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解釋得非常好！感恩！也許華人的文化對罪的了解衹是罪行、華人衹説我們是完人。謝您的 (原來如此)使我認識更多聖經裡的話語。 感謝讚美我主耶穌基督！😇
感谢赞美神！！！谢谢支持🙏🙏🙏
可能华人有几千年的文化和历史所以很多时候令到很多的华人自以为是的对自己文化很了解，真是可惜又可悲。很多时候我不喜欢和他们解释多多，只一句的：“你以为你对华人5000年文化很了解吗 ？最多不是吃饭时比我会用筷子 ? 再不然打麻将比我精 .....🤣🤣🤣。见笑了，我以经不赌博很多十年了。上帝保佑
@Miko Chan 是的，很多時候認識自己反倒是最難的事情，還好有上帝在，我們可以看清楚這個世界😂
謝謝！這是非常好的解釋。期待在這個問題上更深入的探討。
谢谢支持
我之前告訴自己和別人，聖經上說的罪人是，我們都是做錯事的人，是因為神看我們人類像小孩子一樣，不明白神的心！
是的，您說的很正確，只不過現在很多人在亂用“認罪悔改”，求神憐憫！
这个解释非常重要❗️
謝謝支持🙏
这个三位一体的教义差不多，都是因为中文的用字和人们的理解偏差。只能说和合本某些地方翻译不好，讲台或者私下都需要加以说明，这根本不是什么问题……
非常认同,解释的好棒,继续努力加油,使更多的人明白罪人的含意!
最恰当的说法应该是"不完美的人"。 我们每个人自带善恶基因， 我们都有可能做不道德的事或违背法律的事， 在这一层面我们都是一样的。 而真正成为罪人则多为个人的选择。
阿门
耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求 神的没有。他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。(诗篇 14:2-3 和合本)我们众人都像不洁净的人，我们所有的义，都像污秽的衣服；我们众人都像叶子枯干，我们的罪孽好像风一般把我们吹去。(以赛亚书 64:6 新译本)
我認為最正確的說法應該是：我們都是會犯錯的人
👍
👍👍👍
读经多了你就会承认自己是罪人了😊
@@kmshrju6328 😂
原罪是指因亞當犯罪所造成的屬靈關係的改變 如經上所寫與 神隔絕 以至於沒有盼望 人人都有一死唯一的盼望就是基督救恩 當救恩完成時屬靈關係從隔絕變成和好誠如經上所說：得救本乎恩原罪與 神隔絕不管你相不相信 所有人包括剛出生的嬰孩都在其中救恩與 神和好不管你相不相信 所有人包括剛出生的嬰孩都在其中世人都在救恩慈愛公義的起跑點 你的行為見證自己是否配得恩典也就應證主耶穌所說：行善的復活得生 作惡的復活定罪何謂善？行公義 號憐憫 存謙卑的心 與 神同行人的行為若偏離善 就算你受洗十八次也沒用人的行為若不偏離善 哪恭喜你得救有望行善也不能得救才是最大的謊言
非常好的分享，神最大的懲罰就是永遠的與神隔絕，最大的恩典就是永遠的與神同在，您是一個有恩典的人，非常榮幸在這裡能遇到您。
@@yuanlairuci2021 經上說：沒有聖靈的感動 沒有人能稱耶穌是主 基督徒信主是自己的選擇嗎？ 還是 聖靈感動？ 如果是自己選擇的哪經文如何解釋？ 如果是聖靈感動為何未信者不得救要自行負責呢？ 如果世人不知因罪的關係 人與 神隔絕 哪基督徒卻不知因基督救贖 人與 神已和好 救恩不代表得救 救恩告訴我們的是與 神隔絕中有一條通路 主耶穌已完成（與 神和好） 一件既成的事實跟相信或不相信無關 就如原罪（與 神隔絕）一樣你不相信就沒有嗎？ 傳福音是傳 神的道 神是愛 神是公義 慈愛與公義是整本聖經的核心主軸 從創世 救贖 審判所有發生的事 都離不開慈愛與公義 審判的原則就是這道 將來不得救是因為沒有愛與公義 世人不信是因為在基督徒身上看不到慈愛與公義 卻要他們相信一個沒看到也感受不到的神話 合乎真理嗎？ 救恩是福音是白白的恩典 救恩不是門檻 行善就是行善 不是信耶穌後所行的善才是善善的行為都是建立在救恩這盤石上所以才稱為得救本乎恩願 神公義慈愛的道興旺 顯明願 神祝福您
一個簡單問題？有人不用死嗎？有人長生不老嗎？天堂是永生的，天堂是聖潔的，不會死。那麼死又是從那裡來？答案：羅馬書5:12羅馬書5:12"這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。" 榮耀歸主耶穌。阿們。
謝謝分享！
主播把道德的罪 和行为的罪之间划了一道鸿沟 这是国人的普遍思维。可是事实上 心里的罪念和行为上的表现 只是一线之隔 甚至边界模糊。 如同种子在地里扎根生长 只要环境适宜就会破土萌芽 长出果子。 人间的律法只管看得见的，但是神是看内心。 耶稣说：凡是恨自己弟兄的，就是杀人的…… 又说：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。 雅各书说：私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 西方人因为基督教的观念 明白生而为人 都是罪人，以致选择躺平 摆烂。 我们中国人因为从小就被教育分辨好人坏人 导致观念严重偏差 认为自己是好人 不需要神的救赎…… 这是无知的骄傲。圣经说 there is none good, but God. 求主怜悯我们…
对罪的认识是基督给我们带来最宝贵的真理。罪可以理解成一切不好的东西，事情，心思意念。每个人都有罪，正如每个人都要吃喝拉撒一样不可取消。我们要坦然面对自己的罪，不要逃避，也不要狡辩，只需对罪有正确的认识，在主的引导中得到救赎就会得到拯救。
羅馬書3:23「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」Romans 3:23 King James Bible“For all have sinned, and come short of the glory of God;”這句話沒有問題！
感谢主，感谢您提高了我们的认知，让我们正确认识了罪人。
阿們
谢谢你的解释，让我释怀。我就是始终不相信自己是罪人因为对罪人的定义是刑事犯！
没错啊。前世的罪恶也包括在内，每个人都几乎不可能完全没有沾染恶行。主耶稣基督能赦免人们的一切罪，包括前世的罪。
罪在旧约里的意思是 miss the goal 偏离把心🎯 而Torah就是神的教导射中靶心；人犯罪就是偏离了靶心，人人都偏离了靶心
与神同在❤❤❤❤❤
十分感謝
说的好，愿主祝福你！
謝謝支持
我也知道傳道人沒有時間，因為他們的 focus 在money,而不是在God,我原來教會的傳道人就是這樣，不做牧師，而選擇做電工，你講中教會的很多問題💪
求神憐憫教會和傳到人
認同👌
有時講得多未必人的跟你同樣的想法，每個人都悟道不同不代表別人的是錯的思維。大家每天都自己對著鏡子照，最了解最懂得的是自己並不是別人。有些話講得多也許別人誤解而造下的惡行反而害了人自己造了罪自己還不曉得。 自己懂自己明白就好，講得多在媒體可能害了無數的人真的自己也不知道，以為自己沒罪，罪業就是從口來。
罪就是 ，拒绝行在神的道路 宁愿相信自己也不相信神。犯人行凶是出于罪(自己)，妇人原谅他是出于义(神)。我之前在一个英文频道，看过对于罪的一个简单解释 方便大家理解。也欢迎大家补充反驳。谢谢
基督教中所指 '' 我們都是罪人 '' 我认为不是谎言 ! 因為身為基督教徒是因為深伩 並追隨主 耶穌 基督,衪 是一个完人, 是神, 並为世人洗尽一切的罪 ; 但是, 我只是一个普通人, 不是完人也不是神, 是一个仍然还会犯錯, 犯罪的普通人. 所以说 " 我們 (指基督徒, 不是外邦人) 都是罪人是对的, 并不是谎言!
