МашаАллагь брат как я рад за такое разъяснение , многие не объясняя сразу на падают устаз сказал значит так точка , этим самым люди боятся связываться , а тут как прекрасно разъяснил аж утверждаешься в тарикате , машаАллагь , хорошо было бы если бы еще на другие моменты такой разбор делал брат
Что разъяснил? Кто муртад шариата, сделав тавбу вернулся, ему восстанавливаются его благие дела. А муртад тариката после покаяния и возвращения в тарикат не будет уже в том состоянии как был до муртадства.... Откуда он это взял? Из Корана, из Сунны пророка? Пурга полная
Наша религия Ислам, полна и совершенна, после смерти посланника Аллаhа (а.с.в.), Ислам не нуждается в дополнениях и иджтихадах в делах ибадата (поклонения). Поклонение- это все дела и слова, скрытые (сердцем) и явные (на делах), которые любит Аллаh и Доволен ими. Аллаh сказал: "Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и закончил для вас Свою Милость, и доволен Я для вас Исламом как религией." Маида 3 аят. Посланник Аллаhа (мир ему и благословения Аллаhа) неоднократно повторял в своих хутбах (проповедях): "…лучшая речь - Книга Аллаhа, и лучшее руководство (худа) - руководство Мухlаммада. Самые дурные из вещей - нововведения (бид'а), и всякое нововведение - заблуждение, и всякое заблуждение - в Огонь". (Передал Ан-Ниса'и в Ас-Сунан, Салят Аль-'Идайн, Баб кейфа Аль-Хутба, 1560. Сообщения с тем же самым смыслом были переданы через Джабира - Ахмадом, через Аль-'Ирбада ибн Сарийа - Абу Даудом и через Ибн Мас'уда - Ибн Маджа).
Тогда почему эти хадис что ты привёл перечит хадису от Бухари 2697 и Муслим 1718. Если новшество было бы харамным, как ты думаешь ввели бы новшество Сахабы??? Учи свою религию, а не слушай всяких алимов. Наш Пророк а.с.с. сказал, Я больше всего боюсь за свою умму чем даджала, это алимы.
@@Эли-ы3ь Где ты увидел противоречие в хадисе приведённом выше в хадисе под номеров 2697 от Бухари? 2697 - Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Внёсший в это наше дело[1] то, что не имеет к нему отношения, (будет) отвергнут!”»[2] Этот хадис передали Ахмад 6/270, аль-Бухари 2697, Муслим 1718, Абу Дауд 4606, Ибн Маджах 14, Ибн Хиббан 27. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 5970, «Ислахуль-масаджид» 16, «Сахих Ибн Маджах» 14, «Ирвауль-гъалиль» 1/128.
@@Эли-ы3ь Религию полностью довели до нас, ничего не добавлять и ничего не убавлять. Сахабы маулид делали? Рабита делали? Может у мёртвых помощи просили?
@@throne7078 наша религия, это пять столпов Ислама, шесть столпов имана. Бухари 2697 говориться, Если ктото введёт чтото новое, не имеющие отношение к Исламу, оно будет отвергнуто. Благородный Усман ввёл второй азан на джумма намаз, если отталкиваться от вашей логике, то Пророк а.с.с. не довёл до нас религию полностью??? Всё что читаеться в мовлиде, это то что нам велит АЛЛАХ в Кур'ане, у нас мовлид читают каждую неделю. Васхваляй АЛЛАХА лёжа, сидя, стоя нет в этом огренечения, если хочешь хоть на лету, к сожелееию мы не можем летать. Если я буду васхвалять АЛЛАХА катаясь на велике, тоже будешь порицать?? Когда родился Пророк а.с.с. вся вселенная была освещена нуром. И что тут такого если муслимы отмечают этот день, они радуються этому дню, они читают ешё больше салават в этот день. По твоему если новшество это харам, так какое право имеют Асхабы ввести новшество( харамное) в Ислам??? Ты подумай хоть немношко своей головой. Тот кто кричит что мовлид это харам, мне жаль этого человека. И знай что есть явное как и тайное и Кур'ан это тайна тайн и обо всём в Нём написано. Ты какого течения ???
@@throne7078 конечно просить у усопших о помощи это ширк. Но просить о заступничестве это не ширк, как вы это утверждаете. АЛЛАХ говорит в Кур'ане, Тот кто умер на пути АЛЛАХА не говорите что они мертвы, они живы и получают свой удел у АЛЛАХА, но вы этого не понимаете. В мирадже за нашим Пророком а.с.с. делали намаз все умершие Пророки а.с. Значит это имеет место в Исламе?! Если ты думаешь что умершие муслимы нас не слышат, то ты ошибаешься.
Вижу здесь в комментариях кто, что попало говорят, так было всегда, Каждая посуда выливает что внутри Пускай болтают, нормальный человек поймёт что к чему 🤷🏻♂️
Пока слушала, на ум пришёл Курамухаммад х!ажи😢, прочитала комментарии и удивилась, оказывается не случайно 😊ма ша Аллагь, здоровья,сил и процветания вам, пусть Аллагь не лишит нас вашего бараката амин
Ни каких таррикатов нету в исламе , пророк Мухаммад мир над ним и благословение в достоверных хадис сказал разъяснил ли он всей умме всю религию , люди подтвердили это, утверждение что он научил кого то чему не учил остальных , это ложь и наговора на посланника Аллах , ислам пришел одиноко для всех людей , любители тайных знаний и прочей ересь , пошло от шиизма
@@АдиляВалиева-ю9с где шариатский довод ??? В исламе ничего нельзя принимать без шариатского довода , читай усуль фикх имам аш Шафии ари рисаля , аль уми
Мне очень понравилась Ваша лекция и импонирует Ваша спокойная, сдержанная и убедительнвя манера преподнесения материала, дорогой брат! В первый раз вижу имама с такой глубокой духовной харизмой. Прошу Аллаха, Велик Он и Славен, чтобы Он воздвиг в нашей умме больше таких учителей, как Вы!
