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美哉！吾祖之乡！😍谢谢编辑雪伦上载！🙏🙏🙏
謝謝欣賞，我們會努力製作更多好片
製作的非常好的卓姓福建南安福庭影片..配樂恰當好聽
赞👍 谢谢 辛苦了 视频记录精彩 也很专业和创意 希望能看到多些祖乡的乡景
很棒的影片
❤泉州，素有“泉南佛國”及“海濱鄒魯”之稱，別稱鯉城、刺桐城、溫陵，古為“海上絲綢之路”之起點，宋、元、明時期泉州港為“東方第一大港”，外商雲集世界各國文化溶入，名列國家級第一批公布的千年歷史文化古都。聆聽泉州南音盪氣廻腸令人陶醉，傾聽扣人心弦講古說書，邊喝茶的獨特文化，並觀看泉州高甲戲、梨園戲、木偶戲、傀儡戲、置身在閩南文化中。😊
金門古代，屬於同安南安，同安，河洛話，音相同，，
是的，沒錯。
Tong'an District (simplified Chinese: 同安区; traditional Chinese: 同安區; pinyin: Tóng'ān Qū; Pe̍h-ōe-jī: Tâng-oaⁿ-khu)
So were your ancestors from this place?
请问十三都在哪一个村，姓陈。
你好，我們簡單查了一下十三都範圍內的今行政村，及這些行政村居住的姓氏。有陳姓居住的：金淘鎮深垵村；詩山鎮社一村、社二村但也有一些古村名對應的今行政村不詳，具體可見下表。金淘鎮 深垵村--葉、陳、張占石村--葉、林深輝村--葉**有個古村名獅四腳，對應的今行政村不詳。眉山鄉 高田村--葉天山村--葉三淩村--葉**有個古村名白塗，對應的今行政村不詳。詩山鎮 社一村--葉、陳、餘社二村--葉、楊、陳、賴**有兩個古村名良田、街兜，對應的今行政村不詳。
我的先祖於乾隆年間1776年自二九都蟹谷村渡海來台，不知二九都是現在何處？
請問您姓什麼？經查閱檔案資料，二十九都的範圍主要在今溪美和東田鎮境內，多數是在今東田鎮境內。東田鎮境內有個古村名叫蟹坑的，可能就是蟹谷村？但可惜，蟹坑對應的今行政村不詳。或許知道姓什麼可以比較容易追查，因為各村基本上不是單姓就是最多幾個姓的家族聚居而已，可以用排除方式縮小範圍。
對了，以上回覆是假設您指的是南安廿九都（二十九都、二九都），而不是其他縣的二九都。
@@hockting_toh 感謝回覆，敝姓陳，是南安二九都沒錯，老一輩説當年是和郭姓連袂來台。
@@labelhouse4423 百度資料： 岐山村因境内多坑涧，形似螃蟹，宋时称“蟹坑”，又是多姓集居，故亦称“会坑”。今已為單姓“周”，陳姓估計已全部搬離。
原來如此，前幾天在查二十九都範圍內各村姓氏時排除了歧山村，因為看到姓州（詳見下表）。排除後只剩：溪美的大埔、莲塘，以及東田鎮的彭溪村、南坑村、蓝溪村。具體還需要祖先資料才能一一查詢了吧。然而，也不排除就是歧山村沒錯，只是陳姓已全部搬離。這並不是沒有可能，畢竟年代久遠，歷代人們遷迻的流動性還是蠻高的。二十九都範圍內各村姓氏情況：＝＝溪美＝＝大埔--黃、林、陳、戴莲塘--陳、林、許＝＝東田＝＝彭溪--洪、陳、李、林、楊、柯、蔡、黃南坑--呂、陳、林、劉、吳汤井--王、林、趙 后崛--蔡、沈、莊、孫 歧山--周 蓝溪--洪、黃、陳、潘、史、吳
在台灣，除了隨你們蔣介石中國黨逃來寄居台灣視台灣為中國一部分亦或其後裔不認同台灣這個主體獨立國家的你們中國黨組㲍結構附㲍亻，就原住民、先民而言，大抵台灣人就是台灣人，台籍就是台籍。台灣自古在東亞中原帝國是化外之地的不是你們中國固有一部分。你們中國帝國是隨政策需要來主張哪裡是你們自古神聖不可分割的領土。你們當今的中國帝國是收割東亞大陸上自古歷代各部皇朝帝國以來所侵略併吞、種族清洗下的土地、民族，中華帝國自古以來就是不少本位偽造積累的誤差歷史，在近代中國大中華歷史政治正確下，也會做出有利以中國本位脈絡相承而背離考古的推論。