Мы все татары, считаем себя только татарами, проживаем на территории Чувашии, где есть отдельные татарские районы, села, деревни. Да, мы мишары, и разговариваем тут "цокая", нам так нравится, и слова есть свои уникальные, но в общем мы татары, большая семья.
Я мищярька - татарка. Мои родители родились в Ульяновской области, ну а мы, их дети, родились в Узбекистане. Часто приезжали летом в село Старотимошкино, и именно здесь я услышала, как говорят наши мищярьские татары, тем более, что поселок полностью татарский.Меня даже поразило то, что я услышала соседей-немцев, говорящих на нашем диалекте лучше, чем я. И цыгане, жившие в этом поселке отлично говорили на языке мищярей. Мне 69 лет.Когда-то я закончила институт иностранных языков в Ташкенте.Изучали языкознание. Мне тоже хотелось получше узнать о наших мищярях-татарах .Но, к сожалению, до сих пор ничего убедительного я не нашла.Казанские татары тянут на себя одеяло, другие на себя, каждый себя считает, что он из чистейших кровей, а другие - это другие. Я бы, к примеру, показала бы, как звучат различные диалекты конкретного языка, чтобы , хотябы иметь представление ,что это такое. У нас, к примеру, в Узбекистане, если взять Ташкент, Наманган, Андижан, то сразу по разговору можно определить, чей это диалект.Но одно ясно- все они узбеки, и никто не пытается тянуть на себя одеяло , чтобы показать свое , скажем, превосходство перед другим .А вот гроссированное " р" у Мирей Матье, говорит им о том, что она француженка из переферии, а не из столицы Франции. Так что, постарайтесь показать живьем звучание языка и его диалекты, было бы очень даже интересно. Я знаю, что мы мищяри-татары произносим, букву "ч", как "ч",букву "г", как "г, букву" к", как обычное " к".А вот казанские татары произносят " ч ", как " щ ", "г" произносят, как украин ское " г ", " к", как узбекское " к" и так далее. Мне нравится, как говорят мищярьские татары, без шипения, кому- то не нравится.Если в книге написано , "чай", то мы и произносим ""чай", а не "щай", как казанские татары.Вот и возникал у меня всегда вопрос, почему так, если в книге написано одно, а произносят по-другому, не по -книжному? Да, для этого нужно детально изучать историю, языкознание и другие науки, чтобы получить обьективные знания, обогащая кругозор людей.Потому что каждому человеку очень интересно узнать больше о своем языке, происхождениии, корнях т.д. С уважением П.Нурия А. - Узбекистан, Наманган
Звук "г" не такой, как в украинском и кубанской балачке, словацком и чешском. И не такой, как греческом, белорусском, южновеликорусских говорах, а более гортанный!
Общался с татарами со Ставрополья , Турции и Польши, предки которых живут на этих землях уже более ста лет и самое интересное что у всех ощущается мишарский акцент, Казанский говор слышал только в Башкирии и Оренбургской области
Казанские татары разговаривают на кипчакском языке, как и башкиры, казахи, киргизы. А мишари - на огузском языке. Об этом писал. Закиев. Разные народы и языки разные.
Польские Татары это Крымские Татары Литовские они пришли с Джалалатдином сыном Токтамыша в Литву они считают себя Кипчаками или Липки. Столыпин хотел разделить Татар и осемелировать но пристрелили его. Большевики приуспели в этом. Сейчас остались Казанские Татары есть земля и столица Казань. У Мишарей нет ни земли, ни столицы так как они отдельная каста так они считают и пазор называца Татарином хотя они Татары разкол получился. Да Мишари оказали Русским царя много военной помощи, брали Казань, вырезали Казанцев падовляли вастания Чуваш, Татар, Башкир тут приуспели Мурза Тефкелев, разширили Империю Российскую но Пётр l отблогодарил Мишарей паставил ханом шута и расселил по провинциям и остались они без Родины и Столицы и историки Русские нигде не упоменают Мишарей уча, ть Цыган
6:00 что касается этого момента, то действительно казанцы произносят звук А в первом слоге с призраком О. Это очень заметно например в слове Казан, где А в первом слоге произносится ближе к звуку О (сравнимо с произношением буквф алиф в языке фарси)
С самого детства я слышала что мы-мишары,отец всегда так говорил,но мы всё таки татары и гордимся этим, разговариваем и понимаем все тюркские языки ❤. Мира вам и вашему дому,Чай эчэбез бал белэн,телебез татлы.🙏
Слушай отца, он знает более точно от своего отца. А то что вы татары, вам внушили, по той причине что всех тюрок раньше именовали татарами, азербайджанцев, кумыков....
Жаль людей, которые живут в невежестве и даже не пытаются узнать своей настоящей истории и своих корней, .но это их выбор, пусть будут татврами, если им так хочется. @@иваниванов-и9р1н
Мы мишари с Рязани, Касимовские, Азеевские, в роду у нас были ногайцы. При разговоре цокаем , особенно старики и деревенские. Определяем себя в том числе по фамилиям, так как в других регионах таких фамилий нет. Фикрят Табеев, Советский государственный деятель, руководивший Татарской АССР длительное время был родом из мишарской деревни Азеево, наш земляк.
У русских можно сказать,Вятский язык,Сибирский язык и т. д.Это не языки,а диалекты.Язык татарский один и все свободно понимают друг друга.мы один единый народ
В старые добрые времена ,вех тюрок ,а и то мусульман называли татарами.самоназвания такого практически не было.почитайте Лермонтова например,про войну на Кавказе. Там тоже ,не чеченцы,не дагестанцы,а татары. На картах ,,тартария" ,она же Татария. А народы самые разные даже по генетике. Возьмите азербайджанцев. 500 лет назад они говорили на персидском,а сейчас они тюрки.но люди то персы по генетике
если мишари не часть татарского народа, то с таким же успехом то русские тоже делятся на рода и народы например поморы кубанцы чудь и кривячи поляни радичи и вятиче ушкуйники карелы черные ковблуки (они же огузы и будущие казаки) и варяги(руссы)чалдоны ты бы еще французов на рода поделил бы например на кельтов на германских франков и римлян пришедших с италие.татары как и русские и как американцы единые народы.
В детстве отдыхала у бабушки в деревне. Когда совсем малая была - в деревне научили меня говорить так: "Мин мищарка!" Я запомнила это, потому-что родители хохотали, когда услыхали моё лепетание. Родители у меня уехали в молодости из деревни в город. И я почти не знаю языка своих предков. Всю жизнь говорю на русском и в детстве стыдилась даже того, что я татарка. И вот сейчас, когда в интернете стали появляться ролики о мищарах - у меня прям внутри озывается очень. Потому-что я не татарка а мищарка, на уровне подсознания у меня не было принятия своей "татарскости". Я скажу, что мои предки-мищары очень отличаются от тех татаров, которых я знаю. Это какой-то другой внутренний потенциал. Например мой отец обладал фотографической памятью, за всё что брался - всё доводил до совершенства. Волевой, статный. Первый красавец на деревне. Но при этом совсем не амбициозный. Он мог бы быть руководителем или профессором. Но ему была всегда баранка автомобиля родней всех перспектив начальства. А ещё очень вспыльчивый был (много внутреннего огня). Мог пойти один против двух амбалов. Я бы сказала, что он мог быть самоотверженным - каким-то образом входить в состояние безстрашия. В нём включался воин, настоящий охотник. В юности он постоянно дрался. И когда я узнала, что мещеряки - это как казаки у русских, то мне всё ясно стало с папиным характером. Он был воином, и ему нужен был конь (в его случае автомобиль). Возможно ему хорошо было бы реализоваться было в какой-нибудь военной сфере. Но он не любил подчиняться) Очень любил фильмы про каратистов, боевики. Умер в 44 года от инфаркта.
А моя прабабушка была второй женой прадедушки ,так она пришла в деревню верхом на коне и всегда скакала по деревне на коне ,деду предъявляли претензии старики ,дед пробовал ее урезонить ,но она всеравно продолжала ездить верхом на коне , и да разница есть между мишарами и Казанскими татарами , потомучто здесь в основном были торгаши ,а мишары люди творческие были ,ремесленники, и мишары очень трудолюбивые, прямолинейные, могут вспылить когда видят несправедливость , я и сама такая немного, боец по натуре и не люблю когда мной манипулировать пытаются , хотя всегда открыта для дружбы и хороших отношений.
У мишар половина слов русские с татарским акцентом или окончанием, так что это ещё надо посмотреть у кого язык ближе к оригиналу) например слова потолок- путалук, дом - эзба , картошка - картук и д. т
Мына ват, мужымыт, ват инде, нужэли, много русских слов переделанных, ну а что сделаешь жили то рядом с русскими ,чувашами ,мордвой и не удивительно ,что заимствовали , также у русских много татарских слов тоже переделанных.😃
Ещё с детства мои бабушки ( деды погибли на войне) рассказывали что мы мищяре - служилые Касимовсие люди. Дед мой по отцу 1888 года деревня Азеево рязанской , вся родня с одной деревни браки были тоже между деревенским , хотя многи приехали в Туркестан ещё в начале века , всегда старались чтобы браки детей были между выходцами с Касимова и Ермиша. Поэтому по фамилиям сейчас, хоть в Узбекистане, Киргиии, Финляндии или России даже Крыма, я могу понять , что этот выходцы с наших краев. Именно наши деревенские говорили цокающие слова, что было всегда удивительно. При въезде в деревни висит табличка что основано В 1620 году
Мамены предки Литовские Татары пришли в Литву в 1392г.к кнызю Витовту и участвовали в Грюнвальской битве и им строит памятник в Польше и есть Ордин Грюнвальд высшая награда Польши и им награждён Генерал Якуб Чанышев за участия при освобождении его дивизией Польшу. Генерал Чанышев Татар из Башкортостан из деревни Тукай
МИШАРЫ ЭТО ТАТАРЫ ,МИШАР ТАТАРЛАРЫ!!!! АУУУ МИШАР ЭТО НЕ ЭТНОС!!!! Это диалект татарского языка,при царской России Мишар называли татар военных в основном,так,как служили они по 25 лет в разных уголках царской России диалект и изменился!!!!! Так,что не учите татар нашей татарской истории!!! Мы и без вас знаем наши прабабки рассказывали и мы помним все!!! Ваше деление татарского народа на мишар не прокатит!!!!!
Мишаре это бывшие ордынцы разгромленные сибирским ханом Ибаком 1480 году . Они переняли московское подданство как служивые татары . Большая орда была создана 1280х годах для борьбы против Ногая который властвовал в правобережье Днепра , до этого у Золотой Орды не было армии ,роль армии выполняли ополченцы башкиры . Решили набирать из всех народов особенно из кавказцев по этому Большую Орду называли Татарской Ордой . После разгрома Ногая Орду не расформировали разрешили жит между Доном и Волгой . Ордынцы были не только воинами ,но и баскаками и другими по этому пошло определение Татарское Иго . Московском государстве они также служили и воинами и разными чиновниками . При завоевание Башкирии ,Сибири ,Казахстана и Средней Азии они шли в авангарде их также отправили Синьзянь и Афганистан ,но Российская империя не успела завоевать и они там остались .
Казанский историк. Орлов писал, что мишарское племя было. Кому не хочется остаться невеждами до конца дней, пусть почитают его труды. А также книгу. Льва. Гумилева " чёрная легенда"
Мишари-это Теже Мещери и Мадьяры тоэсть Угро-финны. Татары Чуваши Башкиры тоже на половину Угро-финны приходом на Поволжье Ассимилировали Угро-финских этих народов.
я как мишарин-татарин не могу сказать что мишери уже отдельный народ, с теме же казанскими и сибирскими мишери активно мешались, с крымскими так же было наверное.
@@TatarsAstrakhaSiberiaCrimeaIde мы не татары, мы минари. Мы не хотим быть частью вашего большого "татарского мира". Мы маленький этнос, но мы помним свою историю и гордимся ей.
«Затерялась Русь в Мордве и Чуди» С. Есенин Земли Inkerinmaa(Петербург ) , Maskava - топью, грязью ( Московии), Рязани,Кострома,Вологда - земли Финских племён.Потомки на месте. -«по всей гряде Скандинавии Петербурга Московия Рязани Суздаль Вологда Кострома -жил Финский этнос».Есть ассимилированные финно угорские племена
@@АндрейАндреев-л5ъ это земли москава Инкерман Суздале Кастором заселяли коренные народы финно угры, а русские пришедшие из Карпат с их восточно европей.языком просто их ассимилировали. Сильные ассимилировали слабых и забрали их земли
@@TatarsAstrakhaSiberiaCrimeaIde ну если ассимилировали слабых, то чего вонять сейчас слабым? Или слабые с чего то вдруг стали сильными и имеют претензии? Плохо живётся что ли слабым и хочется русскими повелевать? Не станет слабый ещё слабее если борзеть начнет?
Все диаспоры, проживающие на территории России, говорящие близко к татарскому языку, отнесли к татарам! Это равносильно, если отнесли каракалпаков, ногаев, кыргызов к казахской нации или наоборот, так как , эти народы имеют схожий язык, культуру, обычаи! Каждый народ, этнос имеет право на самоопределение, на свою индивидуальность, независимость, только в России, так могли поступить с народами, этносами, всех под одну гребенку, так проще,а ещё лучше всех заставить жить в русском мире! Это политика России!
