ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
นมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ พระอาจารย์ให้ข้อธรรมที่ตรงกับที่โยมสงสัยใคร่รู้มากเจ้าค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ
น้อมกราบอนุโมทนาบุญเจ้าคะพอจ.กฤช ที่ท่านอธิบายความจริงของจิตได้เห็นและเข้าใจได้ชัดเจน และ ขอบคุณอ.เอ็มสริต พิธีกรมากประสบการณ์ มีภูมิรู้ภูมิธรรมปุจฉาวิปัสธรรมกับพอจ.ที่ชัดเจนในปริยัติปฏิบัติและปฏิเวธ เทศนาได้น่าฟังน่าติดตามสาธุเจ้าคะ🙏💐🙏💐🙏💐
กราบนมัสการพระอาจารย์ เจ้าค่ะ สาธุในธรรมแจ่มแจ้งชัดเจนเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุๆๆค่ะ
น้อมกราบสาธุ,สาธุ,สาธุค่ะ
ปัจจุบันเราอยู่ในความหลงนะค่ะหลงรัก หลงรู้ เราจะแก้ความหลงได้อย่างไรให้อยู่กับปัจจุบันที่ไม่หลง
"น้อมกราบพระอาจารย์กฤชด้วยความเคารพยิ่ง กราบสาธุ"
กราบ.กราบ.กราบ.สาธุ.พระคุณเจ้า.
น้อมกราบสาธุ ต่อพระธรรม คำสอนที่ถูกต้อง ครับ
น้อมกราบสาธุๆๆในโอวาทธรรมเจ้าคะ
🙏🙏🙏น้อมกราบสาธุๆๆเจ้าค่าา
สาธุสาธุสาธุค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻กราบค่ะ👏🏻👏🏻👏🏻
เกิดดับ รักษาใจ อ.อริยเจ้า
อนุโมทนาสาธุๆครับ
สาธุ สาธุ สาธุค่ะ
สาทุสาทุสาทุ
น้อมกราบมหานมัสการ.
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ🌷🙏🙏🙏🌷😌😌ขอบคุณน้องเอ็มแลผู้จัดทำรายการดีๆเช่นนี้ด้วยความเคารพค่ะสาธุๆๆอนุโมทามิ🌷🙏🙏🙏🌷🧎♀️
การเกิดการดับและทุกข์ที่แปลว่าสิ่งไม่พึงใจ ผมเข้าใจว่าเป็นเรื่องของจิตล้วนๆเพราะด้วยรูปธรรมเราไม่มีทางเกิดตายๆได้เป็นล้านๆชาติครับ สาธุครับ.
กราบนมัสการค่ะพระอาจารย์ ขออนุโมทนาบุญกับทีมงาน และคุณเอ็ม สาธุๆๆค่ะ
ไม่มีจิตใหม่จิตเก่า จิตเดิมนั่นแหละ ถ้ายังไม่ฝึกหัดเปลี่ยนแปลงอะไร จิตก็คือธรรมชาติเดิมคือมีความรู้อยู่ในธรรมชาติตัวเองอยู่ตลอดเวลา ถ้าจิตเกิดดับคงพูดกันไม่รู้เรื่องไม่เข้าใจ เพราะจิตใช้มันสมองคิดคำพูดอยู่ ไม่หยุดไม่ยั้งจะให้เกิดดับไปตอนไหน แถมพูดมากเทศน์มากซะด้วยนะ ขนาดจิตมันเกิดๆดับๆ ตลอดเวลา ก็คุยไม่หยุด พูดไม่หยุด
น้อมกราบพระอาจารย์เจ้าค่ะ กราบขอบคุณในโอวาทธรรมเป็นอย่างสูงเจ้าค่ะ เป็นประโยชน์มากๆในการภาวนาค่ะ ขอบคุณคุณอ็มและรายการนะคะที่มอบสิ่งดีๆทุกๆอาทิตย์ค่ะ สาธุค่ะ
น้อมกราบพระธรรมคำสอนเจ้าค่ะ ขออนุโมทนาสาธุกับคุณเอ็มด้วยนะค่ะ สาธุค่ะ🙏🙏🙏
จิตเทวดาเกิดดับไหม จิตพรหม จิตพระอรหันต์ จิตพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ปัจเจกพุทธเจ้าเกิดดับไหม ถ้าจิตเกิดดับก็คือสภาพที่ไร้อำนาจ ไร้ความดี ไร้ความสามารถ แล้วจิตพวกท่านที่กล่าวมานี่เกิดดับไหม จิตสิ่งเหล่านี้คือสิ่งที่เป็นทิพย์ มีอำนาจด้วยตัวเอง มีความสามารถด้วยตัวเอง โดยที่ไม่ต้องเกาะอาศัยมีความรู้กับร่างกายในส่วนใดที่ไม่ต้องให้เกิดดับ สิ่งลี้ลับเหล่านี้เข้าใจยากอยู่เกินความสามารถที่ปุถุชนคนธรรมดาจะรับรู้
พิธีกรจมูกใหญ่ โด่งด้วย เสียวมดเลยค่ะ
กราบสาธุ เจ้าค่ะ🌷 ขอบพระคุณลูกๆทีมงาน คลิกใจในธรรมนะค้ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์ ขอโอกาสค่ะ ขณะภาวนาถ้าเข้าสู่สภาวะว่างเปล่า เบา จะไปพิจารณาธรรม ด้วยการทำอย่างไรเจ้าคะ กราบนมัสการเจ้าค่ะ 🙏🙏🙏 ขอขอบคุณ น้องเอ็ม ค่ะ
น้อมกราบในโอวาทธรรมเจ้าค่ะสาธุ
