LAS PASTORAS DE CARAMPOMA - HUAROCHIRÍ Fiesta tradicional Pastoril de género ritual navideño que se realiza año tras año en el distrito de Carampoma en honor al nacimiento del Niño Jesús en diciembre y la bajada de reyes en el mes de enero. Las pastoras antiguamente eran las pallas formadas por hermosas mujeres vestidas de hermosos atuendos, su corona de flores en sus cabezas, tradición en casi todos los lugares de la sierra en el Perú antiguo, se hacían presente en el mes de diciembre para agradecer a la madre naturaleza el inicio de la temporada de lluvias que es indispensable para la siembra, el cultivo, y obtener las mejores cosechas, pastos para los animales de crianza, pastos naturales, medicinales, aromáticas, flores de diversas especies como flor (sincllihuayta) hermosa “flor andina” de uso sostenible para que en el mes de abril y mayo este resplandecientes, su rebrote también el inicio de la temporada de lluvia. Con la llegada de los españoles sufre un mestizaje pasando la fiesta al calendario cristiano para conmemorar el nacimiento del Niño Jesús, al pasar los años se han incorporando nuevos atuendos e instrumentos musicales producto del mestizaje y el aporte de sus danzantes y músicos como los mantos bordados, platería en sus varas, sonajas, sombreros, pañoletas, el arpa, el violín, entre otros, etc. Se baila con gran algarabía al compás de su junta de pastoras, la música es típica y con un ambiente de neblina, lluvia o llovizna. Los varones portan su vara y su sonaja hecho artesanalmente de chapas; las mujeres con sus azucenas adornada cuidadosamente con papel metálico multicolores, sus sombreros de las mujeres y varones adornados con las más lindas flores (significa nuestro vínculo con la madre naturaleza) y el vestuario que identifica a cada junta de pastora listos para bridar un buen espectáculo al público asistente. Cada junta de pastora esta acompañado de sus personajes típicos como: 1).- El gran “TITO” personaje principal que lidera e identifica a “Las Pastoras de Carampoma”, su participación como personaje muestra el comportamiento del ser humano en todo momento como pícaro, danzarín, melancólico, alegre a la vez. Simbólicamente, esta cogiendo el cuerpo de un “Zorro” que lleva en su brazo y en la otra mano esta su vara adornado de plata (metal que simboliza la pureza). Este personaje danzando imita el vuelo del cóndor, como implorando por su vida del zorro. (El cóndor ave sagrada de nuestros antepasados que representaba un mensajero de esta vida a la otra vida). Personaje que llama mucha atención al público, misterioso, con vestimenta fuero de contexto con los demás danzantes, como el sombrero de copa ovalado no muy propio del lugar y decorado multicolor sobresalientes en las alas de su sombrero, uso de la “mascara” de lana, uso del “challpi” grueso muy pronunciado, su “talega” que contiene coca y cigarrito (gastito) colgado en la muñeca, y su zapateo muy pronunciado en momentos (zapateadito), una pañoleta entrecruzado en su espalda entre otros. 2).- “El minero”, “Huu” o “Caplacho”, esta vestido con su poncho y botas de goma, adecuado para danzar en todo terreno con lluvia o/y tierra. 3).- “Las mamallay” o (“mamarra” nombre despectivo), palabra de doble significado:
a).- La primera significa asombro ¿no puede ser? ¿como es posible?, ya que el personaje vestida de mujer y cargando un bebé es nada mas ni nada menos que un varón. (significa la fertilidad). b).- El segundo significado también de asombro y es el más conocido “mamacita o mamita”, estos personajes y otros más son los que aportan su cuota de alegría y picardía a la danza de las pastoras de Carampoma. Actualmente en la “Bajada de Reyes” los días 6, 7 y 8 del mes de enero, en la mesa de honor donde están las autoridades oficiales de Carampoma, también se hace presente el alcalde campo y otros autoridades de las dos Comunidades: San Juan de Mitma y Santiago de Carampoma, informando y mostrando evidencias del estado de los cultivos de pan llevar y los pastos naturales de Carampoma, alternando con la gran presentación de las diversas juntas de “Las pastoras”, manteniendo de esta manera nuestras antiguas tradiciones. Visite Carampoma... te esperamos.
