Sana helal olsun Hüseyin bey. Videoyu izlerken Venhar'a kurban manası vereceksin diye çok korkmuştum. Manayı saklamadın, geleneğe yağ çekmedin, tam da Allah'ın dediği gibi, senin tefsirini takip etmekle ne kadar isabetli bir karar verdiğimi her gün pekiştiriyorsunuz. Allah razı olsun. Helal olsun. Sağol varol inşallah.
Selam sayin gürger Ayette RABBIN icin salat et cümlesi sen insanlara yardımını destegini RABBİN icin yap buyuruyor musriklerin yarım yamalak bile olmayan sözde yardım ve desteklerini gosteris icin yapiyorlardı ama siz yinede salat kelimesini namaz olarak anladığınız halde baskalarından farklı olarak namaz kıl kurban kes diye çevirmemissiniz tebrik ederim RABBIM kur'an ı dogru anlayıp dogru yasayan ve anlatanlardan eylesin cümlemizi selametle
th-cam.com/video/dArFwkblap0/w-d-xo.htmlm27s Hocam buradakinden farklı olarak daha önceki anlatımınızda namaz ve kurban manasını öncelemişsiniz (Kuran'da kurban konusunda). Rabbin için kevsere yönel ve sıkıntıları göğüsle mi demeliyiz yoksa Rabbin için namaz kıl ve kurban kes mi? Her ikisi de bağlama uyuyor, Kuran'ın genel mesajına uygun lakin ikilemde kaldım. Katmanlı bir anlam var ise (birden fazla şekilde yorumlanabilirse) katmanın en üstünde hangi mana yer almalı burada, nasıl bir metot izlemeliyiz?
Her şey güzel ama salat ve nahr kefseri işaret ettiğini dediniz. Bu hangi zamirle yapılmış. Mustetir yada zahir bir zamir var mı? Teşk
6 ปีที่แล้ว +1
Hayır nahır Kevser'i işaret etmiyor. Kevser suresi 3 ayettir. Ortadaki 2. ayette iki kavram var ilki 1. ayetteki Kevser'e ikincisi 3. ayetteki buğza gitmektedir. İlk ayette, "verilen bir Kevser nimeti" var 3. ayette bu Kevser'den dolayı oluşan düşmanlık dile getirilmektedir. Çıkarımımızı tamamen manasal ve nüzul sırasına göre inen üsteki ve sonraki sureler bağlamında değerlendiriniz.
Gelenekselden ve kalıplaşmış anlamlardan uzaklaşarak özgün bir bakış açısıyla yapılan tüm bilgilere açık biri olduğumdan sizin bu güzel bakış açınızı beğendiğimi dile getirmek istiyorum. Devamını dilerim. Kavramlar arası ilişkilerde yapılan yorumlar, teknik (nahiv-dilbilgisi) açısından oturulunca nesnel bilgiye dönüşür. Bilakis öznel bir yaklaşım olur. Buda sadece yorumlayan kişiyi bağlar. çıkarımınızı bu yönden teknik bilgi üzerine oturtunca daha da kavi olur. Saygı ve Teşk
@ çox gözəl qardaş .bir çox yerdə eşitmişəm salat sözcuyu namaz demək deyil ona görə sordum.namaz salat deməkmis oyləmi kardes.farz kilinmisdir hər gün kilmak oyləmi?
mehmet dayan hüseyin beyin gerekçesini bilmem onun adına konuşmayayım. Ancak benim gerekçem kısaca şu.. Herkesin kendince bilgi birikimi ve aklı gereği vardığı sonuç aynı konu Üzerind e farklı olabilir.. Bu okuma biçimiyle alakalı.. Yorumlama demiyorum. Kurana bakıp bir suru çelişki akıl dışılık bilimden uzak gorenlerin aksine kuranı kuranın istediği gibi okuduğunuzda çok farklı şeyler görmeye başlıyorsunuz. Kuran bunu yavaşça size hissettiriyor. Evet bu ilk zamanlar zor oluyor ancak bunu görmeye başladığınızda hayranliginizi gizleyemiyorsunuz. Başlarda eskiden atadan babadan gördüğünüz dinin bilgi kirliliği.. Sizin felsefi olarak yanlış bulduğunuz aklınıza aykırı ancak itiraf edemediğiniz dini sorular.. Yanlış mealler tefsirler.. Rivayetler hikayeler yanlış tasavvurlar beklentileriniz tabulariniz vs.hepsi ilk zamanlar kafanızı kurcalıyor.. Ama sizde bilirsinizki her kitabin yada konunun kendi içind e bir okuma tarzı vardır.. Bu çok basit bir romanda bile böyledir.. Kuran allahtan geldiği idda edilen bir kitap öyle değil mi?? O halde bu kitap öyle kolay kolay okunacak bir kitap olmamalı.. Kolay kolay insanların göremeyeceği şeyler olmalı.. Zaten kuran bunu biçok ayette vurgular.. Bu kuranı tedebbur etmez mısınız?? Tefekkür etmezmisiniz?? Tezekkür etmez mısınız?? Aklederek okuyun vs..
