ملاحظات على تدخل الأخ مسلم الأول : لم آسمع في حياتي أبشع من معادلتك بين: شخص تعرض للبتر لضرورة طبية و آخر بسبب اعتقاد ديني !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
المناظرات مثل هذه قد تبدو أنها عقيمة مادام كل طرف مقتنع برايه ، لكنها تمكن الباحث عن الحقيقة و الذي لديه شكوك من معرفة أن ردود المسلمين ما هي إلا لف و دوران و تجميل للقبيح. مستحيل أن تطرح سؤال على مسلم يجيبك مباشرة ، دائما ديباجة لا تنتهي يبدأ إن في ذلك حكمة و إن العقل البشري قاصر و هذه شبهات النصارى و اليهود للطعن في الدين ... إلخ ثم في الأخير يبرر و يقول لك أنظر جرائم أمريكا أو الحرب العالمية و ستالين ...إلخ
@@yasminaa.a9680 نعم الإسلام أشبه بصندوق يحتوي كنزا عظيما لكنه لا يفتح أبدا ، ترى الصندوق من بعيد مزخرفا و جميلا ، يوما ما تقترب منه و تمعن النظر فيه فتجد أن الصندوق مصنوع بصفة سيئة و فيه ثقوب لكنها مغطاة للناظر ، يوما بعد يوم ترى ذلك الصندوق مجرد صندوق عادي و تريد النظر في داخله خلسة لكي لا يقبض عليك ، حين تفتحه تجدها عامر بالحصى ،تدرك أنه ليس بكنز ... فقط من يطلع على الصندوق يستطيع رؤية الحقيقة
الاسلام بدأ كحركة يهودية نصرانية عرب شمال الجزيرة العربية وجنوب الاردن تحالفوا مع يهود المؤمنون بيسوع عبدالله وليس ابن الله لاسترجاع مسجد الاقصى من البيزنطيين وبناء الهيكل(القدس) 634ميلادي .الفارسيون العباسيون توسعوا واستولوا بعدها جل الجزيرة العربية واصبحت الحركة الاسلامية جزأ من هويتهم واستقلت كدين حكم منشق مستقل واضافة الفقهاء العباسيون بامر من خلفاء سلاطين طقوس وشرائع جديدة مستمدة من طقوس الفارسية المانوية والزرادشتية كالصلاة والصوم قصص دينية بعد سنة150هجرية
قلتها بنفسك النصارى و اليهود الإسلام دين عظيم إنت شكلك ما لمست القرآن حتى تا تفهم و لا تتفلسف عن شغلات ما تعرفها الإسلام محب للعلم للصلح للسلام للخير يعني الإلحاد شيفيد ها
تبعت النقاش بين كافر مغربي و بين ياسين مول الفوقية و كيف كنت متوقع النقاش جد عقيم. أغلب الناس لي كدافع على الحدود كدافع اما بالعنف القتل او التهديدات و هادشي كيبان بوضوح عند أصحاب هاد الفكرة (كل واحد ما عليه الى مشي الى صفحة ويب شوف حجم التهديدات و التحريض على القتل). البوم و فالقرن 21 عندنا توجه عالمي فتحسين عيس الإنسان و الناس لي عندهم إعاقة كيحاول الطب الحديت يلقى ليهم حلول متلا يد bionic. للاسف عندنا اليوم ناس مستعدة تقطع يده صحيحة حيت صاحبها سرق. دابا نجيو لسرقة، فالقرن 21 ممكن جريمة السرقة ما يكون عندها حتى تأتير على الشخص. واحد دخل الى المحل و سرقو ولكن نتا عند تأمين. هاد السيد تشد او لا غيكون عندك تعويض على السرقة و السارق الى تشد غادي يدخل للحبس. اشنو غادي تستافد من قطع يديه ؟ حتى حاجة من غير أنك ترضي الغرور لا أقل و لا اكتر. الى ما عندكش تامين غادي يدخل للحبس و داكشي لي سرق غيمشي ليه سنوات من عمرو او ممكن يعوضك و دير معاه حل. ادن فالقرن 21 عندنا ما يكفي باش ترجع حققك دون انك تقطع يد السارق و دون انك ترجع إنسان سليم الى إنسان عندو إعاقة. مول الفوقية حاول انه يبرر قطع اليد باعطاء أمتلة لناس مريضة و گال بحال مريض بسكر... هاد المتال بين ان مول الفوقية ما عندو حتى قشة باش يدافع على الحد و بان تخبط رهيب فالافكار. زائد انه دار نفس مغالطة زعلوك (مصدر الأخلاق). شنو هو مصدر الأخلاق ؟ الاعلان العالمي لحقوق الانسان فقط. و نهار يبان انه مصدر غير أخلاقي غادي يتناقش، اما قطع اليد هو أمر لا اخلاقي حيت ما عمر قيمة المسروق غتكون اكتر من قيمة اليد (ادن الأخلاق خاص يكون فيها تحقيق العدالة و الانسان هو أعلى من الأشياء). دابا ندوز الى متال و لي هو التعويض، واحد گالو انه سرق تقطعات ليه يديه باش غادي تعوضو ؟ حتى حاجة. الاخ مول الفوقية تمنيت كون گلتي قطع يد السارق يها منعو من السرقة بستعمال آليات الزمن لي كنعيشو فيه احسن من أنك تبرر و تبين انك عايش خارج التاريخ. جميع الحدود لي فشريعة تلغات بقوانين وضعية. حاجة أخيرة، باركة عليكم من دفاع على الدين الاسلامي حيت كل مرة كتبينو انه دين رجعي و ابن القرن السادس و غير قابل انه يتعايش مع القرن 21. نختم بسؤال بسيط لهاد الناس على كان الإسلام وابن القرن السادس علاش كتستعملو تكنولوجيا القرن 21 العشرين فتعبير على ارائكم، علاش استعمال الطباعة بلاصة النسخ ؟ و الهاتف بلاصت الحمام الزاجل ؟
عجيب الأمر ديالهم، سؤال بسيط باش فادو الإنسانية هاد الناس؟؟ راه الفوقية للابس جاية من الصين.زد قياسا جميع مستلزمات الحياة العصرية. راه في بداية القرن العشرين كان تحريم السيارة لانها ليست دابة تأكل، و قيل انها من فعل الجان و الشياطين. امة متحجرة و متخلفة وخلاص.
صراحة مول الفوقية حشم بي كمسلم ، كنت كانتازر زعما غايقولو داكشي ليقرا فالسعودية ولكن للأسف غدر بي ، كنت كانتاظر أنه يقول الحق ولا يخاف في الله لومة لائم ، كون طلعني نوستيك كون على الأقل قلت الحقيقة بأنك الإسلام الأساس ديالو الإرهاب والقتل ، قاسح حسن من كذاب
أودي طاجيو نوستيك نجيه بصراحة ، أنا مسلم ولن أراوغه كما يفعل مول الفوقية للأسف ، مستعد للحوار .حاصل على الإجازة في الشريعة ، والأمر واضح صحيح أنني مسلم لكن نوستيك صريح وصادق ،ومستعد للمناظرة معه ليس بغرض إقناع الملحد بالإسلام ولكن لإقناع المسلم بأن أن ما يقوله الملحد صحيح مئة في المئة
@@karma9922 على العموم أختي ، أوضح لك أكثر الدين أمر غيبي ميتافيزيقي ، ما أقصده هو أن الإسلام فعلا منطقيا وبالحجة والدليل القاطع كشريعة مخالف أصلا للعقل ، والإسلام دين إرهاب ، هذا هو الأصل ، وما يقوله نوستيك وغيره هو عين الصواب وهو الإسلام الذي جاء به السلف الصالح ، إن كمت مسلمة فالأمر الطبيعي أمك تؤمنين بالقرآن والسنة ، وبالتالي فلا مكان للعقل أو الحجة كما سميتها ، الدين لا يؤخذ بالعقل كما قال علي رضي الله عنه ، الشاهد في قضية المناظرة ليس إقناع نوستيك بالإسلام لا ، ولكن إقناع المسلم نفسه بالإسلام الصحيح وليس البوتسواني هههه كما يسميه نوستيك ، أو الإسلام البريء ، أما الحمد لله نوستيك رغم كفره فإنه على الأقل متصالح مع ذاته . Whatssap : 0697353733
@@karma9922 أنا أتبع نوستيك منذ سنين طويلة ولله الحمد ازددت ثباتا على ديني و تعلمت ديني الصحيح . ولا تنسي أن الإرهاب مصطلح شرعي قال تعالى :(وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم ) وقال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم : الجنة تحت ظلال السيوف ) ، و الإسلام دخلنا ولله الحمد بالسيف والجهاد ، ألا تؤمتين بالجهاد ، ما أقصد من الإرهاب هو الجهاد نفسه ، قال صلى الله عليه وسلم : من مات ومن لم يغزو ولم يحدث نفسه بغزو مات وإلا مات على شعبة من شعب النفاق ) نفعنا الله بحديثه الشريف ، وأختي لو كنت فعلا لا تحبين الملاحدة بزعمك ما وجدتك هنا ، هذا إن دل على شئ فإنما يدل على وجود شبهات لديك ونوستيك أنا متأكد من أنه سيصحح لك دينك فإما أن تثبتي ، وهذا من التمحيص والاختبار ، أو أن تنكصي على عقبيك ( قال الله تعالى : وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل فإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ) ، أنا كلما سمعت لملحد ازداد إيماني ، عندي قرآن يهديني ونبي يرشدني ، ومن درس كتب التاريخ كتاريخ الذهبي ، وتفسير الطبري وابن كثير ، و لازم ابن تيمية ، والإمام مالك والشافعي عليهم رحمة الله ما كان ليزيغ ولو عرضت له الشبهات حياك الله أختي أتمنى لك الثبات .
@@karma9922 أختي الفاضلة حاشا لم أقل أن دين الإسلام دين إرهابي ، ما أقصده هو أن الله تعالى أرهب الكفار بهذا الدين ، وكلمة الإرهاب كلمة محمودة وليست عيبا ، سأغير هاته الكلمة بالجهاد ، الإسلام دين جهاد وقتل لرؤوس الأعداء فلولا الغزوات ما بقي للإسلام أثر على وجه الأرض ، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : قرآن يهدي وسيف ينصر ، أقول لك أختاه ، هل تعتزين بدينك أم تستحيين من دينك فدينك دين الرحمة ودين القوة ودين السيف ودين الكلمة الطيبة ، أما إن كنت من أصحاب الإسلام المعتدل الكيوت ، فلابد من أن تدرسي وتتعلمي دينك هذا ليس عيب ، الكتب موجودة ولله الحمد اقرئي أي تفسير للقرآن وادرسي السيرة النبوية لسيد الخلق ، فالحكم على الشئ فرع عن تصوره . أسأل الله العظيم أن يجمعني وإياك بالفردوس الأعلى .
الحدود الشرعية هي نظام عقابي كان منتشر عند المجتمعات الرعوية الدائمة التنقل ومنهم بني اسرائيل كون اغلب المجتمعات اليهودية كانو رعات متنقلين اعتمدت نظام العقوبة الجسدية الانيية كانظام عقابي بديل لنظام السجون الدي كان يتطلب دولة قوية واستقرار متل السجون المصرية ( سجن يوسف )والاغريقية والرومانية والرسول بالطبع الكوبي كولي من اليهودية
رسالة لمول الفقية : السعودية سوف تزيل حد السرقة ههه وكيف قال نوستيك علاش بلدانكم مطبقوش حدود سرقة وعلاش كتهاجرو أوروبا وتقولو خاصهم غي شهادة وعندهم الآمن والآمان والعدالة
الاحاديث الصحيحة تتناقض كاين حديث مضمونه لا قطع في ثمر....... و كاين حديث لعن الله السارق يسرق بيضة فتقطع يده و حديث آخر مضمونه لا تقطع يد المختلس و حديث آخر تقطع يد المختلس الذي سرق جلبابا من صحابي و حتى تشفع الصحابي و تنازل عن حقه رغم ذلك قطعت يد المختلس
العدالة وعقاب المجرم ليست انتقام والا فلا فرق بين القاضي والمجرم ...العدالة هي منع الحرية على المجرمين ومحاولة اصلاحهم وادماجهم من جديد فيي المجتمع ...العقاب العنف سواء بقطع اليد والاطراف او حتى الاعدام لا يؤثر على تخفيض معدل الجرائم لان المجرم دائما يضع في اعتباره انه لن يراه احد ولن يعاقب لذلك يقوم بالجريمة
تحية للمتناظرين على هذه الروح العالية في الالتزام بآداب الحوار، أرى أن الخلاف في هذه المسألة وما كان على شاكلتها راجع بالأساس إلى مسألة التحسين والتقبيح التي ناقشها الأشاعرة والمعتزلة والماتريدية هل هما عقليان أم شرعيان أم أن ذلك يحتاج إلى تفصيل؟ وأدعو المتابعين إلى الارتقاء بلغة الحوار إلى مثل هذا المستوى، ومثل هذا النقاش كفيل بأن يقدم لمجتمعنا الكثير، شكرا لكما.
