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人は世界に一つだけの花
シェアさせていただきました。素晴らしいお話です😊
学校の授業で、教えてもらいたかったです。昭和世代ですが、私は、いじめられやすいタイプで、学校や識場などでは、ずいぶん嫌な思いをしましたが、必ず、かばってくれたり、はげましてくれた方々がいて、自殺せず、生きてこられました。「自殺は、いじめた相手への最大のふくしゅう」ですね。私もそう思った事が、あります。いじめた奴らは、一生、自分を責め苦しめばよいと、でも大切な命を、そんな奴らのふくしゅうの為にほんと、アホらしいです。いじめられた事は、一生忘れませんが、いじめた相手は、忘れているんですね。中学の時にひどい事いった男子が、十数年ぶりに、親しげに声かけてきて、誰だかわからなくて、ふつうに話してしまいましたo別れた後で、ひとい事いわれてた事思い出し、自分のにぶさに腹が立ち、ひっぱたいてやればよかった~くやしい〜そんな〜思い出し努り~ばかりしている自分です。こんな私でも、今、もしいじめやひきこもりで自殺する人がいたら、本当にやめてほしい！せまい世界で苦しまず、もっと広い世界をみて、あなた自身を認めてくれる人は、必ずいます。大事な命を、くだらない奴らのために、なくすなんて、とても、あほらしい事です。三木さんの説法や怪談、大好きです。つかれた心が、温泉に入ったみたいにあったかい~気持ちになりますoありがとうございます。
周りの人を助ける為に自分一人一人が生まれてきた。これって、日本人や仏教信者だけではなく、本来人間が生まれた時から備わっている宿命だと思いますね。見返りのない助けがあってこそ、自分自身も救われるっていう意味にも繋がるんだと思いました。
普段聞くことのできないお話しを聞けて良かったです。
説法は為になるので、聞くのが大好きです。いいお話ありがとうございます。
ただただ有難いお話でございました。今日も大変ためになりました。ありがとうございます🙏
人を助けると自ずと悩みはなくなる！深いですね！
いいお話をありがとうございます。わかりやすくて、とてもためになりました。
有難うございました👐
わかりましたありがとうございます
人は生まれただけで親孝行!！
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
高校時代の仏教の授業を思い出しました
何か究極に😔この世に生きて、生かされているだけで善だと想うのです。存在しているだけで、価値がある。役にたっていますよね🙂歌の歌詞にもあるように🎵苦しい程、その命は強く輝く🎵……苦行程、命は強く輝くのですね？
説法ありがとうございました
戦争等により、自分の意思に関係なくして止むを得ず人を殺めてしまった方々は、あの世でどのような審判を受けているのでしょうか。教えて頂きたいです
これを見てよかった。
過去も未来も三木大雲はおらん。今この現在に三木大雲がおる。釈迦の言葉は好きや。生まれてきた事に意味があるんや。
「あっ…違うわ」可愛かったウケた(笑)😆三木さん大好き‼️
人の世に愛しかなければ人は皆幸せになるのにね。
人の心に愛しか無いのであればこの世に産まれてくる意味は在りません。
キリスト教では、< 愛 >を 、仏教では、< 慈悲 > を説いているそうです。慈悲 = 抜苦与楽。だそうです。
メキシコ麻薬カルテルやISISの連中に教えてあげて下さい
来世にかける!
後悔しない生き方出来てるなら自分のこと愛せるよね
良いお話ですね＞＜
逆に人を殺してもよいってことになったら、自分が殺される場合があるかもしれないよね。その上でも、「人を殺してよい」なんてことを賛成するかっていう。
人以外の生き物を殺してはいけないと、お釈迦様に教えてあげてください。
戦時中もこのお話をあらかじめ理解していた人はいただろうに。殺さざるをえなかった。罪深い。
日本は戦わなければ、白人達の植民地、奴隷にされたよ。自分の妻、子供、父母を奴隷( 家畜扱い )に、されてたまるか。との思いで、戦い。しかも植民地されていた、国々を解放したのでは。昭和天皇の戦争目的は " 開戦の詔書 " に書かれています。 戦争の結果は、 戦争中に独立した国々と " 大東亜共栄圏会議 " を開催しています。調べてください。
ご住職、感謝申し上げます。合掌 色々なコメントがあるようですが、ご自分がこの話を聞いて、腑に落ちない方は、まだまだだと思います。勝手な事を書く前に、ご自身の未熟さを振り返ったら宜しいのでは？・・・・・・・
死刑を裁きを下す人と死刑になる人と死刑を執行する人が仏教的にどういう見解になるのかとても気になります。
「天上・天下広しといえども、唯一無二の弥陀の本願を説くという、たった一つの目的を担って私は生まれてきたのだという、釈尊の大使命感が、「天上天下 唯我独尊」という格調高き宣言となったのです。」と ある仏教宗派は言っていますが正しいのですか
