هذا تفكير اهل السنه جميعهم وليس فقط هذا الشيخ وجزاه الله خير تكلم على لسان جميع اهل السنه واذا نصحنا اهل الشيعه ليس لعداوه لاهل البيت انما لنبين لهم الحق
فعلا هذه عقيدتنا الحمد لله من الصغر كلنا نتبرئ ونبغض قتلة علي والحسين وعثمان ونسأل الله ان يحاسبهم أشد الحساب ونحب كل الصحابه الذين احبهم النبي ﷺ واثنى الله عز وجل عليهم في كتابه وان يجمعنا معهم اجمعين في جنة الفردوس الاعلى
الله يجزاك خير ويهديك ويصلحك ويصلح بك الامه اخوي ابحث زين واطلب العلم الحقيقي من القران الكريم وسنة رسول الله الله يجمعنا واياك وجميع المسلمين مع رسول الله وصحابته وامهات المؤمنين جميعا وآل بيته الطاهرين في جنات عرضها السماوات والارض❤
@@oussamafcb5173لا ياخي الاخ بالتعليق يقصد المراعاة من الحفظ والايه التي قلتها هو ان المسلمين كانوا يقولون للنبي ﷺ راعنا يعني راعي أحوالنا فيقصدون بها معنى صحيحا ، ولكن اليهود لعنهم الله كانوا يقولون راعنا ويقصدون معنى فاسد بها مثل ماكانوا يقولون للنبي ﷺ السام عليك يعني السم عليك ، فنهى الله عز و جل المؤمنين عن هذه الكلمة ، سدا لهذا الباب .
مشكلتكم في التوحيد يا وهابي خلك من الكلام المنمق والمواراة عندكم قدم الله مجسمه و اصغر من جهنم والحديث صحيح وابحث معي في كتبكم لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
انه يا خي الحق ..والحق دائما جميل يسلب القلوب ....فقط للذين يريد الله لهم الهدى ..يفتح عقولهم ويصغي اسماعهم ..اما الءين لايحبون الحق فهوا كلقنبله في قلوبهم ..فيغشون علا وجههم ثيابهم واصابعهم تكون في اذانهم ..اللهم ارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه
انت ياللي اسمك علي ليش ما تكون موحد لله زي علي بن أبي طالب ليش ما تؤمن بالقرآن الكريم 😂😂😂😂😂😂 دائما تحبون اللف والدوران دائماً يشغلكم الشيطان عن المفيد وش دخل تركي ال الشيخ الان في هذا الموضوع وش دخل الشيخ وكلامه في تركي شتتكم ابليس اخوكم من الرضاعة 😂😂😂😂 روح انت انصح تركي وبعدين انصح معممينكم اللي يفتون بقتل المسلمين ومتعة النساء ولا تنسى بلاويكم من سفك الدماء وسلب الأموال وانتهاك الاعراض وتخريب الدول كالذباب يترك جميع الطعام النظيف في الصحن وينزل على الجراثيم الحمدلله على نعمة الإسلام والتوحيد اللي فقعت قلوبكم يا اتباع عبدالله بن سبأ اليهودي 😂😂😂😂😂 موت بغيضك انفجر وخل مرارتك تنفقع انا موحد ولست مشرك زيك 😂😂😂😂😂😂
@@user-ej5vr6ve8j حديث أم سلمة ـ كما نصّ عليه ابن عبد ربه المالكي(6)، حيث ذكر مقتل الحسين في الجزء الثاني من العقد الفريد ـ قالت: كان عندي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ومعي الحسين، فدنا من النبي (صلى الله عليه وآله)، فأخذته، فبكى، فتركته، فدنا منه، فأخذته، فبكى، فتركته، فقال له جبرئيل: أتحبه يا محمد؟ قال: «نعم»، قال: أما إنّ أمتك ستقتله، وإن شئت أريتك الارض التي يقتل بها، فبكى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)( اللي مثلك جاهل وين يقراء كتب والا يطلع غير يكذب المسلمين من جهله وفكره الضال
مشكلتكم في التوحيد يا وهابي خلك من الكلام المنمق والمواراة عندكم قدم الله مجسمه و اصغر من جهنم والحديث صحيح وابحث معي في كتبكم لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
ليس هناك شي اسمه وهابي اسمهم اهل السنه متبعين قال الله وقال الرسول صل الله عليه وسلم هذا التحزيب تم تسميته من اهل البدع الذين يكرهون اتباع كلام الله وكلام الرسول صل الله عليه وسلم@@user-nu5rt3vj2p
@@jmcc4840 لماذا تتبرأ من الوهابية 😂 مع ان شيخ صالح الفوزان يفتخر في انه وهابي ويقول الوهابية فخر لنا ولله الحمد 😂 th-cam.com/video/PorBkKmo43g/w-d-xo.htmlsi=Lkbql3vdLsAtU1IS
@@mouathalabd4085ليه هذا صحيح نحن احفاد الصحابه ومنبع الاسلام منا خير الخلق محمد والصحابه وال البيت وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ان الدين يئرز للحجاز وصطفنا ربي سبحانه من بد جميع الشعوب وجعل مكه والمدينه بئيدينا. ولو كان بغير بلد كان شفنا الشركيات وبناء الاضرحه
في صحيح مُسلم - الكتاب (32): كتابُ الجهاد والسير - الباب (15): بابُ حُكْم الفيء. • وقفة عند مقطع مِن حديثٍ طويل في [صحيح مُسلم] الحديثُ يشتمل على مُحاورة بينَ عُمر بن الخطّاب وعليّ بن أبي طالب والعبّاس بن عبد المُطلّب.. أذكرُ لكم منها موطنَ الحاجة.. يقول عُمر لأمير المُؤمنين وللعبّاس بن عبد المُطلّب: • (فلمّا تُوفي رسول الله، قال أبو بكر: أنا وليُّ رسول الله، فجئتما تطلبُ ميراثكَ من ابن أخيك ويطلبُ هذا ميراث امرأتهِ من أبيها، فقال أبو بكر: قال رسول الله: ما نورَث ما تركناهُ صدقة، فرأيتماه - أي أبا بكر - كاذباً آثماً غادراً خائناً والله يعلم إنّه لصادقٌ بارٌ راشدٌ تابعٌ للحق، ثُمّ تُوفي أبو بكر وأنا وليّ رسول الله ووليّ أبي بكر، فرأيتماني كاذباً آثماً غادراً خائناً والله يعلم إنّي لصادقٌ بارٌ راشد تابع للحق..) • فهذا الحديث يشتملُ على تقييم أمير المؤمنين عليِّ بن أبي طالب لأبي بكرٍ ولعُمر، وهو أنّ كُلّاً من أبي بكرٍ وعُمَر في نظرِ عليٍّ هو كاذبٌ آثمٌ غادرٌ خائن.. وهُو رأي العبّاس أيضاً، ولكن الذي يُهمّني هُنا هو ما يقولهُ أمير المؤمنين، لأنّني أتحدّث عن جريمةٍ وقعتْ في بيتهِ، حيث قتلوا زوجته في بيتِ أمير المؤمنين.. والكلام هُنا في هذهِ الرواية عن حُقوق فاطمة.. صحيحٌ أنَّ الرواية تتحدّث عن الحقوق الماليّة، لأنَّ القوم لا يُمكن أن نتوقّع منهم أن يتحدّثوا عن تفاصيل الجريمة بكُلّ أبعادها.. ولذا عنونتُ هذهِ الصحيفة بهذا العنوان: شيءٌ من بقايا ممّا بقي من آثار جريمة مقتل فاطمة “عليها السلام”. • علماً أنَّ نفس هذا النصّ أوردهُ البُخاري، ولكنّهُ حرّفهُ ودلّسه.. وهذا هو السرّ في تقديم البُخاري عند النواصب على مُسلم لأنّهُ أكثرُ تدليساً. • 1 :00 :00البُخاري أوردَ هذا الحديث في الكتاب (57) كتاب فرض الخمس، الباب الأوّل: باب فرض الخمس.. أورد الحديث هو هو لكنّه حذف هذه الكلمات (كاذباً آثماً غادراً خائناً) وأبقى ما فيه المديح فقط..!!