حد سرقة غير صالح لأنه كي عطينا عاهات او خاص الدولة تصرف عليه باش نصلحوا المجتمع من هاذ مشكل خاص علماء السوسيولوجيا او طب النفس إدخلو، أما راه العقوبة ماعمرها ماغتحد من الجريمة.
مرحبا هشام و أهلا بضيفك مول الفوقية ولعلك تشكره بالنيابة عن متابعيك إذا تفضلت طبعا على مجهوده و خاصة وقته . بكل أمانة شاهدت المناظرة كاملة وللأسف ما يجود علينا به عقل مول الفوقية لن يتقبله الإسلاميون الأصوليون أصلا و فصلا حد الردة هو قضاء الله و رسوله ، تبريرات الأخ ياسين لهذا الحد لم ترقى إلى مستوى حجم معضلة هذه الشريعة . هشام لقد تورطت في سلسلة مناظرات !!!! نوستيك قودتها يا ربك ؟؟؟ راك فالغارقة ما علا باليش كفاه سرالك تحياتي من وجدة .
في الشريعة الاسلامية، الاختلاس لا عقوبة له.. في الحقيقة جميع الصحابة قاموا بعملية اختلاس لمال المسلمين، من بن عباس وابو هريرة، وغيرهم... الاختلاس لا عقوبة له بسبب شبهة المال العام ووجود حق للسارق به، وهذا حقيقية لا ينفيها رجال الدين... عقوبة قطع اليد، هي فقط لقهر الضعفاء، وهذا هو التشريع الاسلامي، ضد الضعفاء، ومروج للاحتكار والسيطرة... تحياتي
كيجبرو الغلبة غير على الحازقين إلا سرق شي خبزة يقطعو ليه يدو سيدهم عثمان عطى البلاد كلها للافاميي ديالو و تا واحد مبدا كا يسوطي باش يقطعولو يدو...قتلوه و لاكن إلا كولتي نتا اليوما عليه شفار يسيفطوك لعندو
أحسن مقطع: - هداك العالم الانجليزي ماعرفتش سميتو مولحيد و لا معرفتش كان عايش فواحد الكروسة واش دابا هوا كان كايسعى قدام الجامع ؟ : إذن قطع اليد ماشي بالضرورة كيخلق لينا مواطن معاق 🤯🤯😭😭
بغا حتى إقطعوه على زوج عاد إسميه معاق ههههه، أوزاد قاليك الطبيب رآه كيقطع الأعضاء للناس!!! الطبيب يبثر عضو معفن بالسرطان غير صالح، ماشي كيقطع طرف سليم كعقوبة؟
@@ibrahimovitchrif9855 السرقة دائما مرتبطة بالفقر والجهل .. أي مجتمع فاسد ووجود لتعليم وصحة وعدالة هشة سوف تجد السرقة كالمغرب .. حتى سجونهم ليست تأهيلية بل مدارس للإجرام وهو عكس هدفها .. عندما تريد مناقشة ظاهرة يجب عليك البحث والنقاش في مصدرها وجذورها فالسارق ;; ضحية مجتمع فاسد .. في دول كالنرويج الدانمارك واليابان تغلق السجون لقلة المجرمين لأن المجرم يعاد تأهيله ولا يعود للإجرام ويثم مساعدته في الإنذماج إجتماعيا .. أما من يدمن الإجرام ومريض عقلي يرسل لمصح عقلي
الدول الغربية التي استعمرت و قتلت شعوبا ترى ابناءها اليوم يتبرأون من افعال حكامهم و يتسابقون لتقديم الإعتذار للشعوب المتضررة عكس المسلم الذي يعد غزواته للشعوب و سفك دماءها شرع الله و رسوله الصالح لكل زمان و مكان.. الاخ ياسين مول الفوقية ما دام يعتبر نفسه رجل دين و نهل من اعتى المدارس الإسلامية في السعودية فلا غرابة انه يدافع و يؤيد كل ما جاء في الكتاب و السنة..سبحان السيستيم النرويجي و خلاص.. حبي نوستيك ♥️ كنت كالعادة و بدون مجاملة اكثر اقناعا..
@@atheistchild627 ولكن أخويا تايبان ليا الهدف هو الأفكار إوصلو ألاف الناس اللي سامعين المناظرة، كاين أصلا اللي ماسامعش بالحدود وكاين اللي قطع اليد عندو ماكاتعنيش البثر أصلا، بالنسبة ليا مافيها باس إذكر الناس بداكشي اللي كاين فالدين باش بنادم إمشي إقلب ويفهم مزيان عاد ديك الساعة إدوي على الإحصائيات
أهم ربح فهاد المناظرة هو انه قدرنا نشوفو جوج مغاربة مختلفين كيتناقشو فجو من الاحترام المتبادل . منساوش واحد المسألة جد مهمة هدي اول مرة صفحات مغربية مشهورة كتنقل هدرة ديا هشام. كنتمنى السي هشام متحبش وتبقى مستمر على الأقل حاليا را تخلق واحد النقاش وأصبح عادي لدى المغربي المسلم أن يسمع ويناقش المغربي الا ديني فنظري هدا هو أكبر ربح. واصل عزيزي هشام.♥️♥️
الازدهار الاقتصادي أو عدمه ليس كلاما يسرد و إنما ظاهرة معقدة تترك أثرا في الواقع. عندما نقول روما بلد مزدهر يمكننا رصد ذلك في كمية و عظمة الأشغال العمومية التي تصب مباشرة في صالح المواطنين و الضرورية للعملية الإقتصادية من: طرق و جسور وموانئ ومنشآت مائية وجيش نظامي ... و في القانون و النظام الضريبي في هذا الباب عندما نأتي إلى العالم الإسلامي لا نجد شيئا كم هومقدار الزكاة على أرباح الشركات!!! هل 2.5% كافية لتمويل خدمات دولة إجتماعية!!!!!!!! اليوم في الدول الاجتماعية الأوربية نؤدي يوميا أكثر من 20% كقيمة مضافة ع لى كل سلعة. الدولة التي تجني ضرائب بشكل تصاعدي على شكل أشطرقد تصل فيها نسبة الاقتطاع إلى 90% في الشطر الأخير...و أنت تريد بناء دولة تغطي جل حاجيات مواطنيها ب 2.5% 😂😂👍 عمر ابن عبد العزيز حكم سنتينن هل في مقدور أحد أن يحدث إزدهارا إقتصاديا و أن يبني منشآت الدولة في سنتين???!!!
الأخ ياسين متشبع بالثقافة العربية الإسلامية التي تعتمد في المرتبة الأولى على الثرثرة اللامحدودة كوسيلة للإقناع وكأن بكثرة بهذا السيل من الترديد والمغالطات والسذاجة في محاولة ربط الأفكار ببعضها يكون قد أفلح في تقريب الصورة التي ينوي إيصالها للمستمع. فلا غرابة, المسلمون تقريبا جميعهم يعتمدون هذا الأسلوب في الحوار والنقاش. ربما مصدر العلة فيما لقنوه من خرائف وعجائب ومن واجبهم أن يدافعوا عنها .
واش هذا كيساوي بين جوج أشخاص واحد موافق و بإرادته أنه يقطعو ليه جزء من الجسم ديالو باش يقدر يعيش، مع واحد باغين يقطعو ليه الاطراف ديالو بالاكراه !!! فين دينم المنطق فهاد المرض 😂
صح كي تجي تشوف القضية الاولى هي قضية موافقة ...حتى فيه ناس ميوافقوش يقطعولهم يديهم بسبب المرض وهذا الشخص مهدرش عليهم مثال على ذلك بوب مارلي رفض يقطعولو صبعو وقالهم منقطعوش خلوني نموت كيما راني ومات بسبب انتشار السم عادي فب الاخير هو قراره مكانش اللي يحكم ولا يتدخل باسم الدين ولا الاهتمام المفرط بالشخص
رد بسيط على الصديق مول الفوقية هو مفهوم الأخلاق كبير و لا تنفع معه مناظرات بالأيام في العموم الاخلاق مفهوم صنعه البشر الأوائل من اجل الحياة مع بعض في ميعرف بالقبيلة الأولى حيث كان الاعتناء بأعضاء القبيلة هو واجب اخلاقي من اجل حياة افضل حيث كان المريض يحضرون له الطعام و لو لم يصطاد و كانوا يدافعون على قبيلتهم و يضعون قواعد من اجل ضمان حياة لهم في العموم المفهوم تطور مع تطور البشر حتى و صلنا الى الأخلاق العالمية الأساسية الاي هي نتاج تجارب و تنقيح لآلاف السنين و بالتالي اعتبار حد السرقة اخلاقي في عصره ممكن لأن الاخلاق السائدة لأن تلك الاخلاق هي التي كانت سائد حيث كان قمت الأخلاق ان تعامل عبدك بشكل جيد
قال الله "وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (38) فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ " هذ فإن تاب و اصلح فإن الله يتوب عليه ماذا نفعل بها اذا كان قطع اليد هو المقصود السارق كيف سيتوب عليه الله و هو اقيم عليه اصلا عقوبة القطع ؟
@@hypersonic7458 ماذا لو إتهمت زور و قطعت يدك بعد ذاك تبت برائتك من سيعوضك في يدك تلك جريمة بشعة و لا أخلاق في قطع أي عضو بالأخص في زمن الحضارة و مراكز التأهيل لسنا في زمن البربر
زعما باز ليك ا خويا هشام كيفاش كتصبر لهاد الماركات و كتبقا تسنط ليهم تا كيساليو .... أثبتت فعلا أن الضمير الذي يحركك لما فيه خير للإنسانية هو ضمير إنسان عظيم واخا نتا ما كتعتارفش بهادشي كتقول نتا غير خرواني ولد المرجة ههههههههه هاد خونا لي كتناضرو راه ضريف و خاصك غا تعاون معاه و تشد بيديه و تديه تحويه 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
الان نتحدث عن اشكال الحدود التساؤل الذي يطرح نحن بشر و الخطأ وارد حتى و لو قمت بجميع الاحتياطات و في نظرك حكم على شخص و طبق عليه حد السرقة و بعد مدة اكتشف انه بريئ هل ستعيد له يده
أي شخص غير مؤدلج غادي يرفض هذ العقوبة الهمجية بلا أي نقاش سواء كان مسلم أو غير مسلم ولكن هذا الأخ بغا يدير فيها مسلم على حقو وطريقو على حساب العقل والأخلاق .
للأسف العاطفة و الوهم يعمينا البصيرة ... أسست بكرب شديد في نفسي وأنا أتابع لهذه "المناظرة" وأتأسف كثيرًا أننا مازلنا نناقش مثل هذة الأمور في القرن الواحد والعشرين. 🤦🏻♂️
@@erolc82 I agree, the way Hicham talk and arguments in darija is something to be teached, even if the content is not rich this improve my speech skills thank you Hicham
استمتعت بهذه المناظرة رغم أنها كانت مشتتة الأفكار خصوصا الفرعية فكيف يتم نقاش الفروع وليس هناك اتفاق في الأصول!!! (مثال مرجعية الأخلاق) أعجبني كثيرا الأخ هشام لأنه كانت عنده منهجية وكان وفي لها عكس الأخ ياسين الذي كان مشتت الأفكار وكان يحاول دغدغة مشاعر هشام الشيء الذي يضهر أن هشام صاحب الحق وياسين كان فقط يدافع عن وجهة نظره! هزلت أرجو في المناظرة الثانية الاتفاق على الأصول قبل الانتقال للفروع..تحياتي لكم جميعا مسلم منصف..
Debating a believer is like debating a sphex. He's trapped and can never break his thinking boundaries. You're wasting your time and energy. The best thing to do is to reference a list of books and ask him to read. All they have to do is read in the hopes of developing a healthy, rational and well informed brain.
