Geschichten Þber Freiheit und Demut - Ajahn Brahm
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- āđāļāļĒāđāļāļĢāđāđāļĄāļ·āđāļ 6 āļ.āļ. 2019
- ð WERBEFREI gibt es die gesamte Playlist ( 14 Videos ) auf meinem Dailymotion-Kanal: dailymotion.com/playlist/x7wke0 !
- 1. Zwei Arten der Freiheit
2. Welche Art der Freiheit hÃĪtten Sie denn gern ?
3. Die freie Welt
4. Ein Abendessen mit Amnesty International
5. Die Kleiderordnung eines MÃķnchs
6. Ãber sich selbst lachen
7. Der Hund, der zuletzt lachte
8. Beleidigung und Erleuchtung
9. Die Geschichte meiner Erleuchtung
10. Die StraÃensau
11. Hare Krishna
12. Der Hammer
13. Ein Streich, der keinem wehtut
14. Der Idiot
Playlists: â Weisheitsgeschichten:
âšâš âĒ Weisheitsgeschichten
â âBefreiungâ im Buddhismus:
âšâš âĒ "Befreiung" im Buddhismus
â Ajahn Brahm - Meditations-Retreat/Kurs:
âšâš âĒ Ajahn Brahm - Meditati...
â Was ist Buddhismus ?:
âšâš âĒ Was ist Buddhismus ?
â Buddhismus in KÞrze ( 5 - 28 Min. Gute QualitÃĪt ):
âšâš âĒ Buddhismus in KÞrze ( ...
...Auf meiner Google+ Seite ( Sammlungen ): plus.google.com/+BuddhasLehre... ) findet ihr auch buddhistische Texte, Zeitschriften, BÞcher ( PDF ) zum Lesen, Downloaden und Teilen - sowie Filme zum Thema Buddhismus !
Wenn ihr nach etwas, zu einem bestimmten Thema sucht: einfach fragen ! Ich schaue, ob ich etwas dazu habe. Alle Texte und BÞcher zum Thema "Bluddhismus" und Meditation ( ehemals auf Google + ) findet ihr in diesem Ordner: drive.google.com/drive/folder... !!! âšâš Alle TEXTE und BÃCHER ( ehemals auf Google + ) zum Lesen und Downloaden: drive.google.com/open?id=1A_C... !!!
Wundervolle humorvolle Geschrieben, die mich herzlich haben lachen lassen ð
Durch Humor verstehe ich es doppelt so gut ð
Danke fÞr diese Geschichten...ich hÃķre so gerne zu & liebe den Humor dabei.
Und: Die Buddhistische Weisheit dahinter !! BEST !!!âĪð
GrÞsse aus ES...ðŠðļ
Als hÃĪtte der Abt des Kloster's gespÞrt das Ajahn Brahm ein Erleuchtungserlebnis hatte und wollte ihm eine Lektion erteilen... Herrlich :'D
Danke fÞr die MÞhe...sehr angenehme Stimme! Habe mich schon lange nach sowas gesehnt und endlich kams zu mir...erinnert mich an die Geschichten aus "Kung Fu" denen ich als Kind schon gespannt gelauscht habe...hilft manchmal sehr,in Geschichten steckt gebÞndelte Weisheit!Liebe GrÞsse aus Steyr!
Danke fÞr die Geschichten...ich liebe sie !!!
Auch die angenehme Stimme und der Humor ebenfalls tragen dazu bei, gerne zuzuhÃķren...last not least...Buddhistische Weisheit!!!
Thank you!!!ðð
Ich liebe Geschichten.
Wer sonst noch?
Ich....hab's grad erst gefunden...LG
Ich auch.
super, tolle Geschichten ~~~
Danke
Was fÞr eine schreckliche Projektion eines ÃĪngstlichen Menschen, dem Sicherheit wichtiger ist als die Freiheit. Die Geschichte mit dem Fisch im Aquarium erscheint mir Empathielos. Denn wir wissen nicht, wie ein Fisch das Leben wahrnimmt. Ich wÃĪre als Fisch lieber naturgemÃĪà unterwegs, mit all den Gefahren und VerÃĪnderungen, denn ich vertraue, dass alles seinen Sinn und Zweck in der Natur hat. Auch die Natur ist reich an Nahrung fÞr alle Lebewesen gedeckt. Natur ist zwar hart, Routine aber tÃķdlich!
WÃĪren Sie als in Gefangenschaft geborener Fisch auch in dem Bewusstsein gefangen zu sein?
Ich finde es dennoch gut, dass er erklÃĪrt, Freiheit und Sicherheit erklÃĪrt.