@@ahmedasdo852 تقول هوسين ولم نحكي بطل الصنه عمر المتداوي بماء الرجال تسوون حالكم مهتمين لصحابة الرسول صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وتجعلون منهم مقدسين لعن الله وجيهكم انت وياهم
هذا الرجل يدخل القلب مباشرة فقط بصدق كلامه ... و إني أحبه في الله رغم شساعة المسافة بيننا بارك الله فيه و نفع به. فعلا كلمة من رضا الله ترفع المؤمن درجات في الجنة و كلمة من سخط الله تهوي بأي إنسان في حفرة النار والعياذ بالله.
عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «يأتي في آخر الزمان قوم، حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة»
@@majedmajid6272 عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «يأتي في آخر الزمان قوم، حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة»
والله تغمرني السعاده. عندما اقلب البرامج وارى مشايخنا فيها ينشرون الخير. بكل مواقع التواصل. نرى الخير يسابق الباطل. ويدحضه بذن الله اللهم احفظ مشايخنا وجزهم عنا خير الجزاء قولو امين.
عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «يأتي في آخر الزمان قوم، حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة»
في صحيح مُسلم - الكتاب (32): كتابُ الجهاد والسير - الباب (15): بابُ حُكْم الفيء. • وقفة عند مقطع مِن حديثٍ طويل في [صحيح مُسلم] الحديثُ يشتمل على مُحاورة بينَ عُمر بن الخطّاب وعليّ بن أبي طالب والعبّاس بن عبد المُطلّب.. أذكرُ لكم منها موطنَ الحاجة.. يقول عُمر لأمير المُؤمنين وللعبّاس بن عبد المُطلّب: • (فلمّا تُوفي رسول الله، قال أبو بكر: أنا وليُّ رسول الله، فجئتما تطلبُ ميراثكَ من ابن أخيك ويطلبُ هذا ميراث امرأتهِ من أبيها، فقال أبو بكر: قال رسول الله: ما نورَث ما تركناهُ صدقة، فرأيتماه - أي أبا بكر - كاذباً آثماً غادراً خائناً والله يعلم إنّه لصادقٌ بارٌ راشدٌ تابعٌ للحق، ثُمّ تُوفي أبو بكر وأنا وليّ رسول الله ووليّ أبي بكر، فرأيتماني كاذباً آثماً غادراً خائناً والله يعلم إنّي لصادقٌ بارٌ راشد تابع للحق..) • فهذا الحديث يشتملُ على تقييم أمير المؤمنين عليِّ بن أبي طالب لأبي بكرٍ ولعُمر، وهو أنّ كُلّاً من أبي بكرٍ وعُمَر في نظرِ عليٍّ هو كاذبٌ آثمٌ غادرٌ خائن.. وهُو رأي العبّاس أيضاً، ولكن الذي يُهمّني هُنا هو ما يقولهُ أمير المؤمنين، لأنّني أتحدّث عن جريمةٍ وقعتْ في بيتهِ، حيث قتلوا زوجته في بيتِ أمير المؤمنين.. والكلام هُنا في هذهِ الرواية عن حُقوق فاطمة.. صحيحٌ أنَّ الرواية تتحدّث عن الحقوق الماليّة، لأنَّ القوم لا يُمكن أن نتوقّع منهم أن يتحدّثوا عن تفاصيل الجريمة بكُلّ أبعادها.. ولذا عنونتُ هذهِ الصحيفة بهذا العنوان: شيءٌ من بقايا ممّا بقي من آثار جريمة مقتل فاطمة “عليها السلام”. • علماً أنَّ نفس هذا النصّ أوردهُ البُخاري، ولكنّهُ حرّفهُ ودلّسه.. وهذا هو السرّ في تقديم البُخاري عند النواصب على مُسلم لأنّهُ أكثرُ تدليساً. • 1 :00 :00البُخاري أوردَ هذا الحديث في الكتاب (57) كتاب فرض الخمس، الباب الأوّل: باب فرض الخمس.. أورد الحديث هو هو لكنّه حذف هذه الكلمات (كاذباً آثماً غادراً خائناً) وأبقى ما فيه المديح فقط..!!
@@barakatalsalhy6836 حادثة الدار كاذبة من صنع الشيطان ليقرق بين المسلمين ولم تظهر الا في الفرن الثالث انظر دراسة احمد الكاتب حول السالة ولىما هد الحديث ولو في صحبح مسلم انما هي مناقشر لا يقصد بها معناه الحقيقي
@@AliAli-xp6pxعفوًا تقارن توحيد الله بما دونها من معاصي ؟ وهل الدين قائم على عقيدة أم على مادونه من المعاصي؟ وإن كانت نعم خطأ لكن المهم والأهم هي عقيدتك يا مسلم لأن العقيدة هي من تدخل الناس للجنة وتخرجهم منها وإن كان اللي يصير خطأ فحنا ما نتبع نهج الأخوان والخوارج وغيرهم بل نتعامل بالصواب وهو مناصحة ولاة أمورنا بيننا وبينهم ولا نخرج عليهم في العلن خرج من قبلنا من الدول وبالأخير وش صار !؟ بل نحب ولاة أمورنا وندعي لهم ونناصحهم لكن العقيدة خط أحمر ! إن ضاعت ماعاد للدين معنى في القلب
@@AliAli-xp6px أقول تحمد ربك ساكتين عن قلة الحياء اللي تصير عندكم حتى في مساجدكم ! وشيعة تسننوا اعترفوا بهالشيء يعني لا خوف من الله ولا احترام لأماكن العبادة جاي تتفلسف علينا ! مو منك والله عشان عارف الشيخ هدم دينكم رحت تدور سبب ثاني الله يعزه ويعز مملكتنا ويبقي راية التوحيد مرفوعة
@@AliAli-xp6px الحين أنت غبي أو تستغبي ؟ يعني إذا فيه خطأ واحد نسكت عن الخطأ الثاني مثلاً ! كل كلمة قالها الشيخ في الفيديو صح وهذي عقيدة تُدرس وعليها الدين قائم ! كيف تقارنها بغيرها ؟ وإلا تدور أي كلام وبس ؟ إذا عن المعاصي والغناء والفجور تراه في كل البلاد ايش يعني نسكت المشايخ عن قول كل الحق عشان باطل آخر ما يصلح ينكرون عليه في العلن !!!؟
@@AliAli-xp6pxالاسلام ليس في السعوديه فقط والمغنين يتراوحون بين الدول العربيه بكونهم عرب وفي العراق فيه المغنين والرقاصات والخمور والمخدرات والحفلات وايضا الزنا بكونه من دينكم الشيعي الا وهو المتعه
عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «يأتي في آخر الزمان قوم، حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة»
🛑 اما التوحيد عندكم حدث ولاحرج 😎 عندكم الله والعياذ بالله يصعد وينزل ويضع قدمه في النار. ( هذا يعني قدمه اصغر من النار ) 🛑 لا تزالُ جهنَّمُ يُلْقَى فيها وتقولُ: هلْ مِن مزيدٍ، حتَّى يضَعَ ربُّ العالمينَ قدَمَه، فينْزَوي بعضُها إلى بعضٍ، وتقولُ: قَدْ قَدْ، بعزَّتِك وكرَمِك، ولا يزالُ في الجنَّةِ فضلٌ حتَّى يُنْشِئَ اللهُ لها خلْقًا، فيسكِنَهم فضْلَ الجنَّةِ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري | الصفحة أو الرقم : 13/2/208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح هل هذا هو التوحيد الرب عندكم عنده كرسي يتحرك ويوضع 😀على النار 😆 حسبي الله ونعم الوكيل تفسير الطبري حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ﴿لَبِالْمِرْصَادِ﴾ .