شكراً نوستيك ، اتجاه جديد بمناقشة الفكري السلفي البراغماتي . عسى جهدك ان ينقذ مخدوع واحد أو مخدوعه مسكينه قبل ان يفجعوا أحبابهم ومجتمعهم بإدخال رأسهم في الصندوق الفلولاذي بالكامل ، أو يساعد نفس معذبة واحدة لتهرب من هذا الوحش الأيدولجي الشرير . ملاحظة بسيطة ، في القادم ، إن كان هناك ، حاول انت تكون أكثر تركيزاً ولا تنجر خارج الموضوع ، ركّز على الموضوع وتجاهل التشويش من المقابل إن كان ممكن ، وأنت استاذنا ، تقديري لجهودك
هشام كاطيح النيفو بزاف ملي كتحاور نع أمثال هاد الشخص هدرتو كلها عامرة مغالطات منطقية و تكرار الأفكار و كايشد غا التفرتيت تاع شنو قلتي. ماعندك ما تأكد من مورا هاد المناظرات راه إلا جيتي تناقش مع كل واحد من دوك المسلمين كايبدا يعاير و يستهزأ بالشخص را عمرك غاتسالي. تحياتي نوستيك و مداخلاتك كانو رائعين ❤
@@karma9922 لا يا أختاه.. غالبا انت سنية لذا كلامك ينم عن جهل بالدين عند الشيعة. من غير القرآن والرسول تقريبا كل شيء مختلف، حتى الصلاة. للتأكد، راجعي كيفية الصلاة عند الشيعة في اليوتوب.. بلا ما نهدرو على سب زوجة الرسول وصحابته، وتقديس ال البيت بشكل مبالغ
عقوبة السرقة كتردع الشفارة واخة!!! ولكن واش المجتمع لغيكون فيه الإعدام والصلب وقطع الأيادي والأرجل غيكون مجتمع زوين: الشرطي لغادي يقطع اليد واش غتكون عندو أي أخلاق تخليه يخدم شعبه ونوض تقعد!!!!! وزيدك واش غتكون الحياة زوينة فاش غتم غادي وتشوف عدد كبير فزنقة من الناس بلا رجلين أو بلا ايدين وتشوف ناس كتقطع ليها يديها!!!!
خويا أنا عايش في النرويج وًاشتغل في مراكز اعادة الإدماج كلامك كولو صحيح هشام واغلب المجرمين هوما اجانب و مسلمين ومن يقول العكس ف غاد هادر خاوي إذا عربت خربت ههههه
كشف تقرير وكالة يوروبول وهي وكالة تطبيق القانون الأوروبية، والتي وظيفتها حفظ الأمن في أوروبا، أن الغالبية العظمى من الهجمات الإرهابية في أوروبا ارتكبت من قبل غير المسلمين 99.3 % من الهجمات الإرهابية في أوروبا ما بين 2006 إلى 2013 ارتكبت من قبل الجماعات الانفصالية.. بينما الهجمات التي إرتكبت بواسطة أشخاص منتمين للإسلام هي فقط 0.7 %
هد خونا ولله جاي و بغا يستخدم شي عبارات بحال : "شفتك تعصبتي و كنتي كتقول ليا عزيزي ف شاط و دبا تعصبتي " كدير أسلوب الرشاش " / أ بغا يقولهم و صافي ب معنى أخر من السبت أتلقاه كان جاي معول يقولهم أ باش يبين راسو فموقف قوة و صافي . على أي الأخ مبقاش متبت فالموضوع ولا كيدوي على حاجات أخرين لا علاقة .. و أخيرا بغيت نقول لأخ هشام تحية ليك ❤️❤️❤️❤️
لا يقطع الخائن ولا المنتهب ولا المختلس الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2115 خلاصة الدرجة: صحيح ليس على المختلس قطع الراوي: عبدالرحمن بن عوف المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5400 خلاصة الدرجة: صحيح ليس على المنتهب ، و لا على المختلس ، و لا على الخائن قطع الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5402 خلاصة الدرجة: صحيح ما هذا الشرع ….؟! مسلم يختلس او ” ينتهب ” … الوف ومئات الوف … فلا يطبق عليه حكم القطع ! في حين ان سرق المسلم ما قيمته ثلاث دراهم او بيضة … فأن يده تقطع ما هذه الوحشية والجاهلية …؟!
صراحة اخي هشام واخي مول الفوقية استمعت اليوم الى مناظرة متكافئة . عبر كل واحد منكما عن رأيه في حد السرقة بما لديه من قناعات بأدب واحترام وتسامح وهذا هو الهدف الأسمى ان نرقى الى التسامح ونبذ الاسلوب التهجمي سواء بالالفاظ (كافر.ملحد.ديوث.علماني.....) نعوت لا طائل منها الا تمييع النقاش. اتمنى ان تسير المناظرة المقبلة بنفس الاخلاقيات تحياتي لكما معا .
ملاحظات على تدخل الأخ مسلم الأول : * من قال لك أن الاعتداء على حرمة الجسد الإنساني و الحياة الإنسانية هي مسائل فرعية!!! فرعية بالنسبة لمن?? طبعا كعقل إنشائي تفضل الهرتلة حول وجود الله من عدمه😂😂رغم أن هذه المسألة هي غير مجدية تماما كون عملية الإدراك الإنساني تقتصر على العالم الطبيعي و يستحيل عليها تحصيل أي معرفة خارج هذا الإطار مع الاضافة أننا لو سلمنا أساسا بوجود إله فمن من الآلهة يكون بين 4000 إله آخر تمتلكها الديانات المختلفة??!!! * أشرت عدة مرات على أن حد السرقة هو مرتبط بمنظومة حقوقية إجتماعية إقتصادية توفر للشخص كل حاجياته لذا فلا عذر للسارق وفي مكان آخر قلت أن حد السرقة أثبت فاعليته!!!!!!!!!!!!!!!!!!! متى وكيف و من أوجد مثل هذه المنظومة السيوسرية في العالم الإسلامي!!!!! لم ينشئ لا محمد ولا أصحابه و لا الأنظمة الوراثية التي أتت من بعدهم أية مؤسسات بل أن محمد كان يعيش في قرية أحقرمن ولاد نفخة و لا كانوا يزرعون و لا يبنون ولا يصنعون ولا كان لا اقتصاد و لا سياسة و لا إجتماع بل كانوايعيشون عل النهب و السرقة في أي دراسة علم اجتماع تبثت نجاعة القطع من قام بها' و ليفسر لنا منهجه? و العينات التي اشتغل عليها? و الإحصائيات المقارن?ة والفترة الزمنية التي شملها البحث?......
نوستييييك اكبر مصدر لي تقافة وتعلم انسانية ...اغلب ناس لي كنعرف لا دينييين... عمري لقيت معاهم مشكل وخا تخلي حدهم اي حاجة سوا غالية ولا رخيصة.. ميسوقش ليها وكين ناس دينيين نفس شيء.. ميسرقوكش غير نيسبة خطر كتكون عند ناس لي كيدعيو سلام باسم دييين ...
كاينين بعض الناس لي كيكونو مرضى نفسيين بمعنى كيكون انسان غني ويدخل لمحل ما ويشري سخط ديال الحوايج والماركات وقبل مايخرج من المحل يقدر يسرق شي قلم او شي حاجة تافهة مثلا.. واش بحال هذا دابا بدل مانديوه نعالجوه عند شي طبيب نفسي، نقطعو ليه ايديه؟؟؟؟؟؟
⬛عري : سورة النور 24 : 30 ، 31 تفسير البغوي : وإن كانت أمة : فعورتها مثل #عورة #الرجل ، ⚠️ ما بين السرة إلى الركبة (يعني فوق السرة ليس عورة و هذا عري و فسق) ⬛زنا جواري : وَالّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) #إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ * #أَوْ #مَا -مَلَكَتْ #أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6)* سورة المؤمنون ...الطبري : ( أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ) يعني بذلك: *إماءهم* . و " ما " التي في قوله: ( أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ) محل خفض، عطفا على الأزواج.(فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ) يقول: فإن من لم يحفظ فرجه عن *زوجه، وملك يمينه* ، وحفظه عن غيره من الخلق، فإنه *غير مُوَبَّخٍ على ذلك* ◼المتزوجات المحصنات : وَ#الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ #إِلَّا #مَا مَلَكَتْ #أَيْمانُكُمْ تفسير البغوي:... ثُمَّ *اسْتَثْنَى فَقَالَ: *إلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ* يَعْنِي: * #السَّبَايَا اللَّوَاتِي سُبِينَ وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ في دار الْحَرْبِ فَ #يَحِلُّ لِمَالِكِهِنَّ #وَطْؤُهُنَّ بَعْدَ الِاسْتِبْرَاءِ* . هل ستجاحد القرآن ؟!؟ ◼زنا المحارم بزوجات الأبناء: وَ #تَخْشَى #النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا #قَضَىٰ #زَيْدٌ #مِّنْهَا #وَطَرًا #زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي #أَزْوَاجِ #أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا تفسير ابن كثير وقوله : ( فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ) : الوطر : هو الحاجة والأرب ، أي : لما #فرغ #منها ، وفارقها زوجناكها ، وكان الذي #ولي #تزويجها منه #هو #الله ، عز وجل ، بمعنى : أنه #أوحى #إليه #أن #يدخل #عليها بلا ولي ولا مهر ولا عقد ولا شهود من البشر ملاحظة : شيطان محيمدة كان يعرف ان فعلا كهذا لأ يقبل به حتى من يدعي انهم كفار و ان محيمدة كان تحرج من فعلته !!!! ⬛طفلات لم يحضن : #وَاللَّائِي #لَمْ #يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا (4)-سورة الطلاق تفسير الطبري: ( وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ ) : #لم #يبلغن المحيض بعد، وقد مُسِسْن، عدتهنّ ثلاثة. وهذا اسمه قران و هو كلام الله و هاته تفاسير الصحابة والتابعين من عايشوا أسباب نزول القرآن مع محمد و اغلبهم مبشرون بالجنة... هاته ليست شبهات لأنه ليس لديكم مصدر آخر للاسلام غير هاته الكتب و اكيد لن تؤلفوا قرآنا جديدا و لن تقنعوا أحدا أنكم أكثر فهما للقرآن من الصحابة والتابعين من اغلبهم مبشرين بالجنة . مفهوم فتوقفوا عن تكرار لغو كنكتة ان الدين عند الله الشبهة ان دينا فيه ربع شبه هو دين مشبوه الخالق لا ينزل شبهات و لا يامر بالعري و زنا الجواري و استغلال الصغيرات من لم يحضن فهل بعد شهادتي الزور الان قررتم ان تشهدوا ضد انفسكم و دينكم
قطع يد السارق كانت عقوبة تطبق قبل الإسلام و يقال ان اول من سنها كان الوليد بن المغيرة(كان يمتهن الجزارة!!). على فكرة هناك قراءة اخرى لابن مسعود تقول والسارقون و السارقات فاقطعوا إيمانهما
الأخ ياسين يطلب من نوستيك أن يأتي بأرقام السرفة فقط في السعودية فهذا خطأ فالححة على المدعي الذي يقول بأن قطع اليد هو أحسن حل أنت يا أخي ياسين المطالب بإعطاء الأرقام التي تؤيد منهجيتك في هذه المعضلة.
@@saadbensaad160 السعودية الوحيدة من تطبق الحدود وذكر نوستيك إحصائيات من وزارة العدل السعودية الدانمارك النرويج واليابان أفضل الأنظمة الإجتماعية الجنائية في العالم وبالدليل الملوس إغلاق العديد من السجون لقلة لإجرام
اتهينا من الاخلاق نذهب الى العقوبة اظن الاخ مول فوقية لا يعلم شيء على ثلاث علوم اساسية الأول علم الاجرام و الذي يدرس الظاهرة الاجرامية و يحدد اسبابها و قد عرف تطور منذ ظهوره مع لمبروزو و الثاني علم العقب و الذي يأخد بعلم الإجرام من أجل تحديد نوع العقاب للجريمة لكي تكون مناسبة مع الفعل الاجرامي و الثالث العلم الجنائي و الذي يفرد العقاب و يطبقه و هو متأثر بعلم الاجرام و علم العقاب و اساسه تطبيق الردع الخاص اي منع المجرم من العود للجريمة و الردع الخاص الذي يمنع آخرين من ارتكاب الجريمة و قد عرف تطور كبير مع تطور علم الاجرام و علم العقاب و تطور معه مبدأ الشرعية
قطع اليد أو الرجل بسبب مرض مزمن فهو من أسس الإنسانية يعني فيها منفعة إلى ذالك الشخص فلا حاجة إلى الشريعة الإسلامية فهناك علمانية بسببها الدول ستكون جيدة كما قال أن الشريف العفيف هشام فلا حاجة إلى الدين إلى تسيير شؤون الحياة فقطع الأيدي ليس فعل إنساني قطعا
Generally speaking, Denmark is considered an extremely safe country to visit. It is a country with almost no risk of natural disasters and unlike most other European countries, the crime rates in Denmarkare average and common sense should keep you out of any trouble.
