقو الله يصلح الحال ونعم بشمر و بلحارث مساعيكم كلاً يتسابق علي الطيب والسالفه ذي ما ودك تطلع لان تحز بالخاطر بعد ما تنتهي المشكله برمتها
اما بالنسبه لهستره اللي كاتب حلافي شمراني فلافي شمران حلافات ونحن الحلافات بني عجل بن حارث من بلحارث واخواننا آل الصماء نسباً في عجل بلحارث والرسول صلى الله عليه وسلم قال أنتم مؤتمنون على أنسابكم وقال تعالى فيمن يكتم شهادة الحق(ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون)
مشائخ بني الحارث هيئوا المكان والزمان واللقاء مع اصحاب الدم وعزموا وهذا من نبل صفاتهم ودماثة اخلاقهم اما شرط عشر مشائخ يبدولي انها رغبة أصحاب الدم .. الشمري ماله حق يرفض العزيمة بهذة اللهجة الغريبة والمصيبة اللي معه يصفقون .. يامشائخ شمر انتم جايين شفعاء خذوا الناس بالتي هي احسن وابتعدوا عن اللهجة القاسية اللي يبغى من الرجال حاجة لايخطي عليهم في ديرتهم وفي محلاتهم .. سلااااام
استغرب من الشمري الي يقول ماحنا طويرات تعلفونا سلوم القبايل اذا لفاهم الضيف لزوم يوجبونه وانتم اهل كرم يا شمر وتعرفون هذا الشي زين لكن غريب رد الشمري على اصحاب العزيمه واتمنى انه مايمثل شمر كلهم
يا كثر اللي مسوين شيوخ في التعليقات !!! الضيف ضيفنا !!! والكلمة موجهه لنا !!! ودمحنا كلمة الشمري اللي قالها في وقت احتداد النقاش ،، وصدرت عنه عن سوء فهم للموقف !!! حشمة وتقدير لشمّر وشيوخهم اللي تعنّوا واتعبوا انفسهم في السعي للاصلاح الله يبيض وجيههم !!! ترى حتى شمّر استنكروا هرجة رفيقهم من وقتها !!! رجاءً قل خير او اصمت الحـــ الناصري ـــارثي
ياخي بعض الناس يشره نفسه ويشره قبيلته ببعض الكلام يعني واضح انه صغير سن وعيب انه يتكلم وشيوخ قبيلته حاضرين، ويقول ماحنا طيور تعلفونها، ياسفيه هذي كرامه رجال وهذي في سلومنا، وثانيا يقول مالقينا في سلوم العرب الا عندكم يابلحارث تطلبون ١٠ من القبيله، قبيله بلحارث مب هم الي شارطين هذا الشرط الي شرطه اهل الدم وبلغو الشيخ عبدالله بن براك وبلغهم، قبيله شمر ونعم فيهم ومحد ينقص من قدرهم ولا من افعالهم ومهو غريب عليهم الجود والكرم، لكن البزر هذا بيخلي ناس كثير يأخذون فكره غلط عن القبيله، رمى كلمه ولا وزنها الله يصلحه.
يا الربع صلوا على محمد ، الله يجمعنا وياكم فيما يحب ويرضى ، والله يجملنا وياكم في عينه ، والله يشد عضودنا وياكم بعونن من عنده ، الأوله من الأولات عزيمة بلحارث لقبيلة شمّر كرامة وحقّ وكلنا عيال حمايل وما تجهلنا سلوم العرب والشمري اللي تكلم بالكلام الشين جاهل وما يمثل الا نفسه وشمّر هل الكرم والجود محشومه عن كلامه ، الامر الآخر اللي طال حوله الجدال ( اشتراط العدد ) كآن تنسيق بين المحافظ وهل الدّم وليس اشتراط من بلحارث وكنت أتمنى ان الشيخ عبدالله يكون ردّه اكثر حكمه على الأقل يقول ( ابشروا يا شمّر لكم علينا انّا نتواصل مع المحافظ وهل الدم ونبلغهم انكم تطلبون زيادة العدد ) وعلى كذآ ينتهي الموضوع نهائيا ، عمومآ الموضوع بسيط جدآ والغلط يحصل والكامل وجه الله سبحانه والله يبيض وجيه الرجال اللي تعنّت من شمال الجزيرة لـ جنوبها وهذا الامر غير مستغرب على الطنايآ هل الفزعة والنخوة والشيمة والعلم الغانم ، وقبيلة بلحارث جمرة عرب وهم هل الكرم وهل الثلاث البيض ، أسال الله ان يلين قلوب الـ واكد ويفك اسر دخيل الله ، اخوكم : بن فرزان الواسي العلياني
عزيمتك يالشمري كرامه وحق لك على قبيلة بالحارث وكلمه ماني طير تعلفه يا الشمري ما عمر الكرامه صارت علف العلف للحيوانات وشمر غاليه ومحشومه عن كلامك واللي اشترط اهل الدم مو قبيله بالحارث واللي يسعى في الخير يتحمل الصعاب ويقرب النفوس ما يشحنها الله يهديك يالشمري اللي في المقطع طبعا اعذرك لصغر سنك واشيوخ شمر كفت ووفت وبيض الله وجيهم
اما كلمة الشمري ما لها داعي يوم يقول في اخر المقطع محن بطيور تعلفون لنا….. وبالنسبة لتحديد عشرة اشخاص يدخلون على المحافظ فهذا امر مالبلحارث دخل فيه هو امر من المحافظ…. والله يصلح الشان
قال وشنهو قال الطنايا والله والزق ابك الرجال توجبكم وتعزمكم كرامه وحشمه وتقولون ما حنا طيور تعلفنا إخس على الشوارب اللي ماهي على رجال وقبيلة بني الحارث جمرة عرب ماقصرت عزمت وكرمت
تقوم تنخى كل مشايخ شمر ويوم جو تقولي يدخلون ١٠ اشخاص استهبال هي ؟ جايك ١٦٠ رجال نبي نصلح ومحترق دمنا وجاي تقول عشاكم وغداكم ماني جاي ادور عشاء و غداء جاي اقابل الرجال تقعد تتشرط يوم جيناك
@@نوافالاسلمي-ت1داهل ادم هم اللي اشترطو يجون ١٠ مشايخ يصلحون اما العزيمه ل المشايخ اللي حضرو كلهم و الحلافي نخا شمر ل الصلح لاكن اهل ادم قالو ١٠ اللي يجون عند المحافظ
جدال شمر مالة داعي لان اللي اشترط حضور 15 شيخ هم هل الدم موهب مشايخ بلحارث ولا يقدرون يغصبون هل الدم لان هذا حقهم وبيض الله وجيه شمر ومشايخ بلحارث الله يعزهم
نسمع من بعض التعليقات التي لا تليق بهذه القضيه شمر عنو من أجل فك رقبت اخاً لهم والقبايل كلها تشهد… شيوخ شمر علمهم يرفع الراس ولا نقص بشيوخ القبايل… الرجاء من كتاتبي الرود قول كلمه الخير وإلأ الصمت اوجب
ابك حنا بني الحارث جمرة عرب وين انت رايح هذا شمر اللي تقولون ياناس هم ونعم مار مايعرفون الجيره والخوه ماش ماش طبعهم طبع القصمان حتى القصمان فيهم ناس تعرف المواجيب حتى لاجا عندهم ربيع قامو يطردون القبايل لحول بس شبابه عتيبه وبني الحارث وحرب والزهارين هذي القبايل الي صدق وباقي القبايل ماعليها زود بس الشمري مايعرف الخوه والله
والله وسبعين نعم بشمر رجال الكرم والقلوب الطاهره بالنسبه لا الحارث ماقصروا وكلن فيه خير لكن الضيف ضيف سوا عشره او مليون والشرط ماهو من سلوم العرب هدا الله صاحب الراي والحمد لله اللي اصلح الشان
الغرض من وصول شمر بيض الله وجيههم انهم يحضرون جميعا عند أهل الدم ويطلبونهم بوجيهم وعددهم وعنوتهم من حائل والمملكة كلها وأما انه يروح عشرة منهم هذه تعطيل للمهمه اللتي وصلوا من شانها اخطاء من جاب هذا الرأي
اشيوخنا ماتو في السنين الخوالي قبل حكم الاسعود والسعودية ومنهم الشيخ مقبول ابن هريس شيخ بني الحارث في زمانه والشيخ عجير ابن مهرس قتل في عفيف في نجد الله يرحمه والشيخ سيف ابن عاتق ومنصور ابن مريسي الله يرحم شيوخنا ويغفرلهم أم الي في الفيديو حرث بيشة وهم منا وفينا ياحرث عالية نجد وهجرتهم لبيشة قديمة قبل أربع مية سنة وهم أقلية يمكن فخذين
صحيح انه ماجاء من حايل الآ علشان جاه لاكن ماحسب حساب العزايم يعني لو كان العكس بالحارث اهل الجاه مابتكرمونهم ؟؟ وانتم اهل الكرم اذن سوف نستنتج ان ذاك الشخص جاهل ومايعرف اسلوم العرب وهو يمثل نفسه ومستحيل ياشمري تجون وتروحون بدون عزيمه وهذي اسلوم العرب كلها 'وتستاهلون الطيب ، وختامه مسك ( ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير )
الله لا يطيح وجيهنا وش ذا الكلام اللي قاله الشمري والله ما يقوله الا جاهل اولا لان بلحارث ما شرطوا على شمر ولكن هذا كلام المحافظ ثانيا العزيمة حق وواجب وهاذي سلوم العرب لا جوا الضيوف نكرمهم ولا وش عرف الورع هذا بسلوم القبايل ...
