حلمي الوحيد أن ألاقي شيخنا الجليل بارك الله لنا فيه أنفعنا الله به في الدنيا..و أتحدث إليه نصف ساعة او أحضر له محاضرة. أخوكم من الجزائر يادعولكم بالخير.
تستحق التأمل : مراحل تكون الجنين الآية المرتبطة: “ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ” المؤمنون 14 لنسأل السؤال التالي: ما هي العلقة؟ لنعد إلى قاموس لسان العرب لنرى معنى هذه الكلمة بالضبط: والعَلَقُ الدم، ما كان وقيل: هو الدم الجامد الغليظ، وقيل: الجامد قبل أَن ييبس، وقيل: هو ما اشتدت حمرته، والقطعة منهعَلَقة.وفي حديث سَرِيَّةِ بني سُلَيْمٍ: فإِذا الطير ترميهم بالعَلَقِ أَي بقطع الدم، الواحدة عَلَقةٌ.وفي حديث ابن أَبي أَوْفَى: أَنه بَزَقَ عَلَقَةٌ ثم مضى في صلاته أَي قطعة دمٍ منعقد.وفي التنزيل: ثم خلقنا النُّطْفَة عَلَقةً؛ ومنه قيل لهذه الدابة التي تكون في الماء عَلَقةٌ لأَنها حمراء كالدم، وكل دم غليظ عَلَقٌ،والعَلَقُ: دود أَسود في الماء معروف، الواحدة عَلَقةٌ. لنعد إلى حديث عن الرسول نفسه أيضاً: روى مسلم عن انس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل، وهو يلعب مع الغلمان، فاخذه فصرعه، فشق عن قلبه، فاستخرج القلب، فاستخرج منه علقة، فقال : هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في طشت من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه، ثم أعاده إلى مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه - يعني ظئره - فقالوا : إن محمد قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون. إذاً العلقة هي الدم الأسود الغليظ المتجمد.... يتبع
قدر الله وما شاء الله. اللهم للك الحمد حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضا وللك احمد اذا رضيت . نساللك الدعاء إن يفرج الله همى ويفرج عنى كربى .دعوة المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابه باذن اللة....
إقرأها بتدبر : مراحل تكون الجنين الآية المرتبطة: “ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ” المؤمنون 14 لنسأل السؤال التالي: ما هي العلقة؟ لنعد إلى قاموس لسان العرب لنرى معنى هذه الكلمة بالضبط: والعَلَقُ الدم، ما كان وقيل: هو الدم الجامد الغليظ، وقيل: الجامد قبل أَن ييبس، وقيل: هو ما اشتدت حمرته، والقطعة منهعَلَقة.وفي حديث سَرِيَّةِ بني سُلَيْمٍ: فإِذا الطير ترميهم بالعَلَقِ أَي بقطع الدم، الواحدة عَلَقةٌ.وفي حديث ابن أَبي أَوْفَى: أَنه بَزَقَ عَلَقَةٌ ثم مضى في صلاته أَي قطعة دمٍ منعقد.وفي التنزيل: ثم خلقنا النُّطْفَة عَلَقةً؛ ومنه قيل لهذه الدابة التي تكون في الماء عَلَقةٌ لأَنها حمراء كالدم، وكل دم غليظ عَلَقٌ،والعَلَقُ: دود أَسود في الماء معروف، الواحدة عَلَقةٌ. لنعد إلى حديث عن الرسول نفسه أيضاً: روى مسلم عن انس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل، وهو يلعب مع الغلمان، فاخذه فصرعه، فشق عن قلبه، فاستخرج القلب، فاستخرج منه علقة، فقال : هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في طشت من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه، ثم أعاده إلى مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه - يعني ظئره - فقالوا : إن محمد قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون. إذاً العلقة هي الدم الأسود الغليظ المتجمد... يتبع ...
ولنستزد بالتفاسير: -- ومن تفسير القرطبي: قوله تعالى : خلق الإنسان من علق [ ص: 107 ] قوله تعالى : خلق الإنسان يعني ابن آدم . من علق أي من دم ; جمع علقة ، والعلقة الدم الجامد ; وإذا جرى فهو المسفوح . وقال : من علق فذكره بلفظ الجمع ; لأنه أراد بالإنسان الجمع ، وكلهم خلقوا من علق بعد النطفة . والعلقة : قطعة من دم رطب ، سميت بذلك لأنها تعلق لرطوبتها بما تمر عليه ، فإذا جفت لم تكن علقة . قال الشاعر : تركناه يخر على يديه يمج عليهما علق الوتينوخص الإنسان بالذكر تشريفا له . وقيل : أراد أن يبين قدر نعمته عليه ، بأن خلقه من علقة مهينة ، حتى صار بشرا سويا ، وعاقلا مميزا . ومن تفسير الطبري: يعني جل ثناؤه بقوله : ( اقرأ باسم ربك ) محمدا صلى الله عليه وسلم . يقول : اقرأ يا محمد بذكر ربك ( الذي خلق ) ثم بين الذي خلق ، فقال : ( خلق الإنسان من علق ) يعني : من الدم ، وقال : من علق ; والمراد به من علقة ؛ لأنه ذهب إلى الجمع ، كما يقال : شجرة وشجر ، وقصبة وقصب ، وكذلك علقة وعلق . وإنما قال : من علق والإنسان في لفظ واحد ، لأنه في معنى جمع ، وإن كان في لفظ واحد ، فلذلك قيل : من علق . ومن تفسير التحرير التنوير: وفي قوله : ( من علق ) إشارة إلى ما ينطوي في أصل خلق الإنسان من بديع الأطوار والصفات التي جعلته سلطان هذا العالم الأرضي . والعلق : اسم جمع علقة وهي قطعة قدر الأنملة من الدم الغليظ الجامد الباقي رطبا لم يجف ، سمي بذلك تشبيها لها بدودة صغيرة تسمى علقة ، وهي حمراء داكنة تكون في المياه الحلوة ، تمتص الدم من الحيوان إذا علق خرطومها بجلده ، وقد تدخل إلى فم الدابة وخاصة الخيل والبغال فتعلق بلهاته ولا يتفطن لها . ومن تفسير فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية: خلق الإنسان من علق يعني بني آدم ، والعلقة الدم الجامد ، وإذا جرى فهو المسفوح. -- هل يكون الجنين في أي مرحلة من مراحلة عبارة عن دم؟ أي بلغة العلم كريات أو خلايا دم حمراء وغيرها من مُكوّنات الدم ؟ هل يوجد مرجع طبي واحد يعترف بهذا الكلام؟ الإثبات يتم عن طريق المراجع العلمية الموثقة، وعن طريق مواقع المنظمات الطبية المعترف بها عالمياً.
