Друзья, хотим поделиться с вами роликом с Исой Акаевым (крымский татарин, глава и основатель Батальона Крым). Говорили про Крым, батальон и крымских татар.
а мой приятель Усейн жил и учился в Узбекистане (конец 60-х) и рассказывал как крымские выходили на протесты за возврат на Родину и их разгоняли - поливали пожарными машинами
Нужно любит Крым и относиться как своему дому Бережно относиться к природе к родникам и держать все в чистоте и озеленять особенно компактное проживание татар по дорогам нет ни одного деревца
Сказал Хамад ибн ‘Атик (да помилует его Всевышний Аллах) : «И тут стилистическая тонкость в словах Господа: إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ *«Поистине мы отрекаемся от вас и от тех, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха»* [ Сура 60 Аль-Мумтахана, аят 4] А эта тонкость, что Всевышний Аллах выдвинул вперёд отречение от мушриков (многобожников), поклоняющихся не Аллаху, прежде чем отречение от идолов, которым поклоняются помимо Аллаха, потому что первое важнее второго, ведь может быть такое, что (человек) отрекается от идолов, которым поклоняются, но не отрекается от того, кто поклоняется им (тоесть не отрекается от самих мушриков). И такой не будет тем, кто выполнил обязанность лежащую на нем. А что касается того, кто отрёкся от мушриков (многобожников), то это требует от него отречения от тех, кому они (мушрики) поклоняются. И это как сказал Всевышний: وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا **«И я отделюсь от вас и от того, что вы призываете помимо Аллаха [от ложных богов]. И я молю своего Господа, может быть, я не буду в мольбе к своему Господу несчастным [надеюсь, что Он примет мою мольбу]».** [Сура "Марьям", 48 аят] И выдвинул (Аллах) отречение от них (многобожников) над отречением от их божеств, а также слова Аллаха: فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّه **«И когда он [Ибрахим] отделился от них [от отца и народа] и от того [идолов], чему они поклонялись помимо Аллаха,»** [Сура "Марьям" аят 49] А также : وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّه **«И вот вы отделились от них [от вашего народа] и того [идолов], чему они поклоняются, кроме Аллаха,»** [Сура "Кахф" 16 аят] И тебе надлежит (обратить внимание) на эту тонкость. Поистине она откроет тебе дверь вражды к врагам Аллаха, и сколько же людей не исходит от него ширк, но однако он не враждует с его приверженцами (мушриками). И не будет он мусульманином по причине этого, тогда как он оставил религию всех посланников (Ислям)." (См. "Сабилю Ан нажа уаль факкак", стр. 44).
Не жестокими а умными и трудолюбимыми Много работать во благо Крыму К Крыму относиться как своему дому Нам это земля досталось от наших предков здесь мы сформировались как нация
@@user-hm7gn9hi9m это наши родители были трудолюбивые а подростающее поколение нет вы на наши самострои посмотрите Кругом свалка и бурьяны возьле домов своих убрать не хотят Не все конечно есть и такие которыми можно гордиться
Разъяснение имама Мухаммада ибн Абду ль-Ваххаба аят 4 из суры 60 «аль-Мумтахана» : Шейху ль-ислам Мухаммад ибн Абду ль-Ваххаб رحمه الله сказал: قالَ الإمامُ محمد بن عبد الوهاب - رَحِمَهُ الله: «فأما صفة الكفر بالطاغوت: فأن تعتقد بطلان عبادة غير الله، وتتركها، وتبغضها، وتُكفر أهلها، وتعاديهم ، وأما معنى الإيمان بالله فأن تعتقد، أن الله هو الإله المعبود وحده، دون ما سواه، وتخلص جميع أنواع العبادة كلها لله، وتنفيها عن كل معبود سواه، وتُحب أهل الإخلاص وتواليهم، وتبغض أهل الشرك، وتُعاديهم، وهذه: ملة إبراهيم التي سفِه نفسه من رغب عنها؛ وهذه: هي الأسوة التي أخبر الله بها في قوله: ﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ﴾. "الدرر السنية ج 1 ص 161" «Что касается описания понятия «Неверие в тагут», то это (оно проявляется в том) чтобы ты был убеждён в ложности поклонения кому-либо помимо Аллаха, чтобы ты отрекался от него и ненавидел его, а также выносил такфир его (тагута) сторонникам (мушрикам кафирам) и враждовал с ними. А что касается веры в Аллаха, то это чтобы ты был убеждён, что Аллах - Бог Единый, кому поклоняются, и никому помимо Него. Чтобы был искренен (т.е. очищался от примесей ширка) во всех видах поклонения, совершая их ради Аллаха и отрицал приемлемость поклонения кому-либо помимо Него. А также, чтобы ты любил искренних единобожников и дружил с ними и ненавидел многобожников и враждовал с ними. - Это и есть религия Ибрахима, мир ему, отворачивается от которой лишь глупец. - Это и есть красивый пример для подражания, о котором Всевышний Аллах сказал: **«﴾И был для вас прекрасным примером Ибрахим и те, которые были с ним﴿** [то есть его братья из числа посланников] **﴾когда они сказали своему народу: "Мы непричастны к вам и отрекаемся от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, считаем вас неверными (кафарна бикум) и появилась между нами и вами вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в Единого Аллаха»﴿** [Сура 60 "Аль Мумтахана", аят 4). (См. "Ад Дурар ас Санийя", 1/161). P.S. из данного разъяснения становится понятным следующее: 1) Проявление неверия в тагут является основой единобожия. 2) Неверие в тагут осуществляется посредством вынесения такфира мушрикам в том числе. Следовательно такфир мушриков является основой религии Ислам. 3) Данный аят содержит доказательства всех составных частей принципа дружбы и непричастности (аль валяъ ва аль бараъ). 4) Слова «считаем вас неверными (кафарна бикум - كفرنا بكم)» означают: «Выносим вам такфир». 5) Обратите внимание на тонкий момент - вынесение такфира носителям ширка упоминается раньше, чем непричастность к самому их ширку. И т.д... А Аллаху ведомо лучше.