أتمنى من الاخ هشام انه لا زم يدير حلقة عن أخلاقيات المناظرات وان المناظرة لا بد انها تحترم كلا الطرفين .وإن المشاهدين أو المستمعين لا بد يحترمون الطرف الذي لا يؤمن بنا يؤمنون
صديقي هشام كان عليك تكلم معاه بالنص القرآني وبالمراجع بدلا من الاحصاءات لانها لا تنفع مع هاذ النوع ( والشيئ المضحك عندما قال الاطباء كذالك يقطعون الايادي الكلاخ المبين)
السبب الوحيد اللي المسلم الحالي المتشبث بهاد الحدود هي قطعية النصوص اذا فهو محرج ان يتقبلها وايضا بسبب الوعد والوعيد . خويا نوستيك كان مازال ماعتيطيش بزاف باش تسكت الاتباع ديالوا . مثلا فأول المناظرة تقولو ان العقوبات الجسدية كانت كطبقها جل المجتمعات القديمة والبدائية وبنفس الطريقة الموجودة في الاسلام من رجم بالحجارة وضرب الرقاب وو الخ وان العقوبات الجسدية القاسية ماهي الا رد فعل انتقامي سطحي من مطبقوا الحد او من الذين تعرضوا للسرقة او شئ اخر يعني يتصرف بغريزة الغضب والغل المؤقتة فقط وليس العقل والتحليل لاسباب الاقدام على الجنحة. وايضا فلسفيا علاش ظاهرة السرقة موجودة اصلا والدوافع السيكولوجية لي كتدفع بالانسان الاقدام عليها فحتى الحيوانات فيها ظاهرة السرقة. مهم دازت المناظرة مزيانة
أولا حد السرقة اسمه حد وليس قانون والحدود هي النهايات أي أعلى ما يمكن الحكم به حد الشيء نهايته القرآن يضع لنا أقسى حكم يمكن أن يحكم به ولا يضع ما يجب أن نحكم به فالله يقول حد السارق قطع يديه لا تعني أن نحكم بذلك بل أن نضع شرووط قاسية لمن سيصل لذلك الحد بالنسبة لي أقبل بحد السرقة لو تحققت كل الشروط المنوطة به أولها أن الكل يعيش في رغد المعيشة متوفرة العمل متوفر للجميع ليس هناك نسبة للفقر في المجتمع الثروات تفرق بالعدل والفساد غير موجوود والعدل العدل العدل في القضاء من سرق مني القليل يحكم عليه بالسجن، ومن سرق سرقات كبرى ضر بها الناس وأكل أموال الشعب وسرق نهب تقطع يده ولا نبالي
سي ياسين بغا يقنع العالم ف 2020 أن أحسن طريقة للتعامل مع جريمة السرقة هي قطع اليد، فعلا شيء مؤسف جدا أننا مزااال كناقشو هادشي، هادشي خاصو يكون متجااوز، و نعتبروه من التاريخ، لكن السلفيين للأسف باغين يرجعو يطبقو هاد العقوبات البدنية الهمجية
لاني ألاحظ كلام ساقط يقال في حق كلا الطرفين ...هذا غير مقبول وانا اقترح على الأخ أن يؤكد دائما أن الاختلاف لا يفسد للود قضية ...وأن التعايش السلمي يفرض أن تكون هناك لغة سليمة وتعاليق في المستوى الأخلاقي
مازال ماكملتش الحوار و لكن حديث انثروا القمح في الجبال حديث ضعيف و ربما لا سند له اصلا ان تذكرت بل هو اتهام لعمر انه يبذر القمح دون اي وجه حق او احتياط لايام الجفاف هذا ما يقوله المسلمون. ادخل لاي موقع سلفي او لاهل الحديث و سترى هذا الجواب.
اخي هشام ان مثل هاده المناصرات وبالظبط مع هؤلاء المتشبعين بالدين ذوي العقول المجمدة لا فايدة لها انها بدون جدوي انا شخصيا يتعبني السماع لمثل هؤلاء الناس لم اعد استحمل سماعهم لا ياتون بالجديد يحبون المراوغة فقط ولا يفلحون في شيء اخر ليس لهم حل هم بعيدون كل البعد كيان الانسان والانسانية هم اول من يقتل ويسرق باسم الله لا يعرفون الرحمة متناقضون في كل شيء وشكرا
مول الفوقية ظاهرة صوتية فقط لا غير تاه في تبريره للدفاع عن حد السرقة و ظل يراوغ و أعيته المراوغة ألى أن اخرجته عن سبيل الموضوع حين ربط قطع الاطراف لاسباب طبية
لو كان من الشهود امرأتان او اربع نساء مثلا و راين سرقة ما تحدث هل السارق تقطع يده ؟ و اذا كان الجواب لا لماذا ؟ هل عندما راى الرجل السرقة او رات المراة السرقة هل هناك فرق ام ماذا ؟ مثلا هل المراة اذا رات السرقة السارق يرجعها و اذا راها الرجل السرقة السارق لا يرجع ام ماذا !!
كانت مناظرة موفقة، بالدرجة الاولى من ناحية الاحترام المتبادل وبالدرجة الثانية من ناحية الروح المرحة والعفوية في الكلام لكلا المتحاورين وهذا في نظري راجع لاستعمالهم الدارجة المغربية لإيصال الفكرة بكل بساطة للمستمع المغربي وحتى العادي و الأمي منهم وارجو ان تستمر هذه السلسلة وان توفقوا فيها حتى تحركو المياه الراكدة وتسهو في نقاش قد يتوسع شيئا فشيئا والإضافة ايضا ان المتحاورين لا زالو شباب مطلع على الثقافات المختلفة ويتحدثون بلغة الارقام، من جهة الاخ ياسين بعيدا عن الشيوخ التقليديين ومن جهة نوستيك بعيدا عن العلمانيين التقليديين كذلك ما يهم في الاخير ليس تفوق هذا عن ذاك بل خلق النقاش والمستمع هو الحكم في النهاية .
هل أنت مع داعش ؟: لا
هل أنت مع حد السرقة ؟: نعم
هل أنت مع حد الردة ؟:نعم
هل أنت مع داعش ؟: لا
بغيتي لي حويك ؟: ربما
ربما هو ماشي مع داعش و لكن مع جماعة ارهابية اخرى هههه راه قال الصح
TheMaster-Y 😂😂
جماعة السلفية الجهادية القتالية بالمغرب الاسلامي
😂😂😂
رآهم غير كمثلو نهار ايتمكنوا من سلطة غدي تشوف كثر من داعش
ملاحظات على تدخل الأخ مسلم الأول :
لم آسمع في حياتي أبشع من معادلتك بين:
شخص تعرض للبتر لضرورة طبية
و آخر بسبب اعتقاد ديني
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
المناظرات مثل هذه قد تبدو أنها عقيمة مادام كل طرف مقتنع برايه ، لكنها تمكن الباحث عن الحقيقة و الذي لديه شكوك من معرفة أن ردود المسلمين ما هي إلا لف و دوران و تجميل للقبيح.
مستحيل أن تطرح سؤال على مسلم يجيبك مباشرة ، دائما ديباجة لا تنتهي يبدأ إن في ذلك حكمة و إن العقل البشري قاصر و هذه شبهات النصارى و اليهود للطعن في الدين ... إلخ ثم في الأخير يبرر و يقول لك أنظر جرائم أمريكا أو الحرب العالمية و ستالين ...إلخ
La 9ad ba3o kanzan 3adiman wa howa al islam
@@yasminaa.a9680 نعم الإسلام أشبه بصندوق يحتوي كنزا عظيما لكنه لا يفتح أبدا ، ترى الصندوق من بعيد مزخرفا و جميلا ، يوما ما تقترب منه و تمعن النظر فيه فتجد أن الصندوق مصنوع بصفة سيئة و فيه ثقوب لكنها مغطاة للناظر ، يوما بعد يوم ترى ذلك الصندوق مجرد صندوق عادي و تريد النظر في داخله خلسة لكي لا يقبض عليك ، حين تفتحه تجدها عامر بالحصى ،تدرك أنه ليس بكنز ...
فقط من يطلع على الصندوق يستطيع رؤية الحقيقة
الاسلام بدأ كحركة يهودية نصرانية عرب شمال الجزيرة العربية وجنوب الاردن تحالفوا مع يهود المؤمنون بيسوع عبدالله وليس ابن الله لاسترجاع مسجد الاقصى من البيزنطيين وبناء الهيكل(القدس) 634ميلادي .الفارسيون العباسيون توسعوا واستولوا بعدها جل الجزيرة العربية واصبحت الحركة الاسلامية جزأ من هويتهم واستقلت كدين حكم منشق مستقل واضافة الفقهاء العباسيون بامر من خلفاء سلاطين طقوس وشرائع جديدة مستمدة من طقوس الفارسية المانوية والزرادشتية كالصلاة
والصوم قصص دينية بعد سنة150هجرية
على مال ستالين؟ هههه
قلتها بنفسك النصارى و اليهود
الإسلام دين عظيم إنت شكلك ما لمست القرآن حتى تا تفهم
و لا تتفلسف عن شغلات ما تعرفها
الإسلام محب للعلم للصلح للسلام
للخير
يعني الإلحاد شيفيد ها
تبعت النقاش بين كافر مغربي و بين ياسين مول الفوقية و كيف كنت متوقع النقاش جد عقيم.
أغلب الناس لي كدافع على الحدود كدافع اما بالعنف القتل او التهديدات و هادشي كيبان بوضوح عند أصحاب هاد الفكرة (كل واحد ما عليه الى مشي الى صفحة ويب شوف حجم التهديدات و التحريض على القتل).
البوم و فالقرن 21 عندنا توجه عالمي فتحسين عيس الإنسان و الناس لي عندهم إعاقة كيحاول الطب الحديت يلقى ليهم حلول متلا يد bionic.
للاسف عندنا اليوم ناس مستعدة تقطع يده صحيحة حيت صاحبها سرق.
دابا نجيو لسرقة، فالقرن 21 ممكن جريمة السرقة ما يكون عندها حتى تأتير على الشخص.
واحد دخل الى المحل و سرقو ولكن نتا عند تأمين.
هاد السيد تشد او لا غيكون عندك تعويض على السرقة و السارق الى تشد غادي يدخل للحبس.
اشنو غادي تستافد من قطع يديه ؟
حتى حاجة من غير أنك ترضي الغرور لا أقل و لا اكتر.
الى ما عندكش تامين غادي يدخل للحبس و داكشي لي سرق غيمشي ليه سنوات من عمرو او ممكن يعوضك و دير معاه حل.
ادن فالقرن 21 عندنا ما يكفي باش ترجع حققك دون انك تقطع يد السارق و دون انك ترجع إنسان سليم الى إنسان عندو إعاقة.
مول الفوقية حاول انه يبرر قطع اليد باعطاء أمتلة لناس مريضة و گال بحال مريض بسكر... هاد المتال بين ان مول الفوقية ما عندو حتى قشة باش يدافع على الحد و بان تخبط رهيب فالافكار.
زائد انه دار نفس مغالطة زعلوك (مصدر الأخلاق).
شنو هو مصدر الأخلاق ؟ الاعلان العالمي لحقوق الانسان فقط. و نهار يبان انه مصدر غير أخلاقي غادي يتناقش، اما قطع اليد هو أمر لا اخلاقي حيت ما عمر قيمة المسروق غتكون اكتر من قيمة اليد (ادن الأخلاق خاص يكون فيها تحقيق العدالة و الانسان هو أعلى من الأشياء).
دابا ندوز الى متال و لي هو التعويض، واحد گالو انه سرق تقطعات ليه يديه باش غادي تعوضو ؟ حتى حاجة.
الاخ مول الفوقية تمنيت كون گلتي قطع يد السارق يها منعو من السرقة بستعمال آليات الزمن لي كنعيشو فيه احسن من أنك تبرر و تبين انك عايش خارج التاريخ.
جميع الحدود لي فشريعة تلغات بقوانين وضعية.
حاجة أخيرة، باركة عليكم من دفاع على الدين الاسلامي حيت كل مرة كتبينو انه دين رجعي و ابن القرن السادس و غير قابل انه يتعايش مع القرن 21.
