عبد الوهاب رفيقي: أنا أكثر غيرة على الإسلام… والصداع نايض على المدونة حيث فيها الجنس والمال!!
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 9 พ.ค. 2024
- كيفاش موقع إخباري يتجدد على مدار الساعة، يقدم لكم أخبار المغرب والعالم بصيغة مغايرة، وينبش في كواليس السياسة والمجتمع والرياضة والفن
Site web : www.kifache.com
Facebook : / kifache.officiel
Instagram : / kifache.officiel
شكرا جزيلا سي رفيقي على هذا الكلام الصادق و الذي يساهم في إنصاف المرأة التي تتجرع المرارة خاصة المرأة المطلقة التي تحرم من أبنائها بعد زواجها مرة أخرى. فهل زوجة الأب ستكون أحن منها على أبنائها و على تربيتهم. فالمرجو أخذ الأمر بجدية و إبقاء الحضانة للمطلقة بعد زواجها برجل ثان.
تحية للاستاذ رفيقي ما احوجنا لمثل هوؤلاء المتنورين 😊
تعصيب الأعمام مكاين لا فالقرآن و لا فالسنة، هو مجرد اجتهاد تمييزي فاشل. او حتى فحالة كان، فراه الشرط ديال هاذ الحكم هو أن الذكر ايستعمل هاذوك الفلوس باش اصرف على الأنثى. في حين أن اليوم هادشي قلال بزاف. اذن فاش كايسقط الشرط فراه منطقيا كايسقط معاه الحكم، باش مايكونش ظلم او ضرر او تناقض، او هاكا ماكاينش مخالفة للشرع، او حتى الأشخاص لي باغين اطبقو "الشرع" اطبقوه هما أحرار ففلوسهم، المهم القانون اتبدل او مايفرضش على كلشي كفاش افرق فلوسو، الدولة ميمكنش لها تحكم فالضمائر و الأخلاق ديال الأعمام و الناس عموما. لا تفرض المدونة اي واجبات أو التزامات علي العاصب. او هذي راه كارثة. يعني لوح الأم و بناتها للزنقة او بيع الدار باش نتا تاخذ "حقك" او سير صرف الفلوس على راسك و الأسرة ديالك او نتا شردتي أسرة أخرى. هادشي ماشي معقول.
وللذكر حظ الانتيين فالقرآن معقولة؟
ياودي ھذا دين بشري ذكوري صحراوي
@@adilnourddine9747 أكيد ماشي معقولة. راه هدرت عليها في تعليق اخر و قلت أن اليوم كلشي كيقرا او كيخدم على راسو. و الكثير من الحالات البنت كاتلاقاها كاتصرف على واليديها او حتى على خوتها... باشمن حق نجيو نطبقو للذكر مثل حظ الأنثيين.
الدين لي بغى اتدين بيه فحياته الخاصة شغلو هاذاك لكن ميجيوش افرضو علينا تشريعاتهم البالية و البدائية
أغلبية المغاربة هم مع التجديد في الفروع و لكن لا يمكنهم التصريح لأن مع الأسف هناك خوف من المجتمع.
كدافعو علي حق المراة خاص الدولة تخصص اجرة لي ربات البيوت باش تحافض ليهم علي كرامتهم ولو غير بالقليل
وليس لها الحق في الدراسة لتحصل على وضيفة طبيبة لفحص نساءنا او نترك هذا الوضيفة للرجال فقط؟
برافو أصبت
انوضي تخدمي على راسك 😂😂😂
يعني خضهم يقراو بش تكون عندهم كرامة ، ماش نبقاو كنهضروا فلخوا هنا
الكرامة ھي تقراي وتخذمي وتعتمدي على راسك ماشي تجلسي فالدار و تولدي البز
مستوى راقي جدا في الحوار خالي من التحلايقيت و لغة العاطفة و المؤامرة و التكفير ، لكن المغاربة لازالت تنطلي عليهم حيل رجال الدين السلفيين و خاطبهم العاطفي المدسوس بتخوين الناس و تكفيرهم
الحمد لله على برامج التوعية مثل هذه التي تغسل العقول صاحبة العقلية الجافة بالمنطق وتوضح الحقيقة وتعرى المنافقين أمثال حزب التحية والفوقية الذي كنت غالطة فيهم تحية إلى رمضان و امثاله الغيورين على المغرب والمغاربة وأعتذر للمغرب اني مرة واحدة في حياتي إنتخبت ولما صوت صوت على إبليس ورباعتوا
تمنيت ندير أكثر من إعجاب، ولكن حيت ماكاينش الإمكانية فيوتوب فأنا كانعطي للحوار خمس نجوم ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 👍
وبزاف تاني ههه .... كيديرها الحماس.
