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蚩尤和兩面宿儺軌跡及其接近，基本都是被抹黑的戰敗者，逐鹿之戰前期畫風都很正常，蚩尤一直佔著上風，黃帝開始打順風戰後畫風就變了。合理懷疑黃帝用了不光彩的手段反轉局勢，或是統治沒有正當性需要服人，所以才把順風戰全描成了神話風格。更不用說黃帝很可能是中亞過來的外地文明，蚩尤才是被入侵者，這些神話本質上會相對不同因為藏了太多上古歷史在其中。波旬雖是魔王之身，但也是欲界第六天它化自在天之主，據說波旬於久遠前曾供奉辟支佛而獲得大福報，得投生它化自在天並成為天主。佛教世界觀的三界是欲界、色界、無色界，我們所處的世界是欲界，欲界有地獄、人間、天界，天界中所居住的都是修羅、天人等善道眾生，人也是善道，但跟天界還差著等級，我們宮廟拜的那些神尊很多甚至連修羅都不是....連修羅都不是，是什麼我不好說。也就是說波旬背負著天魔之名卻是此方世界等級最高的天人，完全不是一般人能觸及的存在，從位階來說根本不算是邪神，更像是仍有慾望的大神。祂就像是給予修行人的一道考驗，撐過了即成正果。這跟道教的五帝魔王六洞妖魔一樣，他們雖然是惡的，卻會在你撐過魔考後有著所謂"魔王保舉"的行為，讓上天知道這修行人是真金不怕火煉，進而悟道成仙。華夏文明核心思想本就沒有如西方的善惡二元對立，強大的"陰"也是完整太極的一部分，相生相剋源源不息。沒有強大的邪神也就不奇怪了....硬要說頂多就是如當初的五通神這些邪祀，但這個等級實在遠不如那些先天神聖。
精闢，不讚你不行。
蚩尤本來就是神話故事!!是很大可能不存在真實歷史的神話故事本來就是看誰怎麼講怎麼編 實際上據說疫情期間中國也有考古到一些戰國時代的紀錄蚩尤是黃帝的兒子，雙方開戰更多就是一個皇權戰爭 中國朝代能編出各種神怪小說甚至能憑空創造夏朝的故事創造一些神話故事也不是太難 只是中國人太把神話故事當正史在看了 無法相信那些都是人為編撰的故事而已 隨便問一個華人都會說夏朝真實存在，蚩尤和黃帝真的存在女媧和神農氏也是真的存在 題外話補充一下 神農氏的故事和原型也可能是抄了印度的神話故事 古代神話故事本來就是互抄 向西方很多邪神也是因為抄了人家的神話故事再把人家神醜化的一種方式而已
@@ccdawu9522 能問一下「神農氏的故事和原型可能是抄了印度的神話故事」這一說法的出處嗎？
也不用懷疑了 不夠打就叫什麼大聯盟弄了什麼魔法的 一聽就是旁門左道和借外族之手打的仗 像極了某個政權
其實黃帝本來就是用計謀贏蚩尤，就像共產黨也是利用美俄日的幫助，才打敗邪惡的國民黨🎉
因為古人從一開始就知道世界無分正邪
世界無正邪？？？ 認真？？？😂😂你就算說世界不只有黑白 還有灰 我也信你
其實中國古人認為的邪神是自己的心魔
火雲邪神啊
@@haha_man 對抗正義的，是另一種正義
都被吃掉了
認真說那些國外神明也不算邪神，只是祂們代表的是破壞、慾望等人類「認為」不好的存在。像是左傳紀載的四兇饕餮、檮杌、窮奇跟混沌，代表的就是貪婪、叛逆、兇暴、是分不分。另外，與其說華夏民族沒有邪神，不如說在華夏神話中，因為分工太細，沒有對立的問題，大家都只是做自己的事情。再加上華夏神話出來的時候，已經受到佛道兩教的影響，所以很早就導入了求神不如求己的概念，與其找其他神明借法幫忙，不如行善積德。舉個例子：祆教的「惡神」代表黑暗，祂同時有乾旱、破壞、瘟疫、死亡等概念，人們為了擊退這些不好的想法，所以有了「善神」跟他戰鬥的想法，善神代表著光明、大地、水、植物等。回到華夏神話看，會突然發現每一個概念我們都有獨立的神明，而祂們是作亂嗎？不是，祂們只是做自己的事情。我們不會因為瘟神出現，就祈求別的神明去打敗瘟神，頂多就是找其他神明幫忙解決瘟疫，而不是解決瘟神。所以回想一下，華夏神話中的「邪神」通常都是「作亂」這個說法，因為祂們是脫離了自己的職責，而不是原本就為了毀滅世界。
有些還是刻意扮黑臉的。
在華夏是沒有邪神一說，神是屬於正道的，只要墮落了，就會淪為魔道，受輪回束縛，永世不能成仙成佛成神，超脫六道
感覺上有些問題，又不確定那裡錯，我覺得就算是古老傳承的神話或宗教，傳下來也並非原貌，所以看古典是一部份，歷史文化演變又是一部份。而現在洪荒小說為何又要建立善惡對立體系？其實由其動機，也可推論出二元論的脈絡。
邪惡的不會被視為神。@@AsukaWong
從上可知印度有邪神，及對人有利的反派，正義的反面，那道教有道家影響，道家有一關念是善惡黑白乃是相比而來，所以神之間沒分善惡只有特性，歐洲神話就是減易的部分二分傳說，甚至是更極端的基督神話體係。
中華對二元論有特殊的解釋，如太極並不是非黑即白。
因為古人知道只有立場不同，沒有正邪之分
在華夏是沒有邪神一說，神是屬於正道的，只要墮落了，就會淪為魔道，受輪回束縛，永世不能成仙成佛成神，超脫六道，無論多麼強大的邪魅跟凶獸，只要有了惡念就永遠都不能修成正果，最終墮落成妖、魔、鬼、怪、魑、魅、魍、魉
六道沒有魔好嗎😅，魔也是超脫三界的存在，最常見的說法是修煉成神成聖的時候純淨的善惡剝離，佛家也有一念成佛一念成魔之說
華人視角的靈界生態觀或許更符合真實樣貌，反之，西方國家的善惡二元對立則是一門更好的"生意"，迫使無信仰者走向信仰；西方宗教的排他性則是凝聚成一門宗教的必要特徵，歷史上的多教統一論、融合論、萬宗歸一這類具有包容性的論點最終只是曇花一現。
這人沒看過封神演義吧神也是一個影響華夏族群的群體輸了就離開或被封印而已
因為二元善惡論本身就很愚蠢，中華大地本來就由不同民族組成又輪流掌權過。你的邪神可能是別人的主神，清朝上台後岳飛就不準拜了改拜關公，劉邦建立漢朝後誰敢說蚩尤是邪神？這樣換來換去的結果就是壓根沒有邪神。
邪神是有的,那就是自身的心魔,又稱元始天魔,這跟西方的邪神定義不一樣
不是二元善惡論愚蠢 而是人心本就善惡混雜就像箱子裡既放著珠寶 也放著糞便看著箱子閃著珠寶光芒 卻是散發惡臭就要自以為世上沒有不臭的寶石嗎？請把珠寶跟糞便分開就像把善與惡分清界線即便人心複雜 善惡近乎無法區分也不該把善與惡混成一物所以人才應該窮盡一生去區分良善與邪惡之分進而走向良善的道路 不是嗎？
蚩尤甚至是部分少數民族的主神，秦人也把蚩尤敬為八大神之一的戰神，不過你講反了，就是漢朝獨尊儒術後說蚩尤是邪神的才開始多起來。(從道德上壓制其他六國傳統文化)基本只有儒家硬把蚩尤抹成禍亂人間的邪神，沒辦法，跟黃帝一脈相承一股子偽君子味，其實蚩尤才是本地政權，黃帝是入侵者。硬搞這種二元論的目的性都挺明顯，就是搞對立鞏固自己的權威，西方宗教二元對立這麼強烈完全是教廷的鍋。嚴重懷疑聖經被這群偽君子竄改過無數次，上帝是慈愛的象徵，不是讓他們盆滿缽滿的權威象徵。
