أما بخصوص بني معروف الشعبانيين فهم زبيديون جائوا منذ أكثر من ٥٥٠ سنة مع أعمامهم الجبور والعبيد وهذا هو الموروث الشعبي المشهور والمتعارف عليه ، و بالنهاية الرجال ترفعهم مواقفهم وأعمالهم و دينهم ❤.
الحلقة جيدة و مشكورين الحظور على معلوماتهم ، لكن هناك نقص في ذكر بعض المعلومات التاريخية ، مثل "لواء الجماسة " و حملة "ثريا باش " وتوزع العشيرة في الحسكة و حلب و حماة ، و حتى لم يذكر إحصاء الانتخابات في ٢٠٠٧ حيث بلغ عدد أفراد العشيرة في الرقة ورأس العين فقط حوالي ١٠٠ ألف نسمة ، و لم يذكر أن الزعامة التاريخية في المهيرات تعود لفخذ النافع لعائلة الحج خضر ، والزعامة التاريخية في المرابيع تعود لفخذ الموسات لعائلة الحج عبد ، مع وجود زعامات محلية مثل الحجو في الدلحه وعائلة البركات في السفيرة والتويت في حماه الخ.... وهناك العشرات من الوثائق العثمانيةالقديمة لم يعرضها في اللقاء ، وهذه المعلومات حتى لا ينتقص من حق أي أحد ، والنعم من جميع عشائرنا في الرقة .
جزاكم الله خيرا ،تعقيبا على موضوع بني معروف ، فيقول العزاوي : " بني معروف من ربيعة المنتفق بني عامر وأنهم انقرضوا سنة ٦١٦هجري ، وكانوا أمراء على المنتفق وحلوا محل بني أسد " وكانوا يسكنون غرب الفرات (من الطبقة لمسكنة) وأخر أمير لهم هو معلا بن معروف ، وانتهى أمرهم بعد موقعة المغير ٦١٦هجري حيث تحاربوا مع أهل العراق وانهزموا وانقرض ذكرهم ، والله أعلم .
إذا كان البوظاهر كما تدعي هاشميين فنعم النسب ، واذا كانوا شعبانيين فنعم النسب والناس تنقل ما سمعته عن أجدادها ، والعشائر قد تتحالف وتشكل عشيرة جديدة وهذا ليس منقصة بل طبيعي ، وأغلب عشائر اليوم هي متكونة من حلف عشائري مع احتفاضهم بنسبهم الأساسي ، و أتمنى أن تتكلم بما يوافق عليه أغلب أعمامك وعشيرتك وليس بما تتمنى فهذه مسألة فيها مسؤولية .
السلام عليكم الف شكر الكم على الجهود ونعم من عمانا الجماسة تعليقي. نقد ضمن الادب. ان شاء الله ١.. العم الي قال الجماسة موجودين. من زمن هد سد مارب بليمن. هاذغيرررر صحيح على الاطلاق. سد مارب قبل. زبيد وقبل الحكي هاذبكثيررررررر. ٢.. يخلط بلنسب يقول. اضاهر ومعروف هو. حميد وضاهر. ابناء معروف. انما الخطء هاذ ممكن لفضي. لاكن الخطء الاكبر ينسب الصبخة انهم ابناء محمد الشعبان. غير صحيح الصبخة ابناءسبيع الشعبان ٣.... من قلل لك ان اكبر قبيلا هي البو شعبان. ومنين جبت الاحصايات هاي. البو شعبان من ٥٠٠سنا. وبي قبائل من ١٥٠٠سنا. وما تقدر تصرح انهم اكبر قبيلا. بلنسبا. للامور الاحصاء. هاذ مالو صحة وفي عدت امور. اتجنب اني اصحح عليها لاسباب خاصة اخوكم من البو شعبان اعتذر كثير اذا. اسات الادب. وشكرً
١-بالنسبة للحجي هو قصد تسلسل نسب زبيد قحطان عند انهيار السد ، وبالنهاية جد زبيد هو قحطان من اليمن وخرجوا وقت انهيار السد . ٢- الحجي لا يخلط بين ضاهر ومعروف و هذا الأمر صريح ولا يحتاج لنسابة كي يفهمه ، وعلى سبيل المثال بي ناس تقول أحنا من جيس وبي ناس تقول أحنا من بني محمد وكلها صحيحة ..... ٣- هو لم يقل بأنه البوشعبان هم أكبر قبيلة ولكن هناك إحصائية معروفة و مشهورة ومتداولة يذكر فيها إحصاء البوشعبان ٣.٥مليون والحجي هو ناقل للأمر فقط ، و هو يفتخر بقبيلته مثلما تفتخر البقارة و جيس و العكيدات بالكثرة فلا أحد يستطيع منعه من ذلك .