น้อมกราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏
ธรรมสวัสดีค่ะคุณเอ็ม อนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
กราบนมัสการพระรัตนตรัยคุ้มครองครับกราบอนุโมทนาบุญสาธุสาธุสาธุครับ
กราบนมัสการครับอาหารสี่ : คำข้าว, ผัสสะ, มโนสัญเจตนา, วิญญาณเหตุเพราะมี ราคะ, นันทิ, ตัญหา ในอาหารนั้น วิญญาณก็ตั้งอยู่ได้ เมื่อวิญญาณตั้งอยู่การก้าวลงสู่นามรูปย่อมมีขึ้น ความเจริญแห่งสังขารทั้งหลายมีขึ้น การก้าวลงสู่ภพใหม่มีขึ้น ชาติ ชรา มรณะ ....จึงมี*ตัญหาอันประกอบดัวย ฉันทะ ราคะ นันทิ เป็นมูลเหตุของการเกิดใหม่ใน รูปนาม, เป็นสมุทัยปฎิปทาให้สิ้นตัญหา : มรรคมีองค์แปด**สัมมาทิฏฐิ : รู้แจ้งอริยสัจสี่ รู้ว่าตัญตาเป็นเหตุให้เกิดวิญญากับนามรูป, เป็นเหตุให้นามรูปตั้งอยู่ได้...จึงรู้วิธีที่ควรปฏิบัติ กระทำไว้ในใจกับนามรูปนี้คือ **สัมมาสังข์ปะ : ไม่เพลินเพลินกำหนัดพอใจ(นันทิ,ราคะ)กับความคิดทั้งหลายที่เกิดขึ้นมา...(ในอาหารสี่) ไม่เป็นความคิดเบียดเบียน ไม่เป็นที่ตั้งแห่งตัญหา**สัมมาวาจา : ไม่เพลิดเพลินกำหนัดในวิตกวิจารณ์(วจีสังขาร) วาจาที่เปล่งออกมาอันเป็นสัมมาวาจาสี่(ไม่โกหก, ส่อเสียด,นินทา, เพ้อเจ้อ) เป็นวาจาที่ไม่เบียดเบียน ไม่เป็นที่ตั้งแห่งตัญหา**สัมมากัมมันตะ, สัมมาอาชีวะ : ไม่เพลิดเพลิน กำหนัดพอใจ อันเป็นที่ตั้งแห่งตัญหา ในการงาน..การเลี้ยงชีพ ไม่เกิดการเบียดเบียน**สัมมาวายามะ, สัมมาสติ, สัมมาสมาธิ : ไม่เพลิดเพลิน, กำหนัด ไม่แสวงหาอารมณ์ที่น่าพอใจทั้งหลายภายนอก ทั้งในอดีตและอนาคต มีความเพียรมีสติสัมปชัญญะ ตั้งมั่นอยู่ในอารมณ์เดียวที่เป็นกุศลในปัจจุบัน อันไม่สร้างภพใหม่เพราะตัญหาเป็นเหตุ*กรรมไม่ดำไม่ขาว เจตนาไม่ทำกรรมดำ และกรรมขาว มีวิบากไม่ดำไม่ขาว เป็นไปเพื่อสิ้นกรรม คือ อริยมรรคมีองค์แปดเพราะสิ้นตัญหา กรรม ภพใหม่จึงสิ้นไปวิบากที่เหลือเป็นกรรมเก่า คืออัตภาพกายนี้เองสิ้นตัญหา คือ นิพพานภิกษุ เห็นรูป อันไม่เที่ยงนั่นแหละว่า ไม่เที่ยงความเห็นของเธอนั้นเป็นสัมมาทิฏฐิเมื่อเห็นอยู่โดยถูกต้อง ย่อมเบื่อหน่ายเพราะความสิ้นไปแห่งนันทิ จึงมีความสิ้นไปแห่งราคะเพราะความสิ้นไปแห่งราคะ จึงมี ความสิ้นไปแห่งนันทิเพราะความสิ้นไปแห่งนันทิและราคะกล่าวได้ว่า จิตหลุดพ้นแล้วด้วยดี(ฉันทะ, ราคะ, นันทิ เป็นธรรมอันประกอบในตัญหา)
กราบขอบคุณพระอาจารย์ค่ะ ขอบคุณน้องเอมค่ะ
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าคะสาธุ สาธุ สาธุคะฟังแล้วเข้าใจง่ายคะ
น้อมกราบรับพรโอวาทธรรมสาธุเจ้าค่ะ🙏😇💐🌼🌿ขอร่วมอนุโมทนาบุญกับผู้ดำเนินรายการและทีมงานสาธุค่ะ🙏
สาธุๆๆค่ะอนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบสาธุพระธรรมค่ะ
กราบขอบพระคุณอาจารย์กฤชค่ะที่ เมตตาอธิบายให้เข้าใจเรื่องจิตตานุปัสสนาค่ะ พอเริ่มเข้าใจนิดๆแล้วค่ะ สาธุค่ะ🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุธรรม เจ้าคะ ท่านพระอาจารย์ ขอบพระคุณคะ ท่านผู้จัดทำรายการ
ขออนุโมทนาคุณอธิศิลอย่างม้ากค่ะ
น้อมกราบนมัสการและสวัสดีพิธีกรครับ
อนุโมทนาสาธุสาธุครับ
สาธุ สาธุ สาธุค่ะพระอาจารย์
คุณ เอ็มขอรบกวน เรียน พอ. กฤช สาธายาย จิต กับ ใจ เพราะมีพระครูบางท่าน สาธยาย ว่า จิตคือพลังงาน ทีอาศัย อยู่ในขันธ์ 5
น้อมกราบรับพรโอวาทธรรมสาธุเจ้าค่ะ🙏😇💐🌼🌿ขอร่วมอนุโมทนาบุญกับผู่ดำเนินรายแบะทีมงานสาธุๆค่ะ🙏🙏🙏💐🌼