@@haha_man 這話說的自我矛盾，你都知道善惡混雜了，還強調得分的開，那不是每個人都精神分裂了？既然近乎無法區分還說要窮盡一生去區分來走向良善道路，這不是自欺欺人嗎？誰會在箱子裡放珠寶又放糞便？哪怕刻意想用糞便來欺瞞，但誰會把糞便放在箱子裡？裝著珠寶的箱子該有的汙穢是難以察覺的血漬，但誰會在乎？既然閃著光芒那惡臭又如何？現實的條件不會像討論哲理這麼理想，更不用說這些舉例連討論哲理的人都不會這麼比喻....會覺得分得開要對立分明，不是別有用心就是過太舒服被保護得太好。或許你想強調的概念是神秀禪師的漸悟，但這個只能作用於己身，不能用來解釋二元對立這種存在歷史事實的概念。所以我認同你說的二元對立並不愚蠢，因為這個拿來愚民非常有用。
@ianwang1792 你說的蚩尤跟教廷其實我沒什麼意見上帝是慈愛的也是正確的但聖經被竄改這事你不覺得過份武斷了嗎？死海古卷的事你應該也知道 即便當初教廷想一手遮天 但要是真竄改絕了關鍵內容 如今會沒人站出來說話嗎？不過就算退一百步 真被竄改了整部聖經的內在依然是要教我們摒除邪惡 擁抱良善 不是嗎？這樣就被你用二元對立論是 他人上權的工具 不覺得過於膚淺了嗎？
邪神就躺在毛主席紀念堂(曾暫放在北京人民大會堂)的水晶棺材裡
人民大会馆是哪？！？！？
@@user-pw1iw6hp2w 打錯了，是北京人民大會堂才對
不能同意你更多
仲有個自稱唔換膊頭嗰一個呢 係咪少咗佢呢
哈哈，不过他还配不上神这个称号吧，大不了算个混世魔王。
如果要說，別的地方神話大多像一本傳奇的故事，而中國卻像是一個個人的個人傳記
對於人性或社會議題探討而成的神話會有陣營、有情緒，較多的人情味而道教神話或傳統中華民族的神話中，諸多神格給人的感覺偏向是對於自然規則的歸納理解所成，可能也因此才能透過這些傳統神明的故事去修行。而目前自然科學的原理，也就沒有人性化的善惡，而是一視同仁的客觀結果。正如那句老話：「天地不仁，大夥都是老天眼中的小狗。」
講白了是中國的神話沒有一個足夠強力的權威解釋，各地神話中的邪神大多也是某個地方信仰的中心，只是後來佔據主導地位的主流信仰為了削弱他教的影響力而把其他宗教的中心神明掛上邪惡的標籤。而中國沒有這樣做的原因是『不需要』，只是統治策略不同而已。
中國有權威，顓頊帝直接絕地天通
敘事蠻嚴謹且有趣，故事相當好聽！（也可能是我見識少😅
壞人當權誰能說他壞
因為盤古沒有善惡的立場，傳說中他劈開渾沌開創天地秩序這樣的偉業並無分善惡，他的立場更接近道家所說的聖人，對眾生一視同仁。遠古傳說神祇他們對於"人"的立場只是中立，女媧造人之後只是看造對人立場勉強偏善，其他神祇立場都算中立的各自忙各自的事情，偶爾會有立場對立的神祇會相互幹架。道家觀點不定絕對的善惡，只有闡述陰陽正負，善惡的定義是以各自的立場來區分
其實中國神話的大部分來源可能是印度神話盤古的音意就類似於梵天 這些神話就類似玄奘去取印度經書和史書翻譯後模改成中國的神話 神農氏也是如此 只是後來朝代對這些神又各有各的解讀和編撰故事 所以我們以為的盤古和神農氏甚至可能不是原生的中國神話 現在問題就是所謂原生中國神話到底是什麼? 因為中國的族太多了 每個族都有自己的神話甚至中國官方自己都統一不了自己國內的所有族很多少數族役完全沒共產黨排除，被強逼讀現在認定的漢族神話.....
@@ccdawu9522 就比如閻羅王的神話話起源是印度教的閻摩，不過閻摩的業務範圍也極廣，整個南亞、東南亞、東亞都包含在內。道家傳統的地府管理的神祇是地官的清虛大地兼任，中元節就是地官生辰，地府主要負責人是地官下屬五嶽府君的泰山府君主管。所以閻羅王的概念起源是印度教移入佛教入中土後影響民俗的結果。
@@user-SRTP 對!! 其實我沒研究道教的歷史道教是不是真的和人原生神話我就不清楚了!!但我大概快10年前被朋友騙去一貫道拜拜當時一貫道的人跟我講了一個他們一貫道的神話故事版本包括中國神話中的堯舜禹都是他們道教的神，分別好像是水神地神和火神等，都是被玉皇大帝所掌管和賞賜的，而玉皇大帝本名不詳就叫上帝，玉皇大帝只是他的其中一個名號，而當時的我是堅定認為堯舜禹是中國的正史故事，是真正的人和歷史，怎麼會突然說他們是神，然後透過修練才回到天界等等，最早的神是三清早在盤古出現並開天之前就存在 當時我還跟她就堯舜禹之於中國得地位和史學故事和神話故事有一些辯論，畢竟在我當時的知識儲備來說是認定堯舜禹應該遠比道教出現之前更為久遠的多，怎麼在他們嘴裡後來出現的東西反倒變成才是最早出現的 雖然我現在的看法已經變成了很多神話故事都是大家互抄，根本沒有如他們講的都是中國的真實或原生神話故事 但我常常在想這種自己編撰自己編譯的故事，假設他們信徒達到整個台灣甚至整個華人界的程度，或許它們就變成主流神話甚至主流神學歷史故事，甚至能影響數千年後的華人認為這一段他們自己編的故事才是華人原生神話故事 然後說舜因為暴戾，所以被玉皇大帝派佛陀降世來告訴他要做靈修，否則將無法繼續做皇位，後來舜經過道觀靈修才終於讓自己有個好結局迎來一個明君大禹來繼承從而避免滅頂之災病成神，這段神話也是當時一貫道的師姊跟我講的，講的煞有其事
@@ccdawu9522 神話故事這個東西本身就是人們對於自然的敬畏與看待自然的角度之一。神祇信仰的主體是人，所以會隨著時間改變，隨著文化與人文間的碰撞而消滅或是融合，既使是非常古早的起源也一樣，中亞古波斯的古神密特拉代表的是契約、善、太陽、光明、戰爭、守護，神祇隨著人文影響與信仰傳播也會有越來越多的權責，也會因為信仰沒落而分割身分，比如密特拉的光明神權被分割進入到佛教之後就成為了光明佛彌勒，太陽神權到希臘成為赫利厄斯，進入到印度神話成為了密多羅，所以神祇會隨著信仰改變而改變，人也會因為崇拜而獲得信仰。
@@ccdawu9522 印象中 道教是彿教傳入時，彿教跟神靈信仰結合而成的所以道教會同時有 中國古神 跟 彿教的影子最明顯的例子就是地獄彿教的地獄是因為自身的罪業跌落相應的層級道教的地獄多了閻王作為判官發落
火云邪神：我是谁，我在那？🤣
本期已服用，感謝丟丟兄你製作本期影片
上古時期的神話傳說大多是單方面的描述某一個人物
我越來越支持波旬了...