@@moonsun4295 انا و الله العظيم استطيع ان اجيبك و من جنس كلامك حتى و لكن انا مذهول من كمية حقدك على الاسلام و المسلمين !!!.. يعني تدخل تعلق تحت درس معمق للشيخ ابي اسحاق الحويني..اي هذه ليست بيئتك، تدخل تعلق و تريد تشكيك المسلمين في كتاب الله القرآن العظيم، و لو حتى ان لم يكن محتوى الفيديو يعجبك..هذا يدل على حقد عميييييق 😂😂😂 ... و كما قلت انا استطيع اجابتك و افحامك و لكن اعلم انك و الله اعلم لن ترضخ للحق و ستتكبر و الله اعلم عن الحق ...و بالمناسبة انا اتذكر انني رأيت تعاليقك عدة مرات و رايت محاولاتك الفاشلة و تعاليقك التي بكل بساطة لا يلقي لها الناس بالا !!!
@@smartgentelman أخي الكريم إنْ كُنتَ تستطيع ُ الإجابَةَ عن السُؤال فَأَجِب ... و إنْ كُنتَ عاجِزاً عن الإجابه فَلَستَ مُضطَراً للإجابه إن كُنتَ تُفَضِل أَن تقضي حَياتَكَ في الخُرافات فَأَنتَ حُر ... تحياتي
@@moonsun4295 لكن ان اجبتك اتمنى ان تعيد النظر بجد في موقفك ...اليك الاجابة : وردت كلمة ( علقة ) في كتب اللغة بالمعاني الآتية: لفظة ( علقة ) مشتقة من ( علق ) وهو الالتصاق والتعلق بشيء ما. والعلقة: دودة في الماء تمتص الدم، وتعيش في البرك، وتتغذى على دماء الحيوانات التي تلتصق بها، والجمع علق. وعلقت الدابة إذا شربت الماء فعلقت بها العلقة. والعلق: الدم عامة والشديد الحمرة أو الغليظ أو الجامد (لسان العرب جـ10 ص 267-268، الجوهرى جـ4 ص 1529، مقاييس اللغة جـ4ص 125، المعجم الوسيط جـ2ص 623، القاموس المحيط جـ3 ص275، المفردات للأصفهانى ص 343) وهذا ما أشار إليه أكثر المفسرين. ويضاف إلى ذلك أن العلقة تطلق على: ( الدم الرطب ) (نظم الدرج 13 ص 115، زاد المسيرج 5 ص 306، مجموعة التفاسير جـ4 ص 336، روح المعاني جـ 30 ص 180، فتح القدير جـ5 ص 468، البحر المحيط جـ6 ص 468، الجامع لاحكام القرآن جـ10 ص 119) وجاءت لفظة ( علقة ) مطلقة في القرآن الكريم لتشمل المعاني المذكورة التي تقدمت. ما استعملته انت هو معنى واحد من معاني العلقة و تناسيت عن قصد او عن دون قصد معنى العلقة التي هي المرحلة التي تسبق المضغة بمعنى " قطعة دم تتعلق بجدا الرحم" ...البيان العلمي كما الآتي : تلتصق النطفة التامة التكوين - والتي تسمى في هذه المرحلة المتكيسة الجرثومية ( BLASTOCYST) - بجدار الرحم في اليوم السادس في بداية طور الحرث (الانغراس) (IMPLANTATION) حتى تنزرع تماماً. وتستغرق هذه العملية أكثر من أسبوع حتى تلتصق النطفة بالمشيمة البدائية بواسطة ساق موصلة تصبح فيما بعد الحبل السري. وفي أثناء عملية الحرث تفقد النطفة شكلها لتتهيأ لأخذ شكل جديد هو: العلقة، الذي يبدأ بتعلق الجنين بالمشيمة،...وهذا يتفق مع المعنى ( التعلق بالشئ ) الذي يعتبر احد مدلولات ( كلمة علقة ). أما إذا اخذنا المعنى الحرفي للعلقة ( دودة عالقة ) شكك فإننا نجد أن الجنين يفقد شكله المستدير ويستطيل حتى يأخذ شكل الدودة . ثم يبدأ في التغذي من دماء الأم، مثلما تفعل الدودة العالقة؛ إذ تتغذى من دماء الكائنات الأخرى، ويحاط الجنين بمائع مخاطي تماما، مثلما تحاط الدودة بالماء. ويبين اللفظ القرآني ( علقة ) هذا المعنى بوضوح طبقاً لمظهر وملامح الجنين في هذه المرحلة. وطبقاً لمعنى ( دم جامد أو غليظ ) للفظ العلقة، نجد أن المظهر الخارجي للجنين وأكياسه يتشابه مع الدم المتخثر الجامد الغليظ، لأن القلب الأولي وكيس المشيمة ومجموعة الأوعية الدموية القلبية تظهر في هذه المرحلة. وتكون الدماء محبوسة في الأوعية الدموية - حتى وإن كان سائلا - ولايبدأ الدم في الدوران حتى نهاية الأسبوع الثالث، وبهذا يأخذ الجنين مظهر الدم الجامد أو الغليظ مع كونه دماً رطباً. اي لغويا كلمة العلقة ممكن ان تأخذ كثيرا من المعاني و معروف عند علماء التفسير الذين ذكرتهم رجحوا تفسير العلقة بقطعة دم غليظ. و هو كذلك صحيح.....و هذا ما تناسيته عن قصد او دون قصد :)
ورد في حديث قدسي.. ياعبادي وان منكم من لايصلحه الا الفقر لو اغنيته لفسد. وان منكم من لابصلحه الا الغنى ولو افقرته لفسد.... فلا اعتراض على تقدير الله ففي كل الاحوال هو خير لك. يقولشيخ الاسلام ابن تيميه قد يدخل الانسان الجنه بسيئه يعملها فيندم فيستغفر فتمحى فيستغفر ويستغفر ويزداد حسنات فيدخل الجنه..احلى سلام من العراق الى شيخنا المحدث.غسان الجميلي الهلالي المضري القيسي العدناني!
كنا نكتب تعليقاً فيقراءه المقيمون على هذه القناة فنشعر في فرحة بالصدر لعلى التعليق يصل الى شيخنا اما بعد ما حدث فاصبحت التعليقات كثيرة، فربما صوتنا لا يوصل الى شيخنا الحبيب، نحبك اكثر من ابائنا فنحن في ريعان شبابنا لا نجد من يحتوينا ويرشدنا الى طريق الحق فانتم من يدعوا المسلمين الى الاسلام ، واقلب صفاحات الكتب ولكن اشعر اننا جبلنا على حب المعاصرين فرغم ما اقراءه عن السلف لا اشعر في متعة الا اذا سمعت الحديث او القصة من شيخي الحبيب اشعر وكاني جبلت على حب من هو معاصر اكثر من من سبق رغم انهم اعلم وكلماتهم فصيحة وعباراتهم بليغة، فهل لهذا دليل او تفسير من كتاب الله؟ ادعوا الله ان يجمعني بكم ايها الاب الجليل
سبحان الله تذكرت قوله تعالى:( أحصاه الله ونسوه ) اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله اوله وآخره سره وعلانيته صغيره وكبيره اللهم اني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافتك من عقوبتك وبك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك 🍃🌸🕊
السلام عليكم . باركم اللة الواحد . ممكن من فضلكم الدعوة لمريض مسلم عربى هو وزوجتة مغتربين. الدعوة بالشفاء العاجل والمبارك والعفو والعافية واليسر , فدعوة الاخ المسلم المؤمن لاخية عن ظهر قلب مقبولة بأذن اللة ولكم ملاك بأذن اللة يدعوا بمثلها لكم .حتى يبارك اللة فى انفسكم واولادكم فى الدنيا والاخرة.يا رب يارب يا رب يا رب يا رب يا رب.. يسر لهم يسر لهم يسر لهم بالعفو والعافية شكرا جزيلا.