กราบนมัสการครับ 🙏🙏🙏💝🌈🌼
กราบนมัสการหลวงพ่อครับ🙏🙏🙏/อรุณสวัสดิ์ครับพี่เอ็มที่รักและศรัทธาครับ🙏❤
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
กราบนมัสการพระอาจารย์ สวัสดีคุณเอ็ม และทีมงานค่ะ
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์🙏🙏🙏ครับ
สวัสดีครับ คุณ สริต ติดตามรายการบ่อย ๆ หลายครั้ง ได้ความรู้มากครับแต่ข้าน้อยยังสบสนในธรรม เรื่อง มโน ฝากคำถามกราบเรียนพระอาจารย์ด้วยดังนี้คำว่า มโนสังขาร กับ จิตสังขาร ในเรื่องปฏิจจสมุปบาทใจ (อายตนะภายใน )หรือ มโน กับ มโนวิญญาณ(ใจ วิญญาณ) ในเเรื่อง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจมโน วิญญาณ จิต ในเรื่อง วิญญาณขันธ์คำว่ามโน ทั้งสี่คำดังกล่าวข้างต้น เป็นคำๆเดียวกัน หรือไม่/หรือเป็นคนละคำ และมีความหมายต่างกันถ้าเป็นคำเดียวกัน และแปลว่า ใจ(อายตนะภายใน) มันจะขัดกับ ส่วน คำว่า มโน วิญญาณ จิต หรือไม่ครับ เพราะมโน จิต วืญญาณ เป็น วิญญาณขันธ์และมโนสังขาร เป็นเรื่องของ ใจ หรือไม่/แต่บางครั้งก็เรียกว่า จิตสังขาร ซึ่งน่าจะเป็น วิญญาณขันธ์/เลยงง ๆ เข้าใจยากจริง ๆเห็นผู้สาธยายธรรม หลายท่าน สอนว่า จิต กับใจ เป็นสิ่งเดียวกัน และมักจะพูดปะปนกัน จนแยกไม่ออกว่ามันคืออะไรแต่ผู้สาธยายธรรมบางท่านก็ว่า จิต กับใจ มันต่างกันจึงอยากทราบความกระจ่าง และพุทธองค์ตรัสสอนว่าเหมือน หรือต่างกันอย่างไร ครับและทั้งหมดมีความสัมพันธุ์ เชื่อมโยงกันอย่างไรข้าน้อยติดขัดอยู่ในประเด็น มโน มานานแล้วครับ ฝากเมตตาด้วย ครับ
ธรรมดามนุษย์ทั่วๆไปเขาเห็นว่าจิตเที่ยงครับบอกดื้อว่าจิตเกิดดับ เขาไม่เก็ตหรอกครับเขาอาจจะเคารพไม่เถียงแต่ลึกๆ จริวเขาไม่เขื่อหรอกครับมันต้องมีวิธียังงัยให้เชื่อหรือให้เข้าใจ
กราบสาธุค่ะ 🙏🏻
น้อมกราบสาธุต่อพระธรรมเจ้าค่ะ 🙏🙏🙏🌻🌻🌻
🙏🙏🙏
กราบสาธุค่ะ
กราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏
อนุโมทนาสาธุๆครับ🙏
สาธุเจ้าค่ะ
สาธุ ค่ะ
เป็น คำสอน/ความเห็น เห็น "ธรรมะ=พลังจิต=คลื่นของจิต" เกิดดับ ตั้งอยู่ ดับลงๆๆๆๆ ~สันตติ นี้คือ การทำงานของ ขันธ์๕ =คนมีชีวิต ด้วยอายุ+กรรม ? คลิ่นพลังงาน พลังจิตคน/เทวดา/เปรต/เดรัจฉาน/สัตวนรก คลิ่น+ความยาว+เวลา +ความร้อน คนละ"ขนาดกัน" บุญญาภิสังขาร+อบุญญาภิสังขาร เป็น สัตว์/คน ธรรมดา เป็นอยู่ พุทธะ สอนให้ "จิต อเนญฌาภิสังขาร" จิตสังขาร มีผลต่อ กายสังขาร~ วจีสังขาร คนควรเข้าใจ "การสังขาร" อาหาร ๔ ของขันธ์ ๕ อธิปไตย ของขันธ์๕ ปัญญาระดับมรรค=ญาณทัศนะวิสุทธิ์ คือเป้าหมาย เพื่อ นิพพาน
ขอน้อมอนุโมทนาสาธุในธรรมทานเจ้าค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
๐
สาธุครับ บางท่านกล่าวว่า "จิตต์ ใจ มโน" 3 คำนี้เป็นสิ่งเดียวกัน โดยที่ จิตต์ มาจากคำว่า "จิตตัง"ที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติใช้แทนคำว่า "วิญญาณ"เพราะคำนี้มีหลายความหมาย จิตต์ คำนี้ คือ สิ่งที่มีในตัวเรา ไปเกิดเป็นเปรต สัตว์ เทวดา อินทร์พรหม และเข้าถึงพระนิพพานก็เป็น "จิตต์" ***จิตต์ ไม่มีเกิดดับ ธรรมที่เกิดกับจิตต์เรียกว่า "เจตสิก"เป็นสิ่งเกิดดับ **ใจ เป็นภาษาไทย ธรรมที่เกิดในใจเรียก "ธัมมารมณ์" เป็นสิ่งเกิดดับ **มโน เป็นภาษาบาลี ธรรมที่เกิดในมโน เรียกว่า "ธัมมสัญญา"เป็นสิ่งเกิดดับ สรุปว่า จิตต์ ใจ มโน เป็นสิ่งเดียวกัน และ เจตสิก ธัมมารมณ์ ธัมมสัญญา ก็เป็นสิ่งเดียวกัน เป็นคู่ดังนี้ (1) จิตต์-เจตสิก (2) ใจ-ธัมมารมณ์ (3) มโน-ธัมมสัญญา