現在社群、網路觸目可及中國歷史發展的中文史料資訊，多少在中文教育史觀下以帝國本位傾向的修簒吹擂走位添料的誤差註解了下來。僅在近代公元1950年，你們中國強蠻就吞併了圖博這個古老國家，片面納入屬於中國境內一部分的西藏地區，博巴族群也被歸誆為中華民族下的藏族，1979年中國發動戰爭侵略越南逼迫越南政府投降，最終遇越南頑強抵抗而擴張侵略失敗作收；越南與朝鮮是差點就被納入冠以中華民族的中國一部分；語言差點就被歸入中國方言一部分。閩粵祖譜是偽譜；台灣漢制祖譜並不是由外來殖民者積俗統稱所謂的漢人來台開基祖傳下來的，而是後來有人信以為真按址前去認親帶回來的，並帶回禮儀規矩，使關係愈來愈逼真，至今對大中華民族祖脈信仰早已就如同宗教團體信徒的對感恩Seafood讚嘆Seafood的信仰根深蒂固一般。中國百姓在明嘉靖十五年(1536)年以後才被准許祭拜四代之前的祖先，把他們寫入祖譜，因此上溯漢唐宋名人甚至炎黃的，明代之前的中國祖譜都是假造的。蓋宋代之前的族譜是官修的，私修族譜極少，直到明代民間修譜的風氣才開始，到清代因受雍正2年頒行的康熙《聖諭廣訓》「修族譜以明疏遠」的號召而大盛，甚至有人把不修族譜看作是「有違聖祖仁皇帝（康熙）敦孝悌、篤宗族之訓」。基因研究早已確認，福建、廣東人都是百越民族的後代，是自古從漢制的皇朝帝國以中原漢譜名人祖譜與堂號消滅了越族。圖博語、緬甸語、中原語是同源，”漢語”一詞是在近代大中華民族意識取漢帝國盛世表徵的以漢囊括為中國政治正確下代表中國民族主體下而來。所謂東亞大陸中原南遷至現今的客家語早已是匯流了粵（越）語，是失真的所謂古漢語。目前已知最早期東洋倭寇在1370年到1390年的部分高麗賤民群體，亦有純由朝鮮人組成的倭寇集團。一六一七年(明萬曆四十五年)，成員複雜沒有國族歸屬的東洋海盜海商集團，在主要據地範圍的東蕃竹萋港(即台灣竹塹，今新竹縣)曾與入侵的大明軍發生戰役。福建沿海岸地區在中原大陸歷代帝國疆域下自古以來就是邊陲地帶，在更軼至明、清帝國下這個海濱地區百姓除了來源早已未必是古閩原始居民，同時也不會自稱為漢人或唐人。文化的流動從來不是單向的，保守的所謂閩南語最初是由台灣遷往福建沿海濱地區一帶，受中原客家文化影響的所謂閩南文化再遷回了台灣。大明帝國當代的日本臨摹坤輿萬國圖抄繪中，與中國貿易朝貢往來的琉球國（即更早古稱的夷州）是琉球群島，不在明帝國版圖的東寧是台灣，曾有機會發展出統一台灣全境的台灣國家，東寧國主要用語與用字即現今的台語與漢字。出生於日本的鄭成功，在1652年以福建沿海其中福州為主的駐地，是以海商海盜集團勢力與清帝國對峙談判，不是以所謂打著反清復明的南明勢力。日治時期台灣各地平埔族群也曾發起更名為東寧族的社會運動。所謂石井鄭氏族譜，在現今福建沿海岸地區的石井鎮名，明、清當代與以前從未出現過以石井為名，在民國初設延平鄉，民國二十九年（1940年）才改為石井鎮。台灣該將近代大中華民族意識推論認知定調的閩南語更名為東寧語。
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❤泉州，素有“泉南佛國”及“海濱鄒魯”之稱，別稱鯉城、刺桐城、溫陵，古為“海上絲綢之路”之起點，宋、元、明時期泉州港為“東方第一大港”，外商雲集世界各國文化溶入，名列國家級第一批公布的千年歷史文化古都。
聆聽泉州南音盪氣廻腸令人陶醉，傾聽扣人心弦講古說書，邊喝茶的獨特文化，並觀看泉州高甲戲、梨園戲、木偶戲、傀儡戲、置身在閩南文化中。😊
金門古代，屬於同安
南安，同安，河洛話，音相同，，
是的，沒錯。
Tong'an District (simplified Chinese: 同安区; traditional Chinese: 同安區; pinyin: Tóng'ān Qū; Pe̍h-ōe-jī: Tâng-oaⁿ-khu)
So were your ancestors from this place?