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير ياشيخنا ربي يعطيك الصحة والعافية انشاء الله عندي سؤال هل لا نقول جمعة مبارك عبر الوات ساب او الفايبر او غير ذالك اريد الاجابة من فضلك يا شيخنا 🇩🇿 اختكم من الجزائر تحييكم وربي يحفظك 🤲
قرأت أن المداومة على هذا القول(،جمعة مباركة ) يعتبر بدعة ، واصلا قول جمعة مباركة لم يؤثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام ولا عن السلف الصالح .
《 صفة يوم القيامة ودواهيه 》 فاستعد يا مسكين لهذا اليوم العظيم شأنه ، المديد زمانه ، القاهر سلطانه ، القريب أوانه ، يوم تري السماء فيه قد انفطرت ، والكواكب من هوله قد انتثرت ، والنجوم الزواهر قد انكدرت ، والشمس قد كورت ، والجبال قد سيرت ، والعشار قد عطلت ، والوحوش قد حشرت ، والبحار قد سجرت ، والنفوس إلي الأبدان قد زوجت ، والجحيم قد سعرت ، والجنة قد أزلفت ، والجبال قد نسفت ، والأرض قد مدت ، يوم تري الأرض قد زلزلت فيه زلزالها ، وأخرجت الأرض أثقالها ، يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم ، يوم تحمل الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة ، يومئذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومئذ واهية ، والملك علي أرجائها ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية ، يومئذ تعرضون لا تخفي منكم خافية ، يوم تسير الجبال وتري الأرض بارزة . يوم ترج فيه الأرض رجا وتبس الجبال بسا فكانت هباء منبثا ، يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش ، يوم تذهل فيه كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد ، يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار ، يوم تنسف فيه الجبال نسفا فتترك قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا أمتا ، يوم تري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب ، يوم تنشق فيه السماء فتكون وردة كالدهان ، فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان ، يوم يمنع فيه العاصي من الكلام ، ولا يسأل فيه عن الإجرام بل يؤخذ بالنواصي والأقدام ، يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ، يوم تعلم فيه كل نفس ما أحضرت وتشهد ما قدمت وأخرت يوم تخرس فيه الألسن وتنطق الجوارح يوم شيب ذكره سيد المرسلين إذ قال له الصديق رضي الله عنه : أراك قد شبت يا رسول الله قال : 《 شيبتني هود وأخواتها 》 رواه الطبراني في الكبير عن عقبة بن عامر وعن أبي جحيفة - صحيح الجامع ( 3720 ) ..... وهي الواقعة والمرسلات وعم يتسألون وإذا الشمس كورت ، فيا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ، حيث أغلقت الأبواب وأرخيت الستور ، واستترت عن الخلائق فقارفت الفجور ، فماذا تفعل وقد شهدت عليك جوارحك ؟ فالويل كل الويل لنا معشر الغافلين ، يرسل الله لنا سيد المرسلين وينزل عليه الكتاب المبين ، ويخبرنا بهذه الصفات من نعوت يوم الدين ، ثم يعرفنا غفلتنا ويقول : { اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1) مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (2) لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ } [ الأنبياء : 1 : 3 ] ثم يعرفنا قرب القيامة فيقول { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ } [ القمر : 1 ] { إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا (6) وَنَرَاهُ قَرِيبًا } [ المعارج : 7 - 6 ] ...ثم يكون أحسن أحوالنا أن نتخذ دراسة هذا القرآن عملا فلا نتدبر معانيه ولا ننظر في كثرة أوصاف هذا اليوم وأساميه ولا نستعد للتخلص من دواهيه . فنعوذ بالله من هذه الغفلة إن لم يدركنا الله بواسع رحمته 》 إحياء علوم الدين للإمام الغزالي - صفة نفخ الصور وأرض المحشر - كتاب ذكر الموت - بتصرف . مثل لقلبك أيها المغرور يوم القيامة والسماء تمور قد كورت شمس النهار وأضعفت حرا علي روس العباد تقور وإذا الجبال تعلقت بأصولها فرأيتها مثل السحاب تسير وإذا النجوم تساقطت وتناثرت وتبدلت بعد الضياء كدور وإذا العشار تعطلت عن أهلها خلت الديار فما بها معمور وإذا الوحوش لدي القيامة أحضرت وتقول للأملاك أين نسير فيقال سيروا تشهدون فضائحا وعجائبا قد أحضرت وأمور وإذا الجنين بأمه متعلق خوف الحساب وقلبه مذعور هذا بلا ذنب يخاف لهوله كيف المقيم علي الذنوب دهور ؟؟؟؟ وفي المقابل يا عبدالله فهناك أصناف من المؤمنين يكونون في الظل فقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم 《 سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله . الإمام العادل ، وشاب نشا في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق في المساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه 》 متفق عليه عن أبي هريرة - صحيح الجامع ( 3603 ) وهؤلاء السبعة يأكلون من زيادة كبد الحوت . تلك الوجبة التي أعدها لهم الرحمن جل وعلا وإذا أرادوا الماء شربوا من حوض النبي صل الله عليه وسلم الذي قال عنه 《 حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماؤه أبيض من اللبن وريحه أطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من يشرب منه فلا يظمأ أبدا 》 متفق عليه عن ابن عمرو - صحيح الجامع ( 3161 ) ... قال : وقالت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قال رسول الله صل الله عليه وسلم 《 إني علي الحوض حتي أنظر من يرد علي منكم وسيؤخذ أناس من دوني فأقول يا رب مني ومن أمتي ؟ فيقال : أما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي أعقابهم 》 قال : فكان ابن أبي مليكة يقول : اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع علي أعقابنا أو أن نفتن عن ديننا 》 متفق عليه عن أسماء بنت أبي بكر - صحيح الجامع ( 2467 ) إن النبي صل الله عليه وسلم يخبر في هذا الحديث عن أناس يأتون علي الحوض فتردهم الملائكة لأنهم خالفوا شرع الله وتركوا سنة رسول الله صل الله عليه وسلم فلم يسجدوا لله سجدة ولم يشغلوا أنفسهم بطاعة الله فكان الجزاء من جنس العمل فكما ابتعدوا عن طاعة الله أبعدتهم الملائكة عن حوض رسول الله صل الله عليه وسلم فيا لها من حسرة تتفطر لها القلوب الحية والضمائر المتيقظة . فيا أخي الحبيب لقد أخبرنا النبي صل الله عليه وسلم عن السبعة الذين ينجيهم الله عز وجل من هول المحشر وحر الشمس وعذاب الجوع والعطش فاحرص علي أن تكون من هؤلاء السبعة فإن الكربات لشديدة وإن اليوم لطويل وإن الهول لعظيم ووالله إن لم تكن منهم ستكون حسرة ما بعدها حسره تود يومها أن ترد إلي الدنيا مرة أخري لتكون من هؤلاء السبعة - فأنت الآن في الدنيا فاعمل قبل يوم الحسرة
هناك امرأة طلقت من زوجها وتركت أبناءها وأصيبت بمرض نفسي شديد وتركت الدين كليا ثم تنصرت ونشرت كلاما يذم في الإسلام ثم تزوجت نصرانيا ومرت سنتان ثم شفيت وبدأت تعود لعقلها لتترك النصرانية وتغود للإسلام ثم كانت سببا في ترك زوجها المنصر النشط للنصرانية كلية وصار ينشر فيديوهات للطعن في النصرانية بعدما كان من أشد المنافحين عنها تعصبا. فسبحان من دبر الأحوال وغير الأمور.