Da stellt man sich natÞrlich die Frage, welches spirituelle Kloster seinen MÃķnchen Aas vorsetzt ðĪ·ðŧââïļ
Von sowas hab ich noch nie gehÃķrt und wundere mich im Umkehrschluss auch nicht, wenn da die Erleuchtung noch nicht eingetreten ist ð
Also, *eigentlich* sollte man sich diese Frage nicht stellen, *wenn* man weiÃ, wie buddhistische MÃķnche ( hier der Theravada-Tradition ) leben und essen. Und, dass du"von sowas hab ich noch nie gehÃķrt" hast, sagt mir, dass du dies eben (noch) nicht weiÃt.
Ich meine, ein buddhistisches Kloster "setzt seinen MÃķnchen nichts vor". So ein Kloster ist ja kein "Hotel mit Halbpension" ð
Nein, TheravadamÃķnche sind *Bettel-MÃķnche* . Das heiÃt, sie gehen jeden Morgen mit der Bettelschale los, und sammeln Almosen... Irgendetwas ablehnen dÞrfen sie nicht. Einzige Ausnahme: es darf kein Tier fÞr sie getÃķtet werden. Die *einzige Mahlzeit des Tages* ist dann also das, was sie als Almosen erhalten haben...
Und, *ablehnen* dÞrfen sie etwas aus verschiedenen GrÞnden nicht. Es geht z.B. auch darum, die "Ich-Anhaftung" nicht weiter zu festigen, um "Ego, Widerwille oder Begierde ( vor oder nach etwas ), um Stolz und Ãberheblichkeit"...
Im Ãbrigen war auch *Buddha* ein BettelmÃķnch, und *hat Fleisch gegessen* , wenn es als Gabe in seine Schale gelegt wurde !
So viel also zum Thema "Erleuchtung ( wer ob oder nicht erleuchtet ist oder sein wird, bzw. was diese mit der ErnÃĪhrung zu tun haben soll ) !
*SelbstverstÃĪndlich* ist es ethisch betrachtet besser, vegan, oder zumidest vegetarisch zu essen. Doch, 1. haben MÃķnche ( dieser Tradition nicht die Wahl ), und 2. vewechselt man in dieser Frage zu oft *Ursache und Wirkung* : Die Wahl der ErnÃĪhrung ( z.B. ) ist in erster Linie die *Folge* spiritueller Einsicht - nicht ihre *Voraussetzung* ( obwohl es hilfreich sein kann ).
Sich aber ethisch angemessen zu ernÃĪhren, *ohne* ebenfalls andere spirituelle Tugenden - wie Freundlichkeit, MitgefÞhl, Achtsamkeit, Geduld oder Bescheidenheit etc.... - zu Þben, fÞhrt nur all zu schnell in die Sackgasse des "spirituellen ( oder ethischen ) Hochmuts". Und der wieder *zementiert* quasi das eigene Ego ( das ja als ein Ziel der Buddha-Lehre ) durchschaut und *Þberwunden* werden muss - um "Erleuchtung" zu vewirklichen...
Verstehst du, was ich meine ?
Wahrscheinlich hast du eine andere *Vorstellung* von Erleuchtung. Das ist in Ordnung. Du solltest dir *dessen* eben nur bewusst sein. Wenn du also annimmst, dass jemand, der Fleisch isst ( wie manche MÃķnche ), nicht erleuchtet werden kann, dann musst du logischerweise auch folgern, dass Buddha nicht erleuchtet war. Und, dann erÞbrigt sich hier jede weitere "Diskussion", denn dann geht es um *Glauben* ( nicht *Wissen* ). Und, darÞber zu "streiten"... Na ja, das weiÃt du ja wohl auch (?), fÞhrt nur dazu, dass beide Parteien es sich "in ihrem *voneinander getrennten* 'ICH' gemÞtlich machen" ( Stichwort: Identifizierung, Ego-Anhaftung ), und aufeinander eindreschen... Und zwar *ohne* jegliches MitgefÞhl, ohne Geduld oder eine objektive SelbsteinschÃĪtzung, ohne Einsicht in das "abhÃĪngige Entstehen aller PhÃĪnome" ( inklusive des eigenen Ichs )... Eben: *ohne, ohne, ohne...*
Und, ohne dies alles ist "Erleuchtung" dann wirklich noch sehr weit. Jedenfalls aus "buddhistischer Sicht" ð.