مشكلتكم في التوحيد يا وهابي خلك من الكلام المنمق والمواراة عندكم قدم الله مجسمه و اصغر من جهنم هل هذا هو التوحيد والحديث صحيح وابحث معي في كتبكم لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «يأتي في آخر الزمان قوم، حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة»
@@rainchannel3845 لا وانت الصادق داعش والنصرة وكل خوارج العصر قتلة المسلمين واسرائيل حداهم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتلون اهل الاسلام ويتركون اهل الاوتان التنطع في الدين مع جهل كصاحبك هد كل ما انكره هد الدجال فعله الصحابة
@@bqwrysaad حلفك لا يساوي في مقياس الحق درة رمل يا مسكين حلفك باطل اولا ولانك جاهل فلا تعلم اشياء كثيرة الا ما يلقنه لك اتباع قرن الشيطان فانت كالببغاء
بل كلامه لا قيمه له ....وهل حكم الله هو قتل الحسين والتمثيل بجثته ..هل حكم الله ظهور طائفه دينيه تبركت بقتل علي ...والذين يؤذون الله ورسوله لعنوا في الدنيا والاخرة ...اتحدى الشيخ ان يلعن معاويه قاتل الحسن بن علي ..والذي افنى عمره في قتال علي ..ويلعن ولده يزيد الذي اضاف لقتل الحسين قتل اهل المدينه المنورة ..وضرب الكعبه بالمنجنيق .. ساصدقه اذا تبرا من الصحابه الذين حاربو علي في الجمل وصفين ...ان لقلقه اللسان وتسفيه الاراء لن تحجب الحقائق ..ما مصلحه الشيعه وغيرهم من معادة الشيخ او غيرة اذا كان على الثوابت والمنطق ..توزيع الترضي عن القاتل والمقتول ..والوقوف على الحياد في معارك علي واهل البيت هو منشا الخلاف نحن مع اهل البيت كما قال ص الحق مع علي يدور كما دار ...فلو حارب علي اهل الارض جميعا نحن سنكون معه تطبيقا لامر الرسول ص ولن نترضى عن خصومه واعداؤه مهما حصل ...وليس لنا مصلحه في معاداة السلفيين وغيرهم ان كانوا يشاركونا في ذلك .قال الحسين ع لجيش يزيد نحن اخوة لكم مادام لم يقع السيف بيننا فاذا وقع كنا من امه وكنتم من امه اخرى ..ولقد وقع السيف ...
دين اللطم المجوسي ال كسرى اللي صنعه الفرس من التخاريف الكهنوتيه للتفريق بين العرب واحتلالهم فكريا ولسرقتهم عن طريق العمائم المخرافه.... لا علاقه له بالاسلام ابدا فدين اللطم ال كسرى يخالف الاسلام وبخالف الله ونبيه وبخالف القرآن.
@@humamalkiassy9269 بل والله انت ودينك لاتساوي ثمن الحبر الذي اكتب به هذا التعليق خذ هذي الرواية تثبت ان من قتل الحسين هم الشيعة وهي تأملهم كثيراً نقلها عباس القمي صفحة 365 من كتاب نفس المهموم يقول عن السيدة زينب أخت الامام الحسين لما رأت شيعة الكوفة يبكون على مقتل الامام الحسين قالت لهم صه يا أهل الكوفة تقتلنا رجالكم وتبكينا نسائكم
@@FaHDko الوها،،پي عندما يدعوك إلى التوحيد فهو يدعوك إلى التجسيم و انت ترى أن هذا الشيخ يدعو الناس إلى التوحيد فوجب أن نبين للناس أنه يدعو إلى التجسيم فاتضح أن الغبي هو جنابك 🤐🤐
@@shia_313..... هداك الله وردك لدين الإسلام ردآ جميلآ...... اروم من الله لو صليت استخارة قبل ان تضع هذا التعليق..... اذكرك بآخر حديث النبي صل الله عليه وسلم.. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فاليقل خيرآ او ليصمت
مشكلتكم في التوحيد يا وهابي خلك من الكلام المنمق والمواراة عندكم قدم الله مجسمه و اصغر من جهنم هل هذا هو التوحيد والحديث صحيح وابحث معي في كتبكم لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
سبحان الله كلامه يدخل في القلب مباشرة فصاحة اللسان توحيد تواضع لن تمل منه لو أعدته الفديو الف مرة .حفضم الله و نفعنا الله بعلمك.تحياتنا من جزاير .احبك في الله
تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 477 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - فإنصرفت إلى مكة وهي تقول : قتل والله عثمان مظلوماًً والله لأطلبن بدمه ، فقال لها إبن أم كلاب : ولم فوالله إن أول من أمال حرفه لأنت ولقد كنت تقولين : إقتلوا نعثلاً فقد كفر ، قالت : إنهم إستتابوه ثم قتلوه وقد قلت ، وقالوا : وقولي الأخير خير من قولي الأول فقال لها إبن أم كلاب : لدينا 14 روايه من كتبكم تثبت ان عائشه قتلت عثمان
@@shaznn2611 مو احنه نحكي هيك بل صحيح البخاري و مسلم تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 477 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - فإنصرفت إلى مكة وهي تقول : قتل والله عثمان مظلوماًً والله لأطلبن بدمه ، فقال لها إبن أم كلاب : ولم فوالله إن أول من أمال حرفه لأنت ولقد كنت تقولين : إقتلوا نعثلاً فقد كفر ، قالت : إنهم إستتابوه ثم قتلوه وقد قلت ، وقالوا : وقولي الأخير خير من قولي الأول فقال لها إبن أم كلاب : لدينا 14 روايه من كتبكم تثبت ان عائشه قتلت عثمان
مشكلتكم في التوحيد يا وهابي خلك من الكلام المنمق والمواراة عندكم قدم الله مجسمه و اصغر من جهنم هل هذا هو التوحيد والحديث صحيح وابحث معي في كتبكم لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
لو كنت حقاً تحب محمد وال محمد لأنكرت الظالمين الذين نصبوا العداء لمحمدٍ وآل محمد. كمعاوية ويزيد والحجاج بن يوسف الثقفي وهارون الرشيد وكل من ظلم محمد وال محمد أن تتبرئ منهم
بارك الله فيك ياشيخ هاذي عقيدتنا وهاذا ديننا ونتمنا لاخواننا الشيعه مراجعة أنفسهم ويفكرون في عقولهم ولايخلون المعممين يضحكون عليهم نسأل الله لنا ولهم الهدايه والصلاح
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اسألكم الدعاء لأخي سيبدأ الامتحانات غدًا إن شاء الله❤🤲🏻 ادعوا له أن يحقق الله له ما يمنتاه لا تستحقر دعوتك فقد قال الرسول ﷺ: دعوة المسلم لأخيه في ظهر الغيب مستجابة والملائكة ستقول ولك بالمثل والملائكة دعوتهم مستجابة❤
![บุษบา - เมนทอล [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/IGnWPokSEis/mqdefault.jpg)
هذا تفكير اهل السنه جميعهم وليس فقط هذا الشيخ وجزاه الله خير تكلم على لسان جميع اهل السنه واذا نصحنا اهل الشيعه ليس لعداوه لاهل البيت انما لنبين لهم الحق
فهمت
صدقت
فعلا هذه عقيدتنا الحمد لله من الصغر كلنا نتبرئ ونبغض قتلة علي والحسين وعثمان ونسأل الله ان يحاسبهم أشد الحساب ونحب كل الصحابه الذين احبهم النبي ﷺ واثنى الله عز وجل عليهم في كتابه وان يجمعنا معهم اجمعين في جنة الفردوس الاعلى
صورة حسابك ما تجوز أخي ❤️، الي في الصورة من ذوات الأرواح فما يجوز تحطيها
@@zmhx1077 جزاك الله خير ونغيرها ان شاء الله
والله اني شيعي ورافضي ولكن كلام هل رجل اقنعني قناعه تامه وانه مانطق غير الحق
أنت وعقيدتك وكل سني تحت أقدام الشيعة المخلصين .