نختم بسؤال بسيط لهاد الناس على كان الإسلام وابن القرن السادس علاش كتستعملو تكنولوجيا القرن 21 العشرين فتعبير على ارائكم، علاش استعمال الطباعة بلاصة النسخ ؟ و الهاتف بلاصت الحمام الزاجل ؟
شكرا جزيلا لك، افدتني برأيك 🎩
راه صلاعمة الاجئين يسرقون أموال دافعي الضرائب والمساعدات شحال من واحد ملعق وبلحيتو ههه وكشد فلوس مساعدات بالغش وكيبني ديور فالمغرب حصلو الآلاف منهم فهولندا .. الصلاعمة عندهم صمعة خيبة
عجيب الأمر ديالهم، سؤال بسيط باش فادو الإنسانية هاد الناس؟؟ راه الفوقية للابس جاية من الصين.زد قياسا جميع مستلزمات الحياة العصرية. راه في بداية القرن العشرين كان تحريم السيارة لانها ليست دابة تأكل، و قيل انها من فعل الجان و الشياطين. امة متحجرة و متخلفة وخلاص.
@@yoyomagic01 والله ما كدبتي فكرتيني نيت فاش فتاو بتحريمها 😂
و الله يا السي الحاج رشيد ايلا افكارك أكثر عقلانية و منطقية و موضوعية و حضارية من افكار اله محمد.. تحياتي
الحل هو تكوين السارق و ادماجه في المجتمع و ليس قطع يده
نوستيك أو وليداتو حتى فرقة ما غلبتو 😂😂😂
أيت نوستيك كولو نگادان يات توخبيت أغ تاگان
مقولة امازيغية ههه آل نوستيك كولهم سواسية واحد التقبة فاش كيطلو هههههههههه
@@norbertofuent3998 تقبتي شوية كبيرة بصح معليش
لعز با هشام. مداخلات ديالك كانو فالمستوي❤️❤️
دابة انت سارقلو السمية و التصويرة و جاي كديرلو القليبات هنا 😂 ههههه
مالك اليوم واش م
شربتش قهوة جيب شي قهوة
@@solitaire5856 خاص هشام يقطع عليه الاتصال بالصحة🤣🤣🤣🤣👍🙏
صراحة مول الفوقية حشم بي كمسلم ، كنت كانتازر زعما غايقولو داكشي ليقرا فالسعودية ولكن للأسف غدر بي ، كنت كانتاظر أنه يقول الحق ولا يخاف في الله لومة لائم ، كون طلعني نوستيك كون على الأقل قلت الحقيقة بأنك الإسلام الأساس ديالو الإرهاب والقتل ، قاسح حسن من كذاب
أودي طاجيو نوستيك نجيه بصراحة ، أنا مسلم ولن أراوغه كما يفعل مول الفوقية للأسف ، مستعد للحوار .حاصل على الإجازة في الشريعة ، والأمر واضح صحيح أنني مسلم لكن نوستيك صريح وصادق ،ومستعد للمناظرة معه ليس بغرض إقناع الملحد بالإسلام ولكن لإقناع المسلم بأن أن ما يقوله الملحد صحيح مئة في المئة
@@karma9922 على العموم أختي ، أوضح لك أكثر الدين أمر غيبي ميتافيزيقي ، ما أقصده هو أن الإسلام فعلا منطقيا وبالحجة والدليل القاطع كشريعة مخالف أصلا للعقل ، والإسلام دين إرهاب ، هذا هو الأصل ، وما يقوله نوستيك وغيره هو عين الصواب وهو الإسلام الذي جاء به السلف الصالح ، إن كمت مسلمة فالأمر الطبيعي أمك تؤمنين بالقرآن والسنة ، وبالتالي فلا مكان للعقل أو الحجة كما سميتها ، الدين لا يؤخذ بالعقل كما قال علي رضي الله عنه ، الشاهد في قضية المناظرة ليس إقناع نوستيك بالإسلام لا ، ولكن إقناع المسلم نفسه بالإسلام الصحيح وليس البوتسواني هههه كما يسميه نوستيك ، أو الإسلام البريء ، أما الحمد لله نوستيك رغم كفره فإنه على الأقل متصالح مع ذاته .
Whatssap : 0697353733
@@achrafouassini8088 تحية لك على الأقل أنت لست بمنافق ولا تتحرج من دينك ههه
@@axelspielmansfluch6080 أزول فلاون أكسيل ، بولفوقية يماعهدر هههه
@@karma9922 أنا أتبع نوستيك منذ سنين طويلة ولله الحمد ازددت ثباتا على ديني و تعلمت ديني الصحيح . ولا تنسي أن الإرهاب مصطلح شرعي قال تعالى :(وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم ) وقال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم : الجنة تحت ظلال السيوف ) ، و الإسلام دخلنا ولله الحمد بالسيف والجهاد ، ألا تؤمتين بالجهاد ، ما أقصد من الإرهاب هو الجهاد نفسه ، قال صلى الله عليه وسلم : من مات ومن لم يغزو ولم يحدث نفسه بغزو مات وإلا مات على شعبة من شعب النفاق ) نفعنا الله بحديثه الشريف ، وأختي لو كنت فعلا لا تحبين الملاحدة بزعمك ما وجدتك هنا ، هذا إن دل على شئ فإنما يدل على وجود شبهات لديك ونوستيك أنا متأكد من أنه سيصحح لك دينك فإما أن تثبتي ، وهذا من التمحيص والاختبار ، أو أن تنكصي على عقبيك ( قال الله تعالى : وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل فإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ) ، أنا كلما سمعت لملحد ازداد إيماني ، عندي قرآن يهديني ونبي يرشدني ، ومن درس كتب التاريخ كتاريخ الذهبي ، وتفسير الطبري وابن كثير ، و لازم ابن تيمية ، والإمام مالك والشافعي عليهم رحمة الله ما كان ليزيغ ولو عرضت له الشبهات حياك الله أختي أتمنى لك الثبات .
@@karma9922 أختي الفاضلة حاشا لم أقل أن دين الإسلام دين إرهابي ، ما أقصده هو أن الله تعالى أرهب الكفار بهذا الدين ، وكلمة الإرهاب كلمة محمودة وليست عيبا ، سأغير هاته الكلمة بالجهاد ، الإسلام دين جهاد وقتل لرؤوس الأعداء فلولا الغزوات ما بقي للإسلام أثر على وجه الأرض ، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : قرآن يهدي وسيف ينصر ، أقول لك أختاه ، هل تعتزين بدينك أم تستحيين من دينك فدينك دين الرحمة ودين القوة ودين السيف ودين الكلمة الطيبة ، أما إن كنت من أصحاب الإسلام المعتدل الكيوت ، فلابد من أن تدرسي وتتعلمي دينك هذا ليس عيب ، الكتب موجودة ولله الحمد اقرئي أي تفسير للقرآن وادرسي السيرة النبوية لسيد الخلق ، فالحكم على الشئ فرع عن تصوره . أسأل الله العظيم أن يجمعني وإياك بالفردوس الأعلى .
الحدود الشرعية هي نظام عقابي كان منتشر عند المجتمعات الرعوية الدائمة التنقل ومنهم بني اسرائيل كون اغلب المجتمعات اليهودية كانو رعات متنقلين اعتمدت نظام العقوبة الجسدية الانيية كانظام عقابي بديل لنظام السجون الدي كان يتطلب دولة قوية واستقرار متل السجون المصرية ( سجن يوسف )والاغريقية والرومانية
والرسول بالطبع الكوبي كولي من اليهودية
اكبر عامرة فخاوية هي: ستيفن هاوكينك جاب روحو رغم الشلل اذن اللي قطع لينا يدو راه غير ايلا مبغاش يولي نابغة و ماشي ضروري المهن اليدوية 🙈😂
😂😂😂😂😂😂
وعلاش يسرق أصلا
رسالة لمول الفقية : السعودية سوف تزيل حد السرقة ههه وكيف قال نوستيك علاش بلدانكم مطبقوش حدود سرقة وعلاش كتهاجرو أوروبا وتقولو خاصهم غي شهادة وعندهم الآمن والآمان والعدالة
عجيب امر الإسلام يعاقب على السرقة و لا يعاقب على الإختلاس . حلل و ناقش!!!!
الاحاديث الصحيحة تتناقض كاين حديث مضمونه لا قطع في ثمر....... و كاين حديث لعن الله السارق يسرق بيضة فتقطع يده و حديث آخر مضمونه لا تقطع يد المختلس و حديث آخر تقطع يد المختلس الذي سرق جلبابا من صحابي و حتى تشفع الصحابي و تنازل عن حقه رغم ذلك قطعت يد المختلس
العدالة وعقاب المجرم ليست انتقام والا فلا فرق بين القاضي والمجرم ...العدالة هي منع الحرية على المجرمين ومحاولة اصلاحهم وادماجهم من جديد فيي المجتمع ...العقاب العنف سواء بقطع اليد والاطراف او حتى الاعدام لا يؤثر على تخفيض معدل الجرائم لان المجرم دائما يضع في اعتباره انه لن يراه احد ولن يعاقب لذلك يقوم بالجريمة
ك نحييك اخي هشام على هذه المعلومات القيمه زيد على هذا العمل الرائع تحياتي .
تحية للمتناظرين على هذه الروح العالية في الالتزام بآداب الحوار، أرى أن الخلاف في هذه المسألة وما كان على شاكلتها راجع بالأساس إلى مسألة التحسين والتقبيح التي ناقشها الأشاعرة والمعتزلة والماتريدية هل هما عقليان أم شرعيان أم أن ذلك يحتاج إلى تفصيل؟ وأدعو المتابعين إلى الارتقاء بلغة الحوار إلى مثل هذا المستوى، ومثل هذا النقاش كفيل بأن يقدم لمجتمعنا الكثير، شكرا لكما.
حد سرقة غير صالح لأنه كي عطينا عاهات او خاص الدولة تصرف عليه باش نصلحوا المجتمع من هاذ مشكل خاص علماء السوسيولوجيا او طب النفس إدخلو، أما راه العقوبة ماعمرها ماغتحد من الجريمة.
علاش ما برطاجاش المناظرة ف صفحة على الفيسبوك؟
غير كضيع الوقت معاه
بحال إلا هاد المناظرة دارها موجهة للملحدين فقط.
جاتني غريبة هاد القضية ،واش بغا يدير ليها المونطاج مثلا عاد يبارطاجيها ولا يديرها فخ يبلوكي گاع اللي تايكومونطيو ماشي معاه.ما تفهماتش ليا هاد القضية .
المسلم معه تلة من المؤمنين يساعدونه بروابط
راها فالفيسبوك....قبل من يوتوب
@@ikhtfo9756 زعما ف صفحة مول الفوقية
واش خاف من شي شوهة ؟
مرحبا هشام و أهلا بضيفك مول الفوقية ولعلك تشكره بالنيابة عن متابعيك إذا تفضلت طبعا على مجهوده و خاصة وقته .
بكل أمانة شاهدت المناظرة كاملة وللأسف ما يجود علينا به عقل مول الفوقية لن يتقبله الإسلاميون الأصوليون أصلا و فصلا حد الردة هو قضاء الله و رسوله ، تبريرات الأخ ياسين لهذا الحد لم ترقى إلى مستوى حجم معضلة هذه الشريعة .
هشام لقد تورطت في سلسلة مناظرات !!!!
نوستيك قودتها يا ربك ؟؟؟ راك فالغارقة ما علا باليش كفاه سرالك تحياتي من وجدة .
في الشريعة الاسلامية، الاختلاس لا عقوبة له..
في الحقيقة جميع الصحابة قاموا بعملية اختلاس لمال المسلمين، من بن عباس وابو هريرة، وغيرهم...
الاختلاس لا عقوبة له بسبب شبهة المال العام ووجود حق للسارق به، وهذا حقيقية لا ينفيها رجال الدين...
عقوبة قطع اليد، هي فقط لقهر الضعفاء، وهذا هو التشريع الاسلامي، ضد الضعفاء، ومروج للاحتكار والسيطرة...