@@philliphor1988 因为耶稣基督的义披戴在我们身上，所有在灵界与天父的眼光看我们为义。在世人的眼中 属世的眼光里，我们依然是罪人。在基督徒看基督徒，应该要有属灵的眼光 看重彼此身上的义 大于行为道德上的罪。
聖經除了說人人都是罪人之外 也說到人分成兩種人 一種叫做惡人一種叫做義人， 惡人喜歡做壞事 從外面就看得出來， 義人喜歡做善事。神也要從各人所行的審判各人。
謝謝分享
圣经中的罪是指偏离了神的标准，脱离把心。
是的
sinner 与criminal有区別。但十诫中两者都包括了，混在一起
第一個是罪，第二個叫做惡，十誡中前面告訴人怎麼對神，後面告訴人怎麼對人，人要有正確人生觀和世界觀，律法主要是給以色列人的，他們於外邦人的區別在於以色列是指導神的存在，如果明知有神還好故意做神不喜悅的事情，當然是不可原諒的。舊約事情猶太人靠律法得救，到了新約我們要靠基督得救。
诗篇51：5 “我在毌腹中时就有了罪，来到人世问更始终罪过不断”（新译）51：9 “求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽”（和合，译自iniquity，all my evils）
@@hongyuliang 很好的分享，有時間也可以參考一下希伯來文和希臘文關於“罪惡”的理解，個人覺得新約中描述的更清楚一些。
平时都没有注意到这个问题，谢谢你帮我解开了这个谜团
謝謝您的支持
在下突然想起有個 "刺" ,也是 "文化面翻譯聖經" 導致信徒或是牧師解經跟著走歪之類的~ 那就是在下一開始初信主時，就特別注意到聖經中出現了孝順的 "孝" 這個字！！ 然後也經常看到只要是華人的牧師，聖經佈道說著說著．．有不少人便又堅稱＂聖經中有孝道＂，＂聖經也要人孝順＂。。。。。可是，孝道的精隨 我們簡單的描述就是＂長輩父母就是我的天了＂～ 那這樣我們還讀聖經豈不是大大的衝突了？願 中文聖經若有改版，千萬一定要拿掉這個不該出現的字。。。 "孝"
這也是一個好的討論題目👍
沒那麼嚴重吧？！
分享（羅5：13）和(路5：32）這兩節，來針對這個標題作分訴。單單從這單元裡所提出希伯來文和希臘文將罪的原文解釋為只是過失或過錯，這是有些許差異了，羅5：13說：律法之先，罪算是過失。而過失是不應當放已經決志信主基督徒的身上，因為當我們決志信主前就會就會讓決志者認識誡命基礎十條。1～4誡條，也正好將先前所提原文解釋以罪制定，所以基督徒是罪人是取決這四條，不要解釋過錯或過失；然而，路5：32，耶穌來是罪人中，是讓未信主的人們明白不朔往既來為前提，赦免過錯。但你成為基督徒就是面對1～4誡的罪了。所以分享裡的故事中，婦人選擇原諒，而被吐槽說我們是都是罪人，換成是我說那位婦人，我會對他說我是罪人，但我有最寶貴福音的寶貝，我原諒你，而且我會將你視為我的孩子或兄弟，經常探監帶你愛吃的食物，這是我淺顯的分享。
我们都有罪性而不是有带罪（行）未被惩处的人。
中文”罪”這個字的原意，是兩個人被網籮在背對背的景況中，呈現2人互不溝通的狀況下。所以可以說聖經中的罪人，就是人背對上帝，不和上帝說話溝通的景況中。這樣的人，就是罪人。
[羅馬書 1:18]原來神的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。[羅馬書 2:6]他必照各人的行為報應各人。[羅馬書 2:7]凡恆心行善，尋求榮耀尊貴，和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。[羅馬書 2:8]惟有結黨不順從真理，反順從不義的，就以忿怒惱恨報應他們。[羅馬書 2:9]將患難，困苦，加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希利尼人。[羅馬書 2:10]卻將榮耀，尊貴，平安，加給一切行善的人，先是猶太人，後是希利尼人。[羅馬書 2:11]因為神不偏待人。
非常重要。罪得赦免，包括一切罪吗？既然一切罪都赦免，还有必要再分清什么罪吗？我问过一个传道德兰修女是罪人吗？回答：也是。耶稣母亲是罪人吗？许多基督徒认为是。
每個人都是罪人，只有耶穌才是無罪的，但是中文裡的罪指導不清楚，導致我們不能正確的理解罪的含意。一切罪都赦免主要表達的是道德層面的錯誤和過失，要區別於人主動層面的犯罪，當然主動犯罪的時候是不能夠赦免的。
世人都犯了罪 虧缺神的榮耀。
違反神的話，離神原罪，代價死！違反人的法，行為犯罪，代價刑！
非常好的分享👍
羅馬書 5:14 然而從亞當到摩西死就作了王、連那些不與亞當犯一樣罪過的、也在他的權下．亞當乃是那以後要來之人的預像。羅馬書 14:23 若有疑心而喫的、就必有罪．因為他喫、不是出於信心．凡不出於信心的都是罪。約翰一書 5:17凡不義的事都是罪．也有不至於死的罪。雅各書 1:15 私慾既懷了胎、就生出罪來．罪既長成、就生出死來。約翰一書 3:4 凡犯罪的、就是違背律法．違背律法就是罪。
願神使自以為不是罪人的我們悔改，憐憫我們的瞎眼赤身，使我們每日被主的寶血更新洗淨。從舊約到新約要找到關於上帝對"罪"的看法，多不勝數，但頻道主卻舉了"自以為義"卻是耶穌所說假冒為善人的想法來解釋何為罪人。如果這種看法能成立，耶穌就不需要從舊約就被預言要降生了，因為總有"義人(非罪人)"不需要耶穌做贖罪祭。(上帝造人後悔了，大洪水只剩下挪亞一家和動物)我只稍引下方的經文因為那是神給過我瞬間經歷，當時我只想至少把聖經快速讀過一遍(之前沒讀整本聖經的決心過)，因為我想知道自己明明好好做人，為啥就從小在各方面都常覺得真心換絕情，就想讀完聖經就不信一個答案都找不到(沒人能回答我)，結果我找到答案甚至經歷了答案，答案很簡單，就是只要神把屬於神的普世恩典就是神的良善完全抽去，我就立刻知道自己的醜惡，恨不得山遮蓋我，卻又知道假神或任何東西都救不了我，很絕望害怕的知道自己只配下地獄，因為我不能拿神的良善當成我的良善換取任何東西，人脫去神的良善的本質比世界上最壞的人還壞，那時我正聽著保羅華許講地獄和耶穌福音的講道，直到講到耶穌，我才猛然捉到救生索想起，對，唯有耶穌可以救我，因為耶穌為我罪代贖，然後就恐懼全身感才消失，而我後來和其他姊妹講起這段經歷，有姊妹不了解試著跟神問我所經歷的，然後神真的讓她經歷並非跟我一樣的方式，但讓他從自己內心小小的想法看到自己的惡是神厭惡的。