Внук Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба, как его еще называли второий муджаддид, шейх АбдуРрахман ибн Хасан ибн Мухаммад ибн Абду ль-Ваххаб, да помилует его Аллах, сказал: «И затем повелел Всевышний следовать (и подражать) за любимцем Ибрахимом عليه السلام и его братьями из числа посланников и повелел совершать дела в соответствии с его религией, с которои отправил их и сказал: **﴾И был для вас прекрасным примером Ибрахим и те, которые были с ним﴿** [то есть его братья из числа посланников]. **﴾когда они сказали своему народу: "Мы непричастны к вам и отрекаемся от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, считаем вас неверными (кафарна бикум) и появилась между нами и вами вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в Одного Аллаха»﴿** [Сура 60 "Аль-Мумтахана", аят 4]. 📌Упомянул Всевышнии пять вещей, без которых не будет Таухида знанием и делом: 🔘Первая: непричастность к мушрикам. 🔘Вторая: непричастность к тому, чему они поклоняются. 🔘Третья: такфир мушриков. 🔘Четвертая: вражда к ним. 🔘Пятая: ненависть к ним. ▪▪▪И при выполнении этих пяти вещей Аллах отличил людей (единобожников от многобожников), испытав их посредством их врага, как об этом сказал Всевышний: **﴾Алиф. лям. мим. Неужели люди полагают, что будут оставлены и не будут испытаны после того, как скажут: Мы уверовали? И Мы уже подвергали испытаниям тех, которые были до них, и Аллах непременно узнает тех, кто говорил правду и непременно узнает лжецов﴿** [Сура "Паук", аяты 1-3]». 📕 См. Аль-мауриду ль-азбу ззуляль фи накъды шубахи ахли ддаляль: (4 стр.). 📕 Ист.: «Ар-Радду ль-мубин аля ман ахраджа такфира ль-мушрикин мин асли Ддин»: (316 стр.). ________________________________ «Дружба и вражда» АбдуЛлах аль Фаузан: «Стала очевидной важность разъяснения этой темы в наше время из-за овладения неверующими мусульманскими странами. Достигается это посредством разъяснения действительного положения «Аль Уаля уаль Бара», её правил, видов и последствий. Причин усиления важности этой темы три: 1. Проявление дружбы и любви к неверующим в разнообразных ее видах, как это было упомянуто ранее. 2. Появление среди мусульман тех, кто призывают к разжижению этой великой основы, так же умаление её положения и удаление её из учебных программ, для того чтобы взрастить поколение незнающее ничего о дружбе и непричастности. 3. Отсутсвие правильного понимания этой темы. В действительности люди находятся либо в крайности и чрезмерстве на практике этой темы, либо заблуждении и послаблении. Люди истины и срединности это те, кто поняли эту тему правильным пониманием, опираясь в этом на Коран и Сунну, а **это ненависть и вражда к неверующим, без какого-либо проявления несправедливости даже к одному из них или убийство того, кто был под договором».** 📚 См: Шарх на три основы стр. 45-46.
Тем кто берут людей погрязших в куфрах себе амирами! Ибн Каййим сказал: ولما كانت التولية شقيقة الولاية كانت توليتهم نوعا من توليهم وقد حكم تعالى بأن من تولاهم فإنه منهم ولا يتم الإيمان إلا بالبراءة منهم والولاية تنافي البراءة فلا تجتمع البراءة والولاية أبدا والولاية إعزاز فلا تجتمع هي وإذلال الكفر أبدا والولاية صلة فلا تجامع معاداة الكافر أبدا Поскольку назначение кого то правителем является частью валийства, то назначение их (кафиров) правителями является видом взятии их валиями (покровителями). Аллах же постановил, что тот, кто берет кафиров валиями, становится одним из них. Существование веры возможно только при удалении (бара) от них. А валийство делает недействительным бара. Невозможно, чтобы в одном месте одновременно сосуществовали валя и бара. Так-же верно то, что устанавливать кого-нибудь правителем означает возвышать его, и это никогда не соеденится в одном месте с унижением куфра. Валийство также есть связь (дружба) и это никогда не соединится в одном месте с враждой (с непричастностью) к кафирам. [См: Ахкаму ахлиз-зимма, 2/414]