اولآ المشايخ الذي حضرولايمثلون مشايخ بالحارث وانما يمثل بالحارث الشيخ عمير بن عبدالله بن عاتق الحارثي شيخ الشمل واالمفوض من قبل الدوله ومن قبل بالحارث امابعض المشايخ جلوسه في بيته استرله عدا لشيح سعد بن عبدالله الصماني نتمنى له التوفيق وطول العمررجل حكيم فهيم يرفع روس بالحارث في كل مناسبه يحضرها وسلامتكم$
((الرشيدي ))لا تلومونه اللي يسب القبائل هذا ماهو حارثي هذا صلبي هذا بسبب من احتقار القبائل لهـم لأنهم لا يناسبونهم اسمهم اول هتيم وقبله صليب وليست قبيلة وهم عوج دخان وسبب وهذا سبب حقدهم على القبائل فيدخل بعض الرشايده ويتكلمون في الاصل والنسب وباسماء القبائل وتهجموا بالانساب على قبيلة عنزة وشمر حرب والعتبان ومطير وغيرهم من القبائل العريقة ومن اسباب حقدهم على شمر ان القبائل وشمر انزحتهم لحرة هتيم ولا يوجد كتاب يضم جميع فخوذ هتيم والرشايده فانتهبوا للفتنه
السلام على من اتبع الهدى اما بالنسبه لمكان الصلح فالذي هيئه هي الدوله أعزها الله والزمان كان بتنسيق الدكتورحامدمالح الشمري مع محافظ بيشه الذي بدوره نسق مع الشيخ حمدان بن واكد اما الضيافة فقاموا بها الحلافات ولهم البيض عيال عجل بن حارث
الإخوة الأعزاء اتقوا فيما تقولون يامن تخطئون بالنسبه الي يقول هذولا لا يمثلون مشايخ بالحارث ويمثلهم بن عاتق فاعلم يا أخي بأن الشيخ عمير هو من قال لهم أنتم بالنيابه قبل هذا اللقاء بساعه أثناء اجتماعهم وبالحارث اللذين حضرو وافين وما قصروا في كلامهم أما تحديد العدد فهذا شرط أصحاب الحق وهم أسرة آل وأكد رفضو أي مقابله نهائيا وبعد الضغط عليهم من مشايخ وأعيان بالحارث استجابو وبيض الله وجيههم ولاكن طلبو فقط عشرة الي عشرين شخص فقط ويكون اللقاء في مجلس محافظة بيشة وبالفعل تم هذا فما ذنب الحاضرين من بالحارث حين يتهمون بكلام غير لائق ماقصرو عزموهم وقامو معهم وهم لا يملكون أي قرار في الدم الوضع يخص أسرة آل وأكد بيض الله وجه شمر و بالحارث والله يسترنا وياك قل خير يا أخي المسلم أو اصمت
اذانت اكرمت الكريم ملكته واذأنت اكرمت الكريم تمردا اش الزقاقه هاذي يقلي طير تعلفه ويرفع صوته على الشيوخ هاذي علوم رجال هذا هياط وشغل فيوض وسلامتكم واقول ليتهم رقدوا في الشمال ازين لاهم اللي تجملو ولا هم اللي جملو انفسهم
ونعم في بني حارث لكن الشيخ عبدالله تكلم باسم المحافظ كثير .. كان يقدر يمنع هذا الجدال .. بقول : ابشروا بكلم المحافظ وبقول ان شمر ماهي راضية بالعشر رجاجيل وسكر الموضوع .. عموما الله يكتب الخير .. وبيض الله وجيهكم يا شمر المجد .
ينقصكم الكثير من الحكمه ياشيوخ هالوقت وش اللي يمنع لو تمت استضافة شمر عند شيوخ بالحارث ويعزمون المحافظ واهل الدم ويكون الموقف واظح ومرضي للجميع وحتى اهل الدم يكونون ملزمين بالحضور من باب انهم يعتبرون معازيب لشمر... آنا احس فيه استعجال من الجميع بالكلام وعدم الالتزام بالعادات والتقاليد من الطرفين ( ترا الموقف مايحتمل كل هاللي صار )
باختصار وليّ الدم رافض مقابلة اي شخص بخصوص الشفاعة ايا كان وبعد وصول شيوخ قبايل شمّر باعداد كبيرة اضافة لبعض شيوخ القبايل الاخرى معهم ضغط شيوخ بني الحارث على وليّ الدم ان يقابل الرياجيل ووافق بعد الجهد وبعد الضغط ان يقابل منهم 10 الى 15 رجّال من كبارهم العزيمة شي ومقابلة وليّ الدم شي ثاني مقابلة وليّ الدم للشيوخ في مكان والعزيمة العامة في مكان ثاني والشمري اللي تكلم يبدو انه فهم الموضوع خطأ .. ولا تلومه .. الرجال حاط في باله انه جاي للشفاعة وللاصلاح ولهدف في خاطره .. ما هو بجاي على شان يتضيّف .. واحتمال انه فهم تحديد العدد صادر من شيوخ بني الحارث وهذا لم يحصل !!! وليّ الدم هو من حدد العدد وحدد مكان المقابلة !!! ارجو ان تكون وضحت الصورة الحـــ الناصري ـــارثي
@@البنيوسيالحارثيهامهمذحج انت قدرك تعرفه من المحزم وتحت متى عمركم ترفعتو لالسان نظيف ومنطق زين مثل الرجال لسان مايفرق مظرطك رد مثل الرجال ماهو منطق شوارع والاعلومكم ماهو خافيه على احد يابونتير كعيبرلى
انا مانيب من الشدادين انا من الشلاوى الامر الثاني لاتنسب نفسك للأماكن وفيه حديث عن عمر بن الخطاب يقول لا تنسبوا انفسكم لي قريتكم او موقع قبايلكم كما فلان البصري او البغدادي بل انسب نفسك لي ابوك وجدك وقبيلتك ولا ينسب نفسه للأماكن إلا اللي ماعنده أصل
النوايا ما كانت صافية فلم يصفوا الكلام والفعل وضاع التوفيق ناس تبي تعزم وناس ترد العزيمة وتشوفه علف ربع القتيل يسعون للعفو و ربع القاتل يبون العفو على كيفهم الله يكتب اللي فيه الخير
والله وسبعه انعام في شمر وبيض الله وجيهكم .. فعلكم غانم وماقصرتو.. اولا الجاهل الي باخر المقطع اتمنى انه مايمثل قبيله شمر وشمر اعقل من هالشي .. الضيف له الكرامه وله حق وواجب ويعيب على هالجاهل كلمته بطيور تعلف ولا هو بكفو يعلم بني الحارث سلوم العرب.. هذا واجب عليهم ولالهم كلمه على صاحب الدم لهم الوجاهه والامر بالخير.. تحديد العدد حصل من اصحاب الدم عند المحافظ ..
*يا إخوان من يحاول أن يثير الفتنه ويشوه سمعة قبائل الحجاز قبائل الرشايده الكرام و مطير الكرام هذه القبائل الحجازيه الكريمه وحرب الكريمه* و من يثير الفتنه بينها هو الشمري الصلبي وهو شمري من كواولة العراق الذين فضحهم الحمض النووي وبيّن أصولهم الحقيره هولاء شمر الكاوليه. في التحليل الشهير لشركة شيفلد البريطانيه لقبائل العرب،، وهو يكره كل قبائل نجد والحجاز واليمن الأصيله وهو من أهل الشقاق والكفر والنفاق. المشكله هم بقايا ترك وعرااقات وكرد ويريدوا الناس أن يصدقوهم في قبائل حجازيه نجديه هم الرشايده الكرام؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المهم هو يريد خلط المصطلحات عليكم حيث عملوا شوشره كبيره في النت حتى يوهموا الناس ويدلسوا عليهم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وهولاء سبب حقدهم على الرشايده بالذات أن الرشايده فضحوهم بالحمض النووي عندما نشروا دراسة شيفلد الشهيره ويمكن للجميع سؤال أي أحد من الإخوان العرب المهتمين بالحمض النووي عنها لتأكد مما أقول. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ هذه هي الدراسه. ـــــــــــــــــــــــ ****************** وهذه دراسة عن قبائل الكويت : بحث عن البصمة الجينية لاكبر القبائل في الكويت ما يقدمه علم السلالات في تحديد العرب من غير العرب انما هو امر مبهر ويوضح حقائق تاريخية لن تكون متاحة لولا هذا العلم الذي شارك به عدد كبير من العرب وابناء القبائل العربية في المشاريع العربية ومن انجازات هذا العلم هو هذه الدراسة التي قامت بها جامعة شيلفيد البريطانية وانقل لكم ملخصها باللغة العربية وكذلك ارفق لكم الدراسة كاملة الدراسة تمت على عدد 6 قبائل كويتية وهي كالتالي: - مطير , عنزة, العوازم : عدنانيون - شمر, العجمان , ال مره : قحطانيون كان هدف الدراسة محاولة ايجاد فروق جبينة تمكن من خلالها التفريق بين العدنانيون والقحطانيون وكذلك التعرف على مدي تاثير جين المواطنه على التنوع الجيني لدي قبائل الكويت. وتم اختيار المشاركين وفق اسس علمية بحيث يشترط ان لا يكون بين المشاركين من هو قريب الى اي مشارك اخر وان يكون بينهم على الاقل 3 اجيال في القربه. واتت النتائج كالتالي: 1- قبيلة مطير: 93% من المشاركين ينتمون الى السلالة العربية j1-m267 3% من المشاركين ينتمون للسلاله Q-M242وهي سلالة مكان ميلادها في اواسط آسيا 3% من المشاركين ينتمون للسلالة G-P15وهي سلالة قديمة تكونت في المنطقة المحصورة بين الجزء الشمالي من الشرق الاوسط ومناطق باكستان وأفغانستان ، وتسمى بالمجموعة القوقازية 2- قبيلة العوازم: 24% من المشاركين على السلالة E-M123وهي سلالة عربية قديمة و مولدها في جنوب الجزيرة العربية وتتمركز في نسبة عاليه باليمن وهي تمثل 15% من العرب تقريبا. 73% من المشاركين على السلالة J1-M267وهي السلالة العربية 3% من المشاركين على السلالة R-M124وهي سلالة اسيوروبية (بين اسيا واوروبا) ونسب هذه السلالة عالية في اوروبا 3- قبيلة عنزة: 5% من المشاركين على السلالة E-M78وهى من السلالات التي ولدت و انتشرت في جنوب شرق افريقيا 14% من المشاركين على السلالة Gوتم شرح مصدرها في نتائج قبيلة مطير 62% من المشاركين على السلالة العربية J1-M267 5% من المشاركين على السلالة K-M70تتواجد في وسط جنوب آسيا (إيران) 15% من المشاركين على السلالة R .هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R*و R1و R2ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1aتكونت في شمال البحر الاسود في أوراسيا ثم إتجهة إلى شرق أوروبا وأيضا جنوباً حتى وصلت إلى الهند أما السلالة R1bفتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم إنتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من إيرلندا وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا قبيلة شمر(الكويت): 5% من المشاركين على السلالة Gتم شرحها سابقا 52% من المشاركين على السلالة العربية J1-267 43% من المشاركين على السلالة R .هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R*و R1و R2ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1aتكونت في شمال البحر الاسود في أوراسيا ثم إتجهة إلى شرق أوروبا وأيضا جنوباً حتى وصلت إلى الهند أما السلالة R1bفتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم إنتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من إيرلندا وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا . 5- العجمان: 100% من المشاركين ينتمون الى السلاله العربية J1-M267 6- ال مره: 100% من المشاركين ينتمون للسلاله العربيه