sadhu ka
ไม่เชื่อเรื่องภพชาติ เชื่อว่ามีชาติเดียวแล้วดับสูญ จะส่งผลอย่างไรครับ
สวัสดีครับ ผมขอฝากคำถามถึงพระอาจารย์กฤช2เรื่องครับ ว่า 1.ในขณะที่ผมฟังธรรมอยู่นั้นผมรู้สึกว่าผมเข้าใจในธรรมที่พระอาจารย์กล่าว แต่ทำไมเวลานึกคิดถึงธรรมเรื่องนั่นๆภายหลัง กลับรู้สึกว่ายังไม่เข้าใจครับ 2.คำว่าพรหมจรรย์ในความหมายที่พระพุทธเจ้าตรัสกับความหมายที่คนไทยเข้าใจ อย่างเดียวกันมั้ยครับ ขอคำอธิบายเพิ่มครับ ขอบคุณครับ.
กราบนมัสการเจ้าค่ะ แล้วเล่นหวย จะไปเป็นเปรตไหมคะ
พลังจิต พลังกรรม เสมือน พลังาน ไฟฟ้า+ควันตัม พลังกรรม คือ มโนสัญญเจตนาหาร หรือเปล่า (ถามอาจารย์) จิต มีวิญญานาหาร จึงพ้น กรรม?
Cvl
กราบสาธุๆเจ้าค่ะ
สาธุสาธุสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุ
กราบนมัสการพระอาจารย์กฤช 🙇♀️🙇♀️🙇♀️และอนุโมทนาบุญกับคุณเอ็มและทีมงานค่ะ
🙏🙏🙏กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ
สาธุค่ะ กราบนมัสการพระอาจารย์กฤชเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ
น้อมรับพระธรรมคำสอนองค์หลวงพ่อสาธุๆๆครับ
สาธุค่ะ
กราบสาธุค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ
กราบสาธุค่ะ 💐🙏🙏🙏
สาธุ สาธุค่ะ
กราบสาธุค่ะๆๆ
กราบนมัสการพระอาจารย์🙏🙏🙏สาธุสาธุสาธุอนุโมทามิ
จิดเป็นอำมะตะจิดเป็นตัวกิเลดมะโนควาคิดเกิดดับตะหลอดหากใจอ่อนแอควบคุมจิดไม่ใด้จิดจะพากายทำแต่ความชัวผู้ฝึกตนควนยกใจให้สุงเพึ่อควยคุมจิดให้หุลดพ้นเพึอก่ายอันเป็นทิยนักบวชฝึกตนละกิเลดเพึ่อนิพานปุทุชนฝึกตนแค่รใหนก็นิพานไม่ใด้ใด้แค่พ้นจากอบายใด้แค่รกายทิบเทฟพมก็สุงสุดแล้ว
ขอนอบน้อมพระะคุณจ้าวและครูบาอาจาย์
สาธุๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏💋💋
กราบสาธุๆเจ้าค่ะโมทนาบุญกับพิธีกรคนเก่งค่ะ
น้อมกราบพระอาจารย์ฟังแล้วเห็นภาพของอารมณ์ชัดเลยเจ้าค่ะสาธุๆๆ
น้อมกราบขอบพระคุณพระอาจารย์และขอบคุณทีมงานที่จัดทำรายการนี้ด้วยค่ะ
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์น้อมกราบอนุโมทนาบุญกุศลด้วยเจ้าค่ะที่เมตตาให้โอวาทธรรมธรรมะชี้ทางสว่างของภพชาติสัพสัตว์ทั้งหลายที่จะสเวยบุญปาบของตนสาธุๆๆเจ้าค่ะขอบพระคุณหาประมาณมิได้ขอบคุณทางผู้จัดทำรายการด้วยอนุโมทนาบุญด้วยค่ะสาธุ
นมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ พระอาจารย์ให้ข้อธรรมที่ตรงกับที่โยมสงสัยใคร่รู้มากเจ้าค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ
น้อมกราบอนุโมทนาบุญเจ้าคะพอจ.กฤช ที่ท่านอธิบายความจริงของจิตได้เห็นและเข้าใจได้ชัดเจน และ ขอบคุณอ.เอ็มสริต พิธีกรมากประสบการณ์ มีภูมิรู้ภูมิธรรมปุจฉาวิปัสธรรมกับพอจ.ที่ชัดเจนในปริยัติปฏิบัติและปฏิเวธ เทศนาได้น่าฟังน่าติดตามสาธุเจ้าคะ🙏💐🙏💐🙏💐
กราบนมัสการพระอาจารย์ เจ้าค่ะ สาธุในธรรมแจ่มแจ้งชัดเจนเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุๆๆค่ะ
น้อมกราบสาธุ,สาธุ,สาธุค่ะ
ปัจจุบันเราอยู่ในความหลงนะค่ะ
หลงรัก หลงรู้ เราจะแก้ความหลงได้อย่างไรให้อยู่กับปัจจุบันที่ไม่หลง
"น้อมกราบพระอาจารย์กฤชด้วยความเคารพยิ่ง กราบสาธุ"
กราบ.กราบ.กราบ.สาธุ.พระคุณเจ้า.