1400 yıldır milyonlarca insan doğdu yaşadı ve öldü ama hemen hemen birçoğu farklı anladı yorumladı ayetleri. Bunca farklı anlama yorumlama anlama ve yaşama insanları doğru yola iletebilir mi?
Allah razı olsun.kevser süresi bana çok bakış açısı değiştirdi
Allah sizlerden de bizlerden de Hesap Günü razı olsun.
Güzel insan Allah cabanızı artırsın iyiki varsınız sizleri seviyoruz
Güzel insan ALLAH senden razi olsun esselâmûnaleykum ve RAHMETULLAHU ve BERAKÂTU ALLAH a emanet ol
TEŞEKKÜR HOCAM ALLLAH RAZI OLSUN
ALLAH senden razi olsun ne guzel anlatiyorsun bu sureyi daha iyi anladim sayende selametle
Size minnettarız yerinde dokunuşlarla kelamın ruhuna uygun anlatımınız uyumludur
Sana helal olsun Hüseyin bey. Videoyu izlerken Venhar'a kurban manası vereceksin diye çok korkmuştum. Manayı saklamadın, geleneğe yağ çekmedin, tam da Allah'ın dediği gibi, senin tefsirini takip etmekle ne kadar isabetli bir karar verdiğimi her gün pekiştiriyorsunuz. Allah razı olsun. Helal olsun. Sağol varol inşallah.
Allah sizden razı olsun değerli hocam Hüseyin Kemal Gurger
Allah razı olsun
GUZEL BIR CALIŞMA..DOĞRU YORUM..KUTLARIM
harika...
GÜZEL Mana verdin Gürger rabbim için olmasa dayanamiyorum artik bitirdi beni hannaslar şeytan insanlar.
İnsanlardan ne kadar uzak durursan Allaha o kadar yakın olursun..
👏🏻👏🏻👏🏻
Selam sayin gürger Ayette RABBIN icin salat et cümlesi sen insanlara yardımını destegini RABBİN icin yap buyuruyor musriklerin yarım yamalak bile olmayan sözde yardım ve desteklerini gosteris icin yapiyorlardı ama siz yinede salat kelimesini namaz olarak anladığınız halde baskalarından farklı olarak namaz kıl kurban kes diye çevirmemissiniz tebrik ederim RABBIM kur'an ı dogru anlayıp dogru yasayan ve anlatanlardan eylesin cümlemizi selametle
Hocam kuranda kurban kes dediği bir ayet var mı ?
th-cam.com/video/dArFwkblap0/w-d-xo.htmlm27s
Hocam buradakinden farklı olarak daha önceki anlatımınızda namaz ve kurban manasını öncelemişsiniz (Kuran'da kurban konusunda). Rabbin için kevsere yönel ve sıkıntıları göğüsle mi demeliyiz yoksa Rabbin için namaz kıl ve kurban kes mi? Her ikisi de bağlama uyuyor, Kuran'ın genel mesajına uygun lakin ikilemde kaldım. Katmanlı bir anlam var ise (birden fazla şekilde yorumlanabilirse) katmanın en üstünde hangi mana yer almalı burada, nasıl bir metot izlemeliyiz?
osman ilhan son yorum öncelikli.
Venhar ı sürekli diye biliyordum.