Маа шаа Аллагь Доходчиво, чётко разъяснил Муг|аллим, как всегда Хотя перед вами же и читал эту книгу, но всёравно дополнительно пояснил, мы получили большую пользу
Смут было в разы меньше,если бы некомпетентные люди не болтали о том в чем не разбираются,вопросы качающие науки тасаввуфа пытаются каментировать блогеры,которые не прочли ни одну книгу тасаввуфа у специалиста этой области науки,отсюда и все беды,так же и в других науках,люди которые чуток выучили арабский язык считают,что они специалисты во всех областях наук,и что они способны понять все что написано на арабским,не зная каваиды,истиляхаты,манхадж той или иной науки,оставьте вопросы тасаввуфа специалистам этой науки,только они могут правильно понять и разъяснять содержимое этих книг,вопросы фикха оставьте факихам ит.д..,вот наглядный пример,как красиво и ясно специалист разъясняет этот вопрос,вокруг которой блогеры тугодумы посеяли горы смуты.
Пророк (мир ему и благословения Аллаhа) сказал: "Кто бы не внес нововведения в это наше дело (Ислам), это будет отвергнуто". (Передал Муслим, 3242). И в другом хадисе: "Кто бы не внес нововведение в это наше дело (Ислам), которое - не часть его, это будет отвергнуто". (Передали Аль-Бухари, 2550, см. также Фатху-ль-Бари, 2697; Муслим, 1718). И согласно другому сообщению: "Кто бы ни делал что-либо, что не является частью этого нашего дела, это будет отвергнуто". (Передал Муслим, 3243). Имам Навави (да помилует его Аллаh) сказал: "Этот хадис - один из важнейших, основных принципов Ислама, одно из наиболее кратких и многозначных высказываний Пророка (мир ему и благословения Аллаhа). Он (т.е. хадис: "Кто бы не внес нововведение…") ясно устанавливает, что все новшества и нововведения будут отвергнуты. Второе сообщение (т.е. "Кто бы ни делал что-либо…") добавляет другую идею, состоящую в том, что некоторые из последовавших нововведениям других, могут заупрямиться, когда им представят в доказательство первое сообщение, гласящее: "Кто бы не внес нововведения…". Они могут сказать: "Я не вношу нововведения".В этом случае, в качестве довода может быть предоставлено второе сообщение: "Кто бы ни делал…". Оно ясно указывает, что все нововведения будут отвергнуты, (вне зависимости от того) вносит ли их сам человек, или последовал за тем, кто привносит их… Этот хадис - из тех, которые должны быть заучены сердцем и использоваться для осуждения злых деяний, и распространяться, как доказательство так, чтобы все люди могли извлечь пользу из него". (Шарх Муслим, 12/16).
من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة لأن الله يقول :" اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا" , فما لم يكون يومئد دينا لا يكون اليوم دينا " Тот, кто привносит в Ислам нововведение, относясь к нему как к благу, - заявляет, что Мухlаммад (мир ему и благословение Аллаhа) не оправдал доверия, не передал Послание, так как Аллаh говорит: "Сегодня я завершил для вас вашу религию". То, что не было частью религии тогда - не является частью религии сегодня". ("Аль-И'тисам" Имама Шатыби).
Когда Аллах Субханаллах прощает Вероотступничество устаз не прощает отступника тариката как это понять кроме как без предела по отношению религии Аллаха
Истину сказал Посланник Аллаhа да благословит его Аллаh и да приветствует Поистине, станете вы следовать обычаям живших до вас пядь за пядью и локоть за локтем, и (дело дойдёт до того, что) если они проникнут в нору ящерицы, то и вы обязательно последуете за ними!» Мы спросили: «О посланник Аллаhа, (ты имеешь в виду) иудеев и христиан?» − и он сказал: «А кого же ещё?» Этот хадис передали Ахмад (3/84, 89, 94), аль-Бухари (3456, 7320), Муслим (2669), Ибн Маджах (3994).
И в правду , человек делал зикру сердце , потом закончил зикуру всех латаифов , потом султану зикр , потом оставил и боасил тарикат , если он заново примет этот же тарикат , все выше перечисленные задание уже некогда небудет продолжение а придется всё начинать с нуля и каково будет состояние .