ТАГУТ И ЕГО ВИДЫ Сказал Всевышний Аллах, смысл: **«Мы отправили к каждой общине посланника: "Поклоняйтесь [только лишь Одному] Аллаху и избегайте [проявите неверие в] тагута!"».** (Сура «ан-Нахль», 36). Также Всевышний Аллаh сказал, смысл: **"Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят обращаться на суд к тагуту, хотя им приказано не веровать в него? Дьявол желает ввести их в глубокое заблуждение."** (Сура 4 "Ан-Ниса", аят 60). Также Всевышний сказал, смысл: **«Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах - Слышащий, Знающий».** (Сура «аль-Бакара», 256). Ибн аль-Каййим аль-Джаузия (да помилует его Аллах) дал следующее определение этому слову: «Тагутом называется всё, в отношении чего раб переходит границу дозволенного в поклонении, покорности и подчинении». «Тагутов много, но главными из них являются пятеро: 1. Иблис, проклятый Аллахом; 2. Тот, кто доволен тем, что ему поклоняются; 3. Тот, кто призывает людей к поклонению ему; 4. Тот, кто заявляет о знании чего-нибудь из сокровенного знания; 5. Тот, кто выносит решения не в соответствии с тем, что ниспослал Аллах [не по Шариату (законам) с которым был послан пророк Мухаммад ﷺ]. Всевышний Аллах сказал, смысл: **«Нет принуждения в религии. Прямой путь [Ислам] уже отличился от заблуждения [неверия]. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах - Слышащий, Знающий».** (Сура 2 "аль-Бакара", аяты 256-257). Салих аль Фаузан сказал: Слова Аллаха: **«Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха…»** ― имеются в виду все виды тагутов: тагуты в поклонении, тагуты в следовании, тагуты в подчинении. В аяте сначало упомянуто неверие в тагута, а только потом вера в Аллаха, ибо вера в Аллаха не принесёт пользы, если человек не проявил неверие в тагута. Если человек уверовал в Аллаха, но не проявил неверие в тагута, то эта вера не поможет ему. Если человек называет себя верующим, совершает молитву, выплачивает закят, совершает хадж и другие деяния покорности, НО НЕ ПРОЯВЛЯЕТ СВОЮ НЕПРИЧАСТНОСТЬ К МНОГОБОЖИЮ И МНОГОБОЖНИКАМ, говоря: «Мне вообще нет до них дела», то этот человек НЕ СЧИТАЕТСЯ МУСУЛЬМАНИНОМ, ибо он не проявил неверие в тагута. Человек непременно должен проявить неверие в тагута, считать его ложным и отдаляться от него и от его приверженцев. Это обязательно должно присутствовать. Вера человека будет действительной только после неверия в тагута. Аллах Всевышний сказал, смысл: **«Мы отправили к каждой общине посланника (повелев ему, чтобы он сказал им): "Поклоняйтесь [только одному] Аллаху и сторонитесь [проявляйте неверие в] тагута!"».** (Сура ан-Нахль, аят 36). Поклонение Аллаху не будет действительным, если человек не сторонится тагута. Две противоположные вещи не могут объединиться - вера и неверие не могут сойтись в одном сердце. Вера и большое неверие (куфр акбар) не могут объединиться в одном сердце." взято из шарха Салиха аль Фаузана.
**Запрет увеличивать ряды войска мушриков (многобожников)** : 7085 - (Мухаммад ибн ‘Абдуррахман) Абу аль-Асвад рассказывал: «Как-то раз среди жителей Медины набирали (военный) отряд и я записался в него. После этого я встретился с ‘Икримой и сообщил ему об этом, и он строжайшим образом запретил мне (участвовать в этом походе)». Затем он сказал: «Ибн ‘Аббас рассказывал мне, что при жизни Посланника Аллаха ﷺ некоторые люди из числа мусульман находились среди мушриков (многобожников), увеличивая собой их количество. Иногда случалось так, что выпущенная стрела поражала и убивала кого-нибудь из (этих мусульман) или же кого-нибудь поражали (мечом), после чего он умирал. И тогда Всевышний Аллах ниспослал (аят, в котором говорится): “Поистине, те, которых упокоят ангелы причинившими несправедливость самим себе [которые, имея возможность, не оставили страну неверия], они [ангелы] скажут (ругая): «В каком положении вы были?» И скажут они: «Мы были слабыми на (своей) земле [не могли отвратить зло и притеснения от самих себя]». Они [ангелы] скажут: «Разве не была земля Аллаха обширной, чтобы вам переселиться на ней (в другое место, где вы были бы в безопасности за свою веру)?» У таких (конечным) пристанищем станет Геена [Ад], и скверно это пристанище!» (Сура 4 «ан-Ниса», аят 97). (Сахих Аль-Бухари, 7085. 92. Книга испытаний /фитан).