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل بسم الله ما شاء الله لا قوة الا بالله والله انا لا انافق وجهك يشع منه النور سبحان الله احبك في الله بسم الله الرحمن الرحيم انما يخشى الله من عباده العلماء صدق عز من قائل
اللهم ارزقنا الرضا بقضائك وقدرك واحفظ أبي الشيخ الحويني وأطل فى عمره
آمين
آمين
حلمي الوحيد أن ألاقي شيخنا الجليل بارك الله لنا فيه أنفعنا الله به في الدنيا..و أتحدث إليه نصف ساعة او أحضر له محاضرة. أخوكم من الجزائر يادعولكم بالخير.
اللهم انصرك علي من عاداك
اللهم رضيت بقدرك في أمري كله
اول مره اسمع هذه القصه فعلا جميله جاءت في وقتها
العجز عن معصية الله نعمة.صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم
ربنا يشفيك شفاء لا يغادر سقما اللهم امين
بارك الله فيك ونفع بعلمك
اللهم نجنا واحفظنا وتولى أمرنا واهدنا صراطك المستقيم
صدق الله 😢
**وكفى به بذنوب عباده خبيرا**
جزى الله فضيلة العلامة خيرا وبارك في عمره وأهله ووقته وصحته وعلمه اللهم لا تحرمنا هذا الجبل الشامخ
بارك الله بك ياشيخنا الجليل واطاله الله في عمرك يارب يارب يارب ارفع عنا هذا الوباء ياارحم الراحمين عبيدك ضعفاء تحت رحمتك مالنا سواك لمن نذهب لسواك
أحبك في الله، و كم أريد من أعماق قلبي أن ألتقيك يا شيخ... نظرة واحدة في وجهك حباً في الله، فتعرفني في تلك الدار إذا إلتقينا تحت عرشه و أنت خير مني.
حبيب الملايين جزاك الله كل خير ومنحكم الله الصحة والعافية وزادكم الله من فضله اللهم آمين
أسأل الله لنا ولشيخنا الحوينى الفردوس الأعلى بدون حساب ولا سابقة عذاب آمين يارب العالمين
حلمتك ياشيخنا البارحة وكأنك في ضيق عيش في مصر وأتيت الى بلدي المغرب وعشت معنا في حي شعبي وكنت فرحا مسرورا بين سكانه وهم ملتفين حولك
تستحق التأمل :
مراحل تكون الجنين
الآية المرتبطة:
“ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ” المؤمنون 14
لنسأل السؤال التالي: ما هي العلقة؟
لنعد إلى قاموس لسان العرب لنرى معنى هذه الكلمة بالضبط:
والعَلَقُ الدم، ما كان وقيل: هو الدم الجامد الغليظ، وقيل: الجامد قبل أَن ييبس، وقيل: هو ما اشتدت حمرته، والقطعة منهعَلَقة.وفي حديث سَرِيَّةِ بني سُلَيْمٍ: فإِذا الطير ترميهم بالعَلَقِ أَي بقطع الدم، الواحدة عَلَقةٌ.وفي حديث ابن أَبي أَوْفَى: أَنه بَزَقَ عَلَقَةٌ ثم مضى في صلاته أَي قطعة دمٍ منعقد.وفي التنزيل: ثم خلقنا النُّطْفَة عَلَقةً؛ ومنه قيل لهذه الدابة التي تكون في الماء عَلَقةٌ لأَنها حمراء كالدم، وكل دم غليظ عَلَقٌ،والعَلَقُ: دود أَسود في الماء معروف، الواحدة عَلَقةٌ.
لنعد إلى حديث عن الرسول نفسه أيضاً:
روى مسلم عن انس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل، وهو يلعب مع الغلمان، فاخذه فصرعه، فشق عن قلبه، فاستخرج القلب، فاستخرج منه علقة، فقال : هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في طشت من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه، ثم أعاده إلى مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه - يعني ظئره - فقالوا : إن محمد قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون.
إذاً العلقة هي الدم الأسود الغليظ المتجمد.... يتبع
الله هم رحمنا برحمتك
لله في الخلق ما اختارت مشيئتُه … ما الخيرُ إلا الذي يختاره اللهُ
إذا قضـــى اللهُ فاستسلمْ لقــدرته … ما لامرئٍ حيلةٌ فيما قضى الله
مثل هذا من يعطيك طاقه إيجابيه للحياه
جزاكم الله خيراً مولانا الحبيب
قدر الله وما شاء الله. اللهم للك الحمد حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضا وللك احمد اذا رضيت . نساللك الدعاء إن يفرج الله همى ويفرج عنى كربى .دعوة المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابه باذن اللة....
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا ابى
آلله المستعان
وقد يكون الذنب سببا للوصول والقرب فيصير نعمة
أوصلوها لشيخنا الحويني
جزااااااك لله خيرااااااا ياشيخ قدر لله وماشاء فعل🙏 رضينا رضينا🙏🙏
"" الوقاية من كورونا وحتى الشفاء بلإذن الله منه ومن سائر الأمراض""
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «في الحَبَّةِ السوْدَاءِ شِفَاءٌ من كل دَاءٍ إلاَّ السَّام». قال ابن شهاب: والسام الموت، والحبة السوداء الشونيز. هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب الطب باب (الحبة السوداء) برقم (5688)،
قراءة سورة الفاتحة فهي تسمى الشافية
حفلت السنَّة النبوية المطهرة بأحاديث صحيحة كثيرة تحث المسلم على الإتيان بما فيها من أدعية وأذكار تقال من أجل وقاية قائلها من الضرر ، والشرور ، وهي شاملة بمعانيها العامَّة للوقاية من الإصابة بالأمراض والأوبئة المختلفة ، ومنها :
1. عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
( مَنْ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ ) .
رواه أبو داود ( 5088 ) ، ورواه الترمذي ( 3388 ) - وصححه - بلفظ :
( مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ ) .
2. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَقِيتُ مِنْ عَقْرَبٍ لَدَغَتْنِي الْبَارِحَةَ ، قَالَ : ( أَمَا لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ تَضُرَّكَ ) .
رواه مسلم ( 2709 ) .
