لا كيف ولا اين ولا متى ولا منطق واللامنطق ولا ماذا ولا لماذا أمام قدرة الله عز وجل .. كل شيء خاضع لمشيئته وإرادته .. لا اله الا الله .. انما قولنا لشيء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون ..
لقد قال يبلغ وزنه ٨٥ طن و كوب الماء اللذي يشربه ٩٠ طن . و الاية صريحة و هي ان لم يكن سيدنا يونس من المسبحين للبث في بطن الحوت معناه كان هناك و لو لا تسبيحه لما نجاه الله .
لو شفت انت بنفسك تشريح للحوت من الداخل لطرحت اسألة كثيرة لن تجد لها اجوبة. لو قرأ انسان غير مسلم هذه الايات لا ستغرب كما استغربتم و ضحك، ان ايماننا بقدرة الله عز وجل يجعلنا لا نقف عند هذه الايات لاننا نؤمن بها ايمانا لا يداخله شك و لا نسأل عن الكيف. اما الانسان المادي الذي يعرف بالضبط كم وزن الحوت و ما بداخله سيطرح التساؤل عن الكيف. و الله اعلم.
يقول تعالى في بطن الحوت و هم يكذبون ويقولون ليس في بطنه ، يقول تعالى الأرض مسطحة هم يكذبون يقولون كروية يقول تعالى أن الذبيح إسماعيل يكذبون ويقولون إسحاق يقول تعالى لايستطيع لا الجن ولا الإنس أن يصلوا إلى السماوات و لا إلى الأرضين و القمر في احدى السماوات فيكذبون ويقولون صعدنا إلى القمر و غيرها الكثير من التكذيب و التزوير والتحريف من قبل فلاسفة ليسوا بعلماء في المذهب يخدعون الناس بكلامهم (العلمي) المزعوم .
@@alphabravo1348 للبث في بطنه أي هو في بطنه لولا أنه كان يسبح إلى يوم القيامة لكن تسبيحه أنجاه من اللبوث ، هل أنتم عرب أم تفسرون القرآن باللهجة المصرية مثل مايفعل أشاعرتهم .
بسم الله الرحمن الرحيم "فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ . لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ". من فضلك كيف يعني بس التقمه الحوت في فمه. كمل الآية. لا حول ولا قوة الا بالله.
@ABDELRAHIM AQQAD تحياتى لحضرتك اخى الحبيب.. الله سبحانه وتعالى قادر على كل شئ !!! كان قادرا ان ينجى سيدنا نوح من الغرق بدون سفينة !!! وبدون ان يأمره ان يصنع الفلك !! وان يحمل من كل زوجين اثنين !! وكذلك سبحانه وتعالى قادر ان يرزق السيدة مريم الطعام بدون ان تهز جزع النخل !! كان قادرا ان ياتيها الطعام طائرا فى الريح ليدخل إلى فيها (فمها ) ولكنه يسبب الأسباب!! وايضا قادر ان ينجى سيدنا يونس حتى إذا كان داخل معدة الحوت وفى وجود اشد الاحماض قوة وحرقا ان كان له معدة !! او فى جوفه ولا يوجد أكسجين!! ولكنه سبحانه يجعل الأسباب! !! فالاقرب إلى العقل ان سيدنا يونس التقمه الحوت فى فمه وكان من المسبحين فنجاه الله من ان ( يدخل إلى بطن الحوت ويلبث فيه ) او ( يظل فى فمه ) ( او يظل فى بطن الحوت ) المهم اننا لا نسفه عالم مجتهد ..طالما لا يوجد نص قطعى الدلالة يدل أين دخل سيدنا يونس !! وكلمة البطن تشمل كل ما هو داخلى وهو جوف وغير ظاهر بدليل استعمال القرآن له فى ذلك وسمى رحم الام بطن ( والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا ))) !!وغيره. هناك نقطة أرى أن نحترمها !! لو ان هناك مسألة وليس فيها نص نبوى صريح تفسر ظاهرة ما و اجتهد عالم من علماء التفسير رحمهم الله ففسرها على ما وصله من علم وقتها ..واليوم ظهر من العلم ما يرجح وجه من الوجوه !! اظن اننا نكون مقصرين اذا أخذنا بالوجه الذى يصطدم مع العلم !! اقصد العلم اليقينى القطعى وليس النظريات التى تتبدل كل يوم !!!
أشكر الدكتور على هذا التوضيح و لكن الشعب الجزائري كله يتكلم العربية و غالبيته من العرب و سبعون بالمئة منه لا يعرفون الفرنسية و أنا من قطاع التربية و لي سنوات طوال في المهنة و لا أحسن الفرنسية
@محمد عبدالله انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@@aymanabubakr3111 فيماذا تجادل ؟!! أولا لا تفسر القرآن على مزاجك، البطن للحيوان معروفة ولا تعني أبدا الفم، ولا تقتصر على المعدة، وكل الآيات التي أوردتها تؤكد ذلك، وإن جادلت في هذا فخير لي السكوت عنك. والتقمه لا يلزم منه ألا يبتلعه عقبها، ولا مانع أن يكون حوت يونس انقرض نوعه فلا يقارن به بلعوم حيتان الحاضر. والمبطون هو الذي يموت بداء في بطنه. وكونه من المسبحين منعت مكثه في بطنه والحديث صريح أنت لويته ولا أجد لك مخرجا.
(بسم الله الرحمن الرحيم) فلولا انه كان من المسبحين للبث ف بطنه الي يوم يبعثون (صدق الله العظيم) اظنه كان ف بطنه اذا هو كان ف بطنه ولو مكنش من المسبحين لظل ف بطنه الي يوم يبعثون والله اعلي واعلم
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
فعلا لان لوكان فى بطن الحوت فكيف لهو أن يسبح اوكان مات فى بطنه لان هذى طريقة الحياة البشريه لان الحوت يطلع فوق سطح الماء فكان يسبح ويتنفس فأنا أتفق مع الدكتور والله علام الغيوب صدق الله العظيم
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
ابو ايمن اليمنى @ انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
حسب رأيي المتاوضع ،لم يحالف الذكتور الحظ في هاد المرة عبارة لبث واضحة ،يعني مكث او بقي لوقت أطول اذا بقي الحوت كما قال الذكتور في فمه فمن الارجح ان تكون عبارة لنزل الى بطن الحوت عوض كلمة لبث في بطن الحوت التي تشير الى استمراره في المكوث في مكان معين دون حراك والله أعلم.
@محمد عبدالله انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@محمد عبدالله انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@@aymanabubakr3111ما شاء الله عليك لقد استفضت كثيرا واللممت بالموضوع في أحسن صفة انا احب ان أشارك معك بعض الباحثين في القرآن كما يدعون وصلوا إلى تفسير قوله تعلى حرم عيكم الميتة والدم ولحم الخنزير ففسر الميت انها ليس الجيفة وللخنزير ليس هو الحيوان المعروف وهدا اسم احد هؤلاء المفسرين وهو من المغرب اسمه بن عكروش خليد هد وشكرا
الدكتور زغلول يسافر آلاف الكيلو مترات للمحاضرة فى البلدان ولابد انخ يصلى جمع وقصر !!! واظن ان المستمعين كلموا نساء بدليل ان الكاميرا لم تصرهم !! وربما كان ذلك موبايل او تطبيق للاذان !! فنحن لم نعرف فى اى بلد كان هو !!! ربما أيضا كان مسجد للشيعة !!! وصلى القوم بعد الدرس ..فكما هو معلوم استحباب تأخير العشاء إذا ضمنت الجماعة !! دائما امرنا ان نحسن الظن ولا نظن الظن السئ !!!
@@monanor45 الدكتور زغلول يسافر آلاف الكيلو مترات للمحاضرة فى البلدان ولابد انخ يصلى جمع وقصر !!! واظن ان المستمعين كلموا نساء بدليل ان الكاميرا لم تصرهم !! وربما كان ذلك موبايل او تطبيق للاذان !! فنحن لم نعرف فى اى بلد كان هو !!! ربما أيضا كان مسجد للشيعة !!! وصلى القوم بعد الدرس ..فكما هو معلوم استحباب تأخير العشاء إذا ضمنت الجماعة !! دائما امرنا ان نحسن الظن ولا نظن الظن السئ !!!
السلام عليكم و رحمة الله، اولا المرجو من لا يعجبهم هذا الكلام ان يتأدبوا و لا يكتبوا تعاليق سمجة، امة محمد صلى الله عليه تجل العلماء. من جهة اخرى يستحن اجهاد العقول لمزيد في دقه الفهم و ذلك عبر البحث في فزيولوجية الحوت و كذلك للرجوع الى منشورات الجامعة التي احتضنت لقاء علماء اللغة الذين تحدث عنهم. ليس في العالم لغة عندها أقدم معجم لازال يستعمل الى الان غير اللغة العربية و كل اللغات تعاني ضياع كلمات و اندثار معان كلمات لازالت مستعملة بمعان غير معانيها الاصلية. هذا الى جانب تداخل اساليب التعبير بين العامية و الفصحى، اتحدث هنا عن كل اللغات الغربية.