所以弟兄您如果是因為沒有經歷過神這樣恩典的提醒。所以才覺得只是"翻譯"造成"誤解"，那您可以求神讓你經歷，讓您知道神如何看你脫去普世恩典後的本相，讓您知道神的聖潔與可畏，我們都虧缺神的榮耀，但那不代表我們可以因此降低神榮耀的標準，掩耳盜鈴的平安是無用的醫生。有許多百姓跟隨耶穌，內中有好些婦女；婦女們為他號咷痛哭。耶穌轉身對他們說：耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。因為日子要到，人必說：不生育的，和未曾懷胎的，未曾乳養嬰孩的，有福了！那時，人要向大山說：倒在我們身上！向小山說：遮蓋我們！這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢？
殺人放火可以得到赦免；但是真心悔改的人很少。刑事犯信主以後要勇於承擔錯誤，彌補過失，為主作工
楼主，4分50秒出现的这个女主是明星来的吗？
不知道啊😂
@@yuanlairuci2021 这样嘛？那你是去哪里找的图片？
Very very good 👍👍👍
世人都犯了罪虧欠上帝的榮耀
簡單呀！criminal 和 sinner 的差別。criminal 違反世間法律，sinner 是違反宗教戒律或道德規範。那個強姦犯就一個粗人，他懂什麼?
可是您看一看中文聖經中的翻譯和用詞，在英文環境里不是問題的問題，在中文環境里卻是大問題。
宗教是怎么一回事？ 均梓堂 Ngalwang Tengay海空天阔九梟深，飞下松荫听鼓琴 ;明月飘然又何处，白云与尔共无心 。 民国-----苏曼殊居士偈诗一首 目前宗教精神会所在世界各地，百花齐放万教齐发 。固然，每一个宗教团体组织都是好的 , 都劝导人们诸恶莫作，众善奉行 。依照情理，今天的世界应该是充满温馨一片祥和之气 。国家社会照理是空前的安乐稳定、自由与和平才对 。 事际上正好相反，现今的社会群体，世风日下、人心不古、人慾横流 ; 杀人自杀被自杀不稀奇 ; 非礼强暴乱伦平常事，放火绑票搶刼无日无之，道德伦理心智已败坏至不可收拾之境地 。事物的发展在缺乏协商之下各走极端；人与人之间缺失诚信，而相互猜疑暗战。国与国之间口舌争执原地寸步不让 ; 政治吃紧，军備武装加大加強，战事似箭在弦，一触即发 。 多恶的人文世界，加上各种天災地难人祸，世界性的风劫传染大瘟疫，目前人类万物所赖以生存发展的地球，已近似人间地狱 ，灰飞烟滅的趋势境界来临了 。 世界是怎么一回事？ 宗教是怎么一回事 ？ 问题又出在何处？宗教界领袖发言人和教会团体组织，将问题的产生归咎于 : 有许多的社会群体领导，都抱着无神论主义的主观态度处世治世 。另一边廂加入正信正论的宗教善信佈道人士不积极不涌跃，反而是误入邪信邪论邪教的男女却日益增多 , 以致颠倒了並污染了整个社会甚至国家的正念风气和礼仪秩序 。这些粗浅表面的业力因果指责，若吾人心明澄镜，稍加渗透分析，将会发觉那些都是非常矛盾与牽强的道理 。 ( 待续---8 )
大衛鮑森說，罪人就是不守律法或守不了律法的人。我覺得解釋的很清楚。
罪是迷失
是的，方向性的错误也是罪。
不认识真神是世人最大的罪，也是基督教关于“罪”的根本定义，写在了十戒的第一条。作为受造物道德缺陷是天生的，离开了真神的保守和光照如该隐，必然滑向道德或刑事的“错误”或犯罪。真正的基督徒会在信仰中渐渐对是否偏离了真理变得敏锐、警醒，对待身边所发生事的处理也会慎重而严谨。并非如以前一样粗粗咧咧、随心所欲，会非常在意上帝的感受和审美--终究祂是宇宙的主宰和中心，这也是圣灵进入新生命的意义所在。基督徒会在衣食住行等方面变得第一考虑上帝的喜好，祂把钱财、世界都交给你来管理，你是个称职管家吗？
中文沒有一個詞語是對應“達不到上帝的目標”，最接近是罪。並不是基督教謊言。此頻道有很好的資訊，但喜歡作一些譁眾取寵的標題，說基督教的謊言，令人失望。
入殓师，医生，护士，捞尸人等这些触碰到尸体的人都是有罪的吗？
按照古時候以色列律法的確是這樣的，但我們已經活在恩典時代，不應該繼續遵行這種誡命了。
@@yuanlairuci2021 ……
我聽牧師說，罪人是人類的祖先偷吃禁果才變罪人的，所以生出來就有罪
屬肉體的都是有罪的，吃禁果只是表現出來的行為。
@@yuanlairuci2021 全能的上帝為何造出有惡劣犯罪和不道德的人？
圣经说，罪的工价就是死。只有耶稣基督才能为罪人赎罪，使罪人得赦免罪罚 获得永生。所以，信仰基督教，当基督徒的前提就是承认自己是罪人，需要耶稣基督的救赎，认耶稣基督为自己的救主。
原罪論不可信,我不信原罪論.
即使罪大恶极的人，执行死刑前也是有牧师祷告的，祷告时，牧师也不会说，让犯人下地狱不是？
小地狱是神的权柄，牧师也只能求神怜悯和恩待他。
理论上来说，罪大恶极的罪犯如果能在死之前认识神，那么他也会得救。但这只是理论上，实际中要做到死刑执行之前短时间快速认识神是极其难的，概率接近零。
@@signorrino7713 理论上，你如果认识下期彩票的中奖号码，你也能得救，实际上概率为零。
是在讨论基督教的话语，还是耶稣的话？
繼續探討殺人放火的 下集呢
話題太多，還來不及分享😂
原罪论是经不起推敲的论调。
圣经对罪的定义是违背神意和神的律法。罪人就是犯罪的人，就是违背神意和神的律法的人。神的律法由道德律法和智慧律法合成。圣经十诫是道德律法的总纲，客观规律是智慧律法的哲名。仔细想想吧！谁能不是罪人？
'罪'就是未達到神要人被造的目標.