3. عن عبد الله بن خبيب رضي الله عنه قال : خَرَجْنَا فِي لَيْلَةِ مَطَرٍ وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ لَنَا ، فَأَدْرَكْنَاهُ فَقَالَ : ( أَصَلَّيْتُمْ ؟ ) فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، فَقَالَ : ( قُلْ ) ، فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : ( قُلْ ) ، فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : ( قُلْ ) ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : ( قُلْ : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ) . رواه الترمذي ( 3575 ) وأبو داود ( 5082 ) .
4. قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَعُ هَؤُلاءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي ) .
رواه أبو داود ( 5074 ) وابن ماجه ( 3871 ) ، وصححه الشيخ الألباني في " صحيح أبي داود "
5. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَال : كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ ) .
6. . عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَمِنْ سَيِّئْ الْأَسْقَامِ ) .
رواه أحمد (12592) وأبوداود (1554) والنسائي (5493) ، وصححه الألباني .
نحن أهل العراق والذي فلق الحبة وبرء النسمة اني احبكم في لله شيخنا العلامة المحدث وجميع الأخوة الكرام
إقرأها بتدبر :
مراحل تكون الجنين
الآية المرتبطة:
“ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ” المؤمنون 14
لنسأل السؤال التالي: ما هي العلقة؟
لنعد إلى قاموس لسان العرب لنرى معنى هذه الكلمة بالضبط:
والعَلَقُ الدم، ما كان وقيل: هو الدم الجامد الغليظ، وقيل: الجامد قبل أَن ييبس، وقيل: هو ما اشتدت حمرته، والقطعة منهعَلَقة.وفي حديث سَرِيَّةِ بني سُلَيْمٍ: فإِذا الطير ترميهم بالعَلَقِ أَي بقطع الدم، الواحدة عَلَقةٌ.وفي حديث ابن أَبي أَوْفَى: أَنه بَزَقَ عَلَقَةٌ ثم مضى في صلاته أَي قطعة دمٍ منعقد.وفي التنزيل: ثم خلقنا النُّطْفَة عَلَقةً؛ ومنه قيل لهذه الدابة التي تكون في الماء عَلَقةٌ لأَنها حمراء كالدم، وكل دم غليظ عَلَقٌ،والعَلَقُ: دود أَسود في الماء معروف، الواحدة عَلَقةٌ.
لنعد إلى حديث عن الرسول نفسه أيضاً:
روى مسلم عن انس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل، وهو يلعب مع الغلمان، فاخذه فصرعه، فشق عن قلبه، فاستخرج القلب، فاستخرج منه علقة، فقال : هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في طشت من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه، ثم أعاده إلى مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه - يعني ظئره - فقالوا : إن محمد قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون.
إذاً العلقة هي الدم الأسود الغليظ المتجمد... يتبع ...
ولنستزد بالتفاسير:
--
ومن تفسير القرطبي:
قوله تعالى : خلق الإنسان من علق
[ ص: 107 ] قوله تعالى : خلق الإنسان يعني ابن آدم .
من علق أي من دم ; جمع علقة ، والعلقة الدم الجامد ; وإذا جرى فهو المسفوح . وقال : من علق فذكره بلفظ الجمع ; لأنه أراد بالإنسان الجمع ، وكلهم خلقوا من علق بعد النطفة . والعلقة : قطعة من دم رطب ، سميت بذلك لأنها تعلق لرطوبتها بما تمر عليه ، فإذا جفت لم تكن علقة . قال الشاعر :
تركناه يخر على يديه يمج عليهما علق الوتينوخص الإنسان بالذكر تشريفا له . وقيل : أراد أن يبين قدر نعمته عليه ، بأن خلقه من علقة مهينة ، حتى صار بشرا سويا ، وعاقلا مميزا .
ومن تفسير الطبري:
يعني جل ثناؤه بقوله : ( اقرأ باسم ربك ) محمدا صلى الله عليه وسلم . يقول : اقرأ يا محمد بذكر ربك ( الذي خلق ) ثم بين الذي خلق ، فقال : ( خلق الإنسان من علق ) يعني : من الدم ، وقال : من علق ; والمراد به من علقة ؛ لأنه ذهب إلى الجمع ، كما يقال : شجرة وشجر ، وقصبة وقصب ، وكذلك علقة وعلق . وإنما قال : من علق والإنسان في لفظ واحد ، لأنه في معنى جمع ، وإن كان في لفظ واحد ، فلذلك قيل : من علق .
ومن تفسير التحرير التنوير:
وفي قوله : ( من علق ) إشارة إلى ما ينطوي في أصل خلق الإنسان من بديع الأطوار والصفات التي جعلته سلطان هذا العالم الأرضي .
والعلق : اسم جمع علقة وهي قطعة قدر الأنملة من الدم الغليظ الجامد الباقي رطبا لم يجف ، سمي بذلك تشبيها لها بدودة صغيرة تسمى علقة ، وهي حمراء داكنة تكون في المياه الحلوة ، تمتص الدم من الحيوان إذا علق خرطومها بجلده ، وقد تدخل إلى فم الدابة وخاصة الخيل والبغال فتعلق بلهاته ولا يتفطن لها .
ومن تفسير فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية:
خلق الإنسان من علق يعني بني آدم ، والعلقة الدم الجامد ، وإذا جرى فهو المسفوح.
--
هل يكون الجنين في أي مرحلة من مراحلة عبارة عن دم؟ أي بلغة العلم كريات أو خلايا دم حمراء وغيرها من مُكوّنات الدم ؟
هل يوجد مرجع طبي واحد يعترف بهذا الكلام؟
الإثبات يتم عن طريق المراجع العلمية الموثقة، وعن طريق مواقع المنظمات الطبية المعترف بها عالمياً.
@@moonsun4295 انا و الله العظيم استطيع ان اجيبك و من جنس كلامك حتى و لكن انا مذهول من كمية حقدك على الاسلام و المسلمين !!!.. يعني تدخل تعلق تحت درس معمق للشيخ ابي اسحاق الحويني..اي هذه ليست بيئتك، تدخل تعلق و تريد تشكيك المسلمين في كتاب الله القرآن العظيم، و لو حتى ان لم يكن محتوى الفيديو يعجبك..هذا يدل على حقد عميييييق 😂😂😂 ... و كما قلت انا استطيع اجابتك و افحامك و لكن اعلم انك و الله اعلم لن ترضخ للحق و ستتكبر و الله اعلم عن الحق ...و بالمناسبة انا اتذكر انني رأيت تعاليقك عدة مرات و رايت محاولاتك الفاشلة و تعاليقك التي بكل بساطة لا يلقي لها الناس بالا !!!