LAS PASTORAS DE CARAMPOMA - HUAROCHIRÍ
Fiesta tradicional Pastoril de género ritual navideño que se realiza año tras año en el distrito de Carampoma en honor al nacimiento del Niño Jesús en diciembre y la bajada de reyes en el mes de enero.
Las pastoras antiguamente eran las pallas formadas por hermosas mujeres vestidas de hermosos atuendos, su corona de flores en sus cabezas, tradición en casi todos los lugares de la sierra en el Perú antiguo, se hacían presente en el mes de diciembre para agradecer a la madre naturaleza el inicio de la temporada de lluvias que es indispensable para la siembra, el cultivo, y obtener las mejores cosechas, pastos para los animales de crianza, pastos naturales, medicinales, aromáticas, flores de diversas especies como flor (sincllihuayta) hermosa “flor andina” de uso sostenible para que en el mes de abril y mayo este resplandecientes, su rebrote también el inicio de la temporada de lluvia.
Con la llegada de los españoles sufre un mestizaje pasando la fiesta al calendario cristiano para conmemorar el nacimiento del Niño Jesús, al pasar los años se han incorporando nuevos atuendos e instrumentos musicales producto del mestizaje y el aporte de sus danzantes y músicos como los mantos bordados, platería en sus varas, sonajas, sombreros, pañoletas, el arpa, el violín, entre otros, etc.
Se baila con gran algarabía al compás de su junta de pastoras, la música es típica y con un ambiente de neblina, lluvia o llovizna. Los varones portan su vara y su sonaja hecho artesanalmente de chapas; las mujeres con sus azucenas adornada cuidadosamente con papel metálico multicolores, sus sombreros de las mujeres y varones adornados con las más lindas flores (significa nuestro vínculo con la madre naturaleza) y el vestuario que identifica a cada junta de pastora listos para bridar un buen espectáculo al público asistente.
Cada junta de pastora esta acompañado de sus personajes típicos como:
1).- El gran “TITO” personaje principal que lidera e identifica a “Las Pastoras de Carampoma”, su participación como personaje muestra el comportamiento del ser humano en todo momento como pícaro, danzarín, melancólico, alegre a la vez. Simbólicamente, esta cogiendo el cuerpo de un “Zorro” que lleva en su brazo y en la otra mano esta su vara adornado de plata (metal que simboliza la pureza).
Este personaje danzando imita el vuelo del cóndor, como implorando por su vida del zorro. (El cóndor ave sagrada de nuestros antepasados que representaba un mensajero de esta vida a la otra vida).
Personaje que llama mucha atención al público, misterioso, con vestimenta fuero de contexto con los demás danzantes, como el sombrero de copa ovalado no muy propio del lugar y decorado multicolor sobresalientes en las alas de su sombrero, uso de la “mascara” de lana, uso del “challpi” grueso muy pronunciado, su “talega” que contiene coca y cigarrito (gastito) colgado en la muñeca, y su zapateo muy pronunciado en momentos (zapateadito), una pañoleta entrecruzado en su espalda entre otros.
2).- “El minero”, “Huu” o “Caplacho”, esta vestido con su poncho y botas de goma, adecuado para danzar en todo terreno con lluvia o/y tierra.
3).- “Las mamallay” o (“mamarra” nombre despectivo), palabra de doble significado:
a).- La primera significa asombro ¿no puede ser? ¿como es posible?, ya que el personaje vestida de mujer y cargando un bebé es nada mas ni nada menos que un varón. (significa la fertilidad).
b).- El segundo significado también de asombro y es el más conocido “mamacita o mamita”, estos personajes y otros más son los que aportan su cuota de alegría y picardía a la danza de las pastoras de Carampoma.
Actualmente en la “Bajada de Reyes” los días 6, 7 y 8 del mes de enero, en la mesa de honor donde están las autoridades oficiales de Carampoma, también se hace presente el alcalde campo y otros autoridades de las dos Comunidades: San Juan de Mitma y Santiago de Carampoma, informando y mostrando evidencias del estado de los cultivos de pan llevar y los pastos naturales de Carampoma, alternando con la gran presentación de las diversas juntas de “Las pastoras”, manteniendo de esta manera nuestras antiguas tradiciones.
Visite Carampoma... te esperamos.