辭典檢視[混淆: ㄏㄨㄣˋ ㄧㄠˊ] 並不是 ㄏㄨㄣˇ ㄒㄧㄠˊ
阿弥陀佛
能不能在千年國度有份 是有沒有得勝的問題
罪能不能得到赦免 是基督寶血的問題。
🎉🎉🎉❤❤❤🎉
我們都是罪人有啥關係，罪人又不會怎樣。
罪人也到沒什麼，不悔改麻煩就大啦😂
@@yuanlairuci2021 那我們就來認罪悔改吧！我們一起來悔改，我們現在來悔改，我們用心來悔改，我們請上帝跟我們一起來悔改，我們認真來悔改，大家一起來悔改吧！只要願意悔改以前的過錯，今天就是全新的開始，從今以後不要再吃動物或植物，動植物不會因你而死，你就不會犯罪就可以上天堂了 ✟ 阿們！😂孩子們快來悔改吧！悔改是免費的ㄜ
😮😮 😮 .
連保羅都說他是罪人中的罪魁
我們都是罪人不是基督教的謊言 是40
罪，在讲台信息传道人、牧师都有解释说明，并非该视频讲的，只是中文基督徒遇到中文不信者需要对他们加以说明罢了。这是文化和认知差异。读圣经不能读一个版本，要多参考一些版本。不要唯独和合本就好啦…
不是每一个讲道台都能解释的清楚。
是啊。当我们在讨论的时候，无法顾及所有的情况。只是话这么说而已。这种在TH-cam上留言，有些人只留一句话，懒得加以说明，会让其他看的人觉得是在以偏概全，这是没办法的事。所以尽量少留言，或者不去理会就可以了。我偶尔有感动，留个言。不吝赐教。
不要拿 ：罪 ；來玩講，罪都是從起初就形成，光是想想就有罪嘍
原文解经
原文比較重要
聖經被這群講原罪的給弄low, 叫罪經
罪是錯的概念，是一種與生俱來的貪嗔癡
您是佛教徒？
罪就是貪瞋癡的源頭
@@nameless-sv9db 用佛教名詞，不叫做「罪」，叫做「無明」。
@@peterwong9199 佛經這樣寫？如果沒有是打算混淆視聽？佛教徒可要注意誑語？
那基督徒就可以犯罪啦吗？非也！耶稣基督只能救赎你当基督徒之前的罪，不能救赎当基督徒之后的罪。所以，基督徒“因信称义”之后，就应该有道德自律精神啦。否则，基督徒就白当啦。
基督教的救赎可以搞到几百年, 越久ang mo赚的钱越多🎉
认同你的观点90%，直到最后你提出解决办法：回归圣经原文。难得圣经原文就是无误的吗？
應該說聖經的真理無誤，而原文最接近真理，譯本則會有偏差。
有可能有误，因为在传承的过程中会被有意或无意的篡改。所以神创造这整个的世界（宇宙），来帮助我们不断修正这些传承或者解读中的错误，因为神创造的万物中都有它的真理和公义。
不是罪人
！
根本不存在原罪论
天主教坚持反对“原罪”
地球监狱论
那怎么理解，人们从小时心里就存着恶念，这节经文。怎么理解，罪从一人入了世界…这些经文？？圣经从整体看，人人都有一死，死后且有审判！这已经很直白了。所有人都是要灭亡的。神白白赐下主动式的，那叫“恩典”。就问我们世人，是要还是不要！要，就好好信耶稣得永生，不要，就活该倒霉下地狱。这么直白了。不要说我没有爱心说诚实话。
@@Whiskywood 您的分享很好！
@@Whiskywood 不同意，這個説法不符合天主的慈愛。
罪人
這樣的解釋，也是胡說八道，是為了開脫基督教聖經的所謂罪人，這網站所說，也是自打咀巴。網上所說，是非常輕微，什至是不合理的錯誤，例如吃豬肉及不信耶穌等，這些都是自話自說自問自答的論述，主要是不信耶穌就是罪。但基督新教徒有一點不明白，就算是合理，這些小錯誤為何耶穌釘十字架的聖血，也不能洗清這些小問題呢？那耶穌的聖血何用。真的是假不了，而假的是真不了，基督新教的教義，是矛盾的，而聖經中的經文充滿了成千上萬的錯誤，也是不可信的。
@@王兆祥-b3e 迷信是最為危險的，一定要知道整個論述是否合理，聖經的安排是不合理的，不依照上帝的指示，是為原罪，原因是不聽上帝的話，由永生的伊甸園而逐出，沒有永生改變成要死，還有是千代萬代毫無關係的人，今天的人類還要背負著原罪。最不合理有兩點。 @user-yb4dn4kl7k 1. 耶穌的聖血，不是用來清洗我們的罪嗎？為何這些問題不大的原罪，用耶穌的聖血都不能清洗。這是第一假。2. 不聽話的原罪，要被逐及要死。但該隱殺其弟，只是放逐，竟然可以得到上帝的立約保護。這就是絕對不合情合理合法的論述。這是第二個假了。 @user-yb4dn4kl7k 原罪與 神隔絕不管你相不相信 所有人包括剛出生的嬰孩都在其中這是你說的。 @user-yb4dn4kl7k 這是你對自己的宗教認識不深，基督新教的上帝是要你絕對去相信，不相信是有非常嚴重的後果的，是要下地獄的，你怎可以說成不管呢？
不明白倒不如自己去弄明白 如果不明白想为何不这样为何不那样 自己就是比上帝还上帝了。
@@wilsonchow8899 沒有人不明白＇從聖經的經典論述，及歷史的研究，是沒有全能全知全善的上帝＇相信有神，並不是相信你的上帝存在＇所以不明白的人是你呀！如果你認為你信的上帝存在，你必須要有理有據，說出你的上帝是存在，但並非是在聖經找尋，這是你的責任，因為你說存在呀！並非其他人不懂得找尋，而是找尋後無證據證明＇本人說的正是理據，不是像你所說＇明白未！
因为很多人都解读错误了，方向都错了，所以你觉得都是错误
解釋得非常好！感恩！也許華人的文化對罪的了解衹是罪行、華人衹説我們是完人。謝您的 (原來如此)使我認識更多聖經裡的話語。 感謝讚美我主耶穌基督！😇
感谢赞美神！！！谢谢支持🙏🙏🙏
可能华人有几千年的文化和历史所以很多时候令到很多的华人自以为是的对自己文化很了解，真是可惜又可悲。很多时候我不喜欢和他们解释多多，只一句的：“你以为你对华人5000年文化很了解吗 ？最多不是吃饭时比我会用筷子 ? 再不然打麻将比我精 .....🤣🤣🤣。见笑了，我以经不赌博很多十年了。上帝保佑
@Miko Chan 是的，很多時候認識自己反倒是最難的事情，還好有上帝在，我們可以看清楚這個世界😂
謝謝！這是非常好的解釋。期待在這個問題上更深入的探討。
谢谢支持
我之前告訴自己和別人，聖經上說的罪人是，我們都是做錯事的人，是因為神看我們人類像小孩子一樣，不明白神的心！
是的，您說的很正確，只不過現在很多人在亂用“認罪悔改”，求神憐憫！
这个解释非常重要❗️
謝謝支持🙏
这个三位一体的教义差不多，都是因为中文的用字和人们的理解偏差。只能说和合本某些地方翻译不好，讲台或者私下都需要加以说明，这根本不是什么问题……
非常认同,解释的好棒,继续努力加油,使更多的人明白罪人的含意!