น้อมกราบสาธุ ต่อพระธรรม คำสอนที่ถูกต้อง ครับ
น้อมกราบสาธุๆๆในโอวาทธรรมเจ้าคะ
🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุๆๆเจ้าค่าา
สาธุสาธุสาธุค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻กราบค่ะ👏🏻👏🏻👏🏻
เกิดดับ รักษาใจ อ.อริยเจ้า
อนุโมทนาสาธุๆครับ
สาธุ สาธุ สาธุค่ะ
สาทุสาทุสาทุ
น้อมกราบมหานมัสการ.
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ🌷🙏🙏🙏🌷😌😌ขอบคุณน้องเอ็มแลผู้จัดทำรายการดีๆเช่นนี้ด้วยความเคารพค่ะสาธุๆๆอนุโมทามิ🌷🙏🙏🙏🌷🧎♀️
การเกิดการดับและทุกข์ที่แปลว่าสิ่งไม่พึงใจ ผมเข้าใจว่าเป็นเรื่องของจิตล้วนๆเพราะด้วยรูปธรรมเราไม่มีทางเกิดตายๆได้เป็นล้านๆชาติครับ สาธุครับ.
กราบนมัสการค่ะพระอาจารย์ ขออนุโมทนาบุญกับทีมงาน และคุณเอ็ม สาธุๆๆค่ะ
ไม่มีจิตใหม่จิตเก่า จิตเดิมนั่นแหละ ถ้ายังไม่ฝึกหัดเปลี่ยนแปลงอะไร จิตก็คือธรรมชาติเดิมคือมีความรู้อยู่ในธรรมชาติตัวเองอยู่ตลอดเวลา ถ้าจิตเกิดดับคงพูดกันไม่รู้เรื่องไม่เข้าใจ เพราะจิตใช้มันสมองคิดคำพูดอยู่ ไม่หยุดไม่ยั้งจะให้เกิดดับไปตอนไหน แถมพูดมากเทศน์มากซะด้วยนะ ขนาดจิตมันเกิดๆดับๆ ตลอดเวลา ก็คุยไม่หยุด พูดไม่หยุด
น้อมกราบพระอาจารย์เจ้าค่ะ กราบขอบคุณในโอวาทธรรมเป็นอย่างสูงเจ้าค่ะ เป็นประโยชน์มากๆในการภาวนาค่ะ ขอบคุณคุณอ็มและรายการนะคะที่มอบสิ่งดีๆทุกๆอาทิตย์ค่ะ สาธุค่ะ
น้อมกราบพระธรรมคำสอนเจ้าค่ะ
ขออนุโมทนาสาธุกับคุณเอ็มด้วยนะค่ะ สาธุค่ะ🙏🙏🙏
จิตเทวดาเกิดดับไหม จิตพรหม จิตพระอรหันต์ จิตพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ปัจเจกพุทธเจ้าเกิดดับไหม ถ้าจิตเกิดดับก็คือสภาพที่ไร้อำนาจ ไร้ความดี ไร้ความสามารถ แล้วจิตพวกท่านที่กล่าวมานี่เกิดดับไหม จิตสิ่งเหล่านี้คือสิ่งที่เป็นทิพย์ มีอำนาจด้วยตัวเอง มีความสามารถด้วยตัวเอง โดยที่ไม่ต้องเกาะอาศัยมีความรู้กับร่างกายในส่วนใดที่ไม่ต้องให้เกิดดับ สิ่งลี้ลับเหล่านี้เข้าใจยากอยู่เกินความสามารถที่ปุถุชนคนธรรมดาจะรับรู้
พิธีกรจมูกใหญ่ โด่งด้วย เสียวมดเลยค่ะ
กราบสาธุ เจ้าค่ะ🌷 ขอบพระคุณลูกๆทีมงาน
คลิกใจในธรรมนะค้ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์ ขอโอกาสค่ะ ขณะภาวนาถ้าเข้าสู่สภาวะว่างเปล่า เบา จะไปพิจารณาธรรม ด้วยการทำอย่างไรเจ้าคะ กราบนมัสการเจ้าค่ะ 🙏🙏🙏 ขอขอบคุณ น้องเอ็ม ค่ะ
น้อมกราบในโอวาทธรรมเจ้าค่ะสาธุ
น้อมกราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏
ธรรมสวัสดีค่ะคุณเอ็ม อนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
กราบนมัสการพระรัตนตรัยคุ้มครองครับกราบอนุโมทนาบุญสาธุสาธุสาธุครับ
กราบนมัสการครับ
อาหารสี่ : คำข้าว, ผัสสะ, มโนสัญเจตนา, วิญญาณ
เหตุเพราะมี ราคะ, นันทิ, ตัญหา ในอาหารนั้น วิญญาณก็ตั้งอยู่ได้ เมื่อวิญญาณตั้งอยู่การก้าวลงสู่นามรูปย่อมมีขึ้น ความเจริญแห่งสังขารทั้งหลายมีขึ้น การก้าวลงสู่ภพใหม่มีขึ้น ชาติ ชรา มรณะ ....จึงมี
*ตัญหาอันประกอบดัวย ฉันทะ ราคะ นันทิ เป็นมูลเหตุของการเกิดใหม่ใน รูปนาม, เป็นสมุทัย