الله يوفقك وانت شخص صادق
الله يهديك الى طريق الحق لانك راح تكون وحيد ما راح ينفعك احد
الله يجزاك خير ويهديك ويصلحك ويصلح بك الامه اخوي ابحث زين واطلب العلم الحقيقي من القران الكريم وسنة رسول الله الله يجمعنا واياك وجميع المسلمين مع رسول الله وصحابته وامهات المؤمنين جميعا وآل بيته الطاهرين في جنات عرضها السماوات والارض❤
@@user-Fa_alnakli والله صادق 🖤
انا شيعي أأويد كلامك لانه صحيح احسنت هذه كلمة حق
الله يشرح صدري وصدرك للحق❤
@@user-hy7it9mh8i
الحق واضح وقلبي مشروح الحمد لله
تحياتي لك
@@Bo_1
وحقك قلبي في أشد انشراحه للحق
مع النبي واهل بيته ومع علي عليه السلام حيث الدين الحق
@@AliAli-gz1ydالله يكتب لك ويكتب لنا صلاح ديننا ودنيانا
أكيد شيعي سعودي استحالة عراقي 🤔
بارك الله فيكم وجزاك الله خيرا الجزاء اهل السنة والجماعة 🇩🇿🇸🇦
لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا
@@oussamafcb5173لا ياخي الاخ بالتعليق يقصد المراعاة من الحفظ والايه التي قلتها هو ان المسلمين كانوا يقولون للنبي ﷺ راعنا يعني راعي أحوالنا فيقصدون بها معنى صحيحا ،
ولكن اليهود لعنهم الله كانوا يقولون راعنا ويقصدون معنى فاسد بها مثل ماكانوا يقولون للنبي ﷺ السام عليك يعني السم عليك ، فنهى الله عز و جل المؤمنين عن هذه الكلمة ، سدا لهذا الباب .
@@Sa-yv1nj ادري اخي ان نيته سليمة لكن لتصحيح كتابته فقط
رعاكم من الرعاية ما قال راعنا ( وصف اشارة )😂😂😂 @@oussamafcb5173
نعم اهل السنة والجماعة وليس لموضوع الدول او الجنسيات علاقة
فأهل السنة والجماعة عقيدة واحدة ومذهب واحد وسنة واحدة
هذا الرجل خلص النت عندي بسبب تكرار مقاطعه . لو تحدث الف دقيقه نسمع له . كلامه واضح جدا ولديه قبول
شن اسمه الشيخ؟؟؟؟؟
@@al_zn777 صالح المصعبي
اشحن لك افضل باقه نت لعيونك
@@Nawaf20202 الكلمه الطيبه صدقه . بارك الله فيك شكرا
مشكلتكم في التوحيد يا وهابي
خلك من الكلام المنمق والمواراة عندكم قدم الله مجسمه و اصغر من جهنم
والحديث صحيح وابحث معي في كتبكم
لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
سبحان من اعطاه القبول والبشاشة وكيف كلماته تدخل القلب مباشرة وسلسه.. ولو كان يتحدث بالساعات لن تشعر بالوقت مطلقا
انه يا خي الحق ..والحق دائما جميل يسلب القلوب ....فقط للذين يريد الله لهم الهدى ..يفتح عقولهم ويصغي اسماعهم ..اما الءين لايحبون الحق فهوا كلقنبله في قلوبهم ..فيغشون علا وجههم ثيابهم واصابعهم تكون في اذانهم ..اللهم ارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه
انت ياللي اسمك علي ليش ما تكون موحد لله زي علي بن أبي طالب ليش ما تؤمن بالقرآن الكريم 😂😂😂😂😂😂 دائما تحبون اللف والدوران دائماً يشغلكم الشيطان عن المفيد وش دخل تركي ال الشيخ الان في هذا الموضوع وش دخل الشيخ وكلامه في تركي شتتكم ابليس اخوكم من الرضاعة 😂😂😂😂 روح انت انصح تركي وبعدين انصح معممينكم اللي يفتون بقتل المسلمين ومتعة النساء ولا تنسى بلاويكم من سفك الدماء وسلب الأموال وانتهاك الاعراض وتخريب الدول كالذباب يترك جميع الطعام النظيف في الصحن وينزل على الجراثيم الحمدلله على نعمة الإسلام والتوحيد اللي فقعت قلوبكم يا اتباع عبدالله بن سبأ اليهودي 😂😂😂😂😂 موت بغيضك انفجر وخل مرارتك تنفقع انا موحد ولست مشرك زيك 😂😂😂😂😂😂
@@AliAli-xp6px وليش زعلان انت ...باين عليك من عبدت القبور..
@@AliAli-xp6px ما عليه خذ المفيد من الشيخ وانسى الحفلات والرقص يا رافضي
@@AliAli-xp6px هههههههههه أتم أصحاب المتعه واللطم والصياح
سبحان الله اشعر بالكلام ينفذ الئ داخل قلبي
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ صالح
في كتبكم النبي صلى الله عليه واله وسلم كان ينحب على الحسين عليه السلام
هل كان ينحب كل يوم؟ هل كان يلطم ويطبر؟ هل كان يزور القبور ويطلب منها الشفاعة؟@@mush_.7
@@mush_.7عذرهم في كتبنا ولو تفتش كتبنا ماتلقى شي من اكاذيبكم
@@user-ej5vr6ve8j حديث أم سلمة ـ كما نصّ عليه ابن عبد ربه المالكي(6)، حيث ذكر مقتل الحسين في الجزء الثاني من العقد الفريد ـ قالت: كان عندي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ومعي الحسين، فدنا من النبي (صلى الله عليه وآله)، فأخذته، فبكى، فتركته، فدنا منه، فأخذته، فبكى، فتركته، فقال له جبرئيل: أتحبه يا محمد؟ قال: «نعم»، قال: أما إنّ أمتك ستقتله، وإن شئت أريتك الارض التي يقتل بها، فبكى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)(
اللي مثلك جاهل وين يقراء كتب والا يطلع غير يكذب المسلمين من جهله وفكره الضال
@@knight-723 كذاب هذي موجوده عندكم في الحسينيات ماتفهمون ان كتبكم مفبركة ومؤلفة
أحفاد ال البيت والصحابه رضي الله عنهم 🇸🇦🇸🇦🇸🇦
ع مهلك يا عمري ع مهلك
مشكلتكم في التوحيد يا وهابي
خلك من الكلام المنمق والمواراة عندكم قدم الله مجسمه و اصغر من جهنم
والحديث صحيح وابحث معي في كتبكم
لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
ليس هناك شي اسمه وهابي اسمهم اهل السنه متبعين قال الله وقال الرسول صل الله عليه وسلم هذا التحزيب تم تسميته من اهل البدع الذين يكرهون اتباع كلام الله وكلام الرسول صل الله عليه وسلم@@user-nu5rt3vj2p
@@jmcc4840 لماذا تتبرأ من الوهابية 😂 مع ان شيخ صالح الفوزان يفتخر في انه وهابي ويقول الوهابية فخر لنا ولله الحمد 😂
th-cam.com/video/PorBkKmo43g/w-d-xo.htmlsi=Lkbql3vdLsAtU1IS
@@mouathalabd4085ليه هذا صحيح نحن احفاد الصحابه ومنبع الاسلام منا خير الخلق محمد والصحابه وال البيت وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ان الدين يئرز للحجاز وصطفنا ربي سبحانه من بد جميع الشعوب وجعل مكه والمدينه بئيدينا. ولو كان بغير بلد كان شفنا الشركيات وبناء الاضرحه
تبارك الرحمن ، اسلوب الشيخ الفاضل يقنع من أراد الحق بالدليل من الكتاب والسنة 🇸🇦
في صحيح مُسلم - الكتاب (32): كتابُ الجهاد والسير - الباب (15): بابُ حُكْم الفيء.
