He did explain precisely that we SIMPLY CANNOT understand and explain "神的主權與人的自由之謎" BECAUSE we do not have the intelligence. As a christain, I personnally do not care about the issue. I believe in God based on my personal experiences of God's amazing grace on me, period
多謝牧師用光同時是粒子又是波的兩性性質（dual nature of light），助人明白並存的概念。
如果朋友仔又想知聖經怎說，可參考以下一些經文：
1）既是神的揀選（不受任何人的因素影響，更顯出全是恩典）
就如神從創立世界以前、在基督裏揀選了我們、使我們在他面前成為聖潔、無有瑕疵．（弗1:4）
2）亦有人去傳道的責任（人不似神能預知，人信靠順服神的主權去傳）
然而人未曾信他、怎能求他呢．未曾聽見他、怎能信他呢．沒有傳道的、怎能聽見呢。（羅10:14)
3）聖靈藉着道使蒙揀選的悔改重生
可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。（羅10:17）
他（指聖靈）既來了、就要叫世人為罪、為義、為審判、自己責備自己．......只等真理的聖靈來了、他要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理．（約16:8,13）
他便救了我們、並不是因我們自己所行的義、乃是照他的憐憫、藉著重生的洗、和聖靈的更新。（多3:5）
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受造的人不能滲透造物主的作為。
保羅無求神拯救他，但神在大馬色路上使他悔改重生（徒9），他往後卻又甘心樂意服侍主。
約瑟的兄長設計陷害他，神沒有介入這些兄長所作的或剝奪他們的自由，卻又能使以色列人得以藉約瑟，從飢荒獲救的定旨實現。
爭拗何止500年，已經超過兩千年。加爾文主義只是重拾了艾賽尼人的觀點，艾賽尼人認為預定是絕對的，自由意志只是幻象，並不真實存在。而保羅所說的預定，是法利賽人的觀點，即神的預定和人的自由意志是可以並存的。撒都該人則認為預定不存在，自由意志是絕對的。
自由意志和電腦運作差不多，是在固定的選擇項目中，選出一個答案，聖靈可以引領你在選項中，選出神所喜悅的決定。魔鬼會誘惑你在選項中，選出神所不悅的決定。選項所反映的，就是神的主權。預定就是神在任何時刻都會為人定義選項的內容，例如，神會在你腦中定下100個選項，你不可選擇這100選項以外的選擇。也就是說，神不讓你選擇的，就不會出現在你的選項中。對於基督徒，神在他們的生命定下了各種的選項，讓基督徒作出選擇，從而公開的見證到，你是真的基督徒，你在100個選項中，選出神所喜悅，勝過魔鬼的誘惑。在審判中就足以證明你是屬神的。簡單講，自由意志是人在神預設的選項中，選出自己的答案，作出自己的選擇。神所預定的，是選項的數目和內容。同時，神是預知人的選擇的，自由意志是保羅所說的，給天使做的一場戲。因為「聖約」和律法是一個公開的標準，人的決擇只是為天使和天君留下審判的見證，在「體制以外」的神，一早就知道答案。因為神知道就判你有罪，將來的天使和人類，就無法知道神是否一位公正的神。只有在天使見證之下，人作出選擇，審判才算是有效的。當然三位一體的神本身就是有效的見證，神的主權也包括可以無需天使的見證，而定人有罪與否，但絕大多數人都是在有天使見證之下，完成審判的，以彰顯神的公正。
量子力學都有可能是神的預定相關。神絕對的預定了人無法觀察量的波動性質，人一觀察就只顯現光的粒子性質，即所謂的「量子崩塌」，讓人類無法觀測光的波動性質。人無法觀察光的波動性，是因為這和生命有關，人完全觀察、明白了光的波動，就可以探究生命的本質，甚至可以探究意識及靈魂的存在。這就是創世記中的生命之樹，人若知道了就更加會認為自己與神同等，以為自己就是神。所以生命之樹是不容觀察的，人只能看到「量子崩塌」，這種意識決定存在，未來決定過去，因果顛倒的現象。
我聽咗三次都聽唔明 點樣將廣義相對論同你呢個主題怎樣有關連？
可能你需要講多啲 清楚啲 慢一啲!
都無話蛇自己食過
上帝在什麽都未有之前，「大悶」了，因此創天創地 ，揾嘢睇，揾嘢玩而已！
你們沒有看到神的 `心態'！😑
林博士你好。雙重預定論與宿命論無差别則啓示錄預言跟算命佬用紫微斗數去定全人類的命運也無差別，而且預言七年大災難的是人類沒有自由選擇不要它發生，所以我質疑上帝会不会像算命佬的卑微，也把人類當作扯線公仔？ 而且以色列人全部信主是否預定論而以色列人可以拒絕? 中國被西方打壓是预定論抑没有自由選擇?
猶大和彼拉多有否在羅馬國家歷史真有記錄才是無假。
致於挪亞方舟從禾草和瀝青去建成大顿位船隻？沒有起重机可以由八個人完成，可能水未到己經散了！ 落一個多月雨而水浸到海拔五千公尺的山頂则全球的水平線是诲拔五千公尺，水從哪裡來
有一段經文耶穌向彼得說，你會3次不認主，這段情境，彼得當初向主說不會有這情形，但最後事實，應驗了主的預言
"上次條片破解咗一次相信永遠得救爭論之迷"???? 牧師只係掉咗個線性時間概念出黎, 根本無解釋過點樣拆解. 今集亦一樣, 根本無"迎刃而解", 因為講到最後只係接唔接受神有絶對主權同人有自由意志問題. 拗咗幾百年既問題, 俾牧師一集8分鐘節目就"迎刃而解", 如果有神學諾貝爾獎, 應該頒俾阿牧師.