ОСНОВА РЕЛИГИИ ИСЛАМ И ЕЕ ФУНДАМЕНТ. Сказал шейх Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб ат-Тамими, رحمه الله : **«Основа религии Ислам, и его фундамент - две вещи:** 1) Первая: Приказ поклоняться одному лишь Аллаху, не придавая ему сотоварищей (не совершая ширк), и побуждение к этому, и дружба ради этого, и такфир того, кто оставил это. 2) Вторая: Предостережение от ширка (многобожия) в поклонении Аллаhу, и утяжеление слова в этом, и вражда ради этого, и такфир того, кто делает ширк (многобожие). **И противоречащие этой основе Ислама делятся на разные виды:** 1) И самый сильный из них противоречием - тот, кто противоречит всему этому; 2) Среди них есть тот, кто поклоняется одному Аллаху, однако не порицает ширк (многобожие) и не враждует с мушриками (многобожниками); 3) И среди людей есть тот, кто враждует с ними, но и не выносит им такфир; 4) И среди них тот, кто не любит Таухид (Единобожие), но и не ненавидит его; 5) И среди них есть тот, кто вынес муваххидам (единобожникам) такфир, и думает он, что Таухид (Единобожие) - это оскорбление праведников; 6) И среди них есть тот, кто не проявляет ненависти к ширку (многобожию), но и не любит его; 7) И среди людей есть тот, кто не знает ширк (многобожие), и не порицает его; 8) И среди людей есть тот, кто не знает Таухид (Единобожие), но и не порицает его; 9) И среди людей есть тот - **И ЭТО САМЫЙ ОПАСНЫЙ ТИП ИЗ ВСЕХ** - кто действует согласно Таухиду (внешне имеется в виду, поклонение направляет одному Аллаhу), однако не познал его истинную значимость, и не питает ненависти к тем, кто его оставил, и не выносит им такфир; 10) И среди людей есть тот, кто оставил ширк (многобожие), и возненавидел его, однако не познал его истинную значимость, и не враждует с его людьми, и не выносит им такфир; **И все они (вышеперечисленные) противоречат той религии Аллаhа (Исламу), Свят Он и Велик, с которой были посланы пророки Аллаhа;** А Аллах знает лучше». (См. "ад-Дурар ас-Сания", 2/22). И имам АбдуРрахман ибн Хасан ибн Абд аль-Ваххаб رحمه الله (внук Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба رحمه الله) комментируя слова своего деда о вышеперечисленные группы сказал: **«И будет сказано этому мискину (бедолаге): Поразмысли, входишь ли ты в эти категории (которые ибн Абдуль Ваххаб упомянул в этом послании)? И если ты входишь в них, то ты не принял Ислам, чтобы утвердить его (Ислам) для тебя».** (См. "ад-Дурар ас-Сания", 2\265).
Твои внуки будут русскими , хоть и с узкими глазами и черной кожей . Это ты так думаешь , что все нормально , жена русская а детям не надо делиться .... А твоя жена будет думать по другому и будет учить своих детей по русскии ....
@@user-ds8bo2oi2b тебе не быть мои шкуре и рассуждать по своим понятиям у каждого жизнь своя и что тебя вынуждает писать такую реь и где вы бы ли раньше когда молодые влюбляюсь а не сейчас это говорить когда мне уже за сорок
Унас Ногьай есть тамги этим мы знаем кто есть кто .в крыму есть кладбищи олик .есть памятники сынтас там сынтасе есть тамги по этому мы ногьайи определяем кто похоронен там .
Главное на земле , нужно быть ЧЕЛОВЕКОМ, а не националистом и фашистом! А вы сеете вражду между народами и нациями своими утопическими желаниями пользуясь словом Аллаха! Хитро, тонко призываете народ к вражде и войне! Вы посланники шайтанов!
@@user-su3bi4rs6fтюрки языковая группа И состоят из покорённых народов турки византийцы курды арабы азербайджанци персы и так далее может казахи ток близки к предкам пра тюрков мангольскому племени которое дало язык тюрка говорящим
![[UNCUT] ฝันรักห้วงนิทรา | EP.8 (4/4)](http://i.ytimg.com/vi/RDYJYiDwsj0/mqdefault.jpg)
![Slave trade, raids, legacy of the Golden Horde \ Brief history of the Crimean Tatars [ENG SUB]](/img/n.gif)
Аллах сызден разы олсун
Нариман Агамыз👍👍💙💛
Уйкен салам Ногьайдан ялыбойларга татларга ногьайларга
Худайым. Колдосын. Биртувгандар.❤❤.
Мы казахи с вами
@@user-su3bi4rs6f спасибо🙏🙏🙏❤❤❤
Казахи, перестаньте смотреть украинскую пропаганду, и западную(радио азаттык, настоящее время),
@@khersonskiyarbuzkhersonski2460 всё верно не надо смотреть ихни пропаганду,они же США а где наступает нога их ни там война
@@khersonskiyarbuzkhersonski2460предлагаешь смотрит русскую пропаганду?
Казахи на словах со всеми а на самом деле вы с Суворовым
Не надо стесняться что вы крымcкие татары вы должны гордиться своим языком и́тд послушал я вас
А мы и не стесняемся у нас красивый язык обычие и красивые внешности
Уреим меним Кырым татарлар ♥️🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻
Салам алейкум туугандар у нас кыргыз есть найманы желаем вам удачи в вашей нелегкой борьбе
Ассаламу алейкум ва рахматуллаги ва баракятух! Мащааллах! ТабаракАллах! Аллах разы олсун ❤
Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатуху.
МасшАллах акъай🎉
Мен Ногай тайпам келавул найман. Салам алейкум ялыбойлы татлар ногьайлар
кырымда калган кырык курдас
кыркын каска алармын
аман-да барып сау кайтсам .... - так говорит наш эпос
а мой приятель Усейн жил и учился в Узбекистане (конец 60-х) и рассказывал как
крымские выходили на протесты за возврат на Родину и их разгоняли - поливали
пожарными машинами
А нам не надо чтоб кто-то нас ждал в Крыму мы хозяева Крыма.
Нужно любит Крым и относиться как своему дому
Бережно относиться к природе к родникам и держать все в чистоте и озеленять особенно компактное проживание татар по дорогам нет ни одного деревца
Хозяева крыма народы крыма все вместе!
