Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir. Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli. Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir. Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce? Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen. Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım: 1.)Muaviye savaşa katılmamış Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır.. Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir. 2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır. Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır. Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir? 3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor. 4.) Cuma sünnetinin kılınması Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir. 5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi. H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür. 6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir. 7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur. Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir. 8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir. Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez. Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir. Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli. Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir. Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce? Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen. Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım: 1.)Muaviye savaşa katılmamış Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır.. Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir. 2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır. Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır. Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir? 3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor. 4.) Cuma sünnetinin kılınması Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir. 5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi. H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür. 6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir. 7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur. Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir. 8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir. Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez. Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir. Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli. Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir. Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce? Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen. Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım: 1.)Muaviye savaşa katılmamış Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır.. Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir. 2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır. Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır. Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir? 3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor. 4.) Cuma sünnetinin kılınması Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir. 5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi. H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür. 6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir. 7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur. Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir. 8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir. Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez. Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Hz.Allah(CC) Razı Olsun Doğruları Anlattığınız Duygu Ve Düşüncelerimize Tercüman Olduğunuz İçin.Yüce Rabbim Çalışmalarınızı Daim Eylesin Ve Sizleri Korusun İnşAllah. Ve inanıyorumki artık siz ve sizin gibiler sayesinde İslâm araç olarak görüldüğü kullanıldığı zihniyetin elinden alınıp Dört Halife dönemindeki 'Amaç' tahtına çıkarılacaktır İnşAllah.
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir. Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli. Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir. Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce? Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen. Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım: 1.)Muaviye savaşa katılmamış Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır.. Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir. 2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır. Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır. Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir? 3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor. 4.) Cuma sünnetinin kılınması Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir. 5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi. H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür. 6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir. 7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur. Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir. 8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir. Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez. Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Evet kitap demişsiniz okuyun ama her kitap doğru değil dır dır dır, peki tebei tabiini yazanlar yahudi tahrif olmuşsa evin içinden birine sorulur yani ehlibeyte.. biz bize emanet edilene bakarız..Rasullullah in emanetlerine
ehlibeyt putu azanlar toplanmis.Bir kismi 12 imamin masumiyetini uydurmus,digerleri 10 aserei mubessereyi uydurmus.Cemel de birbirlerini bogazlayanlar ehli beyt degil miydi?Ahirette ilk once kendilerini kurtarsinlar.Karsilikli kilic cekenler Isin aci yani birisi peygamber hanimi digeri damadi malesef.Bunlar ummete ornek ve yildiz guya.Benden uzak dursunlar.Sonra da millet neden ateist oluyor.
@@mustafab. Ehli Beyt putu mu? Müslüman müslümana böyle der mi kardeşim. Bizler Allah için Resulullah'ı ve onun soyunu sevenleriz. Allahu Zülcelal'in en sevgilisi olan Resulullah'ın torunlarına karşı nasıl davranmamızı bekliyorsun? Ehli Beyt müminlere emanet edilmedi mi, Resulullah'ın kanından değiller mi? Bizler Onun bize emanet ettiği torunlarına sahip çıkmazsak ahirette onun yüzüne nasıl bakarız? Ehli Beyt bu ümmetin sınavıdır kardeş. Cemel Vakasının hakikatini, aslını astarını hakiki kaynaklardan okuyup dinlersen işin aslını öğrenirsin. Sonuç olarak tarafların sulhe gittiğini ve iki grup karşılaştığı zaman çatışmayı çıkaran unsurun yine içerideki fitneciler olduğunu görürsün. Bak kardeşim, Müslüman bir kardeşin olarak sana bir tavsiye vereyim, gerisi sana kalmış. Bu hayat dediğin topu topu 3 gün. Şu 3 günlük hayatta "Sen olmasan alemleri yaratmazdım" sözüne muhatap olmuş Resulullahın gönlünü incitmeden son nefesini vermeye bak.
İki sahabe arasında çıkan kavga da bize düşen sus makdır biz hzr ali nin haklı olduna inanıyoruz zaten ama olay oldu bitti ondan sonra olan kötü olaylar hzr muaviyeden sonra oldu yani ölmüştü
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir. Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli. Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir. Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce? Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen. Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım: 1.)Muaviye savaşa katılmamış Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır.. Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir. 2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır. Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır. Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir? 3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor. 4.) Cuma sünnetinin kılınması Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir. 5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi. H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür. 6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir. 7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur. Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir. 8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir. Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez. Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir. Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli. Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir. Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce? Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen. Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım: 1.)Muaviye savaşa katılmamış Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır.. Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir. 2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır. Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır. Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir? 3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor. 4.) Cuma sünnetinin kılınması Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir. 5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi. H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür. 6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir. 7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur. Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir. 8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir. Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez. Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
@@_Muvahhid Hadi oradan. Ne sıkıntın vardı da her beğenin altına aynı aleyhte lafları yazıp durmuşsun. Yoksa Emeviler senin baban mıyidi? Yahut sende soydan Yahudimisin? Muaviye gibi?
Muvahhid yorumunu okudum, sana göre bu Ada isimli şahıs neden böyle bir söylemle ortaya çıktı? ( Kitapta yazmaz) demek sence neden safsatadır.? Halbuki M. Armağanı yalan söyleyen tarih utansın isimli eseri ile Adanın kitapta yazmaz çıkışı aynı değil mi? YANİ şöyle ki, M. Armağan tarihte olan nice olayların kitaplarda yalan, yanlış veyada hiç yazılmadığını anlatırken, Ada ile aynı görüşte olmuyormu? Tarihte tüm yaşananlar kayıt altına alındımı sence?
Hz İmam Zeynelabidin'e bir bedevi,ihramlıyken bit öldürmenin hükmünü sordu. Hazreti İmam ağlamaya başladı,neden ağladığını sorduklarında: "Pederim İmam Hüseyin'i feci şekilde şehid ettiniz kanını döktünüz,şimdi bitin hükmünü soruyorsunuz. Yüce Allah bizi sevmenizi emretti,siz bize neyi reva gördünüz. Vallahi nefret edin deseydi bundan daha fazla ne yapabilirdiniz?"buyurdular. Allah o yüce insanların düşmanlarına lânet eylesin.
@@fireofashk tamamen uydurma bir idda,,,,, imamı Azam ın yaşadığı tarih ve olaylar açıkça belli bu sizin en azından tarih bilgisinden uzak olduğunuzun açık bir göstergesidir
@@fireofashk ben hazreti aliyi ilah kabul edenide gördüm, hazreti aliye peygamber diyenide gördüm Allaha küfür edip aleviyim diyeni de gördüm Farsça bilmediğim için adaletli konuşmak isterim, ama kuranı eksik hatta başka kitabın mehdi ile geleceğini söyleyen iranlı mollanın videosunu izledim Farsça bilmediğim için altyazıya karşı adaletli davranıyorum. Ama diğerleri yüzüme söylendi yani..
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir. Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli. Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir. Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce? Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen. Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım: 1.)Muaviye savaşa katılmamış Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır.. Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir. 2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır. Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır. Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir? 3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor. 4.) Cuma sünnetinin kılınması Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir. 5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi. H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür. 6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir. 7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur. Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir. 8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir. Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez. Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
@@_Muvahhid Allah razı olsun kardeşim. Şunu rahatlıkla söyleyebilirim bu kanal aşırı derecede tehlikeli bir kanal. Özellikle devlet kurumlarının gözlerinin bu arkadaşlar üzerinde olması gerekiyor. Gözlüklü arkadaşın her videosunda söyledikleri kati bilgi olarak kabul edilmesi gerekli. Her şey onun dediği den ibaret. Yoksa yandik mazallah. Allah korusun ne yapmak istiyorlar acaba çözemiyorum. Allah yar ve yardımcımız olsun.
@@_Muvahhid Allahü Teala razı olsun kardeşim Çok doğru yazmışsın . Bu konuşan gözlüklü arkadaş iftiralarının hesabına hazırlansın ❤MUAVİYE ❤ RADİYALLAHÜ ANH BİR SAHABEDİR VE AYETİ KERİME MUCİBİNCE DOKUNULMAZLIĞI VARDIR . Bak İMAM RABBANİ RA ne buyurmuştur Bu mübarek zat bilmiyorda sen mi bildin Yazıklar olsun sana . Kardeşim Yanlız "Emevilerin hataları çok olmuş" bu cümleyi ben kabul etmiyorum Hatalar illaki olmuştur ama çok demek kabul değildir çünkü dönemsel hatalar bütünüyle devlete mal edilemez Ekrem Buğra Ekinci Hoca efendi çok değerlidir bilgilerinden son derece güven içinde istifade edebiliriz Selâm olsun kardeşim
Kadınlar cuma namazı kılabilirken, emevi devleti döneminde kadınlara cuma namazı kaldırılmıştır. Dinimizde daha başka tahribatlarda var. Mesela kadın dışarı çıkamaz, sesini başkaları duyamaz.... gibi
Ashâb'ımdan birine dil uzatana Cenâb-ı Hakk lânet etsin." (Buhâri) "Ümmetimin en edepsizi ashâb'ımın aleyhinde söz söylemeye cüret edendir." (Münâvi) "Şefaatım ümmetimden her birine şâmildir. Yalnız ashâb'ıma dil uzatanlar mahrumdur." (Münâvi) "Ashâb'ımdan birine sayıp sövenlere Cenâb-ı Allah ile melâike-i kiram ve bütün insanların lâneti olsun." (Câmiu's-sağir) "Ashâb'ım hakkında Allah'tan korkun, sakın onlara dil uzatmayın. Benden sonra sakın onları târizlerinize hedef tutmayın. Kim onları severse, bana olan muhabbetinden dolayı sevmiş olur. Kim onlara buğzederse, bana olan buğzundan dolayı buğzetmiş olur. Kim onları ezâlandırırsa, muhakkak ki beni ezâlandırmış olur. Kim de beni ezâlandırırsa, Allah'a ezâ etmiş olur. Allah'ı ezâlandıranı ise yakında O tutar yakalar, belâsını verir." (Tirmizî) "Sakın Ashâb'ıma dil uzatmayın. Nefsim kudret elinde bulunan Allah'a yemin ederim ki, sizden biriniz Uhud dağı kadar altın sadaka verse, onlardan birinin verdiği bir müdd (iki avuç) sadakanın sevabına erişemez. Hatta onun yarısına da ulaşamaz." (Tirmizî)
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir. Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli. Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir. Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce? Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen. Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım: 1.)Muaviye savaşa katılmamış Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır.. Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir. 2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır. Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır. Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir? 3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor. 4.) Cuma sünnetinin kılınması Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir. 5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi. H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür. 6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir. 7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur. Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir. 8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir. Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez. Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
@@CircassianSalafist yemez, Nakşibendîlere saldırsın bu tayfa ancak. Onu iyi yaparlar. Kanunla korunmuyor onlar. Bir de Muâviye'ye saldırsın. O da kanunla korunmuyor.
Hazret diyenlerdendim, sizden öğrendiklerimden sonra bunu demeyi terk ettim. Yalnız kafamı karıştıran bir mesele var konuyla alakalı, o da Muaviye hakkındaki hadisler ve sözler. Peygamber efendimizin onun için dediği, bu hadisleri nasıl anlamak lazımdır? Bunlar uydurma mıdır? Yanlış anlaşılmak istemiyorum, sadece öğrenmek niyeti ile soruyorum, onlardan bir kaçını buraya yapıştırıyorum: Allah (c.c.), kıyamet günü Muavîye’yi, üzerinde îman nuru olan bir rida olduğu halde ba’s edecektir.” (İbn Asâkîr, İbn Ömer’den) “Allah’ım! Muavîyeye kitâbı ve hesabı öğret ve onu azaptan koru.” (İmam Ahmed, Ebu Ya’la, Ebu Nuaym, İrbad b. Sariye’den) “Allah’ım ona (Muaviye’ye) ilmi öğret, onu hâdî (insanlar için hayra delâlet edici), mehdî (kendisini de hayır üzere) kıl ve onun sebebiyle insanlara hidayet et.” (Tirmizî, Abdurrahman b. Ebî Umeyra’dan) “Allah’ım Muaviye’ye kitabı, hesabı öğret, onu beldelere hâkim kıl ve azaptan koru.”(Taberânî, Mesleme b. Mahled’den) Ömer b. Hattab (r.a) şöyle dedi: “Muavîye’yi ancak hayırla anın. Çünkü ben, Rasulullah (s.a.v.)’ın şöyle söylediğini işittim: “Allah’ım, onunla insanlara hidayet kıl.” (Tirmizi, Ebu İdrîs el-Havlânî’den) Hazret-i Ali, (Muaviye, hiç mağlup olmaz) hadis-i şerifini hatırlasaydım, Muaviye ile savaşmazdım buyurdu. İmam-ı Beyheki de diyor ki: Hazret-i Ali buyurdu ki, Resulullahtan işittim, (Ümmetimden bazıları, Eshabımı kötüleyecekler. Bunlar, Müslümanlıktan ayrılacaklardır) buyurdu. (Mevahib-i ledünniyye) Resulullahın torunlarından seyyid Abdülkadir-i Geylani hazretleri buyuruyor ki: (İmam-ı Ali şehit olunca, imam-ı Hasan müslüman kanı dökülmemesi ve rahat etmeleri için hilafeti bırakmak istedi. Muaviye’ye teslim eyledi. Onun emirlerine tâbi oldu. O günden itibaren Muaviye’nin hilafeti hak ve sahih oldu. Böylece, (Bu oğlum seyyiddir. Allahü teâlâ, onun ile, müminlerden, iki büyük fırka arasını bulur, barıştırır) hadis-i şerifinin manası meydana çıktı. Muaviye de, imam-ı Hasan’ın tâbi olması ile, dine uygun halife oldu. Böylece, müslümanlar arasındaki bütün anlaşmazlık sona erdi.) [Gunye]
Resulullah Aleyhisselatu Vesselam ilerleyen dönemdeki durumları bildiği için dua etmiş olabilir bu çok doğal ki zaten muaviye Müslüman olmuş yani. Müslüman müslümana dua eder. Bu dualar hürmetine o dönemde yapılacak olan hatalardan belki de daha az zarar almışızdır ümmet olarak Allah bilir. Diğer yandan Abdulkadir Geylani Hazretlerinin böyle bir beyan verdiğine inanmıyorum. Zira muaviye dine uygun bir halife olmaktan çok zarar vermiştir. Aynı şekilde anlaşmazlıkların da sona ermediğini görüyoruz. Dolayısıyla bu bilgi muaviye hakkında zaman içinde kitaplara eklenmiş olan bilgilerden olabilir.