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最恰当的说法应该是"不完美的人"。 我们每个人自带善恶基因， 我们都有可能做不道德的事或违背法律的事， 在这一层面我们都是一样的。 而真正成为罪人则多为个人的选择。
阿门
耶和华从天上垂看世人，
要看有明白的没有，
有寻求 神的没有。
他们都偏离正路，
一同变为污秽；
并没有行善的，
连一个也没有。
(诗篇 14:2-3 和合本)
我们众人都像不洁净的人，
我们所有的义，都像污秽的衣服；
我们众人都像叶子枯干，
我们的罪孽好像风一般把我们吹去。
(以赛亚书 64:6 新译本)
我認為最正確的說法應該是：我們都是會犯錯的人
👍
👍👍👍
读经多了你就会承认自己是罪人了😊
@@kmshrju6328 😂
原罪是指因亞當犯罪所造成的屬靈關係的改變 如經上所寫與 神隔絕 以至於沒有盼望 人人都有一死
唯一的盼望就是基督救恩 當救恩完成時屬靈關係從隔絕變成和好
誠如經上所說：得救本乎恩
原罪與 神隔絕不管你相不相信 所有人包括剛出生的嬰孩都在其中
救恩與 神和好不管你相不相信 所有人包括剛出生的嬰孩都在其中
世人都在救恩慈愛公義的起跑點 你的行為見證自己是否配得恩典
也就應證主耶穌所說：行善的復活得生 作惡的復活定罪
何謂善？行公義 號憐憫 存謙卑的心 與 神同行
人的行為若偏離善 就算你受洗十八次也沒用
人的行為若不偏離善 哪恭喜你得救有望
行善也不能得救才是最大的謊言
非常好的分享，神最大的懲罰就是永遠的與神隔絕，最大的恩典就是永遠的與神同在，您是一個有恩典的人，非常榮幸在這裡能遇到您。
@@yuanlairuci2021 經上說：沒有聖靈的感動 沒有人能稱耶穌是主 基督徒信主是自己的選擇嗎？ 還是 聖靈感動？ 如果是自己選擇的哪經文如何解釋？ 如果是聖靈感動為何未信者不得救要自行負責呢？
如果世人不知因罪的關係 人與 神隔絕 哪基督徒卻不知因基督救贖 人與 神已和好 救恩不代表得救 救恩告訴我們的是與 神隔絕中有一條通路 主耶穌已完成（與 神和好） 一件既成的事實跟相信或不相信無關 就如原罪（與 神隔絕）一樣你不相信就沒有嗎？
傳福音是傳 神的道 神是愛 神是公義 慈愛與公義是整本聖經的核心主軸 從創世 救贖 審判所有發生的事 都離不開慈愛與公義 審判的原則就是這道 將來不得救是因為沒有愛與公義 世人不信是因為在基督徒身上看不到慈愛與公義 卻要他們相信一個沒看到也感受不到的神話 合乎真理嗎？
救恩是福音是白白的恩典 救恩不是門檻
行善就是行善 不是信耶穌後所行的善才是善
善的行為都是建立在救恩這盤石上所以才稱為得救本乎恩
願 神公義慈愛的道興旺 顯明
願 神祝福您
一個簡單問題？有人不用死嗎？有人長生不老嗎？天堂是永生的，天堂是聖潔的，不會死。那麼死又是從那裡來？
答案：羅馬書5:12
羅馬書5:12
"這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。"
榮耀歸主耶穌。阿們。
謝謝分享！
主播把道德的罪 和行为的罪之间划了一道鸿沟 这是国人的普遍思维。可是事实上 心里的罪念和行为上的表现 只是一线之隔 甚至边界模糊。 如同种子在地里扎根生长 只要环境适宜就会破土萌芽 长出果子。 人间的律法只管看得见的，但是神是看内心。 耶稣说：凡是恨自己弟兄的，就是杀人的…… 又说：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。 雅各书说：私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
西方人因为基督教的观念 明白生而为人 都是罪人，以致选择躺平 摆烂。 我们中国人因为从小就被教育分辨好人坏人 导致观念严重偏差 认为自己是好人 不需要神的救赎…… 这是无知的骄傲。圣经说 there is none good, but God. 求主怜悯我们…
对罪的认识是基督给我们带来最宝贵的真理。罪可以理解成一切不好的东西，事情，心思意念。每个人都有罪，正如每个人都要吃喝拉撒一样不可取消。我们要坦然面对自己的罪，不要逃避，也不要狡辩，只需对罪有正确的认识，在主的引导中得到救赎就会得到拯救。
羅馬書3:23
「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」
Romans 3:23 King James Bible
“For all have sinned, and come short of the glory of God;”
這句話沒有問題！
感谢主，感谢您提高了我们的认知，让我们正确认识了罪人。
阿們
谢谢你的解释，让我释怀。我就是始终不相信自己是罪人因为对罪人的定义是刑事犯！
阿們
没错啊。前世的罪恶也包括在内，每个人都几乎不可能完全没有沾染恶行。主耶稣基督能赦免人们的一切罪，包括前世的罪。
罪在旧约里的意思是 miss the goal 偏离把心🎯 而Torah就是神的教导射中靶心；人犯罪就是偏离了靶心，人人都偏离了靶心
阿們
与神同在❤❤❤❤❤
十分感謝
说的好，愿主祝福你！
謝謝支持
我也知道傳道人沒有時間，因為他們的 focus 在money,而不是在God,我原來教會的傳道人就是這樣，不做牧師，而選擇做電工，你講中教會的很多問題💪
求神憐憫教會和傳到人
認同👌
有時講得多未必人的跟你同樣的想法，每個人都悟道不同不代表別人的是錯的思維。大家每天都自己對著鏡子照，最了解最懂得的是自己並不是別人。有些話講得多也許別人誤解而造下的惡行反而害了人自己造了罪自己還不曉得。 自己懂自己明白就好，講得多在媒體可能害了無數的人真的自己也不知道，以為自己沒罪，罪業就是從口來。
罪就是 ，拒绝行在神的道路 宁愿相信自己也不相信神。
犯人行凶是出于罪(自己)，妇人原谅他是出于义(神)。
我之前在一个英文频道，看过对于罪的一个简单解释 方便大家理解。
也欢迎大家补充反驳。谢谢
基督教中所指 '' 我們都是罪人 '' 我认为不是谎言 ! 因為身為基督教徒是因為深伩 並追隨主 耶穌 基督,衪 是一个完人, 是神, 並为世人洗尽一切的罪 ; 但是, 我只是一个普通人, 不是完人也不是神, 是一个仍然还会犯錯, 犯罪的普通人. 所以说 " 我們 (指基督徒, 不是外邦人) 都是罪人是对的, 并不是谎言!