👍❤❤❤
Краще переходить с моск. на кримско- татарский в роликах.
Обовʼязково зробимо це 👍
❤❤❤❤❤
Нариман бей если есть русло то понему обязательно потечет вода будь уверен сах ол
Сказал Хамад ибн ‘Атик (да помилует его Всевышний Аллах) :
«И тут стилистическая тонкость в словах Господа:
إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ
*«Поистине мы отрекаемся от вас и от тех, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха»*
[ Сура 60 Аль-Мумтахана, аят 4]
А эта тонкость, что Всевышний Аллах выдвинул вперёд отречение от мушриков (многобожников), поклоняющихся не Аллаху, прежде чем отречение от идолов, которым поклоняются помимо Аллаха, потому что первое важнее второго, ведь может быть такое, что (человек) отрекается от идолов, которым поклоняются, но не отрекается от того, кто поклоняется им (тоесть не отрекается от самих мушриков).
И такой не будет тем, кто выполнил обязанность лежащую на нем. А что касается того, кто отрёкся от мушриков (многобожников), то это требует от него отречения от тех, кому они (мушрики) поклоняются.
И это как сказал Всевышний:
وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا
**«И я отделюсь от вас и от того, что вы призываете помимо Аллаха [от ложных богов]. И я молю своего Господа, может быть, я не буду в мольбе к своему Господу несчастным [надеюсь, что Он примет мою мольбу]».**
[Сура "Марьям", 48 аят]
И выдвинул (Аллах) отречение от них (многобожников) над отречением от их божеств, а также слова Аллаха:
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّه
**«И когда он [Ибрахим] отделился от них [от отца и народа] и от того [идолов], чему они поклонялись помимо Аллаха,»**
[Сура "Марьям" аят 49]
А также :
وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّه
**«И вот вы отделились от них [от вашего народа] и того [идолов], чему они поклоняются, кроме Аллаха,»**
[Сура "Кахф" 16 аят]
И тебе надлежит (обратить внимание) на эту тонкость. Поистине она откроет тебе дверь вражды к врагам Аллаха, и сколько же людей не исходит от него ширк, но однако он не враждует с его приверженцами (мушриками). И не будет он мусульманином по причине этого, тогда как он оставил религию всех посланников (Ислям)."
(См. "Сабилю Ан нажа уаль факкак", стр. 44).
🇹🇲🇹🇲🇹🇲🇺🇦🇺🇦🇺🇦🇹🇲🇹🇲🇹🇲
Нам наверное надо быть жестокими немного у себя на родине
Не жестокими а умными и трудолюбимыми
Много работать во благо Крыму
К Крыму относиться как своему дому
Нам это земля досталось от наших предков здесь мы сформировались как нация
@@emine1446 трудолюбие у нас на первом месте. Крым наш дом а жестокость нужна чтобы вычистить сброд и мусор с нашего дома.
@@user-hm7gn9hi9m это наши родители были трудолюбивые а подростающее поколение нет вы на наши самострои посмотрите
Кругом свалка и бурьяны возьле домов своих убрать не хотят
Не все конечно есть и такие которыми можно гордиться
@@user-hm7gn9hi9m жестокость пораждает жестокость
@@emine1446 а по отношению к крымскотат народу это что происходит милосердие чтоли. Мы всегда были доверчивые и наивные никогда не были жестокими.
Вопросов нет никто нас в Турции не ждёт! Но вопрос 2ой-кто нас ждёт в Крыму?
Русские вас ждут может вы русских разбудете от совка и либерастов своим поведением
Разъяснение имама Мухаммада ибн Абду ль-Ваххаба аят 4 из суры 60 «аль-Мумтахана» :
Шейху ль-ислам Мухаммад ибн Абду ль-Ваххаб رحمه الله сказал:
قالَ الإمامُ محمد بن عبد الوهاب - رَحِمَهُ الله:
«فأما صفة الكفر بالطاغوت: فأن تعتقد بطلان عبادة غير الله، وتتركها، وتبغضها، وتُكفر أهلها، وتعاديهم ، وأما معنى الإيمان بالله فأن تعتقد، أن الله هو الإله المعبود وحده، دون ما سواه، وتخلص جميع أنواع العبادة كلها لله، وتنفيها عن كل معبود سواه، وتُحب أهل الإخلاص وتواليهم، وتبغض أهل الشرك، وتُعاديهم، وهذه: ملة إبراهيم التي سفِه نفسه من رغب عنها؛ وهذه: هي الأسوة التي أخبر الله بها في قوله: ﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ﴾.
"الدرر السنية ج 1 ص 161"
«Что касается описания понятия «Неверие в тагут», то это (оно проявляется в том) чтобы ты был убеждён в ложности поклонения кому-либо помимо Аллаха, чтобы ты отрекался от него и ненавидел его, а также выносил такфир его (тагута) сторонникам (мушрикам кафирам) и враждовал с ними.
А что касается веры в Аллаха, то это чтобы ты был убеждён, что Аллах - Бог Единый, кому поклоняются, и никому помимо Него. Чтобы был искренен (т.е. очищался от примесей ширка) во всех видах поклонения, совершая их ради Аллаха и отрицал приемлемость поклонения кому-либо помимо Него.
А также, чтобы ты любил искренних единобожников и дружил с ними и ненавидел многобожников и враждовал с ними.