يا إخوان من يحاول أن يثير الفتنه ويشوه سمعة قبائل الحجاز قبائل الرشايده الكرام و مطير الكرام هذه القبائل الحجازيه الكريمه وحرب الكريمه و من يثير الفتنه بينها هو الشمري الصلبي وهو شمري من كواولة العراق الذين فضحهم الحمض النووي وبيّن أصولهم الحقيره هولاء شمر الكاوليه. في التحليل الشهير لشركة شيفلد البريطانيه لقبائل العرب،، وهو يكره كل قبائل نجد والحجاز واليمن الأصيله وهو من أهل الشقاق والكفر والنفاق. المشكله هم بقايا ترك وعرااقات وكرد ويريدوا الناس أن يصدقوهم في قبائل حجازيه نجديه هم الرشايده الكرام؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المهم هو يريد خلط المصطلحات عليكم حيث عملوا شوشره كبيره في النت حتى يوهموا الناس ويدلسوا عليهم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وهولاء سبب حقدهم على الرشايده بالذات أن الرشايده فضحوهم بالحمض النووي عندما نشروا دراسة شيفلد الشهيره ويمكن للجميع سؤال أي أحد من الإخوان العرب المهتمين بالحمض النووي عنها لتأكد مما أقول. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ هذه هي الدراسه. ـــــــــــــــــــــــ ****************** وهذه دراسة عن قبائل الكويت : بحث عن البصمة الجينية لاكبر القبائل في الكويت ما يقدمه علم السلالات في تحديد العرب من غير العرب انما هو امر مبهر ويوضح حقائق تاريخية لن تكون متاحة لولا هذا العلم الذي شارك به عدد كبير من العرب وابناء القبائل العربية في المشاريع العربية ومن انجازات هذا العلم هو هذه الدراسة التي قامت بها جامعة شيلفيد البريطانية وانقل لكم ملخصها باللغة العربية وكذلك ارفق لكم الدراسة كاملة الدراسة تمت على عدد 6 قبائل كويتية وهي كالتالي: - مطير , عنزة, العوازم : عدنانيون - شمر, العجمان , ال مره : قحطانيون كان هدف الدراسة محاولة ايجاد فروق جبينة تمكن من خلالها التفريق بين العدنانيون والقحطانيون وكذلك التعرف على مدي تاثير جين المواطنه على التنوع الجيني لدي قبائل الكويت. وتم اختيار المشاركين وفق اسس علمية بحيث يشترط ان لا يكون بين المشاركين من هو قريب الى اي مشارك اخر وان يكون بينهم على الاقل 3 اجيال في القربه. واتت النتائج كالتالي: 1- قبيلة مطير: 93% من المشاركين ينتمون الى السلالة العربية j1-m267 3% من المشاركين ينتمون للسلاله Q-M242وهي سلالة مكان ميلادها في اواسط آسيا 3% من المشاركين ينتمون للسلالة G-P15وهي سلالة قديمة تكونت في المنطقة المحصورة بين الجزء الشمالي من الشرق الاوسط ومناطق باكستان وأفغانستان ، وتسمى بالمجموعة القوقازية 2- قبيلة العوازم: 24% من المشاركين على السلالة E-M123وهي سلالة عربية قديمة و مولدها في جنوب الجزيرة العربية وتتمركز في نسبة عاليه باليمن وهي تمثل 15% من العرب تقريبا. 73% من المشاركين على السلالة J1-M267وهي السلالة العربية 3% من المشاركين على السلالة R-M124وهي سلالة اسيوروبية (بين اسيا واوروبا) ونسب هذه السلالة عالية في اوروبا 3- قبيلة عنزة: 5% من المشاركين على السلالة E-M78وهى من السلالات التي ولدت و انتشرت في جنوب شرق افريقيا 14% من المشاركين على السلالة Gوتم شرح مصدرها في نتائج قبيلة مطير 62% من المشاركين على السلالة العربية J1-M267 5% من المشاركين على السلالة K-M70تتواجد في وسط جنوب آسيا (إيران) 15% من المشاركين على السلالة R .هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R*و R1و R2ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1aتكونت في شمال البحر الاسود في أوراسيا ثم إتجهة إلى شرق أوروبا وأيضا جنوباً حتى وصلت إلى الهند أما السلالة R1bفتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم إنتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من إيرلندا وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا قبيلة شمر(الكويت): 5% من المشاركين على السلالة Gتم شرحها سابقا 52% من المشاركين على السلالة العربية J1-267 43% من المشاركين على السلالة R .هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R*و R1و R2ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1aتكونت في شمال البحر الاسود في أوراسيا ثم إتجهة إلى شرق أوروبا وأيضا جنوباً حتى وصلت إلى الهند أما السلالة R1bفتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم إنتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من إيرلندا وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا . 5- العجمان: 100% من المشاركين ينتمون الى السلاله العربية J1-M267 6- ال مره: 100% من المشاركين ينتمون للسلاله العربيه
اشاوس العرب يا إخوان من يحاول أن يثير الفتنه ويشوه سمعة قبائل الحجاز قبائل الرشايده الكرام و مطير الكرام هذه القبائل الحجازيه الكريمه وحرب الكريمه و من يثير الفتنه بينها هو الشمري الصلبي وهو شمري من كواولة العراق الذين فضحهم الحمض النووي وبيّن أصولهم الحقيره هولاء شمر الكاوليه. في التحليل الشهير لشركة شيفلد البريطانيه لقبائل العرب،، وهو يكره كل قبائل نجد والحجاز واليمن الأصيله وهو من أهل الشقاق والكفر والنفاق. المشكله هم بقايا ترك وعرااقات وكرد ويريدوا الناس أن يصدقوهم في قبائل حجازيه نجديه هم الرشايده الكرام؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المهم هو يريد خلط المصطلحات عليكم حيث عملوا شوشره كبيره في النت حتى يوهموا الناس ويدلسوا عليهم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وهولاء سبب حقدهم على الرشايده بالذات أن الرشايده فضحوهم بالحمض النووي عندما نشروا دراسة شيفلد الشهيره ويمكن للجميع سؤال أي أحد من الإخوان العرب المهتمين بالحمض النووي عنها لتأكد مما أقول. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ هذه هي الدراسه. ـــــــــــــــــــــــ ****************** وهذه دراسة عن قبائل الكويت : بحث عن البصمة الجينية لاكبر القبائل في الكويت ما يقدمه علم السلالات في تحديد العرب من غير العرب انما هو امر مبهر ويوضح حقائق تاريخية لن تكون متاحة لولا هذا العلم الذي شارك به عدد كبير من العرب وابناء القبائل العربية في المشاريع العربية ومن انجازات هذا العلم هو هذه الدراسة التي قامت بها جامعة شيلفيد البريطانية وانقل لكم ملخصها باللغة العربية وكذلك ارفق لكم الدراسة كاملة الدراسة تمت على عدد 6 قبائل كويتية وهي كالتالي: - مطير , عنزة, العوازم : عدنانيون - شمر, العجمان , ال مره : قحطانيون كان هدف الدراسة محاولة ايجاد فروق جبينة تمكن من خلالها التفريق بين العدنانيون والقحطانيون وكذلك التعرف على مدي تاثير جين المواطنه على التنوع الجيني لدي قبائل الكويت. وتم اختيار المشاركين وفق اسس علمية بحيث يشترط ان لا يكون بين المشاركين من هو قريب الى اي مشارك اخر وان يكون بينهم على الاقل 3 اجيال في القربه. واتت النتائج كالتالي: 1- قبيلة مطير: 93% من المشاركين ينتمون الى السلالة العربية j1-m267 3% من المشاركين ينتمون للسلاله Q-M242وهي سلالة مكان ميلادها في اواسط آسيا 3% من المشاركين ينتمون للسلالة G-P15وهي سلالة قديمة تكونت في المنطقة المحصورة بين الجزء الشمالي من الشرق الاوسط ومناطق باكستان وأفغانستان ، وتسمى بالمجموعة القوقازية 2- قبيلة العوازم: 24% من المشاركين على السلالة E-M123وهي سلالة عربية قديمة و مولدها في جنوب الجزيرة العربية وتتمركز في نسبة عاليه باليمن وهي تمثل 15% من العرب تقريبا. 73% من المشاركين على السلالة J1-M267وهي السلالة العربية 3% من المشاركين على السلالة R-M124وهي سلالة اسيوروبية (بين اسيا واوروبا) ونسب هذه السلالة عالية في اوروبا 3- قبيلة عنزة: 5% من المشاركين على السلالة E-M78وهى من السلالات التي ولدت و انتشرت في جنوب شرق افريقيا 14% من المشاركين على السلالة Gوتم شرح مصدرها في نتائج قبيلة مطير 62% من المشاركين على السلالة العربية J1-M267 5% من المشاركين على السلالة K-M70تتواجد في وسط جنوب آسيا (إيران) 15% من المشاركين على السلالة R .هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R*و R1و R2ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1aتكونت في شمال البحر الاسود في أوراسيا ثم إتجهة إلى شرق أوروبا وأيضا جنوباً حتى وصلت إلى الهند أما السلالة R1bفتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم إنتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من إيرلندا وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا قبيلة شمر(الكويت): 5% من المشاركين على السلالة Gتم شرحها سابقا 52% من المشاركين على السلالة العربية J1-267 43% من المشاركين على السلالة R .هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R*و R1و R2ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1aتكونت في شمال البحر الاسود في أوراسيا ثم إتجهة إلى شرق أوروبا وأيضا جنوباً حتى وصلت إلى الهند أما السلالة R1bفتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم إنتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من إيرلندا وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا . 5- العجمان: 100% من المشاركين ينتمون الى السلاله العربية J1-M267 6- ال مره: 100% من المشاركين ينتمون للسلاله العربيه