В царской России все тюркские народы назывались татарами, украинцы и белорусы- инородцами, прибалты- чухонцами, европейцы - немцами. Царские указы и иные документы татарам(тюркам) писались с добавлением ихнего месторасположения. Каких только татар небыло: кавказские, закавказские, среднеазиатские, крымские, польско-литовские, сибирские и т. д. Все это тюркские народы, а для российской власти и обывателя все они были татарами. После революции они вовратили свои исконные названия. Но поволжских тюрков (булгар, мещяр, тептяр, крящен и части башкир) по декрету СНК в 1920 году объединили ,как один народ ,образовав ТАССР, подгоняя их под один литературный язык. Если смотреть и сравнить перепись населения до революции, можно увидеть пропажу национальностей как мещяр, тептяр, крящен, булгар и убавление численности башкир.
Что касается истории и родоплеменной структуры. Я татарин из Дрожжановского района Татарстана, казанские татары нас называют ещё нас мишарями, т.к. все говорим на западном диалекте татарского языка и основное население - потомки татар из Касимовского ханства и Темниковских княжеств (беляков) ханским городом являлся Касимов он же Мещерский городок, самоназвание наше - татар. Аул моего отца по моим более чем 30 летней давности по распросам у стариков основали люди из племен Кобан (т.е. коман - кыпчак- половец), Шортан (есть в списке кыпчакских племен), Шокран (куманский эвфемизм для тотемного животного барса - встречается также на Алтае у кумандинцев) и позднее к ним присоединились Ногаи. В результате роста населения и нехватки земли Ногаи затем отселились на 2 км и образовали соседний татарский аул. Это сейчас уже наш аул вымирает и из некогда 400 дворов осталось менее 40, население района тоже сократилось, примерно наполовину с 60-х годов 20 века. Как говорили старики первые поселенцы нашего аула прибыли из Казани после её падения, с этим я связываю название озера Кабан в Казани, на самом деле видимо называлось Кобан и в этом районе проживали люди этого племени. Под Казанью есть аул Ширдан, это те же Шортаны, и они прибыли уже из Мещерских мест и охраняли переправу через Волгу, ведущую на Казань. Часть из этого племени была направлена на службу под Москвой и дало название поселку Чертаново . Ещё один соседний аул основали люди племени Кара Китань (т.е. кидани - некогда мощное племя, захватившее северный Китай и давшее всему Китаю название в русском языке) и ещё один Кият - племя Чингисхана, в 17 веке татары оттуда ушли из-за конфликтов с соседней мордвой и давления властей. Конечно, сейчас все давно уже переженились и все племенные различия уже стерлись в сознании. Но во внешнем облике даже среди моих родственников встречаются крайние типажи: светловолосый и светлоглазый условно из куманских родов, кареглазый и черноволосый с влиянием ногайского есть, понтийский: средиземномоский - северокавказский , часто кудрявый, каракитаи иногда даже монголоидны, но девушки из этого аула считаются во всей округе хорошими невестами. Аул моей матери в 7 км от аула отца основали выходцы из тюменских беляков, на старинной стеле на кладбище уникальная запись с историей аула, написано что основатели аула прибыли из Тюмени со стороны Рязани (т.е. Темникова) в 1600 году по милади. Название местной речки Цынны аналогично названию реки Цна на старом месте. Цынны по казанскому произношению Цынлы, а русские записали в официальные документы как Цильна. Кстати, в этот наш аул тоже были переселенцы из ногайских мест, видимо в 18 веке. О чём сохранился анекдот про некоторые необычные для местного диалекта слова. Во многих татаро-мишарских аулах есть до сих пор ногай очы - ногайский конец, часть аула куда в старину расселились ногайцы. Я это связываю с нашествием калмыков, когда ногайцы вынуждены были искать спасения у своих родичей-татар.
Очень интересно! И точно подмечено. У меня дедушка из деревни Каракитян. Был кудрявым, кареглазым и темноволосым, с ярким ногайским элементом во внешности.
Название Мишари это изменение от Мещеряк.Название произошло в результате слияния двух народностей Буртасы и Мещёра.Во время правления хана Узбека с западной Европы через купцов пришла чума и жители которые жили по берегам судоходных рек начали умирать масовоТакая судьба коснулась Буртасов живших по берегу реки Идел( Волга).От современного Волгаграда до Сызрани.Остатки поднялись вверх по Волге и вошли в районы реки Ока и притока Мещеры( Мещерская низменность).Слились с местным населением Мещерой.Но сохранили язык религию и культуру (Буртасы Ислам приняли в 732 году при войне Хазарского каганата и арабами под руководством полководца Мервана.).В Буинском районе есть село Буртасы,Мещеряково.
Есть уточнение. Такого племени как "мещера" не существовало. Это лишь название региона и только. У готского историка Иордана нет в списке племен никакой мещеры, там Мещера это регион. И там четко написано: mordens in miscaris(мордва в Мещере). То есть был народ мордва и это не нынешние эрзя и мокша. Эрзянский инязор Сыресь Боляень утверждает, что эрзя и мокша никогда не называли себя мордвой. Это навязанное русскими название. Скорее всего специально навязанное. Меря(merens) и марийцы-черемисы(imniscaris) жили севернее и восточнее от мордвы. Мордва была именно рязанской. В русских летописях пишется о рязанской мордве. Возможно мордва была балтоязычна, так как гидротопонимика московского региона и далее на запад является балтоязычной. Москва - тоже балтский термин. Значительная часть мордвы была ассимилирована прибывшими в 9-веке славянами и стала русскими, другая часть мордвы была видать ассимилирована буртасами и стала частью мещеряков(мишарей). Регион Мещера(земля мордвы) включает Московскую, Владимирскую и Рязанскую области. У готского историка Иордана есть весь в Абронкасе(это нынешние вепсы и ассимилированные русскими поморы). И наконец у Иордана есть племя Coldas, которая скорее всего балтоязычная голядь Калужской и Тульской областей, которая также вошла в состав русской нации.
Татары мы "чокающие"))) Нечего голову морочить))) Татарлар без! Литературный язык просто немного отличается.. несколько звуков, да и только. У кукморских татар, например, тоже есть слова, которых нет в литературном татарском: "бидрэ", " пута"...
Гайнетдин Ахмеров *Известия Общества археологии, истории и этнографии при Импера¬торском Казанском университете.- Казань, 1903 //. Предания и исторические данные о мишарях Мишари сами себя называют татарами, а название «ми¬шарь» считают в отношении себя оскорбительным выраже¬нием38. На вопрос «мишарь»? часто отвечают бранными словами с прибавлением созвучного глагола «т/ишарь» (пробьет, проколет), тогда как другие инородцы, например, башкиры, киргизы, говоря о своей национальности «без башкорт» (мы башкиры), «без казак» (мы киргизы), ударя¬ют руками в грудь - в знак гордости39. Казанские же татары, называя себя по вере мусульманами или по происхождению булгарами, не уважают для себя названия «татарин». ... Мишари сами себя считают татарами, киргизы называ¬ют их ногаями (ногай), Казанские татары утверждают, что они турецкого происхождения124; другие инородцы и рус¬ский народ называют их безразлично татарами. Язык и происходящие от него названия населенных мест доказывают, что это кочевой народ тюркской расы, выше¬дший из Средней Азии сравнительно в позднее время. Соб¬ственные их предания и некоторые исторические данные говорят, что это осколки Золотой Орды.Костюм женщин чисто азиатского происхождения и совершенно сходен с киргизским и ногайским. ...Они, называя себя настоящими татарами, не уважают названия Мишарь. На мой вопрос: «почему же Казанские татары называют их Мишарями»? последовал ответ: «они сами дикие, как лесные, и говорят, ничего не понимая». Смеялся над Казанскими татарами, называя их «Чамбар»; значение этого слова никто из них не мог мне объяснить60. Судя по их собственным преданиям, они переселились из Касимова, а некоторые роды считаются потомками татарских мурз. Мишари Кузнецкого уезда Саратовской губернии мне рассказывали, что в деревнях Пельденке, Алазане, Дюма-улы, Колчуре, Бигееве, Чершуме, Мазаре, Трое и др. живут татарские мурзы, напр., Еникеевы, Дубердеевы, Агишевы, Янгалычевы, Тенишевы, Муратовы, Байгильдины, Бичури-ны, Терегуловы, Кулахметевы, Янгуразовы, Бахтияровы, Ахмановы, Давлетгильдеевы, Баишевы, Богдановы и др. Некоторые из этих мурз имеют особые грамоты на владение землею, напр., в грамоте от имени царя Ивана Грозного сказано: «отказываю землю и т. д. мурзам», и проч. Мулла деревни Малой Цыльни Буинского уезда Симбирской губернии мне рассказывал, как деды их-мурзы во время Золотой Орды судили русских, сидя верхом на лошади в их церквах. Судя по рассказам муллы, большинство мишарей совсем не слыхали названия мишарь, сами себя они называют татарами."Занятия, нравы и обычаи их - кочевого характера и сходны с киргизскими. ... Совокупность всех этих данных исключает возможность финского происхождения нынешних мишарей и служит не¬опровержимым доказательством тюркского их происхожде¬ния. Я пришел к глубокому убеждению, что это - пред¬ставители более многочисленного и когда-то сильного пле¬мени, именно потомки тех кочевников Азии, которые в XIII веке хлынули в Европу через реку Урал и утвердились на Ахтубе под именем Золотой Орды. По распадении послед¬ней части этого племени, предводимая царевичем Касимом, 164 в половине XV столетия утвердилась на Оке и стала назы¬ваться по главному городу Мещера, где сел их вождь Ка-сим. Другая значительная часть, кочевавшая еще долгое время и известная под общим именем Ногайцев, по завоева¬нии царств Казанского и Астраханского, постепенно утвер¬дилась в нынешних губерниях Самарской Саратовской, Си¬мбирской125, Пензенской и южной части Казанской126, когда уже край начал заселяться русскими. Когда же утвердилось полное господство русских на Волге, различные обстоятель¬ства заставили магометанствующих инородцев (татар и ми¬шарей) переселяться в Башкирию, где они живут доныне. А также выходило из Орды в русскую службу множество татарских князей и мурз с своими дружинами в различное время127. Весь этот элемент в настоящее время и носит название мишарь."
Москва специально все неопределившиеся поволжские тюркские этносы записывает в субэтносы казанских татар, чтобы не давать им автономию. Подпитывая имперские чувства казанских татар и натравливая их против башкир и мишарей. По закону РФ любой признанный этнос численностью свыше 50 тысяч имеет право создать свою национальную республику. А чтобы не возвращать тюркские земли тюркским народам русские специально всех их записывают татарами(субэтносами казанских татар). И появляется отмазка, мол у вас уже есть национальная республика Татарстан и вам значит уже якобы не положена автономия за пределами Татарстана. А все захваченные русскими земли остаются тогда "русскими областями". Это выгодно русским всех записывать татарами. Это касается в первую очередь будущего Ульяновской, Самарской, частично севера Оренбургской областей(на юге живут казахи), частично юга Пермского края(на севере коми-пермяки), которые должны стать снова тюркскими землями. Город Ульяновск с северной частью Ульяновской области - чувашам. Остальная основная часть Ульяновской области, г.Димитровград, юго-восток(Неверкинский и Кузнецкий р-ны, г.Кузнецк) Пензенской области, западная часть Самарской области(г.Сызрань, Сызранский и Шигонский р-ны, Ставропольский р-н, г.Тольятти), Хвалынский р-н Саратовской области войдут в Мишарскую федеративную республику(г.Сызрань - центр чокающих мишарей, г.Тольятти - центр цокающих мишарей). Остальная основная часть Пензенской области и юг(правобережье) Нижегородской области являются историческими землями мокшан и эрзян. А основная часть Самарской области, г.Самара, северная часть Оренбургской области должны войти в состав Татарстана, но с условием экономического переселения 1 млн татар из Башкортостана(безпроцентная ипотека для переселенцев, трудовые квоты). Татары не должны зариться на башкирские земли и вышеописанное решение - это выход из созданного Москвой татаро-башкирского земельного спора. В прошлом Москва путем переселения татар и мишар на засечные линии на земли Башкортостана и создала нынешний территориальный спор между татарами и башкортами. Этот искусственный конфликт и должен решаться за счет зачинщика. Самарская и Оренбургская области будут упразднены.
Несколько фактов: 1)Мишары не является самоназванием для татар, проживающих в нижегородской области. Они не знают кто такие мишары. 2) нет четкой границы говора. Один говор потихоньку меняется на другой. Допустим запад татарстана говорит на помеси мишарского и казанского, в то время как восток говорит на помеси башкирского с мишарским (много мигрировали мишары с запада в 18 веке в башкирские земли) и казанским. Причина: невестки с соседних аулов приносили свой вклад в разговорный язык. 3) также очень много финно-угорских слов (либо это общеповолжские слова) в казанском татарском.4) мишарский говор сам по себе является помесью различных диалектов: от крыма (есть слова встречающиеся в огузских языках) до сибири (в сибири также цокают как и в нижегородском говоре), но с огромным включением руссифицизма.