- Это и есть религия Ибрахима, мир ему, отворачивается от которой лишь глупец.
- Это и есть красивый пример для подражания, о котором Всевышний Аллах сказал:
**«﴾И был для вас прекрасным примером Ибрахим и те, которые были с ним﴿** [то есть его братья из числа посланников] **﴾когда они сказали своему народу: "Мы непричастны к вам и отрекаемся от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, считаем вас неверными (кафарна бикум) и появилась между нами и вами вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в Единого Аллаха»﴿** [Сура 60 "Аль Мумтахана", аят 4).
(См. "Ад Дурар ас Санийя", 1/161).
P.S. из данного разъяснения становится понятным следующее:
1) Проявление неверия в тагут является основой единобожия.
2) Неверие в тагут осуществляется посредством вынесения такфира мушрикам в том числе. Следовательно такфир мушриков является основой религии Ислам.
3) Данный аят содержит доказательства всех составных частей принципа дружбы и непричастности (аль валяъ ва аль бараъ).
4) Слова «считаем вас неверными (кафарна бикум - كفرنا بكم)» означают: «Выносим вам такфир».
5) Обратите внимание на тонкий момент - вынесение такфира носителям ширка упоминается раньше, чем непричастность к самому их ширку.
И т.д...
А Аллаху ведомо лучше.
А при чем тут Ласточкиное Гнездо и Батальйон Крим??
Крим татари наши родие половина узбеки
..и что это за шейхи,
..поподробнее пожалуйста, не стесняйтесь
Внук Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба, как его еще называли второий муджаддид, шейх АбдуРрахман ибн Хасан ибн Мухаммад ибн Абду ль-Ваххаб, да помилует его Аллах, сказал:
«И затем повелел Всевышний следовать (и подражать) за любимцем Ибрахимом عليه السلام и его братьями из числа посланников и повелел совершать дела в соответствии с его религией, с которои отправил их и сказал:
**﴾И был для вас прекрасным примером Ибрахим и те, которые были с ним﴿** [то есть его братья из числа посланников]. **﴾когда они сказали своему народу: "Мы непричастны к вам и отрекаемся от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, считаем вас неверными (кафарна бикум) и появилась между нами и вами вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в Одного Аллаха»﴿** [Сура 60 "Аль-Мумтахана", аят 4].
📌Упомянул Всевышнии пять вещей, без которых не будет Таухида знанием и делом:
🔘Первая: непричастность к мушрикам.
🔘Вторая: непричастность к тому, чему они поклоняются.
🔘Третья: такфир мушриков.
🔘Четвертая: вражда к ним.
🔘Пятая: ненависть к ним.
▪▪▪И при выполнении этих пяти вещей Аллах отличил людей (единобожников от многобожников), испытав их посредством их врага, как об этом сказал Всевышний: **﴾Алиф. лям. мим. Неужели люди полагают, что будут оставлены и не будут испытаны после того, как скажут: Мы уверовали? И Мы уже подвергали испытаниям тех, которые были до них, и Аллах непременно узнает тех, кто говорил правду и непременно узнает лжецов﴿** [Сура "Паук", аяты 1-3]».
📕 См. Аль-мауриду ль-азбу ззуляль фи накъды шубахи ахли ддаляль: (4 стр.).
📕 Ист.: «Ар-Радду ль-мубин аля ман ахраджа такфира ль-мушрикин мин асли Ддин»: (316 стр.).
________________________________
«Дружба и вражда»
АбдуЛлах аль Фаузан:
«Стала очевидной важность разъяснения этой темы в наше время из-за овладения неверующими мусульманскими странами. Достигается это посредством разъяснения действительного положения «Аль Уаля уаль Бара», её правил, видов и последствий. Причин усиления важности этой темы три:
1. Проявление дружбы и любви к неверующим в разнообразных ее видах, как это было упомянуто ранее.
2. Появление среди мусульман тех, кто призывают к разжижению этой великой основы, так же умаление её положения и удаление её из учебных программ, для того чтобы взрастить поколение незнающее ничего о дружбе и непричастности.
3. Отсутсвие правильного понимания этой темы. В действительности люди находятся либо в крайности и чрезмерстве на практике этой темы, либо заблуждении и послаблении. Люди истины и срединности это те, кто поняли эту тему правильным пониманием, опираясь в этом на Коран и Сунну, а **это ненависть и вражда к неверующим, без какого-либо проявления несправедливости даже к одному из них или убийство того, кто был под договором».**
📚 См: Шарх на три основы стр. 45-46.
Тем кто берут людей погрязших в куфрах себе амирами!
Ибн Каййим сказал:
ولما كانت التولية شقيقة الولاية كانت توليتهم نوعا من توليهم وقد حكم تعالى بأن من تولاهم فإنه منهم ولا يتم الإيمان إلا بالبراءة منهم والولاية تنافي البراءة فلا تجتمع البراءة والولاية أبدا والولاية إعزاز فلا تجتمع هي وإذلال الكفر أبدا والولاية صلة فلا تجامع معاداة الكافر أبدا
Поскольку назначение кого то правителем является частью валийства, то назначение их (кафиров) правителями является видом взятии их валиями (покровителями). Аллах же постановил, что тот, кто берет кафиров валиями, становится одним из них. Существование веры возможно только при удалении (бара) от них. А валийство делает недействительным бара. Невозможно, чтобы в одном месте одновременно сосуществовали валя и бара. Так-же верно то, что устанавливать кого-нибудь правителем означает возвышать его, и это никогда не соеденится в одном месте с унижением куфра. Валийство также есть связь (дружба) и это никогда не соединится в одном месте с враждой (с непричастностью) к кафирам.