Слушайте братья какой то апанди книги оставьте скажите с корана скажите хадис вы на самом деле других книг нету что они принесли религию от пророка с.а.вассалам от сахабов от 4 имамов скажите что ни будь людям
Хафиз Шихабуддин аль-Касталяни (851-923 х/1448-1517 м) в «аль-Мавахиб аль-Лядунийа» сказал: «А что же касается того, кто отвернулся от Корана и Сунны и не получает знания из ниши Пророка (صلى الله عليه وسلم ) оправдываясь "ильмом ладуни" (скрытое знание) которое якобы он получает - то это от нафса и шайтана. Поистине критерием для познаний "ильма ладуний равханий" (которое от Аллаха) является соответствие его с тем, с чем пришел Посланник Аллаха (صلى الله عليه وسلم ). Ты знай, что «ильм ладуни» бывает двух видов: от Аллаха и от шайтана. (В шархе на «Мавахиб» аз-Заркани пишет: «то, что соответствует тому, с чем пришел Пророк (صلى الله عليه وسلم ), то это от Аллаха, а то что противоречит от шайтана). Что касается истории Мусы (عليه السلام) с Хидри (عليه السلام), то хвататься за нее для дозволения обходиться "ильмом ладуни" (и не нуждаться) в откровении (т.е. Шариате Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم ) - то это является безбожием и куфром, который выводит человека из Ислама и обязывающий к пролитию крови. Разница в этом: то, что Муса (عليه السلام) не был отправлен к Хидри (عليه السلام), и Хидри (عليه السلام) не было повелено следовать ему, если бы это было так, то ему следовало бы отправиться к Мусе (عليه السلام) и быть вместе с ним, и поэтому Он спросил Его: «Ты Муса, Пророк бану исраиля?», и Он ответил: «Да». А (Пророк) Мухаммад (صلى الله عليه وسلم ) был отправлен ко всем людям и джиннам, и его послание для людей и джиннов на все времена, и если бы щас были Муса и Иса (عليهما السلام), то они были бы из его последователей. Если кто-то претендует на то, что он по отношению к (Пророку) Мухаммаду (صلى الله عليه وسلم ) подобно Хидри (عليه السلام) по отношению к Мусе (عليه السلام), либо дозволяет такое кому-либо из уммы - то пусть обновит Ислам и засвидетельствует. Потому что он вышедший из Ислама не говоря уже о том, что он особый из любимцев Аллаха. Поистине он является любимцем шайтана и одним из его союзников». [«аль-Мавахиб аль-Лядунийа», том 3, стр. 296-297]
Цель вступления в тарикат (стать под опеку истинного суфийского шейха) это значит стать на путь познания Аллаha, т.е жить и проводить жизнь наилучшим образом, как повелевал нам наш пророк ﷺ и велит Коран. И теперь вопрос: уход с такого пути лучше или хуже?
@@ahismahiq5519 но ведь с его слов оставивший тарикат хуже оставившего шариат , а соответственно оставивший шариат лучше оставившего тарикат , но оставивший шариат это муртад перед АЛЛАХОМ Преславен ОН и Наивозвышен, но не перед " духовным наставником" . Значит перед АЛЛАХОМ Преславен ОН и Наивозвышен оставивший шариат хуже оставившего тарикат?
Не в ту сторону воздух ", гонишь"...наставники не своими делами занимаются,а наставлением, обучением СТАРАЮЩИХСЯ, РАДУЮЩИХ ЗА ДЕЛО АЛЛАХА...и они естественно ставят относительные оценки тем,кто обязал себя НЕОТСТУПНО,ЕЖЕЧАСНО стремиться к максимальному подражанию ПРОРОКУ А.С.контролируя свои мысли ,слова,действия(шариат)и внутренние(сердечная связь с АЛЛАХОМ)состояния ...ТАК ЧТО:ПОСМОТРИ НЕ СЕБЯ И СВОИ КРИВЫЕ МЫСЛИ К МУСУЛЬМАНАМ СО СТОРОНЫ...
сказал имам Ибн Кудама аль-Макдиси об ашаритах: ليس في أهل البدع كلهم من يتظاهر بخلاف ما يعتقده غيرهم وغير من أشبههم من الزنادقة "Нет среди всех нововведенцев того, кто настолько бы выказывал противоречие тому, в чем он на самом деле убежден, кроме ашаритов, и подобных им зиндыков!" Источник: "Аль-Муназара филь Коран", 50
Короче когда он это оставляет, он становится хуже чем тот кто оставил шариат. А кто никогда не был в тарикате? Миллиарды мусульман не в тарикате они все хуже вас получается, сперва шариат и вокруг шариата появляются разные течения и как ваш тарикат или вокруг шариата появляется например щиизм.как может быть что тот кто оставил основу (шариат) он хуже чем тот кто оставил то что вокруг этой основы. Там много есть разных по написанных который в интернете цитирует и смеются. Из ваших книг, с этим что делать.? Это же настолько смешно, даже комеди клап не нужно. Все смеются. Цытируют.