*الشمري الصلبي* غريبه؟؟خبري بالصلب جماعتك ما احد يخالطهم الا شمر الصلب كيف جبتهم لنا بالحجاز؟!فوجود الصلب مع شمر الصلب من الحفر الى الشعبه الى رفحاء الى العويقيله الى عرعر شمري صلبي وصلبي شمري دار دار بيت بيت حاره حاره زنقه زنقه كيف جبت جماعتك لنا في الحجاز نحن قبائل الرشايده الكرام وحرب الكرام والاشراف الكرام وغيرهم من قبايل الحجاز العظيمه فلم نعرف شي اسمه صلب االا بعد معرفة شمر الصلب؟!واخاف تودي جماعتك الصلب بعد للجنوب بعد ههههه هذا اللي ناقص ههه تذكري باللحجي الذي يقول ياسعودي يالحجي هههه اكرم الله السعوديين الكرام
هذولا شيوخ شمر فشيله هههههه مايعرفون حتى يقودون القبيله ياخوان اكتبوا كل شيء في ورقه ويتم القائها على الجميع يحتاج ثلاث ايام ثم اتفاق شمولي والثانين يعشونهم هههههه ماتعرفون تنسقون ولا تعرفون ترتبون ولا رأي ولا حكمة تقل صفة طلاب مدارس لاصار شيوخنا من العصر القديم الله يعين عليهم والشباب فاهمين
الله المستعان .. جاهل أحرج قبيلة شمر بكلامه ..كيف يقول تشرطون علينا.. المفترض الكلام يكون لمشائخ شمر وليس أطفالها..و الغريب أن بلحارث مالهم علاقة بالمحافظ.. هم للتنسيق والضغظ على أهل الدم على موافقة الأستقبال والجاهيه
بن عمره العجوز والعيسي الوحشي بس شرهو عمارهم على الفاضي تدخلو في امر مالهم فيه التنسيق مع المحافظ وشمر وراعي الشان انت وش دخلك ثانيا بن عمره اسود وجه يوم قالو بنستاذن من الحلافات بكره قال بكره ماحن فاضين مقوى وجهه ثالثا باختصار شمر تمنيت ان بن هضبان هو اللي قابلهم لان حقيقه بن هضبان هو اللي مفروض يقابل في الامور ذي اما الباقين تصعب عليهم
ابو بدر الحربي شمر تاج راسك يا صمغان واذكر فعلنا بكم يا طقعان تبي اذكرك وثاني شي ونعم بالحرث ومعه حق الشمري اللي يقول ما حنى طيور توكلونا صح كلامه جزاهم الله خير ضيفوهم بس الحين اذا انت عزمت تشرط تقول ابي ١٠ رجال يجون بس ما صارت قابل الرجال وعطهم اللي عندك وانتبه يا صمغان لكلامك
يازبال جايهم العلم وهم باقي في حايل من المحافظ ١٥ شيخ يجون جاهيه الظاهر يحسبونها مباراه ١٥٠ شيخ وشيخ ابو كلب ويبون يواجهون اهل الدم .. وع طاري العزيمه من يوم وصلو ترج اللين يفطرون مفطح ويتغدون ويتعشون مفطح وينامون في فنادق مدفوعه عنهم من قبل مايجون .. مير شمر يسمعون بسلوم القبايل
جدال شمر مالة داعي لان اللي اشترط حضور 15 شيخ هم هل الدم موهب مشايخ بلحارث ولا يقدرون يغصبون هل الدم لان هذا حقهم وبيض الله وجيه شمر ومشايخ بلحارث الله يعزهم
![เปิดบ้าน โคตรสวย ป๋องกพล รู้จักตั้งนาน เพิ่งรู้ว่ารวย!!! l [Nickynachat]](http://i.ytimg.com/vi/tmgCF_2HfYI/mqdefault.jpg)
والف نعم في بلحارث اخوياي و اعرفهم زين
خوه و جيره مع كرم و استقامه وش اقول وش اخلي
عبدالكريم الشمري ماعليك زود ونعم في شمر كلنا اخوان
اما قبيله بالحارث العريقه وسبعين نعمن بهم فرد فرد من خوه وعشره اما بالنسبه الشيخ اللي قال ماحنا طيور تعلفنا ونعمن به هذا من سنجاره الطنايا والطنايا لقب من القاب شمر عامه وسنجاره خاصه لانهم من قديم الزمان اذا استفزعهم احد بامر جلل او نخاهم مايهمهم مأكل او مشرب ماهو تقلييل للنعمه او مضيفهم يخلصون الامر االي جو واجتمعوا على شانه وبعده تلقى الصدور الشماليه هذي صفه خلها الله بهم ولاهو تقصير من احد كل القبايل ونعم بهم كلهم اما الطنايا سبب تسميتها استفزع بهم ابن عمهم وأحد كبار شمر ولما قدم لهم الضيفه تلطموا وقال حديهم ماحنا جايين ناكل حنا جايين نفزع ولذا سمو الطنايا والف نعم ببالحارث وشمر وباقي القبايل 🗣🗣
اللي عنده كلمه طيبه يكتبها
واللي ماعنده يحط زق بوجهه ويسكت
ونعم بني حارث ونعم بشمر
كلا القبيلتين اكبر من ان يتكلم بهم شخص
كفوووووو 👍👍👍👍
بيض الله وجهك 👍👍👍
صحححححح لساااااانك 👍👍👍
و الله ونعم بكم يا الطنايا من قديم الوقت و حاضر .
و قفتكم معنا ما نساها و قفت الجبال الرواسي.
بيض الله و جوهكم في مسعاكم.
نعم نعم شمر شمر كفووو
كفو شمر شمر كفووو
ونعم ياجمرة العرب ومو غريب عليكم الكرم خاويت منكم مطاليق الواحد يسوۑ قبيلة بيض الله وجيهكم وامسحوها في وجيهنا كلمة الناقص الي يقول ماجينا تعلفونا
ماعليك زود ولاحصل شيء كلنا اخوان واللي قال الكلام هذا يمثل نفسه ونعم في شمر هل الفزعات
أنتم راعين الاوله
ههههه تشوف لو انا بنفس الموقف ..كان اقوله واقول اكثر من كذا
هاذا دم مو قليل مو شربة ماء
ونعم ياابن الحارث وشمر وتروكم من صلب قحطان لاحد يفرق بينكم
ماعلي زود ياعريفي وانتم بني عم لنا ونفتخر فيكم
والله.يجمعنا..علا.الطاعه..وادم...من.غير.شك...بني..عمومه..الله..يدوم..المحبه...بين...القبايل....ولا..فيه..شك
ماعليك زود يالعريفي شعل عمرك على الدنيا يطول
والله ونعم فيك ياربعي ابن الحارث من الجنوب للحجاز لنجد وكل مكان وحياكم ياشمر
الله يبقيك وافين والله
الحارثي يقول ميد شمر اسمعو واصبرو علينا انتم يشمر الي علمتونا وسعت الصدر والله الف مليون نعم فيكم ياشمر
ونعم ي عزوتي شمر و يا بلحارث ولله يعتق رقبة المسلم
ونعم ب حارث ونعم بكل القبايلح
بني الحارث دوله من الجنوب للحجاز لنجد مجدن مايزل
ونعم بربعي بلحارث
انشهد الله يعزكم
يارب تفرج كربت الحلافي وكل مسلم ومسلمة
جمال مجاهد امين
المجلس اللي مايقدر كبيرة , تلقى الهروج الطايشه في زواياه
ونعم في شمر ومشايخها ولاكن اللي يقول حنا ماحنا طيور اول شيء هو لا يمثل قبيلة كريمه وشريفة مثل شمر ويبدو انه مايستحق يجلس في مجالس شيوخ لانه يرى وصف ضيافته وضيافة قبيلته بهذا الوصف ثانيا شيوخنا ما اشرطوا شيوخنا ابدوا رايهم بان يقابل اصحاب الدم 10 او 15 من مشايخ شمر لكي لا يحصل فوضى لانه لايعقل ان شمر كلها تدخل ويطلع واحد مثل ذا يحوس الشغلة , ولاكن في النهاية حنا اخوان شمر وبلحارث كلنا اخوان والله لا يفرقنا .
الحوارث معندهم سالفت
صح لسانك و المشايخ ما عندهم سالفة وانا شمري واقولك و الله لو قفلتوا عليهم الباب و جلدتوهم ما ازعل منكم
ورعنة وتمشيخت و يحسبون انفسهم شيوخ ههههههههه
Jnmf Djhfj
اول شيء اسمنا قبيلة بالحارث وليس الحوارث وثاني شيء لاتستنقص من قدر الرجال كل قبيلة فيها حقها واللي تقول ماعندهم سالفة أصلهم وأصلك واحد كلنا جدنا قحطان وكلن قبيلة لها تاريخها وهم ماقالوا شيء ساعدوكم باللي يقدرون عليه
سهم بالحارث حنا بني الحارث هل المدح والطيب - - والي معه حسبه نضيع حسابه - - حنا كم نمرن مخليبه حديد - - يشلع بمخالبه وياكل بنابه هاذي القصيده قديمه عمرها 150 سنه لى الفارس منصور الكريعي الحارثي والقصيدة هاذي اكثر من عشر ابيات ولكن عطيتك المفيد
Ibrahim Alharthi
صح لسانك والله يعطيك العافية على هذي القصيدة
اتفق العرب علي الا يتفقو
الله يصلح الحال
ونعم بشمر و بلحارث مساعيكم كلاً يتسابق علي الطيب
والسالفه ذي ما ودك تطلع لان تحز بالخاطر بعد ما تنتهي المشكله برمتها
أستغفر الله العظيم وأتوب اليه
فك رقبه موضوع ماهو بسيط و يستحق كل هذا العناء و المحادثات … وشكراً لكل من سعى فيه من شمر و من الحارث … الله يوفقكم جميعاً
الله يفك رقبت المسلم
وجزاهم الله خير
الله يصلح الحال والاحوال
أسأل الله العظيم التوفيق للجميع لما فيه الخير
الله يفرج عليهم ويكتب اللي فيه الخير .
اما بالنسبه لهستره اللي كاتب حلافي شمراني فلافي شمران حلافات ونحن الحلافات بني عجل بن حارث من بلحارث واخواننا آل الصماء نسباً في عجل بلحارث والرسول صلى الله عليه وسلم قال أنتم مؤتمنون على أنسابكم وقال تعالى فيمن يكتم شهادة الحق(ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون)
مشائخ بني الحارث هيئوا المكان والزمان واللقاء مع اصحاب الدم وعزموا وهذا من نبل صفاتهم ودماثة اخلاقهم اما شرط عشر مشائخ يبدولي انها رغبة أصحاب الدم .. الشمري ماله حق يرفض العزيمة بهذة اللهجة الغريبة والمصيبة اللي معه يصفقون .. يامشائخ شمر انتم جايين شفعاء خذوا الناس بالتي هي احسن وابتعدوا عن اللهجة القاسية اللي يبغى من الرجال حاجة لايخطي عليهم في ديرتهم وفي محلاتهم .. سلااااام
شمر جملوا ورايتهم بيضاء وصدقني التاريخ يسجل المواقف سواء ترفع الرأس وﻻ تنزله
يابعدي مقصده ان حضرنا عشان جاها وطلبه مهو عشان مناسبات والمنسبات ملحوق عليها هذا
سعود الشمري أي والله صدقت ماجوا عشان المناسبات الناس خلت أهلها واشغاله وراها
سعود الشمري أي والله صدقت ماجوا عشان المناسبات الناس خلت أهلها واشغاله وراها
انعم واكرم بكم ياالحرث خاويت منكم رجال الواحد يعد عن قبيلة ولليوم متواصل معهم لانهم مسب وكفو ومن قبيله كفو
ونعم بشايخ شمر عندك كلام يبيض الوجه ولا تسبب فتنه وتاخذ ذنوب عع الفاضي .
والله والنعم بشمر وبالحارث والله يكتب الخير ياكريم
استغرب من الشمري الي يقول ماحنا طويرات تعلفونا سلوم القبايل اذا لفاهم الضيف لزوم يوجبونه وانتم اهل كرم يا شمر وتعرفون هذا الشي زين لكن غريب رد الشمري على اصحاب العزيمه واتمنى انه مايمثل شمر كلهم
Reem Al Harthy
انت زق ابك الشمامره شايفين انفسهم وانت تقول لهم انتم اهل الكرم ابك هذولا صليب
@@Nayef3326
اطلع منها انت
يا كثر اللي مسوين شيوخ في التعليقات !!!