@@issaissa221 صح كتابتي. فيهااخطاء لاكن مافيها. الا الادب والاحترام مو كل واحد متمكن من الكتابا فهيم في امور. عرفناها. ومتاكدين منها. وكلامي واضاح. مابدو مترجم
![เจ้าผู้เดียว - ดิด คิตตี้ [OFFICIAL MV]](http://i.ytimg.com/vi/q0NLCYKBOTo/mqdefault.jpg)
أما بخصوص بني معروف الشعبانيين فهم زبيديون جائوا منذ أكثر من ٥٥٠ سنة مع أعمامهم الجبور والعبيد وهذا هو الموروث الشعبي المشهور والمتعارف عليه ، و بالنهاية الرجال ترفعهم مواقفهم وأعمالهم و دينهم ❤.
والنعم من عمامي الجماسة
وجدادي الحبيب الحمود
والله يديم المحبة بين كل من وحد الله ❤❤
اشكر الاعلامي على هذه اللفتة الرائعة ❤
الشيخ المتحدث صاحب الغترة البيضاء رجل مميز ومثقف بارك الله فيه
ونعم من عشيرة الجماسة الشعبانية
الشيخ❤❤
كل الشكر والتقدير والاحترام
بسم الله والحمدلله الله سبحانه وتعالى جعلنا شعوبا وقبائل للتعارف ويقول الله عز وجل إن اكرمكم عند الله اتقاكم وجزاكم الله خيرا
ولله نعم والله الجماسة😮😮
هههههههههههه ياربي شنو هل صدفه الحلوه ههههههههههه انا عكيدي من دير الزور ولحب من البوشعبان من قريه الدلحه ❤
تحياتي لكل العشائر في الرقة وتحية خاصة ❤❤❤لعشيرة الجماسة ❤
عجيلي وخوالي الجماسة والنعم من خوالي رفعة الراس ❤
حياك الله
ونعم بالعجيل ونعم بالهواشم
قبيله الكلعيين الرحبيين : تغلبي وايلي ربعي 🧱🧱🧱🧱🧱🧱عشايرها : عشيره البوناصر وعشيره البوخليل وعشيره السنانين وعشيره الويسات و عشيره البوعمر مع عشيره البومصطفى ( بني تميم ) وكل عشيره لها افخاذ .. انتشارهم : الميادين و العشاره و البصيره والصور و السوسه والحسرات والهري والسويعيه و السيال والشعفه
والبوكمال والبلعوم وغرانيج و محكان والقوريه و هجين والغبره والباغوز ونهر الخابور وجديده عكيدات 🧱🧱🧱🧱🧱🧱🧱 حلف الجد مع اهلنا وخوالنا العكيدات والرايه ابرزيه ....والنعم من جميع عشاير وقبايل العربيه بسوريا...❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤قبيله الكلعيين الرحبيين : تغلبي وايلي ربعي 🧱🧱🧱🧱🧱🧱عشايرها : عشيره البوناصر وعشيره البوخليل وعشيره السنانين وعشيره الويسات و عشيره البوعمر مع عشيره البومصطفى ( بني تميم ) وكل عشيره لها افخاذ .. انتشارهم : الميادين و العشاره و البصيره والصور و السوسه والحسرات والهري والسويعيه و السيال والشعفه
والبوكمال والبلعوم وغرانيج و محكان والقوريه و هجين والغبره والباغوز ونهر الخابور وجديده عكيدات 🧱🧱🧱🧱🧱🧱🧱 حلف الجد مع اهلنا وخوالنا العكيدات والرايه ابرزيه ....والنعم من جميع عشاير وقبايل العربيه بسوريا...❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤والنعم من عشيره الجماسه و كافه عشاير اهل الرقه ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جماسة وقطع❤❤❤
والله ونعم من الجماسة يارسول الله 🫡🦅
اهل سفيرة جماسة وما زالوا يتواصلون ويجتمعون مع اصولهم في الدلحة
شكرا لقناة روناهي
الحلقة جيدة و مشكورين الحظور على معلوماتهم ، لكن هناك نقص في ذكر بعض المعلومات التاريخية ، مثل "لواء الجماسة " و حملة "ثريا باش " وتوزع العشيرة في الحسكة و حلب و حماة ، و حتى لم يذكر إحصاء الانتخابات في ٢٠٠٧ حيث بلغ عدد أفراد العشيرة في الرقة ورأس العين فقط حوالي ١٠٠ ألف نسمة ، و لم يذكر أن الزعامة التاريخية في المهيرات تعود لفخذ النافع لعائلة الحج خضر ، والزعامة التاريخية في المرابيع تعود لفخذ الموسات لعائلة الحج عبد ، مع وجود زعامات محلية مثل الحجو في الدلحه وعائلة البركات في السفيرة والتويت في حماه الخ....
وهناك العشرات من الوثائق العثمانيةالقديمة لم يعرضها في اللقاء ،
وهذه المعلومات حتى لا ينتقص من حق أي أحد ، والنعم من جميع عشائرنا في الرقة .