@@bulgarli за слово мишар можно было по балде получить. Мишарам самим не нравилось когда, их так называли. Называли: мишар. Отвечали: башыны тишэр. Я не отрицаю разницу в говоре и культуре. Просто вот такие факты. А потом если хорошо разобраться, так называемые казанские татары - они на треть потомки мишар. Татарская слобода в Казани была чуть ли не на 2 трети.
@@bulgarli там в первой переписи около 50 национальностей. Отдельные башкирские рода, типтяре, Чирмшане, есть те кто называл записывал себя мусулманом.
@@bulgarli мне просто интересно сколько людей записало себя мишарами в первой переписи в пензеской области и в Нижегородской. Там же не было политической цели.
@@bulgarli я вот встречал пренебрежительное отношение пензенских к нижегородским. Из-за банально в вопросе как произносить слово «чай». Я встречал мнение нижегородских, что их говор самый красивый: говорят поюче, звонкое «ц», а не жухлое «щ» как у казанских. Тут много мнений может быть: кто-то комплексует, кто-то гордится. И то и то иллюзия имо.
Этноним, господа ущёные, не выбирают, этноним наследуют. Не надо вводить татар в заблуждение, делая при этом очень умный вид. Ваше точка зрения на историю татар, это всего лишь ваша гипотеза, согласованная в Кремле. Мишаре не являются татарами, а стали таковыми лишь по приказу коммунистов в 30-х годах прошлого века. Финские мишари, например, не называли себя татарами вплоть до 60-х годов 20 века. Простой пример, Эльвира Нибиуллина Сахипзадовна, говорят татарка, но нет, по отцу она мишарка. Разве у татар есть такое имя как Сахипзаде? У азербайджанцев, турок и ... крымских татар оно встречается. Сабантуй мишаре не отмечали до 50-х годов, опять же , прошлого века. Вы когда -нибудь видели мишарский танец? Вы сможете его отличить от мордовского? А кто сегодня за рубежом, да и в России представляет татарских историков? Правильно, Юлай Шамиль-Оглы, американец по паспорту. Но вот ведь не стыковка, у татар мужского пола отчество пишется через - Улы. А "оглы" по-турецки и есть по-татарски "улы". Вообщем, в этнографическом, лингвистическом и историческом плане татары и мишаре это разные народы. Хотя как и у всех тюрок, у нас есть много и общего. Здесь важно отметить и тот факт, что история татар написана в основном по русским историческим "документам". Современная 7-ми томная история татар сегодня “состряпана” с оглядкой на Москву. И чтобы тут не говорили, побежденному народу историю пишет победитель, пусть даже и руками продажных татарских историков.
Уже никому не секрет, что нас как нация "русский" образовал Голландский Масон Пьер 1, после 1724 года, до этого момента нас называли Москитами и состояли мы из Народов ( Кревичи, вятечи, Угро фины, Мурома, Новгородские русичи, Московитские татары и другие. ). Ждем видео о Московитах и Славянах. Благодарю.
Сталин в 1920г. присоединил мещар к татарам, как абхазов к грузинам об этом замалчивают,до 1920г. была отдельная нация мещаре. По языку, внешним признакам и менталитету мещаре отличаются от других татар.
@@ai2658 Говорю за мещар, если не знаешь историю, то просветисть, все есть в общедоступных источниках, мещари до 1920 года по переписи была отдельная национальность.
Я мишарка,вся семья у нас с голубыми или синими глазами,светловолосые,высокие,соседи мишари,такие же по облику как наш род,язык отличается от казанских,мягче,красивее звучит,нет у нас дай вместо чая или же щящяк вместо чэчэк,цветок.
Самое удивительно то, что ни сами так называемые "мишар", ни окружающие русские или другие народы не знают такого слова как мишар. Это попытка со стороны некоторых гнусных представителей русских внести раскол в среде татар, башкир. Они же не выделяют вологодчан в отдельный народ за то, что ударение делают на о
@@ДинаПодовинникова-й4зтатарочки с такой же внешностью есть!! Вот брехун.) Я лично знаю мишар, все себя татарами называют, только «мы сливки» добавляют и все. А я и не против стики так сливки, какая разница. Смешение между нашими народами не одно столетие!!!
Есть уточнение. Такого племени как "мещера" не существовало. Это лишь название региона и только. У готского историка Иордана нет в списке племен никакой мещеры, там Мещера это регион. И там четко написано: mordens in miscaris(мордва в Мещере). То есть был народ мордва и это не нынешние эрзя и мокша. Эрзянский инязор Сыресь Боляень утверждает, что эрзя и мокша никогда не называли себя мордвой. Это навязанное русскими название. Скорее всего специально навязанное. Меря(merens) и марийцы-черемисы(imniscaris) жили севернее и восточнее от мордвы. Мордва была именно рязанской. В русских летописях пишется о рязанской мордве. Возможно мордва была балтоязычна, так как гидротопонимика московского региона и далее на запад является балтоязычной. Москва - тоже балтский термин. Значительная часть мордвы была ассимилирована прибывшими в 9-веке славянами и стала русскими, другая часть мордвы была видать ассимилирована буртасами и стала частью мещеряков(мишарей). У готского историка Иордана есть весь в Абронкасе(это нынешние вепсы и ассимилированные русскими поморы). И наконец у Иордана есть племя Coldas, которая скорее всего балтоязычная голядь Калужской и Тульской областей, которая также вошла в состав русской нации.
Слушайте, я не знаю. Моя мать из Лениногорского района Татарстана. Какой там диалект? Ее нет уже, но я никогда не слышал, что а татар есть диалекты. Слышал о сибирских татарах и мишарях, о других не слышал
Я мишарка ❤горжусь этим, кухня, одежда, традиции свои, а казанские не любят нас, т. к много очень мишарского продвинуто было)А внешность больше похожа на славян)
Татарский этнос состоит из 12 субэтносов, не считая крымских татар. Неудивительно, что все эти субэтносы имели свои самоназвания и языки, когда объединились в Татарию около 2000 лет назад - тогда и появился татарский язык межнационального общения с заимствованиями субэтническими. Я считаю, что мищары (мещеряки) и уральские татары лучше всех сохранили скифский словарный запас и примкнувшие к ним касимовские, сибирские и дальневосточные татары. Татарский язык, как никакой другой имеет много однокоренных слов с английским, немецким, ирландским и особенно шотландским языками. Много татарских слов заимствовали уже в эпоху Золотой Орды хорезмийцы, узбеки, афганцы и русские (русский язык состоит как минимум на треть из татарских слов). А само слово Татар германского происхождения, Tat по-немецки - Подвиг, геройский поступок; Татар - Подвижник, Герой.
Казанские татары вообще не понимают мишарский диалект особенно башкирских мишар.Да и нижегородских татар плохо понимают.Вот тебе и татары вроде.Вроде Володи на манер Кузьмы.
Нет так. Все наоборот. В русском языке мишарские слова перенятые. И мы думаем что это мы взяли у русских. Например русское слово шибко. Взято от мишарского слова шибок,,. Слово Чу тоже тюркское ,Коляса тоже русское слово потом образовалось на колесо.,ура ,урап ал.и так ооочень много слов татарских слов перенято в русский лексикон. Раньше я по незнанию стеснялся этого. А теперь горжусь что мишарский лексикон это древнейший диалект татар
Совершенно точно)))). Сидят разглагольствуют, потом мы над такими ушербными русскими и евреями такие же эксперименты ставить будем. Разделим на миллион этносов и будем сохранять их культуру и идентичность
Мне , башкурт мин, не говорите что мищарлар якобы одни из татар, так и нет. Был я в Казанда, спросил у них про мишар по мищарски, умею говорить., тут же ко мне спиной будто меня нет. Кое-как уговорил, мин Башкорт, мищар телен гена делам,так-то всё хорошо.
Вот прям ,,зудит,, у многих ,,деятелей,, так их видать задевает что татар много,так и охота разделить нас на мелкие народы и многие поддаются на эти провокации! Давайте не будем сами себя,,умалять,, маленькую народность легче ,,извести,, мы все Татары!!!
Гайнетдин Ахмеров *Известия Общества археологии, истории и этнографии при Импера¬торском Казанском университете.- Казань, 1903 //. Предания и исторические данные о мишарях "Мишари сами себя считают татарами, киргизы называ¬ют их ногаями (ногай), Казанские татары утверждают, что они турецкого происхождения124; другие инородцы и рус¬ский народ называют их безразлично татарами. Язык и происходящие от него названия населенных мест доказывают, что это кочевой народ тюркской расы, выше¬дший из Средней Азии сравнительно в позднее время. Соб¬ственные их предания и некоторые исторические данные говорят, что это осколки Золотой Орды. Личные имена и фамилии, от них происходящие, также служат до некоторой степени указателями татарского их происхождения. По типу мишари принадлежат к тюркской расе и имеют больше сходства, напр., с крымскими татарами и даже отдаленными якутами. Занятия, нравы и обычаи их - кочевого характера и сходны с киргизскими. Костюм женщин чисто азиатского происхождения и со¬вершенно сходен с киргизским и ногайским. Совокупность всех этих данных исключает возможность финского происхождения нынешних мишарей и служит не¬опровержимым доказательством тюркского их происхожде¬ния. Я пришел к глубокому убеждению, что это - пред¬ставители более многочисленного и когда-то сильного пле¬мени, именно потомки тех кочевников Азии, которые в XIII веке хлынули в Европу через реку Урал и утвердились на Ахтубе под именем Золотой Орды. По распадении послед¬ней части этого племени, предводимая царевичем Касимом, в половине XV столетия утвердилась на Оке и стала назы¬ваться по главному городу Мещера, где сел их вождь Ка-сим. Другая значительная часть, кочевавшая еще долгое время и известная под общим именем Ногайцев, по завоева¬нии царств Казанского и Астраханского, постепенно утвер¬дилась в нынешних губерниях Самарской Саратовской, Си¬мбирской125, Пензенской и южной части Казанской126, когда уже край начал заселяться русскими. Когда же утвердилось полное господство русских на Волге, различные обстоятель¬ства заставили магометанствующих инородцев (татар и ми¬шарей) переселяться в Башкирию, где они живут доныне. А также выходило из Орды в русскую службу множество татарских князей и мурз с своими дружинами в различное время127. Весь этот элемент в настоящее время и носит название мишарь. 12S VII. О названии мишарь У тюркских племен есть обычай называть себя и соседей своих по именам вождей (Узбек, Ногай, Чагатай и др.), или по названиям населенных мест. Напр., Турки называют русских вообще именем «Москов», волжские булгары были известны также по главному их городу. Мишари Нижего¬родской губернии называют татар именем «Казан», Аст¬раханские ногай называют их «Казанны». Мишарские мур¬зы в Уфимской губернии известны в Башкирии под именем «Томань» как вышедшие из Темникова Тамбовской губер¬нии. Мишари Рязанской губернии вообще называют себя «KaciM», а город Касимов называют «Кирман».Город Касимов, до занятия его татарами, назывался «Ме¬щерой», а также «Мещерским городцем»129. Название родо¬начальника новых поселенцев (Касым) постепенно вытес¬нило древнее название, перешедшее потом на народ в нем (и в области его) обитавший. Казанские татары навязали это название без различия всем татарам Поволжья, говорящим одним общим наречием130."
@@darklord.1336 мишарский это поволжский кипчакский как и башкирский, а крымский родится с кавказскими кипчакскими, другой диалект Крымского вообще огузский Не знаешь не умничай
Москва специально все неопределившиеся поволжские тюркские этносы записывает в субэтносы казанских татар, чтобы не давать им автономию. Подпитывая имперские чувства казанских татар и натравливая их против башкир и мишарей. По закону РФ любой признанный этнос численностью свыше 50 тысяч имеет право создать свою национальную республику. А чтобы не возвращать тюркские земли тюркским народам русские специально всех их записывают татарами(субэтносами казанских татар). И появляется отмазка, мол у вас уже есть национальная республика Татарстан и вам значит уже якобы не положена автономия за пределами Татарстана. А все захваченные русскими земли остаются тогда "русскими областями". Это выгодно русским всех записывать татарами. Это касается в первую очередь будущего Ульяновской, Самарской, частично севера Оренбургской областей(на юге живут казахи), частично юга Пермского края(на севере коми-пермяки), которые должны стать снова тюркскими землями. Город Ульяновск с северной частью Ульяновской области - чувашам. Остальная основная часть Ульяновской области, г.Димитровград, юго-восток(Неверкинский и Кузнецкий р-ны, г.Кузнецк) Пензенской области, западная часть Самарской области(г.Сызрань, Сызранский и Шигонский р-ны, Ставропольский р-н, г.Тольятти), Хвалынский р-н Саратовской области войдут в Мишарскую федеративную республику(г.Сызрань - центр чокающих мишарей, г.Тольятти - центр цокающих мишарей). Остальная основная часть Пензенской области и юг(правобережье) Нижегородской области являются историческими землями мокшан и эрзян. А основная часть Самарской области, г.Самара, северная часть Оренбургской области должны войти в состав Татарстана, но с уловием экономического переселения 1 млн татар из Башкортостана(безпроцентная ипотека для переселенцев, трудовые квоты). Татары не должны зариться на башкирские земли и вышеописанное решение - это выход из созданного Москвой татаро-башкирского земельного спора. В прошлом Москва путем переселения татар и мишар на засечные линии на земли Башкортостана и создала нынешний территориальный спор между татарами и башкортами. Этот искусственный конфликт и должен решаться за счет зачинщика. Самарская и Оренбургская области будут упразднены.
