Lucrarea Duhului Sfant // David Nasui // 07 Iulie 2024

VOX este o voce care strigă în Cluj-Napoca și în întreaga lume…
📌Te așteptăm in fiecare DUMINICA de la ora 17:00 sa fii alaturi de noi in mod fizic!
📍 Adresa: Cinema Florin Piersic, Piața Mihai Viteazu 11-13, Cluj-Napoca
Poti sustine financiar aceasta lucrare:
ASOCIATIA CENTRUL CRESTIN VOX CLAMANTIS
EURO: RO95BTRLEURCRT0625140901
LEI: RO48BTRLRONCRT0625140901
USD: RO02BTRLUSDCRT0625140901
COD SWIFT: BTRLRO22

[@eminescinescu]

24:16 a 11-a poruncă : să nu deții sclavi !

[@eminescinescu]

04:44 nici Isus nu crede și face distincția foarte clar între el și Dumnezeu

[@eminescinescu]

Voi realizați că atunci când citiți Biblia ca pe o revistă sărind dintr-o parte într-alta, ba ce spune Pavel, ba ce spune Ioan, practic săriți vreo 50 de ani de tradiții și obiceiuri religioase diferite ? aveți falsa impresie că Biblia aste univocală, dar e complet pe dos !
Dacă îmi permiteți, un mic experiment :
Când bogatul vine la Isus și-l întreabă că ce trebuie să facă pentru a primii viața veșnică, Isus îi spune să păzească poruncile și o să aibă parte de viața veșnică !
Acum, următorul scenariu, să ne imaginăm că acelaș bogat peste 20 de ani îl întîlnește pe Pavel și îi pune aceeași întrebare, ce credeți că îi v-a răspunde Pavel ?

[@VoxClamantisinDeserto]

asta ar fi zis Pavel :"Domnilor, ce trebuie sa fac ca sa fiu mantuit?" Pavel si Sila i-au raspuns: "Crede in Domnul Isus, si vei fi mantuit tu si casa ta." si inca ceva, Isus nu-i spune bogatului sa tina poruncile pentru a fi mantuit.

[@eminescinescu]

@@VoxClamantisinDeserto Bogatul întreabă clar ce trebuie să facă să moștenească viața veșnică și Isus să păzească poruncile / legile - nu menționează de mântuire și de niciun viitor sacrificiu suprem în care trebuie să creadă sau să-l iubească pe El și Isus menționează clar că el nu este bun ci doar UNUL este bun : Dumnezeu - o distincție clară între el și Dumnezeu - nici vorbă de conceptul de trinitate - toată povestea cu trinitatea e o invenție ulterioară forțată prin evanghelia lui Ioan și ulterior canonizat prin sindoruile de la Niceea, Constantinopol și Efes sec 4-5-7-8
Matei cap 19 :
16. Şi, iată, venind un tânăr la El, I-a zis: Bunule Învăţător, ce bine să fac, ca să am viaţa veşnică?
17. Iar El a zis: De ce-Mi zici bun? Nimeni nu este bun decât numai Unul Dumnezeu. Iar de vrei să intri în viaţă, păzeşte poruncile.
18. El I-a zis: Care? Iar Iisus a zis: Să nu ucizi, să nu săvârşeşti adulter, să nu furi, să nu mărturiseşti strâmb;
19. Cinsteşte pe tatăl tău şi pe mama ta şi să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi
Și răspunsul tău legat de Pavel nu îți sună a contradicție față de ce spune Isus ? cine e de urmat Isus sau Pavel ?, Pavel clar are o agendă, el nu acceptă legile VT pe când Isus le acceptă dar le și întărșete ! E o mare mare diferență între istoricul Isus și dogmaticul, teologicul Isus !

[@davidnasui2654]

@@eminescinescuFilipeni 2:6-8
Când citim că Cristos Isus avea chipul lui Dumnezeu, aflăm că El a existat din veşnicia veşniciilor ca Dumnezeu. Asta nu înseamnă doar faptul că S-a asemănat cu Dumnezeu, ci că El este Dumnezeu, în cel mai adevărat sens al cuvântului.
Totuşi n-a socotit ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu. Aici este extraordinar de important să facem distincţie între egalitatea personală şi poziţională cu Dumnezeu. Cât priveşte Persoana Sa, Cristos întotdeauna a fost, este şi va fi egal cu Dumnezeu, căci Lui I-ar fi imposibil să renunţe la aceasta. Dar El nu a considerat această poziţie drept un lucru la care să ţină morţiş. Când o lume pierdută a trebuit să fie răscumpărată, El a fost gata să renunţe la egalitatea Sa poziţională cu Dumnezeu - la toate bucuriile şi desfătările cerului. El nu le-a considerat ca pe ceva de apucat şi reţinut, indiferent de împrejurări

[@eminescinescu]

@@davidnasui2654 Asta e pur interpretarea ta, scoți din context ce spune Isus de faptul că el nu este bun ci doar unul singur este BUN - preconcepția ta față de biblie te impiedică să vezi clar această distincție și prin faptul că tu pornești de la ideea că Isus a preexistat conform evangheliei doar a lui Ioan scrisă undeva prin anul 95 - și că Isus e fără de păcat și născut miraculos dintr-o virgină - o traducere greșită din ebraică ( foarte probabil că intenționat făcută ) - tu îl vezi pe Isus numai din pc de vedere dogmatic și nu faci nicio disctinție între personajul acesta și personajul istoric să vezi ceea ce a spus el nu ce spun alții despre el că ar fi spus !
Voi citiți NT ca pe o carte când colo ( chiar și după spusele voastre) e o colecție de cărți distincte, unde fiecare vrea să transmită un mesaj unic, singular nu să fie adunate într-un singur mesaj complet. Fiecare evanghelie a fost scris (deși sunt mult mai multe evanghelii) ca fiind singura și unica din perspectiva unora care le un moment dat au decis să scrie folosindu-se de tradiția orală ce a ținut vreo 30 de ani până la prima evanghelie a lui Marcu ( cronologic vorbind).
Citindu-le ca pe o singură carte crezând că se completează vă este imposibil să vedeți sumedenia de contradicții !
Cum începe evanghelia după Luca ?

[@lucescuemanuel797]

​​@@VoxClamantisinDeserto păcătosul mântuit va ține în mod iubitor față de Creatorul său,Poruncile Sale.Crestinul va fi conștient mai târziu ca Poruncile sunt o obligație pentru el.Pavel punea accent pe evanghelizare pretutindeni unde umbla,arăta spre Hristos în prim plan,apoi discuta și despre Lege.Vezi romani 2: ca cei ce împlinesc Legea aceasta sunt îndreptățiți prin Credință...și duce la Credință,adica întărește mereu calea,peregrinarea creștinului convertit.Legea și evanghelia se întretese.Lucreaza împreună.Eu pe aceasta baza merg