@@philliphor1988 因为耶稣基督的义披戴在我们身上，所有在灵界与天父的眼光看我们为义。
在世人的眼中 属世的眼光里，我们依然是罪人。
在基督徒看基督徒，应该要有属灵的眼光 看重彼此身上的义 大于行为道德上的罪。
聖經除了說人人都是罪人之外 也說到人分成兩種人 一種叫做惡人一種叫做義人， 惡人喜歡做壞事 從外面就看得出來， 義人喜歡做善事。
神也要從各人所行的審判各人。
謝謝分享
圣经中的罪是指偏离了神的标准，脱离把心。
是的
sinner 与criminal有区別。但十诫中两者都包括了，混在一起
第一個是罪，第二個叫做惡，十誡中前面告訴人怎麼對神，後面告訴人怎麼對人，人要有正確人生觀和世界觀，律法主要是給以色列人的，他們於外邦人的區別在於以色列是指導神的存在，如果明知有神還好故意做神不喜悅的事情，當然是不可原諒的。舊約事情猶太人靠律法得救，到了新約我們要靠基督得救。
诗篇51：5 “我在毌腹中时就有了罪，来到人世问更始终罪过不断”（新译）51：9 “求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽”（和合，译自iniquity，all my evils）
@@hongyuliang 很好的分享，有時間也可以參考一下希伯來文和希臘文關於“罪惡”的理解，個人覺得新約中描述的更清楚一些。
平时都没有注意到这个问题，谢谢你帮我解开了这个谜团
謝謝您的支持
在下突然想起有個 "刺" ,也是 "文化面翻譯聖經" 導致信徒或是牧師解經跟著走歪之類的~ 那就是在下一開始初信主時，就特別注意到聖經中出現了孝順的 "孝" 這個字！！ 然後也經常看到只要是華人的牧師，聖經佈道說著說著．．有不少人便又堅稱＂聖經中有孝道＂，＂聖經也要人孝順＂。。。。。
可是，孝道的精隨 我們簡單的描述就是＂長輩父母就是我的天了＂～ 那這樣我們還讀聖經豈不是大大的衝突了？
願 中文聖經若有改版，千萬一定要拿掉這個不該出現的字。。。 "孝"
這也是一個好的討論題目👍
沒那麼嚴重吧？！
分享（羅5：13）和(路5：32）這兩節，來針對這個標題作分訴。單單從這單元裡所提出希伯來文和希臘文將罪的原文解釋為只是過失或過錯，這是有些許差異了，羅5：13說：律法之先，罪算是過失。而過失是不應當放已經決志信主基督徒的身上，因為當我們決志信主前就會就會讓決志者認識誡命基礎十條。1～4誡條，也正好將先前所提原文解釋以罪制定，所以基督徒是罪人是取決這四條，不要解釋過錯或過失；然而，路5：32，耶穌來是罪人中，是讓未信主的人們明白不朔往既來為前提，赦免過錯。但你成為基督徒就是面對1～4誡的罪了。所以分享裡的故事中，婦人選擇原諒，而被吐槽說我們是都是罪人，換成是我說那位婦人，我會對他說我是罪人，但我有最寶貴福音的寶貝，我原諒你，而且我會將你視為我的孩子或兄弟，經常探監帶你愛吃的食物，這是我淺顯的分享。
我们都有罪性而不是有带罪（行）未被惩处的人。
中文”罪”這個字的原意，是兩個人被網籮在背對背的景況中，呈現2人互不溝通的狀況下。
所以可以說聖經中的罪人，就是人背對上帝，不和上帝說話溝通的景況中。這樣的人，就是罪人。
阿們
[羅馬書 1:18]原來神的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。
[羅馬書 2:6]他必照各人的行為報應各人。
[羅馬書 2:7]凡恆心行善，尋求榮耀尊貴，和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。
[羅馬書 2:8]惟有結黨不順從真理，反順從不義的，就以忿怒惱恨報應他們。
[羅馬書 2:9]將患難，困苦，加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希利尼人。
[羅馬書 2:10]卻將榮耀，尊貴，平安，加給一切行善的人，先是猶太人，後是希利尼人。
[羅馬書 2:11]因為神不偏待人。
非常重要。罪得赦免，包括一切罪吗？既然一切罪都赦免，还有必要再分清什么罪吗？我问过一个传道德兰修女是罪人吗？回答：也是。耶稣母亲是罪人吗？许多基督徒认为是。
每個人都是罪人，只有耶穌才是無罪的，但是中文裡的罪指導不清楚，導致我們不能正確的理解罪的含意。一切罪都赦免主要表達的是道德層面的錯誤和過失，要區別於人主動層面的犯罪，當然主動犯罪的時候是不能夠赦免的。
世人都犯了罪 虧缺神的榮耀。
違反神的話，離神原罪，代價死！
違反人的法，行為犯罪，代價刑！
非常好的分享👍
羅馬書 5:14
然而從亞當到摩西死就作了王、
連那些不與亞當犯一樣罪過的、
也在他的權下．
亞當乃是那以後要來之人的預像。
羅馬書 14:23
若有疑心而喫的、就必有罪．
因為他喫、不是出於信心．
凡不出於信心的都是罪。
約翰一書 5:17
凡不義的事都是罪．
也有不至於死的罪。
雅各書 1:15
私慾既懷了胎、就生出罪來．
罪既長成、就生出死來。
約翰一書 3:4
凡犯罪的、就是違背律法．
違背律法就是罪。
願神使自以為不是罪人的我們悔改，憐憫我們的瞎眼赤身，使我們每日被主的寶血更新洗淨。
從舊約到新約要找到關於上帝對"罪"的看法，多不勝數，但頻道主卻舉了"自以為義"卻是耶穌所說假冒為善人的想法來解釋何為罪人。如果這種看法能成立，耶穌就不需要從舊約就被預言要降生了，因為總有"義人(非罪人)"不需要耶穌做贖罪祭。(上帝造人後悔了，大洪水只剩下挪亞一家和動物)
我只稍引下方的經文因為那是神給過我瞬間經歷，當時我只想至少把聖經快速讀過一遍(之前沒讀整本聖經的決心過)，因為我想知道自己明明好好做人，為啥就從小在各方面都常覺得真心換絕情，就想讀完聖經就不信一個答案都找不到(沒人能回答我)，結果我找到答案甚至經歷了答案，答案很簡單，就是只要神把屬於神的普世恩典就是神的良善完全抽去，我就立刻知道自己的醜惡，恨不得山遮蓋我，卻又知道假神或任何東西都救不了我，很絕望害怕的知道自己只配下地獄，因為我不能拿神的良善當成我的良善換取任何東西，人脫去神的良善的本質比世界上最壞的人還壞，那時我正聽著保羅華許講地獄和耶穌福音的講道，直到講到耶穌，我才猛然捉到救生索想起，對，唯有耶穌可以救我，因為耶穌為我罪代贖，然後就恐懼全身感才消失，而我後來和其他姊妹講起這段經歷，有姊妹不了解試著跟神問我所經歷的，然後神真的讓她經歷並非跟我一樣的方式，但讓他從自己內心小小的想法看到自己的惡是神厭惡的。所以弟兄您如果是因為沒有經歷過神這樣恩典的提醒。所以才覺得只是"翻譯"造成"誤解"，那您可以求神讓你經歷，讓您知道神如何看你脫去普世恩典後的本相，讓您知道神的聖潔與可畏，我們都虧缺神的榮耀，但那不代表我們可以因此降低神榮耀的標準，掩耳盜鈴的平安是無用的醫生。
有許多百姓跟隨耶穌，內中有好些婦女；婦女們為他號咷痛哭。
耶穌轉身對他們說：耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。
因為日子要到，人必說：不生育的，和未曾懷胎的，未曾乳養嬰孩的，有福了！
那時，人要向大山說：倒在我們身上！向小山說：遮蓋我們！
這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢？
殺人放火可以得到赦免；但是真心悔改的人很少。刑事犯信主以後要勇於承擔錯誤，彌補過失，為主作工
楼主，4分50秒出现的这个女主是明星来的吗？
不知道啊😂
@@yuanlairuci2021 这样嘛？那你是去哪里找的图片？
Very very good 👍👍👍
世人都犯了罪虧欠上帝的榮耀
簡單呀！criminal 和 sinner 的差別。criminal 違反世間法律，sinner 是違反宗教戒律或道德規範。那個強姦犯就一個粗人，他懂什麼?