• وقفة عند مقطع مِن حديثٍ طويل في [صحيح مُسلم] الحديثُ يشتمل على مُحاورة بينَ عُمر بن الخطّاب وعليّ بن أبي طالب والعبّاس بن عبد المُطلّب.. أذكرُ لكم منها موطنَ الحاجة.. يقول عُمر لأمير المُؤمنين وللعبّاس بن عبد المُطلّب:
• (فلمّا تُوفي رسول الله، قال أبو بكر: أنا وليُّ رسول الله، فجئتما تطلبُ ميراثكَ من ابن أخيك ويطلبُ هذا ميراث امرأتهِ من أبيها، فقال أبو بكر: قال رسول الله: ما نورَث ما تركناهُ صدقة، فرأيتماه - أي أبا بكر - كاذباً آثماً غادراً خائناً والله يعلم إنّه لصادقٌ بارٌ راشدٌ تابعٌ للحق، ثُمّ تُوفي أبو بكر وأنا وليّ رسول الله ووليّ أبي بكر، فرأيتماني كاذباً آثماً غادراً خائناً والله يعلم إنّي لصادقٌ بارٌ راشد تابع للحق..)
• فهذا الحديث يشتملُ على تقييم أمير المؤمنين عليِّ بن أبي طالب لأبي بكرٍ ولعُمر، وهو أنّ كُلّاً من أبي بكرٍ وعُمَر في نظرِ عليٍّ هو كاذبٌ آثمٌ غادرٌ خائن.. وهُو رأي العبّاس أيضاً، ولكن الذي يُهمّني هُنا هو ما يقولهُ أمير المؤمنين، لأنّني أتحدّث عن جريمةٍ وقعتْ في بيتهِ، حيث قتلوا زوجته في بيتِ أمير المؤمنين.. والكلام هُنا في هذهِ الرواية عن حُقوق فاطمة.. صحيحٌ أنَّ الرواية تتحدّث عن الحقوق الماليّة، لأنَّ القوم لا يُمكن أن نتوقّع منهم أن يتحدّثوا عن تفاصيل الجريمة بكُلّ أبعادها.. ولذا عنونتُ هذهِ الصحيفة بهذا العنوان: شيءٌ من بقايا ممّا بقي من آثار جريمة مقتل فاطمة “عليها السلام”.
• علماً أنَّ نفس هذا النصّ أوردهُ البُخاري، ولكنّهُ حرّفهُ ودلّسه.. وهذا هو السرّ في تقديم البُخاري عند النواصب على مُسلم لأنّهُ أكثرُ تدليساً.
• 1 :00 :00البُخاري أوردَ هذا الحديث في الكتاب (57) كتاب فرض الخمس، الباب الأوّل: باب فرض الخمس.. أورد الحديث هو هو لكنّه حذف هذه الكلمات (كاذباً آثماً غادراً خائناً) وأبقى ما فيه المديح فقط..!!
ههههههههه من الكتاب والصنه ياسلام على الصنه لايعملون لا بكتاب الله ولا بسنة محمد إنما حديث على افواههم للتلاعب بعواطف الناس
@@user-wd3uc4ry3p عواطف هذي تصير زوجة ابوك ياجحش لكنك ماتعرف امك ، شكلك متربي في حضانة حظيرة جاركم
@@user-wd3uc4ry3pو جيعة يلطمون علئ هوسين و يعبدونة 😮
@@ahmedasdo852 تقول هوسين ولم نحكي بطل الصنه عمر المتداوي بماء الرجال تسوون حالكم مهتمين لصحابة الرسول صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وتجعلون منهم مقدسين لعن الله وجيهكم انت وياهم
هذا الرجل يدخل القلب مباشرة فقط بصدق كلامه ... و إني أحبه في الله رغم شساعة المسافة بيننا بارك الله فيه و نفع به.
فعلا كلمة من رضا الله ترفع المؤمن درجات في الجنة و كلمة من سخط الله تهوي بأي إنسان في حفرة النار والعياذ بالله.
من يؤمن بالله و اليوم الآخر ، فليحبب هكذا رجال صادقين مع إخوانهم و الناس أجمعين ، فإن المتحابين في الله على منابر من نور يوم القيامة🌷.
عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «يأتي في آخر الزمان قوم، حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة»
@@majedmajid6272 عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «يأتي في آخر الزمان قوم، حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة»
@@user-nr8lz6dm8m
وهذا نَعْتُ الخَوارِج الَّذين لا يَدينون للأئمَّةِ ويَخرُجون عليهم. «فَأَيْنَما لَقيتُموهم فاقْتُلوهم؛ فَإنَّ في قَتْلِهم أجْرًا لِمَن قَتَلَهم يَومَ القيامةِ»؛
لِسَعيِهم في الأَرضِ بالفَسادِ.
وفي روايةٍ أُخرى في الصَّحيحينِ أوضَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن سَبَبِ أمْرِه بقَتْلِهم، وهو أنهم «يَقْتُلون أهلَ الإِسلامِ، ويَدَعُون أهلَ الأَوْثانِ!»،
وهذا مِن عجائبِ الأفعالِ؛ أنَّهم يَدَّعونَ الإسلامَ ويَقتُلونَ أهْلَه.
@@user-nr8lz6dm8m
ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لَئِن أنا أدرَكْتُهم لَأقتُلنَّهم قَتْلَ عادٍ»،
أي: لَأستَأصِلنَّهم بحيثُ لا أُبقِي منهم أحدًا كما استُؤصِلَت عادٌ.
وفي الحَديثِ: صِفاتُ الخَوارِجِ.
وَفيه: أنَّ قِراءةَ القُرآنِ مع اخْتِلالِ العَقيدةِ غَيرُ زاكيةٍ ولا حاميةٍ صاحِبَها مِن سَخَطِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ.
وفيه: عَلامةٌ مِن عَلاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
{الّذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنّا للّه وإنّا إليه راجعون}
جزاك الله خيراً ونفع بك ، وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يرحم والديك وأن يجعلك سبباً في هداية الناس
والله تغمرني السعاده. عندما اقلب البرامج وارى مشايخنا فيها ينشرون الخير. بكل مواقع التواصل.
نرى الخير يسابق الباطل. ويدحضه بذن الله اللهم احفظ مشايخنا وجزهم عنا خير الجزاء قولو امين.
@@AliAli-xp6px حسبنا الله ونعم الوكيل
@@AliAli-xp6px شيخنا الفاضل يجاهد شرككم ياعباد الهياكل العضميه. زعلت عشانه حارب شركك وتبرك بالقبور مت في غيضك. ادري ان كلام الشيخ جمره في فؤادك لكن تموت بغيضك وقهرك.
عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «يأتي في آخر الزمان قوم، حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة»
في صحيح مُسلم - الكتاب (32): كتابُ الجهاد والسير - الباب (15): بابُ حُكْم الفيء.
• وقفة عند مقطع مِن حديثٍ طويل في [صحيح مُسلم] الحديثُ يشتمل على مُحاورة بينَ عُمر بن الخطّاب وعليّ بن أبي طالب والعبّاس بن عبد المُطلّب.. أذكرُ لكم منها موطنَ الحاجة.. يقول عُمر لأمير المُؤمنين وللعبّاس بن عبد المُطلّب:
• (فلمّا تُوفي رسول الله، قال أبو بكر: أنا وليُّ رسول الله، فجئتما تطلبُ ميراثكَ من ابن أخيك ويطلبُ هذا ميراث امرأتهِ من أبيها، فقال أبو بكر: قال رسول الله: ما نورَث ما تركناهُ صدقة، فرأيتماه - أي أبا بكر - كاذباً آثماً غادراً خائناً والله يعلم إنّه لصادقٌ بارٌ راشدٌ تابعٌ للحق، ثُمّ تُوفي أبو بكر وأنا وليّ رسول الله ووليّ أبي بكر، فرأيتماني كاذباً آثماً غادراً خائناً والله يعلم إنّي لصادقٌ بارٌ راشد تابع للحق..)