@@abrkyldz diğer bir yorumunuzda “Sahabe” kavramının Resulullah’a ve Ehli Beyte sahip çıkan demek olduğunu söylediniz, ve ehli beyte zulüm edenlerin nasıl sahabe sayılabileceklerine dair bir soru işareti bıraktınız. Bu video’daki arkası dönük abi ise Muaviye’nin sahabe olduğunu söyliyor açıkca. Şimdi hangisi doğru? Muaviye sahabe midir, değil midir?
@@merveacr Videodaki abi olayı devlet matematiğinden ele aldığı için yahut insanların konuya odaklanıp hakikati kaçırmamaları için öyle demiş olabilir bilmiyorum. Ben o ifadeyi Ehli Beyt'ten böyle gördüğüm için yazdım.
Erdemli olmanın vücut bulmuş hali hayranlıkla şaşkınlıkla büyük bir dikkatle dinledim o kadar sevindim ki bu kadar Erdemli ve doğruları sadece kabul edip söylemeyebilirsen değilde hem kabul edip bende söyleyen birinin olması muazzam Birşey muazzzamm şu dakikadan sonra bir tarih kurdu olarak sizi sonuna kadar takip esip dinleyeceğim ve bu sözlerimi anlatımını aldığım abiye ve arşından onu bize tanıdan size ithafen söylüyorum hadi o halde başlayalım tüm videoları izlemeye… ( Allah herkesi sevdiğiyle haşr eylesin) Ya Allah ya Muhammed Ya Ali
Muhalif olmak adına değil, duygumuzu katmadan düşünmek adına yazıyor ve soruyorum. 1. Devrediliş şekilleri farklı olsa da, Hz Ali den sonra Hz Hasan' ın halife olmuş olması ilk saltanatın başlangıcı olmuş olmaz mı? 2. Hz Muaviye 'nin Hz Ali ye , Hz Osman ' ın katillerinin cezasını vermemesi ve aksine devlet işlerinde yer vermesi nedeniyle biat etmediğini okuduk. Kerbela olayı dahil Esas olanları nasıl öğreneceğiz..? " Bir çok şehid edilen Halife, sahabe, ve diğer büyük İslam büyükleri aksine sadece Hz Hüseyin Hz lerinin katledilmesini güncel tutulması, anılması sizce de sıkıntılı değil mi?Türkiye dahil birçok Müslüman ülkelerde şia ya hizmet eden tarih kokuyor.
Şapkali abim MaşAllah Temel Britannica ansiklopedisi gibi zehir bilgiler var.dinlemek güzel bir de kripto para ve sanal paraya nasıl geçilecek onuda bir anlatirmisiniz lütfen... saygılar..
madem yahudi kaynaklarına bakmamız gerekiyor, onların bozduğu Tevrat ortadayken nasıl güvenebilirsiniz? Diğer konu bilgim fazla olmadığı için soruyorum , abdullah bin sebe Muaviya döneminin neresindedir?
Mesut Ograg Kitapta yazmaz ekibinden Allah razı olsun.daha uzun emevi devleti abbasi devleti ve muaviye hakkında sohbet bekliyoruz inşallah.muhaviye derin devlet dini 1400 senedir Müslümanları yüzlerce cemaate ve fırkaya bölerek İslamın birliğini parçalamıştır.emevi derin din devleti cemaatlerinin en belirgin özellikleri kendi cemaat ve fırkasında olmayan bir müslimanı sevmezler.paracık gelecek adam munafık bile olsa çok severler.fakir takva sahibi müslümanı sevmezler onları garnitür olarak filim figüranı gibi kullanırlar..içlerine ticaret yapmak için din ile ilgisiz çok çıkarcı insanlar girer.yani mesela islam ülkesine yüz tane kafir düşman işgal için girse yapacağı tahribat emevi derin devlet dini cemaatlerinin yapacağı tahribattan çok az olur yüzde 10 gibi.emevi devlet dini muaviyeci cemaatlerin islama yaptıkları tahribat 100 cemaat varsa yüz taneside birbirini sevmeyen.kibirli haset cahil bir nesil yetiştirir.MÜSLÜMANLAR VE TOPLUM DA BÖLÜNMÜŞ OLUR.SAHTE İCAZETSİZ EMEVİ DEVLET DİNİNİN DİN ÖĞRETİCİLERİ Ahmak kinci haset sevgisiz bir nesil yetiştirirler. Şekil a daki gibi.Hadis i Şerif. Birbirinizi sevmedikçe iman etmiş olmassınız. Birbirinizi sevmedikçe cennete giremessiniz. İşte emevi derin devlet dininin islam kardeşliğine koyduğu dinamit ortada.yüzlerce cemaat ve İslam kardeşliğin sıkılan kurşundur emevi zihniyeti dini.ŞEYTANIN BİR SÖZÜ VAR. BEN DÜŞMANIMIN KARŞISINDA OLMAM. DEVAMLI YANINDA OLURUM. RABBİM ÜMMET İ MUHAMMED İ BİRLİK BERABERLİK İÇİNDE OLMAYI NASİP ETSİN İNŞALLAH. SEVMEK İLE KALPLER YORULMAZ. İNSAN BİRİNDEN NEFRET VE HASET ETSE DÜNYA O İNSANA ZİNDAN OLUR.KALBİ ATEŞ İÇİNDE YANAR.İSLAM DİNİ SEVGİDİR AŞK TIR İNSANA CANLIYA CANSIZA HİZMETTİR.MÜSLÜMANLIK TEKTİR.TARİKATI MUHAMMEDİYEDİR Kuran sünnet ehli beyt tir.ALLAH IN DİNİ İSLAMÎ PEYGAMBERLER VE ONLARIN VEKİLLERİ GERÇEK EVLİYALAR ŞEYH LER ( Allah tarafından görevli icazetli Şeyh ler alimler ve onların vekilleri ve halifeleri İslamî tebliğ edebilir. ) TEBLİĞ EDEBİLİR.DİĞERLERİ ŞEYH VE ALİM DEĞİL MUHALLİM OLURLAR.ve icazetsiz muhallimler (çoğu kendini Şeyh gavs bilir )kendi nefislerini adam edemedikleri için karşısındaki insanların nefislerini adam edemezler.kişi arkadaşının dini üzeridir hadis i Şerif e uygun olarak çürük kibirli kinci haset cahil bir nesil yetişir.ülkenin birilerinin adamı olurlar.şekil a daki gbi.veeee gençlerimiz bunların kin nefret haset dolu sevgisiz kibirli kalpleri sayesinde ateist deist olmuştur.ilgilenlere duyurulur.
Emeviyet islam dünyasını kan deryasını ana sebebi ancak ehlibeyt sadece peygamber efendimizin ailesidir ve ehlibeyt 12 imam şialığın tekelinde değil tek kaynak kurandır
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir. Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli. Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir. Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce? Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen. Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım: 1.)Muaviye savaşa katılmamış Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır.. Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir. 2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır. Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır. Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir? 3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor. 4.) Cuma sünnetinin kılınması Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir. 5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi. H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür. 6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir. 7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur. Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir. 8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir. Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez. Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Tarihi bir hatayı düzeltmek isterim '' hz Ömer Muaviye ye bu tahtı nasıl yaptırırsın dedi ''diye bir cümle kullandınız. Hz Ömer Muaviye halife olduğu zaman çoktan vefat etmişti
Benden sonra Ehli beytim yani Ali bunu kabul etmeyen Ensar neden hanedan olmasın diye peki kimde kaldı Ebu Bekirde sonrası eski kavga ve rekabetin alenileşmesi Haşimoğlu ve Umeye ailesi yani Ali ilk halife olsa ondan Hüseyine geçmeyecek miydi yada Abbasa Sonuç olarak dön dolaş Hanedan oluşumu bunda anlaşma var ama hangi aşiret sorunsalı .. Emeviden kime geçti Abbasi kim onlar?
Ebu Süfyan - Hz. Muhammed'e karşı, Muaviye - Hz. Ali'ye karşı, Emeviler - Ehli Beyte karşı Ve onların yolunda gidenler, bu güne kadar ehli sünnet ehli beyte karşı savaşıyorlar...
@@EbubekirOmar Ebu Süfyan sonradan Müslüman oldu demekle, hiç kimse ona Hazreti diye anmıyor. Adam kıl payı ile Ebu Cehil ve Ebu Leheb'in kaderinden kurtuldu... Siz dilerseniz rahmet okuyun...
@@EbubekirOmar iyi o zaman, dünürü oldu diye oğlu 72 ehli beyti katledip, nerdeyse tüm soyu yok ediyordu Allah engel oldu, 1 tanesi hayatta kaldı... Oda ölseydi, mahşer günü Hz. Mehdi de gelemeyiecekti, yani Hz. Muhammed'in söylentileri yalan cîkacaktî. Hadi Yezide bir türbe yaptír...
Türklerde saltanat analayışının yani yönetimin babadan oğula geçmesini Emevilere bağlamanız biraz zorlama olmuş. Ortaokul tarih kitaplarında bile yazar Türklerin kut anlayışı, devletin hanedana ait olması İslâmiyet'ten öncesine dayanmıyor mu?
Abi merhabalar, Bahsettiğiniz Emevi zihniyetinin İslam dünyasındaki kalıntılarını (Din anlayışı, gündelik dini yaşantı, devlet yönetimi, bilimsel çalışmalar, sanatsal faaliyetler vb. yönleriyle) örneklendiren daha uzun bir video istirham ediyorum. Selam ve muhabbetlerimle...
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir. Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli. Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir. Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce? Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen. Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım: 1.)Muaviye savaşa katılmamış Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır.. Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir. 2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır. Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır. Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir? 3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor. 4.) Cuma sünnetinin kılınması Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir. 5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi. H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür. 6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir. 7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur. Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir. 8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir. Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez. Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
HAZRETİ MUAVİYE (ra) saltanat peşinde koşmamıştır Hz Osman Efendimizin kısasını istemiştir. Ayrıca Kuranda bildirildiği üzere Allahın razı olduğu kullardandır ve cennettedir. Saygıyla ağzınıza alınız. Bu sayfadan beklemediğim açıklamalar
Kur’an da yazıyor mu? Hangi ayette yazıyor acaba. Muaviyenin oğlu, Hz.Muhammed (SAV) peygamberimizin cennet çiçeğim diye sevdiği, öpmeye kıyamadığı torununu katletmiştir. Kimin cennete kimin cehenneme gideceğini de Yüce Mevlam bilir.
Kapital islamın doğuşu isimli akademik çalışmayı tevsiye ederim ilginç ve çarpıcı tespitleri olan bir çalışma. Çoğu noktada dolaylı olarak(sizinse bahsettiğiniz sebeplerle) sizin ifadelerinizi teyit ediyor
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir. Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli. Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir. Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce? Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen. Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım: 1.)Muaviye savaşa katılmamış Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır.. Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir. 2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır. Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır. Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir? 3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor. 4.) Cuma sünnetinin kılınması Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir. 5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi. H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür. 6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir. 7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur. Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir. 8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir. Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez. Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Bu gözlüklü bayın Kim olduğu ? Ne olduğu ? Neye kime hizmet ettiği Çıkar yakında Kitapta yazmayan bilgilermiş Sen nasıl bu bilgilere ulaştın peki ? Ekrem Buğra Ekinci hoca efendiden Ebu Bekir Sofuoğlu dan Ahmed şimşirgil den gerçekleri öğrenin derim .
Abbasilerden kacan emeviler śuanda ispanya topraklari Olan ülkede Bir emevi islam devleti kurmuślar ispanyollarin zaman zaman saldirilara maruz kalan emeviler ispanyollarin kendilerine saldirmamalari icin yine orda bulunan kücük Bir islam ülkesi olan ülkeyi ispanyollarla yardim etmiśler o ülkeyi ispanyollarin ülkesine katmasinda katledilmelerinde yardimci olmuślar karśiliginda saldirilmazlik dokunmazlik antlasi yapmiślar kral Ferdinand Kralice Elizabetle Bir süre zamandan sonra hanedanin iceride taht kavgalari kariśiklik baślamiś ayni hanedandan Bir gurup baśda Olan Halife 2inci Muhammedi Namaz esnasinda picaklayip òldürüyorlar òldürenler kacip kral Kralice Ferdinand Elizabet e siginip ülkenin kaos ve kargaśalik icinde oldugunu sirini veriyor bunu firsat bilen ispanyollar endüliste girip darbesini vuruyor beśyüz yil süren emevi devleti son eriyor kacan birkismi emeviler,yahudiler ikinci beyazit olmasi lazim gemilerle osmanli devleti türkiyeye getiriliyor.
Biismihi subhanehu A.D.A abim şu iki kaideyi muslümanlar olarak adımız gibi bilmemiz benimsememiz lazım: 1. Ehlibeyt Peygamberimizin canı ciğeri bizim de canımız ciğerimiz dir onları sevmek dinimizin bir parçasıdır Allah hepimizi o sevgi ile Haşretsin. 2. Sahabe Kiram Altın Nesil Peygamberimizin talebeleri Peygamberimizin övdüğü himaye ettiği koruduğu Kur'an'ın övdüğü Allahu Teala'nın Ben onlardan razıyım onlar benden razıdır dediği insanlardır biz hepsini severiz istisnasız Hazret deriz başımıza taç yaparız. Bu iki asıl bilindikten ve yerleştikten sonra aralarında meydana gelen meselelerde ağzımızdan çıkacak sözlere dikkat etmek Peygamberimizin eshabını dillerinizle Hedef edinmeyin ikazına kulak vermek gerekmektedir onlarda beşerdir peygamber değildir bizim itikadımıza göre masum değildirler birçok hatalar yapmışlardır fakat bunları dikkatle incelemek hürmetle analiz etmek gerekir. Mesela Muaviye Radıyallahu anh Hazretleri hilafet meselesinde Evet hata etmiştir Fakat o günün şartlarında en doğrusunun bu olduğuna içtihad etmiş Allah rızası için kararı vermiştir ona kaldırıp hata etti sözünden başka çirkin hata etti demek dahi doğru değildir vahiy katibi olan kuranı ilk kayda geçen zevatdan olan bir zata haksızlık etmeyin çirkin şia yı sevindirmeyin hilafet bahsi uzun olup sizi imamı rabbani hz mektubatına havale ediyorum arayan bulur. Şii değilim diyorsunuz Evet bunu anladık fakat Yorumlara bakarsanız şia coşmuş herkes oraya meyletmiş Buna da siz sebep oldunuz işin bir tarafı siyasi olduğu için çok kurcalamaya gelmez her ne kadar siyaset tarafından bahsediyorum dini tarafına karışmıyorum deseniz de maalesef sözleriniz dinin temellerini sarsmıştır her adam her şeyden anlamaz bütün konuşmalarınızı dinliyorum çok da takdir ediyorum ama dini konulara çok dalmayın. Bütun ehli beyte sahabeyi kiram hazeratına salat ve selamlar olsun.