黃帝收服南方都還需要借蚩尤的名字，刑天都有神廟，反抗黃帝的飛廉就是後來的風伯，那要做什麼才會被定為邪神？
毛澤東:誰找我~~~
汝了汝了
擊殺數>2000萬
斯大林：毛澤東孫子還得崇拜我
可以請問片尾那個黑白神打架的原出處嗎？
手遊 平安京 阿修羅vs帝釋天
@@user-xb2ki7eb3e那是陰陽師，平安京是分家分家
毛澤東：大躍進(言出法隨)
在无产人民的铁拳以及镰刀和铁锤之下一切的牛鬼蛇神都得靠边站吗？哈哈哈
@@chanjiayang9595 不，我說的是大饑荒部分，在中國人為的大饑荒被說成「自然災害」
那六洞天魔ㄋ或是西遊記裏面的沙僧與其說邪神倒不如說上古兇獸與一些山精鬼怪妖等等
神話本就是杜撰出來的，這種東西要探討的層面太廣，只能說各大影視劇、多媒體、遊戲等作品，極大多數是國外的公司強。
可能神当时铲除反抗他的邪神 为了避免人类质疑神和邪神的关系 以及有反抗神的思想 就下令不准人类流传这事故
13:00分钟左右配的是啥动漫，感觉很好看的样子。。。
那是遊戲「陰陽師」的動畫
他們不需要他們思考警惕誰正誰邪, 他們只需要他們馴服於絕對的偉光正
首先要定义什么是邪神？作者说的邪神意思大概是喜欢毁灭，喜欢杀戮，做一些生灵涂炭的神灵是吧？ 那如果全部被毁灭了呢，全宇宙就邪神一个存在了？那还有什么存在的意义？ 作者说的国外的邪神都是和正义的神打来打云，最后都是正义胜利，其实都是谁胜利谁就能写下历史，胜利者写自己是正义，败者是邪恶，只是国外的人看不透，国内的都懂这个道理，所以不是国内不存在强大的邪神，是什么你应该能懂了吧😂
力量不分正邪，取決於誰使用，如何使用
隨搜眉油，油啊！嗨狠多利~指使旺急鞋肋都。
其實“鴻鈞”就是邪神，因為盤古大戰三千魔神，一開始可是殺的對方避之而不及，等盤古與鴻鈞相遇，盤古反而戰鬥力變弱，最後以身殉道
聽起來波旬很容易共情
假如真有神 神怎樣做 又於凡人何干 你踩螻蟻 螻蟻把你區分善惡 你有感嗎
有啊白羽啊😂
不死甘露 😅好有可能就係傳說中的賢者之石 😅 看看不死甘露的制做過程會發覺和某煉金術者故事煉製賢者之石的過程很像😅
邪的都不叫神，那是妖魔鬼怪
同样中原也没有正义的神，可以说意识形态水平较低。只有混乱和守序的区别，没有正义和邪恶的区别。从关羽的崇拜可以看出，关羽只有义，代表某种人际规则，没有正义，只认人而不分对错。而关羽的起源来自民间谣传其兵败枭首怨念极深，为害一方，早年是当作是厉鬼来供奉，求避其锋芒，相当于给黑社会交保护费。
蚩尤最一開始就是黃帝身旁文武雙全的將領，但就是文武雙全被重用的讓某些文武官忌恨用計讓黃帝深信蚩尤有圖謀篡位之心決定滅他三代以絕後患，誰知此計也剛好傳入蚩尤視如兄弟般的武官耳中後讓蚩尤得知了便在深夜帶領兄弟們連夜趕回家鄉讓家人們離開故鄉避風頭，就在蚩尤三兄弟準備最後一個離開時發現皇軍已在山腳下的遠處蓄勢待發 他們藉著高處優勢點燃了大量的乾草以做掩護使的黃軍無法貿然前去斬下首級，就在陷害蚩尤的將領們無解時正好下雨平息了火勢導致蚩尤節節敗退。而傳說故事下的三頭六臂不過視火勢濃煙上蚩尤三兄弟的影子，雨就被當時斬下蚩尤首級的將領誇大為前來為黃帝助陣的應龍罷了，而成功逃難的家族後代為了避險則改姓了其他姓氏。
他兩不同族,蚩尤是炎帝下屬不是黃帝,而他反叛的是炎帝而不是黄帝,因為炎帝要歸降黄帝而蚩尤不要就要把炎帝作掉自己上位,炎帝就向黃帝求援
共工跟祝融其實可以算是只是人們對於降下災難的神態度不同罷了
祂們也不是,在華思想裡不過就是兩個長得不夠成熟的神在打架,而其中一個打輸不服氣拿天地出氣造大禍
中國只是把正邪變成陰陽來表達，也是陰陽循環的規則依照這規則，就是權力者會擴大控制力變邪惡，奪權者就變正義的一方擊敗邪惡，接下來奪權者又變成下一個邪惡。
逐鹿之戰背後水很深，黃帝是有熊部落，打敗蚩尤之後，蚩尤本人被抹黑，但是有熊部落戰勝方卻改用敗方的龍圖騰，非常奇怪
埃及那個我印象中不是鱷魚嗎0.0？巨蛇是北歐神話的吧= =神話裡說，那條蛇把世界樹吃掉後，諸神黃昏就來臨囉0.0
不是,是巨龍
結果這集其實是在討論印度神😗
一元論與二元對立論的差別在於放不下與不放下 13:23 放下屠刀 立地成佛追隨大智慧救世廣慈悲😂
想不到這邊竟然聚集了這麼多自己人😂
有沒有聽過伐山破廟
習大帝：小看誰呢
習固然壞但他現在應該還沒這個能力或這個膽搞死那麼多人😅
你把羅喉放在哪裡？
想了好久，不是没有邪神而是太多，只是中國主流是儒道，都是陰陽共存，中庸包容，後又加入佛教講頓悟，立地成佛。所以邪神的恶在儒教淡化，道教是必耍之恶，佛以因果釋之。比如水滸吃人者亦是星宿。必定有極恶的邪神，但都被掩蓋或納入體系內。因有陰必有陽。道教一直不講幽冥理論上最陰之地萬魔之誕，佛教大梵天13天魔，佛悟道需其考驗而不知其由。社會行走多少怪異？
女媧什麼時候成了邪神⋯你們的新世代小說又再改寫記憶哦
唐僧~ 噹噹噹噹噹~
我以為混為一談不也是一種好事
有沒有想過一件事?其實華夏人就是你所謂邪神的子民?世界其他神話都是以蛇或龍為邪神，但就我們華夏子民自稱龍的傳人...
