Kali pertama saya tidak setuju dengan USA. Sepatutnya selidik dahulu fakta sebenar, bukannya fakta atas kertas. 1. Pembiayaan BBA (Bai Bithamin Ajil) bermakna bank beli rumah daripada pemaju dengan harga RM100k dan menjual semula dengan harga RM250k dibayar secara ansuran 20 tahun (contoh). Pembiayaan hanya 90% sebab 10% pembeli telah bayar kepada pemaju. Oleh itu, adakah ianya "pembiayaan atau pinjaman" sebab 10% harta sudah dimiliki oleh pembeli? 2. Bayaran ansuran bulanan bermula walau rumah belum wujud atau sedang disiapkan. Islamik? 3. Bila rumah siap, bank enggan bertanggungjawab rumah yang tidak mematuhi spesifikasi sebaliknya pembeli sendiri berurusan dengan pemaju. Bagaimana boleh menafikan bahawa bank Islam sebenarnya berniaga "duit dengan duit" tanpa ambil tahu produk yang dijual? (semak hadis "gandum dengan gandum"). 4. Selepas 5 tahun, pembeli ingin selesaikan keseluruhan baki pembiayaan tetapi bank tetap mahu jumlah akhir iaitu RM250k tolak bayaran ansuran yang telah dibuat. Islamik atau Ah Long? 5. Panel syariah kebangsaan BNM dan panel syariah Maybank Islamik tidak pernah menjawab banyak surat aduan selama beberapa tahun. Akhirnya bila dapat jawapan, ianya kekal berpaksikan akad iaitu jumlah akhir bayaran. Kenapa mustahil pembeli rasa dimangsakan oleh "sistem yang halal & patuh syariah" bila end result "Bank Islam tiada risiko" sebab semuanya ditanggung oleh pelanggan yang membayar lebih. 6. FYI, BNM pernah ada arahan maksima keuntungan bank ialah 8.5% tetapi Maybank Islamik mengenakan hampir 11% secara tetap manakala bank conventional menawarkan potongan kadar riba mengikut situasi. Dalam contoh yang sama, jumlah bayaran akhir bank riba cuma sekitar RM200k. Apa justifikasi BBA lebih membantu umat berbanding riba? Itulah antara pengalaman bukan persepsi kaedah perbankan alternatif yang zalim di Malaysia yang di-Islam-kan.....
Istilah "pembiayaan" bank islam dan "pinjaman" bank riba hakikatnya adalah sama iaitu mendahulukan duit kepada pemaju. Kedua jenis perniagaan bank ialah memberi hutang kepada pembeli tanpa mahu bertanggungjawab sepenuhnya terhadap keadaan rumah. Bezanya ialah "pembiayaan lebih zalim" kepada pembeli berbanding "pinjaman". Penindasan berlaku apabila pihak yang ada kelebihan "dibenarkan" berbuat zalim kepada pihak yang lemah. Islamic Banking sangat utamakan margin keuntungan berbanding bank conventional. Kebajikan sosial tiada dalam pertimbangan Islamic banking. Daripada contoh, sila nafikan sistem haram riba lebih membantu rakyat membeli rumah berbanding sistem halal muamalat. Menyediakan alternatif yang lebih prihatin bukan objektif penubuhan Islamic banking?
untuk mereka yang berfikir. saya menguruskan pinjaman rumah arwah makcik saya yang telah meninggal dunia. pemindahan rumah setinggan. guna nama saya kerana anak arwah makcik belum bekerja dan kecil lagi. suami arwah makcik ic merah.kalau ikut buku.itu rumah saya.tetapi hak tetap hak.bukan saya punya.itu kepunyaan arwah makcik saya dan anak anaknya. saya buat permohonan pinjaman. saya suruh pegawai bank tu senaraikan bayaran bulanan selama 25 tahun. konvensional dan islamik. bayaran 1bulan ialah. konvensional rm 220 islamik rm 240 jadi. kita fikirlah. yang mana baik untuk kita. pegawai bank itu bersungguh sungguh supaya ambil islamik. saya pilih konvensional.
@@mohammadhussien3654 pernah dengar OPR? ramai yang buat pinjaman konvensional dalam era 2018-2020 yang terkejut dengan rate bayaran yang jauh lagi tinggi dari yang asal apabila BNM naikkan OPR. jadi jangan ingat bayaran konvensional tu kekal rate masa mula2 sain kontrak camtu sampai abis pinjaman. masa era kemelesetan ekonomi ni la lebih baik meminjam di bank patuh syariah dari bank konvensional sebab kenaikan rate bayaran pinjaman dia jauh lagi tinggi dari yang patuh syariah. rate terapung yang patuh shariah ada limit & limit tu tertera jelas dalam agreement. so naik la OPR banyak mana pun, bila sampai limit rate kenaikan tu, maka bank patuh shariah tak boleh naikkan lebih lagi. tapi lain pulak dengan konvensional, depa boleh naikkan lagi tinggi. ada sebab kenapa bank konvesional selalu akan pastikan rate bayaran bulanan masa mula2 nak apply pinjaman mesti lagi rendah dari pinjaman patuh shariah. last2 dipertengahan tempoh bayaran kata la antara 5 atau 10 ke 15 tahun tu mesti ada ja tiba2 rate naik tinggi. kat situ la game dia
perbankan patuh syariah tak pernah sempurna, sebab hakikatnya dunia masih lagi dalam pengaruh perbankan dunia yang tak patuh shariah. pikir la, boleh plak Malaysia ni tergolong dalam negara perbankan Islam yang terbaik dalam dunia sedangkan ada beratus lagi perbankan konvensional yang jauh lagi besar market capital dia? itu menunjukkan apa? itu menunjukkan market perbankan patuh shariah masih terlalu kecil, masih banyak kelemahan & besarnya cabaran nak hasilkan suasana perbankan yang patuh shariah sebersih-bersihnya macam yang tuan mau seperti mana yang tercatat dalam kitab. jadi ketempangan tu pasti ada. kritikan adalah perlu untuk memperkasakan perbankkan patuh syariah. tapi tak perlu sampai nak kondem seolah-olah nak mengajak masyarakat untuk tinggalkan sistem ni dan beralih terus ke perbankan konvensional. ini seolah-olah menyuruh masyarakat muslim minoriti US tinggalkan usaha mendapatkan makanan halal & beralih ke non-halal sebab market makanan halal yang kecil & pelaksanaan kaedah sembelihan halal yang masih tempang. sedangkan apa yang diperlukan adalah kritikan, teguran & usaha tanpa jemu untuk perbaiki kaedah sembelihan halal & luaskan market silakan mengkritik. & diharap kritikan demi kritikan tanpa henti sedikit sebanyak mampu memberi kesedaran pihak2 berautoriti untuk perbaiki lagi kekurangan yang ada dalam sistem perbankan patuh shariah sekarang.
Pencerahan: kalau beli rumah 300k, guna pembiayaan bank islam, kena bayar 750k. Sebulan bayar 1200. Itu yg kita sign kontrak dan setuju. Tapi bila bank negara unum kenaikan interest, kenapa bank islam yg kononnya fix tu pun turut sama naikkan bayaran bulanan? Adakah lebihan dari perjanjian itu dinamakan riba ? Bila buat moratorium, sepatutnya bayaran bulanan tak berubah, cuma jangka masa saja bertambah. Itu yg kita setuju, tetapi didapati total harga rumah itu dah jadi bertambah.. bila di tanya, kata itu caj keuntungan. Soalan saya, bolehkah islam caj untung atas untung? Apa beza dengan konsep riba? Yg nampak sebenarnya, sama je.. konsep untung dlm bank islam sama je dgn riba dlm bank konvensional. Sama juga dgn zina dan kawen. Dua2 sama.. nak buat anak n dpt keseronokan, cuma beza zina tu haram dan kawen tu halal. Hanya allah yg mengetahui
@@pian8844 Kalau riba tu dijenamakan menjadi caj keuntungan mcm yg bank islam buat, rasanya takde masalah kut. Cth la. Makcik kiah jual nasi lemak sebungkus rm2.50 lepas kira segala kos mcm yg ustaz bagitau, tp kalau makcik kiah jual rm25 sebungkus dgn alasan caj keuntungan sebab biasanya katering gomen ni paymen ada lambat sikit.. bukan riba itu kan.. masih sebagai jual beli dibawah konsep macam bai bitamin ajil.. Entahla.. org dah semakin bijak, ade je putar belit yg membolehkan apa yg tak boleh. Yg pelik, ulama pun setuju.. penasihat syariah bank bank ini pun setuju bank ambik caj keuntungan yg melampau.. Tapi bile bab ikan siakap caj mahal mahal.. boleh plak melenting.. emm.. ape nak jadi. Kite pun xde pilihan, hadap je lah
@@TheJayricho80 Ringkasan saja Tuan. Perlu kita ingat sistem kewangan kita hari ini semuanya dr Barat atau maaf ckp kasar sikit dr Yahudi pelopor sistem kewangan dunia masakini. Jadi masalah kita org org Islam sekarang seantero dunia dipaksa/terpaksa ikut.Sang sang ulama selps kejatuhan ottaman selepas itu semuanya lantikan penjajah/yahudi dan sampai sekarang sistem kewangan berasaskan riba berlaku. Hadis Nabi Muhammad SAW akhir zaman riba berluasa cuba rujuk 400 hadis akhir zaman Pokok persoalan pembahasan/pendebatan tidak akan habis d berterusan sehinggalah sang penyelamat sebenar datang. Walahualam.
Nampak sangat tuan x baca habis perjanjian jual beli islam tu. Saya bagi contoh rumah saya sahaja. Rumah 177k, jualbeli dalam 700k. Bayaran bulanan dalam 1k@35tahun.. Cuba tuan congak 1k@35tahun berapa? Secara kasar dalam 420k la.. Aik... Kata perjanjian 700k.. Kenapa jumlah 420k? Haaa.. Sebab islamik punya dia jual denhan harga tetap 700K TAPI dia bagi diskaun bulanan berdasarkan OPR semasa. Sepatutnya saya kene bayar dekat 2k sebulan tapi bank bagi diskaun maka jadilah 1k. Bila OPR naik.. Bank kurangkan lagi diskaun maka saya maybe kene bayar 1.2k pula. Tapi tinggi macam mane pun OPR akan datang.. Harga xkan lebih dari 2k seperti perjanjian awal2. Ini yang berbeza dengan bukan islamik.
kisah penduduk yang di tukar kepada beruk. nelayan tu x menangkap ikan pada hari sabtu . tapi dia memasang jerat pada malam sabtu. Dan mendapat Hasil pada hari ahad. dalam kes ni nelayan tu Cuba manipulate hukum allah. dengan memasang jerat pada malam sabtu . diorang pun takut dengan perintah allah tapi diorang boleh manipulate hukum allah . begitu juga bank islam boleh manipulate hukum riba dengan mentukar kaedah tapi niat yang sama dengan mendapat keuntungan dari pinjaman . Cuba tanya bank islam apakah tujuan bank ditubuhkan.
Hargai susah payah byk pihak cuba untuk menerangkan perbankan Islam dan sedaya upaya berhujah membezakannya dgn riba, tapi byk sungguh keraguan contohnya adakah definasi/konsep jual beli yg dibenarkan oleh Rasulullah/Islam sama dgn apa yg diamalkan oleh perbankan Islam kini? Jujurlah dgn agama, biar kita tak berharta, tak berduit dari mengunakan agama untuk kepentingan sendiri/kewangan atau demi so called maslahat umum
Bank dunia xkan terlepas dari hukuman Allah S.W.T...bila ustaz bercakap berlandaskan ilmu pengetahuan yg beliau pelajari..so dia xsentuh bab sistem bank dunia yg bkn bidang beliau...oleh kerana tuan dengan yakin mengatakan bank xterlepas Dari sistem bank dunia..Cuba tuan terangkan sistem bank dunia..Kita pun nak tau jugsk..jgn pulak nanti tuan pn pushing la byk2 jugak....nti pishang kami .😅😅
apabila yg menjawab bukan dari ahli.. bagi aku la, yg pemikiran simple ni, tak pandai mana pun, bank2 kat dunia ni sama ja.. nama ja bank islam, body tukaq, roh dalam tu tetap sama..
Cuba klau dia beli rumah atau kereta guna ahlong. Komfem ahlong akan pegang kunci spare. Lewat bayar sehari, ahlong x main cat dah, terus masuk dlm rumah.
Penjelasan yang jelas. Cuma ada part yang sy masih confuse. Kalau macam kes rumah yg masih under construction, rumah yang belum siap. Kita buat loan dengan bank. So bank akan beli rumah ni dari pemaju kan? kemudian dia jual balik dekat kita. Ada kes yg rumah tu tak siap/bermasalah/delay. Tapi kita still kena bayaq dekat bank bulan2. Ada kes yg kita sendiri kena p jumpa developer, tanya progress, hantar email follow-up dll. Bank tak ambik tau, sedangkan rumah tu kita beli dari bank. Apa yang saya faham urusan jual beli ni penjual perlu bertanggungjawab sebab barang yang dia jual dekat kita tu bermasalah, dlm kes ni bank jual rumah tapi rumah tu tak siap, delay atau bermasalah. saya nampak kalau rumah tak siap, risiko tu dekat pembeli 100%. Kita still kena bayaq dekat bank bulan2, bank tak tanggung kerugian kita dlm tempoh tu. Mohon share klu siapa2 ada jawapan untuk kes macam ni. Sekian.
@@faisalfirdausiinn4708 kalau mcmtu jawapan dia, kesian kt pembeli. Nampak mcm takdak apa2 yang penyebelahi pembeli kalau urusniaga mcm ni. Seakan2 bank lepas tangan. Kita beli brg dari bank, tp dpt brg rosak atau brg lambat sampai, kerugian atas kerosakan atau kelewatan tu, pembeli kena tanggung. Nampak mcm kurang adil urusniaga mcm ni. Agreement berat sebelah, tetapi pembeli takde pilihan. Sekadar pendapat.
Apa yg saya faham, bank akan bayar ikut progress. Kalau tiada progress developer tak boleh tuntut bayaran. Saya guna loan bank islam. Setiap progress bayaran bank akan kongsi & baru pemaju boleh tuntut bayaran. sekian
Salam ustaz. Saya dapat dari maklumat dari staf bank Islam sendiri mengatakan bank Islam Tak sepenuhnya Islamic. Staf ni ijazah beliau dari UiA jurusan Islamic perbankan. Contoh rumah harga 207K bila bayaran balik melebihi 3 ganda. Bayaran balik melebihi 600k. Boleh ustaz boleh beri pencerahan.
Rasanya USA dah jelaskan, cth harga rumah Rm207k. Bank akan beli rumah tu dahulu dgn pemaju, lepas tu bank jual semua dgn harga rm600k dgn bayaran ansuran selama 35tahun. Konsep yg mudah faham macam nak berniaga gula2. Tuan beli gula2 dekat shopee harga rm1 satu bag, tuan jual semula dgn harga rm7 satu bag
Yg x betoi nya Kita pimjam selama 20 tahun, ikut perjanjian, tp Baru 5 tahun kemudian lewat Bayard atau tertu gak 3 Bulan terus Tampa's, Islam ke Tu, patut nya kalau lebih 20.tahun tp x abis lg Bayard Baru la boleh tarik, nampak sangat sistem perbankan Islam ni ada riba, cuma istilahnya hanya untuk menghalalkan riba
Ada pendapat kata IB ada riba, ada kata takda riba. Saya cenderung pada pendapat kata ada riba. Alhamdulillah sampai sekarang saya takda mana-mana loan. Hidup tenang, kereta 2nd beli cash, rumah masih menyewa walau saya mampu buat loan. Nak ambil loan pendapat kata takda riba, silakan. Ada pendapat masing-masing. Yang salah, tak meraikan pendapat lain yang betul.
@@afifhanzo5644 jauhi ustaz teori konspirasi tu. I offer u better, syeikh assim alhakim, ustaz erwandi tarmidzi, amni nur bait n ustaz salafi indonesia yg lain spt syafiq riza, firanda, dzulqarnain sunusi.
Disiplin yang bagus, saya pun sama beli kereta 2nd cash terus, still menyewa, insyaAllah lebih tenang... Kadang-kadang kita tertanya-tanya kenapa macam2 musibah Allah bagi kat kita... Tapi kita tak perasan yang kita beringan-ringan dalam perkara yang jelas Allah isytihar perang(RIBA)...
Orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu. Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: "Bahawa sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba". Padahal Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya. (Al-Baqarah 2:275)
Ak brpndgan adanya riba hatta dlm perbankan Islam skalipun..Terutamnya dlm isu pinjaman peribadi..Mnjwab la puak2 tu nnti dpan Allah swt krana mnghlalkn ap yg dhramkan dmi kuntngan dunia..Ustaz ka,Mufti ka,Jakim ka semua tu pngkat dunia ja
Kamu salah bro. Bank Islam mengamalkan riba dari pintu belakang. Conventional bank pula riba dari pintu depan. Hingga kini aku belum jumpa alim ulama atau ustaz atau sesiapa saja yang dalam golongan agamawan yang mampu menjelaskan tentang riba sebaik Sheikh Imran Hosein. Harap kamu ikuti ceramah-ceramah beliau di TH-cam. Nabi Muhammad SAW pernah berkata, di akhir zaman manusia yang paling teruk di bawah langit adalah para ulama. Dengan tidak adanya ulama/agamawan mengatakan atau mengatakan dengan betul tentang riba, boleh difahami kini maksud Nabi Muhammad SAW kita itu. Oleh itu, usahlah kita mempertahankan atau membela mereka sangat. Sesungguhnya mereka tidak membantu ummat dengan betul dan secukupnya terutama dalam bab-bab berkaitan akhir zaman seperti dajjal, yakjuj makjuj, sistem kewangan dan sebagainya. Seperkara lagi, kamu kata bank Islam mengenakan 1% charge sebab tidak bayar atau lambat bayar. Dan 1% itu kamu kata bank Islam masukkan dalam tabung khas untuk didermakan. Kalau benar begitu, itu amalam mulia. Tapi untuk mengenakan 1% ke atas mereka yang benar-benar terdesak tidak mampu bayar pada masa yang telah ditentukan merupakan amalan yang bukan saja tidak mulia, bahkan keji, tidak islamic dan tidak berperikemanusian. Ikuti sedutan ceramah tentang riba oleh Sheikh Imran Hosein di link bawah ini. th-cam.com/video/KjnN700CkbA/w-d-xo.html th-cam.com/video/VR9GeNUzgAE/w-d-xo.html
Ar rajhi bank tiada denda lewat bayar, kalau beli kereta. Tapi bank Islam ada letak denda lewat bayar. X boleh guna logik akal nak denda orang lewat bayar guna caj pakai duit. Klu lambat perlu bayar lebih, bukan setakat dah ambil riba', tapi dah buat hukum jadi ikut hawa nafsu. Buat apa plak ambil duit orang lambat bayar untuk bersedekah. Memberi pinjaman ni adalah kebajikan. Tiba2 suatu hari ada orang yg meminjam ni dapat gaji lambat. Bayar kete pun lambat lah. Sepatut bayar rm500, tpi lambat ada interest rm 10, jadi bayar rm 510. Kalau orang tu susah, jimat nk makan , mngkin rm10 tu lah nk beli susu anak. X ke namanya zalim pada orang susah. Pegawai bank punya hidup mewah, orang yg dia bagi hutang hidup susah, mcm tu ke Islam?
sapa kata memberi pinjaman ni adalah kebajikan. bila hang meminjam, automatik hang sebenarnya tergolong dalam golongan yang tak mampu. hang nak sumbangan kebajikan hang pi mintak dengan baitulmal la, yang pegi mintak dengan bank buat apa. baitulmal - badan kebajikan bank - entiti perniagaan dah nama pun berniaga, produk depa adalah pembiayaan, memang la ada keuntungan yang depa caj. cuma beza konvensional dengan patuh shariah terletak pada akad perjanjian dia. bank al-rajhi boleh buat camtu sebab dia dah taraf multinasional, kapital dia jauh lagi besaq dari bank2 islamik tempatan kita, dia boleh rolling kos pada segmen portfolio dia yang lain. nak buat camtu bukan tak boleh, tapi bank2 islamik tempatan kena cepat2 berstatus antarabangsa dengan capital yang sebesar bank al-rajhi la, baru bole bersaing produk dengan bank macam al-rajhi. & lagi satu, al-rajhi pun ada caj keuntungan. dah nama pun syarikat perbankan, mesti la ada untung budaya meminjam sebagai kebajikan sepatutnya cuma untuk perkara2 basic yang penting ja. bila dah masuk urusan duniawi yang lebih bersandarkan kepada nafsu, itu dah tak tergolong dalam kebajikan dah. di situ la muncul perniagaan pembiayaan. nak benda ikut nafsu duniawi tapi duit takdak, sila mintak dengan bank & bersedia dengan kosnya
@@kkkkkk464 orang yg berhutang bukan termasuk layak mohon zakat ke?. Asalnya memberi pinjaman pada orang yang perlu pada pinjaman adalah satu bentuk kerja2 kebajikan. Beza dengan sedekah, bagi rm10 tak minta balik, bila kata pinjam rm10, perlu pulang balik sebab pinjam. Pinjam asalnya sebab orang x de duit, nak duit samada minta sedekah, atau pinjam. Sekarang orang buat pinjam meminjam ni satu bentuk perniagaan. Ekonomi yg Yahudi bawa ni, yang kaya(si pemberi pinjam) makin kaya, yang miskin( si peminjam) makin miskin. Sebab tu negara macam kapitalis betul tu, kalau kaya, kaya betul, kalau miskin, mcm Amerika, bnyak yg jadi homeless. Ekonomi seperti ini menzalimi orang. Bank Islam kalau dia jual beli, contoh dia memang tolong saudara dia belikan kereta 20,000, lepas tu dia jual pada saudara di 40,000. Dah ok dah. Yg penting akad pertama bank beli pada owner kereta, akad kedua di pembeli beli pada bank dengan cara ansuran hutang. Bila ada hutang kat situ perlu difahami x boleh ada tambahan. Kalau ada tambahan maknanya riba'. Bagitau pegawai2 tu x boleh ambil tambahan apabila bagi hutang kat orang. Lagipun Skrang dah boleh auto potong gaji orang. Buat apa lagi caj denda lewat bayar.
@@kkkkkk464 jangan dok cuba putar belit n selindung dgn sistem islamic!awak tu yg kena FAHAM betul2.adakah bank cuba nak halalkan riba dgn tukar kepada keuntungan?kalau awak nak sembang pandai mcm tu,sy nak bg la 1 cadangan,lepas ni ahlong boleh la ramai2 tukar bunyi riba tu pada keuntungan..so boleh la org mcm awak ni tlg backup ckp ahlong pun islamic
Kes #2. Kau beli umah pada pemaju, loan dah lulus…tiba2 pemaju tak dpt siapkan umah kenapa bank salahkan pembeli? Paksa bayar juga loan sedangkan rumah takda. Kau kata bank dah beli umah tu kenapa bank tak salahkan pemaju kenapa tuding pd kita? Bukan ke bank ada staff yg akan evaluate projek tu legit atau tidak? KENAPA BANK LEPAS TANGAN???
saya kena macam ni lah. orang lain invest untuk buat rumah dengan pemaju, masukkan nama saya sebab nak slip gaji etc. pemaju janjikan profit bila rumah dijual. bank block progress payment sebab pemaju tu scammer, lepas tu blacklist nama saya sebab loan tu atas nama saya. kenapa bank langsung tak tanggung liabiliti sedangkan dia tahu itu scam, dia yang stop payment. sekurang2nya liabiliti tu split three-way lah, saya, orang tu, dan bank. atau bank sendiri pursue pemaju scammer untuk dapat balik segala kos yang ditanggung.
@@mohdridzuanisa2373 tula tangtu tangni..kita pembeli yg slh nasib umah sy siap jua even pernah terbengkalai,.. pa agaknya ya cadangan kementrian perumahan..
Assalamualaikum USA, mohon juga ustaz tolong reply bbrp pendapat dalam komen2 sini yg masih menyalahkan perbankan Islam sbb point2nya berasas juga.ikutkan sy yg kategori bukan bidangnya utk bercakap ttg perbankan Islam/riba, mmg jadi sikit confuse jugak balik semula, igt lepas dgr ulasan USA mcm dh jelas, sekali ada pulak yg bantah ni 😅
Contoh nasi lemak tu dekat sekali dgn sy🤣 tiap pg bangun jam 2.30pagi... mmg malas nak argue kwn2 dok ungkit pasal bank...diorg 'pandai' bab riba drpd islamic banking yg ada penasihat syariah...😬
Berniaga mesti nak untung..dahla untung ambil pun xseberapa..kadang sy malas nak layan yg asyik cakap mahal ni..bila bg free terus ..pun xnak ambil..mcm xpercaya pulak..igt kita niaga ssh payh usaha nak cekik darah ke..bukan semua peniaga ambil untung gila2..
@@aizathakim8962 ye betul... Tp xpelah... Walaupun masa mula2 dulu sy bg harga lebih drpd otai2 sekeliling dan pelbagai reaksi drpd customer masa membeli, sy kebalkan hati dan selalu doa.... ALLAH tau niat sy utk apa. Mohon dipermudahkan...alhamdulillah syukur skrg dpt tempat dihati sebahagian besar komuniti......... Xpelah org nk ckp apa..kalau kita benar2 ikhlas in shaa ALLAH kita menang. Gituh!😊
Pencerahan terbaik. Bro yg komplen pasal perbankan Islam tu sebenarnya lebih bersifat peribadi bknnya paham pun perbezaan diantara perbankan Islam dgn yg konvensional. Fahaman mudah, bank adalah syarikat perniagaan mesti ada keuntungan klu tidak siapa yg nak melabur dlm bidang perbankan. Klu pinjam 1K nak bayar pun 1K siapa plk nak tanggung gaji pekerja dgn segala mcm kos perniagaan dlm perbankan? Guna common sense jer😏.
Btul jugak tue klu di fikirkan dek logik akal....sapa pulak nak bayar gaji pekerja bank kan.....x kan nak bagi pinjam tapi xde apa2x faedah.....x kan nak buka kedai runcit under by bank untuk cover gaji pekerja2x kat bank tue......ini adalah pendapat peribadi seseorang.,,...80% boleh di perbincangkan,& 20% tidak berapa setuju dengan pendapat ini.....
Bank Islam yg memalukan ugama kita kerana sesuka hati memotong duit di akaun penyimpan rm10 tanpa kebenaran stau aku seperti bank CIMB rm20 sampai abis tempoh 3 @ 4 tahun begitu juga bank yg lain tapi ini bank Yahudi bertopeng kan agama
Bank adalah tanggungjawab menerima amanah menjaga harta orang lain dan tidak boleh mengurangkan atau melebihkan apa yang dijaga ye tak.?? Kalau bank buat berniaga bolehkah.. Peliklah bunyinya bank berniaga. Dalam agama Islam takda kot bank untuk berniaga. Ka guna harta orang lain untuk pertaruhan?? Itu saya lihat dan faham mengenai apa bank buat selama ini.. Wallahua'lam. Apa apa pun bertanggungjawab kita nanti atas perbuatan kita.
Ràmai org belum arif hal banking/financing ni. Mmg masih ada ruang utk diperbaiki dlm hal perbankan Islam (Islamic banking) namun Malaysia adalah antara yg terbaik. ✅Yg saya pasti, ianya jauh lbh baik dari pinjam duit ah Long.... (USA..dia tak kenal ah long kot..ingat ah long yg basuh kereta..😀 )
Saya disaman dan dah masuk senarai black list pon.. kerana saya berhenti membayar kepada bank kerana status rumah terbengkalai.. Adakah ini juga sebahagian kaedah perbankan Islam.. saya hanya membeli rumah yang saya mampu.. kini saya terhukum oleh system yang berterusan perlukan pembaikan ini.. adakah saya mangsa kerakusan system ini.. Sila sedarkan saya jika anda faham keadaan ini.. terima kasih..
@@wanse121 Ya, kes projek rmh terbegkalai ini, yg sgt teraniaya ialah pembeli. Mereka tidak bersalah bila pemaju bersikap kurang bertanggungjwb tak meneruskan projek, apalagi bila pembeli masih teruskan bayaran loan. Bank hanya ikut undang2. Masih ada jalan penyelesaian, jgn risau. Dlm Islam, sipemberi hutang bole maafkan/tangguhkan bayaran jika org brhutang bermasalah. Ramai2 adukan kpd pihak perumahan negeri. Siapa diblkg sykt pemaju itu ? Skrg ni kuasa viral rakyat marhaen sgt berkesan, tambah lg pru 15 makin hampir. Apapun, jgn cari ah long...❌💥
@@wanse121 saya bg kamu pinjam 400. Kamu pun pegi buat custom rod pancing.. pembuat rod pancing tak siapkan rod. Duit dh byr.. adakah sy sebagai pemberi pinjaman kene mintak dgn pembuat rod dan anda lepas tangan?
Alhamdullilah, diharap diwujudkan panel syariat dlm setiap jenis maksiat yg ada. Zina patuh syariah, judi patuh syariah, arak patuh syariah....kan? Lobai takut miss soru, takkan nak kata bank sbg pusat maksiat? Moga umat isle istiqomah memerangi Allah dan rasulNya.
Bank beli rumah dari pemaju.. rumah jadi milik bank.. Bank jual kepada pembeli dengan harga yang lebih tinggi.. ini dinamakan perniagaan.. perniagaan halal.. Kalau rumah gagal disiapkan.. ini jadi tanggungjawab siapa.. Saya kena saman dengan Bank Muamalat sebab henti bayar kerana rumah terbengkalai..
Terima kasih, *Ustaz Syihabudin dan Institusi Perbankan Islam* ♥️♥️♥️ “ _Saya berpesan kepada semua ahli keluarga agar menjauhkan diri daripada 'Loan Shark'_ ” • *Zonnorain* ♥️ _dari 'Urwah bahwa 'Aisyah radhiallahu'anha mengabarkan kepadanya bahwa Rasulullah ﷺ berdoa dalam salat_ , اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ ( *Ya Allah aku berlindung kepadamu dari berbuat dosa dan terlilit utang* ). _Lalu ada seseorang yang bertanya_ , " *Mengapa Anda banyak meminta perlindungan dari utang, wahai Rasulullah?* " _Beliau menjawab_ , " *Sesungguhnya seseorang apabila sedang berutang ketika dia berbicara biasanya berdusta dan bila berjanji sering menyelisihinya* ". *Sahih Bukhari 2222* ♥️
Syukur kpd Allah, orang Islam di Malaysia ada peluang untk pilih banking Islam. Di Thailand majoriti orang Islam ada 5 atau lbh bank card, loan atas loan, dlm conventional banking...krn banking Islam msh baru sana. Pinjam RM5k skrg menjadi RM39k...ada keluarga ayah kerja Saudhi beberapa thn untk byr loan dan riba rmh...berpisah 1 keluarga...ada yg sampai mati X keluar dari hutang dan riba...kereta dan rmh diambil. Sini ada keluarga, seluruh gaji pergi dekat ahLong, hidup dgn duit day care isteri buat. Kalau di Malaysia ambil loan BI, kontrakt dan syarat ada, kiralah mampu ke X...at least hati tenang, x ada riba...yg jadi amat berat di akhirat. AhLong pinjam RM500, jadi RM5k dan menganggu keluarga, ikut anak2 ke sklh, mengancam keselamatan 1 keluarga, memang dihantui oleh yg ketuk di pintu sampai depression dan halucinations dan kematian.
Kes #3. Kau buat loan kereta 2nd hand. Beli2 on paper kata kereta good condition. Lepas beli banyak major problem. Kenapa pembeli kena settle dengan penjual?kenapa bank taknak bertanggungjawab? Kau kata bank beli kereta tu for sure la staff bank akan cek tgk dulu sebelum beli ikut apa kondisi kereta tu mcm dalam perjanjian…Kenapa? Kau sembang ape ni bidin? Ni riba ni kau jgn buat main
Kalau tengok balik kaedah apa yang digunakan oleh islamic loan untuk halalkan interest tu, memang dia pusing banyak step. Cthnya kita beli rumah, tapi dalam agreement, kita sebenarnya bayar bulan2 beli aset lain. Cth kelapa sawit. Lepas tu diorang letak beberapa proses transaksi lain (jual itu, beli ini) sampai last2 nampak mcm kita dapat rumah yang akan diletakkan nama kita lepas habis bayar. Dekat sini banyak helah yang digunakan untuk halalkan extra charge tu (kalau conventional, straight forward je interest riba tu). Tak perlu helah2 ni. Yang Islamik nak kena buat helah ni. Sama mcm suami isteri makan sebab nak bersama di siang hari Ramadhan. Ingat helah ni Allah tak tahu ke. So Ustaz Shihab, saya mohon ustaz pergi tanya bank, helah apa diorang pusing untuk halalkan islamic banking. Dekat situ Ustaz akan faham kenapa kita dilarang buat akad atas akad. Sampai umat Islam sekarang ramai tak sedar pun bulan2 mereka bukan bayar rumah pun. Sebenarnya bayar benda lain.
Assalamualaikum Jom Selawat buat Baginda Nabi Muhammad S.A.W. ❤ ۞ اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞ ALLAHUMMA SOLLI'ALA SAYYIDINA MUHAMMAD, WA'ALA AALI SAYYIDINA MUHAMMAD Semoga kita mendapat Redha Allah & mendapat Syafaat Rasulullah S.A.W..