تحياتي
احسنت الطرح اخي
كيجبرو الغلبة غير على الحازقين إلا سرق شي خبزة يقطعو ليه يدو سيدهم عثمان عطى البلاد كلها للافاميي ديالو و تا واحد مبدا كا يسوطي باش يقطعولو يدو...قتلوه و لاكن إلا كولتي نتا اليوما عليه شفار يسيفطوك لعندو
أحسن مقطع:
- هداك العالم الانجليزي ماعرفتش سميتو مولحيد و لا معرفتش كان عايش فواحد الكروسة واش دابا هوا كان كايسعى قدام الجامع ؟ : إذن قطع اليد ماشي بالضرورة كيخلق لينا مواطن معاق 🤯🤯😭😭
بغا حتى إقطعوه على زوج عاد إسميه معاق ههههه، أوزاد قاليك الطبيب رآه كيقطع الأعضاء للناس!!! الطبيب يبثر عضو معفن بالسرطان غير صالح، ماشي كيقطع طرف سليم كعقوبة؟
هوكينغ إنسان ذكي وهو إزداد بإعاقة جسدية .. أما شخص عادي سوف يصبح عبارة على جماد
ممكن نسولك واش عمرك تكريسيتي
@@ibrahimovitchrif9855
السرقة دائما مرتبطة بالفقر والجهل .. أي مجتمع فاسد ووجود لتعليم وصحة وعدالة هشة سوف تجد السرقة
كالمغرب .. حتى سجونهم ليست تأهيلية بل مدارس للإجرام وهو عكس هدفها .. عندما تريد مناقشة ظاهرة يجب عليك البحث والنقاش في مصدرها وجذورها فالسارق ;; ضحية مجتمع فاسد .. في دول كالنرويج الدانمارك واليابان تغلق السجون لقلة المجرمين لأن المجرم يعاد تأهيله ولا يعود للإجرام ويثم مساعدته في الإنذماج إجتماعيا .. أما من يدمن الإجرام ومريض عقلي يرسل لمصح عقلي
@@axelstoger1938 لاش كاتسينيالي التعليق
الدول الغربية التي استعمرت و قتلت شعوبا ترى ابناءها اليوم يتبرأون من افعال حكامهم و يتسابقون لتقديم الإعتذار للشعوب المتضررة عكس المسلم الذي يعد غزواته للشعوب و سفك دماءها شرع الله و رسوله الصالح لكل زمان و مكان.. الاخ ياسين مول الفوقية ما دام يعتبر نفسه رجل دين و نهل من اعتى المدارس الإسلامية في السعودية فلا غرابة انه يدافع و يؤيد كل ما جاء في الكتاب و السنة..سبحان السيستيم النرويجي و خلاص.. حبي نوستيك ♥️ كنت كالعادة و بدون مجاملة اكثر اقناعا..
فرق كبير بين نظام تغلق فيه السجون لقلة الإجرام وبين دولة تشتكي من تضاعف السرقة رغم قطع أيديهم هه
هشام المرة جاية عفاك عطي لبنادم الآيات و النصوص وري البنادم شنو عندو ف دينو أما الإحصائيات ماكايتسوقوش ليها
وراه حد سرقة باين علاش غيعطيه آيات والأخ موافق عليه
@@atheistchild627 ولكن أخويا تايبان ليا الهدف هو الأفكار إوصلو ألاف الناس اللي سامعين المناظرة، كاين أصلا اللي ماسامعش بالحدود وكاين اللي قطع اليد عندو ماكاتعنيش البثر أصلا، بالنسبة ليا مافيها باس إذكر الناس بداكشي اللي كاين فالدين باش بنادم إمشي إقلب ويفهم مزيان عاد ديك الساعة إدوي على الإحصائيات
@@Thefczone 3endek se77 3tihom lbullshit lli 3endhom f dinhom ou homa dik sa3a ghaymergo gh bou7edhom
أهم ربح فهاد المناظرة هو انه قدرنا نشوفو جوج مغاربة مختلفين كيتناقشو فجو من الاحترام المتبادل . منساوش واحد المسألة جد مهمة هدي اول مرة صفحات مغربية مشهورة كتنقل هدرة ديا هشام. كنتمنى السي هشام متحبش وتبقى مستمر على الأقل حاليا را تخلق واحد النقاش وأصبح عادي لدى المغربي المسلم أن يسمع ويناقش المغربي الا ديني فنظري هدا هو أكبر ربح. واصل عزيزي هشام.♥️♥️
شنو هي هاد الصفحات لي نقلت الحوار ؟ ممكن افادة
@@ayoubpazzo casa bel visa
ا
الازدهار الاقتصادي أو عدمه ليس كلاما يسرد و إنما ظاهرة معقدة تترك أثرا في الواقع.
عندما نقول روما بلد مزدهر يمكننا رصد ذلك في كمية و عظمة الأشغال العمومية التي تصب مباشرة في صالح المواطنين و الضرورية للعملية الإقتصادية من:
طرق
و جسور
وموانئ
ومنشآت مائية
وجيش نظامي
...
و في القانون و النظام الضريبي
في هذا الباب عندما نأتي إلى العالم الإسلامي لا نجد شيئا
كم هومقدار الزكاة على أرباح الشركات!!!
هل 2.5% كافية لتمويل خدمات دولة إجتماعية!!!!!!!! اليوم في الدول الاجتماعية الأوربية نؤدي يوميا أكثر من 20% كقيمة مضافة ع لى كل سلعة. الدولة التي تجني ضرائب بشكل تصاعدي على شكل أشطرقد تصل فيها نسبة الاقتطاع إلى 90% في الشطر الأخير...و أنت تريد بناء دولة تغطي جل حاجيات مواطنيها ب 2.5% 😂😂👍
عمر ابن عبد العزيز حكم سنتينن هل في مقدور أحد أن يحدث إزدهارا إقتصاديا و أن يبني منشآت الدولة في سنتين???!!!
السي ياسين متمكن تبارك الله
37:39 dernier jour d'un condamné dyal Victor Hugo machi Candide , Candide dVoltaire ...
Hh thank u
@@ims.9115 you're welcome
Bghiti tqol dial Victor Hugo machi Voltaire, Candide ktab dial Voltaire
@@omardjedidi7871 dakchi li golt
@@davidhume7723 Ok walakin rah jat bhalla qelti Candide rah auteur
Lay3tini sber li 3nd hicham 😂
3lmo Sam Harris sbar 😂
للصبر حدود منها قطع اليد ههه
daba hada howa likansamiwh nhiyaz ta2kidi , 3lach kathadri 3la sbar siyad 3ando maygol rah tkalam o 3ta li3ando kif mad hadak hicham dyalk likat7awlo traf3oh fo9 3amariya men khilal ta3li9at dyal atbaa3 dyalo
rah ta had hicham rah matigol walo walo ghir mojard 7lay9i la a9al wala aktar blasto f jama3 lfna
الأخ ياسين متشبع بالثقافة العربية الإسلامية التي تعتمد في المرتبة الأولى على الثرثرة اللامحدودة كوسيلة للإقناع وكأن بكثرة بهذا السيل من الترديد والمغالطات والسذاجة في محاولة ربط الأفكار ببعضها يكون قد أفلح في تقريب الصورة التي ينوي إيصالها للمستمع. فلا غرابة, المسلمون تقريبا جميعهم يعتمدون هذا الأسلوب في الحوار والنقاش. ربما مصدر العلة فيما لقنوه من خرائف وعجائب ومن واجبهم أن يدافعوا عنها .
واش هذا كيساوي بين جوج أشخاص واحد موافق و بإرادته أنه يقطعو ليه جزء من الجسم ديالو باش يقدر يعيش، مع واحد باغين يقطعو ليه الاطراف ديالو بالاكراه !!! فين دينم المنطق فهاد المرض 😂
دين مو خرج من المحادثة
غي هضرة ! هادو باغيين إطبقو الحدود على الآخرين أما إلى جات تتطبق عليه ، تلقاه حزق لشي دولة علمانية!!
@محبين الخير معمن كتهضر اخويا واش معايا؟!!
صح كي تجي تشوف القضية الاولى هي قضية موافقة ...حتى فيه ناس ميوافقوش يقطعولهم يديهم بسبب المرض وهذا الشخص مهدرش عليهم مثال على ذلك بوب مارلي رفض يقطعولو صبعو وقالهم منقطعوش خلوني نموت كيما راني ومات بسبب انتشار السم عادي فب الاخير هو قراره مكانش اللي يحكم ولا يتدخل باسم الدين ولا الاهتمام المفرط بالشخص
نوستيك المناظرة مع المسلم حماقة صراحة هههههههه
هدا مسلم كيوت هدا اخر نسخة من المسلمين
@@InsightFlix07 لا كيوت بزاف تقطاع اليدين و الرجلين و الصليب كيوووت ههههه ما عرفت منين جاتو كيوت.
كيوت راه داعشي متخفي سب ليه رسول وتشوف إلى مذبحكش على طريقة الدواحش
الحماقة هو هاد العقلية ديالك..
المنطق كيشوف الصلاعمة كيضرب 6 9 وبزاف
"الشعوب الذي توقن بالحياة بعد الموت تعيش ميتة"
رد بسيط على الصديق مول الفوقية هو مفهوم الأخلاق كبير و لا تنفع معه مناظرات بالأيام في العموم الاخلاق مفهوم صنعه البشر الأوائل من اجل الحياة مع بعض في ميعرف بالقبيلة الأولى حيث كان الاعتناء بأعضاء القبيلة هو واجب اخلاقي من اجل حياة افضل حيث كان المريض يحضرون له الطعام و لو لم يصطاد و كانوا يدافعون على قبيلتهم و يضعون قواعد من اجل ضمان حياة لهم في العموم المفهوم تطور مع تطور البشر حتى و صلنا الى الأخلاق العالمية الأساسية الاي هي نتاج تجارب و تنقيح لآلاف السنين و بالتالي اعتبار حد السرقة اخلاقي في عصره ممكن لأن الاخلاق السائدة لأن تلك الاخلاق هي التي كانت سائد حيث كان قمت الأخلاق ان تعامل عبدك بشكل جيد
قال الله "وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (38) فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ "
هذ فإن تاب و اصلح فإن الله يتوب عليه ماذا نفعل بها اذا كان قطع اليد هو المقصود
السارق كيف سيتوب عليه الله و هو اقيم عليه اصلا عقوبة القطع ؟
أصلا القطع لا يعني البثر في الآية لي قاري اللغة العربية يأكد لك ذلك
الطبيب يقطع اليد بعد استشارة المريض لكن السارق تقطع يده رغما عنه لا مجال للمقارنة أخي ياسين
ﻻ يقطع يد سارق إلى بعد إنذار من دولة للمواطنين كافة
@@yassin8266 الرسول بداتو كان يسرق القوافل خاص يتقام عليه الحد
اولا ادرس شروط حد السرقة بعدها تكلم
@@hypersonic7458 ماذا لو إتهمت زور و قطعت يدك بعد ذاك تبت برائتك من سيعوضك في يدك تلك جريمة بشعة و لا أخلاق في قطع أي عضو بالأخص في زمن الحضارة و مراكز التأهيل لسنا في زمن البربر
زعما باز ليك ا خويا هشام كيفاش كتصبر لهاد الماركات و كتبقا تسنط ليهم تا كيساليو .... أثبتت فعلا أن الضمير الذي يحركك لما فيه خير للإنسانية هو ضمير إنسان عظيم واخا نتا ما كتعتارفش بهادشي كتقول نتا غير خرواني ولد المرجة ههههههههه هاد خونا لي كتناضرو راه ضريف و خاصك غا تعاون معاه و تشد بيديه و تديه تحويه 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
مامتافقش معاك اخاي .....خاصو يكويه ماشي ي طييييط ويه
الاختلاف رحمة 🤣🤣🤣🤣🤣
هربتيني فآخر سطر 😂😂😂 اودي حتى انا كنصبرليهم وكنقول صاف غنسكت وكيهدر ومكنقدرش نسكت حيت كيقولو شي تخربيق نتا عارف انه تخربيق .. للأسف غريزة كتحكم فينا
راه داكشي لي دار ليه نوستيك 🤣🤣🤣👍🙏
الان نتحدث عن اشكال الحدود التساؤل الذي يطرح نحن بشر و الخطأ وارد حتى و لو قمت بجميع الاحتياطات و في نظرك حكم على شخص و طبق عليه حد السرقة و بعد مدة اكتشف انه بريئ هل ستعيد له يده
هشام كلامك رااااااااااااائع جدااااااا.
جميل جدا، جميل تشوف احترام فالحوار رغم الإختلافات
تحياتي لك الاستاذ هشام مداخلات منطقية و قوية
أي شخص غير مؤدلج غادي يرفض هذ العقوبة الهمجية بلا أي نقاش سواء كان مسلم أو غير مسلم ولكن هذا الأخ بغا يدير فيها مسلم على حقو وطريقو على حساب العقل والأخلاق .