[См: Ахкаму ахлиз-зимма, 2/414]
Крым наше пакон веков
ложь
ТАГУТ И ЕГО ВИДЫ
Сказал Всевышний Аллах, смысл: **«Мы отправили к каждой общине посланника: "Поклоняйтесь [только лишь Одному] Аллаху и избегайте [проявите неверие в] тагута!"».** (Сура «ан-Нахль», 36).
Также Всевышний Аллаh сказал, смысл:
**"Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят обращаться на суд к тагуту, хотя им приказано не веровать в него? Дьявол желает ввести их в глубокое заблуждение."** (Сура 4 "Ан-Ниса", аят 60).
Также Всевышний сказал, смысл: **«Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах - Слышащий, Знающий».**
(Сура «аль-Бакара», 256).
Ибн аль-Каййим аль-Джаузия (да помилует его Аллах) дал следующее определение этому слову:
«Тагутом называется всё, в отношении чего раб переходит границу дозволенного в поклонении, покорности и подчинении».
«Тагутов много, но главными из них являются пятеро:
1. Иблис, проклятый Аллахом;
2. Тот, кто доволен тем, что ему поклоняются;
3. Тот, кто призывает людей к поклонению ему;
4. Тот, кто заявляет о знании чего-нибудь из сокровенного знания;
5. Тот, кто выносит решения не в соответствии с тем, что ниспослал Аллах [не по Шариату (законам) с которым был послан пророк Мухаммад ﷺ].
Всевышний Аллах сказал, смысл:
**«Нет принуждения в религии. Прямой путь [Ислам] уже отличился от заблуждения [неверия]. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах - Слышащий, Знающий».**
(Сура 2 "аль-Бакара", аяты 256-257).
Салих аль Фаузан сказал:
Слова Аллаха: **«Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха…»** ― имеются в виду все виды тагутов: тагуты в поклонении, тагуты в следовании, тагуты в подчинении.
В аяте сначало упомянуто неверие в тагута, а только потом вера в Аллаха, ибо вера в Аллаха не принесёт пользы, если человек не проявил неверие в тагута. Если человек уверовал в Аллаха, но не проявил неверие в тагута, то эта вера не поможет ему.
Если человек называет себя верующим, совершает молитву, выплачивает закят, совершает хадж и другие деяния покорности, НО НЕ ПРОЯВЛЯЕТ СВОЮ НЕПРИЧАСТНОСТЬ К МНОГОБОЖИЮ И МНОГОБОЖНИКАМ, говоря: «Мне вообще нет до них дела», то этот человек НЕ СЧИТАЕТСЯ МУСУЛЬМАНИНОМ, ибо он не проявил неверие в тагута.
Человек непременно должен проявить неверие в тагута, считать его ложным и отдаляться от него и от его приверженцев. Это обязательно должно присутствовать. Вера человека будет действительной только после неверия в тагута.
Аллах Всевышний сказал, смысл: **«Мы отправили к каждой общине посланника (повелев ему, чтобы он сказал им): "Поклоняйтесь [только одному] Аллаху и сторонитесь [проявляйте неверие в] тагута!"».**
(Сура ан-Нахль, аят 36).
Поклонение Аллаху не будет действительным, если человек не сторонится тагута. Две противоположные вещи не могут объединиться - вера и неверие не могут сойтись в одном сердце. Вера и большое неверие (куфр акбар) не могут объединиться в одном сердце."
взято из шарха Салиха аль Фаузана.
Крым земля наших братьев, ҚАЗАҚСТАН
**Запрет увеличивать ряды войска мушриков (многобожников)** :
7085 - (Мухаммад ибн ‘Абдуррахман) Абу аль-Асвад рассказывал: «Как-то раз среди жителей Медины набирали (военный) отряд и я записался в него. После этого я встретился с ‘Икримой и сообщил ему об этом, и он строжайшим образом запретил мне (участвовать в этом походе)». Затем он сказал: «Ибн ‘Аббас рассказывал мне, что при жизни Посланника Аллаха ﷺ некоторые люди из числа мусульман находились среди мушриков (многобожников), увеличивая собой их количество. Иногда случалось так, что выпущенная стрела поражала и убивала кого-нибудь из (этих мусульман) или же кого-нибудь поражали (мечом), после чего он умирал. И тогда Всевышний Аллах ниспослал (аят, в котором говорится):
“Поистине, те, которых упокоят ангелы причинившими несправедливость самим себе [которые, имея возможность, не оставили страну неверия], они [ангелы] скажут (ругая): «В каком положении вы были?» И скажут они: «Мы были слабыми на (своей) земле [не могли отвратить зло и притеснения от самих себя]». Они [ангелы] скажут: «Разве не была земля Аллаха обширной, чтобы вам переселиться на ней (в другое место, где вы были бы в безопасности за свою веру)?» У таких (конечным) пристанищем станет Геена [Ад], и скверно это пристанище!» (Сура 4 «ан-Ниса», аят 97).
(Сахих Аль-Бухари, 7085.