KRISIS YANG DIIMPORT Tan Sri Muhammad Naquib al-Attas sejak sekian lama sudah mengingatkan kita bahawa antara masalah yang dihadapi oleh umat Islam sejak sekian lama adalah masalah dalaman dalam kalangan umat Islam sendiri, khususnya yang melibat golongan terpelajar dalam pelbagai bidang termasuk bidang pengajian Islam. Umum faham bahawa apabila sebarang utusan pelajar yang dihantar ke luar negara-sama ada dengan belanja kerajaan mahupun peribadi-untuk mempelajari dan mendalami pelbagai bidang ilmu, khususnya bidang ilmu yang tiada kepakarannya di negara kita, ianya bertujuan agar para pelajar tersebut nanti, apabila pulang, dapat membawa kembali ilmu, kepakaran dan teknologi baru untuk manfaat bangsa. Bahkan lebih daripada itu, mereka ini apabila pulang nanti dapat membangunkan bidang berkenaan di Malaysia sehinggakan suatu masa nanti kita tidak lagi perlu bergantung kepada universiti luar untuk mengkaji dan mengajar bidang baru tersebut, sebaliknya sudah mampu mengendalikannya sendiri dengan kerangka sendiri. Inilah maksud Fardu Kifayah dalam konteks ini, dengan maksud negara sudah mempunyai pakar yang mencukupi (kifayah) dalam semua bidang ilmu demi mencukupkan keperluan umatnya. Jika ini tidak berlaku, maknanya umat Muslim di Malaysia belum berjaya menyediakan ilmuwan tahap Fardu Kifayah yang mencukupi, dan implikasinya keseluruhan umat akan sama-sama bertanggungjawab. Secara umumnya, sudah banyak perkembangan yang baik berlaku dalam hal ini yang sedikit sebanyak menampakkan bahawa kita sudah berjaya membangunkan institusi dan mengembangkan bidang ilmu baru yang sebelum ini tiada. Banyak pusat kajian untuk bidang baru dibangunkan di universiti sehinggakan dalam sesetengah bidang itu, kita tidak perlu lagi menghantar pelajar ke luar negara untuk mempelajari ilmu tersebut lagi, kita sudah ada kepakarannya, kita sudah ada jabatan atau fakulti berkenaan, alhamdulillah. Ini termasuklah perkembangan bidang pengajian Islam, di mana kita dapat saksikan kemunculan jabatan, fakulti bahkan universiti yang khusus dalam bidang pengajian Islam. Walau bagaimanapun, perkembangan ini tidak terhenti di situ sahaja. Kita tidak hanya boleh berbangga dengan kelahiran institusi dan kewujudan kepakaran semata-mata, namun lebih daripada itu, kita kena juga memantau apakah kerangka, orientasi, aliran yang ada dan berkembang bersama perkembangan institusi tersebut. Ini kerana ia akan menentukan bentuk krisis baru yang muncul dalam masharakat, yang pastinya akan mengundang padah yang lebih dahshat, iaitu kekeliruan umat dan seterusnya perpecahan dan khilaf dalam kalangan umat Muslim di sini. Ini kerana, sama ada kita sedar ataupun tidak, para pelajar yang ke luar negara untuk mempelajari pelbagai bidang ilmu Islam, bukan hanya mempelajari ISLAM di sana, tapi turut terkesan dengan krisis MUSLIM setempat juga. Oleh itu apabila mereka pulang, mereka turut membawa bersama krisis MUSLIM setempat ke tanahair. Jika di awal 50an dahulu kita baca tentang krisis Kaum Muda-Kaum Tua, krisis Modernis-tradisionalis yang dibawa balik oleh mereka yang belajar di Mesir, krisis kebangkitan Islam hasil tempias langsung atau tidak langsung revolusi Iran dan gerakan Islam di India-Pakistan, krisis bahasa dan kebangsaan dari Indonesia, krisis pemikiran sekular dari Barat, sekarang pengimpotan krisis dari luar ini terus berlaku. Sebagai contoh, dari Mesir pelajarnya mengimpot krisis politik Ikhwan Muslimin-al-Azhar; dari Saudi diimpot krisis Wahabi Salafi-Ash‘ari, krisis ahli hadith-sufi, krisis Sunnah-Bid‘ah; dari Jordan diimpot krisis Ahbash-Wahabi; dari India Pakistan diimpot krisis Deobandi, Jemaah Tabligh, sufi; dari Indonesia krisis NU-Muhammadiyyah; bahkan akhir-akhir ini sudah mula kedengaran krisis berkaitan sufi, tarekat, salafi, bahkan pertelagahan peribadi sesama mereka di sana yang diimpot dari Yaman dan Morokko. Hasil krisis impot ini, pertembungan yang berlaku di negara asal, diperpanjangkan oleh pengikut masing-masing di Malaysia, masing-masing ingin menguasai kelompok lawan sebagaimana yang diperjuangkan oleh kelompok berkenaan di tempat asalnya. Akhirnya, bukan ISLAM yang shumul dan yang menyatukan yang dihidangkan buat masharakat, sebaliknya pergolakan MUSLIM yang dijamunya. Maka umat turut sama keracunan dek memakan makan yang beracun dari luar. Kesan keracunan ini mungkin lebih bersifat peribadi di peringkat tertentu. Namun dengan adanya institusi pengajian rasmi sama ada di peringkat pondok tradisional mahupun universiti, yang dipimpin oleh graduan dari pelbagai negara dan aliran di atas, kesan pertelagahan setempat di negara tersebut sudah bertapak, bersarang dan aktif disebarkan di institusi dalam negara kini. Umat Muslim di Malaysia kini, tidak lagi perlu ke negara berkenaan untuk menikmati racun pertelagaan tersebut kerana mereka sudah boleh menempahnya di sini, dari mana-mana pensyarah di universiti dan Ustaz di pelbagai institusi tempatan, bahkan dinikmati langsung daripada para penceramah bebas yang giat mengisi program di masjid dan majlis umum. Tambahan lagi, dengan perkembangan media maya sekarang, kesannya jauh lebih cepat tersebar dan lebih parah akibatnya kerana ejen pengimpot ini bijak memanfaatkan pelbagai aplikasi elektronik untuk berkongsikan apa yang mereka dokong. Bagi yang sedia faham, mereka pastinya dapat membezakan di antara apa yang ISLAM dan apa yang MUSLIM pada krisis yang diimpot itu, namun bagi masharakat awam, merekalah mangsa yang disasarkan oleh pemangsa ejen pengimpot krisis luaran ini. Ternyata sudah terlalu ramai yang sudah keracunan, ada yang sempat diselamatkan, ada yang masih tercari-cari penawarnya, ada yang memang tidak sedar dan asyik menikmati racun dan turut gigih meracuni yang lain. Moga Allah SWT kurniakan kesedaran buat kita semua, jauhi kita daripada semua racun dan peracun ini, dan bimbing kita ke arah memahami ISLAM dan menjauhi krisis MUSLIM. Amin
Kau dah duduk rumah tu sedap2 lepas tu bila tak boleh byr nak salahkan bank. Sebab bank bagi pembiayaan kita dpt duduk rumah yg kita beli. Nak kumpul duit cash baru beli sampai pencen baru boleh beli.
Betul tu, yg bercakap tu pun asyik suruh simpan duit, simpan duit, sampai sudah. Dia x tau ke bukan semua org mampu simpan duit dgn berjaya, silap2 dah tua pun x cukup2 lagi duit. Duk dlm satu group ni, tgk duk bertelingkah sampai berhari2 pasal ni ja. Hehe
Along, bank, bank Islam, semua ada bayaran lebih dari hutang... Beza pada ayat dalam perjanjian, along bahasa timur, bank bahasa barat, bank Islam sekali pakai arablah...
bank ngan along sama ja....nak beli apa pun elok menabung, cukup duit baru beli, tak mampu tak payah...islam tak suruh pun kita hidup nak bermewah kalau tak mampu....pilihan ada atas diri sendiri, riba kot mana pun haram...tepuk dada tanya iman....
masih lagi ramai yg dlm matrix, dan x dpt lepas dari code ini. bila anda lepas dari matrix ini.. baru lah anda ada masa untuk beribadat dn spend time dgn family, ingt al-quran dn sunnah itu sahaja pegang.
Betul ke kadar interest bank biasa ada yg lebih murah dari bayaran upah dlm kaedah pembiayaan islamic banking? 2. Betul ke cara islamic banking tak de kena mengena dgn menolong dan memberi kebajikan kpd pengguna aka peninjam. 3. Kolo bank biasa boleh memberikan kadar interest yg lebih rendah dr pembiyaan islamic banking adakah mereka lebih islam dari islamic banking dan boleh kah sistem mereka di cela sedangkan mereka lebih murah dan tidak membebankan. 4. Bolehkan pegwai bank non muslim meluluskan pembiyaan dgn kaedahbislamic banking 5. Kaedah bank konventional semakin linient dan semakin mesra pengguna. Spt restructuring hutang dan tidak membenakan dan menakutkan dan memalukan peminjam atas nama islam itu islam ini.
1. tidak betul. boleh rujuk laman web ringgitplus untuk perbandingan rate antara bank sama ada Islamic atau konventional. 2. ini diakui adalah cabaran bagi segelintir produk yang perlu diperbaiki oleh bank2 Islam. falsafah 'menolong' kena lebih ditambah lagi walaupun mereka berbisnes. 3. yeke bank konventional tidak membebankan? cuba tak bayar 3 bulan, tengok apa jadi. untuk dakwaan kadar lebih murah di bank konventional, sila rujuk dan buat perbandingan di laman web Ringgitplus. 4. kontrak perbankan Islam, boleh disediakan oleh staf yang non-muslim. sama macam kita beli tukul besi kat kedai hardware non-muslim. tetap sah akad pembeliannya. 5. linient? pernah berurusan dengan bank2 Islam tak tuan? kalau ada pengalaman tak best tu, lebih kepada individu staf tu yang bermasalah, bukan sistem tersebut. boleh je nak restructure semula pembayaran. kalau bank kata tak boleh, boleh report bank negara.
Riba bukan kira beban atau tak. Kau sanggup, kau ambil. Mampu beli, kau beli. Konvensional dah jelas2 riba. Tutup mata takyah nak pertahankan lagi. Kalau nak juga perang dengan Allah dan Nabi saw silakan. Kalau benda dah jadi sistem, siapa pun boleh luluskan jika menepati syarat yang telah ditetapkan. Yang gubal polisi dan syarat riba atau tak tu panel syariah bukan pekerja.
seingat saya, dulu UZAR pernah kupas, tak adil bandingkan kenapa barang di kedai runcit kecil tak semurah di hyper market... sebegitu jugalah tak adil nak banding kenapa kadar yang ada di islamic window belum mampu match kadar loan konvensional..
@@hambaallah8522 saya tak pasti saudara nak membincangkan aspek konsep atau praktikal... secara konsep, saya pun mengidamkan satu realiti yang lebih islamik, yang purely syari'ah based... tapi saya juga faham secara realitinya, apa yang dapat dihasilkan sekarang adalah suatu yang at least syari'ah compliant (walaupun belum syariah based), sebagai alternatif kepada option yg tidak syariah compliant... mungkin bila isu kepimpinan umat islam ini selesai satu hari nanti, solusi yg fully syariah based akan dapat dihasilkan... until then, kalau nak bincang ilmiah bagaimana nak ke arah itu, tiada masalah... tapi menimbulkan salah faham, kerisauan terhadap suatu yg telah dihasilkan yg memberi alternatif yg syariah compliant, saya risau ianya lebih kepada tikus membaiki labu, dan lebih merosakkan/meruntuhkan (walaupun niatnya mungkin baik)
betui sain dulu lepas tu baru jerit kata pembiayaan islamik zalim sain dulu lepas tu baru jerit kata PTPTN zalim macam masa pinjam ahlong pun sama sain dulu lepas tu baru jerit kat netizen kata ah long kejam apa2 hal janji sain dulu
Brader ni tak paham cara banking Islam. Dia perlu belajar lebih mendalam. Jangan cakap ikut sedap mulut. Tak tahu, diam2 sudah. Pandai tak apa. Jangan pandai2. Dengar penjelasan uztaz yg cukup padu .
Skrg ni zaman fitnah...yg salah pon boleh jadi betul...yg betul boleh jadi salah...Jawapan yg benar tggu la di padang masyar nnt...tgk yg mana btol yg mana salah..
Pinjaman Bank bnyak untuk org2 kaya dan penjawat awam..yg keja kilang gaji kecik keja sendiri jangan harap nk dapat pinjam walaupun terdesak..klw sakit tu sampai mati la..ah long jalan mudah sebab tu org nk pinjam jugak walaupun risiko tnggi..harap elakkan dari pinjam ah long..percayalah sayanggg...
Assalamualaikum wbt. Terutama sekali, saya memang kerap tonton video TH-cam saudara. Alhamdulillah banyak ilmu baharu yang saya belajar. Masa sama saya pun selalu ikut ceramah Dr Maza, Uai, dan etc yang mana untuk saya sangat bermanfaat. Tapi berkenaan issue islamic banking dan ah long ni.. ya ah long memang 100% riba dan zalim. Islamic Banking pula, saya belajar diploma in banking dulu. Saya pernah bertanya pada ustazah secara peribadi...yang mana saya masih ingat lagi sehingga kini.. ustazah cakap ustazah hanya mengikut silibus seolah mengiyakan kekeliruan saya. Soalan saya pada ustazah, ustazah bukan ke sama je konsep Islamic banking ni dengan riba. Profit margin pun dah sama macam interest. Sejak dari itu sehingga kini, sebagai graduate diploma in banking yang mengambil subject khusus Islamic banking, saya masih lagi meragui konsep-konsep Islamic banking. Namun pembiayaan rumah dan kereta-kereta saya tetap melalui Islamic banking di mana untuk saya itu satu jalan untuk saya menghindari riba. Satu kes di mana ketika saya laps sehingga 5 bulan, dan bank mula mengeluarkan surat tuntutan keseluruhan harga jual beli rumah iaitu sebanyak lebih kurang 2 juta, sedangkan rumah tu hanya la berhaga Rm450k (s&p). Saya terkejut dan saya mula untuk merujuk pada sahabat lawyer saya dan mengatakan itula yang sedang berlaku di mana pembiayaan Islamic untuk mortgage memang begitu, 2 juta itu adalah harga jualan bank termasuk keuntungan mereka. Boleh baca kes Zulkifli Bin Abdullah v. Affin Bank Berhad. Masa sama yang juga menjadi kecurigaan saya adalah walaupun ada akad (dah x semua practise ni lagi2 transaksi atas talian) di mana pegawai bank akan bersalam dengan peminjam sebagai tanda setuju jual beli, bank pada nyata tidak pun memiliki barang itu secara nyata malah Peminjam perlu ambil kereta di tempat jual kereta itu. Ia seolah2 keuntungan atas angin. Profit margin pula ada yang lebih tinggi dari interest rate (boleh check di iringgit) Riba atau Usuri secara am nya ada wang berbalas wang, seperti berjudi kita masuk duit untuk dapat duit. Itu yang di haramkan. Yang di galakkan dalam Islam adalah jual beli di mana kita keluarkan duit untuk mendapat sesuatu barang yang nyata di atas keuntungan yang di tetapkan oleh penjual. Yang kedua adalah sistem barter. Dan berkenaan dengan bank melakukan business, itu ada betul nya. Tapi secara am nya perniagaan utama bank ada sebagai tempat untuk orang menyimpan wang. Wang-wang penyimpan ini yang akan di gunakan untuk rolling syarikat bank samada ada di labur kan atau di beri pinjamanan kepada peminjam. Banyak yang saya ingin huraikan dan persoalkan. Dan mungkin saya tidak pandai dalam penulisan yang ilmiah. Tapi bagi saya konsep profit margin Islamic banking ni harusla di dalami dan di kaji betul2. Seperti ulasan2 tuan sebelum ni dalam video2 yang lain, jangan la di sebabkan atas nama Islam kita ikut sahaja dan tidak kaji sehabis baik. Wallahualam bissawab.
Lagi satu tuan nak tanya, sahih ke tidak ya hadith di bawah : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ الرِّبَا فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْهُ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ Dari Abu Hurairah, Rasulullah bersabda, “Suatu saat nanti manusia akan mengalami suatu masa, yang ketika itu semua orang memakan riba. Yang tidak makan secara langsung, akan terkena debunya.” (Hr. Nasa`i, no. 4455, namun dinilai dhaif oleh al-Albani)
pernah tak soalan saudara ni diajukan kepada UZAR? kalau pernah, saya tertarik untuk tahu jawapan beliau (memandangkan beliau adalah yang lebih ahli dalam jurusan ini)
Bahaya ada ustd mcm ni hbis rosak hukum, yg kesian kesan pda masyarat akibat org2 yg x bertanggungjawab dlm bab agama mcm ni.. Org2 mcm ni perlu d ambil tindakan segera' klo d biar terus akan menjadi lebih parah... Suka hati nak goreng hukum riba mcm mna...btw tq ust syihabudin Ahmad memandai kn ummat dgn ilmu...