Имам Роббани указывает что если имеются разногласия среди имамов шариата и суфиев то истина на стороне шариатских ученый. А шариатские ученые отвергают такие убеждения как "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" Также имам Раббани сказал: ينبغي أن يعلم أنه ما من مسألة اختلف فيها العلماء و الصوفية إلا إذا لوحظ فيها حق الملاحظة يوجد الحق فيها في جانب العلماء و سر ذلك أن نظر العلماء بواسطة متابعة الأنبياء عليهم السلام نافذ إلى كمالات النبوة و علومها و نظر الصوفية مقصور على كمالات الولاية معارفها فلا جزم يكون العلم المأخوذ من مشكاة النبوة أصوب و أصح من العلم المأخوذ من مرتبة الولاية «Если внимательно рассмотреть любой вопрос, относительно которого учёные (факихи) и суфии имеют разногласия, то непременно обнаружится, что истина на стороне учёных (факихов). Секрет этого в том, что через следование за пророками (мир им) учёные созерцают совершенство и знания пророчества. Взгляд же суфиев ограничен совершенством и познаниями лишь угодников [Божьих]. Несомненно, знание, полученное из ниши пророческой степени, более верно и правильно, чем почерпнутое из степени приближённых [к Аллаху]». («Мактубат», 1/397). Имам Раббани сказал: فإن علوم العلماء مقتبسة من مشكاة النبوة على صاحبها الصلاة و السلام و التحية المؤيدة بالوحي القطعي و مستند معارف الصوفية الكشف و الإلهام اللذان للخطأ سبيل فيهما و علامة صحة الكشف و الإلهام مطابقتهما بعلوم علماء أهل السنة و الجماعة فإن وقعت المخالفة و لو مقدار شعرة فخارج عن دائرة الصواب!هذا العلم الصحيح و الحق الصريح فماذا بعد الحق إلا الضلال «Знания учёных почерпнуты у Светоча Пророчества (благословение, мир и приветствие его носителю) и подкреплены незыблемым откровением. А источником познания суфиев является откровение (кашф) и внушение (ильхам), в которых есть вероятность ошибки. Признаком верности откровения и внушения является их соответствие знаниям учёных Ахлю-Сунна валь-Джамаа. И если ты увидишь в откровении и внушении расхождение со знаниями учёных даже толщиной с волосинку, то знай, что это - заблуждение. Таково верное знание и явная истина. А что же [ещё может быть] помимо истины, кроме заблуждения?». («Мактубат», 1/177). Имам Раббани сказал: و إنما الصالح للحجة و التقليد أقوال العلماء من أهل السنة فما وافق أقوالهم من الصوفية يقبل و ما خالفهم لا يقبل «Для аргументации и таклида подходят только слова учёных из числа Ахлю-Сунна. А высказывания суфиев принимаются, только если согласуются с ними, в противном же случае не принимаются». («Мактубат», 1/481). Также имам Раббани сказал: الناس إنما يسألون يوم القيامة عن الشريعة دون التصوف و كل من دخول الجنة و تجنب النار مربوط بإتيان الشريعة «В Судный День людей будут спрашивать о шариате, а не о суфизме. И вход в Рай и спасение от Ада зависят от следования шариату». («Мактубат», 1/99).
Машааллагь ❤. Такой-же умный как и его покойный отец Курамухаммад хаджи
Очень мудро и верно говорите уважаемый.
На сегодня очень важная тема и очень необходимое …
Достаточно мне единственного Аллагьа.
На Него только уповаю и Ему только поклоняюсь.
А нам, что , не достаточно, что ли.
Тебе достаточно единственного Аллагьа, а нам, что, множественного Аллагьа достаточно?
@@lmag7440да вам недостаточно.
Потому просите своих шейхов и могил
@@lmag7440 Ты себе задай этот вопрос. Надеюсь, ты не просишь у людей о заступничество ?
О устаз помоги, поддержи нас🤦♂️🤦♂️🤦♂️
МашаАллагь очень полезная информация 👍🏻
Къурамух1аммадх1ажи дела продолжает его сын ма шааЛлагь и за это он получает вознаграждение ин шааЛлагь
МашаАллах четко разъяснил по полочкам 👍👍👍
Да ма ша Аллагь❤ пусть Аллагь не лешить нас от правильный пути
Баракат наших Алимов да не прекратится на нашей земле , пусть поможет нам Всевышний Аллагь следовать за вами ❤
Ма ша Аллагь очень хорошая проповедь долгих лет жизни и крепкого здоровья Вам и вашим близким
Амин🤲
МашаАллагь брат как я рад за такое разъяснение , многие не объясняя сразу на падают устаз сказал значит так точка , этим самым люди боятся связываться , а тут как прекрасно разъяснил аж утверждаешься в тарикате , машаАллагь , хорошо было бы если бы еще на другие моменты такой разбор делал брат
Что разъяснил?
Кто муртад шариата, сделав тавбу вернулся, ему восстанавливаются его благие дела.
А муртад тариката после покаяния и возвращения в тарикат не будет уже в том состоянии как был до муртадства....
Откуда он это взял? Из Корана, из Сунны пророка? Пурга полная
Большое спасибо что разъяснили, мы нуждаемся в таких мудрых учённых имамов 👍
Что разъяснил? Это не то, это совсем не то, вы не так поняли, это немножко другое. Чушь он несëт
Вот это уровень Вац
Наша религия Ислам, полна и совершенна, после смерти посланника Аллаhа (а.с.в.), Ислам не нуждается в дополнениях и иджтихадах в делах ибадата (поклонения).
Поклонение- это все дела и слова, скрытые (сердцем) и явные (на делах), которые любит Аллаh и Доволен ими.
Аллаh сказал: "Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и закончил для вас Свою Милость, и доволен Я для вас Исламом как религией." Маида 3 аят.
Посланник Аллаhа (мир ему и благословения Аллаhа) неоднократно повторял в своих хутбах (проповедях): "…лучшая речь - Книга Аллаhа, и лучшее руководство (худа) - руководство Мухlаммада. Самые дурные из вещей - нововведения (бид'а), и всякое нововведение - заблуждение, и всякое заблуждение - в Огонь". (Передал Ан-Ниса'и в Ас-Сунан, Салят Аль-'Идайн, Баб кейфа Аль-Хутба, 1560. Сообщения с тем же самым смыслом были переданы через Джабира - Ахмадом, через Аль-'Ирбада ибн Сарийа - Абу Даудом и через Ибн Мас'уда - Ибн Маджа).
Тогда почему эти хадис что ты привёл перечит хадису от Бухари 2697 и Муслим 1718. Если новшество было бы харамным, как ты думаешь ввели бы новшество Сахабы??? Учи свою религию, а не слушай всяких алимов. Наш Пророк а.с.с. сказал, Я больше всего боюсь за свою умму чем даджала, это алимы.