الضيف ضيفنا !!!
والكلمة موجهه لنا !!!
ودمحنا كلمة الشمري اللي قالها في وقت احتداد النقاش ،، وصدرت عنه عن سوء فهم للموقف !!!
حشمة وتقدير لشمّر وشيوخهم اللي تعنّوا واتعبوا انفسهم في السعي للاصلاح الله يبيض وجيههم !!!
ترى حتى شمّر استنكروا هرجة رفيقهم من وقتها !!!
رجاءً
قل خير او اصمت
الحـــ الناصري ـــارثي
ابو عمرو الحارثي الضيف جاي عند الحلافات نفداك
ياخي بعض الناس يشره نفسه ويشره قبيلته ببعض الكلام يعني واضح انه صغير سن وعيب انه يتكلم وشيوخ قبيلته حاضرين، ويقول ماحنا طيور تعلفونها، ياسفيه هذي كرامه رجال وهذي في سلومنا، وثانيا يقول مالقينا في سلوم العرب الا عندكم يابلحارث تطلبون ١٠ من القبيله، قبيله بلحارث مب هم الي شارطين هذا الشرط الي شرطه اهل الدم وبلغو الشيخ عبدالله بن براك وبلغهم، قبيله شمر ونعم فيهم ومحد ينقص من قدرهم ولا من افعالهم ومهو غريب عليهم الجود والكرم، لكن البزر هذا بيخلي ناس كثير يأخذون فكره غلط عن القبيله، رمى كلمه ولا وزنها الله يصلحه.
والف نعم بالحارث بس الحارثي شرط عشره من شمر يجون علا العزيمه وهو رد ورده واضح قال ماصارت تشرطون عشره محنا طيور كلامه واضح
@@فوازالشمري-م5ت
راعي الحق الي شرط
@@فوازالشمري-م5ت اهل الدم الي شرطو الله يرضالي عليك .❤
يا الربع صلوا على محمد ، الله يجمعنا وياكم فيما يحب ويرضى ، والله يجملنا وياكم في عينه ، والله يشد عضودنا وياكم بعونن من عنده ، الأوله من الأولات عزيمة بلحارث لقبيلة شمّر كرامة وحقّ وكلنا عيال حمايل وما تجهلنا سلوم العرب والشمري اللي تكلم بالكلام الشين جاهل وما يمثل الا نفسه وشمّر هل الكرم والجود محشومه عن كلامه ، الامر الآخر اللي طال حوله الجدال ( اشتراط العدد ) كآن تنسيق بين المحافظ وهل الدّم وليس اشتراط من بلحارث وكنت أتمنى ان الشيخ عبدالله يكون ردّه اكثر حكمه على الأقل يقول ( ابشروا يا شمّر لكم علينا انّا نتواصل مع المحافظ وهل الدم ونبلغهم انكم تطلبون زيادة العدد ) وعلى كذآ ينتهي الموضوع نهائيا ، عمومآ الموضوع بسيط جدآ والغلط يحصل والكامل وجه الله سبحانه والله يبيض وجيه الرجال اللي تعنّت من شمال الجزيرة لـ جنوبها وهذا الامر غير مستغرب على الطنايآ هل الفزعة والنخوة والشيمة والعلم الغانم ، وقبيلة بلحارث جمرة عرب وهم هل الكرم وهل الثلاث البيض ، أسال الله ان يلين قلوب الـ واكد ويفك اسر دخيل الله ، اخوكم : بن فرزان الواسي العلياني
عبدالعزيز العلياني
ونعم بك وقبيلة عليان
عزيمتك يالشمري كرامه وحق لك على قبيلة بالحارث وكلمه ماني طير تعلفه يا الشمري ما عمر الكرامه صارت علف العلف للحيوانات وشمر غاليه ومحشومه عن كلامك واللي اشترط اهل الدم مو قبيله بالحارث واللي يسعى في الخير يتحمل الصعاب ويقرب النفوس ما يشحنها
الله يهديك يالشمري اللي في المقطع طبعا اعذرك لصغر سنك واشيوخ شمر كفت ووفت وبيض الله وجيهم
عز الله ماجملتو لا في استقبال ولا في غيره
@@صدامصدام-ذ5ش9و عزالله انك كاولي عراقي صلبي
وش معنى كاولي ماعرفها انتو اكيد هلها وتعرفونها اما الصلبي فلاعرفت معناها الا يوم طردتو شمر وكسرتو قزاز سيارتهم وحديتهم بالبندق وتفشلتو
كفو يبن قبلان كفو وباقي بالحارث
وسود الله وجه اللي فض المجلس
ونكب العلم يوم قال ماحنا طيور تعلفونها
علفك المسرع
والله بذمتي انه كفو وهاذا الكلام الي يجمد على الشارب جايينهم بغرض ماهو جايين يجربون طيبهم ورداهم والله ماهو علشانه شمري لاكن كلامه واقعي جايين فزعه يبون يفكون رقبه والغداء والعشاء مخلينه بحائل وانعم واكرم بالحارث وبالقبائل كله
@@سلمانالشمري-ف6ف
هذا المفروض انه شيخ مايعرف ان العرب يكرمون بعض وان شمر لها حق على بالحارث وواجب لهم
والي اشترط 15 هو صاحب الحق وليسوا الشيوخ
اما كلمة الشمري ما لها داعي يوم يقول في اخر المقطع محن بطيور تعلفون لنا….. وبالنسبة لتحديد عشرة اشخاص يدخلون على المحافظ فهذا امر مالبلحارث دخل فيه هو امر من المحافظ…. والله يصلح الشان
قال وشنهو قال الطنايا والله والزق ابك الرجال توجبكم وتعزمكم كرامه وحشمه وتقولون ما حنا طيور تعلفنا إخس على الشوارب اللي ماهي على رجال وقبيلة بني الحارث جمرة عرب ماقصرت عزمت وكرمت
انشهد
انشهد اخوك الحبابي القحطاني ونعم فيكم
تقوم تنخى كل مشايخ شمر ويوم جو تقولي يدخلون ١٠ اشخاص استهبال هي ؟ جايك ١٦٠ رجال نبي نصلح ومحترق دمنا وجاي تقول عشاكم وغداكم ماني جاي ادور عشاء و غداء جاي اقابل الرجال تقعد تتشرط يوم جيناك
@@نوافالاسلمي-ت1داهل ادم هم اللي اشترطو يجون ١٠ مشايخ يصلحون اما العزيمه ل المشايخ اللي حضرو كلهم و الحلافي نخا شمر ل الصلح لاكن اهل ادم قالو ١٠ اللي يجون عند المحافظ
بيض الله وجيهكم ياشمر الكرم والطيب
جدال شمر مالة داعي لان اللي اشترط حضور 15 شيخ هم هل الدم موهب مشايخ بلحارث ولا يقدرون يغصبون هل الدم لان هذا حقهم وبيض الله وجيه شمر ومشايخ بلحارث الله يعزهم
نسمع من بعض التعليقات التي لا تليق بهذه القضيه شمر عنو من أجل فك رقبت اخاً لهم والقبايل كلها تشهد… شيوخ شمر علمهم يرفع الراس ولا نقص بشيوخ القبايل… الرجاء من كتاتبي الرود قول كلمه الخير وإلأ الصمت اوجب
ونعم بشمر ورايتهم بيضاء وهم محتسين الاجر وبيض الله وجيهم على كل حال
والله الحمد أطلق على شيخنا علي بن محمد بن خيران الحلافي شيخ قبيله الحلافات حاتم الجنوب من قبايل الشمال وابل اخص قبيله شمر
ابك حنا بني الحارث جمرة عرب وين انت رايح هذا شمر اللي تقولون ياناس هم ونعم مار مايعرفون الجيره والخوه ماش ماش طبعهم طبع القصمان حتى القصمان فيهم ناس تعرف المواجيب حتى لاجا عندهم ربيع قامو يطردون القبايل لحول بس شبابه عتيبه وبني الحارث وحرب والزهارين هذي القبايل الي صدق وباقي القبايل ماعليها زود بس الشمري مايعرف الخوه والله
والله وسبعين نعم بشمر رجال الكرم والقلوب الطاهره بالنسبه لا الحارث ماقصروا وكلن فيه خير لكن الضيف ضيف سوا عشره او مليون والشرط ماهو من سلوم العرب هدا الله صاحب الراي والحمد لله اللي اصلح الشان
الغرض من وصول شمر بيض الله وجيههم انهم يحضرون جميعا عند أهل الدم ويطلبونهم بوجيهم وعددهم وعنوتهم من حائل والمملكة كلها وأما انه يروح عشرة منهم هذه تعطيل للمهمه اللتي وصلوا من شانها
اخطاء من جاب هذا الرأي
ياخوي هذا طلب صاحب الدم ماهو قبيلة بني الحارث وكلام شيوخ بني الحارث في محله فالجميع وجوه مع شمر ويسعون للصلح ولا يفرضون شروط لان هذه شروط صاحب الدم
كلمة حيت تقوم كل الإبل
اشيوخنا ماتو في السنين الخوالي قبل حكم الاسعود والسعودية ومنهم الشيخ مقبول ابن هريس شيخ بني الحارث في زمانه والشيخ عجير ابن مهرس قتل في عفيف في نجد الله يرحمه والشيخ سيف ابن عاتق ومنصور ابن مريسي الله يرحم شيوخنا ويغفرلهم أم الي في الفيديو حرث بيشة وهم منا وفينا ياحرث عالية نجد وهجرتهم لبيشة قديمة قبل أربع مية سنة وهم أقلية يمكن فخذين
فهد الحارثي ونعم في ابن هريس وشياخته باقيه والمشايخ إلي فالمقطع كلهم مشايخ على ساس لاكن وش المغزا في كلامك
ونعم فيكم ياربعنا وبالحارث ترج ليسوا فخذين بل اكثر من ذلك بكثير
صحيح انه ماجاء من حايل الآ علشان جاه لاكن ماحسب حساب العزايم يعني لو كان العكس بالحارث اهل الجاه مابتكرمونهم ؟؟ وانتم اهل الكرم اذن سوف نستنتج ان ذاك الشخص جاهل ومايعرف اسلوم العرب وهو يمثل نفسه ومستحيل ياشمري تجون وتروحون بدون عزيمه وهذي اسلوم العرب كلها 'وتستاهلون الطيب ، وختامه مسك ( ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير )
صح النوووم مادري ترد على تعليقي ولا تخاطب نفسك وبعدين السالفه لها سنه توك تجي ذلحين
مجموعة التراث الي محدد اهل الدم والشيوخ مالهم يد فيها اهل الدم لهم الحق فيها لاتفتي
محمد
هاذا شرط اهل الدم
شمر ملوك وطنايا
نايف النايف ..
استح على وجهك وعيب عليك شمر علومهم غانمة وانت رجال مافيك خير ي الوسخ ..