الاستغلال الحقيقي هو الذي تعيشه ربة البيت حيث تجدها تعيش، لنسمي الأمور بمسمياتها، تماما كالعبدة بل كالأَمَة. حيث يستغلها من يسمي نفسه زوجها لتعمل في البيت طوال اليوم دون ساعات محددة و ذلك دون تعويض حقيقي على عملها و دون الضمانات التي يستفيد منها الموظفين و غيرهم.. (دون الحديث عن من يستغلها لتخدم عائلته أيضا).. فتبقى تحت رحمة زوجها طوال حياتها، اذا هو "أحسن اليها" فهي "محظوظة بعض الشيء" و اذا أساء اليها فلا مفر لها من تحت قبضته لأنها معتمدة عليه ماديا و هكذا يستغل الكثير من الذكور ضعف المرأة غير العاملة او غير المستقلة ماديا فيعرضونها للظلم و الاضطهاد و العنف النفسي و الاقتصادي و الجسدي.
مشفتيش راجلها لخارج من لفجر باش اجيب ليها متاكل هيا ولادها..
@@hichamcheffane-qp6kb هاداك خدام على راسو قبل مايخدم على مرتو او ولادو. واش لا ماكانش مزوج او عندو ولاد غادي جلس من الخدمة؟ شكون غادي صرف عليه مثلا. او كيف قلت لي خدام راه كيربح الفلوس على خدمتو او عندو توقيت محدد للخدمة ديالو او عندو ضمانات او قوانين تحميه او كايبني تجربة او مسار مهني... عكس ربة البيت لي معندها والو من هادشي
تحية نضالية لسي الرمضاني وضيفه الكريم سي محمد عبد الوهاب رفيقي ❤
عمي من نهار الجنازة ديال ابي الله يرحمو ما عاود شفتو الى يومنا
انت سول فيه و صل رحمك، غتاخد أجر عظيم عند الله
ولايجوز للمرأة أن تكون قاضية ولها الحق أن تكون طبيبة لفحص نساءهم...!
انا معاك 💯
الإرث بين الإخوة و الأخوات. اليوم كلشي كيقرا او كيخدم على راسو. و الكثير من الحالات البنت كاتلاقاها كاتصرف على واليديها او حتى على خوتها... باشمن حق نجيو نطبقو للذكر مثل حظ الأنثيين.
هناك دول مسلمة كتركيا و أندونيسيا و الباكستان لا يطبقون الشريعة في الإرث بل يطبق القانون الوضعي و الأنثى ترث ما يرث الذكر ..لم يطلق احد على هذه الدول انها دول كافرة
راه الدولة كافرة ولكن الشعب مسلم لأنها فرضت عليه تلك القوانين
ما هي الدولة؟الدولة لا دين لها لأنها ليست شخص..هي مجموعة قوانين و دساتير تطبق على الشعب بكل مكوناته..ليست هناك آية تقول ما ذكرت.هل كل ما جاء في القرآن من شرائع يطبق؟.هل يقطع يد السارق..هل يجلد الزاني و الزانية؟أين هي ملك اليمين؟ و الحر بالحر و العبد بالعبد..هل عندنا عبيد؟..@@rabie2101
خاصك تعرف تركيا دستورها علماني و لا علاقة الدولة بالدين بسبب الشيطان مصطفى كمال أتاتورك. أما في باكستان هي دولة إسلامية و لعلمك الزواج يتم بسورة الفاتحة و ليس صحيح يتم الإرث بقوانين مدنية. بالنسبة لأندونسيا فهي هي دولة غالبيتها مسلمة و يوجد قوانين أساسها ديني. و هناك أقليات متل المسيحيين و الهندوش و البوديين و لهم شريعتهم. في إندونيسيا لا يحق للمرأة الإعتراض على زواج الزوج من زوجة ثانية و ليس لها الحق الطلاق.
شمال افريقيا فيها واحد المشكل. مشكل واحد ووحيد وهو اصل كل الشرور.
هاد المشكل اسميه تشلحانيت أو تبرباريت أو الشلحانية.
يعني العوام البربر يعتبرون انفسم عرب اكثر من العرب أو مسلمين اكثر من الرسول والصحابة.