Про мишарский диалект знаковою, говорит Ярослав Золотарев. Мишаризация даже по праву происхождения - вредно самим мишарам. Путь к ещё большему обрусению и полной утрате какой либо идентичности, кроме русской. Пишет это цокающий татарин из нижегородской обл. Вам чтоб не бесполезно было прочитать: Түндәк - стул Олан - ребенок Багырга - смотреть
Киль бирэ- иди сюда. Одя- пошли, идём. Мний- ишь ты ) Оланшак -ребятня, дети. Но теперь уже не помнят этот язык , отатарились ))) мне много лет поэтому помню
про мишарский. @@batukhan1759 Но следует заметить у мишарского языка тоже существуют множество разных диалектов. Три соседствующие деревни и разный диалект
У меня свекр и свекровь были мишары. Я их разговорную речь не всегда понимала. Например, фарфоровой блюдце свекровь называла,, чичикай таринкасе,,, ну это понятно, брат, дом, эзба(изба) канатым, так называли близкого человека. Много разных слов тоже не очень так скажем по татарским. Они родом были из Чистополя и Алексеев ка. А я уроженца Мензелинск, но мы все татары.
Если Мишари себя считают не Татарами флаг им в руки. По гинетики они ничем не отличаются от Казанцев. Чем гордицав помощи Ивану в взятии Казани, в подавление васстания Чувашей Черемисов Татар Башкир, Мурза Тефкелев прославился в генацид Башкир он из Касимово Мишари расширили пределы Российской империи но проних нигде не упоминали Русские летописцы так мельком Татарами называли. ПетрI Великий отблогодарил Татар в Касимово посадил ханом шута и высилил по окраинам так как он создал регулярно армию России. Мишари остались без земли, столицы как цыгани но они малодцы стали торговать но и несли службу у Засечной палосы. Оставайтесь Татарами вы Татары а Мишар это ярлык Качества😂
Негативная реакция не со стороны казанских, а со стороны немногочисленных баев, хапнувших под шумок нефтянку Союза, которые кичатся численностью - одним из козырей, чтобы кричать: нас много, мы здесь сами по себе. Беспредельничаем, короче, как хотим: на законы поплевываем, политических противников ... погибают, понимаешь, при "несчастных случаях".
они те же самые татары только жили они в этой местности -- возле реки мещеры! Отличаются только говором из за соседства с другим народом скорее всего с мордвой. К примеру татары живущие рядом с чувашией букву Ч произносят как Щ 😂🤣
Когда жила в Казани, соседи были мишары. Замуж вышла за мишара из Подмосковья. Они отличаются от казанских татар: агрессивные, скандальные, в поведении является нормой избиение жён. Не принимают культуру татар, но религиозные.
Видимо. Вам очень не повезло в этой жизни. Если. Вам такие люди в жизни встречаются. А может. Всевышний посылает за. Ваши грехи. Подумайте, может дело в. Вас, а не в мишарях
Я не только избиваю жену, я периодически её ем. Какая сказочница))) Мишарку голыми руками не возьмёшь, а за твои сказки она тебе башку проткнула бы. Мишар башынны тишар. Так что ври про других людей, про евреев или русских
Живу в Германии...Пензенская татарска ,значит мишарка.так вот лет 15 тому назад появились новые соседи-турки.Решила поговорить сними на своём языке .они почти все поняли,?но сказали, что я говорю на старом турецком...какого вам?
Это Россия всю жизнь внушает татарам, что они не татары и уж точно не стремилась увеличить количество татар, сколько народов в Сибири искусственно создали, которые сами себя называли и называют татарами, те же Хакасы, Шорцы и т.д.
вот таких мишарей и не любят, но таких как ты мало, в основном все нормальные и мы все татары, а таких как ты нужно пинками воспитывать чтобы своему народу палки в колеса не сувал
Человек все правильно делает. Человек должен знать свой родной язык. А. Вы нарушаете закон. Российской. Федерации. В конституции. Российской. Федерации написано, что челевек может сам выбрать себе национальность и говорить на языке на котором он желает, а. Вы препятствуете. Вам ясно?
@@ДинаПодовинникова-й4з вы чего мне статейками «кидаетесь»?? А делить один народ можно? Да и с чего вы взяли что я против, пишите хоть инопланетян мне то что.
@@ДинаПодовинникова-й4з я пишу со слов самих же мишар, по крайней мере тех кого встречала. Ни один не сказал что не «татар» добавляли только Мишари и сливки. А вы вот клевещите.
@@ДинаПодовинникова-й4з к стати, эти Мишари в основном на чисто татарском разговаривают!!! Только один с деревни с цоканием. Остальных даже не подозревала что Мишари, только когда сими признавали это. Так что…. Не надо.
Автор кто? Акчурину в глаза гоаорят одно, что мишари это сливки, а тут такую чушь несет это ущеный. Дайте знать кто это говорит . Я приду к нему с родословной.
Конечно пойдут споры от казанских татар! Вы хотите разделить татар на отдельные группы! И не поверю что «хотим сохранить диалекты разной культуры много народов хорошо и бла бла бла» . Что же вы «русских» не делите?? Там вот смесь таких народов этносов да диалектов…. Но нет, докопались до татар!
Что значит докапались? Ещё. Закиев писал и говорил, что мишари - это современные булгары, а казанские татары - это кипчаки. Мишари разговаривают на огузском языке, который похож на язык турков, а казанские татвры на кипчакском языке, на языке казахов, киргизов
МИшаре это отдельный заблудший народ, которых ошибочно относят к искусственным татарам... Мишаре, мадьяры, баджары,башары, башгары и башкиры это один и тот же народ... Этимология не врет... В советах многих и разных тюркских нардов для удобства записали в татары///
Мищаре это настоящие прогрессивные татары, всегда стремящиеся к знаниям. Посмотрите многие писатели, ученые из татар это мещари. Казанские татары деревня на много отстающие в своем развитии и уровню от татар мещар. Не любят учиться, а может трудно дается им учеба?
Из мишарей оба рода Толстых и тд. Мишари имеют днк j2a, днк норвежцев, варягов, загадка истории. Первыми строили школы, медресе, обязательно обучались грамоте!
Безграмотное,поверхностное преподнесение материала.Все в кучу,не систематизировано.Не подготовленность.Незнание предмета пытается перекрыть какими - то перечислениями чего - то и как - то.
Я мишәр, мои предки из Татарской Голышевки и они всегда нам говорили, что мы - татары. С начала 20 века мы живем на Ставрополье.
Мещари это татары с знаком качества я татарин из Казани я очень уважаю всех татар мы все братья.
Сколько мещао знаю , злые и хитрый народ , так что знак качества не на кого ставить.
Это по братски они друг друга помогали завоёвывать в угоду своим новым хозяевам? Ну а после для нового хозяина стали цепными псами империи.
th-cam.com/video/btczBZxYF4Y/w-d-xo.html Tatarlar Yurdu (QIRIM QAZAN ASTRAKHAN) - Berkant Gemil
@@НурияИсмагиловнаТак-то да а так нет, хитрый да а насчёт остального нет.
@@НурияИсмагиловнамишари воины, а не торгаши как вы.
Мы все татары, считаем себя только татарами, проживаем на территории Чувашии, где есть отдельные татарские районы, села, деревни. Да, мы мишары, и разговариваем тут "цокая", нам так нравится, и слова есть свои уникальные, но в общем мы татары, большая семья.
Себертатарлары, Башкорт Татарлары, Идел төбәге Татарлары, Кырым Татарлары, Пенза Татарлары ,Казан Татарлары, Татарлар-Мишәрләр, Кряшеннар, Астрахан Татарлары, Касыйм Татарлары, Перм Татарлары, Нагайбаклар, Чепец Татарлары, Полша Татарлары, Литвиниан Татарлары, Финляндия Татарлары - без барыбыз да бер милләт.Безгә берләшергә тиеш !!! Бер чан, бер йөрәк, бер тәм ✊🏻, бер дәүләт ❗️
Себер татарлартан сәләмләр туганнарым🖐️
@@ПапинСибиряк-д4ъ 🤚
@@ПапинСибиряк-д4ъ , салеем👋👋👋
Мишярляр татар тугыль.
У немцев тоже разные диалекты
Например баварский берлинский саксонский
Но все они немцы
А мы все
Татары
Единый народ
Яшэсен татар халкы
Татар теле
@@ФанияСафина-м3х но татары,не немцы и не германцы
Я мищярька - татарка. Мои родители родились в Ульяновской области, ну а мы, их дети, родились в Узбекистане. Часто приезжали летом в село Старотимошкино, и именно здесь я услышала, как говорят наши мищярьские татары, тем более, что поселок полностью татарский.Меня даже поразило то, что я услышала соседей-немцев, говорящих на нашем диалекте лучше, чем я. И цыгане, жившие в этом поселке отлично говорили на языке мищярей. Мне 69 лет.Когда-то я закончила институт иностранных языков в Ташкенте.Изучали языкознание. Мне тоже хотелось получше узнать о наших мищярях-татарах .Но, к сожалению, до сих пор ничего убедительного я не нашла.Казанские татары тянут на себя одеяло, другие на себя, каждый себя считает, что он из чистейших кровей, а другие - это другие.
Я бы, к примеру, показала бы, как звучат различные диалекты конкретного языка, чтобы , хотябы иметь представление ,что это такое.
У нас, к примеру, в Узбекистане, если взять Ташкент, Наманган, Андижан, то сразу по разговору можно определить, чей это диалект.Но одно ясно- все они узбеки, и никто не пытается тянуть на себя одеяло , чтобы показать свое , скажем, превосходство перед другим .А вот гроссированное " р" у Мирей Матье, говорит им о том, что она француженка из переферии, а не из столицы Франции.
Так что, постарайтесь показать живьем звучание языка и его диалекты, было бы очень даже интересно.
Я знаю, что мы мищяри-татары произносим, букву "ч", как "ч",букву "г", как "г, букву" к", как обычное " к".А вот казанские татары произносят " ч ", как " щ ", "г" произносят, как украин ское " г ", " к", как узбекское " к" и так далее.
Мне нравится, как говорят мищярьские татары, без шипения, кому- то не нравится.Если в книге написано , "чай", то мы и произносим ""чай", а не "щай", как казанские татары.Вот и возникал у меня всегда вопрос, почему так, если в книге написано одно, а произносят по-другому, не по -книжному?
Да, для этого нужно детально изучать историю, языкознание и другие науки, чтобы получить обьективные знания, обогащая кругозор людей.Потому что каждому человеку очень интересно узнать больше о своем языке, происхождениии, корнях т.д.
С уважением
П.Нурия А. - Узбекистан, Наманган
Вообще-то, узбеки тоже делятся) хорезмские например
Цәй
Казанские Татары они с Чувашам и делят кто из них Булгары оба упертая нация 🤣🤣🤣🤣🤣
Звук "г" не такой, как в украинском и кубанской балачке, словацком и чешском. И не такой, как греческом, белорусском, южновеликорусских говорах, а более гортанный!
Татары остануца Татарами это хотят нас расскалоть народу надо дружить сохронять свои ценности Казанские конечно себя ведут высокиомернн
Общался с татарами со Ставрополья , Турции и Польши, предки которых живут на этих землях уже более ста лет и самое интересное что у всех ощущается мишарский акцент, Казанский говор слышал только в Башкирии и Оренбургской области
Казанские татары разговаривают на кипчакском языке, как и башкиры, казахи, киргизы. А мишари - на огузском языке. Об этом писал. Закиев. Разные народы и языки разные.
Польские Татары это Крымские Татары Литовские они пришли с Джалалатдином сыном Токтамыша в Литву они считают себя Кипчаками или Липки. Столыпин хотел разделить Татар и осемелировать но пристрелили его. Большевики приуспели в этом. Сейчас остались Казанские Татары есть земля и столица Казань. У Мишарей нет ни земли, ни столицы так как они отдельная каста так они считают и пазор называца Татарином хотя они Татары разкол получился. Да Мишари оказали Русским царя много военной помощи, брали Казань, вырезали Казанцев падовляли вастания Чуваш, Татар, Башкир тут приуспели Мурза Тефкелев, разширили Империю Российскую но Пётр l отблогодарил Мишарей паставил ханом шута и расселил по провинциям и остались они без Родины и Столицы и историки Русские нигде не упоменают Мишарей уча, ть Цыган
6:00 что касается этого момента, то действительно казанцы произносят звук А в первом слоге с призраком О. Это очень заметно например в слове Казан, где А в первом слоге произносится ближе к звуку О (сравнимо с произношением буквф алиф в языке фарси)
С самого детства я слышала что мы-мишары,отец всегда так говорил,но мы всё таки татары и гордимся этим, разговариваем и понимаем все тюркские языки ❤.
Мира вам и вашему дому,Чай эчэбез бал белэн,телебез татлы.🙏
Слушай отца, он знает более точно от своего отца. А то что вы татары, вам внушили, по той причине что всех тюрок раньше именовали татарами, азербайджанцев, кумыков....