请问十三都在哪一个村，姓陈。
你好，我們簡單查了一下十三都範圍內的今行政村，及這些行政村居住的姓氏。
有陳姓居住的：金淘鎮深垵村；詩山鎮社一村、社二村
但也有一些古村名對應的今行政村不詳，具體可見下表。
金淘鎮
深垵村--葉、陳、張
占石村--葉、林
深輝村--葉
**有個古村名獅四腳，對應的今行政村不詳。
眉山鄉
高田村--葉
天山村--葉
三淩村--葉
**有個古村名白塗，對應的今行政村不詳。
詩山鎮
社一村--葉、陳、餘
社二村--葉、楊、陳、賴
**有兩個古村名良田、街兜，對應的今行政村不詳。
我的先祖於乾隆年間1776年自二九都蟹谷村渡海來台，不知二九都是現在何處？
請問您姓什麼？
經查閱檔案資料，二十九都的範圍主要在今溪美和東田鎮境內，多數是在今東田鎮境內。東田鎮境內有個古村名叫蟹坑的，可能就是蟹谷村？但可惜，蟹坑對應的今行政村不詳。
或許知道姓什麼可以比較容易追查，因為各村基本上不是單姓就是最多幾個姓的家族聚居而已，可以用排除方式縮小範圍。
對了，以上回覆是假設您指的是南安廿九都（二十九都、二九都），而不是其他縣的二九都。
@@hockting_toh 感謝回覆，敝姓陳，是南安二九都沒錯，老一輩説當年是和郭姓連袂來台。
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原來如此，前幾天在查二十九都範圍內各村姓氏時排除了歧山村，因為看到姓州（詳見下表）。排除後只剩：溪美的大埔、莲塘，以及東田鎮的彭溪村、南坑村、蓝溪村。具體還需要祖先資料才能一一查詢了吧。
然而，也不排除就是歧山村沒錯，只是陳姓已全部搬離。這並不是沒有可能，畢竟年代久遠，歷代人們遷迻的流動性還是蠻高的。
二十九都範圍內各村姓氏情況：
＝＝溪美＝＝
大埔--黃、林、陳、戴
莲塘--陳、林、許
＝＝東田＝＝
彭溪--洪、陳、李、林、楊、柯、蔡、黃
南坑--呂、陳、林、劉、吳
汤井--王、林、趙
后崛--蔡、沈、莊、孫
歧山--周
蓝溪--洪、黃、陳、潘、史、吳
在台灣，除了隨你們蔣介石中國黨逃來寄居台灣視台灣為中國一部分亦或其後裔不認同台灣這個主體獨立國家的你們中國黨組㲍結構附㲍亻，就原住民、先民而言，大抵台灣人就是台灣人，台籍就是台籍。
台灣自古在東亞中原帝國是化外之地的不是你們中國固有一部分。
你們中國帝國是隨政策需要來主張哪裡是你們自古神聖不可分割的領土。你們當今的中國帝國是收割東亞大陸上自古歷代各部皇朝帝國以來所侵略併吞、種族清洗下的土地、民族，中華帝國自古以來就是不少本位偽造積累的誤差歷史，在近代中國大中華歷史政治正確下，也會做出有利以中國本位脈絡相承而背離考古的推論。現在社群、網路觸目可及中國歷史發展的中文史料資訊，多少在中文教育史觀下以帝國本位傾向的修簒吹擂走位添料的誤差註解了下來。