لاول مرة اعرف ان اسي رفيقي له تكوين علمي scientifique وهذا ما يبرر الكلام المنطقي والعلمي في تحليل القضايا الدينية والقضايا الاسرية شكرا جزيلا على الحوار الجاد والمتفتح لكل الفئات بمختلف توجهاتها
راه كان ارهابي وتشد فالحبس منين خرج خرج ملحد
الضجة التي تراها في مواقع التواصل الاجتماعي من طرف المحافظين و المتطرفين و الذكوريين المتعصبين لا تعني أن أغلبية المغاربة ضد اجراء تغييرات على مدونة الأسرة. لأن الفئة التي تزعجها هذه التغييرات هي التي تصدر الكثير من الضجيج في حين أن الفئة الراضية على هذا التغيير في الغالب تلتزم الصمت و تقتصر على الانتظار. هذه ظاهرة معروفة حتى في كثير من الدول.
و لك أن ترى تقارير المؤسسات الرسمية كالمجلس الاقتصادي و الاجتماعي حول نسب المغاربة الذين يوافقون على تغيير قوانين المدونة. حيث 80% مع أن تكون الولاية على الأطفال مشتركة بين الوالدين معا. و 48% مع توزيع الأموال المكتسبة خلال الزواج. و 62% مع الغاء تزويج الطفلات.
ثم دراسة حول الارث تقول ان 44% يرفضون مراجعة نظام الارث. 36% يريدون تعديل نظام الارث و 20% اختاروا أن يبقوا محايدين.
عاش الملك لانه اعطى للمرأة ابسط حقوقها الدراسة والعمل والباقي في طريق
وايه عندك الصح . المغرب متقدم من هذه الجهة
اصبحنا نغربل كلام الله و شعائره كما نشاء .حسبنا الله و نعم الوكيل
شي دليل انھ فعلا كلام الله؟
الكثير من المغاربة يفهمون الديمقراطية بشكل خاطئ. الديمقراطية هي حكم الأغلبية مع مراعاة حقوق و حريات الأقلية. و اذا لم تراعى هذه الأخيرة فهذا يصبح استبدادا. قوانين مدونة الأسرة الحالية ليست ديمقراطية لأنها لا تحترم حقوق و حريات جميع الأطراف.
ديمقراطية 😂😂😂 مادام الكلام الفصل لرئيس الهيئة العليا لمجلس الإفتاء هو الحاكم بأمر الشيطان مخمد أشيشي التفتاف فانتظر الساعة.
على اساس المرأة عندها حقوق فهاد البلاد لا هي ولا الرجل، الدرويش ضد الدرويش، علاش ما تعاونوش انتم المرأة يا الدولة
كلام السي رفيقي منطقي وفي الصميم
التعصيب من المشاكل التي شردت اسر مكونة من البنات اليتيمات وامهن وانا شاهد على ذلك وانا في صراع مع بعض اخواني واخواتي وعددهم 8 و الذين يريدون تقسيم الارث الذي تركه اخي المتوفى وترك بنتين يتيمتين واريد اقناع اخوتي لكي يتنازلوا عن ارث اخينا لبنتيه وامهن مع كامل الاسف هناك من تفهم والاخرون اصروا على هذا التعصيب
تحياتي
حديث في منتهى الصراحة والدقة العلمية والواقع برافو
الدقة العلمية في قال الله وقال رسوله وماشي في فهم الغير
هاذ هو الرجل المتدين الحقيقي حقاني متقف يساير تطور المجتمع
هاد السيد واعر الله يعطيه الصحة ، سبحانك يا جليل تصوروا أن هناك العديد من الناس لا يقبلون ما يقوله أمثال الأستاذ عبدالوهاب رفيقي.
من مسؤلية القاءمين بشؤون الدين توعيةالناس بالتوحيد و عدم الشرك بالله. عدد كبير من المغاربة يزورون مقابر الاولياء لطلب الشفاء, البركة, النجاح الخ.
الرجاء في الله وحده لا شريك له.
تبارك الله عليك سي رفيقي، واصل في طريقك
ارفع لكم القبعة لو كنتم تعملون في نشر الحق كما تعملون في نشر الباطل لكنا من اعظم الشعوب
تحاتي لكما ، حوار جميل و مثمر
اخسن حاجه يديروها كل واحد يدير وصيه يفراق رزقو كيف بغا الدوله خسها تبقا بعيده طبق ها لي جا فالوصيه حنا فزمان آخر
الدواااعش بغاو يطبقو هادشي: عن عائشة رضي الله عنها قالت: تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين وبنى بي وأنا بنت تسع سنين. داكشي صحيييح ساني فيه البخاري و مسلم
حذيث صحيح لا ريب فيه.
