主日信息 「使徒行传释经讲道」｜原本想要自杀的禁卒与他全家都归了主 - 20240616

2024年6月16日「主日信息」
《使徒行传释经讲道》第六十九讲
信息主题：原本想要自杀的禁卒与他全家都归了主
经文：《徒16:19-40》
讲员：朱志山牧师
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[@xiaohuiguo8434]

求神看顾朱牧师师母美国布道之行平安顺利🙏

[@user-qj1kp4py7f]

ㄧ人得救全家得救…
美好的應許..
牧師的講道帶着力量
感謝主 信主的家蒙福
願神賜福牧師與同工
凡您們腳掌所踏之地
都能堅固教會與肢體…

[@midorihayashi]

“像新加坡人”不是好或坏，就是像而已。反而如果一直问是好是坏，是问的人自己敏感，要分好坏。我3个弟妹也是马国移民新国，不认为他们像新国人就是好或坏。

[@user-dz6dw9nl9y]

因著
徒16:31的"屬你的一屋子人" 被誤譯為"你一家"
徒16:32的"在他屋子裡的人" 被誤譯為"他全家的人"
所以 造成大家都以為 徒16:33的洗傷和受洗 是在禁卒家裡
其實 31和32節的人都是指33節的"屬乎他的人"
看守監牢的 應不只禁卒一人[29節可證]
"屬乎他的人" 當然指他的屬下 甚至極可能包括其他囚犯
這也就是說
32和33節所發生的事 是在監牢裡
到34節時 才是在禁卒家中
除了文字本身表達的是這個意思外 還有邏輯可證 :
如果禁卒已在33節把保羅和西拉帶去他家洗傷口 又幫他的家人受洗了
作者就不會在34節又說 禁卒把他們帶去他家吃飯了
[洗傷 受洗 吃飯 三件事 分開兩次來去禁卒的家做 是很不合常理的事]
結論
一.受洗處有兩地 : 監牢和禁卒家
二.受洗的 可能有三種人:
1.禁卒和他的屬下[原因如上述]
2.其他囚犯[原因如上述]
3.禁卒的家人

[@user-by7np3gn8z]

感谢 z ~!