ปฎิปทาให้สิ้นตัญหา : มรรคมีองค์แปด
**สัมมาทิฏฐิ : รู้แจ้งอริยสัจสี่ รู้ว่าตัญตาเป็นเหตุให้เกิดวิญญากับนามรูป, เป็นเหตุให้นามรูปตั้งอยู่ได้...
จึงรู้วิธีที่ควรปฏิบัติ กระทำไว้ในใจกับนามรูปนี้คือ
**สัมมาสังข์ปะ : ไม่เพลินเพลินกำหนัดพอใจ(นันทิ,ราคะ)กับความคิดทั้งหลายที่เกิดขึ้นมา...(ในอาหารสี่) ไม่เป็นความคิดเบียดเบียน ไม่เป็นที่ตั้งแห่งตัญหา
**สัมมาวาจา : ไม่เพลิดเพลินกำหนัดในวิตกวิจารณ์(วจีสังขาร) วาจาที่เปล่งออกมาอันเป็นสัมมาวาจาสี่(ไม่โกหก, ส่อเสียด,นินทา, เพ้อเจ้อ) เป็นวาจาที่ไม่เบียดเบียน ไม่เป็นที่ตั้งแห่งตัญหา
**สัมมากัมมันตะ, สัมมาอาชีวะ : ไม่เพลิดเพลิน กำหนัดพอใจ อันเป็นที่ตั้งแห่งตัญหา ในการงาน..การเลี้ยงชีพ ไม่เกิดการเบียดเบียน
**สัมมาวายามะ, สัมมาสติ, สัมมาสมาธิ : ไม่เพลิดเพลิน, กำหนัด ไม่แสวงหาอารมณ์ที่น่าพอใจทั้งหลายภายนอก ทั้งในอดีตและอนาคต มีความเพียรมีสติสัมปชัญญะ ตั้งมั่นอยู่ในอารมณ์เดียวที่เป็นกุศลในปัจจุบัน อันไม่สร้างภพใหม่เพราะตัญหาเป็นเหตุ
*กรรมไม่ดำไม่ขาว เจตนาไม่ทำกรรมดำ และกรรมขาว มีวิบากไม่ดำไม่ขาว เป็นไปเพื่อสิ้นกรรม คือ อริยมรรคมีองค์แปด
เพราะสิ้นตัญหา กรรม ภพใหม่จึงสิ้นไป
วิบากที่เหลือเป็นกรรมเก่า คืออัตภาพกายนี้เอง
สิ้นตัญหา คือ นิพพาน
ภิกษุ เห็นรูป อันไม่เที่ยงนั่นแหละว่า ไม่เที่ยง
ความเห็นของเธอนั้นเป็นสัมมาทิฏฐิ
เมื่อเห็นอยู่โดยถูกต้อง ย่อมเบื่อหน่าย
เพราะความสิ้นไปแห่งนันทิ จึงมีความสิ้นไปแห่งราคะ
เพราะความสิ้นไปแห่งราคะ จึงมี ความสิ้นไปแห่งนันทิ
เพราะความสิ้นไปแห่งนันทิและราคะ
กล่าวได้ว่า จิตหลุดพ้นแล้วด้วยดี
(ฉันทะ, ราคะ, นันทิ เป็นธรรมอันประกอบในตัญหา)
กราบขอบคุณพระอาจารย์ค่ะ
ขอบคุณน้องเอมค่ะ
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าคะสาธุ สาธุ สาธุคะฟังแล้วเข้าใจง่ายคะ
น้อมกราบรับพรโอวาทธรรมสาธุเจ้าค่ะ🙏😇💐🌼🌿
ขอร่วมอนุโมทนาบุญกับผู้ดำเนินรายการและทีมงานสาธุค่ะ🙏
สาธุๆๆค่ะอนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบสาธุพระธรรมค่ะ
กราบขอบพระคุณอาจารย์กฤชค่ะที่ เมตตาอธิบายให้เข้าใจเรื่องจิตตานุปัสสนาค่ะ พอเริ่มเข้าใจนิดๆแล้วค่ะ สาธุค่ะ🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุธรรม เจ้าคะ ท่านพระอาจารย์ ขอบพระคุณคะ ท่านผู้จัดทำรายการ
ขออนุโมทนาคุณอธิศิลอย่างม้ากค่ะ
น้อมกราบนมัสการและสวัสดีพิธีกรครับ
อนุโมทนาสาธุสาธุครับ
สาธุ สาธุ สาธุค่ะพระอาจารย์
คุณ เอ็มขอรบกวน เรียน พอ. กฤช สาธายาย จิต กับ ใจ เพราะมีพระครูบางท่าน สาธยาย ว่า จิตคือพลังงาน ทีอาศัย อยู่ในขันธ์ 5
น้อมกราบรับพรโอวาทธรรมสาธุเจ้าค่ะ🙏😇💐🌼🌿
ขอร่วมอนุโมทนาบุญกับผู่ดำเนินรายแบะทีมงานสาธุๆค่ะ🙏🙏🙏💐🌼
กราบนมัสการครับ 🙏🙏🙏💝🌈🌼
กราบนมัสการหลวงพ่อครับ🙏🙏🙏/อรุณสวัสดิ์ครับพี่เอ็มที่รักและศรัทธาครับ🙏❤
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