Bu aydinlatici soylesiden sonra kimse Islam dinini suclamasin... Bize yillarca Islam diye Dinciligi, sahtekarligi, gostermisler. Buna da Emevi ekoludur dememisler....
Emeviler hutbeyi Cuma namazından önceye almışlardı. Bunun sebebi, Emevi yönetimi hutbede Ehlibeyte küfrediyorlar helal olmayan bazı sözler söylüyorlar, halk da bu sözleri dinlememek için namazdan sonra mescidden çıkıp gidiyordu.” (bkz. Serahsi, el-Mebsut, 2/37.) Halkın bu bağlamdakini tepkisini gösterme açısından daha sahih bir başka rivayeti aktarayım. Ebu Said el-Hudri anlatıyor: “Bayram günlerinde sünnete uygun olarak önce bayram namazı kılınır sonra hutbe okunurdu. Ya bir Kurban bayramı ya da bir Ramazan bayramı gününde, Mervan ile beraber namazgaha vardığımda Kesir b. Salt’ın yaptığı bir minber vardı. Mervan namazı kıldırmadan önce minbere çıkmaya davrandı. Ona mâni olmak için elbisesinin eteğinden yakaladım ve o da elimden eteğini kurtarmak istedi ve kurtardı. Ona “Vallahi siz Resulullah’ın sünnetini değiştiriyorsunuz” dedim. O da bana: “Ya Eba Said. Senin bildiğin o dönemler artık geçti gitti” dedi. Ben de ona: “Vallahi benim bildiğim şey bilmediğim şeyden daha hayırlıdır” dedim. Bunun üzerine “Namazdan sonra insanlar bizi dinlemek için karşımızda oturmuyorlar. Ben de bu nedenler hutbeyi namazdan önceye aldım.” (Buhari, Iyden,6; ve benzeri rivayetler için bkz: Müslim, Salatu’l Iyden, 889; Tirmizi, Cuma, 4; Ebu Davud, Salat, 2; Müsned, 3/379) Gördüğünüz gibi Cuma namazı hutbe konularının siyasi iktidarın propagandasını yapacak şekilde îrâd edilmesinin tarihi yeni değil, eskilere hem de çok eskilere dayanıyor. Neredeyse İslam tarihi ile eş zamanlı bu gerçeğin sabahtan-akşama değişeceğini beklemek de imkânsız. Dile getirilen serzenişler ise haksız ve temelsiz değil. Ayrıca emeviler ômer bin abdulazize kadar 70 yıl ehlibeyte hutbede küfretmişler ve insanlar hutbeyi dinlemeden çıkmasınlar diye bunu yapmışlardır
Şahı Nakşibend Hazretleride horasan ekolüdür. Bu ekolün başıda Yusuf Hemedani Hazretlerine dayanır. Eğer bu tabiri ramazan çakaloğlundan duydu isen cemil kılıç gibi zır cahilin tekidir o 😊
@@gelengider1465 biliyorum kardeşim yusuf hamadani abdulkadir geylanin hocası ve şahı nakşibendi ehlibey alakalı güzel beyitide var ve hazretin evradı şerifi de var
@@gelengider1465 kardeş ağzı olan konuşuyor taşlıyacak tabi ama bir gerçek emevi saltanı yalan dolan peygamberin dini değil din altın için sattılar o yüzden ehlibeyt soyu orta asydan horasan ekolu şahı nakşı o ekolden hz ömerden sonra hz osman döneminde mervan geldi hindistandan o saatli bombaydı malesef bu
Güzel kardeşlerim sizlerden allah razi olsun çok güzel bilgiler verdiniz hele bankalar konusunda 👏hele son cümlen amin kitaptayazmaz lütfen bu konuları daha fazla vido yapin ne olur bizler gerçekleri öğrenmek istiyoruz
Konun hassasiyetine binaen verdiğiniz örnekler,çok düzeysiz seviyesiz olmuş...Çok afedersiniz kenar mahalle kavgasını anlatan mahalleli jargonuy la mı anlatılır bu konu gerçekten Peygamber in ve torunlarının isminin geçtiği bir konuyu rakı ve totoy la bağlamanız gerçekten müthiş bi seviye???
Peygamber torunlarini bicenlere tek laf edemeyip konunun daha derin olduğunu tartışmaya açmak falan entrresan konu basit müslüman taklidi yapan Muaviye basarili bir takiyye örneği ve istediğini almış devleti ele geçirmiş kafasına göre takilmia sonrasında yaptıkları soyunun yaptıkları ortadayken hemde konu hassas falan değil gayet net anlaşılır ama Muaviye öyle bir sokmuş ki milyar müslüman bin senedir çıkaramıyor 😅
Bu yorumu görür müsünüz bilmiyorum. Sizin videolarınızı ilgiyle takip ediyorum. İlgimi çeken videolarınızdan birazına baktım. Özellikle istihbarat serisi. Çok ilgimi çekti.Devlet istihbarat vb. konularda sözüm yok. Belli ki ihtisas alanınız. Ama din konusuna girdiğinizde keşke biraz dikkat etseniz. Kim olduğunuzu bilmiyorum ama dini alanda ihtisasınız var mı. Her konuya cesaretle giriyorsunuz. Bu videoda feci bir yanlışınız var. HUTBE PEYGAMBERİMİZ DEN GÜNÜMÜZE KADAR NAMAZDAN ÖNCE OKUNAGELMİŞTİR. CUMA SURESİNDE BUNA İŞARET VARDIR. Verdiğiniz bilgiyi nereden aldınız bilmiyorum ama KESİNLİKLE YANLIŞTIR. ÇÜNKÜ İBADETLER TEVKİFİDİR KİMSE KAFASINA GÖRE DEĞİŞTİREMEZ . NAS GEREKLİDİR. ( buraya kadar ilgiyle dinledim ama bu beyanınızdan sonra kafamda hep bir soru işareti ve temkin olacak) bu arada yorumlara ne kadar alevi vatandaş varsa yüklenmiş. Ben sünniyim ama ehli beyti en az sizin kadar seviyorum ama Hz.Muâviye ye de küfretmem. Dikkat edin aşırı sevgi sizi yanlışa götürmesin. İfrat ve tefritten sakının.
Emeviler hutbeyi Cuma namazından önceye almışlardı. Bunun sebebi, Emevi yönetimi hutbede Ehlibeyte küfrediyorlar, halk da bu sözleri dinlememek için namazdan sonra mescidden çıkıp gidiyordu.” (bkz. Serahsi, el-Mebsut, 2/37.) Halkın bu bağlamdakini tepkisini gösterme açısından daha sahih bir başka rivayeti aktarayım. Ebu Said el-Hudri anlatıyor: “Bayram günlerinde sünnete uygun olarak önce bayram namazı kılınır sonra hutbe okunurdu. Ya bir Kurban bayramı ya da bir Ramazan bayramı gününde, Mervan ile beraber namazgaha vardığımda Kesir b. Salt’ın yaptığı bir minber vardı. Mervan namazı kıldırmadan önce minbere çıkmaya davrandı. Ona mâni olmak için elbisesinin eteğinden yakaladım ve o da elimden eteğini kurtarmak istedi ve kurtardı. Ona “Vallahi siz Resulullah’ın sünnetini değiştiriyorsunuz” dedim. O da bana: “Ya Eba Said. Senin bildiğin o dönemler artık geçti gitti” dedi. Ben de ona: “Vallahi benim bildiğim şey bilmediğim şeyden daha hayırlıdır” dedim. Bunun üzerine “Namazdan sonra insanlar bizi dinlemek için karşımızda oturmuyorlar. Ben de bu nedenler hutbeyi namazdan önceye aldım.” (Buhari, Iyden,6; ve benzeri rivayetler için bkz: Müslim, Salatu’l Iyden, 889; Tirmizi, Cuma, 4; Ebu Davud, Salat, 2; Müsned, 3/379) Gördüğünüz gibi Cuma namazı hutbe konularının siyasi iktidarın propagandasını yapacak şekilde îrâd edilmesinin tarihi yeni değil, eskilere hem de çok eskilere dayanıyor. Neredeyse İslam tarihi ile eş zamanlı bu gerçeğin sabahtan-akşama değişeceğini beklemek de imkânsız. Dile getirilen serzenişler ise haksız ve temelsiz değil. Ayrıca 70 yıl ehlibeyte küfredildi hutbeden.ömer bin abdulazize kadar.
6 dakika içerisinde kapattım cahilce bir konuşma. 6 dakika içinde konuşulanlar Saltanat İslâmî değildir diyor delil olarak da Hz Ebubekir'in halife olmasını söylüyor eğer saltanat olsa Hz Ali olması gerektiğini söylüyor. Bilmediği Hz Ömer vefat ederken oğlunun halife seçip seçmeyeceklerini sorduklarında "Bir evden bir kurban yeter" diyor. İslâmî olmasa veya yanlış olsa"Hayır bu doğru değil, İslâmî değil" denmesi gerekirdi olmaz demiyor ama ağır bir şey olduğunu ve oğlunun geçmesini istemediğini söylüyor. 2. Konuşulan Osmanlı Hz ehlibeyti sevmezse Hz Alinin ismini Babıâli dermiydi diyor. Ali ile Âli arasında farkı bile bilmeyen biri kim olduğunu bilmiyorum bilmeye de gerek görmüyorum.
@@meryemtunar5536 hakaret etmeyiz .. sahabidir .. nübüvvet nuru ona yeter .. ama sevmeyiz .. yönettiği devleti eleştirilir ama hakaret etmeyiz .. ehli sünnet bu insanlarda ..muhalif değil
hakaret etmeyiz .. sahabidir .. nübüvvet nuru ona yeter .. ama sevmeyiz .. yönettiği devleti eleştirilir ama hakaret etmeyiz .. ehli sünnet bu insanlarda ..muhalif değil
@@barsgullac3151 Söylüyor, kendi de söylüyor şeyhi de. Hazrette kudsiyet anlamı yok. Son dönemde Osmanlı bürokrasisinde çok kullanılır. Makam mevki sahibi herkese din iman ayırt etmeden de söylenebilir. Ama Muâviye'ye din iman ilgisinden dolayı Hazret denir, makam mevkiyle alakası yok. Olsa Yezid'e de hazret denirdi.
selam🌿 olsun gerçek ehlibeyt aşıklarına ALLAH CC.daim yardımcıları ola--ZİYADESİ ile--- mağfireti,rahmeti,lutfu ve keremi ebedi üzerlerinde ola AMİN VE SELAM☘🌿
anlattıkların tamamen yanlıştır.1 osmanlının ismi ali değil devletialiyye ebed müddet,yani islamın büyük devleti.hz ali ile alakası yoktur,2 hz osmana yapılan darbeden dolayı ibni sebe hz aliyi halife yapmıştır bu olay cebren olmuştur ve muaviye hz alinin halifeliğini tanımamıştır zaten hz aliyi halife yapan ibni sebenin adamları hz aliye allah bile diyorlardı,3 bakın peygamberlik aynı soydan gelmektedir bütün peygamberler aynı soydandır ve son peygamberlik hz muhammed'le son bulmuştur,allah kuranda muhammed sizlerden hiçbir erkeğin babası değildir diyor yani yahudiler dışında kız çocuğundan yani kadından soyu devam eden bir millet yoktur onun için ehli beyt denen bir yapı yoktur islam bir soya ait değildir mesela hz hüseyinin 11 çocuğu vardır ama neden zeynelabidin ehlibeyt olarak bilinir.şah ismail türktür nasıl oluyorda ehlibeytten sayılıyor ona kalırsak bende hz ademin ehlibeytiyim.ha birde osmanlı için hz ali tarafı filan söylüyorsunuz ismi üstünde osmanlı ! mesela 2. ba yezit'tir yezit ismini koymuştur,o taraf bu taraf yoktur sadece hakkın tarafı vardır yıllar önce devlet içinde yaşanmış acı olaylardır ama devlet içinde din içinde değildir mesela biz sünnilerde ali taraftarı hüseyin taraftarlığı vardır ama alevilerde hz osman taraftarlığı yoktur.eyy müslümanlar hz hüseyin çok acı ki öldürüldü peki 1400 yıldır kaç hüseyinler kaç osmanlar öldürdük bu canice tarafgirlik savaşlarıyla....
@@huseyinakay1851 kerametle alakası yok kabileceilik siyaseti sebebiyle atamistir herkes zaten halife olmak istiyor herkes kendi soyunu buna layık görüyor bu sebeple karışıklık çıkmasın halife olamadın ama al sen de vali ol dediler Muaviye hiç musluman olmadı oldum dedi ve bunu güzelce yutturdu sonrada emeline ulaştı devleti ele geçirdi öyle bir soktu ki hala cikaramiyorsunuz
@@skrfys8026 senin elinde hiç bir tarihi veri yok .. Tamamen kendi zan ve düşüncene göre yazmışsın, ama benim elimde doneler var . 1-hz peygamber vefat ettiğinde Ebu Süfyan ve ailesi bir buçuk yıllık müslümandılar. Dinden döndü Arap yarım adasının neredeyse tamamı.. Ebu süfyan ve ailesi çok güçlüydü,İslam'a zarar vermiş olsalar orada dönemlerdi Aksine en çok savaşan onlar oldu .Mesela yezid bin Muaviye ,onlarca fetih yapıp şehit olmuştur. 2-hz Muaviye Kur'an'ın katiplerindendir.Bu en şerefli işlerdendir. 3-hz peygamber savaş esnasında Müslüman olduğunu idda eden müşriği öldürdüğü için bır sahabeye çok kızmış,ona kalbini yarıp baktın mı? demiştir. Simfi ben sana soruyorum kalbini yarıp bakdın mı?