نزيدك كان النبي فوق الخمسين عندما ركب عائشة بنت التسع سنوات، صلى الله على الحبيب
بزاف عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم
السؤال الحقيقي يا كيفاش تيفي ، هو كيفاش مخدمين واحد معندوش بطاقة صحفي و ماشي صحفي حيت ماعندوش الاجازة ؟
حلقة ممتازة
16 دقيقة الاولى فيها العموميات و التكلم بالمبنى للمجهول - و الله عجيب هذا التلبيس الاولى التكلم في المسائل محددة و الخروج من العموميات و التنظير.
فعلا صدقت.
هذا ما لاحظته؛ لدرجة أن السؤال يطرح على وجه العموم دون تقييد. سواء في ذلك المسألة المختلف فبها أو المفتي الذي أفتى فيها !!
في حين أن كل ما استغربه المضيف والضيف لا يجري على مثل الشيخ مصطفى بنحمزة او احمد الريسوني أو مصطفى البحياوي او غيرهم من كبار علماء المغرب المتخصصين في اصول الفقه والفتوى.
ليس في الدين وظيفة إلا الأذان من باب التطوع🎉🎉🎉 و من تطور خيراً فهو خير له و السلام ❤❤❤
نعم
تحية للأستاذ عبد الوهاب
استاذ !! هذا راه مجرم قتل الآلاف
@@forza.juveee سير گولها العدالة تعتاقلو أنا كانعرفو غير أستاذي
@@Robio94
العدالة مكايناش تا في اوربا و امريكا..سير تحوا انت و هاد الاستاذ ديالك..الا كان هذا البيدق المتصهين استاذ فكيف ستكون انت يا تلميذه ؟ اكد ستكون مسخ بشري
@@forza.juveeeمنين جبتي هاد الهضرة؟؟
@@zoubidaguessous3728
راه كان كيفتي للناس يمشيو لسوريا يجاهدوا مع داعش
فتاواه تسببت بمقتل الالاف من الشباب المغرر بهم
Bravo si rafiki mon profond respect merci si Redouane Ramdane pour la maîtrise du débat
كلام السيد رفيقي منطقي و صحيح 💯
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
وبعد؟
راه الموضوع سياسي ماشي ديني. لاسف هناك مغالطات. الناس كتظن ان المسالة مسألة مع او ضد الاسلام. المسألة مسألة عدالة ومحاربة الظلم.
حوار جميل ومفيد.شكرا لصاحب القناة وضيفه الاكثر من راءع .
حفظكم الله أجمعين.
💯💯💯❤️❤️❤️❤️💯💯❤️❤️ Rafiqui Tannmirt chigan
لك كل الاحترام والتقدير👍👍
كل مستحدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في نار
ماشاء الله
السؤال أسي الرمضاني هو إلى ما خديناش الدين من الشيوخ أشكون لي يعلمنا الدين؟؟واش سي رفيقي؟
شكرا لكم
يبدو من خلال ما صرح به اننا ما زلنا لم نفهم الدين.
يجب على كل مسلم التحري وتعلم أساسيات الشريعة ولكن حداري أخد الدين عند التجار فيه
وهاد جوج كيستفظوا ماديا من نشر المغلاطات ورمي الشبهات
لعنة الله على كل من يطعن في توابت الدين
هذك هي المرأة المثالية والتي تستحق النصيب المهم.
سلام عليكم الكلام في الصميم
حلقة جد موفقة. شكرا.
نحترم هذا الاستاذ . ولكن لماذا استفظته اكتر من مرة ولم تستضف الاستاذ مصطفى بن حمزة او الفقيه سعيد الكملي حتى نستمع لمختلف الاراء
يا ليت يستضيف فقط الدكتور بنحمزة مصطفى حفظه الله.
ويا ليت تكون هناك مناظرة بين عبد الوهاب رفيقي ومصطفى بنحمزة.
تحية لراس الخشبة الرمضاني البركاك
هاذوا اللي خايفين على الاسرة ، عطيه فيزا لميريكان وصالير مزيان وقوليه واش تبقى في المغرب او لا تمشي لعند العلمانيين . والله ما تلقاه قدامك غايطير لميريكان ويتزوج على مدونتهم وهو فرحان ، آودي راه غير ما عندهم ما يدار
وانت، عندك شيء حلول واقعية لأزمات العصر؟ او كتعرف غير تتهم الناس؟ عار عليكم!