Istilah bukan riba Urusan jual beli sebaik baik nya adalah serta merta. Emas dgn emas, perak dgn perak, mesti lah sama nilai. (Perbezaan nilai adalah riba) Berhutang 100 bayar 100, walaupun mengambil masa 10tahun. (Perbezaan nilai adalah riba) Harga Cash dan Pembiayaan mesti lah sama, tiada keuntungan atau kenaikan. (Kalau ada keuntungan ianya adalah riba) Harga rumah cash adalah 100k, akan dibayar 20tahun, selesai bayaran pembiayaan 200k.. lebihan untung 100k itu adalah riba, daripada riba, jadilah inflation, dari inflation jadi recession, jadi recession maka corrupt lah negara itu.. alhamdulillah so far belom jadi lagi di Malaysia. 🤭 Asas Banking adalah riba.. Islamic Banking? Asas rumah pelacuran adalah zina.. Rumah Pelacuran Islamic?
@@uhasnolsjeneral9026 Everything that you bought is your's, so you can sell it at whatever price you want (only applies to essential items and barang yang government tidak setkan it's price). But I don't see any Islamic Bank that sells a house to you with an outrageous price. So where is the problem?
@@pecalele sebelom kita nak pegi perbincangan lebih jauh.. apa kata awk pegi faham, tahu, asas dan apa itu banking. Then only we talk. Kalau dari segi istilah dan pemahaman pun nnt berbeza, perbincangan ni tak kan ke mana. Lepas awk dah faham dan tahu istilah bank atau banking. Baru awk reply balik. Karang kata banking haram, awk jawap jual beli halal. Channel tak masuk mcm tu.
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “A time will come upon people in which they will consume usury.” It was said, “All of the people?” The Prophet said, “Whoever does not consume it will be affected by its dust.” Source: Musnad Aḥmad 10191 Grade: Sahih (authentic) according to Ahmad Shakir
Kalau kite beli guna islamic banking lepas tu rumah terbengkalai maka masih kena bayar lagi ke. Kalau ikut cara islam beli bagi duit dapat barang, kalau barang tak dapat macam mana.. sesiapa yg arif sila beri pencerahan
Betul tapi ianya patuh syariah Patuh syariah bukanlah menjaminkan sesuatu produk jadi lebih murah Mahal dan murah bukan tanda ukur produk itu halal atau haram.. Contoh la ye harga 1 air tin 100plus rm2, 1 air tin Carlsberg rm2.50 Adakah carlsberg haram sbb jual 50sen lebih drpd 100plus? Tidak, carlsberg haram sbb air itu sifatnya memabukkan dan menghilangkan kewarasan akal InsyaAllah tn, kita sama2 belajar lagi bab perbankan Islam ni, antara punca bank conv boleh murah sbb mereka ade fund yg teramat besar berbanding bank Islam dan telah bertapak lebih lama didunia ni, sebelum bank Islam ada, org Islam letak duit kat bank conv skrg dah ade bank islam pon org Islam letak duit kat sana juga Innalillahiwainnailaihirajiun..
keuntungan dalam islam tidak ada had.....sahabat pernah jual sekor kambing dia dapat dua ekor kambing untung 100%...nabi x larang malah doakan beliau makin mahir meniaga Riwayat al-Bukhari (no. 3642), Saiyidina al-Zubair bin al-`Awwam RA pernah membeli sebidang tanah di hutan dengan harga 170,000 dirham, kemudian anaknya Abdullah RA menjualnya selepas kematian al-Zubair dengan harga 1,600,000 dirham. Jumlah itu adalah 9 kali ganda! Riwayat al-Bukhari (no.3129). citernya...kalau rasa mampu beli, kalau tak submit ke bi laiin with good promotion
*Pandai putar beli kenapa beli rm 300,000 tak bayar dengan harga sama* *Spin selagi boleh* *Bank Islam kau bukan tahu PEMILIK SEBENARNYA setakat sembang aku pun boleh*
Konsep karipap dah digunakan oleh pemaju, pemaju yg buat rumah dan jual pada kita, mereka pun dah ambik untung berlipat kali ganda dari penjualan rumah tersebut seperti mana karipap tadi, yang bank pula adalah pihak yg meminjamkan duit supaya kita mampu membeli rumah tersebut, perumpamaan pun dah salah...
Kira dan Kira Kira! Sbb tu yg ada anak2 yg mahir mathematics!(rendah) . Mesti beralih pendidikan yg skrg sebut akuantan dan bank business.(tinggi) klo yg ikut didikan sekular akan nmpk ujud riba yg nyata melenyap keimanan org2 Islam ditanah air melayu. Hati2 rakyat ramai yg suka masuk duit kat perbankan islam atau perbankan konvesional(bebas) Hati2 skrg hanya dah ada pun kad bank (debit card) Org2 Islam ditanah air melayu skrg yg pendidikan tinggi tau menilai berapa hutang bank(riba)org2 Islam ditanah air melayu skrg mesti sedar pendidikan tentang halal dan haram(riba) Hati2 jngn melampau2 nak memaham org2 Islam ditanah air melayu tentang riba. Org2 Islam ditanah air melayu tau fahaman Islam bnyk berbeza2 sekali pendpt, pandangan pasal riba. Ambik contah : 1,2,3 ..jngn lebih Sbb terlalu tinggi .(genap) Jngn terburu2 dngn kemewahan dan berkata2 baik? Org2 Islam jngn lah agama menjadi hiburan dan permainan(riba). Org2 Islam ditanah air melayu skrg terdidik pasal maksud jngn riba pun jadi kepentingan dlm kehidupan. Bak kata bijak pandai bistari berkata2 indah2 lagi membenar kebenaran.( tindakan ekonomi dan komersial) Semua org pun bertindak dan bnyk tanggapan. Tapi ada pulak puak propaganda bnyk cakap tapi tak berfeadah pd org2 Islam ditanah air melayu kini? 😔 Sedih tapi benar
Salam,terbaik utk pencerahan umat dan penjelasan mudah.yg jenis so called ustaz ni patut dipanggil utk debat dan muzakarah utk beri ilmu kpd org ramai utk lbh faham.masih ramai yg tak faham dan diperjelaskan termasuk jual beli yg org masih keliru.klu tak di cantas budak2 ingat
Bank ni macam ahlong berlesen,.,..semua bank tak dapat survive kalau ta de untung,….sumber untung mostly dari biayai pinjaman kat individual atau projects. Tak boleh samakan business bank dgn bisnes mat Kiah, nature of business lain.Yang nak dielak ialah penindasan/kezaliman.conventional thru interest , Islamic pulak mark up product.Bulan bayar sama jugak in fact Islamic lagi banyak kena bayar.Extra tu lah macam penindasan.Biasa kalau pinjaman 1 juta, end up kena bayar 3 juta,dari pengalaman saya dengan bank islam. Personally saya rasa macam penindasan, bila compare dengan conventional.banyak bleh dibuat dengan 2 juta,200% bank yang ambik.
kalau kamu dah setuju..tandatangan perjanjian jualbeli dgn bank..mana datangnya penindasan/kezaliman tu?.. beza pinjaman bank biasa dan pinjaman bank islam ni konsep jual beli.. contoh mudah nak beli rumah harga 1juta..bank islam akan bertindak mewakili kamu,beli rumah tu dgn pemaju dan jual balik kat kamu dgn harga 2juta..jadi semasa kamu pergi ke bank,tandatangan perjanjian tu..kamu dah bersetuju dgn harga yang bank jual kepada kamu berharga 2juta..kamu dah sedia maklum..jadi kat mana datang penindasan/kezaliman tu..sebab bank ambik keuntungan yang tinggi?..tak salah pun dalam islam ambik keuntungan.. kena kaji jugak lah..berapa tahun kamu bayar balik,kos pengurusan pihak bank,bayaran bank kepada pelabur.. yg jadi masalahnya..bila mindset kita tak betul,pemahaman kita berkaitan perjanjian bank islam tak betul..hal berkaitan dgn islam jer mesti murah,kaedah jual beli islam bukan welfare,cuma ia bertujuan memghalalkan urusniaga akan tak jadi riba..tu jer.. tak bersetuju dengan kadar jual beli yang bank islam tawarkan tu..jangan tandatangan..simpan wang beli cash..
Dulu sy guna konvensional harga bulanan lebih murah berbanding pembiayaan islamic yang sy terpaksa bayar lebih ...ketika BNM naikkan opr pembiayaan islamik juga naik ingatkan jualan tertangguhtak ada kenaikkan dah
@@anyonelor macam mana boleh tanda tangan dalam tekanan sedangkan kamu tk dipaksa pun untuk setuju urusniaga tu..😅😅😅 konsep bank ni berlandaskan keuntungan..tak boleh lari.. cuma kaedah islam ni hanya menghilangkan riba dari urusniaga dgn menggunakan akad dan proses jual beli..itu jer pun.. sebab tu sy cakap bila sebut jer islam,orang kita akan cakap mesti murah..salah kefahaman tu..
seingat saya, dulu UZAR pernah kupas, tak adil bandingkan kenapa barang di kedai runcit kecil tak semurah di hyper market... sebegitu jugalah tak adil nak banding kenapa kadar yang ada di islamic window belum mampu match kadar loan konvensional.. kalau kita gi pasar tengok orang jual ayam halal yg telah disembelih harganya lebih mahal dari harga ayam yg mati kena langgar, kita tak boleh simply kata harga yang lebih itu satu penindasan (apatah lagi satu tu dah jelas2 haram)..
Biasanya Saya setuju dgn pendapat Ustad Syihabudin,Tapi Untuk part ni mmg sah2 riba walaupun dari perbankan islam, 1. Contoh hanya untuk prosess jual beli rumah , tapi x kira interest OPR bank negara yang buat fixed jadi x fixed? 2.Bank islam pun ada buat personal loan, Pinjaman peribadi yang x dibincangkan oleh ustad, xkan pinjaman peribadi pun jual beli? 3.Pendek kata sistem perbankan islam di Malaysia hanya WORDPLAY untuk menyedapkan hati sahaja.sekian.
tanya sikit ustaz. klu hutang tinggal RM500k. lewat 1 bulan = 1% dari RM500k. bersamaan RM5000. Takkanlah charged RM5000 setiap bulan yg lewat utk kos guaman atau surat dan sebagainya. klu 3 bulan = RM15000. bior betoi ustaz cakap. mohon penjelasan. saya tak bole brain penjelasan ustaz nih.
Berdasarkan bacaan peribadi bertahun-tahun yg lepas, apabila melihat antara 2 pihak(sokong Perbankan islam vs menentang Perbankan islam) membentangkan hujah, tidak pernah sekalipun pihak yg menyokong Perbankan islam menang.
better tanya or buat sesi dgn panel syariah directly kot.. kalau tanya orang awam yg sokong, memang biasanya tak mampu hurai lengkap pun semua proses yang berlaku, sebab memang bukan bidang diorang... (untuk level orang awam, memang lebih mudah timbulkan syubhah berbanding huraikan yang haq)
@@SaifuddinRehan Antara yg menjawab soalan dr pihak yg sangsi dgn Perbankan islam adalah UZAR. UZAR adalah ahli dalam bidang Perbankan islam.. .. dan dr pengamatan peribadi, dia gagal beri hujah ilmiah DI PENGAKHIRAN pembentangan.
@@Daniel_0778 Tak dapat faham.. Menjawab secara teknikal, kena ada untung, kalau tidak untung, Bank Negara tidak akan luluskan. Dan ini bencanggah dgn konsep Bank itu sendiri.
@Faisal Firdausi Inn… boleh dengar penjelasan daripada Ustaz Dr.Erwandi Tarmizi berkenaan konsep syariah yang sebenar-benarnya tanpa kepentingan.. th-cam.com/video/_2TNT85Q83A/w-d-xo.html
![เหนื่อยหน่อยนะ (SOMEONE LIKE ME) - GEMINI Prod. by URBOYTJ [ OFFICIAL MV ]](http://i.ytimg.com/vi/M55XjfhbrNw/mqdefault.jpg)
Terima kasih ustaz,kerana memberi pencerahan tentang sesuatu isu yang boleh membuat akidah akan terpesong kepada orang Islam.
Kali pertama saya tidak setuju dengan USA. Sepatutnya selidik dahulu fakta sebenar, bukannya fakta atas kertas.
1. Pembiayaan BBA (Bai Bithamin Ajil) bermakna bank beli rumah daripada pemaju dengan harga RM100k dan menjual semula dengan harga RM250k dibayar secara ansuran 20 tahun (contoh). Pembiayaan hanya 90% sebab 10% pembeli telah bayar kepada pemaju. Oleh itu, adakah ianya "pembiayaan atau pinjaman" sebab 10% harta sudah dimiliki oleh pembeli?
2. Bayaran ansuran bulanan bermula walau rumah belum wujud atau sedang disiapkan. Islamik?
3. Bila rumah siap, bank enggan bertanggungjawab rumah yang tidak mematuhi spesifikasi sebaliknya pembeli sendiri berurusan dengan pemaju. Bagaimana boleh menafikan bahawa bank Islam sebenarnya berniaga "duit dengan duit" tanpa ambil tahu produk yang dijual? (semak hadis "gandum dengan gandum").
4. Selepas 5 tahun, pembeli ingin selesaikan keseluruhan baki pembiayaan tetapi bank tetap mahu jumlah akhir iaitu RM250k tolak bayaran ansuran yang telah dibuat. Islamik atau Ah Long?
5. Panel syariah kebangsaan BNM dan panel syariah Maybank Islamik tidak pernah menjawab banyak surat aduan selama beberapa tahun. Akhirnya bila dapat jawapan, ianya kekal berpaksikan akad iaitu jumlah akhir bayaran. Kenapa mustahil pembeli rasa dimangsakan oleh "sistem yang halal & patuh syariah" bila end result "Bank Islam tiada risiko" sebab semuanya ditanggung oleh pelanggan yang membayar lebih.
6. FYI, BNM pernah ada arahan maksima keuntungan bank ialah 8.5% tetapi Maybank Islamik mengenakan hampir 11% secara tetap manakala bank conventional menawarkan potongan kadar riba mengikut situasi. Dalam contoh yang sama, jumlah bayaran akhir bank riba cuma sekitar RM200k. Apa justifikasi BBA lebih membantu umat berbanding riba?
Itulah antara pengalaman bukan persepsi kaedah perbankan alternatif yang zalim di Malaysia yang di-Islam-kan.....
Istilah "pembiayaan" bank islam dan "pinjaman" bank riba hakikatnya adalah sama iaitu mendahulukan duit kepada pemaju. Kedua jenis perniagaan bank ialah memberi hutang kepada pembeli tanpa mahu bertanggungjawab sepenuhnya terhadap keadaan rumah. Bezanya ialah "pembiayaan lebih zalim" kepada pembeli berbanding "pinjaman".
Penindasan berlaku apabila pihak yang ada kelebihan "dibenarkan" berbuat zalim kepada pihak yang lemah. Islamic Banking sangat utamakan margin keuntungan berbanding bank conventional. Kebajikan sosial tiada dalam pertimbangan Islamic banking.
Daripada contoh, sila nafikan sistem haram riba lebih membantu rakyat membeli rumah berbanding sistem halal muamalat.
Menyediakan alternatif yang lebih prihatin bukan objektif penubuhan Islamic banking?
untuk mereka yang berfikir.
saya menguruskan pinjaman rumah arwah makcik saya yang telah meninggal dunia. pemindahan rumah setinggan. guna nama saya kerana anak arwah makcik belum bekerja dan kecil lagi. suami arwah makcik ic merah.kalau ikut buku.itu rumah saya.tetapi hak tetap hak.bukan saya punya.itu kepunyaan arwah makcik saya dan anak anaknya.
saya buat permohonan pinjaman. saya suruh pegawai bank tu senaraikan bayaran bulanan selama 25 tahun. konvensional dan islamik.
bayaran 1bulan ialah.
konvensional rm 220
islamik rm 240
jadi. kita fikirlah. yang mana baik untuk kita. pegawai bank itu bersungguh sungguh supaya ambil islamik.
saya pilih konvensional.