Nakşi-Halidilik üzerinden islâm tarihi işletiliyor türkiyede maalesef.Aykırı bağımsız görüşlere hiçbir şekilde musaade edilmiyor Taasup halidiliğin ruhuna işlemiş.
ULAN SİZ BİZ İRANA TABİİYDİK YAVUZ SULTAN SELİM PADİŞAH OLARAK RAHAT VERMEDİ DİYORSUNUZ... İRANA BAKIYORUM ANADOLUYA BAKIYORUM DÜNYAYA BAKIYORUM HER MÜSLÜMANIM DİYEN DE NAMAZ VAR SİZDE BAZILARI HARİÇ NAMAZ KILMIYORSUNUZ... MADEM İRAN SİZİN MERKEZ İRANDAKİ NAMAZ SİZDE NASIL YOK GENELİNİZDE...
Bab-ı Ali ile Hz. Ali'nin ne alakası var anlamadım. Babıali yüce kapı demektir, osmanlıda sadrazamın kapısına işaret eder. Aynı şekilde devleti âli menfaatleri dediğin zaman da yüce manfaatleri demektir. kanunnameyi âli osman, devleti âli osman tabirlerinde olduğu gibi. Videonun bu kısmı, dinlediğim diğer kısımlarda da bu tarz "yakıştırma"lar olabileceği şüphesine düşürdü açıkcası.
"Hz. Muaviye hiç Hz. Ali ile çatışmasaydı nasıl bir sistem olurdu?" yu açıklasaydınız daha anlaşılır olurdu. Hulefa i raşidin seçiminde hem seçenler hem de seçilenler ziyadesiyle ehliyetliydiler. Ama Hz. Ali ra. dan sonra OLMASI GEREKEN neydi????? Kimin seçilmeye kimin seçmeye ehliyeti olacağı nasıl belirlenecekti? Mesela her kafadan ayrı sesin çıktığı seçenin seçileni, seçilenin seçeni tanımadığı bir sistemle mi? Saltanat, seçim ve biraz ondan biraz bundan sistemler (meşruti monarşi vs.) dışında Milyon Km karelik büyük bir devletin, o günün iletişim teknolojisiyle hızlıca karar alıp uygulayabilmesini sağlayacak alternatif üçüncü yönetim şeklini söyleyiniz. Gerçekten merak ettiğim için soruyorum ???????
Peygamberimizin cenazesini üç gün defnetmeyip bekleten sahabe, neyle meşguldü? Halifenin kim değil, hangi kabileden olacağını tartışıyorlardı. O esnada ortaya hadis diye atılan bir rivayet tartışılıyordu. Peygambere atfen “Halife Kureyş’tendir” rivayeti; zira Araplarda en önemli sosyal yapı kabileydi. Dört Halife’den üçünün öldürülmesinin temelindeki fitnenin kaynağı da cehalet ve kabilecilikti. Bugün Arap ülkelerindeki tablo hala böyledir. Toplum kültürü insan davranışlarını kalıplayan temel ögedir. Kuran yerine, kültürü öne çıkardığınızda varacağınız yer çatışma ve kaostur.
şimdi desem hz peygamber devrimci onun dönemin sosyalizim var ebuzer ğırafi hz örnek ve hz ömer bir şehre giriyor yemek ikram ediyorlar hz soruyor bu yemeği halk yiyebiliyormu diye yok deyincce hz ömer yemiyor
Peygamberimizin Hz.Muhammed S.A.V.sahih bir hadisi şerifinde:'Benden sonra hilafet-veya nübüvvet hilafeti-otuz yıldır.Buyurmuştur. (bk.Ebu Davud,Sünnet,8;Tirmizi,Fiten,48;Ahmed b.Hanbel,4/272;5/220,221) Bu otuz yılın bitimi hangi tarihe denk geliyor bir araştırın bakalım.Yani bu 30 yılın sonun da meşru(doğru),Kuranı Kerim ilkelerine uygun halifelik son buluyor.Bu ilkeler,emaneti ehline vermek,adaletle hükmetmek,işleri şura,meşvered,istişare ile, görmek.Muaviye ile Saltanatın sözde halifeliği başlıyor. Halifetullahım (Allahın halifesiyim)diyen,Muaviye Medine Valiliği Vererek, makam,mevki,para ile Ebu Hureyre ye binlerce sahte hadis yazdırmıştır.Ebu Hureyre 5375 kadar hadis rivayet etmiştir.Allahu Teala herkesi sevdiği ile haşretsin.Amin.
Aha size 💣 bomba 🤜
Konuşulamayanı konuşan
Duymadıklarımızı anlatan bu kardeşleri tebrik eder Allah’tan muvaffakiyetler dilerim.
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir.
Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli.
Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir.
Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce?
Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen.
Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım:
1.)Muaviye savaşa katılmamış
Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır..
Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir.
2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır.
Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır.
Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir?
3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası
Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor.
4.) Cuma sünnetinin kılınması
Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir.
5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi.
H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür.
6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir.
7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar
Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur.
Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir.
8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı
Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir.
Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez.
Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Ahan da saklanan gerçekler açığa çıktı. Helal size.
Kitaptayazmaz ekibine teşekkür ediyoruz.
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir.
Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli.
Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir.
Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce?
Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen.
Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım:
1.)Muaviye savaşa katılmamış
Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır..
Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir.
2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır.
Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır.
Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir?
3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası
Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor.
4.) Cuma sünnetinin kılınması
Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir.
5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi.
H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür.
6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir.
7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar
Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur.
Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir.
8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı
Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir.
Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez.
Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Neden. Maviyeye. Nalet. Okunmaz. Ben eylibeyiti. Katleden. Mayiyeye ve. Fikirlerini. Benimsiyene. Vedevam. Ettirene. Binlerce. Nalet. Okuyorum
@@haydarakser5377 Muaviyeye değil de Yezid'e sahip çıkan yok
Bana kişinin suçu kendinedir denilen şey mantıklı geliyor
Ama bilemiyorum tabi..
Sizi ayakta alkışlıyorum.Böyle bir yazara rastladığımız için çok şanslıyız
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir.
Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli.
Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir.
Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce?
Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen.
Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım:
1.)Muaviye savaşa katılmamış
Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır..
Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir.
2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır.
Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır.
Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir?
3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası
Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor.
4.) Cuma sünnetinin kılınması
Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir.
5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi.
H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür.
6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir.
7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar
Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur.
Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir.
8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı
Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir.
Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez.
Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Hz.Allah(CC) Razı Olsun Doğruları Anlattığınız Duygu Ve Düşüncelerimize Tercüman Olduğunuz İçin.Yüce Rabbim Çalışmalarınızı Daim Eylesin Ve Sizleri Korusun İnşAllah.
Ve inanıyorumki artık siz ve sizin gibiler sayesinde İslâm araç olarak görüldüğü kullanıldığı zihniyetin elinden alınıp Dört Halife dönemindeki 'Amaç' tahtına çıkarılacaktır İnşAllah.
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir.
Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli.
Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir.
Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce?
Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen.
Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım:
1.)Muaviye savaşa katılmamış
Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır..
Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir.
2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır.
Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır.
Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir?
3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası
Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor.
4.) Cuma sünnetinin kılınması
Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir.
5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi.
H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür.
6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir.
7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar
Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur.
Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir.
8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı
Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir.
Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez.
Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Evet kitap demişsiniz okuyun ama her kitap doğru değil dır dır dır, peki tebei tabiini yazanlar yahudi tahrif olmuşsa evin içinden birine sorulur yani ehlibeyte.. biz bize emanet edilene bakarız..Rasullullah in emanetlerine
Ehlibeyti şehid edene hazret dedirtenler hesap günü ehlibeyti aramayın.
Teşekkürler kitapta yazmaz ,Rabbim sizin gibi cesur insanları korusun.
ehlibeyt putu azanlar toplanmis.Bir kismi 12 imamin masumiyetini uydurmus,digerleri 10 aserei mubessereyi uydurmus.Cemel de birbirlerini bogazlayanlar ehli beyt degil miydi?Ahirette ilk once kendilerini kurtarsinlar.Karsilikli kilic cekenler Isin aci yani birisi peygamber hanimi digeri damadi malesef.Bunlar ummete ornek ve yildiz guya.Benden uzak dursunlar.Sonra da millet neden ateist oluyor.
@@mustafab. Ehli Beyt putu mu? Müslüman müslümana böyle der mi kardeşim.
Bizler Allah için Resulullah'ı ve onun soyunu sevenleriz.
Allahu Zülcelal'in en sevgilisi olan Resulullah'ın torunlarına karşı nasıl davranmamızı bekliyorsun?
Ehli Beyt müminlere emanet edilmedi mi, Resulullah'ın kanından değiller mi?
Bizler Onun bize emanet ettiği torunlarına sahip çıkmazsak ahirette onun yüzüne nasıl bakarız?
Ehli Beyt bu ümmetin sınavıdır kardeş. Cemel Vakasının hakikatini, aslını astarını hakiki kaynaklardan okuyup dinlersen işin aslını öğrenirsin. Sonuç olarak tarafların sulhe gittiğini ve iki grup karşılaştığı zaman çatışmayı çıkaran unsurun yine içerideki fitneciler olduğunu görürsün. Bak kardeşim, Müslüman bir kardeşin olarak sana bir tavsiye vereyim, gerisi sana kalmış. Bu hayat dediğin topu topu 3 gün. Şu 3 günlük hayatta "Sen olmasan alemleri yaratmazdım" sözüne muhatap olmuş Resulullahın gönlünü incitmeden son nefesini vermeye bak.
İki sahabe arasında çıkan kavga da bize düşen sus makdır biz hzr ali nin haklı olduna inanıyoruz zaten ama olay oldu bitti ondan sonra olan kötü olaylar hzr muaviyeden sonra oldu yani ölmüştü
Hiç bilmediğim ve bu açıdan düşünmediğim esasın dibi bir konu bu. Emeğinize yüreğinize sağlık....
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir.
Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli.
Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir.
Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce?
Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen.
Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım:
1.)Muaviye savaşa katılmamış
Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır..
Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir.
2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır.
Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır.
Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir?
3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası
Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor.
4.) Cuma sünnetinin kılınması
Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir.
5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi.
H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür.
6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir.
7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar
Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur.
Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir.
8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı
Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir.
Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez.
Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Son cümle,ALLAH herkesi sevdiği ile haşretsin ( EFENDİMİZİN HADİSİ) tam da yerine nasılda denk geldi, son söze cânı gönülden, aminnn…
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir.
Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli.
Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir.
Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce?
Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen.
Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım:
1.)Muaviye savaşa katılmamış
Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır..
Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir.
2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır.
Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır.
Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir?
3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası
Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor.
4.) Cuma sünnetinin kılınması
Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir.
5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi.
H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür.
6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir.
7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar
Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur.
Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir.
8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı
Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir.
Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez.
Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
@@_Muvahhid Hadi oradan. Ne sıkıntın vardı da her beğenin altına aynı aleyhte lafları yazıp durmuşsun. Yoksa Emeviler senin baban mıyidi? Yahut sende soydan Yahudimisin? Muaviye gibi?
Muvahhid yorumunu okudum, sana göre bu Ada isimli şahıs neden böyle bir söylemle ortaya çıktı? ( Kitapta yazmaz) demek sence neden safsatadır.? Halbuki M. Armağanı yalan söyleyen tarih utansın isimli eseri ile Adanın kitapta yazmaz çıkışı aynı değil mi?
YANİ şöyle ki, M. Armağan tarihte olan nice olayların kitaplarda yalan, yanlış veyada hiç yazılmadığını anlatırken, Ada ile aynı görüşte olmuyormu?
Tarihte tüm yaşananlar kayıt altına alındımı sence?
Hz İmam Zeynelabidin'e bir bedevi,ihramlıyken bit öldürmenin hükmünü sordu. Hazreti İmam ağlamaya başladı,neden ağladığını sorduklarında:
"Pederim İmam Hüseyin'i feci şekilde şehid ettiniz kanını döktünüz,şimdi bitin hükmünü soruyorsunuz.
Yüce Allah bizi sevmenizi emretti,siz bize neyi reva gördünüz.
Vallahi nefret edin deseydi bundan daha fazla ne yapabilirdiniz?"buyurdular.
Allah o yüce insanların düşmanlarına lânet eylesin.
Yanlış bilgi o olay imamı Azama soruldu işte o yanıtı da imamı Azam verdi tarihi kayıtlar ortada ki buna göre fıkhı bile var
@@beradentalbera257 İmamı Azam lakabı İmam Ali'ye as aittir.
@@fireofashk tamamen uydurma bir idda,,,,, imamı Azam ın yaşadığı tarih ve olaylar açıkça belli bu sizin en azından tarih bilgisinden uzak olduğunuzun açık bir göstergesidir
@@fireofashk ben hazreti aliyi ilah kabul edenide gördüm, hazreti aliye peygamber diyenide gördüm
Allaha küfür edip aleviyim diyeni de gördüm
Farsça bilmediğim için adaletli konuşmak isterim, ama kuranı eksik hatta başka kitabın mehdi ile geleceğini söyleyen iranlı mollanın videosunu izledim
Farsça bilmediğim için altyazıya karşı adaletli davranıyorum. Ama diğerleri yüzüme söylendi yani..
Emevi'lerin kurduğu sistem çok tanıdık geldi.....:)
Cok teşekkür ederim.. hep merak etmişimdir bu Muaviye olayını
Adamsin insansın helal olsun❤
Emeğinize yüreğinize sağlık cesur adamlar. Rabbim sayılarınızı çoğalsın İnşaallah
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir.
Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli.
Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir.
Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce?
Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen.
Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım:
1.)Muaviye savaşa katılmamış
Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır..
Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir.
2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır.
Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır.
Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir?
3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası
Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor.
4.) Cuma sünnetinin kılınması
Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir.
5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi.
H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür.
6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir.
7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar
Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur.
Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir.
8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı
Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir.
Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez.
Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
@@_Muvahhid Allah razı olsun kardeşim. Şunu rahatlıkla söyleyebilirim bu kanal aşırı derecede tehlikeli bir kanal. Özellikle devlet kurumlarının gözlerinin bu arkadaşlar üzerinde olması gerekiyor. Gözlüklü arkadaşın her videosunda söyledikleri kati bilgi olarak kabul edilmesi gerekli. Her şey onun dediği den ibaret. Yoksa yandik mazallah. Allah korusun ne yapmak istiyorlar acaba çözemiyorum. Allah yar ve yardımcımız olsun.
@@_Muvahhid
Allahü Teala razı olsun kardeşim
Çok doğru yazmışsın .
Bu konuşan gözlüklü arkadaş iftiralarının hesabına hazırlansın
❤MUAVİYE ❤
RADİYALLAHÜ ANH
BİR SAHABEDİR VE AYETİ KERİME MUCİBİNCE DOKUNULMAZLIĞI VARDIR .
Bak İMAM RABBANİ RA ne buyurmuştur
Bu mübarek zat bilmiyorda sen mi bildin
Yazıklar olsun sana .
Kardeşim
Yanlız "Emevilerin hataları çok olmuş" bu cümleyi ben kabul etmiyorum
Hatalar illaki olmuştur ama çok demek kabul değildir çünkü dönemsel hatalar bütünüyle devlete mal edilemez
Ekrem Buğra Ekinci
Hoca efendi çok değerlidir bilgilerinden son derece güven içinde istifade edebiliriz
Selâm olsun kardeşim
Allah razı olsun
Kadınlar cuma namazı kılabilirken, emevi devleti döneminde kadınlara cuma namazı kaldırılmıştır. Dinimizde daha başka tahribatlarda var. Mesela kadın dışarı çıkamaz, sesini başkaları duyamaz.... gibi
Ashâb'ımdan birine dil uzatana Cenâb-ı Hakk lânet etsin." (Buhâri)
"Ümmetimin en edepsizi ashâb'ımın aleyhinde söz söylemeye cüret edendir." (Münâvi)
"Şefaatım ümmetimden her birine şâmildir. Yalnız ashâb'ıma dil uzatanlar mahrumdur." (Münâvi)
"Ashâb'ımdan birine sayıp sövenlere Cenâb-ı Allah ile melâike-i kiram ve bütün insanların lâneti olsun." (Câmiu's-sağir)
"Ashâb'ım hakkında Allah'tan korkun, sakın onlara dil uzatmayın. Benden sonra sakın onları târizlerinize hedef tutmayın. Kim onları severse, bana olan muhabbetinden dolayı sevmiş olur. Kim onlara buğzederse, bana olan buğzundan dolayı buğzetmiş olur. Kim onları ezâlandırırsa, muhakkak ki beni ezâlandırmış olur. Kim de beni ezâlandırırsa, Allah'a ezâ etmiş olur. Allah'ı ezâlandıranı ise yakında O tutar yakalar, belâsını verir." (Tirmizî)
"Sakın Ashâb'ıma dil uzatmayın. Nefsim kudret elinde bulunan Allah'a yemin ederim ki, sizden biriniz Uhud dağı kadar altın sadaka verse, onlardan birinin verdiği bir müdd (iki avuç) sadakanın sevabına erişemez. Hatta onun yarısına da ulaşamaz." (Tirmizî)
Şapkalılar saltanat yönetim şekli hz. Davud as. Hz. Süleyman as. Saltanat veya başka yönetim şekli önemli mi
Objektif bakış açına saygı duydum % ağzına ve emeğinize sağlık
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir.
Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli.
Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir.
Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce?
Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen.
Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım:
1.)Muaviye savaşa katılmamış
Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır..
Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir.
2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır.
Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır.
Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir?
3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası
Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor.
4.) Cuma sünnetinin kılınması
Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir.
5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi.
H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür.
6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir.
7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar
Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur.
Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir.
8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı
Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir.
Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez.
Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Helal olsun.. çok korkusuz ve net açıklamalar olmuş
İşte beklenen video
Hangi banka bu, söyler misiniz.
Sizin anlattıklarınız bizi çok aydınlatıyor.
Harikasınız ;)Mustafa kemal ve cumhuriyeti de açabilir miyiz müsait bir zamanda?
Açarlarsa kemalistlerin canı çok yanar
Açamaz.
@@insaninsan6916 açar açar merak etme yavrum
@@CircassianSalafist yemez, Nakşibendîlere saldırsın bu tayfa ancak. Onu iyi yaparlar. Kanunla korunmuyor onlar. Bir de Muâviye'ye saldırsın. O da kanunla korunmuyor.
Yasadan dolayı acmiyo, kendi söyledi
Hazret diyenlerdendim, sizden öğrendiklerimden sonra bunu demeyi terk ettim. Yalnız kafamı karıştıran bir mesele var konuyla alakalı, o da Muaviye hakkındaki hadisler ve sözler. Peygamber efendimizin onun için dediği, bu hadisleri nasıl anlamak lazımdır? Bunlar uydurma mıdır? Yanlış anlaşılmak istemiyorum, sadece öğrenmek niyeti ile soruyorum, onlardan bir kaçını buraya yapıştırıyorum:
Allah (c.c.), kıyamet günü Muavîye’yi, üzerinde îman nuru olan bir rida olduğu halde ba’s edecektir.” (İbn Asâkîr, İbn Ömer’den)
“Allah’ım! Muavîyeye kitâbı ve hesabı öğret ve onu azaptan koru.” (İmam Ahmed, Ebu Ya’la, Ebu Nuaym, İrbad b. Sariye’den)
“Allah’ım ona (Muaviye’ye) ilmi öğret, onu hâdî (insanlar için hayra delâlet edici), mehdî (kendisini de hayır üzere) kıl ve onun sebebiyle insanlara hidayet et.” (Tirmizî, Abdurrahman b. Ebî Umeyra’dan)
“Allah’ım Muaviye’ye kitabı, hesabı öğret, onu beldelere hâkim kıl ve azaptan koru.”(Taberânî, Mesleme b. Mahled’den)
Ömer b. Hattab (r.a) şöyle dedi: “Muavîye’yi ancak hayırla anın. Çünkü ben, Rasulullah (s.a.v.)’ın şöyle söylediğini işittim: “Allah’ım, onunla insanlara hidayet kıl.” (Tirmizi, Ebu İdrîs el-Havlânî’den)
Hazret-i Ali, (Muaviye, hiç mağlup olmaz) hadis-i şerifini hatırlasaydım, Muaviye ile savaşmazdım buyurdu. İmam-ı Beyheki de diyor ki: Hazret-i Ali buyurdu ki, Resulullahtan işittim, (Ümmetimden bazıları, Eshabımı kötüleyecekler. Bunlar, Müslümanlıktan ayrılacaklardır) buyurdu. (Mevahib-i ledünniyye)
Resulullahın torunlarından seyyid Abdülkadir-i Geylani hazretleri buyuruyor ki:
(İmam-ı Ali şehit olunca, imam-ı Hasan müslüman kanı dökülmemesi ve rahat etmeleri için hilafeti bırakmak istedi. Muaviye’ye teslim eyledi. Onun emirlerine tâbi oldu. O günden itibaren Muaviye’nin hilafeti hak ve sahih oldu. Böylece, (Bu oğlum seyyiddir. Allahü teâlâ, onun ile, müminlerden, iki büyük fırka arasını bulur, barıştırır) hadis-i şerifinin manası meydana çıktı. Muaviye de, imam-ı Hasan’ın tâbi olması ile, dine uygun halife oldu. Böylece, müslümanlar arasındaki bütün anlaşmazlık sona erdi.) [Gunye]
Resulullah Aleyhisselatu Vesselam ilerleyen dönemdeki durumları bildiği için dua etmiş olabilir bu çok doğal ki zaten muaviye Müslüman olmuş yani. Müslüman müslümana dua eder. Bu dualar hürmetine o dönemde yapılacak olan hatalardan belki de daha az zarar almışızdır ümmet olarak Allah bilir.
Diğer yandan Abdulkadir Geylani Hazretlerinin böyle bir beyan verdiğine inanmıyorum. Zira muaviye dine uygun bir halife olmaktan çok zarar vermiştir. Aynı şekilde anlaşmazlıkların da sona ermediğini görüyoruz. Dolayısıyla bu bilgi muaviye hakkında zaman içinde kitaplara eklenmiş olan bilgilerden olabilir.
@@abrkyldz Teşekkür ederim haklısınız, olabilir
@@abrkyldz diğer bir yorumunuzda “Sahabe” kavramının Resulullah’a ve Ehli Beyte sahip çıkan demek olduğunu söylediniz, ve ehli beyte zulüm edenlerin nasıl sahabe sayılabileceklerine dair bir soru işareti bıraktınız. Bu video’daki arkası dönük abi ise Muaviye’nin sahabe olduğunu söyliyor açıkca. Şimdi hangisi doğru? Muaviye sahabe midir, değil midir?
@@merveacr Videodaki abi olayı devlet matematiğinden ele aldığı için yahut insanların konuya odaklanıp hakikati kaçırmamaları için öyle demiş olabilir bilmiyorum. Ben o ifadeyi Ehli Beyt'ten böyle gördüğüm için yazdım.
Sahabe midir.. Sahabedir..
Kutuplasmaya gerek yok..
Ümmetin asirlardir cozemedigi çözülemeyen konulari biz cozemeyiz suphesiz..
Debelenir dururuz.. Bkz. NureddinYildiz
Allah razı olsun sizden
Çok merak ettiğim konulardan biri... 😎👍
Erdemli olmanın vücut bulmuş hali hayranlıkla şaşkınlıkla büyük bir dikkatle dinledim o kadar sevindim ki bu kadar Erdemli ve doğruları sadece kabul edip söylemeyebilirsen değilde hem kabul edip bende söyleyen birinin olması muazzam Birşey muazzzamm şu dakikadan sonra bir tarih kurdu olarak sizi sonuna kadar takip esip dinleyeceğim ve bu sözlerimi anlatımını aldığım abiye ve arşından onu bize tanıdan size ithafen söylüyorum hadi o halde başlayalım tüm videoları izlemeye…
( Allah herkesi sevdiğiyle haşr eylesin)
Ya Allah ya Muhammed Ya Ali
Muhalif olmak adına değil, duygumuzu katmadan düşünmek adına yazıyor ve soruyorum.
1. Devrediliş şekilleri farklı olsa da, Hz Ali den sonra Hz Hasan' ın halife olmuş olması ilk saltanatın başlangıcı olmuş olmaz mı?
2. Hz Muaviye 'nin Hz Ali ye , Hz Osman ' ın katillerinin cezasını vermemesi ve aksine devlet işlerinde yer vermesi nedeniyle biat etmediğini okuduk. Kerbela olayı dahil
Esas olanları nasıl öğreneceğiz..? " Bir çok şehid edilen Halife, sahabe, ve diğer büyük İslam büyükleri aksine sadece Hz Hüseyin Hz lerinin katledilmesini güncel tutulması, anılması sizce de sıkıntılı değil mi?Türkiye dahil birçok Müslüman ülkelerde şia ya hizmet eden tarih kokuyor.
Şapkali abim MaşAllah Temel Britannica ansiklopedisi gibi zehir bilgiler var.dinlemek güzel bir de kripto para ve sanal paraya nasıl geçilecek onuda bir anlatirmisiniz lütfen... saygılar..
Anlatıldı diye biliyorum
madem yahudi kaynaklarına bakmamız gerekiyor, onların bozduğu Tevrat ortadayken nasıl güvenebilirsiniz? Diğer konu bilgim fazla olmadığı için soruyorum , abdullah bin sebe Muaviya döneminin neresindedir?
Ah kardeş ah...
Verdiğin bilgiler ile pek yeni öğrendiğim durum bol fakat, parmak şaklatması kadar sürecek olan çürütme durumu da mevcutta
Mesut Ograg
Kitapta yazmaz ekibinden Allah razı olsun.daha uzun emevi devleti abbasi devleti ve muaviye hakkında sohbet bekliyoruz inşallah.muhaviye derin devlet dini 1400 senedir Müslümanları yüzlerce cemaate ve fırkaya bölerek İslamın birliğini parçalamıştır.emevi derin din devleti cemaatlerinin en belirgin özellikleri kendi cemaat ve fırkasında olmayan bir müslimanı sevmezler.paracık gelecek adam munafık bile olsa çok severler.fakir takva sahibi müslümanı sevmezler onları garnitür olarak filim figüranı gibi kullanırlar..içlerine ticaret yapmak için din ile ilgisiz çok çıkarcı insanlar girer.yani mesela islam ülkesine yüz tane kafir düşman işgal için girse yapacağı tahribat emevi derin devlet dini cemaatlerinin yapacağı tahribattan çok az olur yüzde 10 gibi.emevi devlet dini muaviyeci cemaatlerin islama yaptıkları tahribat 100 cemaat varsa yüz taneside birbirini sevmeyen.kibirli haset cahil bir nesil yetiştirir.MÜSLÜMANLAR VE TOPLUM DA BÖLÜNMÜŞ OLUR.SAHTE İCAZETSİZ EMEVİ DEVLET DİNİNİN DİN ÖĞRETİCİLERİ Ahmak kinci haset sevgisiz bir nesil yetiştirirler. Şekil a daki gibi.Hadis i Şerif. Birbirinizi sevmedikçe iman etmiş olmassınız. Birbirinizi sevmedikçe cennete giremessiniz. İşte emevi derin devlet dininin islam kardeşliğine koyduğu dinamit ortada.yüzlerce cemaat ve İslam kardeşliğin sıkılan kurşundur emevi zihniyeti dini.ŞEYTANIN BİR SÖZÜ VAR.
BEN DÜŞMANIMIN KARŞISINDA OLMAM.
DEVAMLI YANINDA OLURUM.