可是您看一看中文聖經中的翻譯和用詞，在英文環境里不是問題的問題，在中文環境里卻是大問題。
宗教是怎么一回事？
均梓堂 Ngalwang Tengay
海空天阔九梟深，飞下松荫听鼓琴 ;
明月飘然又何处，白云与尔共无心 。
民国-----苏曼殊居士偈诗一首
目前宗教精神会所在世界各地，百花齐放万教齐发 。固然，每一个宗教团体组织都是好的 , 都劝导人们诸恶莫作，众善奉行 。依照情理，今天的世界应该是充满温馨一片祥和之气 。国家社会照理是空前的安乐稳定、自由与和平才对 。
事际上正好相反，现今的社会群体，世风日下、人心不古、人慾横流 ; 杀人自杀被自杀不稀奇 ; 非礼强暴乱伦平常事，放火绑票搶刼无日无之，道德伦理心智已败坏至不可收拾之境地 。事物的发展在缺乏协商之下各走极端；人与人之间缺失诚信，而相互猜疑暗战。国与国之间口舌争执原地寸步不让 ; 政治吃紧，军備武装加大加強，战事似箭在弦，一触即发 。
多恶的人文世界，加上各种天災地难人祸，世界性的风劫传染大瘟疫，目前人类万物所赖以生存发展的地球，已近似人间地狱 ，灰飞烟滅的趋势境界来临了 。
世界是怎么一回事？ 宗教是怎么一回事 ？ 问题又出在何处？宗教界领袖发言人和教会团体组织，将问题的产生归咎于 : 有许多的社会群体领导，都抱着无神论主义的主观态度处世治世 。另一边廂加入正信正论的宗教善信佈道人士不积极不涌跃，反而是误入邪信邪论邪教的男女却日益增多 , 以致颠倒了並污染了整个社会甚至国家的正念风气和礼仪秩序 。这些粗浅表面的业力因果指责，若吾人心明澄镜，稍加渗透分析，将会发觉那些都是非常矛盾与牽强的道理 。
( 待续---8 )
大衛鮑森說，罪人就是不守律法或守不了律法的人。我覺得解釋的很清楚。
罪是迷失
是的，方向性的错误也是罪。
不认识真神是世人最大的罪，也是基督教关于“罪”的根本定义，写在了十戒的第一条。作为受造物道德缺陷是天生的，离开了真神的保守和光照如该隐，必然滑向道德或刑事的“错误”或犯罪。真正的基督徒会在信仰中渐渐对是否偏离了真理变得敏锐、警醒，对待身边所发生事的处理也会慎重而严谨。并非如以前一样粗粗咧咧、随心所欲，会非常在意上帝的感受和审美--终究祂是宇宙的主宰和中心，这也是圣灵进入新生命的意义所在。基督徒会在衣食住行等方面变得第一考虑上帝的喜好，祂把钱财、世界都交给你来管理，你是个称职管家吗？
中文沒有一個詞語是對應“達不到上帝的目標”，最接近是罪。並不是基督教謊言。此頻道有很好的資訊，但喜歡作一些譁眾取寵的標題，說基督教的謊言，令人失望。
入殓师，医生，护士，捞尸人等这些触碰到尸体的人都是有罪的吗？
按照古時候以色列律法的確是這樣的，但我們已經活在恩典時代，不應該繼續遵行這種誡命了。
@@yuanlairuci2021 ……
我聽牧師說，罪人是人類的祖先偷吃禁果才變罪人的，所以生出來就有罪
屬肉體的都是有罪的，吃禁果只是表現出來的行為。
@@yuanlairuci2021 全能的上帝為何造出有惡劣犯罪和不道德的人？
圣经说，罪的工价就是死。
只有耶稣基督才能为罪人赎罪，使罪人得赦免罪罚 获得永生。
所以，信仰基督教，当基督徒的前提就是承认自己是罪人，需要耶稣基督的救赎，认耶稣基督为自己的救主。
原罪論不可信,我不信原罪論.
即使罪大恶极的人，执行死刑前也是有牧师祷告的，祷告时，牧师也不会说，让犯人下地狱不是？
小地狱是神的权柄，牧师也只能求神怜悯和恩待他。
理论上来说，罪大恶极的罪犯如果能在死之前认识神，那么他也会得救。但这只是理论上，实际中要做到死刑执行之前短时间快速认识神是极其难的，概率接近零。
@@signorrino7713 理论上，你如果认识下期彩票的中奖号码，你也能得救，实际上概率为零。
是在讨论基督教的话语，还是耶稣的话？
繼續探討殺人放火的 下集呢
話題太多，還來不及分享😂
原罪论是经不起推敲的论调。
圣经对罪的定义是违背神意和神的律法。罪人就是犯罪的人，就是违背神意和神的律法的人。
神的律法由道德律法和智慧律法合成。圣经十诫是道德律法的总纲，客观规律是智慧律法的哲名。
仔细想想吧！谁能不是罪人？
'罪'就是未達到神要人被造的目標.