@@Эли-ы3ь Где ты увидел противоречие в хадисе приведённом выше в хадисе под номеров 2697 от Бухари?
2697 - Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Внёсший в это наше дело[1] то, что не имеет к нему отношения, (будет) отвергнут!”»[2] Этот хадис передали Ахмад 6/270, аль-Бухари 2697, Муслим 1718, Абу Дауд 4606, Ибн Маджах 14, Ибн Хиббан 27. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 5970, «Ислахуль-масаджид» 16, «Сахих Ибн Маджах» 14, «Ирвауль-гъалиль» 1/128.
@@Эли-ы3ь Религию полностью довели до нас, ничего не добавлять и ничего не убавлять. Сахабы маулид делали? Рабита делали? Может у мёртвых помощи просили?
@@throne7078 наша религия, это пять столпов Ислама, шесть столпов имана. Бухари 2697 говориться, Если ктото введёт чтото новое, не имеющие отношение к Исламу, оно будет отвергнуто. Благородный Усман ввёл второй азан на джумма намаз, если отталкиваться от вашей логике, то Пророк а.с.с. не довёл до нас религию полностью??? Всё что читаеться в мовлиде, это то что нам велит АЛЛАХ в Кур'ане, у нас мовлид читают каждую неделю. Васхваляй АЛЛАХА лёжа, сидя, стоя нет в этом огренечения, если хочешь хоть на лету, к сожелееию мы не можем летать. Если я буду васхвалять АЛЛАХА катаясь на велике, тоже будешь порицать?? Когда родился Пророк а.с.с. вся вселенная была освещена нуром. И что тут такого если муслимы отмечают этот день, они радуються этому дню, они читают ешё больше салават в этот день. По твоему если новшество это харам, так какое право имеют Асхабы ввести новшество( харамное) в Ислам??? Ты подумай хоть немношко своей головой. Тот кто кричит что мовлид это харам, мне жаль этого человека. И знай что есть явное как и тайное и Кур'ан это тайна тайн и обо всём в Нём написано. Ты какого течения ???
@@throne7078 конечно просить у усопших о помощи это ширк. Но просить о заступничестве это не ширк, как вы это утверждаете. АЛЛАХ говорит в Кур'ане, Тот кто умер на пути АЛЛАХА не говорите что они мертвы, они живы и получают свой удел у АЛЛАХА, но вы этого не понимаете. В мирадже за нашим Пророком а.с.с. делали намаз все умершие Пророки а.с. Значит это имеет место в Исламе?! Если ты думаешь что умершие муслимы нас не слышат, то ты ошибаешься.
Альх1амдулиЛлягь за все блага, которые мы знаем и не знаем. Баракаллагь
баракалЛагь за такие лекции и чёткие разъяснения, пусть Аллагь будет доволен
Машааллагь Аллагь разильайги жеги жеги г|емерг гьаре гьединал ваг|заби гьаб дуца бицараб жояльул маг|на жакъад бич|ана дида джазакллагьу хайран❤
Дай Аллагь всем таких детей
Вижу здесь в комментариях кто, что попало говорят, так было всегда, Каждая посуда выливает что внутри
Пускай болтают, нормальный человек поймёт что к чему 🤷🏻♂️
Пока слушала, на ум пришёл Курамухаммад х!ажи😢, прочитала комментарии и удивилась, оказывается не случайно 😊ма ша Аллагь, здоровья,сил и процветания вам, пусть Аллагь не лишит нас вашего бараката амин
Амин🤲
Пусть Всевышний будет доволен вами
Тарикат это сокровища, а сокровищем владеть дано не всем.. Всевышний Аллагь* сам наставит того кто достоин быть в Тарикъате..... Альх1амдулилЛягь 🤲🏻
Ни каких таррикатов нету в исламе , пророк Мухаммад мир над ним и благословение в достоверных хадис сказал разъяснил ли он всей умме всю религию , люди подтвердили это, утверждение что он научил кого то чему не учил остальных , это ложь и наговора на посланника Аллах , ислам пришел одиноко для всех людей , любители тайных знаний и прочей ересь , пошло от шиизма
@@Ринатсафинов-у6е Кому нету, не делайте. Нам есть и тариката и мавлид. Делали, делаем и Ин Ша Аллаh будем делать.
А почему не восстанавливаются?
@@АдиляВалиева-ю9с где шариатский довод ??? В исламе ничего нельзя принимать без шариатского довода , читай усуль фикх имам аш Шафии ари рисаля , аль уми
@@АдиляВалиева-ю9с Ваш устаз сказал тарикат не выходит за рамки шариата ,так вам перечисленным вещам дайте шариатское объяснение.?
ма ша Аллагь Шейх Мухаммад Ариф. вот это уровень 💪💪💪
Альх1амдулиЛлягь за наших Алимов🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻
Пусть Всевышний Аллагь поможет нам следовать за вами❤
Мне очень понравилась Ваша лекция и импонирует Ваша спокойная, сдержанная и убедительнвя манера преподнесения материала, дорогой брат! В первый раз вижу имама с такой глубокой духовной харизмой. Прошу Аллаха, Велик Он и Славен, чтобы Он воздвиг в нашей умме больше таких учителей, как Вы!
Ма шаа Аллагь , по больше бы таких разьеснений. Для братьев и сестёр !