دكتورنا الفاضل والمقتدر بارك الله فيكم على عطائكم الامنتهي وأنا أقرأ لكم منذ ما يزيد على أربعين سنة في المجلات المكتوبة مثلا مجلة العربي، الفيصل.... أدامكم الله ومتعكم بالصحة والعافية والراحة وستر البال
قرأت جميع التعليقات ولاحظت هجوما لم اتوقعه ابدا على فضيلة احد أكبر علمائنا..وترك هؤلاء الغوغائيون كل ماورد في الدرس وركزوا على ...(لبث في بطن الحوت)..استغرب والله العظيم على اشخاص يحملون هذه الصفه من المجادله العقيمه..لم يعجبك التفسير كن مؤدبا في تعليقك ماهكذا نتعامل مع كبار علمائنا الأفاضل. احترامي واعجابي للعالم الكبير د. زغلول
زغلول النجار عنده خزعبلات في التفسير تخالف عرف القرآن والسنة ، قال تعالى في سورة الصافات : بسم الله الرحمن الرحيم {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ . لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ} جميع المفسرين قالو في بطن الحوت واختلفو كم المدة التي لبث فيها في بطنه و كثير من الأحاديث دلت على ذلك وتفسير آيات أخرى كالآية في سورة الأنبياء : فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ (88) وقوله : ( فاستجبنا له ونجيناه من الغم ) أي : أخرجناه من بطن الحوت ، وتلك الظلمات ( تفسير ابن كثير) يقول تعالى ذكره ( فَاسْتَجَبْنَا ) ليونس دعاءه إيانا ، إذ دعانا في بطن الحوت ، ونجيناه من الغمّ الذي كان فيه بحبْسناه في بطن الحوت وغمه بخطيئته وذنبه ( تفسير الطبري) وغيرهم الكثير من المفسيرين من السلف أما هذا الرجل الذي ليس له علاقة بالدين لا من قريب ولا من بعيد وليس باختصاصه فلا نقول إلا حسبنا الله هو نعم الوكيل على تسميمه لعقول المسلمين ووضع الشبهات.
اخالفك ببعض الامور وقد يخالفك بعض المشاهدين .. لكن استمتعت بالاستماع والمشاهدة .. لكن اتمنى إقران الدلائل للمحتوى وان يكون اجتهاد التفسير يكون داخل نطاق المحور .. مع كامل الشكر لك
شكلة ما يقراء القرآن ويجيب من بطنه ويحسب ان نصدقه لقى عندة شويات جهال وقام يتفلسف عليهم طيب والآية( فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه ؟؟ إلى يوم يبعثون )
سعد آل محمد @ انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@ سعد آل محمد انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) ( والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@@سعدالمحمد-ج3و تحياتى لحضرتك اخى الحبيب.. بالنسبة للمعجزات نؤمن بها ونعلم الله سبحانه وتعالى قادر على كل شئ !!! كان قادرا ان ينجى سيدنا نوح من الغرق بدون سفينة !!! وبدون ان يأمره ان يصنع الفلك !! وان يحمل من كل زوجين اثنين !! وكذلك سبحانه وتعالى قادر ان يرزق السيدة مريم الطعام بدون ان تهز جزع النخل !! كان قادرا ان ياتيها الطعام طائرا فى الريح ليدخل إلى فيها (فمها ) ولكنه يسبب الأسباب!! فيكون النخل قد زرع من زمن كبير وجاء أيضا موسم البلح او التمر !!! والله انا لم اقرأ تفسير ( وانبتنا عليه شجرة من يقطين )) ولكن اول ما يتبادر الى ذهنى ان الحوت لفظه فى مكان به شجر اليقطين !! كان قد انبته الله سبحانه وتعالى لحكمة وتدبير يعلمه وهو ان يستعين به نبى الله يونس وهذا من حكمة الله وتدبيره !وتقديره !!! مع علمى بان الله قادر على كل شئ ويقول للشئ كن فيكون وقادر ان تنبت شحرة اليقطين فى( لا زمن ) ( نانو ثانيه واقل ) ولكن الله يقدر الاسباب فالذي يقرا قصص القران يفهم هذا المعنى والذى يقرأ سيرة النبى محمد صلى الله عليه وسلم يفهم هذه الحكمة والتدبير !! تهيئة الاسباب وسوق الاقدار الى مواقيتها . وايضا قادر ان ينجى سيدنا يونس حتى إذا كان داخل معدة الحوت وفى وجود اشد الاحماض قوة وحرقا !! ان كان له معدة !! ولا يوجد أكسجين!! ولكنه سبحانه يجعل الأسباب! !! فالاقرب إلى العقل ان سيدنا يونس التقمه الحوت فى فمه او الرئه التى يتنفس فيها ولم يقل ابتلعه الحوت !! ولولا ان كان من المسبحين فنجاه الله من ان ١- يدخل إلى بطن الحوت حيث الاحماض ويلبث فيه. ٢- يظل فى فمه او رئته ويلبث فيه . ٣- يظل فى بطن الحوت . المهم اننا لا نسفه عالم مجتهد ..طالما لا يوجد نص قطعى الدلالة يدل أين دخل سيدنا يونس !! وكلمة البطن تشمل كل ما هو داخلى وهو جوف وغير ظاهر بدليل استعمال القرآن له فى ذلك وسمى رحم الام بطن ( والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا ))) !!وغيره. هناك نقطة أرى أن نراعيها !! لو ان هناك مسألة. علمية وليس فيها نص نبوى صريح . كتفسر ظاهرة ما و اجتهد عالم من علماء التفسير القدامى رحمهم الله ففسرها على ما وصله من علم وقتها ..واليوم ظهر من العلم ما يرجح وجه من الوجوه !! اظن اننا نكون مقصرين اذا أخذنا بالوجه الذى يصطدم مع العلم !! اقصد العلم اليقينى القطعى وليس النظريات التى تتبدل كل يوم !!! والدكتور زغلول النجار يفرق بين الإعجاز العلمى والتفسير العلمى!!! فهو يرفض التفسير العلمى ..وهو ان نحاول أن نخضع الدين والنصوص الشرعية للنظريات العلمية الافتراضية والتى تتبدل وينقض بعضها بعضا .. بينما يحب ويشحع على الإعجاز العلمى وهو البحث فيما ثبت من الشرع بدليل قطعى الدلالة !! وأن نبحث على جوانب الإعجاز فيه . .مثلا ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) هذا نص قطعى الدلالة فى ان ما يخرج من بطون وافواه النحل ( شفاء) يجب علينا البحث فى فوائد ( العسل __ غذاء الملكات _ بروبوليس النحل او صمغ النحل او العكبر ____ عيش النخل .... ))) وليس العسل فقط لدقة اللفظ فى كلمة ( شراب ) .
مضر السوداء اسمه الدكتور زغلول النجار . واظن ان هناك شئ اسمه التأدب مع العلماء .. @Ray Laqua انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
وما المانع انه دخل بطن الحوت. لم يثبت انه دخل بطنه وايضا لم يثبت انه لم يدخل بطنه. ثانيا ما المقصود بالحوت فهل اسم الحوت لغويا او قديما هو نفسه الحوت المعروف حاليا المعروف
@@abubakrabdel-gadir482 القرش سمكة ، (الدولفين و الاوركا و حوت العنبر و الازرق وكلها اسمها حوت) لا يهم النوع ثم انها معجزة ، كأنك تقول عندما القى موسى عليه السلام بعصاه فاذا هي أفعى ، هل كانو يعرفون العصى ، هل يقصد عصى مجازيا و مانوع العصى عصى زيتون ليمون تين سرو أو كانت من حديد أو شيء آخر.
شكرًا شيخنا جزاكم الله كل خير حسب كلامكم تموت كل لغة خلال اسبوع و باقي 600 لغة في العالم يعني بعد 12.5 سنة ستموت كل اللغات عدى العربية هل هذا معقول او من المبالغة. للتوضيح
تعبير مجازي لما قال كل أسبوع كما كان بإمكانو يقول كل دقيقة أو كل ثانية تموت لغة . و لي اكد هذا انو قال كانت 1000 لغة قبل و ماتت 400وهذا لا يعني أن قبل 8سنوات كانت موجودة .
ياشيخ كلامك مش صح ان يونس عليه السلام لم يكن في بطن الحوت مش صحيح ماتقوله ابداً ولو شرحت لي على الحوت نفسه لن اصدق إلا رب العالمين وماقاله لنا في كتابه الكريم وماأخبرنا به النبي محمد صلى الله عليه وسلم
قلت قبل كذا هذه امور لايطلب الخوض فيها لأنه اصبح كل واحد يخرف من راسه في القصص القرآنية والرسول صلى الله عليه وسلم ما خاض فيها وعليه انزل القرآن ذكرت كعبر وعضات ( فالتقمه الحوت وهو مليم )والمعنى في اللغة والتفاسير أن التقمها اي التهمها بسرعة وهومليم اي ملام على فعلته ( وذا النون اذهب مغاضبا فظن الن نقدر عليه ) لايمكن أن يلتقمه ويبقى داخل الفم فقط لانه اذا اخذه تحت لسانه مات واذا فوق لسانه اللسان يتحرك وسوف يلعب به بين اسنانه ويقطعه . فلابد أن يضعه الله في مكان آمن داخل الحوت. هذا اذا اخذناها بتفسير يوافق عقولنا ونقبله كبشر في تفسيرها وان تركناها كقصة وعبرة هو افضل .
الحوت ليس له اسنان ولا لسان !!!ههههههه @محمد عبدالله انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@@aymanabubakr3111 الحوت ماله اسنان ولا لسان هذا من الخرافات . أختصر الكلام معك في كم بند . 1- الحوت له اسنان ولسان وشاهدنا ذلك كثيرا . 2- الفم غير البطن لغة واصلاحا . 3- أنا لم احدد البطن أنه المعدة أو غيرها فكل ماحوى شيا يسمى بطن وكفى . 4- قال تعالى (كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون ) أي أنها مبينه أتم تبيان . 5- الله الذي خلق الحوت ويعلم أين الفم وأين البطن . 6- قال الله للبث في بطنه وليس عاجزا أن يقول للبث في فمه . 7- هو نفسه يقول للأسف أن كل كتب التفسيرذكرت أنه في بطن الحوت .يعني كل المفسرين بما فيهم ابن عباس رضي الله عنه كذبوا وهو الذي أصاب وفسر التفسيير الصحيح ؟ 8- القرآن لم ينزل على النجار ولا الحداد ولا الصباغ انما على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم . وعلمنا كل شي فيه . 9- ليس كل من ظهر أمام التلفاز وأصبح له شهرة قال الحق وصدق في كل شي .