92. Книга испытаний /фитан).
ОСНОВА РЕЛИГИИ ИСЛАМ И ЕЕ ФУНДАМЕНТ.
Сказал шейх Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб ат-Тамими, رحمه الله :
**«Основа религии Ислам, и его фундамент - две вещи:**
1) Первая: Приказ поклоняться одному лишь Аллаху, не придавая ему сотоварищей (не совершая ширк), и побуждение к этому, и дружба ради этого, и такфир того, кто оставил это.
2) Вторая: Предостережение от ширка (многобожия) в поклонении Аллаhу, и утяжеление слова в этом, и вражда ради этого, и такфир того, кто делает ширк (многобожие).
**И противоречащие этой основе Ислама делятся на разные виды:**
1) И самый сильный из них противоречием - тот, кто противоречит всему этому;
2) Среди них есть тот, кто поклоняется одному Аллаху, однако не порицает ширк (многобожие) и не враждует с мушриками (многобожниками);
3) И среди людей есть тот, кто враждует с ними, но и не выносит им такфир;
4) И среди них тот, кто не любит Таухид (Единобожие), но и не ненавидит его;
5) И среди них есть тот, кто вынес муваххидам (единобожникам) такфир, и думает он, что Таухид (Единобожие) - это оскорбление праведников;
6) И среди них есть тот, кто не проявляет ненависти к ширку (многобожию), но и не любит его;
7) И среди людей есть тот, кто не знает ширк (многобожие), и не порицает его;
8) И среди людей есть тот, кто не знает Таухид (Единобожие), но и не порицает его;
9) И среди людей есть тот - **И ЭТО САМЫЙ ОПАСНЫЙ ТИП ИЗ ВСЕХ** - кто действует согласно Таухиду (внешне имеется в виду, поклонение направляет одному Аллаhу), однако не познал его истинную значимость, и не питает ненависти к тем, кто его оставил, и не выносит им такфир;
10) И среди людей есть тот, кто оставил ширк (многобожие), и возненавидел его, однако не познал его истинную значимость, и не враждует с его людьми, и не выносит им такфир;
**И все они (вышеперечисленные) противоречат той религии Аллаhа (Исламу), Свят Он и Велик, с которой были посланы пророки Аллаhа;**
А Аллах знает лучше».
(См. "ад-Дурар ас-Сания", 2/22).
И имам АбдуРрахман ибн Хасан ибн Абд аль-Ваххаб رحمه الله (внук Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба رحمه الله) комментируя слова своего деда о вышеперечисленные группы сказал:
**«И будет сказано этому мискину (бедолаге): Поразмысли, входишь ли ты в эти категории (которые ибн Абдуль Ваххаб упомянул в этом послании)? И если ты входишь в них, то ты не принял Ислам, чтобы утвердить его (Ислам) для тебя».**
(См. "ад-Дурар ас-Сания", 2\265).
..удаляешь комментарии, смысловые, .. дезлайки
Azatlyk sezge telim
У меня жена Русская двоя детей и в Крыму все норма 30 процентов уже смешались кровь кто и тобы не был надо оставаться человеком а не разделять нацию
Твои внуки будут русскими , хоть и с узкими глазами и черной кожей . Это ты так думаешь , что все нормально , жена русская а детям не надо делиться .... А твоя жена будет думать по другому и будет учить своих детей по русскии ....
@@user-ds8bo2oi2b тебе не быть мои шкуре и рассуждать по своим понятиям у каждого жизнь своя и что тебя вынуждает писать такую реь и где вы бы ли раньше когда молодые влюбляюсь а не сейчас это говорить когда мне уже за сорок
@@user-om1kq6bn4l а что такого страшного было 20 лет назад? Даже если Вам сегодня 50(!)
Унас Ногьай есть тамги этим мы знаем кто есть кто .в крыму есть кладбищи олик .есть памятники сынтас там сынтасе есть тамги по этому мы ногьайи определяем кто похоронен там .
Главное на земле , нужно быть ЧЕЛОВЕКОМ, а не националистом и фашистом! А вы сеете вражду между народами и нациями своими утопическими желаниями пользуясь словом Аллаха! Хитро, тонко призываете народ к вражде и войне! Вы посланники шайтанов!
Украинцы тоже просто так не отдадут Крым
Мы тюрки и не надо делиться на нации
@@user-su3bi4rs6f идиот украинцы турки? татары Крыма -украинцы?
@@user-su3bi4rs6f Вот война закончится и начнется другая война ЗА КРЫМ НЕ ТАК? СЕЙЧАС УКРАИНЕ ВОЙНА С РУССКИМИ И ЗА КРЫМ
@@user-su3bi4rs6fтюрки языковая группа И состоят из покорённых народов турки византийцы курды арабы азербайджанци персы и так далее может казахи ток близки к предкам пра тюрков мангольскому племени которое дало язык тюрка говорящим
Вы не коымские татары, вы потомки кыргызов...
А ты что свечку держал над этими киргизами?
Ты иди оленей паси, сначала к казахам полез типа вы их предки, теперь к крымским кыпчакам
В таком случае,киргизы потомки казахов, казахи потомки монголов, монголы потомки китайцев + арабов. Читайте книги и будьте знающими .
Госторбайтер историк из расии ты да.
Нариман ты прав земля данная богом не отдайте его никому мы кыргызы с вами