กราบนมัสการพระอาจารย์ สวัสดีคุณเอ็ม และทีมงานค่ะ
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์🙏🙏🙏ครับ
สวัสดีครับ คุณ สริต ติดตามรายการบ่อย ๆ หลายครั้ง ได้ความรู้มากครับแต่ข้าน้อยยังสบสนในธรรม เรื่อง มโน ฝากคำถามกราบเรียนพระอาจารย์ด้วยดังนี้
คำว่า มโนสังขาร กับ จิตสังขาร ในเรื่องปฏิจจสมุปบาท
ใจ (อายตนะภายใน )หรือ มโน กับ มโนวิญญาณ(ใจ วิญญาณ) ในเเรื่อง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ
มโน วิญญาณ จิต ในเรื่อง วิญญาณขันธ์
คำว่ามโน ทั้งสี่คำดังกล่าวข้างต้น เป็นคำๆเดียวกัน หรือไม่/หรือเป็นคนละคำ และมีความหมายต่างกัน
ถ้าเป็นคำเดียวกัน และแปลว่า ใจ(อายตนะภายใน) มันจะขัดกับ ส่วน คำว่า มโน วิญญาณ จิต หรือไม่ครับ เพราะมโน จิต วืญญาณ เป็น วิญญาณขันธ์
และมโนสังขาร เป็นเรื่องของ ใจ หรือไม่/แต่บางครั้งก็เรียกว่า จิตสังขาร ซึ่งน่าจะเป็น วิญญาณขันธ์/เลยงง ๆ เข้าใจยากจริง ๆ
เห็นผู้สาธยายธรรม หลายท่าน สอนว่า จิต กับใจ เป็นสิ่งเดียวกัน และมักจะพูดปะปนกัน จนแยกไม่ออกว่ามันคืออะไร
แต่ผู้สาธยายธรรมบางท่านก็ว่า จิต กับใจ มันต่างกัน
จึงอยากทราบความกระจ่าง และพุทธองค์ตรัสสอนว่าเหมือน หรือต่างกันอย่างไร ครับ
และทั้งหมดมีความสัมพันธุ์ เชื่อมโยงกันอย่างไร
ข้าน้อยติดขัดอยู่ในประเด็น มโน มานานแล้วครับ ฝากเมตตาด้วย ครับ
ธรรมดามนุษย์ทั่วๆไป
เขาเห็นว่าจิตเที่ยงครับ
บอกดื้อว่าจิตเกิดดับ เขาไม่เก็ตหรอกครับเขาอาจจะเคารพไม่เถียงแต่ลึกๆ จริวเขาไม่เขื่อหรอกครับ
มันต้องมีวิธียังงัยให้เชื่อหรือให้เข้าใจ
กราบสาธุค่ะ 🙏🏻
น้อมกราบสาธุต่อพระธรรมเจ้าค่ะ 🙏🙏🙏🌻🌻🌻
🙏🙏🙏
กราบสาธุค่ะ
กราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏
อนุโมทนาสาธุๆครับ🙏
สาธุเจ้าค่ะ
สาธุ ค่ะ
เป็น คำสอน/ความเห็น เห็น "ธรรมะ=พลังจิต=คลื่นของจิต" เกิดดับ ตั้งอยู่ ดับลงๆๆๆๆ ~สันตติ นี้คือ การทำงานของ ขันธ์๕ =คนมีชีวิต ด้วยอายุ+กรรม ? คลิ่นพลังงาน พลังจิตคน/เทวดา/เปรต/เดรัจฉาน/สัตวนรก คลิ่น+ความยาว+เวลา +ความร้อน คนละ"ขนาดกัน" บุญญาภิสังขาร+อบุญญาภิสังขาร เป็น สัตว์/คน ธรรมดา เป็นอยู่ พุทธะ สอนให้ "จิต อเนญฌาภิสังขาร" จิตสังขาร มีผลต่อ กายสังขาร~ วจีสังขาร คนควรเข้าใจ "การสังขาร" อาหาร ๔ ของขันธ์ ๕ อธิปไตย ของขันธ์๕ ปัญญาระดับมรรค=ญาณทัศนะวิสุทธิ์ คือเป้าหมาย เพื่อ นิพพาน
ขอน้อมอนุโมทนาสาธุในธรรมทานเจ้าค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
๐