RABBİM ÜMMET İ MUHAMMED İ BİRLİK BERABERLİK İÇİNDE OLMAYI NASİP ETSİN İNŞALLAH. SEVMEK İLE KALPLER YORULMAZ. İNSAN BİRİNDEN NEFRET VE HASET ETSE DÜNYA O İNSANA ZİNDAN OLUR.KALBİ ATEŞ İÇİNDE YANAR.İSLAM DİNİ SEVGİDİR AŞK TIR İNSANA CANLIYA CANSIZA HİZMETTİR.MÜSLÜMANLIK TEKTİR.TARİKATI MUHAMMEDİYEDİR
Kuran sünnet ehli beyt tir.ALLAH IN DİNİ İSLAMÎ PEYGAMBERLER VE ONLARIN VEKİLLERİ GERÇEK EVLİYALAR ŞEYH LER ( Allah tarafından görevli icazetli Şeyh ler alimler ve onların vekilleri ve halifeleri İslamî tebliğ edebilir. ) TEBLİĞ EDEBİLİR.DİĞERLERİ ŞEYH VE ALİM DEĞİL MUHALLİM OLURLAR.ve icazetsiz muhallimler (çoğu kendini Şeyh gavs bilir )kendi nefislerini adam edemedikleri için karşısındaki insanların nefislerini adam edemezler.kişi arkadaşının dini üzeridir hadis i Şerif e uygun olarak çürük kibirli kinci haset cahil bir nesil yetişir.ülkenin birilerinin adamı olurlar.şekil a daki gbi.veeee gençlerimiz bunların kin nefret haset dolu sevgisiz kibirli kalpleri sayesinde ateist deist olmuştur.ilgilenlere duyurulur.
Emeviyet islam dünyasını kan deryasını ana sebebi ancak ehlibeyt sadece peygamber efendimizin ailesidir ve ehlibeyt 12 imam şialığın tekelinde değil tek kaynak kurandır
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir.
Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli.
Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir.
Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce?
Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen.
Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım:
1.)Muaviye savaşa katılmamış
Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır..
Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir.
2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır.
Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır.
Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir?
3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası
Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor.
4.) Cuma sünnetinin kılınması
Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir.
5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi.
H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür.
6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir.
7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar
Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur.
Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir.
8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı
Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir.
Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez.
Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
hz. Muaviye radıyallahu anhu hakkında yanlış düşüncelerin var .
Yine sen yine sen şapkalı AMCA 🌹🌹🌹
Yine sen yine sen düştün aklıma şarkısını armagan ediyorum 🌹🌹🌹
Tarihi bir hatayı düzeltmek isterim '' hz Ömer Muaviye ye bu tahtı nasıl yaptırırsın dedi ''diye bir cümle kullandınız. Hz Ömer Muaviye halife olduğu zaman çoktan vefat etmişti
Muaviyenin şam valiliği döneminden bahsediyor
Teşekkürler
Allah sizin gibi kimseden korkmayan lardan eylesin inşaallah bizi.
Benden sonra Ehli beytim yani Ali bunu kabul etmeyen Ensar neden hanedan olmasın diye peki kimde kaldı Ebu Bekirde sonrası eski kavga ve rekabetin alenileşmesi Haşimoğlu ve Umeye ailesi yani Ali ilk halife olsa ondan Hüseyine geçmeyecek miydi yada Abbasa Sonuç olarak dön dolaş Hanedan oluşumu bunda anlaşma var ama hangi aşiret sorunsalı .. Emeviden kime geçti Abbasi kim onlar?
emevilerin bir etkisi de lüks şatavat merakı
Şimdi bu bombayı hangi evin dibine koydunuz 🤔
@turgay eçin melun babandır baykuş
Ebu Süfyan - Hz. Muhammed'e karşı,
Muaviye - Hz. Ali'ye karşı,
Emeviler - Ehli Beyte karşı
Ve onların yolunda gidenler, bu güne kadar ehli sünnet ehli beyte karşı savaşıyorlar...
@@EbubekirOmar Ebu Süfyan sonradan Müslüman oldu demekle, hiç kimse ona Hazreti diye anmıyor. Adam kıl payı ile Ebu Cehil ve Ebu Leheb'in kaderinden kurtuldu... Siz dilerseniz rahmet okuyun...
@Mevlüt Aksoy Araştırmacı Yazar 👍
@@EbubekirOmar biz bu şarlatanın tayfası değiliz...
Muaviyeyi fasık ve zalim diyen, nice ehli sünnet alimleri var. Lakin Emevi yalakaları buna mani.
@@EbubekirOmar iyi o zaman, dünürü oldu diye oğlu 72 ehli beyti katledip, nerdeyse tüm soyu yok ediyordu Allah engel oldu, 1 tanesi hayatta kaldı... Oda ölseydi, mahşer günü Hz. Mehdi de gelemeyiecekti, yani Hz. Muhammed'in söylentileri yalan cîkacaktî. Hadi Yezide bir türbe yaptír...
Türklerde saltanat analayışının yani yönetimin babadan oğula geçmesini Emevilere bağlamanız biraz zorlama olmuş. Ortaokul tarih kitaplarında bile yazar Türklerin kut anlayışı, devletin hanedana ait olması İslâmiyet'ten öncesine dayanmıyor mu?
Korkusuz tarihçi aranıyorum
Ehlibeyti sevenlere selam olsun
Habib kavak i tavsiye ederim
Bi mevzuyuda bilmiyorum de be abi
Rehber öğretmen gibisin. Tüm derslere sen giriyon. Eğer doğru bildiklerin yanlışsa vebali var bu işin !!!
Amr bin Asla Muaviye ikilisinin hiylelerinden, Omer bin Abdulaziz zamanina kadar minberlede Hz Ali ve Ahli Beyte lanet okutulmasini da unutmayin.
Abi merhabalar,
Bahsettiğiniz Emevi zihniyetinin İslam dünyasındaki kalıntılarını (Din anlayışı, gündelik dini yaşantı, devlet yönetimi, bilimsel çalışmalar, sanatsal faaliyetler vb. yönleriyle) örneklendiren daha uzun bir video istirham ediyorum.
Selam ve muhabbetlerimle...
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir.
Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli.
Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir.
Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce?
Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen.
Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım:
1.)Muaviye savaşa katılmamış
Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır..
Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir.
2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır.
Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır.
Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir?
3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası
Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor.
4.) Cuma sünnetinin kılınması
Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir.
5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi.
H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür.
6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir.
7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar
Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur.
Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir.
8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı
Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir.
Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez.
Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
Emevilerden sana en iyi örnek ak partidir . Aynısı
HAZRETİ MUAVİYE (ra) saltanat peşinde koşmamıştır Hz Osman Efendimizin kısasını istemiştir. Ayrıca Kuranda bildirildiği üzere Allahın razı olduğu kullardandır ve cennettedir. Saygıyla ağzınıza alınız. Bu sayfadan beklemediğim açıklamalar
Allah senide muaviye ve Yezid ile beraber eylesin kıyamet gününde. Sana duam bu. Kur anda hangi süre ve ayette bildirilmiş cennette olduğu.
@@halitmencuk8093bunlar egitilmez boşa kendini yorma
O zaman Hz. Aliye yardım edeydi. İsyan edip Müslüman kanı dökmek doğru mu
Hangi Ayet getir ozaman
Kur’an da yazıyor mu? Hangi ayette yazıyor acaba. Muaviyenin oğlu, Hz.Muhammed (SAV) peygamberimizin cennet çiçeğim diye sevdiği, öpmeye kıyamadığı torununu katletmiştir. Kimin cennete kimin cehenneme gideceğini de Yüce Mevlam bilir.
Ağzınıza sağlık Abim
Peygamber sav. övdüğü kişiye bu kadar saygısızlık yapılmaz.
Kapital islamın doğuşu isimli akademik çalışmayı tevsiye ederim ilginç ve çarpıcı tespitleri olan bir çalışma. Çoğu noktada dolaylı olarak(sizinse bahsettiğiniz sebeplerle) sizin ifadelerinizi teyit ediyor
Emevi devletinin doğuşu işleyişini mi anlatıyor eğer öyleyse kitap yada link varmı
Anlatılanlarla kanalın adı ne kadar uyumlu olmuş. Kitapta yazmaz diyerek "Arkadaşlar bunu biz uyduruduk" demek istemişler zannımca. Biz kitap ümmetiyiz. Kitapta olmayan, kaydedilmeyen bilgi bizce bilgi değildir. Her kitapta yazılıp kaydedilen de doğru bilgi değildir.
Adam Emevileri kötüleyecem diye elinden geleni yapmış. Oysa tarih okumadığı ne kadar da belli.
Evet doğrudur Emeviler yanlışlar yapmışlar ve bunlar kabul edilecek onaylanacak hatalar değildir.
Ama nedir hata yapmışlar diye yaptıkları doğruları göz ardı etmek daha da kötüsü doğrularını yanlış olarak empoze etmek ne kadar doğru sizce?
Dinlerken cahilce yapılan yorumlar yüzünden kulaklarım tırmalandı resmen.
Küçük bilgi/yorum yanlışlarını bir kenara bırakıyorum en göze çarpan hatalarını yazayım:
1.)Muaviye savaşa katılmamış
Eğer bundan dolayı eleştireceksek Hz. Ebubekir, Ömer ve Osman halifelik dönemlerinde hiçbir savaşa katılmamışlardır. Hz. Ali hiçbir fetih yapmamış hep iç isyanlara uğraşmak zorunda kaldığı için o da halifeliği döneminde fetih hareketinin komutanlığını yapmamıştır..
Bundan dolayı Muaviye'yi bu yönden eleştirmek en hafif tabiri ile tarih bilmemektir.
2.) Emevi devleti fetih yapmamıştır.
Hz. Osman döneminde büyük Fetihler yapılmıştır. Bu fetihlerin Şam, Mısır ve Kıbrıs üzerine yapılanları Hz. Muaviye'nin komutasında veya desteği ile yapılmıştır.
Emeviler döneminde ise İslam Devleti bugüne kadar ulaşılmamış sınırlara ulaşmış ve bunu büyük zaferler ile kazanmıştır. İnsanlar İslam devletine ilhak edilmek için çabalıyorlarmış böyle bir saçmalık olabilir mi? Koca Bizans devleti var karşınızda ona rağmen siz toprak fethediyorsunuz bunu göz ardı etmek ahmaklık değilde nedir?
3.) Bu bilgileri proflar veya diyanet söyleyemez safsatası
Evet bu anlatılanlar hiçbir aklı başında ilahiyatçı tarafından kabul edilebilecek şeyler değildir. Bundan dolayı kimse söylemiyor. Ki Emeviler aleyhinde bunlardan daha ağır ama tutarlı eleştiriler yapılmakta ve yayımlanmaktadır. Kimse de hiçbir yerden ihraç edilmiyor.
4.) Cuma sünnetinin kılınması
Dili sürçtü sanırım. Sünnet değil ezan diyecekti diye tahmin ediyorum değilse durum çok vahim. Efendimiz aleyhisselam döneminde sadece iç ezan okunurdu şehir büyüyünce Hz. Osman döneminde insanlar namaza yetişsin diye dış ezan okutulmaya başlandı. Bunda Emevilerin bir dahli yoktur. Hutbe ise farzdan sonra okunurdu. Hz. Osman döneminde insanlar hutbeyi dinlemeden çıkıyorlardı bu da Hz. Osman'ın içtihadıyla hutbe namazdan önceye çekildi. Alimler bunda ittifak etmişler beyefendi kitapta yazmayan bilgileri söylemekte pek mahir.
5.) İstanbul kuşatmasında hiçbir şey elde edilmedi.
H.49 yılında ilk defa İstanbul kuşatıldı ve kâpıdağ yarımadası (Balıkesir sınırlarında yer alır) ele geçirildi yine bu seferlerde Rodos ele geçirilmiştir. İstanbul seferleri derken İstanbula olan yolların açılması demektir. Bu seferler bir iki günlük sefer değil yıllarca yaz ve kış aylarında yapılan seferlerdir. Sadece küçük bir araştırma yapsa beyefendi zaten bunları görecek ama kendisi kitaplarda yazmayan bilgileri yaymak üzere bir çalışma yaptığı için böyle saçmalaması mümkündür.
6.) Emevi derin devleti ile ilgili konuşamazsınız diyor be kardeşim İsam makale bölümüne Emevi yazarsan Emevi aleyhinde yazılmış nice araştırma göreceksin zaten neyin inadı bu. Bir öneri Hasan yaşaroğlu Şah-ı Merdan Hz. Ali kitabında ve daha bir çok kitapta Emevi derin devleti meselesi işlenmiştir. Kimse de bu kişileri bir yerden ihraç etmemiştir.
7.) Emeviler Bizans'a Mahkum yaşadılar
Emevilerin Bizans'tan etkilendiği doğrudur. Bu her ülkenin diğer bir ülkenin kültüründen etkilenmesine benzeyen ve kaçınılması mümkün olmayan bir durumdur.
Fakat Emevileri Bizans güdümündeki bir devlet olarak görürseniz baltayı taşa vurmuş olursunuz. Hz. Osman döneminden itibaren Hz. Muaviye'nin eliyle ele geçirilip vergiye bağlanan Kıbrıs adasından sonra Bizans İslam devletine vergi vermek durumunda kalmıştır. İslam devletinin içerisinde olan iç savaş sebebiyle bu vergi zaman zaman kesilmiş veya Müslümanlar vergi vermek durumunda kalmıştır. Fakat bu Abdulmelik döneminden sonra tekrar eski haline dönmüş ve Bizans Emeviler'e vergi vermiştir.
8.) Emeviler Bizans'ın parasını kullandı
Evet doğrudur. Ama sadece Emeviler değil Raşid halifelerde kullandı eğer bu konuda bir eleştiri yapılacaksa Raşid halifeler hatta Rasulullah aleyhisselam bile eleştirilmesi gerekir ki bu çok ahmakça bir eleştiri olur. O halde olaya şöyle bakmamız gerekir o dönemde para bastıran birkaç devlet vardı. Bunlardan en büyüğü de Bizans idi. Hem büyük olması hemde komşu olması hasebiyle yeni kurulmuş olan İslam Devleti ve Emevi devleti ilk zamanlar Bizans parasını kullanmışlardır. Fakat Abdulmelik b. Mervan döneminde İslam halifesi adına para bastırılmaya başlanmış ve istikrarlı bir şekilde basım devam ettirilmiştir. Günümüzde de örnekleri mevcuttur. Fatih Erkoçoğlu'nun Abdulmelik dönemi üzerine yazmış olduğu kitabı sadece gözden geçirse görecek beyefendi. Ama maalesef kendisinin hedefi kitapta yazmayan bilgileri yaymak olduğu için bunları göz ardı edecektir.