• فهذا الحديث يشتملُ على تقييم أمير المؤمنين عليِّ بن أبي طالب لأبي بكرٍ ولعُمر، وهو أنّ كُلّاً من أبي بكرٍ وعُمَر في نظرِ عليٍّ هو كاذبٌ آثمٌ غادرٌ خائن.. وهُو رأي العبّاس أيضاً، ولكن الذي يُهمّني هُنا هو ما يقولهُ أمير المؤمنين، لأنّني أتحدّث عن جريمةٍ وقعتْ في بيتهِ، حيث قتلوا زوجته في بيتِ أمير المؤمنين.. والكلام هُنا في هذهِ الرواية عن حُقوق فاطمة.. صحيحٌ أنَّ الرواية تتحدّث عن الحقوق الماليّة، لأنَّ القوم لا يُمكن أن نتوقّع منهم أن يتحدّثوا عن تفاصيل الجريمة بكُلّ أبعادها.. ولذا عنونتُ هذهِ الصحيفة بهذا العنوان: شيءٌ من بقايا ممّا بقي من آثار جريمة مقتل فاطمة “عليها السلام”.
• علماً أنَّ نفس هذا النصّ أوردهُ البُخاري، ولكنّهُ حرّفهُ ودلّسه.. وهذا هو السرّ في تقديم البُخاري عند النواصب على مُسلم لأنّهُ أكثرُ تدليساً.
• 1 :00 :00البُخاري أوردَ هذا الحديث في الكتاب (57) كتاب فرض الخمس، الباب الأوّل: باب فرض الخمس.. أورد الحديث هو هو لكنّه حذف هذه الكلمات (كاذباً آثماً غادراً خائناً) وأبقى ما فيه المديح فقط..!!
@@barakatalsalhy6836 حادثة الدار كاذبة من صنع الشيطان ليقرق بين المسلمين ولم تظهر الا في الفرن الثالث انظر دراسة احمد الكاتب حول السالة ولىما هد الحديث ولو في صحبح مسلم انما هي مناقشر لا يقصد بها معناه الحقيقي
اي والله كلامه صحيح هذا كلامنا كلنا من الملايين لكن مانقول الا حسبنا الله ونعم في المجوس
@@AliAli-xp6pxعفوًا تقارن توحيد الله بما دونها من معاصي ؟
وهل الدين قائم على عقيدة أم على مادونه من المعاصي؟
وإن كانت نعم خطأ لكن المهم والأهم هي عقيدتك يا مسلم
لأن العقيدة هي من تدخل الناس للجنة وتخرجهم منها
وإن كان اللي يصير خطأ فحنا ما نتبع نهج الأخوان والخوارج وغيرهم
بل نتعامل بالصواب وهو مناصحة ولاة أمورنا بيننا وبينهم
ولا نخرج عليهم في العلن
خرج من قبلنا من الدول وبالأخير وش صار !؟
بل نحب ولاة أمورنا وندعي لهم ونناصحهم
لكن العقيدة خط أحمر ! إن ضاعت ماعاد للدين معنى في القلب
@@AliAli-xp6px أقول تحمد ربك ساكتين عن قلة الحياء اللي تصير عندكم
حتى في مساجدكم ! وشيعة تسننوا اعترفوا بهالشيء يعني لا خوف من الله ولا احترام لأماكن العبادة
جاي تتفلسف علينا !
مو منك والله عشان عارف الشيخ هدم دينكم رحت تدور سبب ثاني
الله يعزه ويعز مملكتنا ويبقي راية التوحيد مرفوعة
@@AliAli-xp6px الحين أنت غبي أو تستغبي ؟
يعني إذا فيه خطأ واحد نسكت عن الخطأ الثاني مثلاً !
كل كلمة قالها الشيخ في الفيديو صح
وهذي عقيدة تُدرس وعليها الدين قائم !
كيف تقارنها بغيرها ؟
وإلا تدور أي كلام وبس ؟
إذا عن المعاصي والغناء والفجور تراه في كل البلاد ايش يعني نسكت المشايخ عن قول كل الحق عشان باطل آخر ما يصلح ينكرون عليه في العلن !!!؟
@@AliAli-xp6pxالاسلام ليس في السعوديه فقط والمغنين يتراوحون بين الدول العربيه بكونهم عرب وفي العراق فيه المغنين والرقاصات والخمور والمخدرات والحفلات وايضا الزنا بكونه من دينكم الشيعي الا وهو المتعه
عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «يأتي في آخر الزمان قوم، حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة»
الحمد لله اني ولدت مسلم سني❤❤
نعم هذ اكبرنعمة ورب الكعبة
🛑
اما التوحيد عندكم حدث ولاحرج 😎
عندكم الله والعياذ بالله يصعد وينزل ويضع قدمه في النار. ( هذا يعني قدمه اصغر من النار )
🛑 لا تزالُ جهنَّمُ يُلْقَى فيها وتقولُ: هلْ مِن مزيدٍ، حتَّى يضَعَ ربُّ العالمينَ قدَمَه، فينْزَوي بعضُها إلى بعضٍ، وتقولُ: قَدْ قَدْ، بعزَّتِك وكرَمِك، ولا يزالُ في الجنَّةِ فضلٌ حتَّى يُنْشِئَ اللهُ لها خلْقًا، فيسكِنَهم فضْلَ الجنَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري | الصفحة أو الرقم : 13/2/208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
هل هذا هو التوحيد
الرب عندكم عنده كرسي يتحرك ويوضع 😀على النار 😆 حسبي الله ونعم الوكيل
تفسير الطبري
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ﴿لَبِالْمِرْصَادِ﴾ .
جزاكم الله خير ياشيخ
الحمد لله الذي هدانا للاسلام والسنه وفضلناعلى كثير من خلقه ا
هل السنه كلامهم واضح اللهم ثبتنا على الطريق المستقيم
مشكلتكم في التوحيد يا وهابي
خلك من الكلام المنمق والمواراة عندكم قدم الله مجسمه و اصغر من جهنم هل هذا هو التوحيد
والحديث صحيح وابحث معي في كتبكم
لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الإخلاص وصدق النيه في العمل الصالح يورث القبول في الأرض
انت شيعي؟
لا والله يا معود أني سني الله وكيلك
@@Aadje_ds شنو اللي يخليك تظن إن أنا شيعي
@@azeezqatani1910 مدري
وايضا يحب فرعون وكفار قريش وابليس رضوان الله عليهم ❤
سبحان الله الذي قذف حب هذا الرجل في القلوب. ربي يحفظك شيخنا الفاضل ويزيدك علما ورفعة لما فيه صالح الإسلام والمسلمين
عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «يأتي في آخر الزمان قوم، حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة»
@@user-nr8lz6dm8m يكلك عاد الارهاب والكفرة منين يجون ...صدك متستحي انت تحرض على القتل والإرهاب ونشر الرعب بدل ما تنشر الاسلام والتوحيد والسلام والأمن .