因為兇的都化形，行走在人世間
以道教來說，所有的魔王都是天神的化身。簡單的說，道教世界觀確實沒有邪神。
但是外國也沒有多少邪神, 反派更多是惡魔,魔物,巨人擔任
中國神話以道德為判斷標準,擁有相當純粹的善神系統,邪惡的存在即使有高強能力,也不會成為膜拜的對象.
其實只有立場之分根本沒所謂的邪惡之分都神了分善惡根本搞笑所以很多都是立場問題根本沒所謂善惡問題還有那方落敗而已真正的邪惡我看到現在只有克蘇魯系那邊的真的太混亂了
不是有太歲星君這位嗎？
近代武俠小說蜀山劍俠傳裡的血魔算不算😂
休練成魔的
五猖神表示...
5:25 这动漫居然也变成背景图
魃是因為幽暗心靈的變化成為不祥 5:48
有啊：毛習
正邪是立場看待的，亦正亦邪才是世界之本
這簡單來說~善恶是人類的道德觀
才開場不到一分鐘，就說出自己打臉的話了你自己都講到水神共工了怎麼都忘記他撞倒不周山導致天傾之禍了....
就看誰的神話故事寫的比較王道
好像全世界的邪神 沒有比共產黨更邪了😝
錯了,比共產黨更邪的是納粹黨跟法西斯黨,在他們面前,共產黨都算慈眉善目了
因為我就是邪神。現在換習同志接任
打的贏的就是妖魔鬼怪，打不贏的就是各界神靈
正神三天不下雨都要烧人家庙。。。邪神简直不敢想。邪神都被打成妖，魔，鬼，怪了。
0:06 盤古 三國時期出現的創始神？
誰說沒有的?十里山路不換肩，我就問你邪不邪門?
中國人是否都忘記，六洞天魔了，放棄了歷史再來說沒有，真有你的🙂
有血魔啊 電影有演過
其實在多神教沒有什麼邪神。所謂邪神也不過是二元思維而生，什至大多邪神本來就是善神。
天上太陽紅呀紅通通欸，
中國人太會精打細算了，不愛拜陰神是因為即見效果之餘還要還的，要還那不如不借啦但其實我接觸的領域很多人特別女人是會偷偷來的，只是基於社會觀念別人會覺得不好所以很少公開講，一些比較不介意也不愛分善惡或邪就不好的地區，例如日本跟東南亞，就不用太在意，所以會常看到
我們有火雲邪神 (X
邪神被羅征收回去了😂
勝利者將敗者事跡抹除，並加強（吹噓）自己能力多麼強大而已
邪神倒是沒有！但東方天上確實有阿修羅族和神族在ㄧ直在爭鬥！這是我ㄧ個修行的朋友轉述😕
其實印度神話還挺神奇的 阿修羅族怎麼看都是好人 但就是被神族各種打壓欺負 就連神話故事都各種暗諷神族 而且神族超不講理的 讓人覺得都有點喪心病狂 而阿修羅本身順應天道 有大福報 要說缺點就是易怒善忌 但是每天被屁孩欺負還被偏心對待 誰不變的易怒善忌？
正和邪怎麼定義區分
其實有...進行式
因為眾皇帝就是最強的邪神
我記得是五通魔神啊
習不平:誰找我???
四凶（混沌窮奇檮杌饕餮）不算嗎？中國早期的邪神凶神好像幾乎都是獸型🤔
因為邪不勝正😂
WEIN.....
因為古代華夏根本沒有「神」啊，盤古開天闢地後在後面神話中就不見了，女媧造完人後多活了一下，但後面還是補天退場了，伏羲神農那些都是單一事件就結束了，其他文明的神話都是一整套歷史體系（雖然定義上神話不是歷史，但說是故事好像又感覺很短），這些古中國神基本上都是工具性質的概念，盤古開天跟后羿射日、愚公移山、夸父逐日都是差不多的感覺，並沒有因為誰做的事對現代人來說比較偉大，誰就神格高的問題，至於玉皇大帝天庭體系、如來佛祖、觀音菩薩都是很晚進印度傳來的信仰混合民間習俗和中國天朝觀變成的，不是真正的傳統神教。
然後也不要說盤古開天闢地很順利其他信仰都有阻礙，基督上帝也是用一週創造世界，中間沒人阻止他，還睡了一天休息。
中国文化表明了一切没有绝对的正也没有绝对的邪，一切都是立场决定的。
因為中國所有爭天下的人皆明白，只有善待百姓，要他們活的下去，自己的霸業才會成功。 沒有邪惡的統治者，自己不會出現影射式的破壞神。就算邪神爬到了絕對統治地位，也會有佛法（治國必需的行為，不善待百姓，至少有活路）去感化，讓其主動向善待百姓方向。 曹操奸雄，但他治下的的百姓，也是律法嚴明，法治公正百姓把兒子托付軍中，也不會被當炮灰。 殘暴統治者也不缺，但很快便會被中國大推翻，或手下滅掉。
中国没有邪神最主要的原因，主要是能力有可以用在正途上的都是有用的，用的对了就是好的能力。
基督教上帝說要有光就有光～
並非沒有，兩大封神時期，許多妖魔鬼怪，那個不是如神的存在，只是最後都被收編成為星宿神明，或神明的編制慘一點的就是沒靠山被孫悟空打死
吃油是機器人 4:50
會允許這樣的存在嗎？
![中國歷史上唯一可以被稱為「神」的人，科幻小說都不敢這麼寫！死前留下四字箴言，讀懂便可讓你迅速走上人生巔峰！深度解讀陽明心學 [She's Xiaowu 小烏]](http://i.ytimg.com/vi/Y5xOk17EQcQ/mqdefault.jpg)
蚩尤和兩面宿儺軌跡及其接近，基本都是被抹黑的戰敗者，
逐鹿之戰前期畫風都很正常，蚩尤一直佔著上風，黃帝開始打順風戰後畫風就變了。
合理懷疑黃帝用了不光彩的手段反轉局勢，或是統治沒有正當性需要服人，所以才把順風戰全描成了神話風格。
更不用說黃帝很可能是中亞過來的外地文明，蚩尤才是被入侵者，這些神話本質上會相對不同因為藏了太多上古歷史在其中。
波旬雖是魔王之身，但也是欲界第六天它化自在天之主，據說波旬於久遠前曾供奉辟支佛而獲得大福報，得投生它化自在天並成為天主。
佛教世界觀的三界是欲界、色界、無色界，我們所處的世界是欲界，欲界有地獄、人間、天界，天界中所居住的都是修羅、天人等善道眾生，
人也是善道，但跟天界還差著等級，我們宮廟拜的那些神尊很多甚至連修羅都不是....連修羅都不是，是什麼我不好說。
也就是說波旬背負著天魔之名卻是此方世界等級最高的天人，完全不是一般人能觸及的存在，從位階來說根本不算是邪神，更像是仍有慾望的大神。
祂就像是給予修行人的一道考驗，撐過了即成正果。
這跟道教的五帝魔王六洞妖魔一樣，他們雖然是惡的，卻會在你撐過魔考後有著所謂"魔王保舉"的行為，
讓上天知道這修行人是真金不怕火煉，進而悟道成仙。
華夏文明核心思想本就沒有如西方的善惡二元對立，強大的"陰"也是完整太極的一部分，相生相剋源源不息。
沒有強大的邪神也就不奇怪了....