كل إنسان يتدخل في ما لا يعلمه يضل فيه هذا الرجل ليس من أهل العلم وتفاسير القرآن هو مختص في علوم الجولوجيا والفلك هو يقول جميع التفاسير تقول أن سيدنا يونس ابتلعه الحوت وهو يكذبهم جميعاً ويقول بل مكث في فمه ما هذا الهراء ومن أين أتى به يقول في أي كتاب وجده هذا الرجل ليس عالم دين ولا مفسر ولا عالم نحو ولا صرف ولا بلاغة ولا بيان فمن أين أتى بهذا التفسير كثير من الناس الفضلاء إذا تدخلوا بما لا يعنيهم يضلون وللآسف يضيعوا علمهم الذي يختصون به فيضلوا ويُضلوا من الأفضل له أن يتراجع عن تخبيصه وجب التنبيه
لا لا زواج الأخت حرام.. اللة خلق لهم بنات.. اعتقد موصعبة على اللة.. الفطرة لاتسمح ياشيخ.. يعني لو الارض الان خليت الا من أخ اخت اعتقد في ناس تفضل الموت والفناء على هذا الزواج.. على فكرة هذا تفسير الشيعة..
هذا كان شريعة سيدنا ادم ونسخت !! والله احل لهم ذلك ثم نسخ !! أيضا كما كان فى شريعة سيدنا يعقوب ان من يسرق شيئا يؤخذ مكان الشئ الذى أخذه!! وبذلك اخذ سيدنا يوسف أخاه بعدما ادعى انه سرق صواع الملك وسألهم عن جزاء السارق فى شريعتهم فقالوا ( فهو جزاؤه ) والان نسخ وأصبح قطع يد السارق !!!
قال الله تعالى : (لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ) ولقمه الحوت اي ابتلعه والبلع يؤدي إلى البطن مباشره . ف ليش البدع هذه يا عزيزي مافي اي داعي انك تشطح من التفسير الصحيح عشان الناس تشوف مقاطعك الله يهديك يارب
@ Johnny (Boxer) @ انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
بندر الخثلان @ انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
مدونات إيبلا الطينية ترقى الى 2500 ق.م يا شيخ، ، التاريخ المدون يرقى الى 3200 ق.م في ابعد حالاته وكان باللغة السومرية . حضر درسك زين يا شسخ، ما فسد جزءه فسد كله. والله المستعان.
نعم صحيح إنما يكون الإيمان قلبي وروحي وتذكر الآيه الكريمه ( وما اوتيتم من العلم إلا قليلا ) صدق الله العظيم ، نحن نتعلم في حدود علمنا ومنطقنا اما بالنسبه للغيبيات فنحن نؤمن بها عن طريق التصديق برسالات الأنبياء فقط لا غير
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦 هذا الرجل يريد ان يأتي بشي جديد على الناس ليلفت انظار الناس اليه اقسم بالله انك معدوم الفكر وتفكيرك محدود اتيت لنا بمعلومة ان ادم عليه السلام لم يكن في الجنه ولآن تقول تقول ان يونس عليه السلام لم يكن في بطن الحوت وفي الغد ستقول ان مكه المكرمه ليس بمكه وليست هي التي ذكرها الله سبحانه والله اني لااستغرب منك هذا الكلام فأنت اصبحت مكشوف 🤣🤣🤣🤣
ابو سباء @ هو قال لم يكن فى جنة الخلد !!! ولكن القرآن اطلق على الحديقة جنة .. فى سورة الكهف ( ودخل جنته وهو ظالم لنفسه ) .. ومع ذلك هو اجتهاد وله دليله .. قول الله عز وجل للملائكة ( انى حاول فى الارض خليفة ) !!!! وان ابليس لم يكن فى الجنة وطرد منها !!! انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
سمعت الاذان وبعدها الامام دعا للصلاة .. لماذا لم تكن مع المصلين حتى انك لم تقطع كلامك اثناء الاذان اليس افضل الاعمال الصلاة على وقتها فلما صورت هذه الحلقة اثناء الصلاة ولم تكن مع المصلين ارجوا الرد والتوضيح
@ Khaled Saad @ انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
و لذلك قيل ان الدول العظمى يعملون على توثيق بحوثهم العلمية باللغة العربية لأنهم يدركون ان كل اللغات ستزول باستثاء اللغة العربية. شكرا لك دكتور جزاك الله خيرا❤
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
تفسيرك لقصة يونس ككل التفاسير خاطئة، لأنك و مع كل احترامي لشخصك، لا تستخدم عقلك. الله لا يمكن أبدا أن يغيرقانونا أو ناموسا لأجل أحد مهما كان، و هذا هو معنى شعار تلاميذ الجوامع في الماضي: لا إلاه إلا الله.
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@ طيار هورنيت @ انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق . الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصره انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصره انت فى الجوف وهل الفم لا يدخل فى الجوف !!!. المهم لا نسفه عالما اجتهد ليربط ما توصل له من العلم اليقينى وليس النظريات التى تتغير وتتبدل !!!
@@aymanabubakr3111 اللبن يخرج من بين فرث ولحم، والفرث : الطعام المتبقى فى أمعاء الحيوان بعد هضمه . وأصل الفرث : التفتيت . يقال فرثت كبده . أى : فتتتها.
@@ffadelf @سعد ال محمد تحياتى لحضرتك اخى الحبيب.. الله سبحانه وتعالى قادر على كل شئ !!! كان قادرا ان ينجى سيدنا نوح من الغرق بدون سفينة !!! وبدون ان يأمره ان يصنع الفلك !! وان يحمل من كل زوجين اثنين !! وكذلك سبحانه وتعالى قادر ان يرزق السيدة مريم الطعام بدون ان تهز جزع النخل !! كان قادرا ان ياتيها الطعام طائرا فى الريح ليدخل إلى فيها (فمها ) ولكنه يسبب الأسباب!! وايضا قادر ان ينجى سيدنا يونس حتى إذا كان داخل معدة الحوت وفى وجود اشد الاحماض قوة وحرقا ان كان له معدة !! او فى جوفه ولا يوجد أكسجين!! ولكنه سبحانه يجعل الأسباب! !! فالاقرب إلى العقل ان سيدنا يونس التقمه الحوت فى فمه وكان من المسبحين فنجاه الله من ان ( يدخل إلى بطن الحوت ويلبث فيه ) او ( يظل فى فمه ) ( او يظل فى بطن الحوت ) المهم اننا لا نسفه عالم مجتهد ..طالما لا يوجد نص قطعى الدلالة يدل أين دخل سيدنا يونس !! وكلمة البطن تشمل كل ما هو داخلى وهو جوف وغير ظاهر بدليل استعمال القرآن له فى ذلك وسمى رحم الام بطن ( والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا ))) !!وغيره. هناك نقطة أرى أن نحترمها !! لو ان هناك مسألة وليس فيها نص نبوى صريح تفسر ظاهرة ما و اجتهد عالم من علماء التفسير رحمهم الله ففسرها على ما وصله من علم وقتها ..واليوم ظهر من العلم ما يرجح وجه من الوجوه !! اظن اننا نكون مقصرين اذا أخذنا بالوجه الذى يصطدم مع العلم !! اقصد العلم اليقينى القطعى وليس النظريات التى تتبدل كل يوم !!! والدكتور زغلول النجار يفرق بين الإعجاز العلمى والتفسير العلمى!!! فهو يرفض التفسير العلمى ..وهو ان نحاول أن نخضع الدين والنصوص الشرعية للنظريات العلمية الافتراضية والتى تتبدل وينقض بعضها بعضا .. بينما يحب ويشحع على الإعجاز العلمى وهو البحث فيما ثبت من الشرع بدليل قطعى الدلالة !! ان نبحث على جوانب الإعجاز فيه . .مثلا ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) هذا نص قطعى الدلالة فى ان ما يخرج من بطون وافواه النحل ( شفاء) يجب علينا البحث فى فوائد ( العسل __ غذاء الملكات _ بروبوليس النحل او صمغ النحل او العكبر ____ عيش النخل .... ))) وليس العسل فقط لدقة اللفظ فى كلمة ( شراب ) .
الحوت من الثدييات البحرية ويعيش في المياه الباردة.يتوجه اثناء التوالد الى المياه الدافئة وهي هجرة لآلاف الكيلومترات .الحوت عند موته لا يطفو كباقي الاسماك بل يغرق في الاعماق الباردة.اترككم لتصور مآل سيدنا يونس لو لبث في بطن الحوت.
Sly1392 @ مين العلماء اللى بيحذرون من أراء الدكتور زغلول !!! اللى كانوا يحرمون قيادة المرأة للسيارة ولا اللى كانوااااا يحرمون الصور الفوتوغرافية !!! ولا مين !! ولا الذين افتوا بجواز الاستعانة بأمريكاااان للقتال المسلمين !! فى حرب الخليج !! ومن يومها والخليييج محتل من امريككااا
مابعرف بس شو قصد الشيخ لو سيدنا يونس كان بطنه الحوت ماكان طلع بقي في فم الحوت منشان يسبح ويطلع . مافهمت ولا قصدك لو كان بطنه الحوت صعب على رب العالمين يطلعو استغفر الله العظيم .
