شرح آيات الطلاق في سورة البقرة بطريقة بسيطه جدا تسهل حفظها.

[@omhatem1955]

جزاكم الله خيرا ❤❤❤

[@emanhegazy201]

جزاك الله خيرا❤

[@gihansabouna8562]

اعتذر يا جماعة بالخطا قولت في الفيديو ان الايلاء هو الظهار خطأ غير مقصود (الايلاء هو ان يحلف الرجل ان يعتزل زوجته ولا يقربها لفترة معينة)

[@عمرالقباطي-ج9ش]

جزاك الله خير الجزاء دكتورتنا الجميله الله يجزيك خير ويجعله في ميزان حسناتك وحسنات والديكي وينفع بيك ❤

[@halimarachiq8380]

جازاك الله الف خير.

[@زينبالصلاحي]

ماشاءالله ولا قوة إلا بالله شرح جداً جداً جميل وبسيط
الله يجزيكي عن كل حرف تعلمين في كتاب الله يارب
شرحك للأيات والتربيط جداً ساعدوني في الحفظ والتثبيت
الله يسعدك سعادة الدارين يارب❤

[@gihansabouna8562]

الحمد لله

[@emanmohammed5002]

هل الايلاء هو نفس الظهار

[@gihansabouna8562]

@@emanmohammed5002 عربي
Español
Deutsch
Français
English


الفتوى

الرئيسية
فقه الأسرة المسلمة
الفرقة بين الزوجين
الإيلاء
التعريف والمشروعية
الفرق بين الإيلاء والظهار
رقم الفتوى: 164135
تاريخ النشر:الخميس 23 شوال 1389 هـ - 22-9-2011 م
54571 0 394
السؤال
ما الفرق بين الإيلاء والظهار؟
وهل عقوبة الظهار في سورة "المجادلة" تعني أن الإيلاء منسوخ لأن الإيلاء نوع من الظهار لكن محدد بفترة زمنية؟
وإذا كان الإيلاء مباحا وغير منسوخ، فما الحكمة من ذلك؟أفيدنا أفادكم الله. حيث إن الأمرين مرا علي أثناء قراءتي القرآن الكريم في رمضان، وأحببت الاستيضاح عنهما.وجزاكم الله كل خير.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالإيلاء جاء تعريفه في الشرح الممتع لا بن عثيمين كما يلي: الإيلاء مصدر آلى يولي بمعنى حلف يحلف، وهو أن يحلف الرجل على ترك وطء زوجته أكثر من أربعة أشهر، بأن يقول: والله لا أجامعك، إما لمدة سنة، أو يطلق، قال الله تعالى: {للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم *}.
أما تعريف الظهار فقد جاء في الموسوعة الفقهية: تشبيه المسلم زوجته أو جزءا شائعا منها بمحرم عليه تأبيدا، كقوله: أنت علي كظهر أمي أو نحوه، أو كبطنها أو كفخذها، ونحو ذلك. وهذا النوع من التشبيه حرام نصا لقوله تعال : { الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا }. انتهى.
ومن خلال التعريفين السابقين يتبين أن الإيلاء ليس بنوع من الظهار فالظهار كله محرم ويعتبر من زور القول، أما الإيلاء فقد يباح إذا كان لغرض شرعي. وهو غير منسوخ والحكمة منه تأديب الزوجة إذا أهملت معاملة زوجها أو شؤون بيتها لعلها ترجع إلى الصواب.
جاء في الموسوعة الفقهية: والحكمة في موقف الشريعة الإسلامية من الإيلاء هذا الموقف: أن هجر الزوجة قد يكون من وسائل تأديبها، كما إذا أهملت في شأن بيتها أو معاملة زوجها، أو غير ذلك من الأمور التي تستدعي هجرها، علها تثوب إلى رشدها ويستقيم حالها، فيحتاج الرجل في مثل هذه الحالات إلى الإيلاء، يقوي به عزمه على ترك قربان زوجته تأديبا لها ورغبة في إصلاحها، أو لغير ذلك من الأغراض المشروعة. فلهذا لم تبطل الشريعة الإسلامية الإيلاء جملة، بل أبقته مشروعا في أصله؛ ليمكن الالتجاء إليه عند الحاجة . انتهى.
والله أعلم.
مواد ذات صلة
الفتاوى
الصوتيات
المكتبة
معنى الإيلاء
 
جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

[@gihansabouna8562]

لا
الايلاء ان لا يقرب الرجل زوجته لمدة من الوقت (يمين) حكمها الله باربعة اشهر وبعدها يردها بدون اي شيء او يطلقها
اما الظهار ان يقول الرجل لزوجته انت علي كظهر امي وتحرم اليه وكان ذلك قبل الاسلام اما بعده نزلت الايات في سورة المجادلة تحدد اما يصوم شهرين او يعتق رقبه او يطعم ستين مسكينا​@@emanmohammed5002

[@زينبالصلاحي]

جزاك الله خيراً معلمتنا الجميله ❤

[@sanaamohmed7717]

جزاكم الله خيرا كثيرا وربنا يجعله في ميزان حسناتك يارب العالمين

[@ayishaalamri6604]

بارك الله فيك وزادك الله علما ❤

[@hananebenghazal9253]

جزاك الله خيرا وبارك فيك

[@salwaahmed9573]

جزاكم الله خيرا

[@dodoali-o4i]

❤

[@husseinelkholy8863]

ربنا يكرمك

[@GguuGgu-w4n]

جزاكي الله خير الجزاء

[@سوزانالمسيني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا يا دكتورة على الشرح لهذه الآيات ولكن عندي ملحوظة الايلاء ليس هو الظهار لأن الزهار يترتب عليه حكم لكن الايلاء لا يترتب عليه حكم سوي الاستغفار اما الظهار لا فإن الرجل لا يستطيع ان يجامع زوجته حتي يعمل إحدي ثلاث حاجات عتق رقبة فإن لم يستطع فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فاطعام ستون مسكينا