Her şey güzel ama salat ve nahr kefseri işaret ettiğini dediniz. Bu hangi zamirle yapılmış. Mustetir yada zahir bir zamir var mı? Teşk
Hayır nahır Kevser'i işaret etmiyor. Kevser suresi 3 ayettir. Ortadaki 2. ayette iki kavram var ilki 1. ayetteki Kevser'e ikincisi 3. ayetteki buğza gitmektedir. İlk ayette, "verilen bir Kevser nimeti" var 3. ayette bu Kevser'den dolayı oluşan düşmanlık dile getirilmektedir. Çıkarımımızı tamamen manasal ve nüzul sırasına göre inen üsteki ve sonraki sureler bağlamında değerlendiriniz.
Gelenekselden ve kalıplaşmış anlamlardan uzaklaşarak özgün bir bakış açısıyla yapılan tüm bilgilere açık biri olduğumdan sizin bu güzel bakış açınızı beğendiğimi dile getirmek istiyorum. Devamını dilerim. Kavramlar arası ilişkilerde yapılan yorumlar, teknik (nahiv-dilbilgisi) açısından oturulunca nesnel bilgiye dönüşür. Bilakis öznel bir yaklaşım olur. Buda sadece yorumlayan kişiyi bağlar. çıkarımınızı bu yönden teknik bilgi üzerine oturtunca daha da kavi olur. Saygı ve Teşk
@ salam.Mən Azeriyim.Abi siz namaz kiliyormusuz gündə 5 vakit hər gün ? Yəni vacibdir gündə 5 vakit oyləmi? Cok tsk
@@cavidmeherremov5616 Ben kılıyorum günde 5 vakit. Birçok faydasına rağmen hiç zararı olmadı Azeri kardeşim benim.
@ çox gözəl qardaş .bir çox yerdə eşitmişəm salat sözcuyu namaz demək deyil ona görə sordum.namaz salat deməkmis oyləmi kardes.farz kilinmisdir hər gün kilmak oyləmi?
Deist olmamanızın gerekçesi nedir Hüseyin bey?
mehmet dayan
Ilginctirki sizin deist olmanıza sebep olan nedenle aynı şey
Yani kuran:)))
Çünkü benim nedenim o olduğu için tahminimce hüseyin beyin gerekçeside odur..
icarus or kul
Biraz açabilirmisiniz lütfen
mehmet dayan hüseyin beyin gerekçesini bilmem onun adına konuşmayayım.
Ancak benim gerekçem kısaca şu..
Herkesin kendince bilgi birikimi ve aklı gereği vardığı sonuç aynı konu Üzerind e farklı olabilir..
Bu okuma biçimiyle alakalı..
Yorumlama demiyorum.
Kurana bakıp bir suru çelişki akıl dışılık bilimden uzak gorenlerin aksine kuranı kuranın istediği gibi okuduğunuzda çok farklı şeyler görmeye başlıyorsunuz.
Kuran bunu yavaşça size hissettiriyor.
Evet bu ilk zamanlar zor oluyor ancak bunu görmeye başladığınızda hayranliginizi gizleyemiyorsunuz.
Başlarda eskiden atadan babadan gördüğünüz dinin bilgi kirliliği..
Sizin felsefi olarak yanlış bulduğunuz aklınıza aykırı ancak itiraf edemediğiniz dini sorular..
Yanlış mealler tefsirler..
Rivayetler hikayeler yanlış tasavvurlar beklentileriniz tabulariniz vs.hepsi ilk zamanlar kafanızı kurcalıyor..
Ama sizde bilirsinizki her kitabin yada konunun kendi içind e bir okuma tarzı vardır..
Bu çok basit bir romanda bile böyledir..
Kuran allahtan geldiği idda edilen bir kitap öyle değil mi??
O halde bu kitap öyle kolay kolay okunacak bir kitap olmamalı..
Kolay kolay insanların göremeyeceği şeyler olmalı..
Zaten kuran bunu biçok ayette vurgular..
Bu kuranı tedebbur etmez mısınız??
Tefekkür etmezmisiniz??
Tezekkür etmez mısınız??
Aklederek okuyun vs..
1400 yıldır milyonlarca insan doğdu yaşadı ve öldü ama hemen hemen birçoğu farklı anladı yorumladı ayetleri.
Bunca farklı anlama yorumlama anlama ve yaşama insanları doğru yola iletebilir mi?
İnek minek boğazlamadılar kesmediler beaa. yok böyle birşey yanlış anladılar sizde herkesde.inek minek kesmek istenmiyor..