Маа шаа Аллагь
Доходчиво, чётко разъяснил Муг|аллим, как всегда
Хотя перед вами же и читал эту книгу, но всёравно дополнительно пояснил, мы получили большую пользу
АЛЛАГЬ разилъайги вац
Хвала Всевышнему что наделил нас такими Алимами, да не лишить Аллагь нас их них бараката
Ма шааЛлагь.. Прекрасная лекция
МашаАллагь. Как хорошо объяснил
Очень грамотно ❤
Ма ша Аллагь. Да будет доволен вами Всевышний Аллагь. Амин
Ма ша Аллагь долгих лет вам ❤❤❤☝️💪🤲🤲🤲🤲🤲
ما شاء الله
لا حول و لا قوة الا بالله
و تبارك الله تعالى
Да убережёт тебя АЛЛАГЬ брать ❤
Ма ша Аллагь
Машалагь ❤❤❤
ما شاء اللّه لا قوة إلا باللّه العلي العظيم ❤❤❤❤❤
Лучшая Проповедь 🔥🔥🔥🔥🔥
Смут было в разы меньше,если бы некомпетентные люди не болтали о том в чем не разбираются,вопросы качающие науки тасаввуфа пытаются каментировать блогеры,которые не прочли ни одну книгу тасаввуфа у специалиста этой области науки,отсюда и все беды,так же и в других науках,люди которые чуток выучили арабский язык считают,что они специалисты во всех областях наук,и что они способны понять все что написано на арабским,не зная каваиды,истиляхаты,манхадж той или иной науки,оставьте вопросы тасаввуфа специалистам этой науки,только они могут правильно понять и разъяснять содержимое этих книг,вопросы фикха оставьте факихам ит.д..,вот наглядный пример,как красиво и ясно специалист разъясняет этот вопрос,вокруг которой блогеры тугодумы посеяли горы смуты.
Ма ша Аллагь баракаЛЛАГЬ
Ма шаа Аллагь 👍🤲 (Аллагь не дал понимание в религии вахабитам и другим врагам Ислама)
Самое главное следовать сунне и уповаться на Аллагьа и просить только у Аллагьа
Если оставить тарикат ты не станешь кафиром а если оставишь шариат тот кафир
МашааЛлагь, достойного отца достойный сын 👍☝️
Аминь Аминь я РАББАЛЬ Г|АЛАМИН ✊
Как бы вы не старались, палестинкая ситуация показала, кто есть кто
👍👍👍💯👍👍👍
🤲🤲🤲🤲🤲О Аллаһ береги ученых🤍🤲 наследников пророка Мухаммада с. г. ас🤲🤲🤲 салама
Ма Ша Аллагь ﷻ
по больше бы таких роликов!!
Большое спасибо!!
Ма ша Аллагь, достойный сын,
супер речь
👍👍👍
Пророк (мир ему и благословения Аллаhа) сказал: "Кто бы не внес нововведения в это наше дело (Ислам), это будет отвергнуто". (Передал Муслим, 3242).
И в другом хадисе: "Кто бы не внес нововведение в это наше дело (Ислам), которое - не часть его, это будет отвергнуто". (Передали Аль-Бухари, 2550, см. также Фатху-ль-Бари, 2697; Муслим, 1718).
И согласно другому сообщению: "Кто бы ни делал что-либо, что не является частью этого нашего дела, это будет отвергнуто". (Передал Муслим, 3243).
Имам Навави (да помилует его Аллаh) сказал:
"Этот хадис - один из важнейших, основных принципов Ислама, одно из наиболее кратких и многозначных высказываний Пророка (мир ему и благословения Аллаhа). Он (т.е. хадис: "Кто бы не внес нововведение…") ясно устанавливает, что все новшества и нововведения будут отвергнуты. Второе сообщение (т.е. "Кто бы ни делал что-либо…") добавляет другую идею, состоящую в том, что некоторые из последовавших нововведениям других, могут заупрямиться, когда им представят в доказательство первое сообщение, гласящее: "Кто бы не внес нововведения…". Они могут сказать: "Я не вношу нововведения".В этом случае, в качестве довода может быть предоставлено второе сообщение: "Кто бы ни делал…". Оно ясно указывает, что все нововведения будут отвергнуты, (вне зависимости от того) вносит ли их сам человек, или последовал за тем, кто привносит их… Этот хадис - из тех, которые должны быть заучены сердцем и использоваться для осуждения злых деяний, и распространяться, как доказательство так, чтобы все люди могли извлечь пользу из него". (Шарх Муслим, 12/16).
Как я понял там есть гоубокий смысл ,который только устаз знает так ведь ?
Как я понял что ты ничего не понял И не хочешь понимать Мозги 🧠?
@@ШамильУстаев-р2э разве мне нужно что то понять, когда устаз все понимает ,и нам не нужно это знать ?
Маша Аллагь
Маша Аллахь❤
Баракаллагь!!!
👍👍👍👍👍👍👍👍👍
Вы усложняет веру в Аллаха тарикат очешение души шариат оброз жизни.
Имам Малик сказал:
من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة لأن الله يقول :" اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا" , فما لم يكون يومئد دينا لا يكون اليوم دينا
" Тот, кто привносит в Ислам нововведение, относясь к нему как к благу, - заявляет, что Мухlаммад (мир ему и благословение Аллаhа) не оправдал доверия, не передал Послание, так как Аллаh говорит: "Сегодня я завершил для вас вашу религию". То, что не было частью религии тогда - не является частью религии сегодня". ("Аль-И'тисам" Имама Шатыби).