اخوكم/الخالدي الحارثي .
الله لا يطيح وجيهنا وش ذا الكلام اللي قاله الشمري والله ما يقوله الا جاهل اولا لان بلحارث ما شرطوا على شمر ولكن هذا كلام المحافظ ثانيا العزيمة حق وواجب وهاذي سلوم العرب لا جوا الضيوف نكرمهم ولا وش عرف الورع هذا بسلوم القبايل ...
اولآ المشايخ الذي حضرولايمثلون مشايخ بالحارث وانما يمثل بالحارث الشيخ عمير بن عبدالله بن عاتق الحارثي شيخ الشمل واالمفوض من قبل الدوله ومن قبل بالحارث امابعض المشايخ جلوسه في بيته استرله عدا لشيح سعد بن عبدالله الصماني نتمنى له التوفيق وطول العمررجل حكيم فهيم يرفع روس بالحارث في كل مناسبه يحضرها وسلامتكم$
اللي حضروا يجملون اكثر من بن عاتق
ويسدون اللزوم في ذي وغيرها
الا بن براك ودك انه تريح
ومنعنا من الشرهه .
Uhiho Uhjb انشهد والله ونعمين
((الرشيدي ))لا تلومونه اللي يسب القبائل هذا ماهو حارثي هذا صلبي هذا بسبب من احتقار القبائل لهـم لأنهم لا يناسبونهم اسمهم اول هتيم وقبله صليب وليست قبيلة وهم عوج دخان وسبب وهذا سبب حقدهم على القبائل فيدخل بعض الرشايده ويتكلمون في الاصل والنسب وباسماء القبائل وتهجموا بالانساب على قبيلة عنزة وشمر حرب والعتبان ومطير وغيرهم من القبائل العريقة ومن اسباب حقدهم على شمر ان القبائل وشمر انزحتهم لحرة هتيم ولا يوجد كتاب يضم جميع فخوذ هتيم والرشايده فانتهبوا للفتنه
السلام على من اتبع الهدى اما بالنسبه لمكان الصلح فالذي هيئه هي الدوله أعزها الله والزمان كان بتنسيق الدكتورحامدمالح الشمري مع محافظ بيشه الذي بدوره نسق مع الشيخ حمدان بن واكد اما الضيافة فقاموا بها الحلافات ولهم البيض عيال عجل بن حارث
الإخوة الأعزاء
اتقوا فيما تقولون يامن تخطئون
بالنسبه الي يقول هذولا لا يمثلون مشايخ بالحارث ويمثلهم بن عاتق فاعلم يا أخي بأن الشيخ عمير هو من قال لهم أنتم بالنيابه قبل هذا اللقاء بساعه أثناء اجتماعهم
وبالحارث اللذين حضرو وافين وما قصروا في كلامهم
أما تحديد العدد فهذا شرط أصحاب الحق وهم أسرة آل وأكد رفضو أي مقابله نهائيا وبعد الضغط عليهم من مشايخ وأعيان بالحارث استجابو وبيض الله وجيههم ولاكن طلبو فقط عشرة الي عشرين شخص فقط ويكون اللقاء في مجلس محافظة بيشة وبالفعل تم هذا
فما ذنب الحاضرين من بالحارث حين يتهمون بكلام غير لائق ماقصرو عزموهم وقامو معهم وهم لا يملكون أي قرار في الدم الوضع يخص أسرة آل وأكد
بيض الله وجه شمر و بالحارث والله يسترنا وياك
قل خير يا أخي المسلم أو اصمت
يقول خلاص العشاء عندكم بكره ويقول لا خلها بعد بكره هههههخخهه
ماحنا بفاضين بكره
شمر دايم تلقاهم مع عيال عمهم في الجنوب في وقت الشده
اذانت اكرمت الكريم ملكته
واذأنت اكرمت الكريم تمردا
اش الزقاقه هاذي يقلي طير تعلفه
ويرفع صوته على الشيوخ
هاذي علوم رجال
هذا هياط وشغل فيوض وسلامتكم واقول ليتهم رقدوا في الشمال ازين لاهم اللي تجملو ولا هم اللي جملو انفسهم
تشرطون عليا !!
هو علامه يسكت الشيخ ورفع صوته عليه ؟؟
عيب يقوله اسمع ~ ياخي شمر ماش بهالوقت ~)
ونعم في بني حارث لكن الشيخ عبدالله تكلم باسم المحافظ كثير .. كان يقدر يمنع هذا الجدال .. بقول : ابشروا بكلم المحافظ وبقول ان شمر ماهي راضية بالعشر رجاجيل وسكر الموضوع .. عموما الله يكتب الخير .. وبيض الله وجيهكم يا شمر المجد .
النواب اللي حظروا في المقطع يمثلون انفسهم فقط ولا تجملوا بتات البته ونعتذر لقبائل شمر شيوخ واعيان
غوغائه
ليتك معي العيسي بالعكس مجملين وكلامه في محله
ينقصكم الكثير من الحكمه ياشيوخ هالوقت
وش اللي يمنع لو تمت استضافة شمر عند شيوخ بالحارث ويعزمون المحافظ واهل الدم ويكون الموقف واظح ومرضي للجميع وحتى اهل الدم يكونون ملزمين بالحضور من باب انهم يعتبرون معازيب لشمر...
آنا احس فيه استعجال من الجميع بالكلام وعدم الالتزام بالعادات والتقاليد من الطرفين ( ترا الموقف مايحتمل كل هاللي صار )
باختصار
وليّ الدم رافض مقابلة اي شخص بخصوص الشفاعة ايا كان
وبعد وصول شيوخ قبايل شمّر باعداد كبيرة اضافة لبعض شيوخ القبايل الاخرى معهم
ضغط شيوخ بني الحارث على وليّ الدم ان يقابل الرياجيل
ووافق بعد الجهد وبعد الضغط ان يقابل منهم 10 الى 15 رجّال من كبارهم
العزيمة شي
ومقابلة وليّ الدم شي ثاني
مقابلة وليّ الدم للشيوخ في مكان
والعزيمة العامة في مكان ثاني
والشمري اللي تكلم يبدو انه فهم الموضوع خطأ .. ولا تلومه .. الرجال حاط في باله انه جاي للشفاعة وللاصلاح ولهدف في خاطره .. ما هو بجاي على شان يتضيّف .. واحتمال انه فهم تحديد العدد صادر من شيوخ بني الحارث وهذا لم يحصل !!!
وليّ الدم هو من حدد العدد وحدد مكان المقابلة !!!
ارجو ان تكون وضحت الصورة
الحـــ الناصري ـــارثي
طيب شصار عليكم انتو والحلافات؟
@@f.8477 القصاص بيتم والدور على حمدان
نعم الشيخ سعد بن عبدالله ال مقبل
كلامي الشمري مافيه عيب ولا منقود مابعد صارت يشترطون على القبايل عدد معين يلفون القبايل فان اعطوهم طلبهم ولا من حقهم
الله يسهلها ملتقى ابناء حاتم الطائي وجمره العررب
أول عيب يقولون البيت ماياخذهم وعيب يقول عشره كلهم جايين وكلهم مشايخ وكلهم فزاااعين لهم عيب عليهم يقولون اجلسو بعضكم
هذا شيخ قبيلتنا بلحارث الصممامين
الكلام اللي قاله الشمري كلام يدل نقصه وانه صلبي مايعرف مواجيب الرجال الحارثي قدم لكم واجب لكن طاح في كاوليه
اكاوليه..امك....لاتزاحم...الخيل...الاصايل.....حاول..تدور...اصلك.....ولاتحط..راسك...بين.الرجال....حدك....اخر..المجلس...اعرف..قدرك.....لاتزاحم....
@@alialolyani6828 يازينك على بطنك بس الهرج بسيط من ورا الشاشه
@@البنيوسيالحارثيهامهمذحج انت قدرك تعرفه من المحزم وتحت متى عمركم ترفعتو لالسان نظيف ومنطق زين مثل الرجال لسان مايفرق مظرطك رد مثل الرجال ماهو منطق شوارع والاعلومكم ماهو خافيه على احد يابونتير كعيبرلى
@@alialolyani6828 يويل امها بس عطني سنابك بس الهرج بسيط ب الجوال.
@@alialolyani6828 بعدين ماني ب حارثي قحطاني حبابي
مع احترامي الشديد لشيوخ القبائل الا ان هذا الموقف اضهر عيوب المشايخ
هذا الشمري اللي قال ما احنا طيور تعلفنا ليتكم ياشمر تركتوه في حائل يرعى البعارين
أبو بدر
اللي يرعى البعارين رجال يعرف السلوم لكن هذا نوري صلبي يرعى الرقص وهز الوسط
كلام القفاء للنسوان
الورع الي يقول ماحن طيور تعلفونا رخمه والمفروض مايوقف بين الرجال
طلب حمدان بن واكد 50 مليون و11 صلون واكبر طلب مايدخلني الجنوب
يلحقون الشمري اللوم ونسيو كلمة العجوز اللي يقول نتقسمكم 😒
هذولاء ما جونا من حائل وياقفون بالشارع اذا ما شالتكم الارض يا شمر تشيلكم عيووننا ونععم بالطواله انا اشهد انهم تكلمو بالحق
مايسعهم بيت قال طيب مافيه صيوانات😉٧:٢٩
امحححقق ولله اللي فضح ربعه
صقر الحارثي
همّاس الفضيحه
انا مانيب من الشدادين انا من الشلاوى الامر الثاني لاتنسب نفسك للأماكن وفيه حديث عن عمر بن الخطاب يقول لا تنسبوا انفسكم لي قريتكم او موقع قبايلكم كما فلان البصري او البغدادي بل انسب نفسك لي ابوك وجدك وقبيلتك ولا ينسب نفسه للأماكن إلا اللي ماعنده أصل
كلهم عيال عم بالحارث وشمر من اليمن المحنز
الشمامره صلب ماهم وجيه جاهيه حتى السلووم مايعرفونها قال ايش ما حنا طيور عندكم ههههه ياصلبي طير بس وخل الهياط وقلب وجهك انت ومصلبتك.
عبدالله الحربي اص انت معروف مقصدك تغير معرفك ياطقعان وتتلصص على قبيلة اكرمك منك ومن اللي خلفك
شف من يتكلم عن شمر
الحربي الي مافيه اعجمي وفارسي الا جنسوه ب اسم حربي
ابوبدر الحربي الصلبي معروف من هو بس اذا انت كفو اطلع وقول انا فلن ابن فلن وشمر صلب انا مرح اغلط عليك بس انا بالموجه اعرف كيف انفهم معك يالحربي
بارون شمر اترك الكلام تكرم شمر وحرب بس عندي استفسار الحرث يعزمون شمر ليش يقول مانا طيور يعني لوجوكم بحائل وعزمتوهم يقلون مانا بطيور مافهمت
جنسيتي سبيعي واموة على ويبار عبدة شمر
غلطة ورع يارجال وبالحارث
مايحتاج من يعلمهم سلوم العرب
النوايا ما كانت صافية فلم يصفوا الكلام والفعل وضاع التوفيق
ناس تبي تعزم وناس ترد العزيمة وتشوفه علف
ربع القتيل يسعون للعفو و ربع القاتل يبون العفو على كيفهم
الله يكتب اللي فيه الخير
كفوووو
والله وسبعه انعام في شمر وبيض الله وجيهكم .. فعلكم غانم وماقصرتو..