Setuju
@@mohammadhussien3654 pernah dengar OPR? ramai yang buat pinjaman konvensional dalam era 2018-2020 yang terkejut dengan rate bayaran yang jauh lagi tinggi dari yang asal apabila BNM naikkan OPR. jadi jangan ingat bayaran konvensional tu kekal rate masa mula2 sain kontrak camtu sampai abis pinjaman. masa era kemelesetan ekonomi ni la lebih baik meminjam di bank patuh syariah dari bank konvensional sebab kenaikan rate bayaran pinjaman dia jauh lagi tinggi dari yang patuh syariah. rate terapung yang patuh shariah ada limit & limit tu tertera jelas dalam agreement. so naik la OPR banyak mana pun, bila sampai limit rate kenaikan tu, maka bank patuh shariah tak boleh naikkan lebih lagi. tapi lain pulak dengan konvensional, depa boleh naikkan lagi tinggi.
ada sebab kenapa bank konvesional selalu akan pastikan rate bayaran bulanan masa mula2 nak apply pinjaman mesti lagi rendah dari pinjaman patuh shariah. last2 dipertengahan tempoh bayaran kata la antara 5 atau 10 ke 15 tahun tu mesti ada ja tiba2 rate naik tinggi. kat situ la game dia
perbankan patuh syariah tak pernah sempurna, sebab hakikatnya dunia masih lagi dalam pengaruh perbankan dunia yang tak patuh shariah. pikir la, boleh plak Malaysia ni tergolong dalam negara perbankan Islam yang terbaik dalam dunia sedangkan ada beratus lagi perbankan konvensional yang jauh lagi besar market capital dia? itu menunjukkan apa? itu menunjukkan market perbankan patuh shariah masih terlalu kecil, masih banyak kelemahan & besarnya cabaran nak hasilkan suasana perbankan yang patuh shariah sebersih-bersihnya macam yang tuan mau seperti mana yang tercatat dalam kitab. jadi ketempangan tu pasti ada.
kritikan adalah perlu untuk memperkasakan perbankkan patuh syariah. tapi tak perlu sampai nak kondem seolah-olah nak mengajak masyarakat untuk tinggalkan sistem ni dan beralih terus ke perbankan konvensional. ini seolah-olah menyuruh masyarakat muslim minoriti US tinggalkan usaha mendapatkan makanan halal & beralih ke non-halal sebab market makanan halal yang kecil & pelaksanaan kaedah sembelihan halal yang masih tempang. sedangkan apa yang diperlukan adalah kritikan, teguran & usaha tanpa jemu untuk perbaiki kaedah sembelihan halal & luaskan market
silakan mengkritik. & diharap kritikan demi kritikan tanpa henti sedikit sebanyak mampu memberi kesedaran pihak2 berautoriti untuk perbaiki lagi kekurangan yang ada dalam sistem perbankan patuh shariah sekarang.
Pencerahan: kalau beli rumah 300k, guna pembiayaan bank islam, kena bayar 750k. Sebulan bayar 1200. Itu yg kita sign kontrak dan setuju. Tapi bila bank negara unum kenaikan interest, kenapa bank islam yg kononnya fix tu pun turut sama naikkan bayaran bulanan? Adakah lebihan dari perjanjian itu dinamakan riba ? Bila buat moratorium, sepatutnya bayaran bulanan tak berubah, cuma jangka masa saja bertambah. Itu yg kita setuju, tetapi didapati total harga rumah itu dah jadi bertambah.. bila di tanya, kata itu caj keuntungan. Soalan saya, bolehkah islam caj untung atas untung? Apa beza dengan konsep riba? Yg nampak sebenarnya, sama je.. konsep untung dlm bank islam sama je dgn riba dlm bank konvensional. Sama juga dgn zina dan kawen. Dua2 sama.. nak buat anak n dpt keseronokan, cuma beza zina tu haram dan kawen tu halal. Hanya allah yg mengetahui
Sunnatullah tetap tidak boleh diubah wpun beribu ribu tahun lagi.
Riba haram tetap/kekal haram
@@pian8844 Kalau riba tu dijenamakan menjadi caj keuntungan mcm yg bank islam buat, rasanya takde masalah kut. Cth la. Makcik kiah jual nasi lemak sebungkus rm2.50 lepas kira segala kos mcm yg ustaz bagitau, tp kalau makcik kiah jual rm25 sebungkus dgn alasan caj keuntungan sebab biasanya katering gomen ni paymen ada lambat sikit.. bukan riba itu kan.. masih sebagai jual beli dibawah konsep macam bai bitamin ajil..
Entahla.. org dah semakin bijak, ade je putar belit yg membolehkan apa yg tak boleh. Yg pelik, ulama pun setuju.. penasihat syariah bank bank ini pun setuju bank ambik caj keuntungan yg melampau..
Tapi bile bab ikan siakap caj mahal mahal.. boleh plak melenting.. emm.. ape nak jadi. Kite pun xde pilihan, hadap je lah
@@TheJayricho80
Ringkasan saja Tuan.
Perlu kita ingat sistem kewangan kita hari ini semuanya dr Barat atau maaf ckp kasar sikit dr Yahudi pelopor sistem kewangan dunia masakini.
Jadi masalah kita org org Islam sekarang seantero dunia dipaksa/terpaksa ikut.Sang sang ulama selps kejatuhan ottaman selepas itu semuanya lantikan penjajah/yahudi dan sampai sekarang sistem kewangan berasaskan riba berlaku.
Hadis Nabi Muhammad SAW akhir zaman riba berluasa cuba rujuk 400 hadis akhir zaman
Pokok persoalan pembahasan/pendebatan tidak akan habis d berterusan sehinggalah sang penyelamat sebenar datang.
Walahualam.
Kalo dia buat jual beli pun...afaik, haram jual beli 2 harga. Lepas rate naik confirm harga dh x jadi 750k lg kan??
Nampak sangat tuan x baca habis perjanjian jual beli islam tu.
Saya bagi contoh rumah saya sahaja. Rumah 177k, jualbeli dalam 700k. Bayaran bulanan dalam 1k@35tahun.. Cuba tuan congak 1k@35tahun berapa? Secara kasar dalam 420k la..
Aik... Kata perjanjian 700k.. Kenapa jumlah 420k?
Haaa.. Sebab islamik punya dia jual denhan harga tetap 700K TAPI dia bagi diskaun bulanan berdasarkan OPR semasa.
Sepatutnya saya kene bayar dekat 2k sebulan tapi bank bagi diskaun maka jadilah 1k.
Bila OPR naik.. Bank kurangkan lagi diskaun maka saya maybe kene bayar 1.2k pula.
Tapi tinggi macam mane pun OPR akan datang.. Harga xkan lebih dari 2k seperti perjanjian awal2.
Ini yang berbeza dengan bukan islamik.
Bank tak boleh diislamkan. Bank bukan entiti perniagaan.
👍
kisah penduduk yang di tukar kepada beruk. nelayan tu x menangkap ikan pada hari sabtu . tapi dia memasang jerat pada malam sabtu. Dan mendapat Hasil pada hari ahad. dalam kes ni nelayan tu Cuba manipulate hukum allah. dengan memasang jerat pada malam sabtu . diorang pun takut dengan perintah allah tapi diorang boleh manipulate hukum allah . begitu juga bank islam boleh manipulate hukum riba dengan mentukar kaedah tapi niat yang sama dengan mendapat keuntungan dari pinjaman . Cuba tanya bank islam apakah tujuan bank ditubuhkan.
"Kami tidak menangkap ikan pada hari sabtu". Sejuta excuses akan dicari untuk menghalalkannya.
itulah.. seronok gamaknya.. walhal riba perang dgn Allah.. Astaghfirullah..
Back door riba.
Hargai susah payah byk pihak cuba untuk menerangkan perbankan Islam dan sedaya upaya berhujah membezakannya dgn riba, tapi byk sungguh keraguan contohnya adakah definasi/konsep jual beli yg dibenarkan oleh Rasulullah/Islam sama dgn apa yg diamalkan oleh perbankan Islam kini? Jujurlah dgn agama, biar kita tak berharta, tak berduit dari mengunakan agama untuk kepentingan sendiri/kewangan atau demi so called maslahat umum
Pusing la byk2. Bank tak terlepas dari sistem bank dunia.
Bank dunia xkan terlepas dari hukuman Allah S.W.T...bila ustaz bercakap berlandaskan ilmu pengetahuan yg beliau pelajari..so dia xsentuh bab sistem bank dunia yg bkn bidang beliau...oleh kerana tuan dengan yakin mengatakan bank xterlepas Dari sistem bank dunia..Cuba tuan terangkan sistem bank dunia..Kita pun nak tau jugsk..jgn pulak nanti tuan pn pushing la byk2 jugak....nti pishang kami .😅😅
apabila yg menjawab bukan dari ahli.. bagi aku la, yg pemikiran simple ni, tak pandai mana pun, bank2 kat dunia ni sama ja.. nama ja bank islam, body tukaq, roh dalam tu tetap sama..
Harap2 kau tak ada bank account dan tak makan yearly savings interest dari bank.
sebab kau tak pandai mana, jadi tak perlu siapa2 di sini yang perlu mengambil perhatian atas apa yang kau telah lontarkan.
Dan "ustaz" juga jangan memperlekehkan majoriti ulamak di luar sana yang mengkritik keras amalam perbankan Islam yang dipraktikkan di Malaysia
adakah abang tiktok yang merapu itu termasuk dalam kalangan ulama di luar sana yang mengkritik amalan perbankan islam yang dipraktikkan di Malaysia?
Dalam hal ini, banyak yg saya tak bersetuju dgn Ustaz. Saya lebih cenderung dengan pendirian Ustaz Noor Derus.
ada ingt lgi tak video ustaz noor deros sy tk jumpa
jawapan yg jelas padu kepada yg mahu berfikir. thanks Ustaz
Cuba klau dia beli rumah atau kereta guna ahlong. Komfem ahlong akan pegang kunci spare. Lewat bayar sehari, ahlong x main cat dah, terus masuk dlm rumah.
Kad bank pon ahlong pegang, ni kan kalau nak loan sebab rumah . Memang confirm kena pegang kunci spare and salinan geran rumah .
Penjelasan yang jelas. Cuma ada part yang sy masih confuse. Kalau macam kes rumah yg masih under construction, rumah yang belum siap. Kita buat loan dengan bank. So bank akan beli rumah ni dari pemaju kan? kemudian dia jual balik dekat kita. Ada kes yg rumah tu tak siap/bermasalah/delay. Tapi kita still kena bayaq dekat bank bulan2. Ada kes yg kita sendiri kena p jumpa developer, tanya progress, hantar email follow-up dll. Bank tak ambik tau, sedangkan rumah tu kita beli dari bank. Apa yang saya faham urusan jual beli ni penjual perlu bertanggungjawab sebab barang yang dia jual dekat kita tu bermasalah, dlm kes ni bank jual rumah tapi rumah tu tak siap, delay atau bermasalah. saya nampak kalau rumah tak siap, risiko tu dekat pembeli 100%. Kita still kena bayaq dekat bank bulan2, bank tak tanggung kerugian kita dlm tempoh tu. Mohon share klu siapa2 ada jawapan untuk kes macam ni. Sekian.
Jawapan yg saya pernah dgr drpd Dr Zaharudin..
Dia kata salah PEMBAYAR, "sape suruh mintak bank islam beli dgn pemaju yg macam tu".
@@faisalfirdausiinn4708 kalau mcmtu jawapan dia, kesian kt pembeli. Nampak mcm takdak apa2 yang penyebelahi pembeli kalau urusniaga mcm ni. Seakan2 bank lepas tangan. Kita beli brg dari bank, tp dpt brg rosak atau brg lambat sampai, kerugian atas kerosakan atau kelewatan tu, pembeli kena tanggung. Nampak mcm kurang adil urusniaga mcm ni. Agreement berat sebelah, tetapi pembeli takde pilihan. Sekadar pendapat.
Apa yg saya faham, bank akan bayar ikut progress. Kalau tiada progress developer tak boleh tuntut bayaran. Saya guna loan bank islam. Setiap progress bayaran bank akan kongsi & baru pemaju boleh tuntut bayaran.
sekian
tak benar tu saudara, sampai si pembeli dapat kunci rumah, baru bayaran dgn bank tu jalan... sebelum tu, bayar kos2 berkaitan shj... 2/3 ratus mcm tu
@@mohdsofkhiibrahim2186 benar ikut progress pembinaan rumah.
Alhamdulillah..... terima kasih ustaz
Salam ustaz. Saya dapat dari maklumat dari staf bank Islam sendiri mengatakan bank Islam Tak sepenuhnya Islamic. Staf ni ijazah beliau dari UiA jurusan Islamic perbankan. Contoh rumah harga 207K bila bayaran balik melebihi 3 ganda. Bayaran balik melebihi 600k. Boleh ustaz boleh beri pencerahan.
Modal bank dtg Dari penyimpan...bank yg DPT untung berganda2
Rasanya USA dah jelaskan, cth harga rumah Rm207k. Bank akan beli rumah tu dahulu dgn pemaju, lepas tu bank jual semua dgn harga rm600k dgn bayaran ansuran selama 35tahun. Konsep yg mudah faham macam nak berniaga gula2. Tuan beli gula2 dekat shopee harga rm1 satu bag, tuan jual semula dgn harga rm7 satu bag
Yg x betoi nya Kita pimjam selama 20 tahun, ikut perjanjian, tp Baru 5 tahun kemudian lewat Bayard atau tertu gak 3 Bulan terus Tampa's, Islam ke Tu, patut nya kalau lebih 20.tahun tp x abis lg Bayard Baru la boleh tarik, nampak sangat sistem perbankan Islam ni ada riba, cuma istilahnya hanya untuk menghalalkan riba
Ada pendapat kata IB ada riba, ada kata takda riba.
Saya cenderung pada pendapat kata ada riba. Alhamdulillah sampai sekarang saya takda mana-mana loan.
Hidup tenang, kereta 2nd beli cash, rumah masih menyewa walau saya mampu buat loan.
Nak ambil loan pendapat kata takda riba, silakan. Ada pendapat masing-masing.
Yang salah, tak meraikan pendapat lain yang betul.
Sebab tak semua mampu beli cash, jadi pilihan kena ambik loan, dan yg bagus sekarang ada loan yg patuh syariah, at least better dari konvensional
@@afifhanzo5644 boleh cari syarah sheikh Imran husin mengenai bab riba/Islamic banking
@@zulabdul7611 ok orait thanks
@@afifhanzo5644 jauhi ustaz teori konspirasi tu. I offer u better, syeikh assim alhakim, ustaz erwandi tarmidzi, amni nur bait n ustaz salafi indonesia yg lain spt syafiq riza, firanda, dzulqarnain sunusi.
Disiplin yang bagus, saya pun sama beli kereta 2nd cash terus, still menyewa, insyaAllah lebih tenang... Kadang-kadang kita tertanya-tanya kenapa macam2 musibah Allah bagi kat kita... Tapi kita tak perasan yang kita beringan-ringan dalam perkara yang jelas Allah isytihar perang(RIBA)...
Along tak halau org dari rumah, tapi Along buat org tu lari dari rumah
ada kes yg kena belasah kena pukul...yg kena bunuh pon ada...dan ahlong konfem ada riba.
😁😁😁
Masuk hutan pon ada😅😅 sbb ahlong cari..
Bro tu problem la
Ada satu kes ahlong. Dia pi kacau jiran peminjam suruh bagitau si peminjam tu untuk bayar. Kalau tak rumah jiran pun dia nak simbah cat.
Orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu. Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: "Bahawa sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba". Padahal Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya.
(Al-Baqarah 2:275)
Bagus bro...kasi tegas sikit...bengang betul org2 yg duk x faham tapi hentam bank...lepas tu duk sokong ah long
Aku kesian kat orang yang duduk depan brother tu, melopong dengar ilmu tapi masalahnya ilmu x tepat
Saye x setuju dgn ustaz sepenuhnye...sy seorang pelanggan pembiayaan perumahan Islamic banking...kalau ustaz setuju,boleh kite sembang2?
Salam. Terima kasih atas pencerahan ustaz
Edit: outro yang sgt bersahaja dari ustaz 😆
s
Terima kasih brother syihabudin, banyak input dan manfaat saya dapat dari pencerahan ini, Alhamdulillah
Ak brpndgan adanya riba hatta dlm perbankan Islam skalipun..Terutamnya dlm isu pinjaman peribadi..Mnjwab la puak2 tu nnti dpan Allah swt krana mnghlalkn ap yg dhramkan dmi kuntngan dunia..Ustaz ka,Mufti ka,Jakim ka semua tu pngkat dunia ja
Kamu salah bro. Bank Islam mengamalkan riba dari pintu belakang. Conventional bank pula riba dari pintu depan.
Hingga kini aku belum jumpa alim ulama atau ustaz atau sesiapa saja yang dalam golongan agamawan yang mampu menjelaskan tentang riba sebaik Sheikh Imran Hosein. Harap kamu ikuti ceramah-ceramah beliau di TH-cam.
Nabi Muhammad SAW pernah berkata, di akhir zaman manusia yang paling teruk di bawah langit adalah para ulama. Dengan tidak adanya ulama/agamawan mengatakan atau mengatakan dengan betul tentang riba, boleh difahami kini maksud Nabi Muhammad SAW kita itu. Oleh itu, usahlah kita mempertahankan atau membela mereka sangat. Sesungguhnya mereka tidak membantu ummat dengan betul dan secukupnya terutama dalam bab-bab berkaitan akhir zaman seperti dajjal, yakjuj makjuj, sistem kewangan dan sebagainya.