ماشي الناس كاملة بحالك فالتصور
طبعا لانهم هاربين من الفقر والمحسوبية والبطالة والقمع
والناس لي فالغرب من بعد ما حققوا مكاسب مالية بداو فهجرة معاكسة لأسباب دينية وخوفا على الاولاد
الانسان مكايمشيش لاوروبا حيث كايحب العلمانيين بل كايمشي حيث فيها العدل .. أما حنا فالمغرب حاكمينا العلمانيين و اعداء الاسلام معطاولينا حقوقنا ماشدو طريق الله و مابعدو على محاربة الاسلام .. يعني لي بقا فالمغرب ويتبع هاد الناس غايخرج لا دنيا لا اخرة
هادشي كيطبق عليك انت بدون مبدأ ، متكلمش على سيادك الرجال اللي مكتقلبهمش الدنيا اتق الله وارعف بلي راك غادي توقف أمام الله
لايك وتعليق قبل مانتفرج حيت الضيف ثقيل ووازن ❤❤❤
راه حنا للي خصنا نرجعو للدين ماشي العكس
🎉🎉🎉🎉🎉🎉
Bravo excellent rafiki
Top
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم أنزل شآبيب رحمتك على زميلنا المخلص العزيز في المهنة الشريفة مهنة التمريض بمستشفى ابن رشد المرحوم محمد الرفيقي.....
أحببناه في الله لإخلاصه وكفاءته في العمل وكل التضحيات التي قدمها للصالح العام.....
Infirmier spécialiste en psychiatrie
Une collègue au service de la médecine "B" gastro- entérologie
الاسلام يدعو الى الاجتهاد و الى اعمال العقل و هذا هو توجه الدولة و لله الحمد ❤
أستاذة الصلاة 5 مرات فالنهار بزاف شي اجتهاد ينقص علينا و داك الفجر كيجي بكري بزاف عفاك استعملي الاجتهاد و بدلي لينا وقتو، بالنسبة للزكاة راه مبلانش نبقاو نصدقو من فلوسنا لي خدمنا عليهم و يديهم واحد باردين شوفي لينا شي اجتهاد.
@@Elyas987خاص الدولة تسمح للمواطنين كل واحد يختار كيفاش يفرق الارث ديالو
@@dialecticos6904 حتى واحد ما منعك تعاود القسمة و تديرها دينية اذا كلشي متفاهم. القانون جاء للناس لي ما متفاهمينش باش يحمي هاديك لي كاياخدو ليها رزق راجلها باسم الدين
و الشرييف ، فين كاين التعصيب فالقرآن إذن علاش كيجتاهدو و يجبدو لينا تللي مكاين فالقرآن ، ردك ينطبق عليك علاااش كيزيدو من راسهم@@Elyas987
Bravo
باختصار ااتعصيب كارثة مامحله في هذا العصر.؟ العم او ابناء العم اوابناء او تريكت عم الزوج هذا راه خرجان العقل. اعرف بنت ورثوها ابناء عم والدها.! باي حق ان ياخذو اموال الذي ترك لها والدها وراه لحماق هذا واش هادو كبروها.
التعصيب كارثة عظمى
كانتعجاب انا لهد الناس لي كايطالبو بزواج القاصرات وبلادنا ديرا مجهود كبير وخصرات فلوس كثيرة خصوصا في البوادي كاينين مدارس اعدادية وحتى النقل المدراسي بالمجان ماتلقاهش في الدوال المتقدمة هدشي شفتو بدون مبالغة
هادوك جايبينها من الرسول لي تزوج عائشه و هي فعمرها 6سنين و دخل عليها فعمر 9 سنين و هي لي قالت هادشي حديث صحيييح
احسن واحد في الفقه والشريعة وشرح الدين والتدين ويساير العصر ويعرف الاسلام جيدا هو السي محمد ابو الحفص رفيقي. اتمتع بالاستماع اليه وحلقاته. شكرا السي رضوان لي جبتي لنا السي رفيقي.
رائع رائع رائع
❤❤❤❤❤❤❤❤
لاحول ولاقوة الا بالله الله يحسن خاتمتنا.
❤
ممتعة حوارات الاستاذ محمد عبد الوهاب رفيقي
❤❤❤❤❤❤❤
رفيقي❤
العدل في الإرث هو تفعيل الوصية!
كفى من التمييز نحن نعيش في زمن تحكمه قوانين وضعية تتماشى مع الواقع و قابلة للتغيير في كل مكان و زمان.