كان من الأفضل أن لا ترفع هذا الفيديو .. لانه ملئ بالخرافات و الأخطاء و المبالغة و ينزل من قدرك عند متابعيك (و أنا لست منهم) - أدم لم يتكلم اللغة العربية يا "دكتور" لم يكن هناك أشياء كتيرة و مسميات لكي يعرفها أدم أو غيره .. لم يتم اختراع السيف ولا الحائط و الملعقة و البيت إلخ ... كان هناك طبيعة من شجر و حيوانات فقط ! فكيف تكلم اللغة ؟؟ يونس عليه السلام ابتلعه الحوت (أزرق أو غيره) و الأرجح أنه لفظه فورا ، لماذا نعتقد أنه عاش في بطن الحوت أيام أو شهور ؟ القرأن لم يقل ذلك . اللغات لا تشيخ بل تتطور و تخرج لغات جديدة باستمرار .. اللغة العربية استخدمت بضعة قرون قبل الميلاد فقط و ليس منذ أدم أو قوم عاد أو حتى منذ زمن موسى _ الله يستر عليك ، روح نام و ارتاح
هو خاطىء و مدلس و أنت أخطأت في آدم فآدم عليه السلام تعلم كل الأسماء ( وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ) (31) عرض الله كل شيء للملائكة من أناس و جان و جمادات و حيوانات و مخلوقات و الخ .. فلم يعرفوا فقال تعالى : قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ (33) فامر الله تعالى آدم عليه السلام أن يطلع الملائكة على أسماء كل الأشياء التي عرضها الله لهم فأخبرهم آدم بها كلها .
آدم عليه السلام تكلم مع الله و سمع الله و تكلم مع الملائكة كما هو مذكور ، أما مسألة اللغة فالله أعلم بما هي و كيف كانت . ثم أن لبث و تدل على أنه بقي لمدة طويلة فالقرآن استخدم لبث ك لبثوا في كهفهم ، و لبثنا يوم أو بعض يوم و لبث في قومه و كلها ازمنة طويلة وليست لحضية أو في دقائق .
لا كيف ولا اين ولا متى ولا منطق واللامنطق ولا ماذا ولا لماذا أمام قدرة الله عز وجل .. كل شيء خاضع لمشيئته وإرادته .. لا اله الا الله .. انما قولنا لشيء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون ..
يعطيك العافية اخوي أحمد… سبحان الله والحمد لله ولا إلٰه الا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله
لقد قال يبلغ وزنه ٨٥ طن و كوب الماء اللذي يشربه ٩٠ طن .
و الاية صريحة و هي ان لم يكن سيدنا يونس من المسبحين للبث في بطن الحوت معناه كان هناك و لو لا تسبيحه لما نجاه الله .
لو شفت انت بنفسك تشريح للحوت من الداخل لطرحت اسألة كثيرة لن تجد لها اجوبة. لو قرأ انسان غير مسلم هذه الايات لا ستغرب كما استغربتم و ضحك، ان ايماننا بقدرة الله عز وجل يجعلنا لا نقف عند هذه الايات لاننا نؤمن بها ايمانا لا يداخله شك و لا نسأل عن الكيف. اما الانسان المادي الذي يعرف بالضبط كم وزن الحوت و ما بداخله سيطرح التساؤل عن الكيف. و الله اعلم.
كلام من ذهب
سبحان من حفظ سيدنا يونس عليه السلام من الحوت وسبحان من يحفظ جميع عباده بعينه التى لا تنام
ربي يمتعك بالصحه والعافيه عالمنا الجليل.
بالفعل شيخنا كما قال السبكي : من لم يكن له علم وفهم وتقوى وتدبر لم ينله من لذة القرآن شيء
لحفظ الله " إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون"
بسم الله الرحمن الرحيم (فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلا يوم يبعثون)أين أنت من هذه الايه العظيمه
الآية لا تدل قطعا انه كان في بطن الحوت , كان يمكن ان يكون في بطنه في ظروف مختلفة يضعها الله تعالى .والله أعلم
@@alphabravo1348
والله انها اوضح من عين الشمس بس ماتبي تفهم
يقول تعالى في بطن الحوت و هم يكذبون ويقولون ليس في بطنه ، يقول تعالى الأرض مسطحة هم يكذبون يقولون كروية يقول تعالى أن الذبيح إسماعيل يكذبون ويقولون إسحاق يقول تعالى لايستطيع لا الجن ولا الإنس أن يصلوا إلى السماوات و لا إلى الأرضين و القمر في احدى السماوات فيكذبون ويقولون صعدنا إلى القمر و غيرها الكثير من التكذيب و التزوير والتحريف من قبل فلاسفة ليسوا بعلماء في المذهب يخدعون الناس بكلامهم (العلمي) المزعوم .
@@alphabravo1348 للبث في بطنه أي هو في بطنه لولا أنه كان يسبح إلى يوم القيامة لكن تسبيحه أنجاه من اللبوث ، هل أنتم عرب أم تفسرون القرآن باللهجة المصرية مثل مايفعل أشاعرتهم .
نعم الآيه واضحه أنه كان في بطن الحوت لكن هذي من اشكالات الإعجاز!!ليثبت الإعجاز يغفل عن الآيه!!!
بسم الله الرحمن الرحيم "فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ . لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ". من فضلك كيف يعني بس التقمه الحوت في فمه. كمل الآية. لا حول ولا قوة الا بالله.
@ABDELRAHIM AQQAD
تحياتى لحضرتك اخى الحبيب..
الله سبحانه وتعالى قادر على كل شئ !!! كان قادرا ان ينجى سيدنا نوح من الغرق بدون سفينة !!! وبدون ان يأمره ان يصنع الفلك !! وان يحمل من كل زوجين اثنين !! وكذلك سبحانه وتعالى قادر ان يرزق السيدة مريم الطعام بدون ان تهز جزع النخل !! كان قادرا ان ياتيها الطعام طائرا فى الريح ليدخل إلى فيها (فمها ) ولكنه يسبب الأسباب!! وايضا قادر ان ينجى سيدنا يونس حتى إذا كان داخل معدة الحوت وفى وجود اشد الاحماض قوة وحرقا ان كان له معدة !! او فى جوفه ولا يوجد أكسجين!! ولكنه سبحانه يجعل الأسباب! !! فالاقرب إلى العقل ان سيدنا يونس التقمه الحوت فى فمه وكان من المسبحين فنجاه الله من ان ( يدخل إلى بطن الحوت ويلبث فيه ) او ( يظل فى فمه ) ( او يظل فى بطن الحوت ) المهم اننا لا نسفه عالم مجتهد ..طالما لا يوجد نص قطعى الدلالة يدل أين دخل سيدنا يونس !! وكلمة البطن تشمل كل ما هو داخلى وهو جوف وغير ظاهر بدليل استعمال القرآن له فى ذلك وسمى رحم الام بطن ( والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا ))) !!وغيره. هناك نقطة أرى أن نحترمها !!
لو ان هناك مسألة وليس فيها نص نبوى صريح تفسر ظاهرة ما و اجتهد عالم من علماء التفسير رحمهم الله ففسرها على ما وصله من علم وقتها ..واليوم ظهر من العلم ما يرجح وجه من الوجوه !! اظن اننا نكون مقصرين اذا أخذنا بالوجه الذى يصطدم مع العلم !! اقصد العلم اليقينى القطعى وليس النظريات التى تتبدل كل يوم !!!
أشكر الدكتور على هذا التوضيح و لكن الشعب الجزائري كله يتكلم العربية و غالبيته من العرب و سبعون بالمئة منه لا يعرفون الفرنسية و أنا من قطاع التربية و لي سنوات طوال في المهنة و لا أحسن الفرنسية
جزاك الله الف خير عالمنا الجليل
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك دكتور ورحم والديك واطال في عمرك
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ (139) إِذۡ أَبَقَ إِلَى ٱلۡفُلۡكِ ٱلۡمَشۡحُونِ (140) فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلۡمُدۡحَضِينَ (141) فَٱلۡتَقَمَهُ ٱلۡحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٞ (142) فَلَوۡلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلۡمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطۡنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ (144
قول شيخنا فيه نظر.
قالﷺ : " دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا، وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ" حديث صحيح
@محمد عبدالله انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@@aymanabubakr3111
فيماذا تجادل ؟!!
أولا لا تفسر القرآن على مزاجك، البطن للحيوان معروفة ولا تعني أبدا الفم، ولا تقتصر على المعدة، وكل الآيات التي أوردتها تؤكد ذلك، وإن جادلت في هذا فخير لي السكوت عنك.
والتقمه لا يلزم منه ألا يبتلعه عقبها، ولا مانع أن يكون حوت يونس انقرض نوعه فلا يقارن به بلعوم حيتان الحاضر. والمبطون هو الذي يموت بداء في بطنه. وكونه من المسبحين منعت مكثه في بطنه والحديث صريح أنت لويته ولا أجد لك مخرجا.