Все четко и по полочкам разъяснили 👍✊🏻
❤❤❤❤❤
Когда Аллах Субханаллах прощает Вероотступничество устаз не прощает отступника тариката как это понять кроме как без предела по отношению религии Аллаха
Барокаллагь машаалагь
Истину сказал Посланник Аллаhа да благословит его Аллаh и да приветствует
Поистине, станете вы следовать обычаям живших до вас пядь за пядью и локоть за локтем, и (дело дойдёт до того, что) если они проникнут в нору ящерицы, то и вы обязательно последуете за ними!» Мы спросили: «О посланник Аллаhа, (ты имеешь в виду) иудеев и христиан?» − и он сказал: «А кого же ещё?» Этот хадис передали Ахмад (3/84, 89, 94), аль-Бухари (3456, 7320), Муслим (2669), Ибн Маджах (3994).
Машааллагь,да увеличить Аллагь ваши знания
Амин !❤
Спасибо вам огромное❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
👍
Машааллагь
И в правду , человек делал зикру сердце , потом закончил зикуру всех латаифов , потом султану зикр , потом оставил и боасил тарикат , если он заново примет этот же тарикат , все выше перечисленные задание уже некогда небудет продолжение а придется всё начинать с нуля и каково будет состояние .
Долгих бархатных дней нашим Алимам💚
Бархатные тяги у "алимов" 😉
Ма Ша АЛЛАГЬ
Ма шааЛЛАГЬ
Subhanallah 😮😢😢
Да наставит Аллах всех заблутших на истенный путь !
Ты это вахам скажи
Сравнить не сравнимое.
Слушайте братья какой то апанди книги оставьте скажите с корана скажите хадис вы на самом деле других книг нету что они принесли религию от пророка с.а.вассалам от сахабов от 4 имамов скажите что ни будь людям
Сын своего отца 😎
Истинный горец
Хафиз Шихабуддин аль-Касталяни (851-923 х/1448-1517 м) в «аль-Мавахиб аль-Лядунийа» сказал:
«А что же касается того, кто отвернулся от Корана и Сунны и не получает знания из ниши Пророка (صلى الله عليه وسلم ) оправдываясь "ильмом ладуни" (скрытое знание) которое якобы он получает - то это от нафса и шайтана. Поистине критерием для познаний "ильма ладуний равханий" (которое от Аллаха) является соответствие его с тем, с чем пришел Посланник Аллаха (صلى الله عليه وسلم ).
Ты знай, что «ильм ладуни» бывает двух видов: от Аллаха и от шайтана. (В шархе на «Мавахиб» аз-Заркани пишет: «то, что соответствует тому, с чем пришел Пророк (صلى الله عليه وسلم ), то это от Аллаха, а то что противоречит от шайтана).
Что касается истории Мусы (عليه السلام) с Хидри (عليه السلام), то хвататься за нее для дозволения обходиться "ильмом ладуни" (и не нуждаться) в откровении (т.е. Шариате Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم ) - то это является безбожием и куфром, который выводит человека из Ислама и обязывающий к пролитию крови.
Разница в этом: то, что Муса (عليه السلام) не был отправлен к Хидри (عليه السلام), и Хидри (عليه السلام) не было повелено следовать ему, если бы это было так, то ему следовало бы отправиться к Мусе (عليه السلام) и быть вместе с ним, и поэтому Он спросил Его: «Ты Муса, Пророк бану исраиля?», и Он ответил: «Да».
А (Пророк) Мухаммад (صلى الله عليه وسلم ) был отправлен ко всем людям и джиннам, и его послание для людей и джиннов на все времена, и если бы щас были Муса и Иса (عليهما السلام), то они были бы из его последователей.
Если кто-то претендует на то, что он по отношению к (Пророку) Мухаммаду (صلى الله عليه وسلم ) подобно Хидри (عليه السلام) по отношению к Мусе (عليه السلام), либо дозволяет такое кому-либо из уммы - то пусть обновит Ислам и засвидетельствует. Потому что он вышедший из Ислама не говоря уже о том, что он особый из любимцев Аллаха. Поистине он является любимцем шайтана и одним из его союзников».
[«аль-Мавахиб аль-Лядунийа», том 3, стр. 296-297]
Каждому своё!Кому летать,а кому ползать!АльхамдулиЛлагь что есть тарикат и что есть истинные шейхи!
... которые могут и на ковре самолёте прокатить и ещё разные караматы могут.
МашаАллагь русский стал лучше , хорошая проповедь муалим
Благие дела сами восстанавливаются, но награда за них нет после вероотступничества
Четко
Машааллагь лев
Это получается если муртада шаригӀата АЛЛАГЬ прошает но устар не прошает муртада тӀарикъата
Мухаммад Ариф гигант
По больше таких роликов
Какому тарикату надо следовать? Я остался на выборе коммунистического, православного и шиитского тариката, че делат?
тебе к евреям,они примут.
👍👍👍🤲🤲🤲
🦁🦁🦁🦁
перед "духовным наставником " конечно оставление тариката хуже оставление шариата , а перед АЛЛАХОМ Преславен Он и Наивозвышен что хуже ?
Цель вступления в тарикат (стать под опеку истинного суфийского шейха) это значит стать на путь познания Аллаha, т.е жить и проводить жизнь наилучшим образом, как повелевал нам наш пророк ﷺ и велит Коран. И теперь вопрос: уход с такого пути лучше или хуже?
@@ahismahiq5519 но ведь с его слов оставивший тарикат хуже оставившего шариат , а соответственно оставивший шариат лучше оставившего тарикат , но оставивший шариат это муртад перед АЛЛАХОМ Преславен ОН и Наивозвышен, но не перед " духовным наставником" . Значит перед АЛЛАХОМ Преславен ОН и Наивозвышен оставивший шариат хуже оставившего тарикат?