اولا الجاهل الي باخر المقطع اتمنى انه مايمثل قبيله شمر وشمر اعقل من هالشي .. الضيف له الكرامه وله حق وواجب ويعيب على هالجاهل كلمته بطيور تعلف ولا هو بكفو يعلم بني الحارث سلوم العرب.. هذا واجب عليهم ولالهم كلمه على صاحب الدم لهم الوجاهه والامر بالخير..
تحديد العدد حصل من اصحاب الدم عند المحافظ ..
الشمري رد على العزيمه اللي يقول فيها فردا فرد يقول بنضيفكم على واحد واحد والثاني يقول كيف شمر يدهمون المحافظه هذا كلام ذا؟
.
ياخي بلحارث هذولا همج
يقول تعالوا منكم خمسة او عشرة سلامات بنلعب بلوت
هذا شرط اهل الدم وليس بلحارث
أبو بدر
الهمج والله انتم ابك الناس تعزمكم وتقولون ما حنا طيور تفو على هالوجيه اللي ما تعرف مواجيب الرجال
اللي يقول عشره راعي الشان في سالفه الصلح ولا الكرامه لو يجون شمر كلهم عين فراش وعين لحاف
الشمري ذا ورعن شايف نفسه الرجال ماشرطو عليه الحق على الشيوخ الي معه يخلون ورع زي ذا يتكلم
*يا إخوان من يحاول أن يثير الفتنه ويشوه سمعة قبائل الحجاز قبائل الرشايده الكرام و مطير الكرام هذه القبائل الحجازيه الكريمه وحرب الكريمه*
و من يثير الفتنه بينها هو الشمري الصلبي وهو شمري من كواولة العراق الذين فضحهم الحمض النووي وبيّن أصولهم الحقيره هولاء شمر الكاوليه.
في التحليل الشهير لشركة شيفلد البريطانيه لقبائل العرب،، وهو يكره كل قبائل نجد والحجاز واليمن الأصيله وهو من أهل الشقاق والكفر والنفاق.
المشكله هم بقايا ترك وعرااقات وكرد ويريدوا الناس أن يصدقوهم في قبائل حجازيه نجديه هم الرشايده الكرام؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المهم هو يريد خلط المصطلحات عليكم حيث عملوا شوشره كبيره في النت حتى يوهموا الناس ويدلسوا عليهم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهولاء سبب حقدهم على الرشايده بالذات أن الرشايده فضحوهم بالحمض النووي عندما نشروا دراسة شيفلد الشهيره ويمكن للجميع سؤال أي أحد من الإخوان العرب المهتمين بالحمض النووي عنها لتأكد مما أقول.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
هذه هي الدراسه.
ـــــــــــــــــــــــ
******************
وهذه دراسة عن قبائل الكويت :
بحث عن البصمة الجينية لاكبر القبائل في الكويت
ما يقدمه علم السلالات في تحديد العرب من غير العرب انما هو امر مبهر ويوضح حقائق تاريخية لن تكون متاحة لولا هذا العلم الذي شارك به عدد كبير من العرب وابناء القبائل العربية في المشاريع العربية
ومن انجازات هذا العلم هو هذه الدراسة التي قامت بها جامعة شيلفيد البريطانية وانقل لكم ملخصها باللغة العربية وكذلك ارفق لكم الدراسة كاملة
الدراسة تمت على عدد 6 قبائل كويتية وهي كالتالي:
- مطير , عنزة, العوازم : عدنانيون
- شمر, العجمان , ال مره : قحطانيون
كان هدف الدراسة محاولة ايجاد فروق جبينة تمكن من خلالها التفريق بين العدنانيون والقحطانيون وكذلك التعرف على مدي تاثير جين المواطنه على التنوع الجيني لدي قبائل الكويت. وتم اختيار المشاركين وفق اسس علمية بحيث يشترط ان لا يكون بين المشاركين من هو قريب الى اي مشارك اخر وان يكون بينهم على الاقل 3 اجيال في القربه. واتت النتائج كالتالي:
1- قبيلة مطير:
93% من المشاركين ينتمون الى السلالة العربية j1-m267
3% من المشاركين ينتمون للسلاله Q-M242وهي سلالة مكان ميلادها في اواسط آسيا
3% من المشاركين ينتمون للسلالة G-P15وهي سلالة قديمة تكونت في المنطقة المحصورة بين الجزء الشمالي من الشرق الاوسط ومناطق باكستان وأفغانستان ، وتسمى بالمجموعة القوقازية
2- قبيلة العوازم:
24% من المشاركين على السلالة E-M123وهي سلالة عربية قديمة و مولدها في جنوب الجزيرة العربية وتتمركز في نسبة عاليه باليمن وهي تمثل 15% من العرب تقريبا.
73% من المشاركين على السلالة J1-M267وهي السلالة العربية
3% من المشاركين على السلالة R-M124وهي سلالة اسيوروبية (بين اسيا واوروبا) ونسب هذه السلالة عالية في اوروبا
3- قبيلة عنزة:
5% من المشاركين على السلالة E-M78وهى من السلالات التي ولدت و انتشرت في جنوب شرق افريقيا
14% من المشاركين على السلالة Gوتم شرح مصدرها في نتائج قبيلة مطير
62% من المشاركين على السلالة العربية J1-M267
5% من المشاركين على السلالة K-M70تتواجد في وسط جنوب آسيا (إيران)
15% من المشاركين على السلالة R .هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R*و R1و R2ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1aتكونت في شمال البحر الاسود في أوراسيا ثم إتجهة إلى شرق أوروبا وأيضا جنوباً حتى وصلت إلى الهند أما السلالة R1bفتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم إنتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من إيرلندا وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا
قبيلة شمر(الكويت):
5% من المشاركين على السلالة Gتم شرحها سابقا
52% من المشاركين على السلالة العربية J1-267
43% من المشاركين على السلالة R .هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R*و R1و R2ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1aتكونت في شمال البحر الاسود في أوراسيا ثم إتجهة إلى شرق أوروبا وأيضا جنوباً حتى وصلت إلى الهند أما السلالة R1bفتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم إنتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من إيرلندا وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا .
5- العجمان:
100% من المشاركين ينتمون الى السلاله العربية J1-M267
6- ال مره:
100% من المشاركين ينتمون للسلاله العربيه
يا إخوان من يحاول أن يثير الفتنه ويشوه سمعة قبائل الحجاز قبائل الرشايده الكرام و مطير الكرام هذه القبائل الحجازيه الكريمه وحرب الكريمه
و من يثير الفتنه بينها هو الشمري الصلبي وهو شمري من كواولة العراق الذين فضحهم الحمض النووي وبيّن أصولهم الحقيره هولاء شمر الكاوليه.
في التحليل الشهير لشركة شيفلد البريطانيه لقبائل العرب،، وهو يكره كل قبائل نجد والحجاز واليمن الأصيله وهو من أهل الشقاق والكفر والنفاق.
المشكله هم بقايا ترك وعرااقات وكرد ويريدوا الناس أن يصدقوهم في قبائل حجازيه نجديه هم الرشايده الكرام؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المهم هو يريد خلط المصطلحات عليكم حيث عملوا شوشره كبيره في النت حتى يوهموا الناس ويدلسوا عليهم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهولاء سبب حقدهم على الرشايده بالذات أن الرشايده فضحوهم بالحمض النووي عندما نشروا دراسة شيفلد الشهيره ويمكن للجميع سؤال أي أحد من الإخوان العرب المهتمين بالحمض النووي عنها لتأكد مما أقول.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
هذه هي الدراسه.
ـــــــــــــــــــــــ
******************
وهذه دراسة عن قبائل الكويت :
بحث عن البصمة الجينية لاكبر القبائل في الكويت
ما يقدمه علم السلالات في تحديد العرب من غير العرب انما هو امر مبهر ويوضح حقائق تاريخية لن تكون متاحة لولا هذا العلم الذي شارك به عدد كبير من العرب وابناء القبائل العربية في المشاريع العربية
ومن انجازات هذا العلم هو هذه الدراسة التي قامت بها جامعة شيلفيد البريطانية وانقل لكم ملخصها باللغة العربية وكذلك ارفق لكم الدراسة كاملة
الدراسة تمت على عدد 6 قبائل كويتية وهي كالتالي:
- مطير , عنزة, العوازم : عدنانيون
- شمر, العجمان , ال مره : قحطانيون
كان هدف الدراسة محاولة ايجاد فروق جبينة تمكن من خلالها التفريق بين العدنانيون والقحطانيون وكذلك التعرف على مدي تاثير جين المواطنه على التنوع الجيني لدي قبائل الكويت. وتم اختيار المشاركين وفق اسس علمية بحيث يشترط ان لا يكون بين المشاركين من هو قريب الى اي مشارك اخر وان يكون بينهم على الاقل 3 اجيال في القربه. واتت النتائج كالتالي:
1- قبيلة مطير:
93% من المشاركين ينتمون الى السلالة العربية j1-m267
3% من المشاركين ينتمون للسلاله Q-M242وهي سلالة مكان ميلادها في اواسط آسيا
3% من المشاركين ينتمون للسلالة G-P15وهي سلالة قديمة تكونت في المنطقة المحصورة بين الجزء الشمالي من الشرق الاوسط ومناطق باكستان وأفغانستان ، وتسمى بالمجموعة القوقازية
2- قبيلة العوازم:
24% من المشاركين على السلالة E-M123وهي سلالة عربية قديمة و مولدها في جنوب الجزيرة العربية وتتمركز في نسبة عاليه باليمن وهي تمثل 15% من العرب تقريبا.
73% من المشاركين على السلالة J1-M267وهي السلالة العربية
3% من المشاركين على السلالة R-M124وهي سلالة اسيوروبية (بين اسيا واوروبا) ونسب هذه السلالة عالية في اوروبا
3- قبيلة عنزة:
5% من المشاركين على السلالة E-M78وهى من السلالات التي ولدت و انتشرت في جنوب شرق افريقيا
14% من المشاركين على السلالة Gوتم شرح مصدرها في نتائج قبيلة مطير
62% من المشاركين على السلالة العربية J1-M267
5% من المشاركين على السلالة K-M70تتواجد في وسط جنوب آسيا (إيران)
15% من المشاركين على السلالة R .هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R*و R1و R2ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1aتكونت في شمال البحر الاسود في أوراسيا ثم إتجهة إلى شرق أوروبا وأيضا جنوباً حتى وصلت إلى الهند أما السلالة R1bفتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم إنتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من إيرلندا وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا
قبيلة شمر(الكويت):
5% من المشاركين على السلالة Gتم شرحها سابقا
52% من المشاركين على السلالة العربية J1-267
43% من المشاركين على السلالة R .هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R*و R1و R2ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1aتكونت في شمال البحر الاسود في أوراسيا ثم إتجهة إلى شرق أوروبا وأيضا جنوباً حتى وصلت إلى الهند أما السلالة R1bفتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم إنتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من إيرلندا وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا .
5- العجمان:
100% من المشاركين ينتمون الى السلاله العربية J1-M267
6- ال مره:
100% من المشاركين ينتمون للسلاله العربيه
اشاوس العرب يا إخوان من يحاول أن يثير الفتنه ويشوه سمعة قبائل الحجاز قبائل الرشايده الكرام و مطير الكرام هذه القبائل الحجازيه الكريمه وحرب الكريمه
و من يثير الفتنه بينها هو الشمري الصلبي وهو شمري من كواولة العراق الذين فضحهم الحمض النووي وبيّن أصولهم الحقيره هولاء شمر الكاوليه.
في التحليل الشهير لشركة شيفلد البريطانيه لقبائل العرب،، وهو يكره كل قبائل نجد والحجاز واليمن الأصيله وهو من أهل الشقاق والكفر والنفاق.
المشكله هم بقايا ترك وعرااقات وكرد ويريدوا الناس أن يصدقوهم في قبائل حجازيه نجديه هم الرشايده الكرام؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المهم هو يريد خلط المصطلحات عليكم حيث عملوا شوشره كبيره في النت حتى يوهموا الناس ويدلسوا عليهم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهولاء سبب حقدهم على الرشايده بالذات أن الرشايده فضحوهم بالحمض النووي عندما نشروا دراسة شيفلد الشهيره ويمكن للجميع سؤال أي أحد من الإخوان العرب المهتمين بالحمض النووي عنها لتأكد مما أقول.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
هذه هي الدراسه.
ـــــــــــــــــــــــ
******************
وهذه دراسة عن قبائل الكويت :
بحث عن البصمة الجينية لاكبر القبائل في الكويت
ما يقدمه علم السلالات في تحديد العرب من غير العرب انما هو امر مبهر ويوضح حقائق تاريخية لن تكون متاحة لولا هذا العلم الذي شارك به عدد كبير من العرب وابناء القبائل العربية في المشاريع العربية
ومن انجازات هذا العلم هو هذه الدراسة التي قامت بها جامعة شيلفيد البريطانية وانقل لكم ملخصها باللغة العربية وكذلك ارفق لكم الدراسة كاملة
الدراسة تمت على عدد 6 قبائل كويتية وهي كالتالي:
- مطير , عنزة, العوازم : عدنانيون
- شمر, العجمان , ال مره : قحطانيون
كان هدف الدراسة محاولة ايجاد فروق جبينة تمكن من خلالها التفريق بين العدنانيون والقحطانيون وكذلك التعرف على مدي تاثير جين المواطنه على التنوع الجيني لدي قبائل الكويت. وتم اختيار المشاركين وفق اسس علمية بحيث يشترط ان لا يكون بين المشاركين من هو قريب الى اي مشارك اخر وان يكون بينهم على الاقل 3 اجيال في القربه. واتت النتائج كالتالي:
1- قبيلة مطير:
93% من المشاركين ينتمون الى السلالة العربية j1-m267
3% من المشاركين ينتمون للسلاله Q-M242وهي سلالة مكان ميلادها في اواسط آسيا
3% من المشاركين ينتمون للسلالة G-P15وهي سلالة قديمة تكونت في المنطقة المحصورة بين الجزء الشمالي من الشرق الاوسط ومناطق باكستان وأفغانستان ، وتسمى بالمجموعة القوقازية
2- قبيلة العوازم:
24% من المشاركين على السلالة E-M123وهي سلالة عربية قديمة و مولدها في جنوب الجزيرة العربية وتتمركز في نسبة عاليه باليمن وهي تمثل 15% من العرب تقريبا.
73% من المشاركين على السلالة J1-M267وهي السلالة العربية
3% من المشاركين على السلالة R-M124وهي سلالة اسيوروبية (بين اسيا واوروبا) ونسب هذه السلالة عالية في اوروبا
3- قبيلة عنزة:
5% من المشاركين على السلالة E-M78وهى من السلالات التي ولدت و انتشرت في جنوب شرق افريقيا
14% من المشاركين على السلالة Gوتم شرح مصدرها في نتائج قبيلة مطير
62% من المشاركين على السلالة العربية J1-M267
5% من المشاركين على السلالة K-M70تتواجد في وسط جنوب آسيا (إيران)
15% من المشاركين على السلالة R .هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R*و R1و R2ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1aتكونت في شمال البحر الاسود في أوراسيا ثم إتجهة إلى شرق أوروبا وأيضا جنوباً حتى وصلت إلى الهند أما السلالة R1bفتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم إنتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من إيرلندا وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا
قبيلة شمر(الكويت):
5% من المشاركين على السلالة Gتم شرحها سابقا
52% من المشاركين على السلالة العربية J1-267
43% من المشاركين على السلالة R .هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R*و R1و R2ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1aتكونت في شمال البحر الاسود في أوراسيا ثم إتجهة إلى شرق أوروبا وأيضا جنوباً حتى وصلت إلى الهند أما السلالة R1bفتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم إنتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من إيرلندا وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا .
5- العجمان:
100% من المشاركين ينتمون الى السلاله العربية J1-M267
6- ال مره:
100% من المشاركين ينتمون للسلاله العربيه
يا اخي عيب بكل مكان تسب ولا احد تعرضك اشك انك بك عرق شيعي
*الشمري الصلبي* غريبه؟؟خبري بالصلب جماعتك ما احد يخالطهم الا شمر الصلب كيف جبتهم لنا بالحجاز؟!فوجود الصلب مع شمر الصلب من الحفر الى الشعبه الى رفحاء الى العويقيله الى عرعر شمري صلبي وصلبي شمري دار دار بيت بيت حاره حاره زنقه زنقه كيف جبت جماعتك لنا في الحجاز نحن قبائل الرشايده الكرام وحرب الكرام والاشراف الكرام وغيرهم من قبايل الحجاز العظيمه فلم نعرف شي اسمه صلب االا بعد معرفة شمر الصلب؟!واخاف تودي جماعتك الصلب بعد للجنوب بعد ههههه هذا اللي ناقص ههه تذكري باللحجي الذي يقول ياسعودي يالحجي هههه اكرم الله السعوديين الكرام
+الرشيدي اعظم رماة العرب اعقب واخس ياهتيمي شمر وبالحارث تاج راسك والي قاهرني تبون تاخذون جمرة العرب ياطقعان
هذولا شيوخ شمر فشيله هههههه مايعرفون حتى يقودون القبيله ياخوان اكتبوا كل شيء في ورقه ويتم القائها على الجميع يحتاج ثلاث ايام ثم اتفاق شمولي والثانين يعشونهم هههههه ماتعرفون تنسقون ولا تعرفون ترتبون ولا رأي ولا حكمة تقل صفة طلاب مدارس لاصار شيوخنا من العصر القديم الله يعين عليهم والشباب فاهمين
أنت كمان شيخ من عربان الشيوخ كان نصحتهم وحظرت مع الرجال
اقسم بالله اهانه والسبب هم الي نقصو من قدرهم
ويستاهلون الرد هذا
الله المستعان .. جاهل أحرج قبيلة شمر بكلامه ..كيف يقول تشرطون علينا.. المفترض الكلام يكون لمشائخ شمر وليس أطفالها..و الغريب أن بلحارث مالهم علاقة بالمحافظ.. هم للتنسيق والضغظ على أهل الدم على موافقة الأستقبال والجاهيه
تستقبلونهم ي بلحارث بعد ما طردتوهم و تهجمتو عليهم ولا قدرتو مجيهم من اقصى البلاد
Moha Al qarni اقول لو تاكل خرا افضل ولا تتكلم عن شي مانتب داري عنه
خلهم المهايطية اكلوا واجبهم في عفرا 😉
عادل الاصهبي اخر الدنيا صلبي قرني يهرح على حارثي
ابك انتم خمس انفار وتهرجون 😂
يرجال هم اصلاً قالوها عند الحلافات بن واكد. مااستقبلهم
بن عمره العجوز والعيسي الوحشي بس شرهو عمارهم على الفاضي تدخلو في امر مالهم فيه التنسيق مع المحافظ وشمر وراعي الشان انت وش دخلك
ثانيا بن عمره اسود وجه يوم قالو بنستاذن من الحلافات بكره قال بكره ماحن فاضين مقوى وجهه
ثالثا باختصار شمر تمنيت ان بن هضبان هو اللي قابلهم لان حقيقه بن هضبان هو اللي مفروض يقابل في الامور ذي اما الباقين تصعب عليهم
ولو منحوك الذهب
الكﻻم الزايد والهذره ما تصلح نهائيااااا
ابو بدر الحربي شمر تاج راسك يا صمغان واذكر فعلنا بكم يا طقعان تبي اذكرك وثاني شي ونعم بالحرث ومعه حق الشمري اللي يقول ما حنى طيور توكلونا صح كلامه جزاهم الله خير ضيفوهم بس الحين اذا انت عزمت تشرط تقول ابي ١٠ رجال يجون بس ما صارت قابل الرجال وعطهم اللي عندك وانتبه يا صمغان لكلامك
nafseya 7ail
اقول ورى ما تاكل زق يا خلوي وتسكت وقبيلة بني الحارث جمرة العرب أخطأوا يوم عزموا ذا الأشكال
ما اشترطوا عشرة للعزيمة !!!
اشترط ولي الدم مقابلة عشرة عند المحافظ
مقابلة الشيوخ بخصوص القضية شي
والعزيمة موضوع ثاني
لا تفهم غلط
يازبال جايهم العلم وهم باقي في حايل من المحافظ ١٥ شيخ يجون جاهيه الظاهر يحسبونها مباراه ١٥٠ شيخ وشيخ ابو كلب ويبون يواجهون اهل الدم .. وع طاري العزيمه من يوم وصلو ترج اللين يفطرون مفطح ويتغدون ويتعشون مفطح وينامون في فنادق مدفوعه عنهم من قبل مايجون .. مير شمر يسمعون بسلوم القبايل
الله يفرج عليهم ويكتب اللي فيه الخير .
جدال شمر مالة داعي لان اللي اشترط حضور 15 شيخ هم هل الدم موهب مشايخ بلحارث ولا يقدرون يغصبون هل الدم لان هذا حقهم وبيض الله وجيه شمر ومشايخ بلحارث الله يعزهم
نعم
والله والنعم بشمر وبالحارث والله يكتب الخير ياكريم
كفوووو
.