Falls es dich interessiert, wie (Theravada) MÃķnche hierzulande leben, habe ich ein Video hochgeladen ( nicht nicht Ãķffentlich ) "Die MÃķnche im Wald - Dokumentation Þber Ajahn Mettiko Bikkhu und Ajahn Cattamalo Bikkhu": th-cam.com/video/YZosbzOJ4WU/w-d-xo.html
Heute Ãķffentlich habe ich den Vortrag von Ajahn Mettiko "'Falschgeld' - Einheit, Heilung, Ganzwerdung ?" hochgeladen: th-cam.com/video/cbjM4-pnBZ0/w-d-xo.html
Er ist ein wenig "komplex", aber absolut lohnenswert, weil er ( auch ein Theravada-MÃķnch wie Ajahn Brahm ) mit so vielen "romantischen" Vorstellungen Þber "den Buddhismus" aufrÃĪumt...
Nun ja, ich wollte dir eigentlich nur kurz antworten. Ist doch etwas lÃĪnger geworden ð°, obwohl ich mal wieder "mehr als genug" zu tun habe, und mich eigentlich "sputen" sollte...
Aber, vielleicht nÞtzen dir ja meine Worte, die Links etwas ?
Liebe GrÞÃe: Manu
Buddhas Lehre Hallo Manu, vielen Dank fÞr die ausfÞhrliche Antwort. Bin ganz bei dir und wÞrde das in meiner spirituellen Sicht auch unterschreiben, dass bereits getÃķtetes Tier auch verspeist werden sollte, um es nicht auch noch wegzuwerfen - wÞrde ich trotz Vehetarismus aus ehtischer Betrachtung auch tun.
Ich denke MitgefÞhl, Nicht-Anhaften und Acntsamkeit kÃķnnen da auch einen Effekt auf die Umwelt haben, damit diese fÞr weniger Morde verantwortlich ist.
Ich verstehe auch den Zusammenhang und sehe dementsprechend auch keinen Widerspruch zwischen Erleuchtung und Fleisch, insbesondere wenn es um Bettel-MÃķnche geht. Ich hab mich jedoch auf die mir bekannten KlÃķster bezogen, die ausschlieÃlich fleischfrei Essen ausgeben.
AuÃerdem hab ich mit dem Kommentar auch lediglich Bezug darauf genommen, dass Ajahn angibt noch nicht erleuchtet gewesen zu sein. Ich bin aber zuversichtlich, dass er's mittlerweile geschafft hat :)
Danke fÞr die Videos - die guck ich mir gerne mal an. Gutes Gelingen und liebe GrÞÃe
Dave
@@JusthizSupport âHallo Dave. Was waren das denn fÞr KlÃķster, die dir bekannt sind ? Wahrscheinlich in der Zen-Tradition ( die leben aber nach ganz anderen Regeln als TheravadamÃķnche ) ?
Du schreibst: "...Ich denke MitgefÞhl, Nicht-Anhaften und Acntsamkeit kÃķnnen da auch einen Effekt auf die Umwelt haben..."
Nein, da wÞrde ich dich ein wenig korrigieren, und sagen: "Die haben nicht nur 'einen Effekt', sondern den *ausschlaggebenden* "! Menschen brauchen nicht in erster Hinsicht *Regeln* ( auch keine, was die ErnÃĪhrung betrifft ), sondern *EIGENE EINSICHT* !
Es ist so wie mit der Erziehung von Kindern. Wenn sie noch klein sind, *muss* man manchmal sagen: "Nicht auf die Herdplatte fassen" oder "Nicht einfach auf die StraÃe laufen". Aber: Kinder werden ÃĪlter, lernen, reifen, verstehen, was solche "Gebote" bedeuten...! *Und dann mÞssen sie es SELBST fÞr sich entscheiden kÃķnnen* !
Wenn sie dann noch auf glÞhende Herdplatten fassen oder blind auf eine StraÃe rennen, sind sie nicht *erwachsen* ( auch, wenn sie bereits 18 Jahre oder ÃĪlter sind ) ð
An solche Menschen, die erwachsen ( selbstverantwortlich ) sind, oder es zumindest werden wollen, richtet sich der Buddha mit seiner Lehre.
FÞr diejenigen, die mit der Selbstverantwortung etc. noch "Þberfordert" sind, gibt es ja die "ethischen Regeln, Silas". Doch auch die sind so formuliert, dass durch ihre Befolgung "mÃķglichst wenig Schaden, an sich selbst *und* an anderen Wesen angerichtet wird", dass dadurch zumindest mÃķglichst wenig "negatives Karma erzeugt" wird...
Aber das Ziel ist u.A. dennoch *MitgefÞhl mit ALLEN Wesen* - und nicht nur ( wieder ) mit einigen, und anderen wieder *nicht* !