هما مين اللي حللوا دكتورنا زغلول الفشار نجم الهبد الاسلامي الجميل
بارك الله في الشيخ العالم
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
كيف يقول لم يدخل بطن الحوت والله عزوجل يقول بسم الله الرحمن الرحيم للبث فى بطنه الى يوم يبعثون صدق الله العظيم
واضح انك ما كملت الفيديو
@@momematy3947 لااعلم يجب ان نتأكد من هذا الحديث من ابن عثيمين وأبن باز مفتين الامه الاسلاميه
اكمل المقطع
@@momematy3947 الاية تقدول للبث في بطن الحوت اي يقي في بطنه هذا يدل انه كان في بطن الحوت ولولا الاستغفار لبقي في بطنة ولكنه خرج
ركز وشغل مخك شوي بس
جزاك الله خيرا دكتور
احبك في الله ياشيخ زغلول
رجاااءا نريد مصداقية وخاصة فيما ينقل أو يفسر من القرآن والسنة لأن العبث بهما عقابهم كبير
يكفينا.. نريد كلام صدق وواضح
(بسم الله الرحمن الرحيم) فلولا انه كان من المسبحين للبث ف بطنه الي يوم يبعثون (صدق الله العظيم) اظنه كان ف بطنه
اذا هو كان ف بطنه ولو مكنش من المسبحين لظل ف بطنه الي يوم يبعثون والله اعلي واعلم
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
{ وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَاۤبَّةࣲ مِّن مَّاۤءࣲۖ فَمِنۡهُم مَّن یَمۡشِی عَلَىٰ بَطۡنِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن یَمۡشِی عَلَىٰ رِجۡلَیۡنِ وَمِنۡهُم مَّن یَمۡشِی عَلَىٰۤ أَرۡبَعࣲۚ یَخۡلُقُ ٱللَّهُ مَا یَشَاۤءُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ }
[سُورَةُ النُّورِ: 45]
صدق الله العظيم
جزاك الله خير الجزاء
الله يبارك ليك يا دكتور ..جزاك الله عنا كل خير
الله كلمة ارامية يا شيخ
فعلا لان لوكان فى بطن الحوت فكيف لهو أن يسبح اوكان مات فى بطنه لان هذى طريقة الحياة البشريه لان الحوت يطلع فوق سطح الماء فكان يسبح ويتنفس فأنا أتفق مع الدكتور والله علام الغيوب صدق الله العظيم
قد وقعت حادثة في أمريكا هذه شهرين فقط حوت ابتلع غواص التقمه ثم لفضه والغواص يحكي القصة بنفسه .ابحتوا عنها في اليوتيوب.
hikayat jaddati a39al min khayalak ya rajel
وهل يمكن للملائكة العيش فوق الارض؟ اقصد الملائكة الذين كانوا يخدمون آدم
tafssir 3abbassia inta kaman tabib biologia w ahyaae lahawla wala 9owata illa billah jnoun achohra wl3addama yubih attahrif itta9i lah hoa rabbina akhbarak bi tahallol alhout.....Di amana..
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
فالتقمه القمه تطلق للشي الذي يبتلع لوكان ضل في فمه لاكن عضه وليس التقمه. وكيف للبث اي لواصل بالمكوث للولم ين قد دخل بطنه لقال لابتلعه.
ابو ايمن اليمنى @
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
القرآن لا يفسر بهوى الناس تب إلى الله
لا حول ولا قوة الا بالله
واتعليقك على قوله :: للبث في بطنه الى يوم يبعثون::
كلام جميل لا دليل عليه
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@@aymanabubakr3111 جزاك الله خيرا اخي الكريم
@@osamanasr5000 وجزاك اخى الحبيب
حسب رأيي المتاوضع ،لم يحالف الذكتور الحظ في هاد المرة
عبارة لبث واضحة ،يعني مكث او بقي لوقت أطول
اذا بقي الحوت كما قال الذكتور في فمه فمن الارجح ان تكون عبارة لنزل الى بطن الحوت عوض كلمة لبث في بطن الحوت التي تشير الى استمراره في المكوث في مكان معين دون حراك
والله أعلم.
@محمد عبدالله انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@محمد عبدالله انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@@aymanabubakr3111 سلمت يداك على هذا التعليق
@@aymanabubakr3111ما شاء الله عليك لقد استفضت كثيرا واللممت بالموضوع في أحسن صفة انا احب ان أشارك معك بعض الباحثين في القرآن كما يدعون وصلوا إلى تفسير قوله تعلى حرم عيكم الميتة والدم ولحم الخنزير ففسر الميت انها ليس الجيفة وللخنزير ليس هو الحيوان المعروف وهدا اسم احد هؤلاء المفسرين وهو من المغرب اسمه بن عكروش خليد هد وشكرا
المسجد القريب منه اذن و أقام واهوا لسه جالس يسولف.. بارك الله فيك يا شيخ 😂
ممكن يكون مريض الله يسهلو
ممكن يريد ان يصلي مع طلبته جماعة او انه مريض ولو أنهم فعلوا شئ غلط ولا يريدون او يصلون لحدفوا هذا المقطع لي فيه اذان من الفيديوا
مش مسجد هذا تطبيق مؤذن على هاتف محمول
الدكتور زغلول يسافر آلاف الكيلو مترات للمحاضرة فى البلدان ولابد انخ يصلى جمع وقصر !!! واظن ان المستمعين كلموا نساء بدليل ان الكاميرا لم تصرهم !! وربما كان ذلك موبايل او تطبيق للاذان !! فنحن لم نعرف فى اى بلد كان هو !!! ربما أيضا كان مسجد للشيعة !!! وصلى القوم بعد الدرس ..فكما هو معلوم استحباب تأخير العشاء إذا ضمنت الجماعة !! دائما امرنا ان نحسن الظن ولا نظن الظن السئ !!!
@@monanor45
الدكتور زغلول يسافر آلاف الكيلو مترات للمحاضرة فى البلدان ولابد انخ يصلى جمع وقصر !!! واظن ان المستمعين كلموا نساء بدليل ان الكاميرا لم تصرهم !! وربما كان ذلك موبايل او تطبيق للاذان !! فنحن لم نعرف فى اى بلد كان هو !!! ربما أيضا كان مسجد للشيعة !!! وصلى القوم بعد الدرس ..فكما هو معلوم استحباب تأخير العشاء إذا ضمنت الجماعة !! دائما امرنا ان نحسن الظن ولا نظن الظن السئ !!!
السلام عليكم و رحمة الله، اولا المرجو من لا يعجبهم هذا الكلام ان يتأدبوا و لا يكتبوا تعاليق سمجة، امة محمد صلى الله عليه تجل العلماء. من جهة اخرى يستحن اجهاد العقول لمزيد في دقه الفهم و ذلك عبر البحث في فزيولوجية الحوت و كذلك للرجوع الى منشورات الجامعة التي احتضنت لقاء علماء اللغة الذين تحدث عنهم. ليس في العالم لغة عندها أقدم معجم لازال يستعمل الى الان غير اللغة العربية و كل اللغات تعاني ضياع كلمات و اندثار معان كلمات لازالت مستعملة بمعان غير معانيها الاصلية. هذا الى جانب تداخل اساليب التعبير بين العامية و الفصحى، اتحدث هنا عن كل اللغات الغربية.
دكتورنا الفاضل والمقتدر بارك الله فيكم على عطائكم الامنتهي وأنا أقرأ لكم منذ ما يزيد على أربعين سنة في المجلات المكتوبة مثلا مجلة العربي، الفيصل....
أدامكم الله ومتعكم بالصحة والعافية والراحة وستر البال
طيب في بطنه في فمه وين المشكله هنا
يعني ماالذي. يغير في العقيدة
قرأت جميع التعليقات ولاحظت هجوما لم اتوقعه ابدا على فضيلة احد أكبر علمائنا..وترك هؤلاء الغوغائيون كل ماورد في الدرس وركزوا على ...(لبث في بطن الحوت)..استغرب والله العظيم على اشخاص يحملون هذه الصفه من المجادله العقيمه..لم يعجبك التفسير كن مؤدبا في تعليقك ماهكذا نتعامل مع كبار علمائنا الأفاضل. احترامي واعجابي للعالم الكبير د. زغلول
زغلول النجار عنده خزعبلات في التفسير تخالف عرف القرآن والسنة ، قال تعالى في سورة الصافات : بسم الله الرحمن الرحيم {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ . لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ}
جميع المفسرين قالو في بطن الحوت واختلفو كم المدة التي لبث فيها في بطنه و كثير من الأحاديث دلت على ذلك وتفسير آيات أخرى كالآية في سورة الأنبياء : فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ (88)
وقوله : ( فاستجبنا له ونجيناه من الغم ) أي : أخرجناه من بطن الحوت ، وتلك الظلمات ( تفسير ابن كثير)
يقول تعالى ذكره ( فَاسْتَجَبْنَا ) ليونس دعاءه إيانا ، إذ دعانا في بطن الحوت ، ونجيناه من الغمّ الذي كان فيه بحبْسناه في بطن الحوت وغمه بخطيئته وذنبه ( تفسير الطبري) وغيرهم الكثير من المفسيرين من السلف أما هذا الرجل الذي ليس له علاقة بالدين لا من قريب ولا من بعيد وليس باختصاصه فلا نقول إلا حسبنا الله هو نعم الوكيل على تسميمه لعقول المسلمين ووضع الشبهات.
اخالفك ببعض الامور وقد يخالفك بعض المشاهدين .. لكن استمتعت بالاستماع والمشاهدة .. لكن اتمنى إقران الدلائل للمحتوى وان يكون اجتهاد التفسير يكون داخل نطاق المحور .. مع كامل الشكر لك
وزن الحوت85 طن وكوب الماء بتعاعه 90 طن !!
وهل يتم كيل المياه بالطن ؟؟
lawla tassbihaho la labita fi battnihi......battnihi ila yawma yub3atoun da kalam allah bayin assoufia lahassat mokhak ya chaykh
كيف كان يتنفس .
👍
مالدليل على الحوت المذكور؟!!!!
شكلة ما يقراء القرآن ويجيب من بطنه ويحسب ان نصدقه لقى عندة شويات جهال وقام يتفلسف عليهم
طيب والآية( فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه ؟؟ إلى يوم يبعثون )
سعد آل محمد @
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
طيب يا الحبيب اشكرك على هذا البحث في البطن متنوع المعاني وليش رجحت الفم على سائر المعاني وخالفت حتى العقل
@ سعد آل محمد
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) ( والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@@سعدالمحمد-ج3و
تحياتى لحضرتك اخى الحبيب..