هناك خطأ كبير
معروف جد البني معروف الدروز يرجع لحمير بن قحطان
ام معروف جد الجماسة البوشعبان هم زبيد ابناء كهلان بن قحطان....حبذا التنويه
ممكن تسوي لقاء مع حدا من عشيرة الحسين العلي المحمد الشعبانيه 😊😊
❤❤❤
الحماسة كفووو،❤
قريتي الدلحه هذول قرايبي كلهم
حيالله ابن العم
@@user-qh3rn5cc1c تحيا تدوم
جزاكم الله خيرا ،تعقيبا على موضوع بني معروف ، فيقول العزاوي : " بني معروف من ربيعة المنتفق بني عامر وأنهم انقرضوا سنة ٦١٦هجري ، وكانوا أمراء على المنتفق وحلوا محل بني أسد "
وكانوا يسكنون غرب الفرات (من الطبقة لمسكنة) وأخر أمير لهم هو معلا بن معروف ، وانتهى أمرهم بعد موقعة المغير ٦١٦هجري حيث تحاربوا مع أهل العراق وانهزموا وانقرض ذكرهم ، والله أعلم .
نحن البوظاهر بني سبعة كفي تزتون حالكم ع البوشعبان والعفادلة --ورح يجي يوم وكل واحد يعرف اصلو
إذا كان البوظاهر كما تدعي هاشميين فنعم النسب ، واذا كانوا شعبانيين فنعم النسب والناس تنقل ما سمعته عن أجدادها ، والعشائر قد تتحالف وتشكل عشيرة جديدة وهذا ليس منقصة بل طبيعي ، وأغلب عشائر اليوم هي متكونة من حلف عشائري مع احتفاضهم بنسبهم الأساسي ، و أتمنى أن تتكلم بما يوافق عليه أغلب أعمامك وعشيرتك وليس بما تتمنى فهذه مسألة فيها مسؤولية .
نحن بو شعبان يا اخي
السلام عليكم
الف شكر الكم على الجهود ونعم من عمانا الجماسة
تعليقي. نقد ضمن الادب. ان شاء الله
١.. العم الي قال الجماسة موجودين. من زمن هد سد مارب بليمن. هاذغيرررر صحيح على الاطلاق.
سد مارب قبل. زبيد وقبل الحكي هاذبكثيررررررر.
٢.. يخلط بلنسب يقول. اضاهر ومعروف
هو. حميد وضاهر. ابناء معروف. انما الخطء هاذ ممكن لفضي. لاكن الخطء الاكبر ينسب الصبخة انهم ابناء محمد الشعبان. غير صحيح
الصبخة ابناءسبيع الشعبان
٣.... من قلل لك ان اكبر قبيلا هي البو شعبان. ومنين جبت الاحصايات هاي. البو شعبان من ٥٠٠سنا. وبي قبائل من ١٥٠٠سنا. وما تقدر تصرح انهم اكبر قبيلا.
بلنسبا. للامور الاحصاء. هاذ مالو صحة وفي عدت امور. اتجنب اني اصحح عليها لاسباب خاصة
اخوكم من البو شعبان
اعتذر كثير اذا. اسات الادب. وشكرً
تعلم الكتابة بعدين ناقش بالتاريخ وسد مآرب
اشهدبالله انك عارفه عشت صح
١-بالنسبة للحجي هو قصد تسلسل نسب زبيد قحطان عند انهيار السد ، وبالنهاية جد زبيد هو قحطان من اليمن وخرجوا وقت انهيار السد .
٢- الحجي لا يخلط بين ضاهر ومعروف و هذا الأمر صريح ولا يحتاج لنسابة كي يفهمه ، وعلى سبيل المثال بي ناس تقول أحنا من جيس وبي ناس تقول أحنا من بني محمد وكلها صحيحة .....
٣- هو لم يقل بأنه البوشعبان هم أكبر قبيلة ولكن هناك إحصائية معروفة و مشهورة ومتداولة يذكر فيها إحصاء البوشعبان ٣.٥مليون والحجي هو ناقل للأمر فقط ، و هو يفتخر بقبيلته مثلما تفتخر البقارة و جيس و العكيدات بالكثرة فلا أحد يستطيع منعه من ذلك .
@@user-kj1gh5ns5g ياقرابتي. مابي احصاء بلشكل. هو. قال وخصص البو شعبان. اكبر قبيلة على وجه الارض. الكلام. هاذ مو منطق لاكن الله يحفظك ويبارك فيك.
@@issaissa221 صح كتابتي. فيهااخطاء لاكن مافيها. الا الادب والاحترام
مو كل واحد متمكن من الكتابا فهيم
في امور. عرفناها. ومتاكدين منها.
وكلامي واضاح. مابدو مترجم
سوي لقاء مع عشيرة السبخة
كفووو