Допустим человек хочет уйти из жизни. Но узнаёт, что буддизм учит о негативных кармических последствиях из-за этого действия. Тогда он выбирает рискованное поведение, рискованную работу или самопожертвование ради "благих" целей(например идти на войну добровольцем) Буддизм концентрируется на последствиях поступков? ДА. Но рискну предположить что в дзен-буддизме немного по другому: Последствия это пока ещё мысли. НИкто наперед не знает, что будет в результате тех или иных действий. Поэтому делай что должен СЕЙЧАС и в каждый момент времени. И будь что будет.
Ну, так как в буддизме главное - это практика, то в том случае, если твое поведение тебя отвлекает от практики - это уже плохо. И неважно, чем ты там занимаешься - работой или развлечением. При этом в дзене как раз неплохо разработана тема деятельной медитации, которая может выглядеть и как работа, и как праздные развлечения.
А у меня такой вопросс,если же человек болеет шизофренией например и он хочет облегчить свои сторадания путем суицида,будет ли у него возможность переродится опять на земле?
Это сложный вопрос, на него дают очень разные ответы. С одной стороны, в буддизме суицид - это не грех, это лишение себя возможности для просветления в этом теле. Но огромное количество людей лишает себя просветления всякими другими способами. Мне попадалось мнение, что из-за того, что с собой кончают в эмоциональном раздрае, плюс из-за того, что это причиняет боль многим людям, перерождение не будет особенно хорошим, но мне попадалось и мнение, что при наличии у человека в целом хороших заслуг, пусть просветления или перерождения в Чистых землях, скорее всего, и не будет, но хорошее перерождение вполне может быть. Опять же, к облегчению страданий в буддизме всегда относились с пониманием.
Взгляд с другой стороны. Люди как биологические машины. Их желания и поведение способствует сохранению вида homo sapiens. Т.е. если у конкретного человека появилось стремление лишению себя жизни, то это не просто так. И не с чистого листа. А на основании итога его жизни, природа как бы подталкивает, к дальнейшим действиям: Борись(делай всё возможное для улучшения), ничего не делай(в т.ч. ни беспокойся) или уходи(из жизни). Преждевременный уход многих потенциальных негодяев может улучшить жизнь людей в целом Ну и вообще, в последние века средняя продолжительность жизни явно возросла. Нередко в наших странах встречаются старики и старухи +85. Одно мучение дряхлеть неизвестно сколько в таких телах. Боль и мучение и для себя, и для окружающих. И самое важное, что они ничего сами не могут с собой сделать в таком возрасте. ПРиходится только унизительно разваливаться на части, вместе со своими надеждами и разумом./// ОШО, который был близок к буддизму, считал что надо сделать доступной эвтаназию для стариков. Да и сам, собирался это совершить
Согласно буддизму, неважно, сколько тебе лет и какой ты человек - занимайся практикой и будет тебе благо. Доживающие до сотни лет монахи и монахини, к слову сказать, это еще какой позитивный образ. Не говоря уже о потенциальных негодяях, которые вместо того, чтобы фигней заниматься, садились и медитировали.
![KRK - ชนิสรา Ft.WanMai , N/A [Official MV] Prod. By Sakarin](http://i.ytimg.com/vi/C-WMwwYobcU/mqdefault.jpg)
Спасибо. Очень интересно рассказываете.
Спасибо! :)
Благодарю.
:)
Великолепная лекция!
Спасибо!
Допустим человек хочет уйти из жизни. Но узнаёт, что буддизм учит о негативных кармических последствиях из-за этого действия. Тогда он выбирает рискованное поведение, рискованную работу или самопожертвование ради "благих" целей(например идти на войну добровольцем)
Буддизм концентрируется на последствиях поступков? ДА. Но рискну предположить что в дзен-буддизме немного по другому: Последствия это пока ещё мысли. НИкто наперед не знает, что будет в результате тех или иных действий. Поэтому делай что должен СЕЙЧАС и в каждый момент времени. И будь что будет.
Ну, так как в буддизме главное - это практика, то в том случае, если твое поведение тебя отвлекает от практики - это уже плохо. И неважно, чем ты там занимаешься - работой или развлечением. При этом в дзене как раз неплохо разработана тема деятельной медитации, которая может выглядеть и как работа, и как праздные развлечения.
А у меня такой вопросс,если же человек болеет шизофренией например и он хочет облегчить свои сторадания путем суицида,будет ли у него возможность переродится опять на земле?
Это сложный вопрос, на него дают очень разные ответы. С одной стороны, в буддизме суицид - это не грех, это лишение себя возможности для просветления в этом теле. Но огромное количество людей лишает себя просветления всякими другими способами. Мне попадалось мнение, что из-за того, что с собой кончают в эмоциональном раздрае, плюс из-за того, что это причиняет боль многим людям, перерождение не будет особенно хорошим, но мне попадалось и мнение, что при наличии у человека в целом хороших заслуг, пусть просветления или перерождения в Чистых землях, скорее всего, и не будет, но хорошее перерождение вполне может быть. Опять же, к облегчению страданий в буддизме всегда относились с пониманием.
Взгляд с другой стороны. Люди как биологические машины. Их желания и поведение способствует сохранению вида homo sapiens. Т.е. если у конкретного человека появилось стремление лишению себя жизни, то это не просто так. И не с чистого листа. А на основании итога его жизни, природа как бы подталкивает, к дальнейшим действиям: Борись(делай всё возможное для улучшения), ничего не делай(в т.ч. ни беспокойся) или уходи(из жизни). Преждевременный уход многих потенциальных негодяев может улучшить жизнь людей в целом
Ну и вообще, в последние века средняя продолжительность жизни явно возросла. Нередко в наших странах встречаются старики и старухи +85. Одно мучение дряхлеть неизвестно сколько в таких телах. Боль и мучение и для себя, и для окружающих. И самое важное, что они ничего сами не могут с собой сделать в таком возрасте. ПРиходится только унизительно разваливаться на части, вместе со своими надеждами и разумом./// ОШО, который был близок к буддизму, считал что надо сделать доступной эвтаназию для стариков. Да и сам, собирался это совершить
Согласно буддизму, неважно, сколько тебе лет и какой ты человек - занимайся практикой и будет тебе благо. Доживающие до сотни лет монахи и монахини, к слову сказать, это еще какой позитивный образ. Не говоря уже о потенциальных негодяях, которые вместо того, чтобы фигней заниматься, садились и медитировали.