بالنسبة للمعجزات نؤمن بها ونعلم
الله سبحانه وتعالى قادر على كل شئ !!! كان قادرا ان ينجى سيدنا نوح من الغرق بدون سفينة !!! وبدون ان يأمره ان يصنع الفلك !! وان يحمل من كل زوجين اثنين !! وكذلك سبحانه وتعالى قادر ان يرزق السيدة مريم الطعام بدون ان تهز جزع النخل !! كان قادرا ان ياتيها الطعام طائرا فى الريح ليدخل إلى فيها (فمها ) ولكنه يسبب الأسباب!! فيكون النخل قد زرع من زمن كبير وجاء أيضا موسم البلح او التمر !!!
والله انا لم اقرأ تفسير ( وانبتنا عليه شجرة من يقطين )) ولكن اول ما يتبادر الى ذهنى ان الحوت لفظه فى مكان به شجر اليقطين !! كان قد انبته الله سبحانه وتعالى لحكمة وتدبير يعلمه وهو ان يستعين به نبى الله يونس وهذا من حكمة الله وتدبيره !وتقديره !!! مع علمى بان الله قادر على كل شئ ويقول للشئ كن فيكون وقادر ان تنبت شحرة اليقطين فى( لا زمن ) ( نانو ثانيه واقل ) ولكن الله يقدر الاسباب فالذي يقرا قصص القران يفهم هذا المعنى والذى يقرأ سيرة النبى محمد صلى الله عليه وسلم يفهم هذه الحكمة والتدبير !! تهيئة الاسباب وسوق الاقدار الى مواقيتها .
وايضا قادر ان ينجى سيدنا يونس حتى إذا كان داخل معدة الحوت وفى وجود اشد الاحماض قوة وحرقا !! ان كان له معدة !! ولا يوجد أكسجين!! ولكنه سبحانه يجعل الأسباب! !! فالاقرب إلى العقل ان سيدنا يونس التقمه الحوت فى فمه او الرئه التى يتنفس فيها ولم يقل ابتلعه الحوت !! ولولا ان كان من المسبحين فنجاه الله من ان
١- يدخل إلى بطن الحوت حيث الاحماض ويلبث فيه.
٢- يظل فى فمه او رئته ويلبث فيه .
٣- يظل فى بطن الحوت .
المهم اننا لا نسفه عالم مجتهد ..طالما لا يوجد نص قطعى الدلالة يدل أين دخل سيدنا يونس !! وكلمة البطن تشمل كل ما هو داخلى وهو جوف وغير ظاهر بدليل استعمال القرآن له فى ذلك وسمى رحم الام بطن ( والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا ))) !!وغيره. هناك نقطة أرى أن نراعيها !!
لو ان هناك مسألة. علمية وليس فيها نص نبوى صريح . كتفسر ظاهرة ما و اجتهد عالم من علماء التفسير القدامى رحمهم الله ففسرها على ما وصله من علم وقتها ..واليوم ظهر من العلم ما يرجح وجه من الوجوه !! اظن اننا نكون مقصرين اذا أخذنا بالوجه الذى يصطدم مع العلم !! اقصد العلم اليقينى القطعى وليس النظريات التى تتبدل كل يوم !!!
والدكتور زغلول النجار يفرق بين الإعجاز العلمى والتفسير العلمى!!! فهو يرفض التفسير العلمى ..وهو ان نحاول أن نخضع الدين والنصوص الشرعية للنظريات العلمية الافتراضية والتى تتبدل وينقض بعضها بعضا .. بينما يحب ويشحع على الإعجاز العلمى وهو البحث فيما ثبت من الشرع بدليل قطعى الدلالة !! وأن نبحث على جوانب الإعجاز فيه . .مثلا ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) هذا نص قطعى الدلالة فى ان ما يخرج من بطون وافواه النحل ( شفاء) يجب علينا البحث فى فوائد ( العسل __ غذاء الملكات _ بروبوليس النحل او صمغ النحل او العكبر ____ عيش النخل .... ))) وليس العسل فقط لدقة اللفظ فى كلمة ( شراب ) .
فلولا أنه صنع مفتاحاً لبقيَّ بالغرفة إلى مماته ، زغلول النجار يقول بأنه كان واقف على عتبة الباب ليشكك الناس هل الباب كان مغلق بالأساس أو كان فتوحا.
مضر السوداء
اسمه الدكتور زغلول النجار . واظن ان هناك شئ اسمه التأدب مع العلماء ..
@Ray Laqua
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@@aymanabubakr3111 ...كما ذبيت عن هذا العالم بعلمك وفهمك ربي يكرمك ويعزك ويذب عنك كل شر يا حق
طيب يا شاطر فنادى في الظلامات هل يكون في الظلامات وهو في فم الحوت
هل تعتقد ان الفم به شبابيك زجاج
يونس كان لديه كشاف بطاريه
ظلمات البحر والله أعلم
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
و ظلمات تدل على اكثر من ظلمة
يمكن ظلمة البحر و ظلمة بطن الحوت
و الله اعلى واعلم
لاحول ولا قوة الا بالله . القصة واضحة وهو يؤول .
كل مرة يخرج واحد يعفس في الدين
هدا متل منصور علي الكيالي مضاليل إحدرو منه
وما المانع انه دخل بطن الحوت.
لم يثبت انه دخل بطنه وايضا لم يثبت انه لم يدخل بطنه.
ثانيا ما المقصود بالحوت فهل اسم الحوت لغويا او قديما هو نفسه الحوت المعروف حاليا المعروف
الحوت حوت و الفيل فيل و الزرافة زرافة قديما وحديثا ؟؟
اقصد هل مقصود باسم الحوت مجازيا ام اسميا هل سابقا كانوا يعرفون الحوت والدلفين سمك القرش و.........
@@abubakrabdel-gadir482 القرش سمكة ، (الدولفين و الاوركا و حوت العنبر و الازرق وكلها اسمها حوت) لا يهم النوع ثم انها معجزة ، كأنك تقول عندما القى موسى عليه السلام بعصاه فاذا هي أفعى ، هل كانو يعرفون العصى ، هل يقصد عصى مجازيا و مانوع العصى عصى زيتون ليمون تين سرو أو كانت من حديد أو شيء آخر.
طيب انت سمعت الفديو بيوصف في نوع معين من السمك وهو الحوت المعروف الان وقال لايمكن ان يكون هذا ابتلع النبي
شكرًا شيخنا جزاكم الله كل خير
حسب كلامكم تموت كل لغة خلال اسبوع
و باقي 600 لغة في العالم
يعني بعد 12.5 سنة ستموت كل اللغات عدى العربية
هل هذا معقول
او من المبالغة. للتوضيح
تعبير مجازي لما قال كل أسبوع كما كان بإمكانو يقول كل دقيقة أو كل ثانية تموت لغة . و لي اكد هذا انو قال كانت 1000 لغة قبل و ماتت 400وهذا لا يعني أن قبل 8سنوات كانت موجودة .
Rouuh ta3ti
ياشيخ كلامك مش صح ان يونس عليه السلام لم يكن في بطن الحوت مش صحيح
ماتقوله ابداً ولو شرحت لي على الحوت نفسه
لن اصدق إلا رب العالمين وماقاله لنا في كتابه الكريم وماأخبرنا به النبي محمد صلى الله عليه وسلم
أي كلام فاضي و خلاص. بحث بسيط في جوجل و تعرف أن اليقطينيات نباتات مثل غيرها و تقربها الحشرات 😂
قلت قبل كذا هذه امور لايطلب الخوض فيها لأنه اصبح كل واحد يخرف من راسه في القصص القرآنية والرسول صلى الله عليه وسلم ما خاض فيها وعليه انزل القرآن ذكرت كعبر وعضات ( فالتقمه الحوت وهو مليم )والمعنى في اللغة والتفاسير أن التقمها اي التهمها بسرعة وهومليم اي ملام على فعلته ( وذا النون اذهب مغاضبا فظن الن نقدر عليه ) لايمكن أن يلتقمه ويبقى داخل الفم فقط لانه اذا اخذه تحت لسانه مات واذا فوق لسانه اللسان يتحرك وسوف يلعب به بين اسنانه ويقطعه . فلابد أن يضعه الله في مكان آمن داخل الحوت. هذا اذا اخذناها بتفسير يوافق عقولنا ونقبله كبشر في تفسيرها وان تركناها كقصة وعبرة هو افضل .
الحوت ليس له اسنان ولا لسان !!!ههههههه
@محمد عبدالله انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@@aymanabubakr3111 الحوت ماله اسنان ولا لسان هذا من الخرافات . أختصر الكلام معك في كم بند .
1- الحوت له اسنان ولسان وشاهدنا ذلك كثيرا .
2- الفم غير البطن لغة واصلاحا .
3- أنا لم احدد البطن أنه المعدة أو غيرها فكل ماحوى شيا يسمى بطن وكفى .
4- قال تعالى (كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون ) أي أنها مبينه أتم تبيان .
5- الله الذي خلق الحوت ويعلم أين الفم وأين البطن .
6- قال الله للبث في بطنه وليس عاجزا أن يقول للبث في فمه .
7- هو نفسه يقول للأسف أن كل كتب التفسيرذكرت أنه في بطن الحوت .يعني كل المفسرين بما فيهم ابن عباس رضي الله عنه كذبوا وهو الذي أصاب وفسر التفسيير الصحيح ؟
8- القرآن لم ينزل على النجار ولا الحداد ولا الصباغ انما على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم . وعلمنا كل شي فيه .
9- ليس كل من ظهر أمام التلفاز وأصبح له شهرة قال الحق وصدق في كل شي .