硬要說頂多就是如當初的五通神這些邪祀，但這個等級實在遠不如那些先天神聖。
精闢，不讚你不行。
蚩尤本來就是神話故事!!
是很大可能不存在真實歷史的神話故事
本來就是看誰怎麼講怎麼編
實際上據說疫情期間中國也有考古到一些戰國時代的紀錄
蚩尤是黃帝的兒子，雙方開戰更多就是一個皇權戰爭
中國朝代能編出各種神怪小說甚至能憑空創造夏朝的故事
創造一些神話故事也不是太難
只是中國人太把神話故事當正史在看了
無法相信那些都是人為編撰的故事而已
隨便問一個華人都會說夏朝真實存在，蚩尤和黃帝真的存在
女媧和神農氏也是真的存在
題外話補充一下 神農氏的故事和原型也可能是抄了印度的神話故事
古代神話故事本來就是互抄
向西方很多邪神也是因為抄了人家的神話故事再把人家神醜化的一種方式而已
@@ccdawu9522 能問一下「神農氏的故事和原型可能是抄了印度的神話故事」這一說法的出處嗎？
也不用懷疑了 不夠打就叫什麼大聯盟弄了什麼魔法的 一聽就是旁門左道和借外族之手打的仗 像極了某個政權
其實黃帝本來就是用計謀贏蚩尤，就像共產黨也是利用美俄日的幫助，才打敗邪惡的國民黨🎉
因為古人從一開始就知道世界無分正邪
世界無正邪？？？ 認真？？？😂😂
你就算說世界不只有黑白 還有灰 我也信你
其實中國古人認為的邪神是自己的心魔
火雲邪神啊
@@haha_man
對抗正義的，是另一種正義
都被吃掉了
認真說那些國外神明也不算邪神，
只是祂們代表的是破壞、慾望等人類「認為」不好的存在。
像是左傳紀載的四兇饕餮、檮杌、窮奇跟混沌，
代表的就是貪婪、叛逆、兇暴、是分不分。
另外，
與其說華夏民族沒有邪神，
不如說在華夏神話中，
因為分工太細，
沒有對立的問題，
大家都只是做自己的事情。
再加上華夏神話出來的時候，
已經受到佛道兩教的影響，
所以很早就導入了求神不如求己的概念，
與其找其他神明借法幫忙，
不如行善積德。
舉個例子：
祆教的「惡神」代表黑暗，
祂同時有乾旱、破壞、瘟疫、死亡等概念，
人們為了擊退這些不好的想法，
所以有了「善神」跟他戰鬥的想法，
善神代表著光明、大地、水、植物等。
回到華夏神話看，
會突然發現每一個概念我們都有獨立的神明，
而祂們是作亂嗎？
不是，
祂們只是做自己的事情。
我們不會因為瘟神出現，
就祈求別的神明去打敗瘟神，
頂多就是找其他神明幫忙解決瘟疫，
而不是解決瘟神。
所以回想一下，
華夏神話中的「邪神」通常都是「作亂」這個說法，
因為祂們是脫離了自己的職責，
而不是原本就為了毀滅世界。
有些還是刻意扮黑臉的。
在華夏是沒有邪神一說，神是屬於正道的，只要墮落了，就會淪為魔道，受輪回束縛，永世不能成仙成佛成神，超脫六道
感覺上有些問題，又不確定那裡錯，我覺得就算是古老傳承的神話或宗教，傳下來也並非原貌，所以看古典是一部份，歷史文化演變又是一部份。而現在洪荒小說為何又要建立善惡對立體系？其實由其動機，也可推論出二元論的脈絡。
邪惡的不會被視為神。@@AsukaWong
從上可知印度有邪神，及對人有利的反派，正義的反面，那道教有道家影響，道家有一關念是善惡黑白乃是相比而來，所以神之間沒分善惡只有特性，歐洲神話就是減易的部分二分傳說，甚至是更極端的基督神話體係。
中華對二元論有特殊的解釋，如太極並不是非黑即白。
因為古人知道只有立場不同，沒有正邪之分
在華夏是沒有邪神一說，神是屬於正道的，只要墮落了，就會淪為魔道，受輪回束縛，永世不能成仙成佛成神，超脫六道，無論多麼強大的邪魅跟凶獸，只要有了惡念就永遠都不能修成正果，最終墮落成妖、魔、鬼、怪、魑、魅、魍、魉
六道沒有魔好嗎😅，魔也是超脫三界的存在，最常見的說法是修煉成神成聖的時候純淨的善惡剝離，佛家也有一念成佛一念成魔之說
華人視角的靈界生態觀或許更符合真實樣貌，反之，西方國家的善惡二元對立則是一門更好的"生意"，迫使無信仰者走向信仰；西方宗教的排他性則是凝聚成一門宗教的必要特徵，歷史上的多教統一論、融合論、萬宗歸一這類具有包容性的論點最終只是曇花一現。
這人沒看過封神演義吧
神也是一個影響華夏族群的群體
輸了就離開或被封印而已
因為二元善惡論本身就很愚蠢，中華大地本來就由不同民族組成又輪流掌權過。
你的邪神可能是別人的主神，清朝上台後岳飛就不準拜了改拜關公，劉邦建立漢朝後誰敢說蚩尤是邪神？
這樣換來換去的結果就是壓根沒有邪神。
邪神是有的,那就是自身的心魔,又稱元始天魔,這跟西方的邪神定義不一樣
不是二元善惡論愚蠢 而是人心本就善惡混雜
就像箱子裡既放著珠寶 也放著糞便
看著箱子閃著珠寶光芒 卻是散發惡臭
就要自以為世上沒有不臭的寶石嗎？
請把珠寶跟糞便分開
就像把善與惡分清界線
即便人心複雜 善惡近乎無法區分
也不該把善與惡混成一物
所以人才應該窮盡一生去區分良善與邪惡之分
進而走向良善的道路 不是嗎？
蚩尤甚至是部分少數民族的主神，秦人也把蚩尤敬為八大神之一的戰神，
不過你講反了，就是漢朝獨尊儒術後說蚩尤是邪神的才開始多起來。(從道德上壓制其他六國傳統文化)
基本只有儒家硬把蚩尤抹成禍亂人間的邪神，沒辦法，跟黃帝一脈相承一股子偽君子味，
其實蚩尤才是本地政權，黃帝是入侵者。
硬搞這種二元論的目的性都挺明顯，就是搞對立鞏固自己的權威，西方宗教二元對立這麼強烈完全是教廷的鍋。
嚴重懷疑聖經被這群偽君子竄改過無數次，上帝是慈愛的象徵，不是讓他們盆滿缽滿的權威象徵。
@@haha_man
這話說的自我矛盾，你都知道善惡混雜了，還強調得分的開，那不是每個人都精神分裂了？
既然近乎無法區分還說要窮盡一生去區分來走向良善道路，這不是自欺欺人嗎？
誰會在箱子裡放珠寶又放糞便？哪怕刻意想用糞便來欺瞞，但誰會把糞便放在箱子裡？
裝著珠寶的箱子該有的汙穢是難以察覺的血漬，但誰會在乎？既然閃著光芒那惡臭又如何？
現實的條件不會像討論哲理這麼理想，更不用說這些舉例連討論哲理的人都不會這麼比喻....