Не в ту сторону воздух ", гонишь"...наставники не своими делами занимаются,а наставлением, обучением СТАРАЮЩИХСЯ, РАДУЮЩИХ ЗА ДЕЛО АЛЛАХА...и они естественно ставят относительные оценки тем,кто обязал себя НЕОТСТУПНО,ЕЖЕЧАСНО стремиться к максимальному подражанию ПРОРОКУ А.С.контролируя свои мысли ,слова,действия(шариат)и внутренние(сердечная связь с АЛЛАХОМ)состояния ...ТАК ЧТО:ПОСМОТРИ НЕ СЕБЯ И СВОИ КРИВЫЕ МЫСЛИ К МУСУЛЬМАНАМ СО СТОРОНЫ...
@@محمد_إبن_عبد_الحمدсловоблЮдием занимаешься ,елдаш "берор"
@@МагомедАбдулаев-г9щ ты в какую сторону" воздух" хочешь нагнать ...... ?
сказал имам Ибн Кудама аль-Макдиси об ашаритах:
ليس في أهل البدع كلهم من يتظاهر بخلاف ما يعتقده غيرهم وغير من أشبههم من الزنادقة
"Нет среди всех нововведенцев того, кто настолько бы выказывал противоречие тому, в чем он на самом деле убежден, кроме ашаритов, и подобных им зиндыков!"
Источник: "Аль-Муназара филь Коран", 50
Короче когда он это оставляет, он становится хуже чем тот кто оставил шариат. А кто никогда не был в тарикате? Миллиарды мусульман не в тарикате они все хуже вас получается, сперва шариат и вокруг шариата появляются разные течения и как ваш тарикат или вокруг шариата появляется например щиизм.как может быть что тот кто оставил основу (шариат) он хуже чем тот кто оставил то что вокруг этой основы.
Там много есть разных по написанных который в интернете цитирует и смеются. Из ваших книг, с этим что делать.? Это же настолько смешно, даже комеди клап не нужно. Все смеются. Цытируют.
Имам Роббани указывает что если имеются разногласия среди имамов шариата и суфиев то истина на стороне шариатских ученый. А шариатские ученые отвергают такие убеждения как "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу"
Также имам Раббани сказал:
ينبغي أن يعلم أنه ما من مسألة اختلف فيها العلماء و الصوفية إلا إذا لوحظ فيها حق الملاحظة يوجد الحق فيها في جانب العلماء و سر ذلك أن نظر العلماء بواسطة متابعة الأنبياء عليهم السلام نافذ إلى كمالات النبوة و علومها و نظر الصوفية مقصور على كمالات الولاية معارفها فلا جزم يكون العلم المأخوذ من مشكاة النبوة أصوب و أصح من العلم المأخوذ من مرتبة الولاية
«Если внимательно рассмотреть любой вопрос, относительно которого учёные (факихи) и суфии имеют разногласия, то непременно обнаружится, что истина на стороне учёных (факихов). Секрет этого в том, что через следование за пророками (мир им) учёные созерцают совершенство и знания пророчества. Взгляд же суфиев ограничен совершенством и познаниями лишь угодников [Божьих]. Несомненно, знание, полученное из ниши пророческой степени, более верно и правильно, чем почерпнутое из степени приближённых [к Аллаху]». («Мактубат», 1/397).
Имам Раббани сказал:
فإن علوم العلماء مقتبسة من مشكاة النبوة على صاحبها الصلاة و السلام و التحية المؤيدة بالوحي القطعي و مستند معارف الصوفية الكشف و الإلهام اللذان للخطأ سبيل فيهما و علامة صحة الكشف و الإلهام مطابقتهما بعلوم علماء أهل السنة و الجماعة فإن وقعت المخالفة و لو مقدار شعرة فخارج عن دائرة الصواب!هذا العلم الصحيح و الحق الصريح فماذا بعد الحق إلا الضلال
«Знания учёных почерпнуты у Светоча Пророчества (благословение, мир и приветствие его носителю) и подкреплены незыблемым откровением. А источником познания суфиев является откровение (кашф) и внушение (ильхам), в которых есть вероятность ошибки. Признаком верности откровения и внушения является их соответствие знаниям учёных Ахлю-Сунна валь-Джамаа. И если ты увидишь в откровении и внушении расхождение со знаниями учёных даже толщиной с волосинку, то знай, что это - заблуждение. Таково верное знание и явная истина. А что же [ещё может быть] помимо истины, кроме заблуждения?». («Мактубат», 1/177).
Имам Раббани сказал:
و إنما الصالح للحجة و التقليد أقوال العلماء من أهل السنة فما وافق أقوالهم من الصوفية يقبل و ما خالفهم لا يقبل
«Для аргументации и таклида подходят только слова учёных из числа Ахлю-Сунна. А высказывания суфиев принимаются, только если согласуются с ними, в противном же случае не принимаются». («Мактубат», 1/481).
Также имам Раббани сказал:
الناس إنما يسألون يوم القيامة عن الشريعة دون التصوف و كل من دخول الجنة و تجنب النار مربوط بإتيان الشريعة
«В Судный День людей будут спрашивать о шариате, а не о суфизме. И вход в Рай и спасение от Ада зависят от следования шариату». («Мактубат», 1/99).
Тарикат откуда появился,
Вахи хотя-бы то-что в книгах есть примите да