僅在近代公元1950年，你們中國強蠻就吞併了圖博這個古老國家，片面納入屬於中國境內一部分的西藏地區，博巴族群也被歸誆為中華民族下的藏族，1979年中國發動戰爭侵略越南逼迫越南政府投降，最終遇越南頑強抵抗而擴張侵略失敗作收；越南與朝鮮是差點就被納入冠以中華民族的中國一部分；語言差點就被歸入中國方言一部分。
閩粵祖譜是偽譜；台灣漢制祖譜並不是由外來殖民者積俗統稱所謂的漢人來台開基祖傳下來的，而是後來有人信以為真按址前去認親帶回來的，並帶回禮儀規矩，使關係愈來愈逼真，至今對大中華民族祖脈信仰早已就如同宗教團體信徒的對感恩Seafood讚嘆Seafood的信仰根深蒂固一般。
中國百姓在明嘉靖十五年(1536)年以後才被准許祭拜四代之前的祖先，把他們寫入祖譜，因此上溯漢唐宋名人甚至炎黃的，明代之前的中國祖譜都是假造的。蓋宋代之前的族譜是官修的，私修族譜極少，直到明代民間修譜的風氣才開始，到清代因受雍正2年頒行的康熙《聖諭廣訓》「修族譜以明疏遠」的號召而大盛，甚至有人把不修族譜看作是「有違聖祖仁皇帝（康熙）敦孝悌、篤宗族之訓」。基因研究早已確認，福建、廣東人都是百越民族的後代，是自古從漢制的皇朝帝國以中原漢譜名人祖譜與堂號消滅了越族。
圖博語、緬甸語、中原語是同源，”漢語”一詞是在近代大中華民族意識取漢帝國盛世表徵的以漢囊括為中國政治正確下代表中國民族主體下而來。
所謂東亞大陸中原南遷至現今的客家語早已是匯流了粵（越）語，是失真的所謂古漢語。
目前已知最早期東洋倭寇在1370年到1390年的部分高麗賤民群體，亦有純由朝鮮人組成的倭寇集團。
一六一七年(明萬曆四十五年)，成員複雜沒有國族歸屬的東洋海盜海商集團，在主要據地範圍的東蕃竹萋港(即台灣竹塹，今新竹縣)曾與入侵的大明軍發生戰役。
福建沿海岸地區在中原大陸歷代帝國疆域下自古以來就是邊陲地帶，在更軼至明、清帝國下這個海濱地區百姓除了來源早已未必是古閩原始居民，同時也不會自稱為漢人或唐人。
文化的流動從來不是單向的，保守的所謂閩南語最初是由台灣遷往福建沿海濱地區一帶，受中原客家文化影響的所謂閩南文化再遷回了台灣。
大明帝國當代的日本臨摹坤輿萬國圖抄繪中，與中國貿易朝貢往來的琉球國（即更早古稱的夷州）是琉球群島，不在明帝國版圖的東寧是台灣，曾有機會發展出統一台灣全境的台灣國家，東寧國主要用語與用字即現今的台語與漢字。出生於日本的鄭成功，在1652年以福建沿海其中福州為主的駐地，是以海商海盜集團勢力與清帝國對峙談判，不是以所謂打著反清復明的南明勢力。日治時期台灣各地平埔族群也曾發起更名為東寧族的社會運動。
所謂石井鄭氏族譜，在現今福建沿海岸地區的石井鎮名，明、清當代與以前從未出現過以石井為名，在民國初設延平鄉，民國二十九年（1940年）才改為石井鎮。
台灣該將近代大中華民族意識推論認知定調的閩南語更名為東寧語。