Seperkara lagi, kamu kata bank Islam mengenakan 1% charge sebab tidak bayar atau lambat bayar. Dan 1% itu kamu kata bank Islam masukkan dalam tabung khas untuk didermakan. Kalau benar begitu, itu amalam mulia. Tapi untuk mengenakan 1% ke atas mereka yang benar-benar terdesak tidak mampu bayar pada masa yang telah ditentukan merupakan amalan yang bukan saja tidak mulia, bahkan keji, tidak islamic dan tidak berperikemanusian.
Ikuti sedutan ceramah tentang riba oleh Sheikh Imran Hosein di link bawah ini.
th-cam.com/video/KjnN700CkbA/w-d-xo.html
th-cam.com/video/VR9GeNUzgAE/w-d-xo.html
Ar rajhi bank tiada denda lewat bayar, kalau beli kereta. Tapi bank Islam ada letak denda lewat bayar. X boleh guna logik akal nak denda orang lewat bayar guna caj pakai duit. Klu lambat perlu bayar lebih, bukan setakat dah ambil riba', tapi dah buat hukum jadi ikut hawa nafsu. Buat apa plak ambil duit orang lambat bayar untuk bersedekah. Memberi pinjaman ni adalah kebajikan. Tiba2 suatu hari ada orang yg meminjam ni dapat gaji lambat. Bayar kete pun lambat lah. Sepatut bayar rm500, tpi lambat ada interest rm 10, jadi bayar rm 510. Kalau orang tu susah, jimat nk makan , mngkin rm10 tu lah nk beli susu anak. X ke namanya zalim pada orang susah. Pegawai bank punya hidup mewah, orang yg dia bagi hutang hidup susah, mcm tu ke Islam?
sapa kata memberi pinjaman ni adalah kebajikan. bila hang meminjam, automatik hang sebenarnya tergolong dalam golongan yang tak mampu. hang nak sumbangan kebajikan hang pi mintak dengan baitulmal la, yang pegi mintak dengan bank buat apa.
baitulmal - badan kebajikan
bank - entiti perniagaan
dah nama pun berniaga, produk depa adalah pembiayaan, memang la ada keuntungan yang depa caj. cuma beza konvensional dengan patuh shariah terletak pada akad perjanjian dia. bank al-rajhi boleh buat camtu sebab dia dah taraf multinasional, kapital dia jauh lagi besaq dari bank2 islamik tempatan kita, dia boleh rolling kos pada segmen portfolio dia yang lain. nak buat camtu bukan tak boleh, tapi bank2 islamik tempatan kena cepat2 berstatus antarabangsa dengan capital yang sebesar bank al-rajhi la, baru bole bersaing produk dengan bank macam al-rajhi. & lagi satu, al-rajhi pun ada caj keuntungan. dah nama pun syarikat perbankan, mesti la ada untung
budaya meminjam sebagai kebajikan sepatutnya cuma untuk perkara2 basic yang penting ja. bila dah masuk urusan duniawi yang lebih bersandarkan kepada nafsu, itu dah tak tergolong dalam kebajikan dah. di situ la muncul perniagaan pembiayaan. nak benda ikut nafsu duniawi tapi duit takdak, sila mintak dengan bank & bersedia dengan kosnya
@@kkkkkk464 orang yg berhutang bukan termasuk layak mohon zakat ke?. Asalnya memberi pinjaman pada orang yang perlu pada pinjaman adalah satu bentuk kerja2 kebajikan. Beza dengan sedekah, bagi rm10 tak minta balik, bila kata pinjam rm10, perlu pulang balik sebab pinjam. Pinjam asalnya sebab orang x de duit, nak duit samada minta sedekah, atau pinjam. Sekarang orang buat pinjam meminjam ni satu bentuk perniagaan. Ekonomi yg Yahudi bawa ni, yang kaya(si pemberi pinjam) makin kaya, yang miskin( si peminjam) makin miskin. Sebab tu negara macam kapitalis betul tu, kalau kaya, kaya betul, kalau miskin, mcm Amerika, bnyak yg jadi homeless. Ekonomi seperti ini menzalimi orang. Bank Islam kalau dia jual beli, contoh dia memang tolong saudara dia belikan kereta 20,000, lepas tu dia jual pada saudara di 40,000. Dah ok dah. Yg penting akad pertama bank beli pada owner kereta, akad kedua di pembeli beli pada bank dengan cara ansuran hutang. Bila ada hutang kat situ perlu difahami x boleh ada tambahan. Kalau ada tambahan maknanya riba'. Bagitau pegawai2 tu x boleh ambil tambahan apabila bagi hutang kat orang. Lagipun Skrang dah boleh auto potong gaji orang. Buat apa lagi caj denda lewat bayar.
@@kkkkkk464 kiranya lebih kurang riba la ye?cuma ubah dengung je jadi keuntungan mcm tu?
@@kkkkkk464 memang dalam islam ajar jual beli kena untung 2x ganda ke?
@@kkkkkk464 jangan dok cuba putar belit n selindung dgn sistem islamic!awak tu yg kena FAHAM betul2.adakah bank cuba nak halalkan riba dgn tukar kepada keuntungan?kalau awak nak sembang pandai mcm tu,sy nak bg la 1 cadangan,lepas ni ahlong boleh la ramai2 tukar bunyi riba tu pada keuntungan..so boleh la org mcm awak ni tlg backup ckp ahlong pun islamic
Kes #2. Kau beli umah pada pemaju, loan dah lulus…tiba2 pemaju tak dpt siapkan umah kenapa bank salahkan pembeli? Paksa bayar juga loan sedangkan rumah takda. Kau kata bank dah beli umah tu kenapa bank tak salahkan pemaju kenapa tuding pd kita? Bukan ke bank ada staff yg akan evaluate projek tu legit atau tidak? KENAPA BANK LEPAS TANGAN???
Tanya bank tu bang..
ni satu hal jua...kesian pembeli kena black list kalo tak byr , byr rumah tak wujud..
Syihabudin lebih kpd bersangka2, sedangkan sangkaan sedikitpun tidak berguna mencapai kebenaran. Jangan anggap semua dia tahu
saya kena macam ni lah. orang lain invest untuk buat rumah dengan pemaju, masukkan nama saya sebab nak slip gaji etc. pemaju janjikan profit bila rumah dijual. bank block progress payment sebab pemaju tu scammer, lepas tu blacklist nama saya sebab loan tu atas nama saya. kenapa bank langsung tak tanggung liabiliti sedangkan dia tahu itu scam, dia yang stop payment. sekurang2nya liabiliti tu split three-way lah, saya, orang tu, dan bank. atau bank sendiri pursue pemaju scammer untuk dapat balik segala kos yang ditanggung.
@@mohdridzuanisa2373 tula tangtu tangni..kita pembeli yg slh nasib umah sy siap jua even pernah terbengkalai,.. pa agaknya ya cadangan kementrian perumahan..
Assalamualaikum USA, mohon juga ustaz tolong reply bbrp pendapat dalam komen2 sini yg masih menyalahkan perbankan Islam sbb point2nya berasas juga.ikutkan sy yg kategori bukan bidangnya utk bercakap ttg perbankan Islam/riba, mmg jadi sikit confuse jugak balik semula, igt lepas dgr ulasan USA mcm dh jelas, sekali ada pulak yg bantah ni 😅
Jangan pinjam bank,, baik islam
atau bukan ..hidup ni ukur baju di bandan sendiri.
Back door riba, pusing la mcm mana pun...
Contoh nasi lemak tu dekat sekali dgn sy🤣 tiap pg bangun jam 2.30pagi... mmg malas nak argue kwn2 dok ungkit pasal bank...diorg 'pandai' bab riba drpd islamic banking yg ada penasihat syariah...😬
Berniaga mesti nak untung..dahla untung ambil pun xseberapa..kadang sy malas nak layan yg asyik cakap mahal ni..bila bg free terus ..pun xnak ambil..mcm xpercaya pulak..igt kita niaga ssh payh usaha nak cekik darah ke..bukan semua peniaga ambil untung gila2..
@@aizathakim8962 ye betul... Tp xpelah... Walaupun masa mula2 dulu sy bg harga lebih drpd otai2 sekeliling dan pelbagai reaksi drpd customer masa membeli, sy kebalkan hati dan selalu doa.... ALLAH tau niat sy utk apa. Mohon dipermudahkan...alhamdulillah syukur skrg dpt tempat dihati sebahagian besar komuniti......... Xpelah org nk ckp apa..kalau kita benar2 ikhlas in shaa ALLAH kita menang. Gituh!😊
Betul..semoga dipermudahkan semuanya..
Pencerahan terbaik. Bro yg komplen pasal perbankan Islam tu sebenarnya lebih bersifat peribadi bknnya paham pun perbezaan diantara perbankan Islam dgn yg konvensional. Fahaman mudah, bank adalah syarikat perniagaan mesti ada keuntungan klu tidak siapa yg nak melabur dlm bidang perbankan. Klu pinjam 1K nak bayar pun 1K siapa plk nak tanggung gaji pekerja dgn segala mcm kos perniagaan dlm perbankan? Guna common sense jer😏.
Ramai yang lupa bank adalah entiti perniagaan.
Ban personal tu stuju.. aku rasa brader komplaint tu xlepas loan dia nk beli barang.. hahaha
Bank Muamalat pun sama...
Btul jugak tue klu di fikirkan dek logik akal....sapa pulak nak bayar gaji pekerja bank kan.....x kan nak bagi pinjam tapi xde apa2x faedah.....x kan nak buka kedai runcit under by bank untuk cover gaji pekerja2x kat bank tue......ini adalah pendapat peribadi seseorang.,,...80% boleh di perbincangkan,& 20% tidak berapa setuju dengan pendapat ini.....
Kalau ah long kalau kau x bayo mau kena bunuh
Bank Islam yg memalukan ugama kita kerana sesuka hati memotong duit di akaun penyimpan rm10 tanpa kebenaran stau aku seperti bank CIMB rm20 sampai abis tempoh 3 @ 4 tahun begitu juga bank yg lain tapi ini bank Yahudi bertopeng kan agama
Bank adalah tanggungjawab menerima amanah menjaga harta orang lain dan tidak boleh mengurangkan atau melebihkan apa yang dijaga ye tak.?? Kalau bank buat berniaga bolehkah.. Peliklah bunyinya bank berniaga. Dalam agama Islam takda kot bank untuk berniaga. Ka guna harta orang lain untuk pertaruhan?? Itu saya lihat dan faham mengenai apa bank buat selama ini.. Wallahua'lam. Apa apa pun bertanggungjawab kita nanti atas perbuatan kita.
Ràmai org belum arif hal banking/financing ni. Mmg masih ada ruang utk diperbaiki dlm hal perbankan Islam (Islamic banking) namun Malaysia adalah antara yg terbaik.
✅Yg saya pasti, ianya jauh lbh baik dari pinjam duit ah Long....
(USA..dia tak kenal ah long kot..ingat ah long yg basuh kereta..😀 )
Saya disaman dan dah masuk senarai black list pon.. kerana saya berhenti membayar kepada bank kerana status rumah terbengkalai..
Adakah ini juga sebahagian kaedah perbankan Islam.. saya hanya membeli rumah yang saya mampu.. kini saya terhukum oleh system yang berterusan perlukan pembaikan ini.. adakah saya mangsa kerakusan system ini..
Sila sedarkan saya jika anda faham keadaan ini.. terima kasih..
@@wanse121 sapa suruh pinjam bank
@@wanse121 Ya, kes projek rmh terbegkalai ini, yg sgt teraniaya ialah pembeli. Mereka tidak bersalah bila pemaju bersikap kurang bertanggungjwb tak meneruskan projek, apalagi bila pembeli masih teruskan bayaran loan. Bank hanya ikut undang2. Masih ada jalan penyelesaian, jgn risau. Dlm Islam, sipemberi hutang bole maafkan/tangguhkan bayaran jika org brhutang bermasalah.
Ramai2 adukan kpd pihak perumahan negeri. Siapa diblkg sykt pemaju itu ? Skrg ni kuasa viral rakyat marhaen sgt berkesan, tambah lg pru 15 makin hampir.
Apapun, jgn cari ah long...❌💥
@@wanse121 saya bg kamu pinjam 400. Kamu pun pegi buat custom rod pancing.. pembuat rod pancing tak siapkan rod. Duit dh byr.. adakah sy sebagai pemberi pinjaman kene mintak dgn pembuat rod dan anda lepas tangan?
Alhamdulillah.. semoga penjelasan ni dpt mmbuka minda kita dan dilindungi dr riba..
Alhamdullilah, diharap diwujudkan panel syariat dlm setiap jenis maksiat yg ada. Zina patuh syariah, judi patuh syariah, arak patuh syariah....kan?
Lobai takut miss soru, takkan nak kata bank sbg pusat maksiat? Moga umat isle istiqomah memerangi Allah dan rasulNya.
Dulu orang tak berapa cerdik ramai juga tapi tak menonjolkan diri. Zaman media sosial ni berlumba pula tunjuk kejahilan. Malah dengan yakin. Musibah!
Jabatan ugama kena sekat benda benda yg mengelirukan masyarakat...
Bank beli rumah dari pemaju.. rumah jadi milik bank..
Bank jual kepada pembeli dengan harga yang lebih tinggi.. ini dinamakan perniagaan.. perniagaan halal..
Kalau rumah gagal disiapkan.. ini jadi tanggungjawab siapa..
Saya kena saman dengan Bank Muamalat sebab henti bayar kerana rumah terbengkalai..
Terima kasih, *Ustaz Syihabudin dan Institusi Perbankan Islam* ♥️♥️♥️
“ _Saya berpesan kepada semua ahli keluarga agar menjauhkan diri daripada 'Loan Shark'_ ” • *Zonnorain* ♥️
_dari 'Urwah bahwa 'Aisyah radhiallahu'anha mengabarkan kepadanya bahwa Rasulullah ﷺ berdoa dalam salat_ ,
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ
( *Ya Allah aku berlindung kepadamu dari berbuat dosa dan terlilit utang* ).
_Lalu ada seseorang yang bertanya_ , " *Mengapa Anda banyak meminta perlindungan dari utang, wahai Rasulullah?* " _Beliau menjawab_ , " *Sesungguhnya seseorang apabila sedang berutang ketika dia berbicara biasanya berdusta dan bila berjanji sering menyelisihinya* ".
*Sahih Bukhari 2222* ♥️
Syukur kpd Allah, orang Islam di Malaysia ada peluang untk pilih banking Islam. Di Thailand majoriti orang Islam ada 5 atau lbh bank card, loan atas loan, dlm conventional banking...krn banking Islam msh baru sana. Pinjam RM5k skrg menjadi RM39k...ada keluarga ayah kerja Saudhi beberapa thn untk byr loan dan riba rmh...berpisah 1 keluarga...ada yg sampai mati X keluar dari hutang dan riba...kereta dan rmh diambil. Sini ada keluarga, seluruh gaji pergi dekat ahLong, hidup dgn duit day care isteri buat. Kalau di Malaysia ambil loan BI, kontrakt dan syarat ada, kiralah mampu ke X...at least hati tenang, x ada riba...yg jadi amat berat di akhirat.
AhLong pinjam RM500, jadi RM5k dan menganggu keluarga, ikut anak2 ke sklh, mengancam keselamatan 1 keluarga, memang dihantui oleh yg ketuk di pintu sampai depression dan halucinations dan kematian.
Kes #3. Kau buat loan kereta 2nd hand. Beli2 on paper kata kereta good condition. Lepas beli banyak major problem. Kenapa pembeli kena settle dengan penjual?kenapa bank taknak bertanggungjawab? Kau kata bank beli kereta tu for sure la staff bank akan cek tgk dulu sebelum beli ikut apa kondisi kereta tu mcm dalam perjanjian…Kenapa? Kau sembang ape ni bidin? Ni riba ni kau jgn buat main
Kalau tengok balik kaedah apa yang digunakan oleh islamic loan untuk halalkan interest tu, memang dia pusing banyak step. Cthnya kita beli rumah, tapi dalam agreement, kita sebenarnya bayar bulan2 beli aset lain. Cth kelapa sawit. Lepas tu diorang letak beberapa proses transaksi lain (jual itu, beli ini) sampai last2 nampak mcm kita dapat rumah yang akan diletakkan nama kita lepas habis bayar. Dekat sini banyak helah yang digunakan untuk halalkan extra charge tu (kalau conventional, straight forward je interest riba tu). Tak perlu helah2 ni. Yang Islamik nak kena buat helah ni. Sama mcm suami isteri makan sebab nak bersama di siang hari Ramadhan. Ingat helah ni Allah tak tahu ke. So Ustaz Shihab, saya mohon ustaz pergi tanya bank, helah apa diorang pusing untuk halalkan islamic banking. Dekat situ Ustaz akan faham kenapa kita dilarang buat akad atas akad. Sampai umat Islam sekarang ramai tak sedar pun bulan2 mereka bukan bayar rumah pun. Sebenarnya bayar benda lain.