Жаль людей, которые живут в невежестве и даже не пытаются узнать своей настоящей истории и своих корней, .но это их выбор, пусть будут татврами, если им так хочется. @@иваниванов-и9р1н
Мы мишари с Рязани, Касимовские, Азеевские, в роду у нас были ногайцы. При разговоре цокаем , особенно старики и деревенские. Определяем себя в том числе по фамилиям, так как в других регионах таких фамилий нет. Фикрят Табеев, Советский государственный деятель, руководивший Татарской АССР длительное время был родом из мишарской деревни Азеево, наш земляк.
У русских можно сказать,Вятский язык,Сибирский язык и т. д.Это не языки,а диалекты.Язык татарский один и все свободно понимают друг друга.мы один единый народ
Татары не являются одним народом, это группа народов татар, крымские татары абсолютно другой народ с разным языком и культурой
Мишари отличаются от татар тем,что они добрее,честнее и дружолюбвы!
@@Рушан-щ2нКрымские татары понимают татарский и другие тюркские языки , а почему то поволжские не понимают наш язык .
В старые добрые времена ,вех тюрок ,а и то мусульман называли татарами.самоназвания такого практически не было.почитайте Лермонтова например,про войну на Кавказе. Там тоже ,не чеченцы,не дагестанцы,а татары. На картах ,,тартария" ,она же Татария. А народы самые разные даже по генетике. Возьмите азербайджанцев. 500 лет назад они говорили на персидском,а сейчас они тюрки.но люди то персы по генетике
с чего это , ты понимаешь их язык?
@@Рушан-щ2н
если мишари не часть татарского народа, то с таким же успехом то русские тоже делятся на рода и народы например поморы кубанцы чудь и кривячи поляни радичи и вятиче ушкуйники карелы черные ковблуки (они же огузы и будущие казаки) и варяги(руссы)чалдоны
ты бы еще французов на рода поделил бы например на кельтов на германских франков и римлян пришедших с италие.татары как и русские и как американцы единые народы.
В детстве отдыхала у бабушки в деревне. Когда совсем малая была - в деревне научили меня говорить так: "Мин мищарка!" Я запомнила это, потому-что родители хохотали, когда услыхали моё лепетание. Родители у меня уехали в молодости из деревни в город. И я почти не знаю языка своих предков. Всю жизнь говорю на русском и в детстве стыдилась даже того, что я татарка. И вот сейчас, когда в интернете стали появляться ролики о мищарах - у меня прям внутри озывается очень. Потому-что я не татарка а мищарка, на уровне подсознания у меня не было принятия своей "татарскости". Я скажу, что мои предки-мищары очень отличаются от тех татаров, которых я знаю.
Это какой-то другой внутренний потенциал. Например мой отец обладал фотографической памятью, за всё что брался - всё доводил до совершенства. Волевой, статный. Первый красавец на деревне. Но при этом совсем не амбициозный. Он мог бы быть руководителем или профессором. Но ему была всегда баранка автомобиля родней всех перспектив начальства. А ещё очень вспыльчивый был (много внутреннего огня). Мог пойти один против двух амбалов. Я бы сказала, что он мог быть самоотверженным - каким-то образом входить в состояние безстрашия. В нём включался воин, настоящий охотник. В юности он постоянно дрался. И когда я узнала, что мещеряки - это как казаки у русских, то мне всё ясно стало с папиным характером. Он был воином, и ему нужен был конь (в его случае автомобиль).
Возможно ему хорошо было бы реализоваться было в какой-нибудь военной сфере. Но он не любил подчиняться) Очень любил фильмы про каратистов, боевики.
Умер в 44 года от инфаркта.
А моя прабабушка была второй женой прадедушки ,так она пришла в деревню верхом на коне и всегда скакала по деревне на коне ,деду предъявляли претензии старики ,дед пробовал ее урезонить ,но она всеравно продолжала ездить верхом на коне , и да разница есть между мишарами и Казанскими татарами , потомучто здесь в основном были торгаши ,а мишары люди творческие были ,ремесленники, и мишары очень трудолюбивые, прямолинейные, могут вспылить когда видят несправедливость , я и сама такая немного, боец по натуре и не люблю когда мной манипулировать пытаются , хотя всегда открыта для дружбы и хороших отношений.
Матур яздыгыз бик! Ап-пару мищәр булды әтәегез!
Рәнегез мищарцә - мин дә рәнәм хазер!
Язык татар мещарей самый чистый , у казанских татар много русских и арабских слов.
У мишар половина слов русские с татарским акцентом или окончанием, так что это ещё надо посмотреть у кого язык ближе к оригиналу) например слова потолок- путалук, дом - эзба , картошка - картук и д. т
Мына ват, мужымыт, ват инде, нужэли, много русских слов переделанных, ну а что сделаешь жили то рядом с русскими ,чувашами ,мордвой и не удивительно ,что заимствовали , также у русских много татарских слов тоже переделанных.😃
Они монголы захватили наш язык исковеркали и сделали литературным выпуская учебные пособия. . СИРЫК. ПЕЩЭН..ЗООПАРЫК ...ЛИЛЬКЫ.. И Т.Д..
Я мишарин.И горжусь этим.
мишары это наши татары, не нужно разделять, мы вместе и гордимся
Врет самозванец мы и е сть Татары
за себя говори,ты чЕ царь
Татары мусульмане не делите нацию. Это от шайтана. Дркжнее быть. Все люди братья.
Ещё с детства мои бабушки ( деды погибли на войне) рассказывали что мы мищяре - служилые Касимовсие люди. Дед мой по отцу 1888 года деревня Азеево рязанской , вся родня с одной деревни браки были тоже между деревенским , хотя многи приехали в Туркестан ещё в начале века , всегда старались чтобы браки детей были между выходцами с Касимова и Ермиша. Поэтому по фамилиям сейчас, хоть в Узбекистане, Киргиии, Финляндии или России даже Крыма, я могу понять , что этот выходцы с наших краев. Именно наши деревенские говорили цокающие слова, что было всегда удивительно. При въезде в деревни висит табличка что основано В 1620 году
Цай эцабэз мэ? )
Мой папа тоже из с.Азеева
Азеево, Кадом, Касимов, это татары Золотой Орды, там и Чингизиды есть, не считая самих Ханов, естественно).
Попьем чай, написана " Д
Мамены предки Литовские Татары пришли в Литву в 1392г.к кнызю Витовту и участвовали в Грюнвальской битве и им строит памятник в Польше и есть Ордин Грюнвальд высшая награда Польши и им награждён Генерал Якуб Чанышев за участия при освобождении его дивизией Польшу. Генерал Чанышев Татар из Башкортостан из деревни Тукай
Ничего не понял ну очень интересно) хотя сам по маме Мишарин Пензенский по отцу чистокровный сармановский
Мишари разговаривают древнем татарском языке
МИШАРЫ ЭТО ТАТАРЫ ,МИШАР ТАТАРЛАРЫ!!!! АУУУ МИШАР ЭТО НЕ ЭТНОС!!!! Это диалект татарского языка,при царской России Мишар называли татар военных в основном,так,как служили они по 25 лет в разных уголках царской России диалект и изменился!!!!! Так,что не учите татар нашей татарской истории!!! Мы и без вас знаем наши прабабки рассказывали и мы помним все!!! Ваше деление татарского народа на мишар не прокатит!!!!!
Мишаре это бывшие ордынцы разгромленные сибирским ханом Ибаком 1480 году . Они переняли московское подданство как служивые татары . Большая орда была создана 1280х годах для борьбы против Ногая который властвовал в правобережье Днепра , до этого у Золотой Орды не было армии ,роль армии выполняли ополченцы башкиры . Решили набирать из всех народов особенно из кавказцев по этому Большую Орду называли Татарской Ордой . После разгрома Ногая Орду не расформировали разрешили жит между Доном и Волгой . Ордынцы были не только воинами ,но и баскаками и другими по этому пошло определение Татарское Иго . Московском государстве они также служили и воинами и разными чиновниками . При завоевание Башкирии ,Сибири ,Казахстана и Средней Азии они шли в авангарде их также отправили Синьзянь и Афганистан ,но Российская империя не успела завоевать и они там остались .
Себертатарлары, Башкорт Татарлары, Идел төбәге Татарлары, Кырым Татарлары, Пенза Татарлары ,Казан Татарлары, Татарлар-Мишәрләр, Кряшеннар, Астрахан Татарлары, Касыйм Татарлары, Перм Татарлары, Нагайбаклар, Чепец Татарлары, Полша Татарлары, Литвиниан Татарлары, Финляндия Татарлары - без барыбыз да бер милләт.Безгә берләшергә тиеш !!! Бер чан, бер йөрәк, бер тәм ✊🏻, бер дәүләт ❗️
Казанский историк. Орлов писал, что мишарское племя было. Кому не хочется остаться невеждами до конца дней, пусть почитают его труды. А также книгу. Льва. Гумилева " чёрная легенда"
Мишари-это Теже Мещери и Мадьяры тоэсть Угро-финны. Татары Чуваши Башкиры тоже на половину Угро-финны приходом на Поволжье Ассимилировали Угро-финских этих народов.
Мишэр телендэ сойлэ,анламым!
я как мишарин-татарин не могу сказать что мишери уже отдельный народ, с теме же казанскими и сибирскими мишери активно мешались, с крымскими так же было наверное.
Даже если и перемешались это не мешает самоопределению мишарей
Salahaddin надеюсь ваш народ разделиться на субэтносы
Мы все Татары от Крыма до Западной Сибири, от Астрахани до Поволжья Казани один народ-Татар
@@TatarsAstrakhaSiberiaCrimeaIde мы не татары, мы минари. Мы не хотим быть частью вашего большого "татарского мира". Мы маленький этнос, но мы помним свою историю и гордимся ей.
@@Mysnoi 😂кто вы ? Башкир ногайцы или ещё что?Больше всех о Татар говорят Мишари. Завидуй молча
Надо русских тоже поделить на субэтносы и восстановить языки этих народов!
«Затерялась Русь в Мордве и Чуди» С. Есенин
Земли Inkerinmaa(Петербург ) , Maskava - топью, грязью ( Московии), Рязани,Кострома,Вологда - земли Финских племён.Потомки на месте.
-«по всей гряде Скандинавии Петербурга Московия Рязани Суздаль Вологда Кострома -жил Финский этнос».Есть ассимилированные финно угорские племена
@@TatarsAstrakhaSiberiaCrimeaIde это разрослось после покупки финнов царем по цене собаки или раньше?
@@АндрейАндреев-л5ъ это земли москава Инкерман Суздале Кастором заселяли коренные народы финно угры, а русские пришедшие из Карпат с их восточно европей.языком просто их ассимилировали. Сильные ассимилировали слабых и забрали их земли
@@TatarsAstrakhaSiberiaCrimeaIde ну если ассимилировали слабых, то чего вонять сейчас слабым? Или слабые с чего то вдруг стали сильными и имеют претензии? Плохо живётся что ли слабым и хочется русскими повелевать? Не станет слабый ещё слабее если борзеть начнет?
@@АндрейАндреев-л5ъ да но так называемый руспий язык из восточной Европы он чужой и окупант на территории называется сейчас росия
Все диаспоры, проживающие на территории России, говорящие близко к татарскому языку, отнесли к татарам! Это равносильно, если отнесли каракалпаков, ногаев, кыргызов к казахской нации или наоборот, так как , эти народы имеют схожий язык, культуру, обычаи! Каждый народ, этнос имеет право на самоопределение, на свою индивидуальность, независимость, только в России, так могли поступить с народами, этносами, всех под одну гребенку, так проще,а ещё лучше всех заставить жить в русском мире! Это политика России!
В царской России все тюркские народы назывались татарами, украинцы и белорусы- инородцами, прибалты- чухонцами, европейцы - немцами. Царские указы и иные документы татарам(тюркам) писались с добавлением ихнего месторасположения. Каких только татар небыло: кавказские, закавказские, среднеазиатские, крымские, польско-литовские, сибирские и т. д. Все это тюркские народы, а для российской власти и обывателя все они были татарами. После революции они вовратили свои исконные названия. Но поволжских тюрков (булгар, мещяр, тептяр, крящен и части башкир) по декрету СНК в 1920 году объединили ,как один народ ,образовав ТАССР, подгоняя их под один литературный язык. Если смотреть и сравнить перепись населения до революции, можно увидеть пропажу национальностей как мещяр, тептяр, крящен, булгар и убавление численности башкир.