@@خالدالزهراني-ك8ب
اسف فالحوت له لسان .. ولكن ليس له اسنان !!
th-cam.com/video/OIY5vQI7E5A/w-d-xo.html
الكلام في أصل اللغات غير دقيق ، للأسف الشديد .
كل إنسان يتدخل في ما لا يعلمه يضل فيه
هذا الرجل ليس من أهل العلم وتفاسير القرآن هو مختص في علوم الجولوجيا والفلك
هو يقول جميع التفاسير تقول أن سيدنا يونس ابتلعه الحوت وهو يكذبهم جميعاً ويقول بل مكث في فمه ما هذا الهراء ومن أين أتى به يقول في أي كتاب وجده
هذا الرجل ليس عالم دين ولا مفسر ولا عالم نحو ولا صرف ولا بلاغة ولا بيان فمن أين أتى بهذا التفسير
كثير من الناس الفضلاء إذا تدخلوا بما لا يعنيهم يضلون وللآسف يضيعوا علمهم الذي يختصون به فيضلوا ويُضلوا من الأفضل له أن يتراجع عن تخبيصه
وجب التنبيه
طيب وانت من فين جبت التاكيد انه كان في بطن الحوت
@@moralitymayor9764
لولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
@@moralitymayor9764
وبعدين عندما يجمع المفسرون أنه في بطنه هذا يكفي وهو قال هذا
فلا يأتي أحد لا يعلم شيء ويقول أنا رأي غير هذا فهذا ضلال
@@Alias-543
لولا باللغه تفيد الاستثناء ومابعدها لم يقع او يحدث بعد
@@Alias-543 وهو من المفسرين والا انت تعتقد المفسرين ملائكه منزلين
كل له اجتهاده
Aucune preuve que la langue arabe sera la dernière langue de l'univers.
ازاي بس العربية و العربية مأخوذة من السريانية
السريانيه لغه مشتقه من اللغه الاراميه واللغه الاراميه اتت عام 1902 من جيمس تيوست اي انها لغه حديثه كيف اصبحت العربيه مشتقه منها😂؟
@@OMAR.e كيف يكون هذا يا بحر العلم و السيد المسيح كان يتحدث الآرامية ؟!!
@@AA-gk8kn
غير صحيح المسيح تحدث العبريه لايوجد نبي تحدث بالاراميه الانبياء تتحدث العربيه والعبريه فقط
@@OMAR.e مسكين غسلولك مخك ، محتاج علاج حاول .. حاول تخرج من الظلمات !
كلمة الحمد موجودة في اللغة البرتغالية لاني اتكلمها ( louvor )... لا تتألى على الله يا شيخ حرام عليك
أتق الله ياشيخ في كلامك والسلام واي معلومة مو متأكد منها لا تتفلسف وتضل الناس اللي ما تعرف سكوتك احسن
لا لا زواج الأخت حرام.. اللة خلق لهم بنات.. اعتقد موصعبة على اللة.. الفطرة لاتسمح ياشيخ.. يعني لو الارض الان خليت الا من أخ اخت اعتقد في ناس تفضل الموت والفناء على هذا الزواج.. على فكرة هذا تفسير الشيعة..
هذا كان شريعة سيدنا ادم ونسخت !! والله احل لهم ذلك ثم نسخ !! أيضا كما كان فى شريعة سيدنا يعقوب ان من يسرق شيئا يؤخذ مكان الشئ الذى أخذه!! وبذلك اخذ سيدنا يوسف أخاه بعدما ادعى انه سرق صواع الملك وسألهم عن جزاء السارق فى شريعتهم فقالوا ( فهو جزاؤه ) والان نسخ وأصبح قطع يد السارق !!!
ببداية ليست بمركز الأمازيغ.
يا دكتور: و الله تتكلم بدون أي مستوى.
كلامك غير علمي خالص
قال الله تعالى : (لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ)
ولقمه الحوت اي ابتلعه والبلع يؤدي إلى البطن مباشره .
ف ليش البدع هذه يا عزيزي مافي اي داعي انك تشطح من التفسير الصحيح عشان الناس تشوف مقاطعك الله يهديك يارب
@ Johnny (Boxer) @
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
الله يهديك يا شيخ انت تريد ان تجيب شي جديد على الناس وتخلف ايات القران الكريم تتكلم عن الجهاز الهظمي عند الحوت وكأنك سكنت فيه اسبوع 🦕🙄🦕🙄🦕
ابحث عن الحوت وتشريح فمه
بندر الخثلان @
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
هذا الانسان بألف اي كلام القران يقول ان يونس ابتلعه الحوت ولو ما ذكر ربه لاكان في بطنه الي يوم يبعثون هذا الرجل كذاب ولا علم الديه
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
مدونات إيبلا الطينية ترقى الى 2500 ق.م يا شيخ، ، التاريخ المدون يرقى الى 3200 ق.م في ابعد حالاته وكان باللغة السومرية . حضر درسك زين يا شسخ، ما فسد جزءه فسد كله. والله المستعان.
دفنت تاريخ البشرية ياحجي فين سكنوا ابناء نبي الله نوح سام وحام ويافث .... يعني اليمن مش موجود في تاريخك او كيف
شيخ كلامك لا معنى له
بارك الله فيك ياشيخ ولكن كلامك غير صحيح كلياً والتاريخ والأماكن غير صحيحة كلياً
تفسير المعجزات بشكل علمي ... عبث
نعم صحيح إنما يكون الإيمان قلبي وروحي وتذكر الآيه الكريمه ( وما اوتيتم من العلم إلا قليلا ) صدق الله العظيم ، نحن نتعلم في حدود علمنا ومنطقنا اما بالنسبه للغيبيات فنحن نؤمن بها عن طريق التصديق برسالات الأنبياء فقط لا غير
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
هذا الرجل يريد ان يأتي بشي جديد
على الناس ليلفت انظار الناس اليه اقسم بالله
انك معدوم الفكر وتفكيرك محدود
اتيت لنا بمعلومة ان ادم عليه السلام لم يكن في الجنه ولآن تقول تقول ان يونس عليه السلام لم يكن في بطن الحوت وفي الغد ستقول ان مكه المكرمه ليس بمكه وليست هي التي ذكرها الله سبحانه والله اني لااستغرب منك هذا الكلام
فأنت اصبحت مكشوف 🤣🤣🤣🤣
ابو سباء @
هو قال لم يكن فى جنة الخلد !!! ولكن القرآن اطلق على الحديقة جنة .. فى سورة الكهف ( ودخل جنته وهو ظالم لنفسه ) .. ومع ذلك هو اجتهاد وله دليله .. قول الله عز وجل للملائكة ( انى حاول فى الارض خليفة ) !!!!
وان ابليس لم يكن فى الجنة وطرد منها !!!
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
الله اطول عمرك دكتور زغلول النجار 👍👍👍👍👍👍👍
سمعت الاذان وبعدها الامام دعا للصلاة .. لماذا لم تكن مع المصلين
حتى انك لم تقطع كلامك اثناء الاذان
اليس افضل الاعمال الصلاة على وقتها
فلما صورت هذه الحلقة اثناء الصلاة ولم تكن مع المصلين ارجوا الرد والتوضيح
لماذا لا تاخذ منه ما ينفعك و تتركه لربه ليحاسبه فهو لن يضرك بفعله ولكن قد ينفعك بكلامه.
الاحتمال أنهم سيصلون جماعه
في مكانهم
و
@@Ahmedahmed-np5lb ولما هو لايتركنا لربنا نحن لانأخذ تفسير ايات الله من مفسر لايلتزم بأياته وان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
@@jmil_bsma انت لست مجبرا على مشاهدته ولا اظن انك تملك مستواه لتطعن فيه دعه لربه و خذ منه ماينفعك فانت لن تحاسب على افعاله شكرا.
وما ادراك?!
الله يطول في عمرك ويرزقك اجر علمك وتفتيح عقولنا وقلوبنا
سبحان الدي بيده ملكوت كل شيء واليه ترجعون
شكل نظامك ياشيخنا ، خالف تُعرف 😂😂😂😂
الاية واضحة وانت تفسرها على كيفك؟
لكن الله وحده سبحانه هو العالم
@ Khaled Saad @
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
يستدل باسرائيليات واحاديث ضعيفه
هذا دجل
لا يوجد حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أول من تكلم العربية ادم
و لذلك قيل ان الدول العظمى يعملون على توثيق بحوثهم العلمية باللغة العربية لأنهم يدركون ان كل اللغات ستزول باستثاء اللغة العربية.
شكرا لك دكتور جزاك الله خيرا❤
بوركتم يا شيخنا الفاضل
هذا يريد ان يشكك المسلمين في دينهم وكتابهم...استغفر الله العظيم
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
تفسيرك لقصة يونس ككل التفاسير خاطئة، لأنك و مع كل احترامي لشخصك، لا تستخدم عقلك. الله لا يمكن أبدا أن يغيرقانونا أو ناموسا لأجل أحد مهما كان، و هذا هو معنى شعار تلاميذ الجوامع في الماضي: لا إلاه إلا الله.
الغباء لو كان رجلا
خرافات ما أنزل الله بها من سلطان
انت مصدق الي تحكي
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق على ضرع الانعام بطن !! نعم ( وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصرخ انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
أولا: القرآن دقيق في قصصه، (بطن الحوت) وليس فمه، ثانيا: كيف جزمت يا دكتور بأن الحوت من نوع الأزرق؟
لم يعجبني هذا الإستنتاج.