Assalamualaikum
Jom Selawat buat Baginda Nabi Muhammad S.A.W. ❤
۞ اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞
ALLAHUMMA SOLLI'ALA SAYYIDINA MUHAMMAD, WA'ALA AALI SAYYIDINA MUHAMMAD
Semoga kita mendapat Redha Allah & mendapat Syafaat Rasulullah S.A.W..
SETUJU NI BANK NAMA AJA ISLAM PERANGAI MACAM YAHUDI TAK ADA TOLAK ANSOR BAGI SAYA BANK2 SEMUA SAMA AJA DNG
KRISIS YANG DIIMPORT
Tan Sri Muhammad Naquib al-Attas sejak sekian lama sudah mengingatkan kita bahawa antara masalah yang dihadapi oleh umat Islam sejak sekian lama adalah masalah dalaman dalam kalangan umat Islam sendiri, khususnya yang melibat golongan terpelajar dalam pelbagai bidang termasuk bidang pengajian Islam. Umum faham bahawa apabila sebarang utusan pelajar yang dihantar ke luar negara-sama ada dengan belanja kerajaan mahupun peribadi-untuk mempelajari dan mendalami pelbagai bidang ilmu, khususnya bidang ilmu yang tiada kepakarannya di negara kita, ianya bertujuan agar para pelajar tersebut nanti, apabila pulang, dapat membawa kembali ilmu, kepakaran dan teknologi baru untuk manfaat bangsa. Bahkan lebih daripada itu, mereka ini apabila pulang nanti dapat membangunkan bidang berkenaan di Malaysia sehinggakan suatu masa nanti kita tidak lagi perlu bergantung kepada universiti luar untuk mengkaji dan mengajar bidang baru tersebut, sebaliknya sudah mampu mengendalikannya sendiri dengan kerangka sendiri. Inilah maksud Fardu Kifayah dalam konteks ini, dengan maksud negara sudah mempunyai pakar yang mencukupi (kifayah) dalam semua bidang ilmu demi mencukupkan keperluan umatnya. Jika ini tidak berlaku, maknanya umat Muslim di Malaysia belum berjaya menyediakan ilmuwan tahap Fardu Kifayah yang mencukupi, dan implikasinya keseluruhan umat akan sama-sama bertanggungjawab.
Secara umumnya, sudah banyak perkembangan yang baik berlaku dalam hal ini yang sedikit sebanyak menampakkan bahawa kita sudah berjaya membangunkan institusi dan mengembangkan bidang ilmu baru yang sebelum ini tiada. Banyak pusat kajian untuk bidang baru dibangunkan di universiti sehinggakan dalam sesetengah bidang itu, kita tidak perlu lagi menghantar pelajar ke luar negara untuk mempelajari ilmu tersebut lagi, kita sudah ada kepakarannya, kita sudah ada jabatan atau fakulti berkenaan, alhamdulillah. Ini termasuklah perkembangan bidang pengajian Islam, di mana kita dapat saksikan kemunculan jabatan, fakulti bahkan universiti yang khusus dalam bidang pengajian Islam.
Walau bagaimanapun, perkembangan ini tidak terhenti di situ sahaja. Kita tidak hanya boleh berbangga dengan kelahiran institusi dan kewujudan kepakaran semata-mata, namun lebih daripada itu, kita kena juga memantau apakah kerangka, orientasi, aliran yang ada dan berkembang bersama perkembangan institusi tersebut. Ini kerana ia akan menentukan bentuk krisis baru yang muncul dalam masharakat, yang pastinya akan mengundang padah yang lebih dahshat, iaitu kekeliruan umat dan seterusnya perpecahan dan khilaf dalam kalangan umat Muslim di sini. Ini kerana, sama ada kita sedar ataupun tidak, para pelajar yang ke luar negara untuk mempelajari pelbagai bidang ilmu Islam, bukan hanya mempelajari ISLAM di sana, tapi turut terkesan dengan krisis MUSLIM setempat juga. Oleh itu apabila mereka pulang, mereka turut membawa bersama krisis MUSLIM setempat ke tanahair.
Jika di awal 50an dahulu kita baca tentang krisis Kaum Muda-Kaum Tua, krisis Modernis-tradisionalis yang dibawa balik oleh mereka yang belajar di Mesir, krisis kebangkitan Islam hasil tempias langsung atau tidak langsung revolusi Iran dan gerakan Islam di India-Pakistan, krisis bahasa dan kebangsaan dari Indonesia, krisis pemikiran sekular dari Barat, sekarang pengimpotan krisis dari luar ini terus berlaku. Sebagai contoh, dari Mesir pelajarnya mengimpot krisis politik Ikhwan Muslimin-al-Azhar; dari Saudi diimpot krisis Wahabi Salafi-Ash‘ari, krisis ahli hadith-sufi, krisis Sunnah-Bid‘ah; dari Jordan diimpot krisis Ahbash-Wahabi; dari India Pakistan diimpot krisis Deobandi, Jemaah Tabligh, sufi; dari Indonesia krisis NU-Muhammadiyyah; bahkan akhir-akhir ini sudah mula kedengaran krisis berkaitan sufi, tarekat, salafi, bahkan pertelagahan peribadi sesama mereka di sana yang diimpot dari Yaman dan Morokko. Hasil krisis impot ini, pertembungan yang berlaku di negara asal, diperpanjangkan oleh pengikut masing-masing di Malaysia, masing-masing ingin menguasai kelompok lawan sebagaimana yang diperjuangkan oleh kelompok berkenaan di tempat asalnya. Akhirnya, bukan ISLAM yang shumul dan yang menyatukan yang dihidangkan buat masharakat, sebaliknya pergolakan MUSLIM yang dijamunya. Maka umat turut sama keracunan dek memakan makan yang beracun dari luar.
Kesan keracunan ini mungkin lebih bersifat peribadi di peringkat tertentu. Namun dengan adanya institusi pengajian rasmi sama ada di peringkat pondok tradisional mahupun universiti, yang dipimpin oleh graduan dari pelbagai negara dan aliran di atas, kesan pertelagahan setempat di negara tersebut sudah bertapak, bersarang dan aktif disebarkan di institusi dalam negara kini. Umat Muslim di Malaysia kini, tidak lagi perlu ke negara berkenaan untuk menikmati racun pertelagaan tersebut kerana mereka sudah boleh menempahnya di sini, dari mana-mana pensyarah di universiti dan Ustaz di pelbagai institusi tempatan, bahkan dinikmati langsung daripada para penceramah bebas yang giat mengisi program di masjid dan majlis umum. Tambahan lagi, dengan perkembangan media maya sekarang, kesannya jauh lebih cepat tersebar dan lebih parah akibatnya kerana ejen pengimpot ini bijak memanfaatkan pelbagai aplikasi elektronik untuk berkongsikan apa yang mereka dokong. Bagi yang sedia faham, mereka pastinya dapat membezakan di antara apa yang ISLAM dan apa yang MUSLIM pada krisis yang diimpot itu, namun bagi masharakat awam, merekalah mangsa yang disasarkan oleh pemangsa ejen pengimpot krisis luaran ini. Ternyata sudah terlalu ramai yang sudah keracunan, ada yang sempat diselamatkan, ada yang masih tercari-cari penawarnya, ada yang memang tidak sedar dan asyik menikmati racun dan turut gigih meracuni yang lain.
Moga Allah SWT kurniakan kesedaran buat kita semua, jauhi kita daripada semua racun dan peracun ini, dan bimbing kita ke arah memahami ISLAM dan menjauhi krisis MUSLIM. Amin
Tq...wellsaid
Kau dah duduk rumah tu sedap2 lepas tu bila tak boleh byr nak salahkan bank. Sebab bank bagi pembiayaan kita dpt duduk rumah yg kita beli. Nak kumpul duit cash baru beli sampai pencen baru boleh beli.
Betul tu, yg bercakap tu pun asyik suruh simpan duit, simpan duit, sampai sudah. Dia x tau ke bukan semua org mampu simpan duit dgn berjaya, silap2 dah tua pun x cukup2 lagi duit. Duk dlm satu group ni, tgk duk bertelingkah sampai berhari2 pasal ni ja. Hehe
@@kapax85 tak dak duit jangan pinjam bila orang cas lebih bayar la
Along, bank, bank Islam, semua ada bayaran lebih dari hutang... Beza pada ayat dalam perjanjian, along bahasa timur, bank bahasa barat, bank Islam sekali pakai arablah...
bank ngan along sama ja....nak beli apa pun elok menabung, cukup duit baru beli, tak mampu tak payah...islam tak suruh pun kita hidup nak bermewah kalau tak mampu....pilihan ada atas diri sendiri, riba kot mana pun haram...tepuk dada tanya iman....
masih lagi ramai yg dlm matrix, dan x dpt lepas dari code ini. bila anda lepas dari matrix ini.. baru lah anda ada masa untuk beribadat dn spend time dgn family, ingt al-quran dn sunnah itu sahaja pegang.
Betul ke kadar interest bank biasa ada yg lebih murah dari bayaran upah dlm kaedah pembiayaan islamic banking?
2. Betul ke cara islamic banking tak de kena mengena dgn menolong dan memberi kebajikan kpd pengguna aka peninjam.
3. Kolo bank biasa boleh memberikan kadar interest yg lebih rendah dr pembiyaan islamic banking adakah mereka lebih islam dari islamic banking dan boleh kah sistem mereka di cela sedangkan mereka lebih murah dan tidak membebankan.
4. Bolehkan pegwai bank non muslim meluluskan pembiyaan dgn kaedahbislamic banking
5. Kaedah bank konventional semakin linient dan semakin mesra pengguna. Spt restructuring hutang dan tidak membenakan dan menakutkan dan memalukan peminjam atas nama islam itu islam ini.
1. tidak betul. boleh rujuk laman web ringgitplus untuk perbandingan rate antara bank sama ada Islamic atau konventional.
2. ini diakui adalah cabaran bagi segelintir produk yang perlu diperbaiki oleh bank2 Islam. falsafah 'menolong' kena lebih ditambah lagi walaupun mereka berbisnes.
3. yeke bank konventional tidak membebankan? cuba tak bayar 3 bulan, tengok apa jadi. untuk dakwaan kadar lebih murah di bank konventional, sila rujuk dan buat perbandingan di laman web Ringgitplus.
4. kontrak perbankan Islam, boleh disediakan oleh staf yang non-muslim. sama macam kita beli tukul besi kat kedai hardware non-muslim. tetap sah akad pembeliannya.
5. linient? pernah berurusan dengan bank2 Islam tak tuan? kalau ada pengalaman tak best tu, lebih kepada individu staf tu yang bermasalah, bukan sistem tersebut.
boleh je nak restructure semula pembayaran. kalau bank kata tak boleh, boleh report bank negara.
Riba bukan kira beban atau tak. Kau sanggup, kau ambil. Mampu beli, kau beli.
Konvensional dah jelas2 riba. Tutup mata takyah nak pertahankan lagi. Kalau nak juga perang dengan Allah dan Nabi saw silakan.
Kalau benda dah jadi sistem, siapa pun boleh luluskan jika menepati syarat yang telah ditetapkan. Yang gubal polisi dan syarat riba atau tak tu panel syariah bukan pekerja.
Konvesional tu dah jelas bro
seingat saya, dulu UZAR pernah kupas, tak adil bandingkan kenapa barang di kedai runcit kecil tak semurah di hyper market...
sebegitu jugalah tak adil nak banding kenapa kadar yang ada di islamic window belum mampu match kadar loan konvensional..
@@hambaallah8522 saya tak pasti saudara nak membincangkan aspek konsep atau praktikal...
secara konsep, saya pun mengidamkan satu realiti yang lebih islamik, yang purely syari'ah based...
tapi saya juga faham secara realitinya, apa yang dapat dihasilkan sekarang adalah suatu yang at least syari'ah compliant (walaupun belum syariah based), sebagai alternatif kepada option yg tidak syariah compliant...
mungkin bila isu kepimpinan umat islam ini selesai satu hari nanti, solusi yg fully syariah based akan dapat dihasilkan...
until then, kalau nak bincang ilmiah bagaimana nak ke arah itu, tiada masalah...
tapi menimbulkan salah faham, kerisauan terhadap suatu yg telah dihasilkan yg memberi alternatif yg syariah compliant, saya risau ianya lebih kepada tikus membaiki labu, dan lebih merosakkan/meruntuhkan (walaupun niatnya mungkin baik)
tagline ustaz "merapu merepek meraban" 🤣kalau kena tagline ni mmg teruk sgt dah 🤣🤣🤣
Time sign loan seronok, agreement taknak baca, atau bertanya pada yang ahli, bila nak kena bayaq balik semuanya kejam
betui
sain dulu
lepas tu baru jerit kata pembiayaan islamik zalim
sain dulu
lepas tu baru jerit kata PTPTN zalim
macam masa pinjam ahlong pun sama
sain dulu
lepas tu baru jerit kat netizen kata ah long kejam
apa2 hal janji sain dulu
Brader ni tak paham cara banking Islam. Dia perlu belajar lebih mendalam. Jangan cakap ikut sedap mulut. Tak tahu, diam2 sudah. Pandai tak apa. Jangan pandai2. Dengar penjelasan uztaz yg cukup padu .
Alhamdulillah..sgt2 jelas tuan..gaya bersahaja tetapi ilmunya, masya-Allah hebat..trm ksh tuan diatas ilmu2 yg tuan berikan..semoga tuan sntiasa dlm peliharaan Allah utk trus brdkwh pd org2 yg kurang ilmu sprti sy..trm ksh..
Skrg ni zaman fitnah...yg salah pon boleh jadi betul...yg betul boleh jadi salah...Jawapan yg benar tggu la di padang masyar nnt...tgk yg mana btol yg mana salah..
Sedar tak... zaman skrg riba dah sebati dlm hidup kita zmn skrg. Baik beli rmh, kereta,motor semua behutang.
Pinjaman Bank bnyak untuk org2 kaya dan penjawat awam..yg keja kilang gaji kecik keja sendiri jangan harap nk dapat pinjam walaupun terdesak..klw sakit tu sampai mati la..ah long jalan mudah sebab tu org nk pinjam jugak walaupun risiko tnggi..harap elakkan dari pinjam ah long..percayalah sayanggg...
Berak Dan buang air besar adalah sama.tak usah banyak putar belitnya.dan alasan.
Assalamualaikum wbt. Terutama sekali, saya memang kerap tonton video TH-cam saudara. Alhamdulillah banyak ilmu baharu yang saya belajar. Masa sama saya pun selalu ikut ceramah Dr Maza, Uai, dan etc yang mana untuk saya sangat bermanfaat.
Tapi berkenaan issue islamic banking dan ah long ni.. ya ah long memang 100% riba dan zalim. Islamic Banking pula, saya belajar diploma in banking dulu. Saya pernah bertanya pada ustazah secara peribadi...yang mana saya masih ingat lagi sehingga kini.. ustazah cakap ustazah hanya mengikut silibus seolah mengiyakan kekeliruan saya. Soalan saya pada ustazah, ustazah bukan ke sama je konsep Islamic banking ni dengan riba. Profit margin pun dah sama macam interest.
Sejak dari itu sehingga kini, sebagai graduate diploma in banking yang mengambil subject khusus Islamic banking, saya masih lagi meragui konsep-konsep Islamic banking. Namun pembiayaan rumah dan kereta-kereta saya tetap melalui Islamic banking di mana untuk saya itu satu jalan untuk saya menghindari riba.
Satu kes di mana ketika saya laps sehingga 5 bulan, dan bank mula mengeluarkan surat tuntutan keseluruhan harga jual beli rumah iaitu sebanyak lebih kurang 2 juta, sedangkan rumah tu hanya la berhaga Rm450k (s&p). Saya terkejut dan saya mula untuk merujuk pada sahabat lawyer saya dan mengatakan itula yang sedang berlaku di mana pembiayaan Islamic untuk mortgage memang begitu, 2 juta itu adalah harga jualan bank termasuk keuntungan mereka. Boleh baca kes Zulkifli Bin Abdullah v. Affin Bank Berhad.
Masa sama yang juga menjadi kecurigaan saya adalah walaupun ada akad (dah x semua practise ni lagi2 transaksi atas talian) di mana pegawai bank akan bersalam dengan peminjam sebagai tanda setuju jual beli, bank pada nyata tidak pun memiliki barang itu secara nyata malah Peminjam perlu ambil kereta di tempat jual kereta itu. Ia seolah2 keuntungan atas angin.
Profit margin pula ada yang lebih tinggi dari interest rate (boleh check di iringgit)
Riba atau Usuri secara am nya ada wang berbalas wang, seperti berjudi kita masuk duit untuk dapat duit. Itu yang di haramkan. Yang di galakkan dalam Islam adalah jual beli di mana kita keluarkan duit untuk mendapat sesuatu barang yang nyata di atas keuntungan yang di tetapkan oleh penjual. Yang kedua adalah sistem barter.
Dan berkenaan dengan bank melakukan business, itu ada betul nya. Tapi secara am nya perniagaan utama bank ada sebagai tempat untuk orang menyimpan wang. Wang-wang penyimpan ini yang akan di gunakan untuk rolling syarikat bank samada ada di labur kan atau di beri pinjamanan kepada peminjam.