Что касается истории и родоплеменной структуры. Я татарин из Дрожжановского района Татарстана, казанские татары нас называют ещё нас мишарями, т.к. все говорим на западном диалекте татарского языка и основное население - потомки татар из Касимовского ханства и Темниковских княжеств (беляков) ханским городом являлся Касимов он же Мещерский городок, самоназвание наше - татар. Аул моего отца по моим более чем 30 летней давности по распросам у стариков основали люди из племен Кобан (т.е. коман - кыпчак- половец), Шортан (есть в списке кыпчакских племен), Шокран (куманский эвфемизм для тотемного животного барса - встречается также на Алтае у кумандинцев) и позднее к ним присоединились Ногаи. В результате роста населения и нехватки земли Ногаи затем отселились на 2 км и образовали соседний татарский аул. Это сейчас уже наш аул вымирает и из некогда 400 дворов осталось менее 40, население района тоже сократилось, примерно наполовину с 60-х годов 20 века. Как говорили старики первые поселенцы нашего аула прибыли из Казани после её падения, с этим я связываю название озера Кабан в Казани, на самом деле видимо называлось Кобан и в этом районе проживали люди этого племени. Под Казанью есть аул Ширдан, это те же Шортаны, и они прибыли уже из Мещерских мест и охраняли переправу через Волгу, ведущую на Казань. Часть из этого племени была направлена на службу под Москвой и дало название поселку Чертаново . Ещё один соседний аул основали люди племени Кара Китань (т.е. кидани - некогда мощное племя, захватившее северный Китай и давшее всему Китаю название в русском языке) и ещё один Кият - племя Чингисхана, в 17 веке татары оттуда ушли из-за конфликтов с соседней мордвой и давления властей. Конечно, сейчас все давно уже переженились и все племенные различия уже стерлись в сознании. Но во внешнем облике даже среди моих родственников встречаются крайние типажи: светловолосый и светлоглазый условно из куманских родов, кареглазый и черноволосый с влиянием ногайского есть, понтийский: средиземномоский - северокавказский , часто кудрявый, каракитаи иногда даже монголоидны, но девушки из этого аула считаются во всей округе хорошими невестами. Аул моей матери в 7 км от аула отца основали выходцы из тюменских беляков, на старинной стеле на кладбище уникальная запись с историей аула, написано что основатели аула прибыли из Тюмени со стороны Рязани (т.е. Темникова) в 1600 году по милади. Название местной речки Цынны аналогично названию реки Цна на старом месте. Цынны по казанскому произношению Цынлы, а русские записали в официальные документы как Цильна. Кстати, в этот наш аул тоже были переселенцы из ногайских мест, видимо в 18 веке. О чём сохранился анекдот про некоторые необычные для местного диалекта слова. Во многих татаро-мишарских аулах есть до сих пор ногай очы - ногайский конец, часть аула куда в старину расселились ногайцы. Я это связываю с нашествием калмыков, когда ногайцы вынуждены были искать спасения у своих родичей-татар.
Хорошо знаешь историю родного народа
Очень интересно! И точно подмечено. У меня дедушка из деревни Каракитян. Был кудрявым, кареглазым и темноволосым, с ярким ногайским элементом во внешности.
Как думаете, когда наш диалект колифицируют, чтоб люди могли его выучить, общаться и слушать радио?
@@TatarMisharAlga ты орус
@@TatarMisharAlga ты откуда?
Название Мишари это изменение от Мещеряк.Название произошло в результате слияния двух народностей Буртасы и Мещёра.Во время правления хана Узбека с западной Европы через купцов пришла чума и жители которые жили по берегам судоходных рек начали умирать масовоТакая судьба коснулась Буртасов живших по берегу реки Идел( Волга).От современного Волгаграда до Сызрани.Остатки поднялись вверх по Волге и вошли в районы реки Ока и притока Мещеры( Мещерская низменность).Слились с местным населением Мещерой.Но сохранили язык религию и культуру (Буртасы Ислам приняли в 732 году при войне Хазарского каганата и арабами под руководством полководца Мервана.).В Буинском районе есть село Буртасы,Мещеряково.
Добрый день! Очень интересно, подскажите пожалуйста,где можно почитать об этом?
Есть уточнение. Такого племени как "мещера" не существовало. Это лишь название региона и только. У готского историка Иордана нет в списке племен никакой мещеры, там Мещера это регион. И там четко написано: mordens in miscaris(мордва в Мещере). То есть был народ мордва и это не нынешние эрзя и мокша. Эрзянский инязор Сыресь Боляень утверждает, что эрзя и мокша никогда не называли себя мордвой. Это навязанное русскими название. Скорее всего специально навязанное.
Меря(merens) и марийцы-черемисы(imniscaris) жили севернее и восточнее от мордвы.
Мордва была именно рязанской. В русских летописях пишется о рязанской мордве. Возможно мордва была балтоязычна, так как гидротопонимика московского региона и далее на запад является балтоязычной. Москва - тоже балтский термин. Значительная часть мордвы была ассимилирована прибывшими в 9-веке славянами и стала русскими, другая часть мордвы была видать ассимилирована буртасами и стала частью мещеряков(мишарей).
Регион Мещера(земля мордвы) включает Московскую, Владимирскую и Рязанскую области.
У готского историка Иордана есть весь в Абронкасе(это нынешние вепсы и ассимилированные русскими поморы). И наконец у Иордана есть племя Coldas, которая скорее всего балтоязычная голядь Калужской и Тульской областей, которая также вошла в состав русской нации.
Так так называемые Мишары и сформировали Казанский стандарт) это не этнос, это сословное название, в котором давно уже нет никакого смысла..
Мишаре это чтобы вы поняли: Если в ведре молока выделить сливки от остального субстрата, то сливки это мишаре.
Татары мы "чокающие"))) Нечего голову морочить))) Татарлар без! Литературный язык просто немного отличается.. несколько звуков, да и только. У кукморских татар, например, тоже есть слова, которых нет в литературном татарском: "бидрэ", " пута"...
Мишар❤❤❤
Цэцэкле цэйнектэн цыпыр цыпыр цэй эцэбез
Сясякле сайнуктянь, шыпыр, шяпыр чай эсябез😊
Мин сезнен белэн❤❤❤
@@zemfiranafikova1966чячяклэ чяйнуктян, шыпыр- шыпыр чяй эчябэз. 😂🎉
@@АльфираФаисхановасэскэле сэйнуктэн шыпыр,шыпыр Сэй эсэбез
@@АльфираФаисхановамы, мишари изБашкирии, тоже чокер, как вы.
Гайнетдин Ахмеров
*Известия Общества археологии, истории и этнографии при Импера¬торском Казанском университете.- Казань, 1903
//. Предания и исторические данные о мишарях
Мишари сами себя называют татарами, а название «ми¬шарь» считают в отношении себя оскорбительным выраже¬нием38. На вопрос «мишарь»? часто отвечают бранными словами с прибавлением созвучного глагола «т/ишарь» (пробьет, проколет), тогда как другие инородцы, например, башкиры, киргизы, говоря о своей национальности «без башкорт» (мы башкиры), «без казак» (мы киргизы), ударя¬ют руками в грудь - в знак гордости39. Казанские же татары, называя себя по вере мусульманами или по
происхождению булгарами, не уважают для себя названия «татарин».
...
Мишари сами себя считают татарами, киргизы называ¬ют их ногаями (ногай), Казанские татары утверждают, что они турецкого происхождения124; другие инородцы и рус¬ский народ называют их безразлично татарами.
Язык и происходящие от него названия населенных мест доказывают, что это кочевой народ тюркской расы, выше¬дший из Средней Азии сравнительно в позднее время. Соб¬ственные их предания и некоторые исторические данные говорят, что это осколки Золотой Орды.Костюм женщин чисто азиатского происхождения и совершенно сходен с киргизским и ногайским.
...Они, называя себя настоящими татарами, не уважают названия Мишарь. На мой вопрос: «почему же Казанские татары называют их Мишарями»? последовал ответ: «они сами дикие, как лесные, и говорят, ничего не понимая». Смеялся над Казанскими татарами, называя их «Чамбар»; значение этого слова никто из них не мог мне объяснить60. Судя по их собственным преданиям, они переселились из Касимова, а некоторые роды считаются потомками татарских мурз.
Мишари Кузнецкого уезда Саратовской губернии мне рассказывали, что в деревнях Пельденке, Алазане, Дюма-улы, Колчуре, Бигееве, Чершуме, Мазаре, Трое и др. живут татарские мурзы, напр., Еникеевы, Дубердеевы, Агишевы, Янгалычевы, Тенишевы, Муратовы, Байгильдины, Бичури-ны, Терегуловы, Кулахметевы, Янгуразовы, Бахтияровы, Ахмановы, Давлетгильдеевы, Баишевы, Богдановы и др. Некоторые из этих мурз имеют особые грамоты на владение землею, напр., в грамоте от имени царя Ивана Грозного сказано: «отказываю землю и т. д. мурзам», и проч.
Мулла деревни Малой Цыльни Буинского уезда Симбирской губернии мне рассказывал, как деды их-мурзы во время Золотой Орды судили русских, сидя верхом на лошади в их церквах. Судя по рассказам муллы, большинство мишарей совсем не слыхали названия мишарь, сами себя они называют татарами."Занятия, нравы и обычаи их - кочевого характера и сходны с киргизскими.
...
Совокупность всех этих данных исключает возможность финского происхождения нынешних мишарей и служит не¬опровержимым доказательством тюркского их происхожде¬ния. Я пришел к глубокому убеждению, что это - пред¬ставители более многочисленного и когда-то сильного пле¬мени, именно потомки тех кочевников Азии, которые в XIII веке хлынули в Европу через реку Урал и утвердились на Ахтубе под именем Золотой Орды. По распадении послед¬ней части этого племени, предводимая царевичем Касимом,
164
в половине XV столетия утвердилась на Оке и стала назы¬ваться по главному городу Мещера, где сел их вождь Ка-сим. Другая значительная часть, кочевавшая еще долгое время и известная под общим именем Ногайцев, по завоева¬нии царств Казанского и Астраханского, постепенно утвер¬дилась в нынешних губерниях Самарской Саратовской, Си¬мбирской125, Пензенской и южной части Казанской126, когда уже край начал заселяться русскими. Когда же утвердилось полное господство русских на Волге, различные обстоятель¬ства заставили магометанствующих инородцев (татар и ми¬шарей) переселяться в Башкирию, где они живут доныне. А также выходило из Орды в русскую службу множество татарских князей и мурз с своими дружинами в различное время127. Весь этот элемент в настоящее время и носит название мишарь."
Вообще,кто это хочет разделить татар и мешар,спецом хотят раздор по национальному вопросу?
Москва специально все неопределившиеся поволжские тюркские этносы записывает в субэтносы казанских татар, чтобы не давать им автономию. Подпитывая имперские чувства казанских татар и натравливая их против башкир и мишарей. По закону РФ любой признанный этнос численностью свыше 50 тысяч имеет право создать свою национальную республику. А чтобы не возвращать тюркские земли тюркским народам русские специально всех их записывают татарами(субэтносами казанских татар). И появляется отмазка, мол у вас уже есть национальная республика Татарстан и вам значит уже якобы не положена автономия за пределами Татарстана.
А все захваченные русскими земли остаются тогда "русскими областями". Это выгодно русским всех записывать татарами. Это касается в первую очередь будущего Ульяновской, Самарской, частично севера Оренбургской областей(на юге живут казахи), частично юга Пермского края(на севере коми-пермяки), которые должны стать снова тюркскими землями.
Город Ульяновск с северной частью Ульяновской области - чувашам.
Остальная основная часть Ульяновской области, г.Димитровград, юго-восток(Неверкинский и Кузнецкий р-ны, г.Кузнецк) Пензенской области, западная часть Самарской области(г.Сызрань, Сызранский и Шигонский р-ны, Ставропольский р-н, г.Тольятти), Хвалынский р-н Саратовской области войдут в Мишарскую федеративную республику(г.Сызрань - центр чокающих мишарей, г.Тольятти - центр цокающих мишарей).
Остальная основная часть Пензенской области и юг(правобережье) Нижегородской области являются историческими землями мокшан и эрзян.
А основная часть Самарской области, г.Самара, северная часть Оренбургской области должны войти в состав Татарстана, но с условием экономического переселения 1 млн татар из Башкортостана(безпроцентная ипотека для переселенцев, трудовые квоты). Татары не должны зариться на башкирские земли и вышеописанное решение - это выход из созданного Москвой татаро-башкирского земельного спора. В прошлом Москва путем переселения татар и мишар на засечные линии на земли Башкортостана и создала нынешний территориальный спор между татарами и башкортами. Этот искусственный конфликт и должен решаться за счет зачинщика. Самарская и Оренбургская области будут упразднены.
Несколько фактов: 1)Мишары не является самоназванием для татар, проживающих в нижегородской области. Они не знают кто такие мишары. 2) нет четкой границы говора. Один говор потихоньку меняется на другой. Допустим запад татарстана говорит на помеси мишарского и казанского, в то время как восток говорит на помеси башкирского с мишарским (много мигрировали мишары с запада в 18 веке в башкирские земли) и казанским. Причина: невестки с соседних аулов приносили свой вклад в разговорный язык. 3) также очень много финно-угорских слов (либо это общеповолжские слова) в казанском татарском.4) мишарский говор сам по себе является помесью различных диалектов: от крыма (есть слова встречающиеся в огузских языках) до сибири (в сибири также цокают как и в нижегородском говоре), но с огромным включением руссифицизма.
@@bulgarli за слово мишар можно было по балде получить. Мишарам самим не нравилось когда, их так называли. Называли: мишар. Отвечали: башыны тишэр. Я не отрицаю разницу в говоре и культуре. Просто вот такие факты. А потом если хорошо разобраться, так называемые казанские татары - они на треть потомки мишар. Татарская слобода в Казани была чуть ли не на 2 трети.
@@bulgarli это личные, субъективные, не научные наблюдения. Не обращайте внимания.
@@bulgarli там в первой переписи около 50 национальностей. Отдельные башкирские рода, типтяре, Чирмшане, есть те кто называл записывал себя мусулманом.