@@smartgentelman
أخي الكريم إنْ كُنتَ تستطيع ُ الإجابَةَ عن السُؤال فَأَجِب ... و إنْ كُنتَ عاجِزاً عن الإجابه فَلَستَ مُضطَراً للإجابه إن كُنتَ تُفَضِل أَن تقضي حَياتَكَ في الخُرافات فَأَنتَ حُر ... تحياتي
@@moonsun4295
لكن ان اجبتك اتمنى ان تعيد النظر بجد في موقفك ...اليك الاجابة :
وردت كلمة ( علقة ) في كتب اللغة بالمعاني الآتية: لفظة ( علقة ) مشتقة من ( علق ) وهو الالتصاق والتعلق بشيء ما. والعلقة: دودة في الماء تمتص الدم، وتعيش في البرك، وتتغذى على دماء الحيوانات التي تلتصق بها، والجمع علق. وعلقت الدابة إذا شربت الماء فعلقت بها العلقة. والعلق: الدم عامة والشديد الحمرة أو الغليظ أو الجامد (لسان العرب جـ10 ص 267-268، الجوهرى جـ4 ص 1529، مقاييس اللغة جـ4ص 125، المعجم الوسيط جـ2ص 623، القاموس المحيط جـ3 ص275، المفردات للأصفهانى ص 343) وهذا ما أشار إليه أكثر المفسرين. ويضاف إلى ذلك أن العلقة تطلق على: ( الدم الرطب ) (نظم الدرج 13 ص 115، زاد المسيرج 5 ص 306، مجموعة التفاسير جـ4 ص 336، روح المعاني جـ 30 ص 180، فتح القدير جـ5 ص 468، البحر المحيط جـ6 ص 468، الجامع لاحكام القرآن جـ10 ص 119) وجاءت لفظة ( علقة ) مطلقة في القرآن الكريم لتشمل المعاني المذكورة التي تقدمت.
ما استعملته انت هو معنى واحد من معاني العلقة و تناسيت عن قصد او عن دون قصد معنى العلقة التي هي المرحلة التي تسبق المضغة بمعنى " قطعة دم تتعلق بجدا الرحم" ...البيان العلمي كما الآتي :
تلتصق النطفة التامة التكوين - والتي تسمى في هذه المرحلة المتكيسة الجرثومية ( BLASTOCYST) - بجدار الرحم في اليوم السادس في بداية طور الحرث (الانغراس) (IMPLANTATION) حتى تنزرع تماماً. وتستغرق هذه العملية أكثر من أسبوع حتى تلتصق النطفة بالمشيمة البدائية بواسطة ساق موصلة تصبح فيما بعد الحبل السري. وفي أثناء عملية الحرث تفقد النطفة شكلها لتتهيأ لأخذ شكل جديد هو: العلقة، الذي يبدأ بتعلق الجنين بالمشيمة،...وهذا يتفق مع المعنى ( التعلق بالشئ ) الذي يعتبر احد مدلولات ( كلمة علقة ). أما إذا اخذنا المعنى الحرفي للعلقة ( دودة عالقة ) شكك فإننا نجد أن الجنين يفقد شكله المستدير ويستطيل حتى يأخذ شكل الدودة . ثم يبدأ في التغذي من دماء الأم، مثلما تفعل الدودة العالقة؛ إذ تتغذى من دماء الكائنات الأخرى، ويحاط الجنين بمائع مخاطي تماما، مثلما تحاط الدودة بالماء. ويبين اللفظ القرآني ( علقة ) هذا المعنى بوضوح طبقاً لمظهر وملامح الجنين في هذه المرحلة.
وطبقاً لمعنى ( دم جامد أو غليظ ) للفظ العلقة، نجد أن المظهر الخارجي للجنين وأكياسه يتشابه مع الدم المتخثر الجامد الغليظ، لأن القلب الأولي وكيس المشيمة ومجموعة الأوعية الدموية القلبية تظهر في هذه المرحلة. وتكون الدماء محبوسة في الأوعية الدموية - حتى وإن كان سائلا - ولايبدأ الدم في الدوران حتى نهاية الأسبوع الثالث، وبهذا يأخذ الجنين مظهر الدم الجامد أو الغليظ مع كونه دماً رطباً.
اي لغويا كلمة العلقة ممكن ان تأخذ كثيرا من
المعاني و معروف عند علماء التفسير الذين ذكرتهم رجحوا تفسير العلقة بقطعة دم غليظ. و هو كذلك صحيح.....و هذا ما تناسيته عن قصد او دون قصد :)
ورد في حديث قدسي.. ياعبادي وان منكم من لايصلحه الا الفقر لو اغنيته لفسد. وان منكم من لابصلحه الا الغنى ولو افقرته لفسد.... فلا اعتراض على تقدير الله ففي كل الاحوال هو خير لك. يقولشيخ الاسلام ابن تيميه قد يدخل الانسان الجنه بسيئه يعملها فيندم فيستغفر فتمحى فيستغفر ويستغفر ويزداد حسنات فيدخل الجنه..احلى سلام من العراق الى شيخنا المحدث.غسان الجميلي الهلالي المضري القيسي العدناني!
كنا نكتب تعليقاً فيقراءه المقيمون على هذه القناة فنشعر في فرحة بالصدر لعلى التعليق يصل الى شيخنا اما بعد ما حدث فاصبحت التعليقات كثيرة، فربما صوتنا لا يوصل الى شيخنا الحبيب، نحبك اكثر من ابائنا فنحن في ريعان شبابنا لا نجد من يحتوينا ويرشدنا الى طريق الحق فانتم من يدعوا المسلمين الى الاسلام ، واقلب صفاحات الكتب ولكن اشعر اننا جبلنا على حب المعاصرين فرغم ما اقراءه عن السلف لا اشعر في متعة الا اذا سمعت الحديث او القصة من شيخي الحبيب اشعر وكاني جبلت على حب من هو معاصر اكثر من من سبق رغم انهم اعلم وكلماتهم فصيحة وعباراتهم بليغة، فهل لهذا دليل او تفسير من كتاب الله؟ ادعوا الله ان يجمعني بكم ايها الاب الجليل
حفظك الله شيخنا
اخواني زورونا في قناتنا ودعمو القنوات الاسلامية فهي صدقة جارية
اللهم بارك فى شيخنا الفاضل وارفع درجاته فى الدنيا والآخرة
اللهم رضنا بقضائك
جزاك الله خيرا يا شيخنا الكريم
حفظك الله
جزاك الله خيرا..وبارك الله فى عمرك يا شيخنا
فعلا والله جزاك الله خيرا
جديد مؤلفات الشيخ من يفيدنا
الحمدلله الحمدلله الحمدلله اللهم إنا نسألك بأسمك اللطيف أن تلطف بأمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم في ما جرت به المقادير
حفظ الله شيخنا الحويني
سبحان الله
سبحان الله تذكرت قوله تعالى:( أحصاه الله ونسوه )
اللهم اغفر لي ذنبي كله
دقه وجله
اوله وآخره
سره وعلانيته
صغيره وكبيره
اللهم اني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافتك من عقوبتك وبك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك 🍃🌸🕊
اللهم أمييييييييييين🤲🙏
اللهم امين
آمين
امين
من أين يلقي الشيخ حفظه الله دروسه وهل عنده حصص على التلفاز ؟؟
معنى يُسمح بإعادة الاستخدام انى ممكن انزله على قناتى مره اخرى
ربنا يبارك في عمرك ويحفظك
أقدار الله كلها خير، طاب بها قلبك أم لم يطب،
الحمدلله على كل نعمة أنعم بها، وعلى كل بلية صرفها، وعلى كل أمر يسّره، وعلى كل قضاء قدره،
آمين
بارك الله في عمرك وعلمك فضيله الشيخ
جزاك الله خيرا
السلام عليكم . باركم اللة الواحد . ممكن من فضلكم الدعوة لمريض مسلم عربى هو وزوجتة مغتربين. الدعوة بالشفاء العاجل والمبارك والعفو والعافية واليسر , فدعوة الاخ المسلم المؤمن لاخية عن ظهر قلب مقبولة بأذن اللة ولكم ملاك بأذن اللة يدعوا بمثلها لكم .حتى يبارك اللة فى انفسكم واولادكم فى الدنيا والاخرة.يا رب يارب يا رب يا رب يا رب يا رب.. يسر لهم يسر لهم يسر لهم بالعفو والعافية
شكرا جزيلا.