辭典檢視[混淆: ㄏㄨㄣˋ ㄧㄠˊ] 並不是 ㄏㄨㄣˇ ㄒㄧㄠˊ
阿弥陀佛
能不能在千年國度有份 是有沒有得勝的問題
罪能不能得到赦免 是基督寶血的問題。
🎉🎉🎉❤❤❤🎉
我們都是罪人有啥關係，罪人又不會怎樣。
罪人也到沒什麼，不悔改麻煩就大啦😂
@@yuanlairuci2021
那我們就來認罪悔改吧！我們一起來悔改，我們現在來悔改，我們用心來悔改，我們請上帝跟我們一起來悔改，我們認真來悔改，大家一起來悔改吧！
只要願意悔改以前的過錯，今天就是全新的開始，從今以後不要再吃動物或植物，動植物不會因你而死，你就不會犯罪就可以上天堂了 ✟ 阿們！😂
孩子們快來悔改吧！悔改是免費的ㄜ
😮😮 😮 .
連保羅都說他是罪人中的罪魁
我們都是罪人不是基督教的謊言 是40
罪，在讲台信息传道人、牧师都有解释说明，并非该视频讲的，只是中文基督徒遇到中文不信者需要对他们加以说明罢了。这是文化和认知差异。读圣经不能读一个版本，要多参考一些版本。不要唯独和合本就好啦…
不是每一个讲道台都能解释的清楚。
是啊。当我们在讨论的时候，无法顾及所有的情况。只是话这么说而已。这种在TH-cam上留言，有些人只留一句话，懒得加以说明，会让其他看的人觉得是在以偏概全，这是没办法的事。所以尽量少留言，或者不去理会就可以了。我偶尔有感动，留个言。不吝赐教。
不要拿 ：罪 ；來玩講，罪都是從起初就形成，光是想想就有罪嘍
原文解经
原文比較重要
聖經被這群講原罪的給弄low, 叫罪經
罪是錯的概念，是一種與生俱來的貪嗔癡
您是佛教徒？
罪就是貪瞋癡的源頭
@@nameless-sv9db 用佛教名詞，不叫做「罪」，叫做「無明」。
@@peterwong9199 佛經這樣寫？如果沒有是打算混淆視聽？佛教徒可要注意誑語？
那基督徒就可以犯罪啦吗？
非也！
耶稣基督只能救赎你当基督徒之前的罪，不能救赎当基督徒之后的罪。
所以，基督徒“因信称义”之后，就应该有道德自律精神啦。否则，基督徒就白当啦。
基督教的救赎可以搞到几百年, 越久ang mo赚的钱越多🎉
认同你的观点90%，直到最后你提出解决办法：回归圣经原文。难得圣经原文就是无误的吗？
應該說聖經的真理無誤，而原文最接近真理，譯本則會有偏差。
有可能有误，因为在传承的过程中会被有意或无意的篡改。所以神创造这整个的世界（宇宙），来帮助我们不断修正这些传承或者解读中的错误，因为神创造的万物中都有它的真理和公义。
不是罪人
！
根本不存在原罪论
天主教坚持反对“原罪”
地球监狱论
那怎么理解，人们从小时心里就存着恶念，这节经文。怎么理解，罪从一人入了世界…这些经文？？圣经从整体看，人人都有一死，死后且有审判！这已经很直白了。所有人都是要灭亡的。神白白赐下主动式的，那叫“恩典”。就问我们世人，是要还是不要！要，就好好信耶稣得永生，不要，就活该倒霉下地狱。这么直白了。不要说我没有爱心说诚实话。
@@Whiskywood 您的分享很好！
@@Whiskywood 不同意，這個説法不符合天主的慈愛。
罪人
這樣的解釋，也是胡說八道，是為了開脫基督教聖經的所謂罪人，這網站所說，
也是自打咀巴。
網上所說，是非常輕微，什至是不合理的錯誤，例如吃豬肉及不信耶穌等，這
些都是自話自說自問自答的論述，主要是不信耶穌就是罪。但基督新教徒有一
點不明白，就算是合理，這些小錯誤為何耶穌釘十字架的聖血，也不能洗清這
些小問題呢？那耶穌的聖血何用。
真的是假不了，而假的是真不了，基督新教的教義，是矛盾的，而聖經中的經文
充滿了成千上萬的錯誤，也是不可信的。
原罪是指因亞當犯罪所造成的屬靈關係的改變 如經上所寫與 神隔絕 以至於沒有盼望 人人都有一死
唯一的盼望就是基督救恩 當救恩完成時屬靈關係從隔絕變成和好
誠如經上所說：得救本乎恩
原罪與 神隔絕不管你相不相信 所有人包括剛出生的嬰孩都在其中
救恩與 神和好不管你相不相信 所有人包括剛出生的嬰孩都在其中
世人都在救恩慈愛公義的起跑點 你的行為見證自己是否配得恩典
也就應證主耶穌所說：行善的復活得生 作惡的復活定罪
何謂善？行公義 號憐憫 存謙卑的心 與 神同行
人的行為若偏離善 就算你受洗十八次也沒用
人的行為若不偏離善 哪恭喜你得救有望
行善也不能得救才是最大的謊言
@@王兆祥-b3e 迷信是最為危險的，一定要知道整個論述是否合理，聖經的安排
是不合理的，不依照上帝的指示，是為原罪，原因是不聽上帝的話，由永生的伊甸園
而逐出，沒有永生改變成要死，還有是千代萬代毫無關係的人，今天的人類還要背負
著原罪。最不合理有兩點。
@user-yb4dn4kl7k 1. 耶穌的聖血，不是用來清洗我們的罪嗎？為何這些問題不大的
原罪，用耶穌的聖血都不能清洗。這是第一假。
2. 不聽話的原罪，要被逐及要死。但該隱殺其弟，只是放逐，竟然可以得到上帝的立
約保護。這就是絕對不合情合理合法的論述。這是第二個假了。
@user-yb4dn4kl7k 原罪與 神隔絕不管你相不相信 所有人包括剛出生的嬰孩都在其中
這是你說的。
@user-yb4dn4kl7k 這是你對自己的宗教認識不深，基督新教的上帝是要你絕對去相
信，不相信是有非常嚴重的後果的，是要下地獄的，你怎可以說成不管呢？
不明白倒不如自己去弄明白 如果不明白想为何不这样为何不那样 自己就是比上帝还上帝了。
@@wilsonchow8899 沒有人不明白＇從聖經的經典論述，及歷史的研究，是沒有全能全知全善的上帝＇相信有神，並不是相信你的上帝存在＇
所以不明白的人是你呀！
如果你認為你信的上帝存在，你必須要有理有據，說出你的上帝是存在，
但並非是在聖經找尋，這是你的責任，因為你說存在呀！並非其他人不懂得找尋，而是找尋後無證據證明＇
本人說的正是理據，不是像你所說＇
明白未！
因为很多人都解读错误了，方向都错了，所以你觉得都是错误