@@bulgarli мне просто интересно сколько людей записало себя мишарами в первой переписи в пензеской области и в Нижегородской. Там же не было политической цели.
@@bulgarli я вот встречал пренебрежительное отношение пензенских к нижегородским. Из-за банально в вопросе как произносить слово «чай». Я встречал мнение нижегородских, что их говор самый красивый: говорят поюче, звонкое «ц», а не жухлое «щ» как у казанских. Тут много мнений может быть: кто-то комплексует, кто-то гордится. И то и то иллюзия имо.
Этноним, господа ущёные, не выбирают, этноним наследуют. Не надо вводить татар в заблуждение, делая при этом очень умный вид.
Ваше точка зрения на историю татар, это всего лишь ваша гипотеза, согласованная в Кремле. Мишаре не являются татарами, а стали таковыми лишь по приказу коммунистов в 30-х годах прошлого века. Финские мишари, например, не называли себя татарами вплоть до 60-х годов 20 века. Простой пример, Эльвира Нибиуллина Сахипзадовна, говорят татарка, но нет, по отцу она мишарка. Разве у татар есть такое имя как Сахипзаде? У азербайджанцев, турок и ... крымских татар оно встречается. Сабантуй мишаре не отмечали до 50-х годов, опять же , прошлого века. Вы когда -нибудь видели мишарский танец? Вы сможете его отличить от мордовского? А кто сегодня за рубежом, да и в России представляет татарских историков? Правильно, Юлай Шамиль-Оглы, американец по паспорту. Но вот ведь не стыковка, у татар мужского пола отчество пишется через - Улы. А "оглы" по-турецки и есть по-татарски "улы". Вообщем, в этнографическом, лингвистическом и историческом плане татары и мишаре это разные народы. Хотя как и у всех тюрок, у нас есть много и общего. Здесь важно отметить и тот факт, что история татар написана в основном по русским историческим "документам". Современная 7-ми томная история татар сегодня “состряпана” с оглядкой на Москву. И чтобы тут не говорили, побежденному народу историю пишет победитель, пусть даже и руками продажных татарских историков.
Уже никому не секрет, что нас как нация "русский" образовал Голландский Масон Пьер 1, после 1724 года, до этого момента нас называли Москитами и состояли мы из Народов ( Кревичи, вятечи, Угро фины, Мурома, Новгородские русичи, Московитские татары и другие. ).
Ждем видео о Московитах и Славянах. Благодарю.
Сталин в 1920г. присоединил мещар к татарам, как абхазов к грузинам об этом замалчивают,до 1920г. была отдельная нация мещаре. По языку, внешним признакам и менталитету мещаре отличаются от других татар.
Нэрсээээээ???? Что за вранье!!!!!😂😂😂😂😂😂😂 вы за татар говорите???? Бук аус
@@ai2658 Говорю за мещар, если не знаешь историю, то просветисть, все есть в общедоступных источниках, мещари до 1920 года по переписи была отдельная национальность.
@@ai2658 Если не грамотный то получи историю.
Да, мишари - не татары. Это факт. И башкиры, тоже уже стали называть мишар "башкирами". Мишари - не татары, не башкиры,а самые настоящие мишари.
Я мишарка,вся семья у нас с голубыми или синими глазами,светловолосые,высокие,соседи мишари,такие же по облику как наш род,язык отличается от казанских,мягче,красивее звучит,нет у нас дай вместо чая или же щящяк вместо чэчэк,цветок.
Я очень рад что родился мишаром . Родился бы татарином я бы повесился в детстве.😂😂😂😂
Мишки , предки ваши ишаки хазарские. Надо повесить ся сейчас. Меньше будет ослов мишарских, ишак тебя нюхал?
таблетки не выпил чтоль, иди прими мы подождем
Самое удивительно то, что ни сами так называемые "мишар", ни окружающие русские или другие народы не знают такого слова как мишар. Это попытка со стороны некоторых гнусных представителей русских внести раскол в среде татар, башкир. Они же не выделяют вологодчан в отдельный народ за то, что ударение делают на о
Не согласна с. Вами. Мишари - знают, что они не татары, а мишари.
Девушка на фото - мишарка. И в этом нет никакого сомнения.
@@ДинаПодовинникова-й4зтатарочки с такой же внешностью есть!! Вот брехун.) Я лично знаю мишар, все себя татарами называют, только «мы сливки» добавляют и все. А я и не против стики так сливки, какая разница. Смешение между нашими народами не одно столетие!!!
. И, что из этого следуют, что все мишари земного шара считают себя татврами? Вы весь земной шар обошли и всех мишар земного шара? 😅😅😅😅😅
Есть уточнение. Такого племени как "мещера" не существовало. Это лишь название региона и только. У готского историка Иордана нет в списке племен никакой мещеры, там Мещера это регион. И там четко написано: mordens in miscaris(мордва в Мещере). То есть был народ мордва и это не нынешние эрзя и мокша. Эрзянский инязор Сыресь Боляень утверждает, что эрзя и мокша никогда не называли себя мордвой. Это навязанное русскими название. Скорее всего специально навязанное.
Меря(merens) и марийцы-черемисы(imniscaris) жили севернее и восточнее от мордвы.
Мордва была именно рязанской. В русских летописях пишется о рязанской мордве. Возможно мордва была балтоязычна, так как гидротопонимика московского региона и далее на запад является балтоязычной. Москва - тоже балтский термин. Значительная часть мордвы была ассимилирована прибывшими в 9-веке славянами и стала русскими, другая часть мордвы была видать ассимилирована буртасами и стала частью мещеряков(мишарей).
У готского историка Иордана есть весь в Абронкасе(это нынешние вепсы и ассимилированные русскими поморы). И наконец у Иордана есть племя Coldas, которая скорее всего балтоязычная голядь Калужской и Тульской областей, которая также вошла в состав русской нации.
Слушайте, я не знаю. Моя мать из Лениногорского района Татарстана. Какой там диалект? Ее нет уже, но я никогда не слышал, что а татар есть диалекты. Слышал о сибирских татарах и мишарях, о других не слышал
Я мишарка ❤горжусь этим, кухня, одежда, традиции свои, а казанские не любят нас, т. к много очень мишарского продвинуто было)А внешность больше похожа на славян)
NE..VSE POXOJI NA SLAVYAN ESTb i SMUGLbIE..SREDIZEMNOMORSKIi TIP..POXOJIE..NA..UJNbIX EVROPEISEV..
В Харькове живет 6500 Мишарей
Есть ещё на кавказцев похоже и на итальянцев.
нет,любят и уважают,мишар считают сливками татар
Вреш я мешяр и все меня любят.
Татарский этнос состоит из 12 субэтносов, не считая крымских татар. Неудивительно, что все эти субэтносы имели свои самоназвания и языки, когда объединились в Татарию около 2000 лет назад - тогда и появился татарский язык межнационального общения с заимствованиями субэтническими. Я считаю, что мищары (мещеряки) и уральские татары лучше всех сохранили скифский словарный запас и примкнувшие к ним касимовские, сибирские и дальневосточные татары. Татарский язык, как никакой другой имеет много однокоренных слов с английским, немецким, ирландским и особенно шотландским языками. Много татарских слов заимствовали уже в эпоху Золотой Орды хорезмийцы, узбеки, афганцы и русские (русский язык состоит как минимум на треть из татарских слов). А само слово Татар германского происхождения, Tat по-немецки - Подвиг, геройский поступок; Татар - Подвижник, Герой.
Я московский мешар. Татары, отлепитесь от нас
Казанские татары вообще не понимают мишарский диалект особенно башкирских мишар.Да и нижегородских татар плохо понимают.Вот тебе и татары вроде.Вроде Володи на манер Кузьмы.
Да, тут вроде про казанских татар речи нет. Вы случайно адресом не ошиблись? У казанских татар кипчакский язык, как у башкир.
Нас называют мишәр потому что у нас в языке много русских перенятых слов,немного измененных.так мне объяснял отец.
Нет так. Все наоборот. В русском языке мишарские слова перенятые. И мы думаем что это мы взяли у русских. Например русское слово шибко. Взято от мишарского слова шибок,,. Слово Чу тоже тюркское ,Коляса тоже русское слово потом образовалось на колесо.,ура ,урап ал.и так ооочень много слов татарских слов перенято в русский лексикон. Раньше я по незнанию стеснялся этого. А теперь горжусь что мишарский лексикон это древнейший диалект татар
И ч твердо произносим ,а татары ч произносят как щ, например мы говорим ничек,а они произносят нищек.
Мишари не татары, у нас своя богатая история,свой быт, культура и язык.
Согласен с тобой брат мы финно-угры!
Вы сказочные персонажи)
На фото это не миЩарка😅 так наши бабушки не одевались. Не позорьтесь, уЩеные!
.
Совершенно точно)))). Сидят разглагольствуют, потом мы над такими ушербными русскими и евреями такие же эксперименты ставить будем. Разделим на миллион этносов и будем сохранять их культуру и идентичность
@@АлексейХарламов-и1в вот это не нужно делать!
А где заявленная тема? Где то все огородами ходим😊
Мне , башкурт мин, не говорите что мищарлар якобы одни из татар, так и нет. Был я в Казанда, спросил у них про мишар по мищарски, умею говорить., тут же ко мне спиной будто меня нет. Кое-как уговорил, мин Башкорт, мищар телен гена делам,так-то всё хорошо.
На русском не пробовал? Сказочник. Наверное, сразу убили бы в Казани за русский язык
Вот прям ,,зудит,, у многих ,,деятелей,, так их видать задевает что татар много,так и охота разделить нас на мелкие народы и многие поддаются на эти провокации! Давайте не будем сами себя,,умалять,, маленькую народность легче ,,извести,, мы все Татары!!!
Гайнетдин Ахмеров
*Известия Общества археологии, истории и этнографии при Импера¬торском Казанском университете.- Казань, 1903
//. Предания и исторические данные о мишарях
"Мишари сами себя считают татарами, киргизы называ¬ют их ногаями (ногай), Казанские татары утверждают, что они турецкого происхождения124; другие инородцы и рус¬ский народ называют их безразлично татарами.
Язык и происходящие от него названия населенных мест доказывают, что это кочевой народ тюркской расы, выше¬дший из Средней Азии сравнительно в позднее время. Соб¬ственные их предания и некоторые исторические данные говорят, что это осколки Золотой Орды.
Личные имена и фамилии, от них происходящие, также служат до некоторой степени указателями татарского их происхождения.
По типу мишари принадлежат к тюркской расе и имеют больше сходства, напр., с крымскими татарами и даже отдаленными якутами.
Занятия, нравы и обычаи их - кочевого характера и сходны с киргизскими.
Костюм женщин чисто азиатского происхождения и со¬вершенно сходен с киргизским и ногайским.
Совокупность всех этих данных исключает возможность финского происхождения нынешних мишарей и служит не¬опровержимым доказательством тюркского их происхожде¬ния. Я пришел к глубокому убеждению, что это - пред¬ставители более многочисленного и когда-то сильного пле¬мени, именно потомки тех кочевников Азии, которые в XIII веке хлынули в Европу через реку Урал и утвердились на Ахтубе под именем Золотой Орды. По распадении послед¬ней части этого племени, предводимая царевичем Касимом,
в половине XV столетия утвердилась на Оке и стала назы¬ваться по главному городу Мещера, где сел их вождь Ка-сим. Другая значительная часть, кочевавшая еще долгое время и известная под общим именем Ногайцев, по завоева¬нии царств Казанского и Астраханского, постепенно утвер¬дилась в нынешних губерниях Самарской Саратовской, Си¬мбирской125, Пензенской и южной части Казанской126, когда уже край начал заселяться русскими. Когда же утвердилось полное господство русских на Волге, различные обстоятель¬ства заставили магометанствующих инородцев (татар и ми¬шарей) переселяться в Башкирию, где они живут доныне. А также выходило из Орды в русскую службу множество татарских князей и мурз с своими дружинами в различное время127. Весь этот элемент в настоящее время и носит название мишарь.
12S
VII. О названии мишарь
У тюркских племен есть обычай называть себя и соседей своих по именам вождей (Узбек, Ногай, Чагатай и др.), или по названиям населенных мест. Напр., Турки называют русских вообще именем «Москов», волжские булгары были известны также по главному их городу. Мишари Нижего¬родской губернии называют татар именем «Казан», Аст¬раханские ногай называют их «Казанны». Мишарские мур¬зы в Уфимской губернии известны в Башкирии под именем «Томань» как вышедшие из Темникова Тамбовской губер¬нии. Мишари Рязанской губернии вообще называют себя «KaciM», а город Касимов называют «Кирман».Город Касимов, до занятия его татарами, назывался «Ме¬щерой», а также «Мещерским городцем»129. Название родо¬начальника новых поселенцев (Касым) постепенно вытес¬нило древнее название, перешедшее потом на народ в нем (и в области его) обитавший. Казанские татары навязали это название без различия всем татарам Поволжья, говорящим одним общим наречием130."
Скиньте пожалуйста ссылку на это..
Мишари это татары, ненадо делить татар на мишэр, крэшен, сибирских мы все
Ведущий ты русский? А где твой штангенциркуль черепа татарам замерять когда начну???