@@rainchannel3845 لا وانت الصادق داعش والنصرة وكل خوارج العصر قتلة المسلمين واسرائيل حداهم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتلون اهل الاسلام ويتركون اهل الاوتان التنطع في الدين مع جهل كصاحبك هد كل ما انكره هد الدجال فعله الصحابة
@@bqwrysaad حلفك لا يساوي في مقياس الحق درة رمل يا مسكين حلفك باطل اولا ولانك جاهل فلا تعلم اشياء كثيرة الا ما يلقنه لك اتباع قرن الشيطان فانت كالببغاء
@@bqwrysaad هل هد الرد لي
اللهم أكثر من هولاء الرجال. وحفظه حفظا من عندك
بارك الله فيك ياشيخ نفع الله بك الاسلام و المسلمين اجمعين اللهم امين يارب العالمين
اقسم بالله كلامة مثل الجمرة في قلوب الروافض السبئية خاصة الشيرازية وهم اشد المراجع سباً وقذف لعرض سيد ال البيت
بل كلامه لا قيمه له ....وهل حكم الله هو قتل الحسين والتمثيل بجثته ..هل حكم الله ظهور طائفه دينيه تبركت بقتل علي ...والذين يؤذون الله ورسوله لعنوا في الدنيا والاخرة ...اتحدى الشيخ ان يلعن معاويه قاتل الحسن بن علي ..والذي افنى عمره في قتال علي ..ويلعن ولده يزيد الذي اضاف لقتل الحسين قتل اهل المدينه المنورة ..وضرب الكعبه بالمنجنيق .. ساصدقه اذا تبرا من الصحابه الذين حاربو علي في الجمل وصفين ...ان لقلقه اللسان وتسفيه الاراء لن تحجب الحقائق ..ما مصلحه الشيعه وغيرهم من معادة الشيخ او غيرة اذا كان على الثوابت والمنطق ..توزيع الترضي عن القاتل والمقتول ..والوقوف على الحياد في معارك علي واهل البيت هو منشا الخلاف نحن مع اهل البيت كما قال ص الحق مع علي يدور كما دار ...فلو حارب علي اهل الارض جميعا نحن سنكون معه تطبيقا لامر الرسول ص ولن نترضى عن خصومه واعداؤه مهما حصل ...وليس لنا مصلحه في معاداة السلفيين وغيرهم ان كانوا يشاركونا في ذلك .قال الحسين ع لجيش يزيد نحن اخوة لكم مادام لم يقع السيف بيننا فاذا وقع كنا من امه وكنتم من امه اخرى ..ولقد وقع السيف ...
@@humamalkiassy9269نعم صديقي هذا قضاء الله وقدره وعليك بالرضا به وهذا من اركان الايمان، والقتلة عليهم من الله ما يستحقون
@@jehadgehad1470 طيب هل تقبل هذا المنطق عن قتله عمر وعثمان والزبير ..لماذا تنتقص من ابو لؤلوة ....كان ينفذ قضاء الله
دين اللطم المجوسي ال كسرى اللي صنعه الفرس من التخاريف الكهنوتيه للتفريق بين العرب واحتلالهم فكريا ولسرقتهم عن طريق العمائم المخرافه.... لا علاقه له بالاسلام ابدا فدين اللطم ال كسرى يخالف الاسلام وبخالف الله ونبيه وبخالف القرآن.
@@humamalkiassy9269 بل والله انت ودينك لاتساوي ثمن الحبر الذي اكتب به هذا التعليق خذ هذي الرواية تثبت ان من قتل الحسين هم الشيعة وهي تأملهم كثيراً نقلها عباس القمي صفحة 365 من كتاب نفس المهموم يقول عن السيدة زينب أخت الامام الحسين لما رأت شيعة الكوفة يبكون على مقتل الامام الحسين قالت لهم صه يا أهل الكوفة تقتلنا رجالكم وتبكينا نسائكم
ما اجمل الناصحين الصادقين الصالحين قولهم الطيب المقرون بكلام الله يجبرك ان تستمع اليه الموعظة والكلمة الحسنه مفتاح القلوب
أيش الفائدة إذا كان يعلمكم التجسيم 🤐🤐
هذا رجوع لعبادة الصنم
@@user55bookبالله انت تسمع غير الي حنا نسمع 😂😂😂. يقول يالله تقول يعلمك التجسيم يولد انت مريض
@@user-sj4td8ko1g هذا وهاپ،،ي مجسم التوحيد في مفهومه إله جسم تراه بعينك يوم القيامة وله قدم يضعها في جهنم فتقول قط قط
@@user55bookوش دخل التجسيم شوف الفيديو قبل لاتعلق.
لا تصير غبي
@@FaHDko الوها،،پي عندما يدعوك إلى التوحيد فهو يدعوك إلى التجسيم و انت ترى أن هذا الشيخ يدعو الناس إلى التوحيد فوجب أن نبين للناس أنه يدعو إلى التجسيم فاتضح أن الغبي هو جنابك 🤐🤐
لاتنسو اخواننا في غزه من صالح دعائكم ودعمكم لهم ومقاطعة للشركات الداعمة لكيان يا اهل الخير هذا اقل واجب اتجاههم فهم في كرب عظيم
أحسنتم التعبير شيخي الفاضل وبارك الله فيك
لك قبول في قلوب المسلمين ياشيخ.. اهل المدينه اسمع عنهم تربية رسول الله باخلاقهم الجميلة.
لافظ الله فآك ..أشهد بالله انك علم من أعلام أهل السنة والجماعة حفظك الله ورعاك وحفظ بلاد الحرمين الشريفين قبلة المسلمين وأعزها الله وشعبها الطيب ❤🇸🇦❤️
وايضا يحب فرعون وكفار قريش وابليس رضوان الله عليهم ❤
@@shia_313..... هداك الله وردك لدين الإسلام ردآ جميلآ...... اروم من الله لو صليت استخارة قبل ان تضع هذا التعليق.....
اذكرك بآخر حديث النبي صل الله عليه وسلم.. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فاليقل خيرآ او ليصمت
أخي أو أختي الكريم /الكريمة تُكتب هكذا :لا فضَّ -أما كلمة فظ تعني-خشن ،غليظ الجانب ،سيء الخُلق.
بارك الله فيك وفي أهلك ومالك.
@@shia_313 لا يا مجوسي يا رافضي هو ونحن لا نحب هؤلاء ولا نحب آل كِسرى و ساسان الذي منها سيستانيِّكم الذي لا يستطيع نطق كلمة بالعربي
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك الله فيكم و وفقكم و جعلكم سببًا للهداية
عندما ينطق ابناء التوحيد لدقائق معدوده
تهدم جميع محاضرات اصحاب البدع الي مدتها بساعات
مشكلتكم في التوحيد يا وهابي
خلك من الكلام المنمق والمواراة عندكم قدم الله مجسمه و اصغر من جهنم هل هذا هو التوحيد
والحديث صحيح وابحث معي في كتبكم
لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
نسأل الله له الثبات وجزاه الله خيرا عن المسلمين عامة
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
وكتب الله أجرك
سبحان الله كلامه يدخل في القلب مباشرة فصاحة اللسان توحيد تواضع لن تمل منه لو أعدته الفديو الف مرة .حفضم الله و نفعنا الله بعلمك.تحياتنا من جزاير .احبك في الله
لله درك يا شيخ ونفع الله بعلمك وجعله في ميزان حسناتك
آمين الله يكتب اجره ويحفظه
ربي يبارك فيك يا شيخ
حفظك الله ورعاك يا شيخنا الفاضل صالح المصعبي
ربي يحفظك
بسم الله ماشاء الله تبارك الرحمن كلمات تدخل القلب
اللهم يطول بعمرك ويرشدك بالمزيد على السمع والطاعه لله وحده لاشريك له
تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 477 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- فإنصرفت إلى مكة وهي تقول : قتل والله عثمان مظلوماًً والله لأطلبن بدمه ، فقال لها إبن أم كلاب : ولم فوالله إن أول من أمال حرفه لأنت ولقد كنت تقولين : إقتلوا نعثلاً فقد كفر ، قالت : إنهم إستتابوه ثم قتلوه وقد قلت ، وقالوا : وقولي الأخير خير من قولي الأول فقال لها إبن أم كلاب :
لدينا 14 روايه من كتبكم تثبت ان عائشه قتلت عثمان
@@shaznn2611 مو احنه نحكي هيك بل صحيح البخاري و مسلم
تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 477 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- فإنصرفت إلى مكة وهي تقول : قتل والله عثمان مظلوماًً والله لأطلبن بدمه ، فقال لها إبن أم كلاب : ولم فوالله إن أول من أمال حرفه لأنت ولقد كنت تقولين : إقتلوا نعثلاً فقد كفر ، قالت : إنهم إستتابوه ثم قتلوه وقد قلت ، وقالوا : وقولي الأخير خير من قولي الأول فقال لها إبن أم كلاب :
لدينا 14 روايه من كتبكم تثبت ان عائشه قتلت عثمان
@@barakatalsalhy6836 هذا المصدر لا البخاري ولا مسلم الظاهر انك مو بكامل قواك العقليه نصيحه افحص وظايف المخ عندك
مشكلتكم في التوحيد يا وهابي
خلك من الكلام المنمق والمواراة عندكم قدم الله مجسمه و اصغر من جهنم هل هذا هو التوحيد
والحديث صحيح وابحث معي في كتبكم
لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
اللهم نسالك برحمتك الواسعه وبعفوك الكبير أن ترزقنا حفض القران الكريم والعمل بيه
اللهم وحد قلوب المسلمين ... وابعد الفتن والشقاق من صفهم...