@ طيار هورنيت @
انت حضرتك لم تفهم ( لولا ) اى انه لولا أن كان من المسبحين !!! للبث فى بطنه ...اى دخل الى بطنه ولم يخرج ..فكونه من المسبحين منعت دخوله لبطن الحوت وانما التقمه فقط فصار كاللقمة فى فمه .) ثم إن كلمة بطن لها معان كثيرة هل فهمت معناها !!! هل هى المعدة فقط !!! ام ان لها معاني كثيرة !!! ساخاطبك بالقرآن ولن اقول لك اذهب الى معاجم اللغة وانظر إلى معنى بطن !!! ومنها قولهم بطن الوادى ... ومنها( ببطن مكة ) فى سورة الفتح ومن معانيها انها الشيء المختفي. باطن ولبس ظاهر !! ( وذروا ظاهر الإثم وباطنه ))! وقول الله تعالى ( وإذ انتم اجنة فى بطون امهاتكم ) هل كنا فى المعدة !!! ام الرحم ! وهل يطلق على الرحم بطن !!! نعم . ويطلق . الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصره انت فى المعدة !!!. وقول المولى عز و جل ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) انظر قوله تعالى ( بطونها ) !! كم بطن للنحلة !!! بطن للعسل او ما يسمى معدة العسل ومعدة للطعام والامعاء الدقيقة والغدد اللعابية التى تفرز انزيمات !!! وانظر إلى حديث رسول الله ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون ....) رواه البخاري ومسلم وانظر إلى شرحه ومنها كل من مات بمرض فى جوفه و المرأة التى تموت وفى بطنها جنين !! واترك اى فهم ظاهرى سطحى بعيد عن فهم السلف رضوان الله تعالى عليهم .
@@aymanabubakr3111 أخي أشكرك على التعليق، ولكن البطن يطلق على التجويف الذي به الأحشاء، لم يعبر في اللغة أبدا بأن المعده هي البطن.
وان لكم فى الانعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...) هل اللبن يخرج من المعدة ! لا طبعا ام من الضرع .ولماذا سماه بطن !! . ( وقالوا ما فى بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا ) فى تفسير ابن كثير والقرطبى ينقل عن السلف عن ابن عباس وغيره ان ما فى البطون هو ( اللبن ) وقيل الأجنة وكلاهما ليس فى المعدة !!! وهل اللبن فى المعدة ام الضرع !! وهل يطلق على الضرع بطن !! نعم يطلق عليه ..فلماذا تحصره انت فى الجوف وهل الفم لا يدخل فى الجوف !!!.
المهم لا نسفه عالما اجتهد ليربط ما توصل له من العلم اليقينى وليس النظريات التى تتغير وتتبدل !!!
@@aymanabubakr3111 اللبن يخرج من بين فرث ولحم، والفرث : الطعام المتبقى فى أمعاء الحيوان بعد هضمه . وأصل الفرث : التفتيت . يقال فرثت كبده . أى : فتتتها.
@@ffadelf
@سعد ال محمد
تحياتى لحضرتك اخى الحبيب..
الله سبحانه وتعالى قادر على كل شئ !!! كان قادرا ان ينجى سيدنا نوح من الغرق بدون سفينة !!! وبدون ان يأمره ان يصنع الفلك !! وان يحمل من كل زوجين اثنين !! وكذلك سبحانه وتعالى قادر ان يرزق السيدة مريم الطعام بدون ان تهز جزع النخل !! كان قادرا ان ياتيها الطعام طائرا فى الريح ليدخل إلى فيها (فمها ) ولكنه يسبب الأسباب!! وايضا قادر ان ينجى سيدنا يونس حتى إذا كان داخل معدة الحوت وفى وجود اشد الاحماض قوة وحرقا ان كان له معدة !! او فى جوفه ولا يوجد أكسجين!! ولكنه سبحانه يجعل الأسباب! !! فالاقرب إلى العقل ان سيدنا يونس التقمه الحوت فى فمه وكان من المسبحين فنجاه الله من ان ( يدخل إلى بطن الحوت ويلبث فيه ) او ( يظل فى فمه ) ( او يظل فى بطن الحوت ) المهم اننا لا نسفه عالم مجتهد ..طالما لا يوجد نص قطعى الدلالة يدل أين دخل سيدنا يونس !! وكلمة البطن تشمل كل ما هو داخلى وهو جوف وغير ظاهر بدليل استعمال القرآن له فى ذلك وسمى رحم الام بطن ( والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا ))) !!وغيره. هناك نقطة أرى أن نحترمها !!
لو ان هناك مسألة وليس فيها نص نبوى صريح تفسر ظاهرة ما و اجتهد عالم من علماء التفسير رحمهم الله ففسرها على ما وصله من علم وقتها ..واليوم ظهر من العلم ما يرجح وجه من الوجوه !! اظن اننا نكون مقصرين اذا أخذنا بالوجه الذى يصطدم مع العلم !! اقصد العلم اليقينى القطعى وليس النظريات التى تتبدل كل يوم !!!
والدكتور زغلول النجار يفرق بين الإعجاز العلمى والتفسير العلمى!!! فهو يرفض التفسير العلمى ..وهو ان نحاول أن نخضع الدين والنصوص الشرعية للنظريات العلمية الافتراضية والتى تتبدل وينقض بعضها بعضا .. بينما يحب ويشحع على الإعجاز العلمى وهو البحث فيما ثبت من الشرع بدليل قطعى الدلالة !! ان نبحث على جوانب الإعجاز فيه . .مثلا ( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) هذا نص قطعى الدلالة فى ان ما يخرج من بطون وافواه النحل ( شفاء) يجب علينا البحث فى فوائد ( العسل __ غذاء الملكات _ بروبوليس النحل او صمغ النحل او العكبر ____ عيش النخل .... ))) وليس العسل فقط لدقة اللفظ فى كلمة ( شراب ) .
الحوت من الثدييات البحرية ويعيش في المياه الباردة.يتوجه اثناء التوالد الى المياه الدافئة وهي هجرة لآلاف الكيلومترات .الحوت عند موته لا يطفو كباقي الاسماك بل يغرق في الاعماق الباردة.اترككم لتصور مآل سيدنا يونس لو لبث في بطن الحوت.
العلماء يحذرون من مقاطع وآراء زغلول النجار
Sly1392 @
مين العلماء اللى بيحذرون من أراء الدكتور زغلول !!! اللى كانوا يحرمون قيادة المرأة للسيارة ولا اللى كانوااااا يحرمون الصور الفوتوغرافية !!! ولا مين !! ولا الذين افتوا بجواز الاستعانة بأمريكاااان للقتال المسلمين !! فى حرب الخليج !! ومن يومها والخليييج محتل من امريككااا
لا تحرجوا الناس بالذهاب إليهم وقت الصلات من فضلكم بعض الاحترام للشيخ. احرجتموه
لا تتكلم في اللغات ياشيخ ولا تطأ أرضا غير ارضك كما قلت للأستاذ الجليل عبد الصبور شاهين رحمه الله وهداك الله للتواضع
لماذا ؟ أذكر السبب
الله يبارك فيك يا دكتور، جزاك الله خيراً، استفدت كثيرا من الحلقة، جعل الله ذلك في ميزان حسناتك 🌹🌹🌹
بارك الله فى شيخنا الفاضل وجعله في ميزان حسناته يوم القيامة وجمعنا الله معه فى مستقر رحمته يوم القيامة اللهم امين يارب العالمين
مابعرف بس شو قصد الشيخ لو سيدنا يونس كان بطنه الحوت ماكان طلع بقي في فم الحوت منشان يسبح ويطلع . مافهمت ولا قصدك لو كان بطنه الحوت صعب على رب العالمين يطلعو استغفر الله العظيم .
كان من الأفضل أن لا ترفع هذا الفيديو .. لانه ملئ بالخرافات و الأخطاء و المبالغة و ينزل من قدرك عند متابعيك (و أنا لست منهم) - أدم لم يتكلم اللغة العربية يا "دكتور" لم يكن هناك أشياء كتيرة و مسميات لكي يعرفها أدم أو غيره .. لم يتم اختراع السيف ولا الحائط و الملعقة و البيت إلخ ... كان هناك طبيعة من شجر و حيوانات فقط ! فكيف تكلم اللغة ؟؟ يونس عليه السلام ابتلعه الحوت (أزرق أو غيره) و الأرجح أنه لفظه فورا ، لماذا نعتقد أنه عاش في بطن الحوت أيام أو شهور ؟ القرأن لم يقل ذلك . اللغات لا تشيخ بل تتطور و تخرج لغات جديدة باستمرار .. اللغة العربية استخدمت بضعة قرون قبل الميلاد فقط و ليس منذ أدم أو قوم عاد أو حتى منذ زمن موسى _ الله يستر عليك ، روح نام و ارتاح
هو خاطىء و مدلس و أنت أخطأت في آدم فآدم عليه السلام تعلم كل الأسماء ( وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ) (31) عرض الله كل شيء للملائكة من أناس و جان و جمادات و حيوانات و مخلوقات و الخ ..
فلم يعرفوا فقال تعالى : قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ (33)
فامر الله تعالى آدم عليه السلام أن يطلع الملائكة على أسماء كل الأشياء التي عرضها الله لهم فأخبرهم آدم بها كلها .
آدم عليه السلام تكلم مع الله و سمع الله و تكلم مع الملائكة كما هو مذكور ، أما مسألة اللغة فالله أعلم بما هي و كيف كانت . ثم أن لبث و تدل على أنه بقي لمدة طويلة فالقرآن استخدم لبث ك لبثوا في كهفهم ، و لبثنا يوم أو بعض يوم و لبث في قومه و كلها ازمنة طويلة وليست لحضية أو في دقائق .
قال اهبطو الارض ما قال اهبطو مكه او الوادي
ما آثار الحضارة في مكة... لاتوجد.. اول حضارة بالعراق