In dieser Hinsicht: wer ist denn dann "besser": diejenigen, die sich nur um sich und ihre (menschliche) Gier kÞmmern, Tiere mitleidlos tÃķten ? Oder Andere, die diese Tiere schÞtzen wollen, aber dann ebenso mitleidlos behandeln/beleidigen ?
Mal davon abgesehen, dass so eine Einstellung ( "Ich bin besser als du" ) nur Widerstand und Ãrger hervorruft: macht man so wieder einen *Unterschied* aufgrund welcher Kriterien (?) fest...
Dass LÃķwen und Geparden andere Tiere tÃķten, wird als "naturgegeben" hingenommen. Dass Menschen aber so etwas tun, wird ihnen "angelastet". Obwohl der Verzehr von Fleisch untrennbar zur Entwicklung der menschlichen Art Þberhaupt erst beigetragen hat...
Versteh mich bitte nicht falsch ! Angemessen und "in Ordnung" ist der Verzehr von Fleisch - seit wir nicht mehr selbst jagen und unsere Familien so ernÃĪhren mÞssen - lÃĪngst nicht mehr.
Doch, die "Wahl der ErnÃĪhrung" ist nur ein *Unter-Punkt* . MitgefÞhl, Nicht-Anhaften und Achtsamkeit sind die ( notwendigen ) *Bedingungen* , die dahin fÞhren !
Ich kÃķnnte es auch noch "krasser" ausdrÞcken, mit einem Bild: Stell dir vor, in Zukunft kÃĪmpfen nicht mehr Christen, Juden gegen Muslime, oder "Farbige" gegen "WeiÃe"... Sondern Vegetarier/Veganer gegen Fleisch-Esser ! ....
Wird der Hass, das *UnverstÃĪndnis* die Selbst-Herrlichkeit einzelner Parteien ( die dadurch entstehende Aggression/Gewalt ) dadurch *irgendwie vermindert ???*
Wird an den *URSACHEN* der ganzen Misere etwas geÃĪndert ? Oder, werden wieder nur neue "Schuldige" gefunden, die be-/ver-urteilt werden - und ganz legitim "niedergemacht" werden dÞrfen ?
Was Ajahn Brahm gesagt hat ( Þber seine "Erleuchtung" ) darfst du ruhig ironisch verstehen ! Er ist ein sehr kluger ( humorvoller ) Mann = beides gehÃķrt untrennbar zusammen ! ...
Verstehe es mal so: Wer von sich selbst behauptet, erleuchtet zu sein, will *etwas darstellen* . Dieses "Etwas darstellen zu wollen/mÞssen" ist aber ein *deutliches Zeichen* dafÞr, noch der "Ich-Illusion" anzuhÃĪngen = ergo: *KANN* so ein Mensch gar nicht erleuchtet sein ( er bildet es sich nur ein ) ð
Lies etwas mehr von Ajahn Brahm... Dann wirst du herausfinden, dass er neben seiner humoristischen Seite auch eine sehr ernsthafte hat.
Und, was vielleicht hilfreich ist: *glaub nicht jedem, der behauptet, er wÃĪre "erleuchtet"* ( nur, weil er/sie dies oder das erlebt/erfahren hat ) !
Da gibt es dann wohl *MissverstÃĪndnisse* , was mit Erleuchtung gemeint ist.
Erleuchtung im Buddhismus ist kein bloÃes "AHA-Erlebnis" ( durch was auch immer ausgelÃķst ), kein Zustand von "Ich-weiÃ-es-jetzt-besser-als-alle-Andere" = schon *gar nicht* , wenn man damit hausieren geht... !
Und, Erleuchtung, die letztliche Befreiung nach Buddha, erreicht man sicher nicht, indem man genau das Gegenteil von dem propagiert, was der Buddha als *Voraussetzung* fÞr die Befreiung nannte: zumindest die Einsicht in die Daseins-Merkmale...
Da "reden wir dann evtl. aneinader vorbei" (?)
Trotzdem: schÃķn, dass du mir antwortest ð ! Auch, wenn wir wahrscheinlich aus zwei ganz unterschiedlichen Perspektiven argumentieren...
Liebe GrÞÃe: Manu
Dies oder jenes zu tragen, machen, nicht machen, sehen, nicht sehen gehÃķrt auch , meine Meinung nach, zu anhaftung. Buddhismus ist auch nur Religion. Ich denke, dass buddha hat was anderes gemeint als er damals gelert.
das hinterletzte namaste lieben wir uns dennoch
Und, das bedeutet ?
Die Geschichte mit den Fischen kann sich nur jemand ausdenken, der sich nie mit Verhaltensforschung und artspezifischen Verhaltensweisen auseinander gesetzt hat.
Ganz furchtbar.