Banyak yang saya ingin huraikan dan persoalkan. Dan mungkin saya tidak pandai dalam penulisan yang ilmiah. Tapi bagi saya konsep profit margin Islamic banking ni harusla di dalami dan di kaji betul2. Seperti ulasan2 tuan sebelum ni dalam video2 yang lain, jangan la di sebabkan atas nama Islam kita ikut sahaja dan tidak kaji sehabis baik. Wallahualam bissawab.
Lagi satu tuan nak tanya, sahih ke tidak ya hadith di bawah :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ الرِّبَا فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْهُ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ
Dari Abu Hurairah, Rasulullah bersabda, “Suatu saat nanti manusia akan mengalami suatu masa, yang ketika itu semua orang memakan riba. Yang tidak makan secara langsung, akan terkena debunya.” (Hr. Nasa`i, no. 4455, namun dinilai dhaif oleh al-Albani)
Wow dari 450K jadi 2 Juta⁉️
saya pun nak tanya soalan berkenaan hadis yang sama. harap ada penjelasan juga
@@ShahdanRazak Al-bani kata dhaif..so tak sahih laa..
btw perkongsian yg menarik tuan..boleh tak nk tau bank mne yg tuan buat pembiayaan islamik??
pernah tak soalan saudara ni diajukan kepada UZAR?
kalau pernah, saya tertarik untuk tahu jawapan beliau (memandangkan beliau adalah yang lebih ahli dalam jurusan ini)
dah terang2 bank islam mengamalkn sistem riba.. jgn menghalalkn benda yg haram.. menjawab nanti kat sana..
Bahaya ada ustd mcm ni hbis rosak hukum, yg kesian kesan pda masyarat akibat org2 yg x bertanggungjawab dlm bab agama mcm ni.. Org2 mcm ni perlu d ambil tindakan segera' klo d biar terus akan menjadi lebih parah... Suka hati nak goreng hukum riba mcm mna...btw tq ust syihabudin Ahmad memandai kn ummat dgn ilmu...
Ustaz....para pengikut hisbut tahrir pernah ckp kat sy ambik pinjaman bank bersubahat dgn sistem riba..walaupun islamik banking..
Boleh cari syarah sheikh Imran husin mengenai bab riba/Islamic banking
Istilah bukan riba
Urusan jual beli sebaik baik nya adalah serta merta.
Emas dgn emas, perak dgn perak, mesti lah sama nilai. (Perbezaan nilai adalah riba)
Berhutang 100 bayar 100, walaupun mengambil masa 10tahun. (Perbezaan nilai adalah riba)
Harga Cash dan Pembiayaan mesti lah sama, tiada keuntungan atau kenaikan. (Kalau ada keuntungan ianya adalah riba)
Harga rumah cash adalah 100k, akan dibayar 20tahun, selesai bayaran pembiayaan 200k.. lebihan untung 100k itu adalah riba, daripada riba, jadilah inflation, dari inflation jadi recession, jadi recession maka corrupt lah negara itu.. alhamdulillah so far belom jadi lagi di Malaysia. 🤭
Asas Banking adalah riba.. Islamic Banking?
Asas rumah pelacuran adalah zina.. Rumah Pelacuran Islamic?
According to your logic, drop shipping is haram, isn't ? Because they sell the same item at higher price.
@@pecalele yes its haram, if the price is more then 100%.. or by credit even though its less then 100%..
@@uhasnolsjeneral9026 Everything that you bought is your's, so you can sell it at whatever price you want (only applies to essential items and barang yang government tidak setkan it's price).
But I don't see any Islamic Bank that sells a house to you with an outrageous price. So where is the problem?
@@pecalele sebelom kita nak pegi perbincangan lebih jauh.. apa kata awk pegi faham, tahu, asas dan apa itu banking. Then only we talk. Kalau dari segi istilah dan pemahaman pun nnt berbeza, perbincangan ni tak kan ke mana. Lepas awk dah faham dan tahu istilah bank atau banking. Baru awk reply balik. Karang kata banking haram, awk jawap jual beli halal. Channel tak masuk mcm tu.
Riba tetap riba
Harap pihak berkuasa tangkap palatau tu dah diikat pada pokok bia dihurung kerengga sehingga kering...
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “A time will come upon people in which they will consume usury.” It was said, “All of the people?” The Prophet said, “Whoever does not consume it will be affected by its dust.”
Source: Musnad Aḥmad 10191
Grade: Sahih (authentic) according to Ahmad Shakir
waalaikumsalam ustaz sekeluarga wbt..
Kalau kite beli guna islamic banking lepas tu rumah terbengkalai maka masih kena bayar lagi ke. Kalau ikut cara islam beli bagi duit dapat barang, kalau barang tak dapat macam mana.. sesiapa yg arif sila beri pencerahan
Yg ni mereka akan jwb "sendiri buat loan sendiri tanggung maa"
Kesian dia..
Xbelajar ilmu fiqh
Senang2 je haramkan sesuatu benda 😂🤣😂🤣
Salam ustaz.. terpanggil untuk beri sikit pandangan.. kadar keuntungan yg diambil olih Bank Islamic pura tanya ada lah lebih tinggi dari Bank kon
Betul tapi ianya patuh syariah
Patuh syariah bukanlah menjaminkan sesuatu produk jadi lebih murah
Mahal dan murah bukan tanda ukur produk itu halal atau haram..
Contoh la ye harga 1 air tin 100plus rm2, 1 air tin Carlsberg rm2.50
Adakah carlsberg haram sbb jual 50sen lebih drpd 100plus?
Tidak, carlsberg haram sbb air itu sifatnya memabukkan dan menghilangkan kewarasan akal
InsyaAllah tn, kita sama2 belajar lagi bab perbankan Islam ni, antara punca bank conv boleh murah sbb mereka ade fund yg teramat besar berbanding bank Islam dan telah bertapak lebih lama didunia ni, sebelum bank Islam ada, org Islam letak duit kat bank conv skrg dah ade bank islam pon org Islam letak duit kat sana juga
Innalillahiwainnailaihirajiun..
keuntungan dalam islam tidak ada had.....sahabat pernah jual sekor kambing dia dapat dua ekor kambing untung 100%...nabi x larang malah doakan beliau makin mahir meniaga Riwayat al-Bukhari (no. 3642),
Saiyidina al-Zubair bin al-`Awwam RA pernah membeli sebidang tanah di hutan dengan harga 170,000 dirham, kemudian anaknya Abdullah RA menjualnya selepas kematian al-Zubair dengan harga 1,600,000 dirham. Jumlah itu adalah 9 kali ganda! Riwayat al-Bukhari (no.3129).
citernya...kalau rasa mampu beli, kalau tak submit ke bi laiin with good promotion
Benarkah BI bebas daripada riba? Apa itu ribb?
Babi itu haram, tapi kalau babi itu di sembelih adakah ia halal.
Terima
Kasih Ustaz atas penjelasan
Nk tgk bank yg btul2 hampir dgn kehendak hukum Islam lihat akad dlm ar rajhi bank
*Pandai putar beli kenapa beli rm 300,000 tak bayar dengan harga sama*
*Spin selagi boleh*
*Bank Islam kau bukan tahu PEMILIK SEBENARNYA setakat sembang aku pun boleh*
ini la jenis levai2 kelahiran dari penunggang ugama. terimakasih ustaz
Alhamdulillah...mo xkelia lagi tak tau nk habaq lagu mana la...
Mudah nya cari alasan utk elakkan di panggil riba, dgn alasan denda atau yg seumpamanya.
entah2 bro tu sendiri ejen ahlong, nak promo orang awam suh amik loan dgn diorg
Sangat Baik Dan Jelas Cara Awak Menjelaskan. Syabas
tak belajar ekonomi and perniagaan aduii🤣
Konsep karipap dah digunakan oleh pemaju, pemaju yg buat rumah dan jual pada kita, mereka pun dah ambik untung berlipat kali ganda dari penjualan rumah tersebut seperti mana karipap tadi, yang bank pula adalah pihak yg meminjamkan duit supaya kita mampu membeli rumah tersebut, perumpamaan pun dah salah...
KALAU BUAT BERNIAGA JNG GUNA NAMA ISLAM MACAM TU PATI PA'S SERUPA BANK SABIT TU PERANGAI PELIK BANK ISLAM PENJUAL AGAMA
Kira dan Kira Kira! Sbb tu yg ada anak2 yg mahir mathematics!(rendah) . Mesti beralih pendidikan yg skrg sebut akuantan dan bank business.(tinggi) klo yg ikut didikan sekular akan nmpk ujud riba yg nyata melenyap keimanan org2 Islam ditanah air melayu. Hati2 rakyat ramai yg suka masuk duit kat perbankan islam atau perbankan konvesional(bebas) Hati2 skrg hanya dah ada pun kad bank (debit card) Org2 Islam ditanah air melayu skrg yg pendidikan tinggi tau menilai berapa hutang bank(riba)org2 Islam ditanah air melayu skrg mesti sedar pendidikan tentang halal dan haram(riba) Hati2 jngn melampau2 nak memaham org2 Islam ditanah air melayu tentang riba. Org2 Islam ditanah air melayu tau fahaman Islam bnyk berbeza2 sekali pendpt, pandangan pasal riba. Ambik contah : 1,2,3 ..jngn lebih Sbb terlalu tinggi .(genap) Jngn terburu2 dngn kemewahan dan berkata2 baik? Org2 Islam jngn lah agama menjadi hiburan dan permainan(riba). Org2 Islam ditanah air melayu skrg terdidik pasal maksud jngn riba pun jadi kepentingan dlm kehidupan. Bak kata bijak pandai bistari berkata2 indah2 lagi membenar kebenaran.( tindakan ekonomi dan komersial) Semua org pun bertindak dan bnyk tanggapan. Tapi ada pulak puak propaganda bnyk cakap tapi tak berfeadah pd org2 Islam ditanah air melayu kini? 😔 Sedih tapi benar
Well said USA..jelas betul penerangan tuan..terima kasih..
betul....saya pernah buat loan rumah kat bank islam dh la rate tinggi 9% ....lambat 3 bln dah anta surat nak lelong
baguih x bank izleh
@@yantoo607 ..teruk
Salam,terbaik utk pencerahan umat dan penjelasan mudah.yg jenis so called ustaz ni patut dipanggil utk debat dan muzakarah utk beri ilmu kpd org ramai utk lbh faham.masih ramai yg tak faham dan diperjelaskan termasuk jual beli yg org masih keliru.klu tak di cantas budak2 ingat
Bank ni macam ahlong berlesen,.,..semua bank tak dapat survive kalau ta de untung,….sumber untung mostly dari biayai pinjaman kat individual atau projects. Tak boleh samakan business bank dgn bisnes mat Kiah, nature of business lain.Yang nak dielak ialah penindasan/kezaliman.conventional thru interest , Islamic pulak mark up product.Bulan bayar sama jugak in fact Islamic lagi banyak kena bayar.Extra tu lah macam penindasan.Biasa kalau pinjaman 1 juta, end up kena bayar 3 juta,dari pengalaman saya dengan bank islam. Personally saya rasa macam penindasan, bila compare dengan conventional.banyak bleh dibuat dengan 2 juta,200% bank yang ambik.
kalau kamu dah setuju..tandatangan perjanjian jualbeli dgn bank..mana datangnya penindasan/kezaliman tu?..
beza pinjaman bank biasa dan pinjaman bank islam ni konsep jual beli..
contoh mudah nak beli rumah harga 1juta..bank islam akan bertindak mewakili kamu,beli rumah tu dgn pemaju dan jual balik kat kamu dgn harga 2juta..jadi semasa kamu pergi ke bank,tandatangan perjanjian tu..kamu dah bersetuju dgn harga yang bank jual kepada kamu berharga 2juta..kamu dah sedia maklum..jadi kat mana datang penindasan/kezaliman tu..sebab bank ambik keuntungan yang tinggi?..tak salah pun dalam islam ambik keuntungan..
kena kaji jugak lah..berapa tahun kamu bayar balik,kos pengurusan pihak bank,bayaran bank kepada pelabur..
yg jadi masalahnya..bila mindset kita tak betul,pemahaman kita berkaitan perjanjian bank islam tak betul..hal berkaitan dgn islam jer mesti murah,kaedah jual beli islam bukan welfare,cuma ia bertujuan memghalalkan urusniaga akan tak jadi riba..tu jer..
tak bersetuju dengan kadar jual beli yang bank islam tawarkan tu..jangan tandatangan..simpan wang beli cash..
Dulu sy guna konvensional harga bulanan lebih murah berbanding pembiayaan islamic yang sy terpaksa bayar lebih ...ketika BNM naikkan opr pembiayaan islamik juga naik ingatkan jualan tertangguhtak ada kenaikkan dah
@@vendettaxoxo6300 sy rasa dgn ah long pun kna tandatangan dan bagi atm card,…tanda tangan under duress,…
@@anyonelor macam mana boleh tanda tangan dalam tekanan sedangkan kamu tk dipaksa pun untuk setuju urusniaga tu..😅😅😅
konsep bank ni berlandaskan keuntungan..tak boleh lari..
cuma kaedah islam ni hanya menghilangkan riba dari urusniaga dgn menggunakan akad dan proses jual beli..itu jer pun..
sebab tu sy cakap bila sebut jer islam,orang kita akan cakap mesti murah..salah kefahaman tu..
seingat saya, dulu UZAR pernah kupas, tak adil bandingkan kenapa barang di kedai runcit kecil tak semurah di hyper market...
sebegitu jugalah tak adil nak banding kenapa kadar yang ada di islamic window belum mampu match kadar loan konvensional..
kalau kita gi pasar tengok orang jual ayam halal yg telah disembelih harganya lebih mahal dari harga ayam yg mati kena langgar, kita tak boleh simply kata harga yang lebih itu satu penindasan (apatah lagi satu tu dah jelas2 haram)..
Biasanya Saya setuju dgn pendapat Ustad Syihabudin,Tapi Untuk part ni mmg sah2 riba walaupun dari perbankan islam,
1. Contoh hanya untuk prosess jual beli rumah , tapi x kira interest OPR bank negara yang buat fixed jadi x fixed?
2.Bank islam pun ada buat personal loan, Pinjaman peribadi yang x dibincangkan oleh ustad, xkan pinjaman peribadi pun jual beli?
3.Pendek kata sistem perbankan islam di Malaysia hanya WORDPLAY untuk menyedapkan hati sahaja.sekian.
Salah tu
@@adibazmi9107 explain lah part yang salah bang.
Alhamdulillah .. terimah Kasih ustaz.
isu ni aku sokong....ramai yang persenda berkenaan islamic banking...hangpa dah janji sekian2, hangpa mungkiri..lps tu nak meroyan.
Tuan kena jadi banker baru faham..
tanya sikit ustaz. klu hutang tinggal RM500k. lewat 1 bulan = 1% dari RM500k. bersamaan RM5000. Takkanlah charged RM5000 setiap bulan yg lewat utk kos guaman atau surat dan sebagainya. klu 3 bulan = RM15000. bior betoi ustaz cakap. mohon penjelasan. saya tak bole brain penjelasan ustaz nih.
Berdasarkan bacaan peribadi bertahun-tahun yg lepas,
apabila melihat antara 2 pihak(sokong Perbankan islam vs menentang Perbankan islam) membentangkan hujah,
tidak pernah sekalipun pihak yg menyokong Perbankan islam menang.
better tanya or buat sesi dgn panel syariah directly kot..
kalau tanya orang awam yg sokong, memang biasanya tak mampu hurai lengkap pun semua proses yang berlaku, sebab memang bukan bidang diorang...
(untuk level orang awam, memang lebih mudah timbulkan syubhah berbanding huraikan yang haq)
Memangla tak menang sebab perbankan islam mana untung😌.. orang minat benda yang untung sekarang ni bro😗😗
@@SaifuddinRehan
Antara yg menjawab soalan dr pihak yg sangsi dgn Perbankan islam adalah UZAR.
UZAR adalah ahli dalam bidang Perbankan islam..
.. dan dr pengamatan peribadi, dia gagal beri hujah ilmiah DI PENGAKHIRAN pembentangan.
@@Daniel_0778
Tak dapat faham..
Menjawab secara teknikal, kena ada untung,
kalau tidak untung, Bank Negara tidak akan luluskan.
Dan ini bencanggah dgn konsep Bank itu sendiri.
@Faisal Firdausi Inn… boleh dengar penjelasan daripada Ustaz Dr.Erwandi Tarmizi berkenaan konsep syariah yang sebenar-benarnya tanpa kepentingan.. th-cam.com/video/_2TNT85Q83A/w-d-xo.html
Terbaik syeikhhhh 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
Adakah dlm agama ini boleh berniaga duit?
Berniaga jual duit yang tidak bersandarkan nilai emas
Bagus lah, baru saya dapat belajar pasal perbankan Islam.