الرجل هذا وفقه الله لأسلوب ممتاز
حفظك الله ورعاك ونفع بك وبنا الامة الاسلامية واهل السنة يارب
الحمدلله الذي هداني الى السنه
أختي كنتِ شيعية ؟
@@HabibaYasser-fd9ch كانت سنية😂 فصبحت سنية😂
@@user-ol4qu8ki3g لا أحد وجه لك كلام ، كن في حالك
والحمد لله الدي هداني للتشيع وتركت سنة ابليس سنة معاوية والطلقاء سنة النواصب واتخذت السنة المحمدية الذي حافظوا عليها الشيعة وتمسكوا بها
@@user-ef2ru1nn4z اقطع يدي لو كنت سني
لانكم انتم الايرانيين كلكم شيعه
بارك الله فيكم مشائخنا وحفظكم الله وسدد خطاكم وكتب اجركم
الله يثبته يارب ويكثر من امثاله
التوحيد عز ورفعه
جزاك الله من خيري الدنيا و الأخرة
جزاك الله خيرأ اخي صالح
إستمر بارك الله فيك
اللهم اهدي الشيعة وردهم إليك ردا جميلا يارب
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير محمد رسول الله صل الله عليه وسلم
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم جميعا.
صدقت يا أخي الله يجازيك بألف خير ❤
ياجماعه الدين الحق واضح وضوح الشمس لا تشرك بالله ولا مع الله احد فقط
اذا فعلت ذلك سترا بقية الامور ان شالله وستفرق بين الحق والباطل في عبادته سبحانه
حفظ الله الشيخ وأطال عمره على طاعته ونفع به،
وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء،
وجمعنا برسولهﷺ في جنة الفردوس الأعلى.. آمين 💙💙
احسنت وجزاك الله كل خير والله هاذي عقيدتنا ومحبتنا للرسول وصحيه وال بيته
من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا استغفرالله العظيم واتوب اليه
بارك الله فيك ياشيخ وكثر الله من أمثالك في هاذا الزمان
تكفون لايفوت الوقت قبل الموت اخوان بالله عليكم وجه الله الكريم دخيلكم
جزاك الله خيرا على إيضاح الحقائق.
سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه ، وَرِضـا نَفْسِـه ، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه ، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه.
بيض الله وجهك رجل فاضل ♡
ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء
اخي بارك الله فيك هذا هو الكلام الذي يدخل قلوب جميع المسلمين بدون تشدد وتعصب
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَأَزْوَاجِهِ، وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَأَزْوَاجِهِ، وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ 👑
حفظك الله ورعاك
بارك الله بيك يا اخ صالح ❤
أين ما واجد عقل لا يوجد عمري وأين ما وأجد عمري لا يوجد عقل
جزاه الله خيرا
سبحان الله الذي رزقه القبول
بارك الله فيك يا شيخ ❤
كلام من ذهب صح مئة بالمئة وابصم بالعشرة عليّ جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا حبيبي يارسول الله
جزاك الله خير الجزاء ❤
جزآك الله خير
جزاك الله خيرا وبارك فيك شيخنا الفاضل وعسى الله يكثر من أمثاله
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
لو كنت حقاً تحب محمد وال محمد لأنكرت الظالمين الذين نصبوا العداء لمحمدٍ وآل محمد. كمعاوية ويزيد والحجاج بن يوسف الثقفي وهارون الرشيد وكل من ظلم محمد وال محمد أن تتبرئ منهم
حافظوا على قول : لا إله إلا أنت سُبحانك إني كنت من الظالمين ، فإن أولها توحييد وَ اوسطها تسبيح ، وَ اخرها أستغفار🌹اللهم صلى وسلم على نبينا محمد🌹
كلام جميل
ماشاءالله تبارك الله على هاذا الشيخ
الفضل لله ثم حكومتنا الرشيدة و هؤلاء الرجال الاشاوس المسلحين بالعلم الشرعي الكتاب والسنة حماة الحرمين الشريفين.
جزاك الله خيرا
رضي الله عن ال البيت رضوان الله عليهم
بارك الله فيك ياشيخ هاذي عقيدتنا وهاذا ديننا ونتمنا لاخواننا الشيعه مراجعة أنفسهم ويفكرون في عقولهم ولايخلون المعممين يضحكون عليهم نسأل الله لنا ولهم الهدايه والصلاح
هل أنا مضحوك عليه ام أنت القاتل و المقتول بلجنه
حفظ الله الإسلام بالسنة واللهم اهدي كل من ضل
اللهم بارك يارب
سبحان الله . الحمد لله. الله اكبر. الا اله الا الله. 33 مراة
بارك الله فيك
والله يا دخل قلبي الشيخ ذا الله يحفظك ويوفقك فيه قبول مو طبيعي ما شاء الله تبارك الله ❤❤❤
بسم الله توكلت على الله ولاحول ولاقوة الا بالله
الله أكبر العلم نور انظروا إلى كلامه المبني على الحجة الثابتة قال الله تعالى وقال رسوله صلى الله عليه وآله وسلم
اسأل الله ان يحفظك بحفظه من كيد الخاءنين
حسبنا الله ونعم الوكيل عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
والله نحبك في الله
جزاكم الله خيرا
الله يعزك ويوفقك نفتخر فيك
ماشاءالله❤❤❤❤
*آلَلَهّـمً صّـلَ وٌسِـلَمً وٌبًآرکْ عٌلَى نِبًيِنِآ مًحًمًدٍ* *وٌعٌلَى آلَهّـ وٌصّـحًبًهّـ آجّـمًعٌيِنِ*
*مًآذِکْرهّـ آلَذِآکْروٌنِ وٌغُفُـلَ عٌنِ ذِکْرهّـ آلَغُآفُـلَوٌنِ*
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
هوه هاذا الكلام ألي يبرد القلب
احب هذا الشخص واحب كلماته واسال الله ان يوفقه لما فيه الخير والصلاح
اسألكم الدعاء لأخي سيبدأ الامتحانات غدًا إن شاء الله❤🤲🏻
ادعوا له أن يحقق الله له ما يمنتاه
لا تستحقر دعوتك
فقد قال الرسول ﷺ: دعوة المسلم لأخيه في ظهر الغيب مستجابة
والملائكة ستقول ولك بالمثل
والملائكة دعوتهم مستجابة❤
الله يوفقه ويحقق حلمه
الله يوفقه ويسعده
صح لسانك
حديث عظيم سبحان من شرح صدره لينطق بما علمه ربه بكل سلاسة و صدق و حق