Başta zikrettiğim gibi Emeviler birçok kabul edilmeyecek hatalar yapmıştır. Fakat bu onlara istediğimiz her şeyi söyleyebilir her türlü yaftalayabiliriz manasına gelmez.
Kardeşlerim lütfen biraz okuyalım ve tarihimizi araştıralım. Böyle uyduruk saçma bilgileri tahlil etmeden değerlendirmeden kabullenmeyelim. Mümin feraset sahibidir. Her duyduğuna inanmaz.
@@SurvivorMerve
kapital islamın doğuşu Muaviye
Aydın TONGA
Bu gözlüklü bayın
Kim olduğu ?
Ne olduğu ?
Neye kime hizmet ettiği
Çıkar yakında
Kitapta yazmayan bilgilermiş
Sen nasıl bu bilgilere ulaştın peki ?
Ekrem Buğra Ekinci hoca efendiden Ebu Bekir Sofuoğlu dan
Ahmed şimşirgil den gerçekleri öğrenin derim .
Bizim bu günkü kalıbımızı Emeviler daha doğrusu Muaviye dökmüş 😔 Bu analizin özü bu
Endülüs emevi devleti hakkında da bilgi verebilirseniz seviniriz
bu mantığa göre ispanya sahillerini sevdiklerinden v afrika sıcağı hoşlarına gittiklerinden oralara fetihe gitmişler herhalde,
Abbasilerden kacan emeviler śuanda ispanya topraklari Olan ülkede Bir emevi islam devleti kurmuślar ispanyollarin zaman zaman saldirilara maruz kalan emeviler ispanyollarin kendilerine saldirmamalari icin yine orda bulunan kücük Bir islam ülkesi olan ülkeyi ispanyollarla yardim etmiśler o ülkeyi ispanyollarin ülkesine katmasinda katledilmelerinde yardimci olmuślar karśiliginda saldirilmazlik dokunmazlik antlasi yapmiślar kral Ferdinand Kralice Elizabetle Bir süre zamandan sonra hanedanin iceride taht kavgalari kariśiklik baślamiś ayni hanedandan Bir gurup baśda Olan Halife 2inci Muhammedi Namaz esnasinda picaklayip òldürüyorlar òldürenler kacip kral Kralice Ferdinand Elizabet e siginip ülkenin kaos ve kargaśalik icinde oldugunu sirini veriyor bunu firsat bilen ispanyollar endüliste girip darbesini vuruyor beśyüz yil süren emevi devleti son eriyor kacan birkismi emeviler,yahudiler ikinci beyazit olmasi lazim gemilerle osmanli devleti türkiyeye getiriliyor.
Biismihi subhanehu
A.D.A abim şu iki kaideyi muslümanlar olarak adımız gibi bilmemiz benimsememiz lazım:
1. Ehlibeyt Peygamberimizin canı ciğeri bizim de canımız ciğerimiz dir onları sevmek dinimizin bir parçasıdır Allah hepimizi o sevgi ile Haşretsin.
2. Sahabe Kiram Altın Nesil Peygamberimizin talebeleri Peygamberimizin övdüğü himaye ettiği koruduğu Kur'an'ın övdüğü Allahu Teala'nın Ben onlardan razıyım onlar benden razıdır dediği insanlardır biz hepsini severiz istisnasız Hazret deriz başımıza taç yaparız.
Bu iki asıl bilindikten ve yerleştikten sonra aralarında meydana gelen meselelerde ağzımızdan çıkacak sözlere dikkat etmek Peygamberimizin eshabını dillerinizle Hedef edinmeyin ikazına kulak vermek gerekmektedir onlarda beşerdir peygamber değildir bizim itikadımıza göre masum değildirler birçok hatalar yapmışlardır fakat bunları dikkatle incelemek hürmetle analiz etmek gerekir.
Mesela Muaviye Radıyallahu anh Hazretleri hilafet meselesinde Evet hata etmiştir Fakat o günün şartlarında en doğrusunun bu olduğuna içtihad etmiş Allah rızası için kararı vermiştir ona kaldırıp hata etti sözünden başka çirkin hata etti demek dahi doğru değildir vahiy katibi olan kuranı ilk kayda geçen zevatdan olan bir zata haksızlık etmeyin çirkin şia yı sevindirmeyin hilafet bahsi uzun olup sizi imamı rabbani hz mektubatına havale ediyorum arayan bulur.
Şii değilim diyorsunuz Evet bunu anladık fakat Yorumlara bakarsanız şia coşmuş herkes oraya meyletmiş Buna da siz sebep oldunuz işin bir tarafı siyasi olduğu için çok kurcalamaya gelmez her ne kadar siyaset tarafından bahsediyorum dini tarafına karışmıyorum deseniz de maalesef sözleriniz dinin temellerini sarsmıştır her adam her şeyden anlamaz bütün konuşmalarınızı dinliyorum çok da takdir ediyorum ama dini konulara çok dalmayın.
Bütun ehli beyte sahabeyi kiram hazeratına salat ve selamlar olsun.
emeğimize fikrinize sağlık, Takipteyim.
Bu aydinlatici soylesiden sonra kimse Islam dinini suclamasin... Bize yillarca Islam diye Dinciligi, sahtekarligi, gostermisler. Buna da Emevi ekoludur dememisler....
Yahudi ve Şia'dan daha çok bence Süryani kronikileri o dönem hakkında daha fazla bilgi ve fikir verecektir...
Emeviler hutbeyi Cuma namazından önceye almışlardı. Bunun sebebi, Emevi yönetimi hutbede Ehlibeyte küfrediyorlar helal olmayan bazı sözler söylüyorlar, halk da bu sözleri dinlememek için namazdan sonra mescidden çıkıp gidiyordu.” (bkz. Serahsi, el-Mebsut, 2/37.)
Halkın bu bağlamdakini tepkisini gösterme açısından daha sahih bir başka rivayeti aktarayım. Ebu Said el-Hudri anlatıyor: “Bayram günlerinde sünnete uygun olarak önce bayram namazı kılınır sonra hutbe okunurdu. Ya bir Kurban bayramı ya da bir Ramazan bayramı gününde, Mervan ile beraber namazgaha vardığımda Kesir b. Salt’ın yaptığı bir minber vardı. Mervan namazı kıldırmadan önce minbere çıkmaya davrandı. Ona mâni olmak için elbisesinin eteğinden yakaladım ve o da elimden eteğini kurtarmak istedi ve kurtardı. Ona “Vallahi siz Resulullah’ın sünnetini değiştiriyorsunuz” dedim. O da bana: “Ya Eba Said. Senin bildiğin o dönemler artık geçti gitti” dedi. Ben de ona: “Vallahi benim bildiğim şey bilmediğim şeyden daha hayırlıdır” dedim. Bunun üzerine “Namazdan sonra insanlar bizi dinlemek için karşımızda oturmuyorlar. Ben de bu nedenler hutbeyi namazdan önceye aldım.” (Buhari, Iyden,6; ve benzeri rivayetler için bkz: Müslim, Salatu’l Iyden, 889; Tirmizi, Cuma, 4; Ebu Davud, Salat, 2; Müsned, 3/379)
Gördüğünüz gibi Cuma namazı hutbe konularının siyasi iktidarın propagandasını yapacak şekilde îrâd edilmesinin tarihi yeni değil, eskilere hem de çok eskilere dayanıyor. Neredeyse İslam tarihi ile eş zamanlı bu gerçeğin sabahtan-akşama değişeceğini beklemek de imkânsız. Dile getirilen serzenişler ise haksız ve temelsiz değil.
Ayrıca emeviler ômer bin abdulazize kadar 70 yıl ehlibeyte hutbede küfretmişler ve insanlar hutbeyi dinlemeden çıkmasınlar diye bunu yapmışlardır
Emevileri çokta fazla övmek yanlış bence çünkü halifeliğin babadan oğula geçmesi Muaviye ile başladı
Rad suresi 11okuyun lütfen teşekkür ederim emeğinize sağlık
ALLAH SUBHANE VE TEALA, KUR'AN-I KERİM'İNDE: EHLİ BEYT HANIMI( HANIMLARI)DIR. ZÜRRİYET BAŞKA...
Yüzünüzü göstermemeniz çok manidar .
Hocam cuma namazını da anlatabilir misiniz nasıl ortaya çıkt?
Emeğinize Sağlık
HORASAN EKOLÜ ALMAK LAZIM BİZE YUNUS EMRE MEVLANA VE BEKTAŞİ EKOLÜ LAZIM
Şahı Nakşibend Hazretleride horasan ekolüdür. Bu ekolün başıda Yusuf Hemedani Hazretlerine dayanır. Eğer bu tabiri ramazan çakaloğlundan duydu isen cemil kılıç gibi zır cahilin tekidir o 😊
@@gelengider1465 biliyorum kardeşim yusuf hamadani abdulkadir geylanin hocası ve şahı nakşibendi ehlibey alakalı güzel beyitide var ve hazretin evradı şerifi de var
@@sahinyurdan9576 Kusura bakma, malesef ramazan kurtoğlu gibi tipler Nakşibendiyeyi "Tarikatçı" haşa akıl düşmanı deyip (Arvasilerden feyz aldım dediği Arvasilerde Nakşi 😊) Hace Ahmed Yesevi, Yunus Emre Hazretlerini akılcı deyip çarpıtma cahilliğini gösterince onun arkasına takılan bir çok cahilde bahsettiğin doğru söylemi kirletmeye çalışıyorlar...
@@gelengider1465 kardeş ağzı olan konuşuyor taşlıyacak tabi ama bir gerçek emevi saltanı yalan dolan peygamberin dini değil din altın için sattılar o yüzden ehlibeyt soyu orta asydan horasan ekolu şahı nakşı o ekolden hz ömerden sonra hz osman döneminde mervan geldi hindistandan o saatli bombaydı malesef bu
Kurani emeviler mi yazmisti en son?
Abi çok güzel konuşuyor.
Dinlediğim en geniş kafalı adam.
Yalnız
Cerrahpaşanın zaten rektörü yok. :)
Emir Timuru anlatırmısınız
Ada kardeş gel ben seni götüreyim Emevi'nin gerçek yüzünü anlatan alimlere
Güzel kardeşlerim sizlerden allah razi olsun çok güzel bilgiler verdiniz hele bankalar konusunda 👏hele son cümlen amin kitaptayazmaz lütfen bu konuları daha fazla vido yapin ne olur bizler gerçekleri öğrenmek istiyoruz
Konun hassasiyetine binaen verdiğiniz örnekler,çok düzeysiz seviyesiz olmuş...Çok afedersiniz kenar mahalle kavgasını anlatan mahalleli jargonuy la mı anlatılır bu konu gerçekten Peygamber in ve torunlarının isminin geçtiği bir konuyu rakı ve totoy la bağlamanız gerçekten müthiş bi seviye???
Peygamber torunlarini bicenlere tek laf edemeyip konunun daha derin olduğunu tartışmaya açmak falan entrresan konu basit müslüman taklidi yapan Muaviye basarili bir takiyye örneği ve istediğini almış devleti ele geçirmiş kafasına göre takilmia sonrasında yaptıkları soyunun yaptıkları ortadayken hemde konu hassas falan değil gayet net anlaşılır ama Muaviye öyle bir sokmuş ki milyar müslüman bin senedir çıkaramıyor 😅
Bu yorumu görür müsünüz bilmiyorum. Sizin videolarınızı ilgiyle takip ediyorum. İlgimi çeken videolarınızdan birazına baktım. Özellikle istihbarat serisi. Çok ilgimi çekti.Devlet istihbarat vb. konularda sözüm yok. Belli ki ihtisas alanınız. Ama din konusuna girdiğinizde keşke biraz dikkat etseniz. Kim olduğunuzu bilmiyorum ama dini alanda ihtisasınız var mı. Her konuya cesaretle giriyorsunuz. Bu videoda feci bir yanlışınız var. HUTBE PEYGAMBERİMİZ DEN GÜNÜMÜZE KADAR NAMAZDAN ÖNCE OKUNAGELMİŞTİR. CUMA SURESİNDE BUNA İŞARET VARDIR. Verdiğiniz bilgiyi nereden aldınız bilmiyorum ama KESİNLİKLE YANLIŞTIR. ÇÜNKÜ İBADETLER TEVKİFİDİR KİMSE KAFASINA GÖRE DEĞİŞTİREMEZ . NAS GEREKLİDİR. ( buraya kadar ilgiyle dinledim ama bu beyanınızdan sonra kafamda hep bir soru işareti ve temkin olacak) bu arada yorumlara ne kadar alevi vatandaş varsa yüklenmiş. Ben sünniyim ama ehli beyti en az sizin kadar seviyorum ama Hz.Muâviye ye de küfretmem. Dikkat edin aşırı sevgi sizi yanlışa götürmesin. İfrat ve tefritten sakının.
Emeviler hutbeyi Cuma namazından önceye almışlardı. Bunun sebebi, Emevi yönetimi hutbede Ehlibeyte küfrediyorlar, halk da bu sözleri dinlememek için namazdan sonra mescidden çıkıp gidiyordu.” (bkz. Serahsi, el-Mebsut, 2/37.)
Halkın bu bağlamdakini tepkisini gösterme açısından daha sahih bir başka rivayeti aktarayım. Ebu Said el-Hudri anlatıyor: “Bayram günlerinde sünnete uygun olarak önce bayram namazı kılınır sonra hutbe okunurdu. Ya bir Kurban bayramı ya da bir Ramazan bayramı gününde, Mervan ile beraber namazgaha vardığımda Kesir b. Salt’ın yaptığı bir minber vardı. Mervan namazı kıldırmadan önce minbere çıkmaya davrandı. Ona mâni olmak için elbisesinin eteğinden yakaladım ve o da elimden eteğini kurtarmak istedi ve kurtardı. Ona “Vallahi siz Resulullah’ın sünnetini değiştiriyorsunuz” dedim. O da bana: “Ya Eba Said. Senin bildiğin o dönemler artık geçti gitti” dedi. Ben de ona: “Vallahi benim bildiğim şey bilmediğim şeyden daha hayırlıdır” dedim. Bunun üzerine “Namazdan sonra insanlar bizi dinlemek için karşımızda oturmuyorlar. Ben de bu nedenler hutbeyi namazdan önceye aldım.” (Buhari, Iyden,6; ve benzeri rivayetler için bkz: Müslim, Salatu’l Iyden, 889; Tirmizi, Cuma, 4; Ebu Davud, Salat, 2; Müsned, 3/379)
Gördüğünüz gibi Cuma namazı hutbe konularının siyasi iktidarın propagandasını yapacak şekilde îrâd edilmesinin tarihi yeni değil, eskilere hem de çok eskilere dayanıyor. Neredeyse İslam tarihi ile eş zamanlı bu gerçeğin sabahtan-akşama değişeceğini beklemek de imkânsız. Dile getirilen serzenişler ise haksız ve temelsiz değil.