للأسف العاطفة و الوهم يعمينا البصيرة ... أسست بكرب شديد في نفسي وأنا أتابع لهذه "المناظرة" وأتأسف كثيرًا أننا
مازلنا نناقش مثل هذة الأمور في القرن الواحد والعشرين. 🤦🏻♂️
تبارك الله عليك اخاي مول الفوقية
الله إهدي الجميع
أمضرا دازت عامين واش مازال تبارك الله عليه
That yassine wasted my Sunday night, pissed off
Are you not entertained
@@erolc82 I agree, the way Hicham talk and arguments in darija is something to be teached, even if the content is not rich this improve my speech skills thank you Hicham
استمتعت بهذه المناظرة رغم أنها كانت مشتتة الأفكار خصوصا الفرعية فكيف يتم نقاش الفروع وليس هناك اتفاق في الأصول!!! (مثال مرجعية الأخلاق) أعجبني كثيرا الأخ هشام لأنه كانت عنده منهجية وكان وفي لها عكس الأخ ياسين الذي كان مشتت الأفكار وكان يحاول دغدغة مشاعر هشام الشيء الذي يضهر أن هشام صاحب الحق وياسين كان فقط يدافع عن وجهة نظره! هزلت
أرجو في المناظرة الثانية الاتفاق على الأصول قبل الانتقال للفروع..تحياتي لكم جميعا
مسلم منصف..
Debating a believer is like debating a sphex. He's trapped and can never break his thinking boundaries. You're wasting your time and energy. The best thing to do is to reference a list of books and ask him to read. All they have to do is read in the hopes of developing a healthy, rational and well informed brain.
شكراً نوستيك ، اتجاه جديد بمناقشة الفكري السلفي البراغماتي . عسى جهدك ان ينقذ مخدوع واحد أو مخدوعه مسكينه قبل ان يفجعوا أحبابهم ومجتمعهم بإدخال رأسهم في الصندوق الفلولاذي بالكامل ، أو يساعد نفس معذبة واحدة لتهرب من هذا الوحش الأيدولجي الشرير . ملاحظة بسيطة ، في القادم ، إن كان هناك ، حاول انت تكون أكثر تركيزاً ولا تنجر خارج الموضوع ، ركّز على الموضوع وتجاهل التشويش من المقابل إن كان ممكن ، وأنت استاذنا ، تقديري لجهودك
مو الفوقية لأبو النعيم : اجسادنا واعراضنا فداك يا حبيبي 🔥❣️
🤣🤣
L3aaaaz
الأخ ياسين يعتبر أن خطبة الجمعة عن حوادث السير أمر تافه .. .. مليون علامة استفهام هنا.
شحال خايبة تكون كدافع على تقطاع ليدين ههههه نتا خاسر قبل مادوي
ااااااااه لربايب رب هذ الدين.
ت
هشام كاطيح النيفو بزاف ملي كتحاور نع أمثال هاد الشخص هدرتو كلها عامرة مغالطات منطقية و تكرار الأفكار و كايشد غا التفرتيت تاع شنو قلتي. ماعندك ما تأكد من مورا هاد المناظرات راه إلا جيتي تناقش مع كل واحد من دوك المسلمين كايبدا يعاير و يستهزأ بالشخص را عمرك غاتسالي.
تحياتي نوستيك و مداخلاتك كانو رائعين ❤
رائع هشام كيف ديما 💕
صافي من بعد هاد الحلقة اسلمت على يد مول الفوقية. المشكل اللي بقى عندي هو واش نكون شيعي ولا سني.
وسلم معاك على يعفور فاش تلقى بيه وحكي ليه على تجربة ديالك ههه
ختنا ردات عليك نية مسكينة هههه ولكن فهمتها انها كادير الخير حيت ماعارفاش دينها مزيان
@@karma9922 لا يا أختاه.. غالبا انت سنية لذا كلامك ينم عن جهل بالدين عند الشيعة. من غير القرآن والرسول تقريبا كل شيء مختلف، حتى الصلاة. للتأكد، راجعي كيفية الصلاة عند الشيعة في اليوتوب..
بلا ما نهدرو على سب زوجة الرسول وصحابته، وتقديس ال البيت بشكل مبالغ
Nostik ❤️ blastk kbira f 9lbi a khouya, chokran
عقوبة السرقة كتردع الشفارة واخة!!! ولكن واش المجتمع لغيكون فيه الإعدام والصلب وقطع الأيادي والأرجل غيكون مجتمع زوين: الشرطي لغادي يقطع اليد واش غتكون عندو أي أخلاق تخليه يخدم شعبه ونوض تقعد!!!!! وزيدك واش غتكون الحياة زوينة فاش غتم غادي وتشوف عدد كبير فزنقة من الناس بلا رجلين أو بلا ايدين وتشوف ناس كتقطع ليها يديها!!!!
خويا أنا عايش في النرويج وًاشتغل في مراكز اعادة الإدماج كلامك كولو صحيح هشام واغلب المجرمين هوما اجانب و مسلمين ومن يقول العكس ف غاد هادر خاوي إذا عربت خربت ههههه
كشف تقرير وكالة يوروبول وهي وكالة تطبيق القانون الأوروبية، والتي وظيفتها حفظ الأمن في أوروبا، أن الغالبية العظمى من الهجمات الإرهابية في أوروبا ارتكبت من قبل غير المسلمين
99.3 % من الهجمات الإرهابية في أوروبا ما بين 2006 إلى 2013 ارتكبت من قبل الجماعات الانفصالية.. بينما الهجمات التي إرتكبت بواسطة أشخاص منتمين للإسلام هي فقط 0.7 %
@@hypersonic7458 😂
طاعش 🤣🤣🤣
هد خونا ولله جاي و بغا يستخدم شي عبارات بحال : "شفتك تعصبتي و كنتي كتقول ليا عزيزي ف شاط و دبا تعصبتي " كدير أسلوب الرشاش " / أ بغا يقولهم و صافي ب معنى أخر من السبت أتلقاه كان جاي معول يقولهم أ باش يبين راسو فموقف قوة و صافي . على أي الأخ مبقاش متبت فالموضوع ولا كيدوي على حاجات أخرين لا علاقة .. و أخيرا بغيت نقول لأخ هشام تحية ليك ❤️❤️❤️❤️
لا يقطع الخائن ولا المنتهب ولا المختلس
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2115
خلاصة الدرجة: صحيح
ليس على المختلس قطع
الراوي: عبدالرحمن بن عوف المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5400
خلاصة الدرجة: صحيح
ليس على المنتهب ، و لا على المختلس ، و لا على الخائن قطع
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5402
خلاصة الدرجة: صحيح
ما هذا الشرع ….؟!
مسلم يختلس او ” ينتهب ” … الوف ومئات الوف … فلا يطبق عليه حكم القطع !
في حين ان سرق المسلم ما قيمته ثلاث دراهم او بيضة … فأن يده تقطع ما هذه الوحشية والجاهلية …؟!
الحوار مع المسلم حوار عقيم مسبقا....
صراحة اخي هشام واخي مول الفوقية استمعت اليوم الى مناظرة متكافئة . عبر كل واحد منكما عن رأيه في حد السرقة بما لديه من قناعات بأدب واحترام وتسامح وهذا هو الهدف الأسمى ان نرقى الى التسامح ونبذ الاسلوب التهجمي سواء بالالفاظ (كافر.ملحد.ديوث.علماني.....) نعوت لا طائل منها الا تمييع النقاش. اتمنى ان تسير المناظرة المقبلة بنفس الاخلاقيات تحياتي لكما معا .
تضياع الوقت
مول فوقية مستواه هابط
ايعقل تقارن من يقطع يده بي سبب المرض مع قطع يد السارق 🤣🤣
وش هد التاريخ ديال تقطاع ليد و راجله و راءس مازل هد العقلية مابغات تغييار كرهتنا في كل شيء بي هد تقطاع
انااقتنعت من تقطيع اليد الى توفرت ظروف العيش الكريم وحقوق الإنسان مثل أوروبا وخاصة بيت مال المسلمين
ملاحظات على تدخل الأخ مسلم الأول :
* من قال لك أن الاعتداء على حرمة الجسد الإنساني و الحياة الإنسانية هي مسائل فرعية!!! فرعية بالنسبة لمن?? طبعا كعقل إنشائي تفضل الهرتلة حول وجود الله من عدمه😂😂رغم أن هذه المسألة هي غير مجدية تماما كون عملية الإدراك الإنساني تقتصر على العالم الطبيعي و يستحيل عليها تحصيل أي معرفة خارج هذا الإطار مع الاضافة أننا لو سلمنا أساسا بوجود إله فمن من الآلهة يكون بين 4000 إله آخر تمتلكها الديانات المختلفة??!!!
* أشرت عدة مرات على أن حد السرقة هو مرتبط بمنظومة حقوقية إجتماعية إقتصادية توفر للشخص كل حاجياته لذا فلا عذر للسارق وفي مكان آخر قلت أن حد السرقة أثبت فاعليته!!!!!!!!!!!!!!!!!!! متى وكيف و من أوجد مثل هذه المنظومة السيوسرية في العالم الإسلامي!!!!!
لم ينشئ لا محمد ولا أصحابه و لا الأنظمة الوراثية التي أتت من بعدهم أية مؤسسات بل أن محمد كان يعيش في قرية أحقرمن ولاد نفخة و لا كانوا يزرعون و لا يبنون ولا يصنعون ولا كان لا اقتصاد و لا سياسة و لا إجتماع بل كانوايعيشون عل النهب و السرقة
في أي دراسة علم اجتماع تبثت نجاعة القطع من قام بها' و ليفسر لنا منهجه? و العينات التي اشتغل عليها? و الإحصائيات المقارن?ة والفترة الزمنية التي شملها البحث?......
Listen to Nostik for 10 min .. fast forward 10 min.. listen to Nostik for 10 min
المحاور ديالك خاي هشام ضعيف جدا في الحوار للأسف
مسلم
هذا نقاش متجاوز واقعيا بدليل أن القانون الجنائي المغربي مند عقود حسم الأمر .
نوستييييك اكبر مصدر لي تقافة وتعلم انسانية ...اغلب ناس لي كنعرف لا دينييين... عمري لقيت معاهم مشكل وخا تخلي حدهم اي حاجة سوا غالية ولا رخيصة.. ميسوقش ليها وكين ناس دينيين نفس شيء.. ميسرقوكش
غير نيسبة خطر كتكون عند ناس لي كيدعيو سلام باسم دييين ...
كاينين بعض الناس لي كيكونو مرضى نفسيين بمعنى كيكون انسان غني ويدخل لمحل ما ويشري سخط ديال الحوايج والماركات وقبل مايخرج من المحل يقدر يسرق شي قلم او شي حاجة تافهة مثلا.. واش بحال هذا دابا بدل مانديوه نعالجوه عند شي طبيب نفسي، نقطعو ليه ايديه؟؟؟؟؟؟
على اللة كيعرف شي علم نفس ههههه
نقاش جميل. هاد مول فوقية فايت هيثم طلعت بسنوات ضوئية. حوار جميل و الآراء واضحة و الحجج باينة و للمستمع حرية الرأي.
تحياتي هشااام!
حد السرقة له شروط، والإسلام لا يقصي مسألة التربية، ثم إن قضية التمثيل لا تعني خروجا عن الموضوع في المناظرة فلا مشاحة في الأمثلة
⬛عري :
سورة النور 24 : 30 ، 31 تفسير البغوي : وإن كانت أمة : فعورتها مثل #عورة #الرجل ، ⚠️ ما بين السرة إلى الركبة (يعني فوق السرة ليس عورة و هذا عري و فسق)
⬛زنا جواري :
وَالّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) #إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ * #أَوْ #مَا -مَلَكَتْ #أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6)* سورة المؤمنون
...الطبري :
( أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ) يعني بذلك: *إماءهم* . و " ما " التي في قوله: ( أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ) محل خفض، عطفا على الأزواج.(فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ) يقول: فإن من لم يحفظ فرجه عن *زوجه، وملك يمينه* ، وحفظه عن غيره من الخلق، فإنه *غير مُوَبَّخٍ على ذلك*
◼المتزوجات المحصنات :
وَ#الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ #إِلَّا #مَا مَلَكَتْ #أَيْمانُكُمْ
تفسير البغوي:... ثُمَّ *اسْتَثْنَى فَقَالَ: *إلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ* يَعْنِي: * #السَّبَايَا اللَّوَاتِي سُبِينَ وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ في دار الْحَرْبِ فَ #يَحِلُّ لِمَالِكِهِنَّ #وَطْؤُهُنَّ بَعْدَ الِاسْتِبْرَاءِ* .