會覺得分得開要對立分明，不是別有用心就是過太舒服被保護得太好。
或許你想強調的概念是神秀禪師的漸悟，但這個只能作用於己身，不能用來解釋二元對立這種存在歷史事實的概念。
所以我認同你說的二元對立並不愚蠢，因為這個拿來愚民非常有用。
@ianwang1792
你說的蚩尤跟教廷其實我沒什麼意見
上帝是慈愛的也是正確的
但聖經被竄改這事你不覺得過份武斷了嗎？
死海古卷的事你應該也知道 即便當初教廷想一手遮天 但要是真竄改絕了關鍵內容 如今會沒人站出來說話嗎？
不過就算退一百步 真被竄改了
整部聖經的內在依然是要教我們摒除邪惡 擁抱良善 不是嗎？
這樣就被你用二元對立論是 他人上權的工具 不覺得過於膚淺了嗎？
邪神就躺在毛主席紀念堂(曾暫放在北京人民大會堂)的水晶棺材裡
人民大会馆是哪？！？！？
@@user-pw1iw6hp2w 打錯了，是北京人民大會堂才對
不能同意你更多
仲有個自稱唔換膊頭嗰一個呢 係咪少咗佢呢
哈哈，不过他还配不上神这个称号吧，大不了算个混世魔王。
如果要說，別的地方神話大多像一本傳奇的故事，而中國卻像是一個個人的個人傳記
對於人性或社會議題探討而成的神話會有陣營、有情緒，較多的人情味
而道教神話或傳統中華民族的神話中，諸多神格給人的感覺偏向是對於自然規則的歸納理解所成，可能也因此才能透過這些傳統神明的故事去修行。而目前自然科學的原理，也就沒有人性化的善惡，而是一視同仁的客觀結果。正如那句老話：「天地不仁，大夥都是老天眼中的小狗。」
講白了是中國的神話沒有一個足夠強力的權威解釋，各地神話中的邪神大多也是某個地方信仰的中心，只是後來佔據主導地位的主流信仰為了削弱他教的影響力而把其他宗教的中心神明掛上邪惡的標籤。
而中國沒有這樣做的原因是『不需要』，只是統治策略不同而已。
中國有權威，顓頊帝直接絕地天通
敘事蠻嚴謹且有趣，故事相當好聽！（也可能是我見識少😅
壞人當權誰能說他壞
因為盤古沒有善惡的立場，傳說中他劈開渾沌開創天地秩序這樣的偉業並無分善惡，他的立場更接近道家所說的聖人，對眾生一視同仁。遠古傳說神祇他們對於"人"的立場只是中立，女媧造人之後只是看造對人立場勉強偏善，其他神祇立場都算中立的各自忙各自的事情，偶爾會有立場對立的神祇會相互幹架。
道家觀點不定絕對的善惡，只有闡述陰陽正負，善惡的定義是以各自的立場來區分
其實中國神話的大部分來源可能是印度神話
盤古的音意就類似於梵天
這些神話就類似玄奘去取印度經書和史書翻譯後模改成中國的神話
神農氏也是如此
只是後來朝代對這些神又各有各的解讀和編撰故事
所以我們以為的盤古和神農氏甚至可能不是原生的中國神話
現在問題就是所謂原生中國神話到底是什麼?
因為中國的族太多了 每個族都有自己的神話
甚至中國官方自己都統一不了自己國內的所有族
很多少數族役完全沒共產黨排除，被強逼讀現在認定的漢族神話.....
@@ccdawu9522 就比如閻羅王的神話話起源是印度教的閻摩，不過閻摩的業務範圍也極廣，整個南亞、東南亞、東亞都包含在內。
道家傳統的地府管理的神祇是地官的清虛大地兼任，中元節就是地官生辰，地府主要負責人是地官下屬五嶽府君的泰山府君主管。
所以閻羅王的概念起源是印度教移入佛教入中土後影響民俗的結果。
@@user-SRTP 對!! 其實我沒研究道教的歷史
道教是不是真的和人原生神話我就不清楚了!!