شكرا لك عبد الوهاب رفيقي ❤
تحية وتقدير للاستاذ رفيقي
اشمن سنة خديتي الباك الرمضاني
"المنافقون و المنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر و ينهون عن المعروف و يقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون ، وعد الله المنافقين و المنافقات و الكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم و لعنهم الله و لهم عذاب مقيم "
حوار مفصل في التحليل، القرآن مازال خاصو اجتهاد فهو صالح لكل زمان ومكان
كل الاحترام والتقدير لك سيدي عبد الوهاب رفيقي
💡💡💡💡💡
كنقترح على السي الرمضاني و مسؤولي القناة أنهم يديرو برنامج جديد يسميوه وجها لوجه ويجمعو الأطراف بزوج باش نسمعو للطرف الثاني. لان الحقيقة نسبية و لازم نسمعو جميع الأطراف. سيكون النقاش شيقا و اكثر عمقا.
كانت هاد القضية لكن كان غالب فيها الغوات و الشخصنة و التركيز على الاشخاص ماشي الافكار و الناس كتجي تفرج باش دافع على الشخص لي كيمثلها ماشي باش تاخد الافكار و دير مقارنات
اتمنى بصفتي مغربي غير مسلم ان ينتشر فكر التسامح و الاختلاف لي عند الاستاد رفيقي. الان التعصب معمرو كيأدي لنتائج مثمرة.
تحياتي
عندك الصح.
سؤال فقط اخي، هل انت سعيد في حياتك كغير مسلم؟ اليس لديك فراغ في حياتك؟
شكرا لكم ،منذ ان ظهرت مسألة تغيير المدونة اتضحت الأمور ،ان الشعب قابع في جهل عظيم ،ضد اي محاولة تغيير ،يريدون قوانين القرن 7 في القرن 21 ،اهانة الطفل و المرأة مسألة عادية عنده و معززة بغطاء ديني،تدخل في كل شيء الا المرأة والطفل ،وهم لايمثلون لا المرأة ولا الطفل،تبين ان الشعوب التي حركت الربيع العربي ما هي الاشعوب متخلفة بدائية متشبثة بأفكار ذبلت ،لا تسائل نفسها و لا ترجع مبادئها ،مالم تعمل قطيعة مع افكارها الرجعية فمآلها الزوال و التخلف
اكثر حاجة خرجات على شمال افرقيا هوما صحاب العروبة وناحنوو عارـ اب كايتلصقو فالمشرق و باغيين يديرو لينا قوانين مشرقية و ثقافة مشرقية فبلد امازيغي. ماحدنا عندنا صحاب العروبة فالبرلمان واليساريين صحاب الاديولوجيات العلمانية لي منحلة ، عمرنا نزيدو القدام ، خاصنا توازن سياسي لي ماغادي يعمرو غير حزب مغربي باديولوجيا مغربية ذات خلفية امازيغية لي كايدافع علا المجتمع المغربي و كايحل المشاكل على حساب العقلية ديالنا ، ماشي يبداو يجربو فينا قوانين البراني .
حوار شيق وراقي ومستوى عالي للضيف والمضيف
The part that confuses me is how we mix religion, personal opinion, and statements like "we are different." The concept of Sharia itself is not fixed or untouchable; it can be adaptable to different times and situations. One example is the punishment of hand amputation for thieves, which was authorized by Khalif Omar Al Farouk. In Arabic, "Al Farouk" has a significant meaning that we all understand. Al Farouk did not go against the clear orders in the Quran; rather, he followed the spirit of the Quran, considering the prevalent circumstances. During his time, famine was rampant in Maina, people were hungry, and not everyone could have their hands cut off.
Going back to the time of Prophet Mohammed (PBUH), the average age of adulthood was around 12 to 14 years. This was normal for societies like Rome or Germany, where the average life expectancy was only 35 to 40 years. Additionally, by the age of 5, between six and seven children di, and only 2/3 out of ten make it 55 and 65 you're patriarch. The low age of adulthood 12 to 14 was acceptable due to these factors and the extreme survival mode of society. Even a simple cut or skin rash could be fatal for an adult in 40 days, as they lacked proper medical care. The best advice one could receive at that time was to "urinate on the wound" and hope for the best. This is one of the reasons why polygamy was permitted. The religious decision to tolerate polygamy was influenced by the male-to-female ratio and the need to ensure widows and orphans were taken care of. It's important to note that the key factor here is the ratio, which needs to be observed.