هل ستجاحد القرآن ؟!؟
◼زنا المحارم بزوجات الأبناء:
وَ #تَخْشَى #النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا #قَضَىٰ #زَيْدٌ #مِّنْهَا #وَطَرًا #زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي #أَزْوَاجِ #أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا
تفسير ابن كثير
وقوله : ( فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ) : الوطر : هو الحاجة والأرب ، أي : لما #فرغ #منها ، وفارقها زوجناكها ، وكان الذي #ولي #تزويجها منه #هو #الله ، عز وجل ، بمعنى : أنه #أوحى #إليه #أن #يدخل #عليها بلا ولي ولا مهر ولا عقد ولا شهود من البشر
ملاحظة : شيطان محيمدة كان يعرف ان فعلا كهذا لأ يقبل به حتى من يدعي انهم كفار و ان محيمدة كان تحرج من فعلته !!!!
⬛طفلات لم يحضن :
#وَاللَّائِي #لَمْ #يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا (4)-سورة الطلاق
تفسير الطبري:
( وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ ) : #لم #يبلغن المحيض بعد، وقد مُسِسْن، عدتهنّ ثلاثة.
وهذا اسمه قران و هو كلام الله و هاته تفاسير الصحابة والتابعين من عايشوا أسباب نزول القرآن مع محمد و اغلبهم مبشرون بالجنة... هاته ليست شبهات لأنه ليس لديكم مصدر آخر للاسلام غير هاته الكتب و اكيد لن تؤلفوا قرآنا جديدا و لن تقنعوا أحدا أنكم أكثر فهما للقرآن من الصحابة والتابعين من اغلبهم مبشرين بالجنة .
مفهوم فتوقفوا عن تكرار لغو كنكتة ان الدين عند الله الشبهة ان دينا فيه ربع شبه هو دين مشبوه الخالق لا ينزل شبهات و لا يامر بالعري و زنا الجواري و استغلال الصغيرات من لم يحضن فهل بعد شهادتي الزور الان قررتم ان تشهدوا ضد انفسكم و دينكم
من حد السرقة لعورة الأمة نو نيفر
أنا أعيش في السويد السجون مملؤة بالمسلمين بسبب السريقة لان حلال سريقة الكفار
السريقة
السرقة
قطع يد السارق كانت عقوبة تطبق قبل الإسلام و يقال ان اول من سنها كان الوليد بن المغيرة(كان يمتهن الجزارة!!).
على فكرة هناك قراءة اخرى لابن مسعود تقول
والسارقون و السارقات فاقطعوا إيمانهما
الأخ ياسين يطلب من نوستيك أن يأتي بأرقام السرفة فقط في السعودية فهذا خطأ فالححة على المدعي الذي يقول بأن قطع اليد هو أحسن حل
أنت يا أخي ياسين المطالب بإعطاء الأرقام التي تؤيد منهجيتك في هذه المعضلة.
بالعكس السعودية تشتكي في الصحف من تضاعف السرقة هه كتب غي فغوغل تلقى جريدة مكة كاتباها
@@axelspielmansfluch6080
شكرا صديقي.
أنا اعرف جل المعطيات لكن لماذا ينكر هؤلاء ؟
@@saadbensaad160 السعودية الوحيدة من تطبق الحدود وذكر نوستيك إحصائيات من وزارة العدل السعودية
الدانمارك النرويج واليابان أفضل الأنظمة الإجتماعية الجنائية في العالم وبالدليل الملوس إغلاق العديد من السجون لقلة لإجرام
كنضم صوتي للإخوان هاد السيد غا اتضيع معاه الحجرة نتا باغي تخرج بفائدة من المناضرة و هو باغي يبان بلا مكتصرطش و يوري للفيديو لمالين اللبن صحابوا ...
اتهينا من الاخلاق نذهب الى العقوبة اظن الاخ مول فوقية لا يعلم شيء على ثلاث علوم اساسية الأول علم الاجرام و الذي يدرس الظاهرة الاجرامية و يحدد اسبابها و قد عرف تطور منذ ظهوره مع لمبروزو و الثاني علم العقب و الذي يأخد بعلم الإجرام من أجل تحديد نوع العقاب للجريمة لكي تكون مناسبة مع الفعل الاجرامي و الثالث العلم الجنائي و الذي يفرد العقاب و يطبقه و هو متأثر بعلم الاجرام و علم العقاب و اساسه تطبيق الردع الخاص اي منع المجرم من العود للجريمة و الردع الخاص الذي يمنع آخرين من ارتكاب الجريمة و قد عرف تطور كبير مع تطور علم الاجرام و علم العقاب و تطور معه مبدأ الشرعية
قطع اليد أو الرجل بسبب مرض مزمن فهو من أسس الإنسانية يعني فيها منفعة إلى ذالك الشخص فلا حاجة إلى الشريعة الإسلامية فهناك علمانية بسببها الدول ستكون جيدة كما قال أن الشريف العفيف هشام فلا حاجة إلى الدين إلى تسيير شؤون الحياة فقطع الأيدي ليس فعل إنساني قطعا
باش يعجبو الحال و يتماشى الدين مع العصر ديرو للأخ ياسين خطبة الجمعة على الحيض، و النفاس
و قطع اليد.
در هشام في أخير كنا جد قوي💪👍
Generally speaking, Denmark is considered an extremely safe country to visit. It is a country with almost no risk of natural disasters and unlike most other European countries, the crime rates in Denmarkare average and common sense should keep you out of any trouble.
المسلم إعترف بغير إرادته أنه يفضل قطع يده على السجن لعشر سنوات إذا سرق
وهذا دليل ضده ان عقوبة السجن تقدر تكون رادع أقوى من قطع اليد في الحد من الجريمة، وصراحة كنت كنتسنا نوستيك يجبد ليه هاد النقطة ولكن للأسف لم ينتبه لها
واااااو العز هشام توحشنا المناظرات دياولك 👏🏻👏🏻👍👍😍😍😍
أتمنى من الاخ هشام انه لا زم يدير حلقة عن أخلاقيات المناظرات وان المناظرة لا بد انها تحترم كلا الطرفين .وإن المشاهدين أو المستمعين لا بد يحترمون الطرف الذي لا يؤمن بنا يؤمنون
دخل للصفحات ديال سب قذف دخل للحساب الشخصي ظيال مول الفوقية دابا وشوف
صديقي هشام كان عليك تكلم معاه بالنص القرآني وبالمراجع بدلا من الاحصاءات لانها لا تنفع مع هاذ النوع ( والشيئ المضحك عندما قال الاطباء كذالك يقطعون الايادي الكلاخ المبين)
سيدي هد نوع من الجهل مزال موجود الى عند المسليمين اما السرق لا توجد في الدول المتحاضيرة حتى الى كانت غير شي مسلم هو لي غدي يسرق
السبب الوحيد اللي المسلم الحالي المتشبث بهاد الحدود هي قطعية النصوص اذا فهو محرج ان يتقبلها وايضا بسبب الوعد والوعيد . خويا نوستيك كان مازال ماعتيطيش بزاف باش تسكت الاتباع ديالوا . مثلا فأول المناظرة تقولو ان العقوبات الجسدية كانت كطبقها جل المجتمعات القديمة والبدائية وبنفس الطريقة الموجودة في الاسلام من رجم بالحجارة
وضرب الرقاب وو الخ وان العقوبات الجسدية القاسية ماهي الا رد فعل انتقامي سطحي من مطبقوا الحد او من الذين تعرضوا للسرقة او شئ اخر يعني يتصرف بغريزة الغضب والغل المؤقتة فقط وليس العقل والتحليل لاسباب الاقدام على الجنحة. وايضا فلسفيا علاش ظاهرة السرقة موجودة اصلا والدوافع السيكولوجية لي كتدفع بالانسان الاقدام عليها فحتى الحيوانات فيها ظاهرة السرقة. مهم دازت المناظرة مزيانة
الرسول سرق حتا شبع وصبح ملك .. عاد بدا يقطع يد السارق ..
الاخ هشام تحياتي هاد الاخ عزيز عليه الكرعين ولدين
أولا حد السرقة اسمه حد وليس قانون والحدود هي النهايات أي أعلى ما يمكن الحكم به حد الشيء نهايته
القرآن يضع لنا أقسى حكم يمكن أن يحكم به ولا يضع ما يجب أن نحكم به فالله يقول حد السارق قطع يديه لا تعني أن نحكم بذلك بل أن نضع شرووط قاسية لمن سيصل لذلك الحد
بالنسبة لي أقبل بحد السرقة لو تحققت كل الشروط المنوطة به
أولها أن الكل يعيش في رغد المعيشة متوفرة العمل متوفر للجميع ليس هناك نسبة للفقر في المجتمع الثروات تفرق بالعدل والفساد غير موجوود والعدل العدل العدل في القضاء
من سرق مني القليل يحكم عليه بالسجن، ومن سرق سرقات كبرى ضر بها الناس وأكل أموال الشعب وسرق نهب تقطع يده ولا نبالي
سي ياسين بغا يقنع العالم ف 2020 أن أحسن طريقة للتعامل مع جريمة السرقة هي قطع اليد، فعلا شيء مؤسف جدا أننا مزااال كناقشو هادشي، هادشي خاصو يكون متجااوز، و نعتبروه من التاريخ، لكن السلفيين للأسف باغين يرجعو يطبقو هاد العقوبات البدنية الهمجية
تقدر تطلب من فالمناظرة التالية ينقص شوية من العاطفة؟
حبي نوستيك♥️ لايك
لاني ألاحظ كلام ساقط يقال في حق كلا الطرفين ...هذا غير مقبول وانا اقترح على الأخ أن يؤكد دائما أن الاختلاف لا يفسد للود قضية ...وأن التعايش السلمي يفرض أن تكون هناك لغة سليمة وتعاليق في المستوى الأخلاقي
مازال ماكملتش الحوار و لكن حديث انثروا القمح في الجبال حديث ضعيف و ربما لا سند له اصلا ان تذكرت بل هو اتهام لعمر انه يبذر القمح دون اي وجه حق او احتياط لايام الجفاف هذا ما يقوله المسلمون. ادخل لاي موقع سلفي او لاهل الحديث و سترى هذا الجواب.
ماعرفتش واش نوستيك غادي يجاوبو عليه مهم نتفرج و نشوف
اخي هشام ان مثل هاده المناصرات وبالظبط مع هؤلاء المتشبعين بالدين ذوي العقول المجمدة لا فايدة لها انها بدون جدوي انا شخصيا يتعبني السماع لمثل هؤلاء الناس لم اعد استحمل سماعهم لا ياتون بالجديد يحبون المراوغة فقط ولا يفلحون في شيء اخر ليس لهم حل هم بعيدون كل البعد كيان الانسان والانسانية هم اول من يقتل ويسرق باسم الله لا يعرفون الرحمة متناقضون في كل شيء وشكرا
بغيت نعرف الإيديولوجية ديال هشام نوستيك؟
مول الفوقية ظاهرة صوتية فقط لا غير تاه في تبريره للدفاع عن حد السرقة و ظل يراوغ و أعيته المراوغة ألى أن اخرجته عن سبيل الموضوع حين ربط قطع الاطراف لاسباب طبية
لو كان من الشهود امرأتان او اربع نساء مثلا و راين سرقة ما تحدث هل السارق تقطع يده ؟ و اذا كان الجواب لا لماذا ؟ هل عندما راى الرجل السرقة او رات المراة السرقة هل هناك فرق ام ماذا ؟ مثلا هل المراة اذا رات السرقة السارق يرجعها و اذا راها الرجل السرقة السارق لا يرجع ام ماذا !!
تيبان ليا هشام نوستيك هو المسلم لانه لا توجد عدوانية في كلامه
كانت مناظرة موفقة، بالدرجة الاولى من ناحية الاحترام المتبادل وبالدرجة الثانية من ناحية الروح المرحة والعفوية في الكلام لكلا المتحاورين وهذا في نظري راجع لاستعمالهم الدارجة المغربية لإيصال الفكرة بكل بساطة للمستمع المغربي وحتى العادي و الأمي منهم
وارجو ان تستمر هذه السلسلة وان توفقوا فيها حتى تحركو المياه الراكدة وتسهو في نقاش قد يتوسع شيئا فشيئا
والإضافة ايضا ان المتحاورين لا زالو شباب مطلع على الثقافات المختلفة ويتحدثون بلغة الارقام، من جهة الاخ ياسين بعيدا عن الشيوخ التقليديين ومن جهة نوستيك بعيدا عن العلمانيين التقليديين كذلك
ما يهم في الاخير ليس تفوق هذا عن ذاك بل خلق النقاش والمستمع هو الحكم في النهاية .
تحياتي لك هشام عزيزي 💜❤💜❤