但我大概快10年前被朋友騙去一貫道拜拜
當時一貫道的人跟我講了一個他們一貫道的神話故事版本
包括中國神話中的堯舜禹都是他們道教的神，分別好像是水神地神和火神等，都是被玉皇大帝所掌管和賞賜的，而玉皇大帝本名不詳就叫上帝，玉皇大帝只是他的其中一個名號，而當時的我是堅定認為堯舜禹是中國的正史故事，是真正的人和歷史，怎麼會突然說他們是神，然後透過修練才回到天界等等，最早的神是三清早在盤古出現並開天之前就存在
當時我還跟她就堯舜禹之於中國得地位和史學故事和神話故事有一些辯論，畢竟在我當時的知識儲備來說是認定堯舜禹應該遠比道教出現之前更為久遠的多，怎麼在他們嘴裡後來出現的東西反倒變成才是最早出現的
雖然我現在的看法已經變成了很多神話故事都是大家互抄，根本沒有如他們講的都是中國的真實或原生神話故事
但我常常在想這種自己編撰自己編譯的故事，假設他們信徒達到整個台灣甚至整個華人界的程度，或許它們就變成主流神話甚至主流神學歷史故事，甚至能影響數千年後的華人認為這一段他們自己編的故事才是華人原生神話故事
然後說舜因為暴戾，所以被玉皇大帝派佛陀降世來告訴他要做靈修，否則將無法繼續做皇位，後來舜經過道觀靈修才終於讓自己有個好結局迎來一個明君大禹來繼承從而避免滅頂之災病成神，這段神話也是當時一貫道的師姊跟我講的，講的煞有其事
@@ccdawu9522 神話故事這個東西本身就是人們對於自然的敬畏與看待自然的角度之一。神祇信仰的主體是人，所以會隨著時間改變，隨著文化與人文間的碰撞而消滅或是融合，既使是非常古早的起源也一樣，中亞古波斯的古神密特拉代表的是契約、善、太陽、光明、戰爭、守護，神祇隨著人文影響與信仰傳播也會有越來越多的權責，也會因為信仰沒落而分割身分，比如密特拉的光明神權被分割進入到佛教之後就成為了光明佛彌勒，太陽神權到希臘成為赫利厄斯，進入到印度神話成為了密多羅，所以神祇會隨著信仰改變而改變，人也會因為崇拜而獲得信仰。
@@ccdawu9522 印象中 道教是彿教傳入時，彿教跟神靈信仰結合而成的
所以道教會同時有 中國古神 跟 彿教的影子
最明顯的例子就是地獄
彿教的地獄是因為自身的罪業跌落相應的層級
道教的地獄多了閻王作為判官發落
火云邪神：我是谁，我在那？🤣
本期已服用，感謝丟丟兄你製作本期影片
上古時期的神話傳說大多是單方面的描述某一個人物
我越來越支持波旬了...
黃帝收服南方都還需要借蚩尤的名字，刑天都有神廟，反抗黃帝的飛廉就是後來的風伯，那要做什麼才會被定為邪神？
毛澤東:誰找我~~~
汝了汝了
擊殺數>2000萬
斯大林：毛澤東孫子還得崇拜我
可以請問片尾那個黑白神打架的原出處嗎？
手遊 平安京 阿修羅vs帝釋天
@@user-xb2ki7eb3e那是陰陽師，平安京是分家分家
毛澤東：大躍進(言出法隨)
在无产人民的铁拳以及镰刀和铁锤之下一切的牛鬼蛇神都得靠边站吗？哈哈哈
@@chanjiayang9595 不，我說的是大饑荒部分，在中國人為的大饑荒被說成「自然災害」
那六洞天魔ㄋ
或是西遊記裏面的沙僧
與其說邪神倒不如說上古兇獸與一些山精鬼怪妖等等
神話本就是杜撰出來的，這種東西要探討的層面太廣，只能說各大影視劇、多媒體、遊戲等作品，極大多數是國外的公司強。
可能神当时铲除反抗他的邪神 为了避免人类质疑神和邪神的关系 以及有反抗神的思想 就下令不准人类流传这事故
13:00分钟左右配的是啥动漫，感觉很好看的样子。。。
那是遊戲「陰陽師」的動畫
他們不需要他們思考警惕誰正誰邪, 他們只需要他們馴服於絕對的偉光正
首先要定义什么是邪神？作者说的邪神意思大概是喜欢毁灭，喜欢杀戮，做一些生灵涂炭的神灵是吧？ 那如果全部被毁灭了呢，全宇宙就邪神一个存在了？那还有什么存在的意义？ 作者说的国外的邪神都是和正义的神打来打云，最后都是正义胜利，其实都是谁胜利谁就能写下历史，胜利者写自己是正义，败者是邪恶，只是国外的人看不透，国内的都懂这个道理，所以不是国内不存在强大的邪神，是什么你应该能懂了吧😂
力量不分正邪，取決於誰使用，如何使用
隨搜眉油，
油啊！
嗨狠多利~
指使旺急鞋肋都。
其實“鴻鈞”就是邪神，因為盤古大戰三千魔神，一開始可是殺的對方避之而不及，等盤古與鴻鈞相遇，盤古反而戰鬥力變弱，最後以身殉道
聽起來波旬很容易共情
假如真有神 神怎樣做 又於凡人何干 你踩螻蟻 螻蟻把你區分善惡 你有感嗎
有啊白羽啊😂
不死甘露 😅好有可能就係傳說中的賢者之石 😅 看看不死甘露的制做過程會發覺和某煉金術者故事煉製賢者之石的過程很像😅
邪的都不叫神，那是妖魔鬼怪
同样中原也没有正义的神，可以说意识形态水平较低。只有混乱和守序的区别，没有正义和邪恶的区别。从关羽的崇拜可以看出，关羽只有义，代表某种人际规则，没有正义，只认人而不分对错。而关羽的起源来自民间谣传其兵败枭首怨念极深，为害一方，早年是当作是厉鬼来供奉，求避其锋芒，相当于给黑社会交保护费。
蚩尤最一開始就是黃帝身旁文武雙全的將領，但就是文武雙全被重用的讓某些文武官忌恨用計讓黃帝深信蚩尤有圖謀篡位之心決定滅他三代以絕後患，誰知此計也剛好傳入蚩尤視如兄弟般的武官耳中後讓蚩尤得知了便在深夜帶領兄弟們連夜趕回家鄉讓家人們離開故鄉避風頭，就在蚩尤三兄弟準備最後一個離開時發現皇軍已在山腳下的遠處蓄勢待發 他們藉著高處優勢點燃了大量的乾草以做掩護使的黃軍無法貿然前去斬下首級，就在陷害蚩尤的將領們無解時正好下雨平息了火勢導致蚩尤節節敗退。
而傳說故事下的三頭六臂不過視火勢濃煙上蚩尤三兄弟的影子，雨就被當時斬下蚩尤首級的將領誇大為前來為黃帝助陣的應龍罷了，而成功逃難的家族後代為了避險則改姓了其他姓氏。
他兩不同族,蚩尤是炎帝下屬不是黃帝,而他反叛的是炎帝而不是黄帝,因為炎帝要歸降黄帝而蚩尤不要就要把炎帝作掉自己上位,炎帝就向黃帝求援
共工跟祝融其實可以算是
只是人們對於降下災難的神態度不同罷了
祂們也不是,在華思想裡不過就是兩個長得不夠成熟的神在打架,而其中一個打輸不服氣拿天地出氣造大禍
中國只是把正邪變成陰陽來表達，
也是陰陽循環的規則依照這規則，
就是權力者會擴大控制力變邪惡，
奪權者就變正義的一方擊敗邪惡，
接下來奪權者又變成下一個邪惡。
逐鹿之戰背後水很深，黃帝是有熊部落，打敗蚩尤之後，蚩尤本人被抹黑，但是有熊部落戰勝方卻改用敗方的龍圖騰，非常奇怪
埃及那個我印象中不是鱷魚嗎0.0？巨蛇是北歐神話的吧= =神話裡說，那條蛇把世界樹吃掉後，諸神黃昏就來臨囉0.0
不是,是巨龍
結果這集其實是在討論印度神😗
一元論與二元對立論的差別在於放不下與不放下 13:23 放下屠刀 立地成佛追隨大智慧救世廣慈悲😂
想不到這邊竟然聚集了這麼多自己人😂
有沒有聽過伐山破廟
習大帝：小看誰呢
習固然壞但他現在應該還沒這個能力或這個膽搞死那麼多人😅
你把羅喉放在哪裡？
想了好久，不是没有邪神而是太多，只是中國主流是儒道，都是陰陽共存，中庸包容，後又加入佛教講頓悟，立地成佛。所以邪神的恶在儒教淡化，道教是必耍之恶，佛以因果釋之。比如水滸吃人者亦是星宿。必定有極恶的邪神，但都被掩蓋或納入體系內。因有陰必有陽。道教一直不講幽冥理論上最陰之地萬魔之誕，佛教大梵天13天魔，佛悟道需其考驗而不知其由。社會行走多少怪異？
女媧什麼時候成了邪神⋯你們的新世代小說又再改寫記憶哦
唐僧~ 噹噹噹噹噹~
我以為混為一談不也是一種好事
有沒有想過一件事?其實華夏人就是你所謂邪神的子民?世界其他神話都是以蛇或龍為邪神，但就我們華夏子民自稱龍的傳人...