สาธุครับ บางท่านกล่าวว่า "จิตต์ ใจ มโน" 3 คำนี้เป็นสิ่งเดียวกัน โดยที่ จิตต์ มาจากคำว่า "จิตตัง"ที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติใช้แทนคำว่า "วิญญาณ"เพราะคำนี้มีหลายความหมาย จิตต์ คำนี้ คือ สิ่งที่มีในตัวเรา ไปเกิดเป็นเปรต สัตว์ เทวดา อินทร์พรหม และเข้าถึงพระนิพพานก็เป็น "จิตต์" ***จิตต์ ไม่มีเกิดดับ ธรรมที่เกิดกับจิตต์เรียกว่า "เจตสิก"เป็นสิ่งเกิดดับ **ใจ เป็นภาษาไทย ธรรมที่เกิดในใจเรียก "ธัมมารมณ์" เป็นสิ่งเกิดดับ **มโน เป็นภาษาบาลี ธรรมที่เกิดในมโน เรียกว่า "ธัมมสัญญา"เป็นสิ่งเกิดดับ สรุปว่า จิตต์ ใจ มโน เป็นสิ่งเดียวกัน และ เจตสิก ธัมมารมณ์ ธัมมสัญญา ก็เป็นสิ่งเดียวกัน เป็นคู่ดังนี้ (1) จิตต์-เจตสิก (2) ใจ-ธัมมารมณ์ (3) มโน-ธัมมสัญญา
sadhu ka
ไม่เชื่อเรื่องภพชาติ เชื่อว่ามีชาติเดียวแล้วดับสูญ จะส่งผลอย่างไรครับ
สวัสดีครับ ผมขอฝากคำถามถึงพระอาจารย์กฤช2เรื่องครับ ว่า 1.ในขณะที่ผมฟังธรรมอยู่นั้นผมรู้สึกว่าผมเข้าใจในธรรมที่พระอาจารย์กล่าว แต่ทำไมเวลานึกคิดถึงธรรมเรื่องนั่นๆภายหลัง กลับรู้สึกว่ายังไม่เข้าใจครับ 2.คำว่าพรหมจรรย์ในความหมายที่พระพุทธเจ้าตรัสกับความหมายที่คนไทยเข้าใจ อย่างเดียวกันมั้ยครับ ขอคำอธิบายเพิ่มครับ ขอบคุณครับ.
กราบนมัสการเจ้าค่ะ แล้วเล่นหวย จะไปเป็นเปรตไหมคะ
พลังจิต พลังกรรม เสมือน พลังาน ไฟฟ้า+ควันตัม พลังกรรม คือ มโนสัญญเจตนาหาร หรือเปล่า (ถามอาจารย์) จิต มีวิญญานาหาร จึงพ้น กรรม?
Cvl
กราบสาธุๆเจ้าค่ะ
สาธุสาธุสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุ
กราบนมัสการพระอาจารย์กฤช 🙇♀️🙇♀️🙇♀️และอนุโมทนาบุญกับคุณเอ็มและทีมงานค่ะ
🙏🙏🙏กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ
สาธุค่ะ กราบนมัสการพระอาจารย์กฤชเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ
น้อมรับพระธรรมคำสอนองค์หลวงพ่อสาธุๆๆครับ
🙏🙏🙏
สาธุค่ะ
พลังจิต พลังกรรม เสมือน พลังาน ไฟฟ้า+ควันตัม พลังกรรม คือ มโนสัญญเจตนาหาร หรือเปล่า (ถามอาจารย์) จิต มีวิญญานาหาร จึงพ้น กรรม?
กราบสาธุค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ
กราบสาธุค่ะ 💐🙏🙏🙏
สาธุ สาธุค่ะ
กราบสาธุค่ะๆๆ
กราบนมัสการพระอาจารย์🙏🙏🙏สาธุสาธุสาธุอนุโมทามิ
🙏🙏🙏
สาธุค่ะ
สาธุสาธุสาธุค่ะ
จิดเป็นอำมะตะจิดเป็นตัวกิเลดมะโนควาคิดเกิดดับตะหลอดหากใจอ่อนแอควบคุมจิดไม่ใด้จิดจะพากายทำแต่ความชัวผู้ฝึกตนควนยกใจให้สุงเพึ่อควยคุมจิดให้หุลดพ้นเพึอก่ายอันเป็นทิยนักบวชฝึกตนละกิเลดเพึ่อนิพานปุทุชนฝึกตนแค่รใหนก็นิพานไม่ใด้ใด้แค่พ้นจากอบายใด้แค่รกายทิบเทฟพมก็สุงสุดแล้ว
🙏🙏🙏
ขอนอบน้อมพระะคุณจ้าวและครูบาอาจาย์
สาธุๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏💋💋
กราบสาธุๆเจ้าค่ะโมทนาบุญกับพิธีกรคนเก่งค่ะ
น้อมกราบพระอาจารย์ฟังแล้วเห็นภาพของอารมณ์ชัดเลยเจ้าค่ะสาธุๆๆ
น้อมกราบขอบพระคุณพระอาจารย์และขอบคุณทีมงานที่จัดทำรายการนี้ด้วยค่ะ
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์น้อมกราบอนุโมทนาบุญกุศลด้วยเจ้าค่ะที่เมตตาให้โอวาทธรรมธรรมะชี้ทางสว่างของภพชาติสัพสัตว์ทั้งหลายที่จะสเวยบุญปาบของตนสาธุๆๆเจ้าค่ะขอบพระคุณหาประมาณมิได้ขอบคุณทางผู้จัดทำรายการด้วยอนุโมทนาบุญด้วยค่ะสาธุ