شفاهم الله وعفاهم والبسهم الله ثوب الصحه والعافيه اللهم امين♥️🌸
فعلا والله
يعني الكفيف في نعمة سبحان الله ..
قدر الله وما شاء فعل
لا إله إلا الله
محمد رسول الله.
كل ما اصابك من الله فهو الخير كله.
فلا تعترض عما اصابك.
ماشاء الله تبارك الله جزاكم الله خيرا شيخنا العلامة المحدث أبو إسحاق الحوينى بارك الله فيكم وسدد على الحق خطانى وخطاكم
الهم صلي على محمد وال محمد وصحبه الطيبين
بارك الله لك وزادك من فضله وحفظك بحفظه اللهم امين
والله إني أحبك في الله.
جزى الله خيراا شخنا لحبيب ابا اسحاق وامتعه بالصحة والعافية يارب... والله درر تطلع من الشيخ حفظه الله
جزاكم الله خيراً
بارك الله فيكم
بارك لنا الله في عمرك و عملك ربنا يحبك يا شيخ و يرضى عنك
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات و المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
امييييين واياكم
ماشاء الله ...حفظك الله ياشيخ
الحمد لله على كل حال وأسأل الله العافية قولوا آمين. بعد العسر يسر و لعلها خير
الحمدلله علي ما ساء وسر من امرى
انا حبك في الله وتمنا ان راك يارب كتبها الي وراك ياشيخنا
من قلة الادب حضور الحلقات العلمية او الدراسية والجوال مفتوح الصوت .
اللهم ارزقنا حسن التوكل والقناعة والرضا بما قسمته لنا❤
حفظك الله شيخي الجليل 🥰🥰
اكرمك الكريم۔۔وجزاك الله خيرا ياشيخنا الحبيب۔۔۔حفظك الله لامتنا۔۔۔ودعواتك نحن في حاجۃ لها يا مولانا
اللهم صلي وسلم وبارك علي محمد وعلي آل محمد صلاه دائما أبدا
كما صليت علي أبراهيم وعلي آل أبراهيم في العالمين🙏
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير ياشيخنا ربي يعطيك الصحة والعافية انشاء الله عندي سؤال هل لا نقول جمعة مبارك عبر الوات ساب او الفايبر او غير ذالك اريد الاجابة من فضلك يا شيخنا 🇩🇿 اختكم من الجزائر تحييكم وربي يحفظك 🤲
ما يجوز اختي لانها بدعة
قرأت أن المداومة على هذا القول(،جمعة مباركة ) يعتبر بدعة ، واصلا قول جمعة مباركة لم يؤثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام ولا عن السلف الصالح .
Come to Islam شكرا لك على الاجابة وفقك الله
فيه فتوى للشيخ الفوزان في حكم قول جمعة مباركة فيها تفصيل جميل ماشاء الله ابحثي عليها واسمعيها
ميمي أم عبدو بارك الله فيك اريد ان انصح بها الاخرون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم اجعلنا من المؤمنين الصالحين رغم أنك تعلم تقصيرنا يا رؤوف يا رحيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاك الله خيرا وادخلك الجنة ان شاء الله
اللهم ارزقنا الرضا بقدرك
اللهم بارك في عمر الشيخ ابي اسحاق الحويني
《 صفة يوم القيامة ودواهيه 》
فاستعد يا مسكين لهذا اليوم العظيم شأنه ، المديد زمانه ، القاهر سلطانه ، القريب أوانه ، يوم تري السماء فيه قد انفطرت ، والكواكب من هوله قد انتثرت ، والنجوم الزواهر قد انكدرت ، والشمس قد كورت ، والجبال قد سيرت ، والعشار قد عطلت ، والوحوش قد حشرت ، والبحار قد سجرت ، والنفوس إلي الأبدان قد زوجت ، والجحيم قد سعرت ، والجنة قد أزلفت ، والجبال قد نسفت ، والأرض قد مدت ، يوم تري الأرض قد زلزلت فيه زلزالها ، وأخرجت الأرض أثقالها ، يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم ، يوم تحمل الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة ، يومئذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومئذ واهية ، والملك علي أرجائها ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية ، يومئذ تعرضون لا تخفي منكم خافية ، يوم تسير الجبال وتري الأرض بارزة . يوم ترج فيه الأرض رجا وتبس الجبال بسا فكانت هباء منبثا ، يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش ، يوم تذهل فيه كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد ، يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار ، يوم تنسف فيه الجبال نسفا فتترك قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا أمتا ، يوم تري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب ، يوم تنشق فيه السماء فتكون وردة كالدهان ، فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان ، يوم يمنع فيه العاصي من الكلام ، ولا يسأل فيه عن الإجرام بل يؤخذ بالنواصي والأقدام ، يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ، يوم تعلم فيه كل نفس ما أحضرت وتشهد ما قدمت وأخرت يوم تخرس فيه الألسن وتنطق الجوارح يوم شيب ذكره سيد المرسلين إذ قال له الصديق رضي الله عنه : أراك قد شبت يا رسول الله قال : 《 شيبتني هود وأخواتها 》 رواه الطبراني في الكبير عن عقبة بن عامر وعن أبي جحيفة - صحيح الجامع ( 3720 ) ..... وهي الواقعة والمرسلات وعم يتسألون وإذا الشمس كورت ، فيا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ، حيث أغلقت الأبواب وأرخيت الستور ، واستترت عن الخلائق فقارفت الفجور ، فماذا تفعل وقد شهدت عليك جوارحك ؟ فالويل كل الويل لنا معشر الغافلين ، يرسل الله لنا سيد المرسلين وينزل عليه الكتاب المبين ، ويخبرنا بهذه الصفات من نعوت يوم الدين ، ثم يعرفنا غفلتنا ويقول : { اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1) مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (2) لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ } [ الأنبياء : 1 : 3 ] ثم يعرفنا قرب القيامة فيقول { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ } [ القمر : 1 ] { إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا (6) وَنَرَاهُ قَرِيبًا } [ المعارج : 7 - 6 ] ...ثم يكون أحسن أحوالنا أن نتخذ دراسة هذا القرآن عملا فلا نتدبر معانيه ولا ننظر في كثرة أوصاف هذا اليوم وأساميه ولا نستعد للتخلص من دواهيه . فنعوذ بالله من هذه الغفلة إن لم يدركنا الله بواسع رحمته 》 إحياء علوم الدين للإمام الغزالي - صفة نفخ الصور وأرض المحشر - كتاب ذكر الموت - بتصرف .