神給人有自由意志，所以在接受救恩上人自己要負責其決定。而神是預知的，是因為神在時間上游走，互相通傳。神是預知結果而是過程是可特殊改變的，這視乎該事是否歷史的彎點。
一切以神的旨意為依歸，你若是神的先知，你預早確定神的心意，就會默默而行。
神是神，神也不是神。
神的揀選是神預先知道去揀選。
講左等於無講
对呀！没有内容的讲述，换句话说，你妈妈，姐姐老婆其实，，基本上，，是女人来的，这是无可争辩的事实。😂😂😂😂。唉，毕竟是抓鬼行业的博士，是无法捞过界去当神学家和解经家的。
😂👍
Good Point.
我冇呢個自由
博士好棒高深学问深奧
沒說吃了禁果會死
人需要有「自由意志」 最主要原因就係因為要對應返審判嘅公平性 。但係「神嘅預知性」 就係要對應返神嘅全能。
問題就在於人是否「實際上」真的可以執行所謂的 「自由意志」？
舉個邏輯性例子： 一個人在生命中任何一點作出的任何一個決定也許會是對或錯。 但無論在任何一刻作出的決定， 其實也是基於 他天生的性格 （基因），他遇過的人， 他遇過的事件， 原生家庭， 教育水平。。 種種的客觀因素去影響那個人在哪一刻作出的哪一個決定是什麼。 但是 以上所提及的 任何一種元素也是他沒有辦法實行自由意志去改寫的。
那麼人類是否真的有「自由意志」呢？ 自由意志又是否只是一個邏輯上的概念，卻不能執行呢？
在基督教框架裏人必須要擁有「自由意志」 才能對應「審判」的公平性。 因為人有自由，才能必須為他們所行使自由之後，作出的決定去負責任 承擔後果。 但是如果「自由意志」 就像我以上所說的情況， 那麼 情況就好像駕駛著一架 本來就不受控的車子， 最後撞到人而被判監禁。 又如果自由意志並不如我上述所說的 ，那麼 一個人真的能夠突破我以上所講的元素， 而去作出一個真的是由自由意志出發的一個決定嗎？ 如果真的有這個可能， 就會衍生第二個問題。
舉個例子： 有一日 阿甲 向 阿炳傳福音。 然後阿炳拒絕福音 ，決定不相信耶穌。 到了審判日， 他理所當然並沒有得救。
問題： 阿炳為什麼不能衝破「他不信耶穌的想法」 ？ 是他不明白？ 如果是這樣 他為什麼會不明白？ 是他硬著心不信？ 如果是這樣 他為什麼會硬著心不信？ 是什麼導致阿炳會這樣的？ 而這個「什麼」 又為什麼導致 阿炳 不能得救是合理的呢？
再舉多個例子： 有一日某人 要求一個三歲嘅細路仔去計微積分， 然後佢計唔掂， 跟住個小朋友就會受罰。 呢個例子其實 問緊一個問題， 就係「究竟係呢個 三歲細路仔計唔掂微積分係錯？」 定還是「畀一個三歲嘅細路仔去計微積分係錯？」。
所以似乎片中 只是 把這種 自由意志無法執行但卻是公平的狀態 冠以一個名字叫做「量子力學」「量子糾纏」 而已但實際上並沒有新的資訊去說事件為是「如何」合理。 但似乎在宗教裏 不太需要解釋什麼是公義， 因為 人與人之間的公義的定義也可以不同， 何況人與神之間。 所以是權力 和能力的問題 。 所以核心邏輯就是「神」比「人類」 能力大 所以權力也比人類大 然後神就能夠定義什麼是「公義」。
所以個人認為任何宗教嘗試用理性嘅進路去解釋 ，到頭來只會是掘頭路。 當談及宗教 ，人必須放下 理性， 謙卑的去接受一個那個宗教說給你聽的神觀， 人觀， 靈界觀， 世界觀( 對的 ，什麼宗教也是用這個邏輯， 所以在基督徒哪裏所謂信錯宗教的人 其實也是用同樣的邏輯 去進入他們的宗教) 。。。 最後 在信仰的走廊盡頭 ，你只會面對一個問題 ，就是你「信或是不信」 只要你信 ，哪怕如何不合理 ， 也會謙卑地把你人生 的一注壓上， 然後靜待你相信的神的來臨。
6/7/2024
如果在這個論點上來說，
嘗試用上客觀環境因素和個人主觀的分析，加上那份自由意志才作出自己的選擇。
例如：
客觀因素：
新約時代，耶穌行了很多神跡，還說了天國的訊息，有些人相信祂話語，祂就是神的兒子，卻有些人不信。
相信與否是出自個人的自由意志，與人無關，也與神無關。
可是，神有預知的能力，（卻不是預定）！
在同一個客觀環境下，祂卻知道誰相信祂，誰不相信祂。
林博士，你讲等于没有讲，我们听到一头雾水。😂😂😂。你根本就解释不到这问题。😂😂😂
He did explain precisely that we SIMPLY CANNOT understand and explain "神的主權與人的自由之謎" BECAUSE we do not have the intelligence. As a christain, I personnally do not care about the issue. I believe in God based on my personal experiences of God's amazing grace on me, period