During Prophet Mohammed's (PBUH) time, there was a skewed ratio towards females due to boys being exposed to the outside environment and continuous wars during the Jahiliya period. Eventually, this led to a situation where there were six or seven women for every man in the entire city of Madina, for example. This is why having 1, 2, 3, or 4 wives was tolerated. At that time, it made sense given that the entire population of Madina was less than 900 people. If we do the math and consider that everyone knew each other, it felt like living in a close-knit military camp with daily formations. Polygamy was permitted mainly after battles or raids to secure inheritance and provide for widows and orphans. In modern times, the age of adulthood should be 18 years, considering life expectancy and the changing ratio. Polygamy is no longer a basic practice but rather an exception on a case-by-case basis, particularly when children are involved.
Yes, we follow the literal interpretation of the Quran, but we apply intelligence and don't blindly carry a heavy load like a donkey.
اقتسام الأموال المكتسبة خلال الزواج.
أول حاجة هادشي ماكاينش في المدونة الحالية. او ماعرفناش واش غادي كون فالجديدة.
ثاني حاجة نسطر عليها هي أن هذا القانون ينطبق على الزوجان معا. سواء في حالة كانو بزوج خدامين أو غير واحد فيهم. بزوجهم سواسية أمام هذا القانون لي راكم شي أموال خلال فترة الزواج كايقسمها مع الاخر اذا حصل الطلاق. هذه مساواة فأين المشكل ؟
ثم ان هذا جد منطقي.. لأن خلال الزواج، كايعيشو مع بعضهم كايتشاركو فبزاف الحوايج كايتعاونو على كلشي بطريقة أو بأخرى سواء بالتساوي أو من خلال توزيع الأدوار يعني أي واحد فيهم كايكون عندو دور مباشر أو غير مباشر في تراكم أموال الأسرة.
كمثال (هاد الحالة بالذات هي لي كاتزعج بزاف ديال الذكور) في حالة المرأة غير العاملة و الذكر العامل. المرأة كاتخدم داخل المنزل 24ساعة على 24 حرفيا.. بين أشغال الدار و العناية بالأطفال. خدمة ماكاتخلصش عليها أجرة.. خدمة غير مرئية و غير معترف بها.. بدون أجرة و لا ضمانات و لا حماية من الدولة بحال لي كتكون عند العمال لي خدمتهم مؤطرة و عندهم حقوق و ضمانات او كايبنيو فالكاريير ديالهم او ضامنين مستقبلهم شيئا ما.
الذكر كيسالي خدمتو مع 6 كيرجع للدار كلشي مقاد كلشي موجود ليه كيرتاح فالدار أو كيخرج مع صحابو او هي خدمتها ماكاتساليش. الذكر في المقابل يراكم أمواله من خلال الخدمة ديالو كيشري دار اديرها فسميتو.. ايشري سيارة اديرها فسميتو... هي بالموازاة لا تراكم سوى التعب و الضغوطات النفسية و المشاكل الصحية.. واحد النهار كايوقع الطلاق لأي سبب من الأسباب. مجهود الذكر محمي.. عندو دارو عندو خدمتو عندو أملاكو عندو مسار مهني.. كلشي مزيان بالنسبة ليه.. كان مستافد من وحدة كانت عايشة معاه حياة العبودية او خدامة عليه او موفرة ليه ظروف مريحة.. اوى و هي أين مجهودها من كل هذا ؟ أين مستحقاتها من كل هذا ؟
و العكس صحيح أيضا في حالة المرأة العاملة و الذكر غير العامل.
يجب النظر الى الأشياء بطريقة موضوعية و منصفة و ليس بطريقة عاطفية و منحازة و أنانية.
سبحان الله شيخ سعيد الكملي اغلب ناس كيحبوه حتا العلمانيين
هذا شيء غير محمود...الداعي الرباني خاص يكون عندو أعداء..ولا شك الشيخ عندو اعداء
ههههههه الشيخ الذي له محاضرة على الضراط ههههخ
كيحبوه غي حيث beaugosse😂
الانه مكيسب مكيسخصن مكيتهم الناس بلا دليل و اهم حاجة مكيديرش الخطبة ديال السوق فحال اغلب صحاب اللحي
لأن الخطيب الخروف لا يأمرهم برد سرقاتهم و تحكيم شرع الله. فهو في بحبوحة من العيش و النخبة الفاسدة كذلك. النتيجة شعب
مقهور و مستغل و مهضومة حقوقه، و ترتيبنا العالمي في التنمية في ظل خمسه و عشرون سنة حكم ١٢٠ 😮😮. انحدار في مستوى التعليم و الصحة و الأخلاق ، صلاة الجنازة رحمكم الله
رفيقي 👍🌹💪
تحاليل في محلها مقنعة و اتفق معه ❤
الله يرحم الوالد
ايها الاستاذ الارض التي تتكلم من فوقها هي ارض الشرفاء باعوا دنياهم من اجل الاسلام لياتي اليوم من يتربص بالأزمة الوايءر
المشكله ليست في الاجتهاد بل في من يوكل له الأمر ومن وراء الأمر....كل هؤلاء الكراكز الذين في الواجهة هم من يخدم البنك الدولي .بركا ما تكذبوا على المغاربة الدولة اليوم ليس لها الا تطبيق ما يمليه عليها البنك الدولي .