因為兇的都化形，行走在人世間
以道教來說，所有的魔王都是天神的化身。簡單的說，道教世界觀確實沒有邪神。
但是外國也沒有多少邪神, 反派更多是惡魔,魔物,巨人擔任
中國神話以道德為判斷標準,擁有相當純粹的善神系統,邪惡的存在即使有高強能力,也不會成為膜拜的對象.
其實只有立場之分
根本沒所謂的邪惡之分
都神了
分善惡根本搞笑
所以很多都是立場問題
根本沒所謂善惡問題
還有那方落敗而已
真正的邪惡
我看到現在
只有克蘇魯系那邊的
真的太混亂了
不是有太歲星君這位嗎？
近代武俠小說蜀山劍俠傳裡的血魔算不算😂
休練成魔的
五猖神表示...
5:25 这动漫居然也变成背景图
魃是因為幽暗心靈的變化成為不祥 5:48
有啊：毛習
正邪是立場看待的，亦正亦邪才是世界之本
這簡單來說~善恶是人類的道德觀
才開場不到一分鐘，就說出自己打臉的話了
你自己都講到水神共工了
怎麼都忘記他撞倒不周山導致天傾之禍了....
就看誰的神話故事寫的比較王道
好像全世界的邪神 沒有比共產黨更邪了😝
錯了,比共產黨更邪的是納粹黨跟法西斯黨,在他們面前,共產黨都算慈眉善目了
因為我就是邪神。現在換習同志接任
打的贏的就是妖魔鬼怪，打不贏的就是各界神靈
正神三天不下雨都要烧人家庙。。。邪神简直不敢想。
邪神都被打成妖，魔，鬼，怪了。
0:06 盤古 三國時期出現的創始神？
誰說沒有的?十里山路不換肩，我就問你邪不邪門?
中國人是否都忘記，六洞天魔了，放棄了歷史再來說沒有，真有你的🙂
有血魔啊 電影有演過
其實在多神教沒有什麼邪神。所謂邪神也不過是二元思維而生，什至大多邪神本來就是善神。
天上太陽紅呀紅通通欸，
中國人太會精打細算了，不愛拜陰神是因為即見效果之餘還要還的，要還那不如不借啦
但其實我接觸的領域很多人特別女人是會偷偷來的，只是基於社會觀念別人會覺得不好所以很少公開講，一些比較不介意也不愛分善惡或邪就不好的地區，例如日本跟東南亞，就不用太在意，所以會常看到
我們有火雲邪神 (X
邪神被羅征收回去了😂
勝利者將敗者事跡抹除，並加強（吹噓）自己能力多麼強大而已
邪神倒是沒有！但東方天上確實有阿修羅族和神族在ㄧ直在爭鬥！這是我ㄧ個修行的朋友轉述😕
其實印度神話還挺神奇的 阿修羅族怎麼看都是好人 但就是被神族各種打壓欺負 就連神話故事都各種暗諷神族 而且神族超不講理的 讓人覺得都有點喪心病狂 而阿修羅本身順應天道 有大福報 要說缺點就是易怒善忌 但是每天被屁孩欺負還被偏心對待 誰不變的易怒善忌？
正和邪怎麼定義區分
其實有...進行式
因為眾皇帝就是最強的邪神
我記得是五通魔神啊
習不平:誰找我???
四凶（混沌窮奇檮杌饕餮）不算嗎？
中國早期的邪神凶神好像幾乎都是獸型🤔
因為邪不勝正😂
WEIN.....
因為古代華夏根本沒有「神」啊，盤古開天闢地後在後面神話中就不見了，女媧造完人後多活了一下，但後面還是補天退場了，伏羲神農那些都是單一事件就結束了，其他文明的神話都是一整套歷史體系（雖然定義上神話不是歷史，但說是故事好像又感覺很短），這些古中國神基本上都是工具性質的概念，盤古開天跟后羿射日、愚公移山、夸父逐日都是差不多的感覺，並沒有因為誰做的事對現代人來說比較偉大，誰就神格高的問題，至於玉皇大帝天庭體系、如來佛祖、觀音菩薩都是很晚進印度傳來的信仰混合民間習俗和中國天朝觀變成的，不是真正的傳統神教。
然後也不要說盤古開天闢地很順利其他信仰都有阻礙，基督上帝也是用一週創造世界，中間沒人阻止他，還睡了一天休息。
中国文化表明了一切没有绝对的正也没有绝对的邪，一切都是立场决定的。
因為中國所有爭天下的人皆明白，只有善待百姓，要他們活的下去，自己的霸業才會成功。
沒有邪惡的統治者，自己不會出現影射式的破壞神。就算邪神爬到了絕對統治地位，也會有佛法（治國必需的行為，不善待百姓，至少有活路）去感化，讓其主動向善待百姓方向。
曹操奸雄，但他治下的的百姓，也是律法嚴明，法治公正百姓把兒子托付軍中，也不會被當炮灰。
殘暴統治者也不缺，但很快便會被中國大推翻，或手下滅掉。
中国没有邪神最主要的原因，主要是能力有可以用在正途上的都是有用的，用的对了就是好的能力。
基督教上帝說要有光就有光～
並非沒有，兩大封神時期，許多妖魔鬼怪，那個不是如神的存在，只是最後都被收編成為星宿神明，或神明的編制慘一點的就是沒靠山被孫悟空打死
吃油是機器人 4:50
會允許這樣的存在嗎？