это не язык, а диалект, скорее всего крымского-татарского(так как есть диалектный континуум).
Нет, мы крымский плохо понимаем
@@Iskatel.Priklyucheniy потому что ты татарский не знаешь, а я понимаю хорошо, они как мы говорят йаз, бак, чокают и йокают, а не как казанны
@@darklord.1336 Вообще-то мишари цокают
@@darklord.1336 я крымский не пойму, я казанский да
Посмотри различия крымских татарских и поволжских прежде чем умничать
@@darklord.1336 мишарский это поволжский кипчакский как и башкирский, а крымский родится с кавказскими кипчакскими, другой диалект Крымского вообще огузский
Не знаешь не умничай
Москва специально все неопределившиеся поволжские тюркские этносы записывает в субэтносы казанских татар, чтобы не давать им автономию. Подпитывая имперские чувства казанских татар и натравливая их против башкир и мишарей. По закону РФ любой признанный этнос численностью свыше 50 тысяч имеет право создать свою национальную республику. А чтобы не возвращать тюркские земли тюркским народам русские специально всех их записывают татарами(субэтносами казанских татар). И появляется отмазка, мол у вас уже есть национальная республика Татарстан и вам значит уже якобы не положена автономия за пределами Татарстана.
А все захваченные русскими земли остаются тогда "русскими областями". Это выгодно русским всех записывать татарами. Это касается в первую очередь будущего Ульяновской, Самарской, частично севера Оренбургской областей(на юге живут казахи), частично юга Пермского края(на севере коми-пермяки), которые должны стать снова тюркскими землями.
Город Ульяновск с северной частью Ульяновской области - чувашам.
Остальная основная часть Ульяновской области, г.Димитровград, юго-восток(Неверкинский и Кузнецкий р-ны, г.Кузнецк) Пензенской области, западная часть Самарской области(г.Сызрань, Сызранский и Шигонский р-ны, Ставропольский р-н, г.Тольятти), Хвалынский р-н Саратовской области войдут в Мишарскую федеративную республику(г.Сызрань - центр чокающих мишарей, г.Тольятти - центр цокающих мишарей).
Остальная основная часть Пензенской области и юг(правобережье) Нижегородской области являются историческими землями мокшан и эрзян.
А основная часть Самарской области, г.Самара, северная часть Оренбургской области должны войти в состав Татарстана, но с уловием экономического переселения 1 млн татар из Башкортостана(безпроцентная ипотека для переселенцев, трудовые квоты). Татары не должны зариться на башкирские земли и вышеописанное решение - это выход из созданного Москвой татаро-башкирского земельного спора. В прошлом Москва путем переселения татар и мишар на засечные линии на земли Башкортостана и создала нынешний территориальный спор между татарами и башкортами. Этот искусственный конфликт и должен решаться за счет зачинщика. Самарская и Оренбургская области будут упразднены.
Про мишарский диалект знаковою, говорит Ярослав Золотарев.
Мишаризация даже по праву происхождения - вредно самим мишарам. Путь к ещё большему обрусению и полной утрате какой либо идентичности, кроме русской.
Пишет это цокающий татарин из нижегородской обл.
Вам чтоб не бесполезно было прочитать:
Түндәк - стул
Олан - ребенок
Багырга - смотреть
Не багырга а багарга, и это не срвсем смотреть, а скорее следить, наблюдать.
Киль бирэ- иди сюда.
Одя- пошли, идём.
Мний- ишь ты )
Оланшак -ребятня, дети.
Но теперь уже не помнят этот язык , отатарились ))) мне много лет поэтому помню
@@adamvrio7976 бер киль на татарском тоже иди сюда, вы вообще о каком языке?
про мишарский. @@batukhan1759 Но следует заметить у мишарского языка тоже существуют множество разных диалектов. Три соседствующие деревни и разный диалект
Татары - мишари и есть татары Золотой Орды, наше самоназвание - Татары, было, есть и будет.
У меня свекр и свекровь были мишары. Я их разговорную речь не всегда понимала. Например, фарфоровой блюдце свекровь называла,, чичикай таринкасе,,, ну это понятно, брат, дом, эзба(изба) канатым, так называли близкого человека. Много разных слов тоже не очень так скажем по татарским. Они родом были из Чистополя и Алексеев ка. А я уроженца Мензелинск, но мы все татары.
Чиколат Менем Чай Ичабезме!!!!
Чай ичабиз бал билян, бола чакалар билян. "Чай менем" говорят казахи и киргизы.
Карале карале картани, кара каргалар кара карлыганнын карарлыгында калдырмаганнар так гутарили мишари моей юности.
Кара әче, кара әче әби...❤
мишарлар ул безнекеляр, татарлар, монда бер жавап
Разделяй и властвуй старая истина
Я чувашо мишар и говорю что мы мишари мы финно-угры мы не татары!
Зачем бесмысленные Примеры ,какие отличия есть ,??? .Сам вме по русский скажи хоть ,что нибудь по Татарский .Болтовня.И что из этого ?.
Татар и Русских Не существует! Это Искусственные Народы
Если Мишари себя считают не Татарами флаг им в руки. По гинетики они ничем не отличаются от Казанцев. Чем гордицав помощи Ивану в взятии Казани, в подавление васстания Чувашей Черемисов Татар Башкир, Мурза Тефкелев прославился в генацид Башкир он из Касимово Мишари расширили пределы Российской империи но проних нигде не упоминали Русские летописцы так мельком Татарами называли. ПетрI Великий отблогодарил Татар в Касимово посадил ханом шута и высилил по окраинам так как он создал регулярно армию России. Мишари остались без земли, столицы как цыгани но они малодцы стали торговать но и несли службу у Засечной палосы. Оставайтесь Татарами вы Татары а Мишар это ярлык Качества😂
Делать нечено вам....
Негативная реакция не со стороны казанских, а со стороны немногочисленных баев, хапнувших под шумок нефтянку Союза, которые кичатся численностью - одним из козырей, чтобы кричать: нас много, мы здесь сами по себе. Беспредельничаем, короче, как хотим: на законы поплевываем, политических противников ... погибают, понимаешь, при "несчастных случаях".
они те же самые татары только жили они в этой местности -- возле реки мещеры! Отличаются только говором из за соседства с другим народом скорее всего с мордвой. К примеру татары живущие рядом с чувашией букву Ч произносят как Щ 😂🤣
Сам кто,башкирин?
Когда жила в Казани, соседи были мишары. Замуж вышла за мишара из Подмосковья. Они отличаются от казанских татар: агрессивные, скандальные, в поведении является нормой избиение жён. Не принимают культуру татар, но религиозные.
Видимо. Вам очень не повезло в этой жизни. Если. Вам такие люди в жизни встречаются. А может. Всевышний посылает за. Ваши грехи. Подумайте, может дело в. Вас, а не в мишарях
Я не только избиваю жену, я периодически её ем.
Какая сказочница))) Мишарку голыми руками не возьмёшь, а за твои сказки она тебе башку проткнула бы. Мишар башынны тишар. Так что ври про других людей, про евреев или русских
Живу в Германии...Пензенская татарска ,значит мишарка.так вот лет 15 тому назад появились новые соседи-турки.Решила поговорить сними на своём языке .они почти все поняли,?но сказали, что я говорю на старом турецком...какого вам?
@@saniahuber457 Старо-турецкий практически одинаковый с буртаским, они не татары.
Это Россия всю жизнь внушает татарам, что они не татары и уж точно не стремилась увеличить количество татар, сколько народов в Сибири искусственно создали, которые сами себя называли и называют татарами, те же Хакасы, Шорцы и т.д.
См. фильм Мишари Башкортостана канал Башкирия.
Да там ьашкиры хотят оторвать мищарей от татар, жопа горит у них в ревности к татарским успехам.
Мишари настощие татары
вот таких мишарей и не любят, но таких как ты мало, в основном все нормальные и мы все татары, а таких как ты нужно пинками воспитывать чтобы своему народу палки в колеса не сувал
@@noname-gp7ed. Мишарям не нужна ваша любовь. Мишари - это отдельный народ. Учите историю, нвежды.
посмотри фильм т аспарух
Я сам башкир. Наше предки. Или переселенцы тогда еще сто лет назад из Самарский губернии мишары. Короче. Мишары башкиры.
Мишари - ни башкиры, ни татары, ни русские, ни ногайцы, ни казахи. Мишари - отдельный народ.
Человек копейку зарабатывает на лжи, а вы мешаете своими комментариями. Потом он и башкир начнет делить, подождите. Там тоже можно «ковырнуть».
Человек все правильно делает. Человек должен знать свой родной язык. А. Вы нарушаете закон. Российской. Федерации. В конституции. Российской. Федерации написано, что челевек может сам выбрать себе национальность и говорить на языке на котором он желает, а. Вы препятствуете. Вам ясно?
Статья 26.
@@ДинаПодовинникова-й4з вы чего мне статейками «кидаетесь»?? А делить один народ можно?
Да и с чего вы взяли что я против, пишите хоть инопланетян мне то что.
@@ДинаПодовинникова-й4з я пишу со слов самих же мишар, по крайней мере тех кого встречала. Ни один не сказал что не «татар» добавляли только Мишари и сливки. А вы вот клевещите.
@@ДинаПодовинникова-й4з к стати, эти Мишари в основном на чисто татарском разговаривают!!! Только один с деревни с цоканием. Остальных даже не подозревала что Мишари, только когда сими признавали это. Так что…. Не надо.
Автор кто?
Акчурину в глаза гоаорят одно, что мишари это сливки, а тут такую чушь несет это ущеный.
Дайте знать кто это говорит . Я приду к нему с родословной.
мешерлэр это ногайцы которые пришли на юг Нижгарии ,после распада Ногайской Орды
Ага, только ногайлар азиатского типа с эпикантусом, а мишарляр европейского типа поголовно. Какие сказочники
Конечно пойдут споры от казанских татар! Вы хотите разделить татар на отдельные группы! И не поверю что «хотим сохранить диалекты разной культуры много народов хорошо и бла бла бла» . Что же вы «русских» не делите?? Там вот смесь таких народов этносов да диалектов…. Но нет, докопались до татар!
Что значит докапались? Ещё. Закиев писал и говорил, что мишари - это современные булгары, а казанские татары - это кипчаки. Мишари разговаривают на огузском языке, который похож на язык турков, а казанские татвры на кипчакском языке, на языке казахов, киргизов
@@ДинаПодовинникова-й4з это место занято 😂 вставайте в очередь. Там столько претендентов на «булгаство»… Вам и не снилс.
@@ДинаПодовинникова-й4з от мишар вы наверно первая. Все хотят стать «хозяевами» Казани. Мда)))))
@@Гуля-ч7у. Кто это все?
Если вы татары, то какие?. Белые, чёрные или дикие?
Мишары это другая нация, похожий языком на татарский. Мишары у нас живут они по фигуре цветом кожи и по выходкам на мишар не похожи..
Мишари это башкиры
Ну да конечно😂
Ахахахаха, ещё один как ногаец. Башкиры азиатского типа с эпикантусом, мишарляр поголовно были европейского типа
@@МишарТатар мишари всегда за башкир были, посмотри историю
@@АлексейХарламов-и1вмишари это башкиры
@@NoName-wb6dw ты не прав, NoName, мишари это инопланетяне, русские это негры, а еврееееи это чукчи
МИшаре это отдельный заблудший народ, которых ошибочно относят к искусственным татарам... Мишаре, мадьяры, баджары,башары, башгары и башкиры это один и тот же народ... Этимология не врет... В советах многих и разных тюркских нардов для удобства записали в татары///
Ну и что, дед фронтовик, был мишар, разговаривал на языке мишар. Турецкий совпадает на 60 %.сам с турками разговаривал. Пока в Турции не побывал 😂.
Мищаре это настоящие прогрессивные татары, всегда стремящиеся к знаниям. Посмотрите многие писатели, ученые из татар это мещари. Казанские татары деревня на много отстающие в своем развитии и уровню от татар мещар. Не любят учиться, а может трудно дается им учеба?
Венгр никогда не поймёт башкира. Вы о чём?
Третья столица Татарстана старше Москвы пропагандируешь ерунду
Мещары почему Они Красивые И граммотные ЧЕМ обычные татары?
Из мишарей оба рода Толстых и тд. Мишари имеют днк j2a, днк норвежцев, варягов, загадка истории. Первыми строили школы, медресе, обязательно обучались грамоте!
Я по отцу и деду мишарин,и неделю татар на другие подэтносы,все мы татары.
Мин мишар татар тугел мишари татарам не относ,ятса
Ахахахаха, ты собака безродная и глупая. Без мишарляр, сливки татарского народа. А Татар иле от Дуная до Алтая
Мишары и есть мишары не татары искуственые
@@Бил-с3б ещё один умник, мишары это военное сословие татар. Также можно сказать служилые люди к русским не относятся.
Щенок!
Ведущие не татары,невежды,не им рассуждать о нашем языке,пытаются разделить татар,глупцы
Безграмотное,поверхностное преподнесение материала.Все в кучу,не систематизировано.Не подготовленность.Незнание предмета пытается перекрыть какими - то перечислениями чего - то и как - то.
Дог
Как вы надоели со своими языками релмгиями.... просто будте хорошим человеком... живите в мире...