الولد في البلاغة القرآنية لا يعني الذكر.. الولد يعني القرآن الذكر او الأنثى...
فإن لم يكن له ولد يعني بها مولوده ذكرا كان او أنثى....والله اعلم.....
صحح لي هذه المسأله أستاذي من فضلكم
بدون لغة التقشاب
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
الملك؟
سي رفيقي ليس كل النساء يبدلن المجهود الذي يخول لهن أن يقتسمن ثروة الرجل وحده من تحمل المشاق و الأعباء لجمعها
👑👑👑🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦👑👑👑
أخطر ناس هوما نتوما بجوج او زيد .....
بنكيران زعيم حزب العدالة والتنمية هو من يدافع على حرمان المرأة من حقوقها وخروجها للتعلم والعمل وأرادها أن تكون ثرية في المنزل وأن تقبع في المنزل وتقوم بأشغاله 😂😂😂
سبحان مقلب القلوب من سلفي جهادي إلى حداثي
زاد وعيه ونضجه وفهمه للدين فتغير، الامور واضحة
صباحكم منسم
هذا آخر تعليق وسبقى لي وقلت بانني توصلت برسالة من الله في راية وفي صفة معينة واخبرني بان أقول للناس لاننا في اخر الزمن وهذا امر لا يمكن اخفاءه بالرغم أنه مخيف لكن يجب ان يعرفه الجميع ومن واجبي ان أقوله للناس لانني سوف اتعاقب عليه افان فإن احتفظت به لنفسي فقط إفهم ه كنا شاتم المهم اانني اديت ذللك ولست كنا تتصوىون انني شخص عادي وبسيطة وهناك بعض الناس يرون الربو ايضا لكن لم يصدقهم احد وهذا امر يخصكم كل واحد مسؤول عن عمله امام الله وحاولت ان اوصل هذه الرسالة بالرغم انها صعبة فهمها والله يشهد على ذللك واكد مرة أخرى لست مؤرخة او شياء آخر انني شخصية عادية وبسيطة لست حافظة للقران لكن انني محافظة على القران الكريم لأنه كتاب محفور ومحموفظ وجعله كتاب عربي من المسلمين اي ان الكتاب والايات موجودة وهو ذكرى للعالمين فعلا وهناك اماكن تثبت ذللك والامة القديمة كانت تخافظ على تلك المناهج الدينية وبقيت من حظارة الى حظارة معناه كانت نفس الطقس والشعاءر الدينية في الذكى وهناك مكان معروف ولي عبد القادر الجلالي يعطينا المثل للاعلى وإلى جانبه واد ابن العربي فهو اسم كتاب فاءض من العلوم وفيه تفرقت الذكرى لتلك الاماكن .
اصبحت لا تهمني المشاريع او المال وانما ما يهمني هو ااحفاظ على اماكن الكتاب هو موجود حقيقي القران الكريم ومخفوض ويجب ااحفاظ عليه بابعاد الطبقة الفاسدة لكي لا يعبث في الاراضي المقدسة وان ارادت ان تنشىء مشاريع يجب ااحفاظ على الساكنة واعطاءهم حقوققهم لانههم هم من صمد وحافظ على ارضه اكثر وهو السهديد امام الله على ذللك التراب ولا يمكن ان لا تحفر الاراضي وتوضع فيها اشياء كبيرة لانها نشات بسيطة وتبقى كما هي والحفاظ على نفس الحظارة التي كانت من قبل في الاماكن المقدسة . ولا يمكن اخراج الساكنة الاصلية من اناكنهم مهما ان مان الامر لانهم بحملونوايم الجذور المكان المقدس فلن ادافع مرة أخرى في. اي مكان لانني ما يهمني هو الفاظ على عاءلتي وساكنتنا ايضا .ومن خظىىء سوف يتحمل عقابه أمام الله اسفة ان اجعزت قنواتكم لكن هذا هو الواقع انا لا يهمني التشهير فلذا مسحت كل ما كتبتهه من قبل .
يومكم مشرق .