Ayrıca 70 yıl ehlibeyte küfredildi hutbeden.ömer bin abdulazize kadar.
Ah zavallım 30 yıl önce bile benim köyümde hutbe namazdan sonra okunuyordu. Bu kadar cahilliği nerde ihtisas olundu hayret😅😅
Şapkalı Abi sen çok tehlikelisin milletin kafasını açıyorsun.😎😎😎
M.Kemal konusu açılırsa putlar yıkılır
en başta kendisi yıkılır
SUPER 🙏🙏🙏
6 dakika içerisinde kapattım cahilce bir konuşma. 6 dakika içinde konuşulanlar Saltanat İslâmî değildir diyor delil olarak da Hz Ebubekir'in halife olmasını söylüyor eğer saltanat olsa Hz Ali olması gerektiğini söylüyor.
Bilmediği Hz Ömer vefat ederken oğlunun halife seçip seçmeyeceklerini sorduklarında "Bir evden bir kurban yeter" diyor. İslâmî olmasa veya yanlış olsa"Hayır bu doğru değil, İslâmî değil" denmesi gerekirdi olmaz demiyor ama ağır bir şey olduğunu ve oğlunun geçmesini istemediğini söylüyor.
2. Konuşulan Osmanlı Hz ehlibeyti sevmezse Hz Alinin ismini Babıâli dermiydi diyor. Ali ile Âli arasında farkı bile bilmeyen biri kim olduğunu bilmiyorum bilmeye de gerek görmüyorum.
Bu kadar videodan sonra sizi bende bitiren video YAZIK eğli sünnete muhalif bir İtikad
Bir bırakın mezhepçiliği artık. Allah'ın Ehli beyti de Ehli Sünneti de haktır.
Sanki Hz Muaviye yeriyor gibi. ne olursa olsun bir SAHABİ
@@meryemtunar5536 hakaret etmeyiz .. sahabidir .. nübüvvet nuru ona yeter .. ama sevmeyiz .. yönettiği devleti eleştirilir ama hakaret etmeyiz .. ehli sünnet bu insanlarda ..muhalif değil
hakaret etmeyiz .. sahabidir .. nübüvvet nuru ona yeter .. ama sevmeyiz .. yönettiği devleti eleştirilir ama hakaret etmeyiz .. ehli sünnet bu insanlarda ..muhalif değil
Biz putlara küfretmeyiz ama emeviler bir İslam devleti değil
ÇÜŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞŞ!!!!!!!!
Hazret "sayın" demek ama bir kudsiyet içerecek anlam içerir. Yoksa sevmediğimiz bir insana da hitap ederken sayın deriz. bu ince nüansı ayırmak lazım.
Yezid'i herkes biliyor da, ben bu Muaviye'yi hiç bir zaman sevemedim. Bu abi de sevmiyor da söyleyemiyor bence:)
@@barsgullac3151 Söylüyor, kendi de söylüyor şeyhi de. Hazrette kudsiyet anlamı yok. Son dönemde Osmanlı bürokrasisinde çok kullanılır. Makam mevki sahibi herkese din iman ayırt etmeden de söylenebilir. Ama Muâviye'ye din iman ilgisinden dolayı Hazret denir, makam mevkiyle alakası yok. Olsa Yezid'e de hazret denirdi.
Ehli beyte yüz yıl lanet okutturmuş adamların adını ağzıma bile almam...gömelim tarihe gitsin...
Hâlâ varlar.
Osmanli emevileri özendi
@@ahmedislam2580
sen kime özenerek bunu söyledin
@@karatoprak13 islam devletinde hanedancılık yoktur paşam emeviler hanedancılığı başlattı o şekilde gitti
selam🌿
olsun gerçek ehlibeyt aşıklarına
ALLAH CC.daim yardımcıları ola--ZİYADESİ ile--- mağfireti,rahmeti,lutfu ve keremi ebedi üzerlerinde ola
AMİN
VE SELAM☘🌿
muaviye ve emevilerin musluman oldugu kanisina nereden vardiniz? bir tane islamik islem yok.
1 tanede vart,10 tande 1000 tanede mesele sana beğendirmelk olur,
Hz.Muaviye sahabedir. Saygınızı takınınız.
Emeğinize sağlık Teşekkürler
Sadece gülerek izledim ve bütün öğrenim hayatımda bu kadar manipüle edilmiş görüşleri anlatan bir video izlemedim.
anlattıkların tamamen yanlıştır.1 osmanlının ismi ali değil devletialiyye ebed müddet,yani islamın büyük devleti.hz ali ile alakası yoktur,2 hz osmana yapılan darbeden dolayı ibni sebe hz aliyi halife yapmıştır bu olay cebren olmuştur ve muaviye hz alinin halifeliğini tanımamıştır zaten hz aliyi halife yapan ibni sebenin adamları hz aliye allah bile diyorlardı,3 bakın peygamberlik aynı soydan gelmektedir bütün peygamberler aynı soydandır ve son peygamberlik hz muhammed'le son bulmuştur,allah kuranda muhammed sizlerden hiçbir erkeğin babası değildir diyor yani yahudiler dışında kız çocuğundan yani kadından soyu devam eden bir millet yoktur onun için ehli beyt denen bir yapı yoktur islam bir soya ait değildir mesela hz hüseyinin 11 çocuğu vardır ama neden zeynelabidin ehlibeyt olarak bilinir.şah ismail türktür nasıl oluyorda ehlibeytten sayılıyor ona kalırsak bende hz ademin ehlibeytiyim.ha birde osmanlı için hz ali tarafı filan söylüyorsunuz ismi üstünde osmanlı ! mesela 2. ba yezit'tir yezit ismini koymuştur,o taraf bu taraf yoktur sadece hakkın tarafı vardır yıllar önce devlet içinde yaşanmış acı olaylardır ama devlet içinde din içinde değildir mesela biz sünnilerde ali taraftarı hüseyin taraftarlığı vardır ama alevilerde hz osman taraftarlığı yoktur.eyy müslümanlar hz hüseyin çok acı ki öldürüldü peki 1400 yıldır kaç hüseyinler kaç osmanlar öldürdük bu canice tarafgirlik savaşlarıyla....
Hz Ömer muaviyeye nasıl mektup yaziyor osirada hz Ömer ölmüştü. Aciklarmisiniz
Hz.Ömer Şam'a vali olarak atıyor muaviyeyi...
@@kitaptayazmaz Hz Ömer keramet görüp atadığı sahabede,siz hiç bir keramet görmemissiniz.
Bu videonuz hariç diğerler dinlediklerimi beğendim .
@@huseyinakay1851 kerametle alakası yok kabileceilik siyaseti sebebiyle atamistir herkes zaten halife olmak istiyor herkes kendi soyunu buna layık görüyor bu sebeple karışıklık çıkmasın halife olamadın ama al sen de vali ol dediler Muaviye hiç musluman olmadı oldum dedi ve bunu güzelce yutturdu sonrada emeline ulaştı devleti ele geçirdi öyle bir soktu ki hala cikaramiyorsunuz
@@skrfys8026 senin elinde hiç bir tarihi veri yok ..
Tamamen kendi zan ve düşüncene göre yazmışsın, ama benim elimde doneler var .
1-hz peygamber vefat ettiğinde Ebu Süfyan ve ailesi bir buçuk yıllık müslümandılar.
Dinden döndü Arap yarım adasının neredeyse tamamı..
Ebu süfyan ve ailesi çok güçlüydü,İslam'a zarar vermiş olsalar orada dönemlerdi
Aksine en çok savaşan onlar oldu .Mesela yezid bin Muaviye ,onlarca fetih yapıp şehit olmuştur.
2-hz Muaviye Kur'an'ın katiplerindendir.Bu en şerefli işlerdendir.
3-hz peygamber savaş esnasında Müslüman olduğunu idda eden müşriği öldürdüğü için bır sahabeye çok kızmış,ona kalbini yarıp baktın mı? demiştir.
Simfi ben sana soruyorum kalbini yarıp bakdın mı?
Komediye bak hz. Muaviye isyan etmeseymiş kimse devlete isyan edemezmiş. Buna ancak kargalar güler 😂😂
Zor bir konu
Nakşi-Halidilik üzerinden islâm tarihi işletiliyor türkiyede maalesef.Aykırı bağımsız görüşlere hiçbir şekilde musaade edilmiyor
Taasup halidiliğin ruhuna işlemiş.
ULAN SİZ BİZ İRANA TABİİYDİK YAVUZ SULTAN SELİM PADİŞAH OLARAK RAHAT VERMEDİ DİYORSUNUZ... İRANA BAKIYORUM ANADOLUYA BAKIYORUM DÜNYAYA BAKIYORUM HER MÜSLÜMANIM DİYEN DE NAMAZ VAR SİZDE BAZILARI HARİÇ NAMAZ KILMIYORSUNUZ... MADEM İRAN SİZİN MERKEZ İRANDAKİ NAMAZ SİZDE NASIL YOK GENELİNİZDE...
Allah razı olsun emeği nize sağlık. Tüm devletler Emevi devlet sistemi ile yönetiliyor maalesef.
Mesala?
Bab-ı Ali ile Hz. Ali'nin ne alakası var anlamadım. Babıali yüce kapı demektir, osmanlıda sadrazamın kapısına işaret eder. Aynı şekilde devleti âli menfaatleri dediğin zaman da yüce manfaatleri demektir. kanunnameyi âli osman, devleti âli osman tabirlerinde olduğu gibi. Videonun bu kısmı, dinlediğim diğer kısımlarda da bu tarz "yakıştırma"lar olabileceği şüphesine düşürdü açıkcası.
Ooo, beddualar ile başlamışız.. Büyüksün.. Sensin.. Seviye..
Günümüz türkiyesi
kusura bakmada çok saçmalamışsın 1 doğrunun yanına 3 yanlış eklemişsin
Bilgi kaynağı önemli. Yemen Sebe yahudisi Abdullah bin Sebe yi iyi araştırın derim. TH-camr Sabır Meşhur Emevi devletini de izleyin
KITAPDA YAZMAZ ISE BILGILERI HANGI KAYNAKDAN ALIYORSUNUZ MELEKLER MI BILGI GETIRIYOR?
Hem dinci hem laik nasıl oldu bu emevilik onu anlamadım..
"Hz. Muaviye hiç Hz. Ali ile çatışmasaydı nasıl bir sistem olurdu?" yu açıklasaydınız daha anlaşılır olurdu. Hulefa i raşidin seçiminde hem seçenler hem de seçilenler ziyadesiyle ehliyetliydiler. Ama Hz. Ali ra. dan sonra OLMASI GEREKEN neydi????? Kimin seçilmeye kimin seçmeye ehliyeti olacağı nasıl belirlenecekti? Mesela her kafadan ayrı sesin çıktığı seçenin seçileni, seçilenin seçeni tanımadığı bir sistemle mi? Saltanat, seçim ve biraz ondan biraz bundan sistemler (meşruti monarşi vs.) dışında Milyon Km karelik büyük bir devletin, o günün iletişim teknolojisiyle hızlıca karar alıp uygulayabilmesini sağlayacak alternatif üçüncü yönetim şeklini söyleyiniz. Gerçekten merak ettiğim için soruyorum ???????
Peygamberimizin cenazesini üç gün defnetmeyip bekleten sahabe, neyle meşguldü? Halifenin kim değil, hangi kabileden olacağını tartışıyorlardı. O esnada ortaya hadis diye atılan bir rivayet tartışılıyordu. Peygambere atfen “Halife Kureyş’tendir” rivayeti; zira Araplarda en önemli sosyal yapı kabileydi. Dört Halife’den üçünün öldürülmesinin temelindeki fitnenin kaynağı da cehalet ve kabilecilikti. Bugün Arap ülkelerindeki tablo hala böyledir. Toplum kültürü insan davranışlarını kalıplayan temel ögedir. Kuran yerine, kültürü öne çıkardığınızda varacağınız yer çatışma ve kaostur.
Sabir mehsuru dinleyin emeviler konusunda
şimdi desem hz peygamber devrimci onun dönemin sosyalizim var ebuzer ğırafi hz örnek ve hz ömer bir şehre giriyor yemek ikram ediyorlar hz soruyor bu yemeği halk yiyebiliyormu diye yok deyincce hz ömer yemiyor
Peygamberimizin Hz.Muhammed S.A.V.sahih bir hadisi şerifinde:'Benden sonra hilafet-veya nübüvvet hilafeti-otuz yıldır.Buyurmuştur. (bk.Ebu Davud,Sünnet,8;Tirmizi,Fiten,48;Ahmed b.Hanbel,4/272;5/220,221) Bu otuz yılın bitimi hangi tarihe denk geliyor bir araştırın bakalım.Yani bu 30 yılın sonun da meşru(doğru),Kuranı Kerim ilkelerine uygun halifelik son buluyor.Bu ilkeler,emaneti ehline vermek,adaletle hükmetmek,işleri şura,meşvered,istişare ile, görmek.Muaviye ile Saltanatın sözde halifeliği başlıyor.
Halifetullahım (Allahın halifesiyim)diyen,Muaviye Medine Valiliği Vererek, makam,mevki,para ile Ebu Hureyre ye binlerce sahte hadis yazdırmıştır.Ebu Hureyre 5375 kadar hadis rivayet etmiştir.Allahu Teala herkesi sevdiği ile haşretsin.Amin.
Seninle aynı dinden olmamamız rağmen bir çoğu konuda aynı fikirdeyiz başkalarıyla aynı dinde olmama rağmen aynı fikirde değiiz bu meselede
Siz kendi görüşlerinizi anlatıyorsunuz. Bazı yerlerde haklısınız bazı yerlerde haksızsınız.