مثل لقلبك أيها المغرور يوم القيامة والسماء تمور
قد كورت شمس النهار وأضعفت حرا علي روس
العباد تقور وإذا الجبال تعلقت بأصولها
فرأيتها مثل السحاب تسير وإذا النجوم تساقطت
وتناثرت وتبدلت بعد الضياء كدور وإذا
العشار تعطلت عن أهلها خلت الديار فما بها
معمور وإذا الوحوش لدي القيامة أحضرت
وتقول للأملاك أين نسير فيقال سيروا تشهدون
فضائحا وعجائبا قد أحضرت وأمور وإذا
الجنين بأمه متعلق خوف الحساب وقلبه مذعور
هذا بلا ذنب يخاف لهوله كيف المقيم علي
الذنوب دهور ؟؟؟؟ وفي المقابل يا عبدالله فهناك أصناف من المؤمنين يكونون في الظل فقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم 《 سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله . الإمام العادل ، وشاب نشا في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق في المساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه 》 متفق عليه عن أبي هريرة - صحيح الجامع ( 3603 )
وهؤلاء السبعة يأكلون من زيادة كبد الحوت . تلك الوجبة التي أعدها لهم الرحمن جل وعلا وإذا أرادوا الماء شربوا من حوض النبي صل الله عليه وسلم الذي قال عنه 《 حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماؤه أبيض من اللبن وريحه أطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من يشرب منه فلا يظمأ أبدا 》 متفق عليه عن ابن عمرو - صحيح الجامع ( 3161 ) ... قال : وقالت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قال رسول الله صل الله عليه وسلم 《 إني علي الحوض حتي أنظر من يرد علي منكم وسيؤخذ أناس من دوني فأقول يا رب مني ومن أمتي ؟ فيقال : أما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي أعقابهم 》 قال : فكان ابن أبي مليكة يقول : اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع علي أعقابنا أو أن نفتن عن ديننا 》 متفق عليه عن أسماء بنت أبي بكر - صحيح الجامع ( 2467 )
إن النبي صل الله عليه وسلم يخبر في هذا الحديث عن أناس يأتون علي الحوض فتردهم الملائكة لأنهم خالفوا شرع الله وتركوا سنة رسول الله صل الله عليه وسلم فلم يسجدوا لله سجدة ولم يشغلوا أنفسهم بطاعة الله فكان الجزاء من جنس العمل فكما ابتعدوا عن طاعة الله أبعدتهم الملائكة عن حوض رسول الله صل الله عليه وسلم فيا لها من حسرة تتفطر لها القلوب الحية والضمائر المتيقظة .
فيا أخي الحبيب لقد أخبرنا النبي صل الله عليه وسلم عن السبعة الذين ينجيهم الله عز وجل من هول المحشر وحر الشمس وعذاب الجوع والعطش فاحرص علي أن تكون من هؤلاء السبعة فإن الكربات لشديدة وإن اليوم لطويل وإن الهول لعظيم ووالله إن لم تكن منهم ستكون حسرة ما بعدها حسره تود يومها أن ترد إلي الدنيا مرة أخري لتكون من هؤلاء السبعة - فأنت الآن في الدنيا فاعمل قبل يوم الحسرة
الحمد لله رب العالمين.. بارك الله فى عمرك شيخنا الفاضل
احنا بنحبك يا شيخ في الله و بنحترمك و مداسك علي راسنا من فوق ربنا يعزك لا تلتفت للسفهاء
اللهم اغفر لنا ولا تفضحنا بذنوبنا بين خلقك ولا بين يديك
من فضلكم أين المسجد الذي يدرس فيه الشيخ الحويني ؟؟؟؟🙏🙏😊😊
ارجوكم ردوا على رسالتي وافيدوني فأنا حقا أريد أن أجلس تحت قدم الشيخ طالب علم 😊😊💟💟💌💌💖💖🤲🤲
الشيخ الحوينى موجود في قطر حسب مااعلم
@@waleedrafaat433
جزاكم الله تعالى خيرا 🤗🤗😇😇💟💟💌💌💖💖
يوجد رقم واتس يعرض علي الشاشه
نامل اعاده المقطع
ودعواتكم
@@hanyalsayed7630
لمن هذا الرقم يا أخي ؟؟
اللهم نعوذ بك البرص والجنون ومن الجذام ومن سيء الاسقام ..
الله يعطيه الصحة أرتاح لما أسمعه من صدقة و إيمانه
سلام يا شيخ عندي مسألة ممكن تتلج قلبي ياشيخ
. . اللهم ارزقنا الرضا بقضائك وقدرك واحفظ أبي الشيخ الحويني وأطل فى عمره.
بارك الله فيك
ربنا يبارك فى عمرك ويحسن عملك. يا شيخنا الجليل
ياريت تحطو رابط الحلقه كامله
وجزاكم الله خيرا
هناك امرأة طلقت من زوجها وتركت أبناءها وأصيبت بمرض نفسي شديد وتركت الدين كليا ثم تنصرت ونشرت كلاما يذم في الإسلام ثم تزوجت نصرانيا ومرت سنتان ثم شفيت وبدأت تعود لعقلها لتترك النصرانية وتغود للإسلام ثم كانت سببا في ترك زوجها المنصر النشط للنصرانية كلية وصار ينشر فيديوهات للطعن في النصرانية بعدما كان من أشد المنافحين عنها تعصبا. فسبحان من دبر الأحوال وغير الأمور.
مصدر القصة من أين أخذتها؟
حفضك الله ونفعك بهاذ العلم وجزاك الله خيرا اللهم اجعلنا ممن يستمعون الى القول ويتبعون احسن منه امين
ربنا يحفظك ويعزك شيخنا الفاضل ابى اسحاق الحوينى من كل مكروه وسوء
اللهم ارزق شيخنا طول العمر و العافية في البدن والثبات في العقيدة وارزقه حسن الخاتمة .آمين
اللهم احفظ شيخنا اسد السنه ابي إسحق الحويني
الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه💖❤🌹
بارك الله فيك ياشيخ إسحاق الحوينى
جزى الله العلامة الحويني كل خير في الدارين
نفع الله بعلمكم الأمة مولانا ااحبيب الغالي
الله يحفظك شيخنا أبو اسحاق
الحمد لله وبارك الله فيك وفي علمك وعملك شيخنا الفاضل أبا إسحاق الحويني أينما تحل وترحل وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
صل الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم رضنا بقضائك
سبحان الله له في ذلك حكم
الحمد لله رب العالمين.الحمد لله .
جزاكم الله خيرا ياشيخنا الفاضل
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل بسم الله ما شاء الله لا قوة الا بالله والله انا لا انافق وجهك يشع منه النور سبحان الله احبك في الله بسم الله الرحمن الرحيم انما يخشى الله من عباده العلماء صدق عز من قائل
أحبكم في الله مولانا الحبيب