勤行本の中には 衆生と言う言葉が多くみられますね！無數億衆生。爲度衆生故。令顛倒衆生。衆生蔇信伏。我時語衆生。餘國有衆生。衆生所遊楽。是諸罪衆生。我常知衆生。以何令衆生。と１０もの衆生があります。私は日蓮正宗の法華講員ですから 勤行の文章1つ1つの意味を紐解きたいと思っています。
ゴキブリや蜘蛛が嫌いで駆除していたけど大っ嫌いなゴキブリや蜘蛛にも一つしかない儚い大切な命なんだと思ったら駆除しなくなりました！
今年総理を殺害した犯人にこのお話を聞かせたいです。
会社などで、人格を無視し、人として葬ったら、どうなりますか？
自分は、他人から見たら他人だ。自分を好きは他人が好き。他人が好きは、自分が好き。
社会生活に於いても人を殺して良い訳が無いし、仏教の教えとして良いわけがないですよね。ただ、それでも家族間、親族、友人関係、職場の人間関係…無関係の場合も…殺したり、殺されたと、いつもあるのは感情のコントロールだけでは、抑えられない衝動が心に生じるわけです。これは、個人個人の持ち合わせている因縁とマッチング（縁）がぴったりと合う事で事は起こるわけです。殺されたり、する因縁があれば何の縁のある人に殺されるかわからないけれど、結局殺されるわけです。いけない事とはわかっているが、そうなってしまうのが因縁の怖いところなんです。人は、直接手をくださなくても人を殺す事が出来ると学んでいます。根も葉も噂を立てて、その噂をたてられた人が、自分は潔白なのに信じてもらえない…では、自殺して潔白を証明する…となれば結局、手くださなくても人を殺す事になるわけです。仏教とは…正式には成仏教…生者も死者も成仏出来る教えがある…それが仏教…お釈迦様の本当の教えです。抜苦与楽…苦しみの元を取り去り、安楽を得…それが釈迦の教えであります。これは、阿含経…アーガマに成仏法と言う釈迦直説の教えが、アーガマに説かれてます。アーガマが唯一釈迦の説いたお経だと世界の仏教学者の常識になってます。本当の仏教を学ぶにはアーガマしかないのです。
林家正蔵さんかな？（笑。
こんな事言うたらアカンかな人を惨たらしく殺した犯人は少年法に守られたり、父親が警察官僚だったりで、今現在も幸せに生きていて娘もいるんだとか因果応報なんかあらへんやん と、思います
ヤクザには全く関係ない話
人をいじめて自殺させた人はどうなんでしょう
殺害はしていないのでその場合はいじめが罪自殺は己を殺す行為なのでそれもまた罪原因があれば罪をおかしても良いわけではない
物理的に人を殺めるだけが殺してしまう事ではなく。苛められた人が生きては行けなくなる迄に心を殺してしまう。行為としては同じ事だと思います
歩きタバコは殺しても罪にならない法律があったらなぁ、といつも思います。
この事を考えた時に子供の頃から思うのは、じゃぁ他の生き物は？という事です。人が動物に襲われてたら人を助ける為に動物を◯すと思います。たとえ襲われてる人の方が悪かったとしても…そう考えると堂々巡りになります。
お人好しそうな顔の金持ちだったら救う
fukujyoji.com/2015/06/post-126.htmlこちらのサイトが参考になるかと思います。お釈迦様は、五戒(仏教の五つの戒め)のうちの一つとして、不殺生戒を説いています。これはすべての生き物を殺してはいけないという教えですが、人はどんなに気をつけても、一切の生き物を殺さずに生きていくことは不可能です。お釈迦様ももちろんそのことは重々分かっておられた上で、不殺生戒を作ったのだと思います。私達の生活が「殺生」の上に成り立っていることを理解した上で、すべての生き物を憐れみ、むやみに生き物を殺さないようにしよう、というのがお釈迦様の不殺生戒の本意であるとこのサイトのお寺では解釈しているようです。maron maron様のおっしゃるような状況になった時、襲われている人を助けようと、襲っている動物を殺してしまうかもしれません。もしそうなった場合、この解釈で考えると、動物を殺したくて殺したわけではなく、自分の仲間を守るために、やむを得ず命を奪ってしまったことになるわけですから、むやみに命を奪ったことにはならないのではないかと思われます。ですから、その動物の死を憐れむ気持ちを持っていれば、仏教で禁じられているようなむやみな不殺生には当たらないのではないかと解釈できます。まあ、人間が自分たちの殺生を、都合の良い論理で正当化しているだけではないか、と思われる人もいるかもしれませんが、いくら気をつけてみたところで、人間が生きていくためにはどうしてもやむを得ない殺生というのは必要ですから、せめてむやみな殺生はしないようにしよう、という戒めなのでしょう。
ごめんなさい、こんな事言うのは場違いだと思いますが始まった瞬間のシュール感がバクわら
ワシも殺りたい奴いっぱいおる！
我等日蓮宗を侮辱するのは、止めて下さい。
まあバレなきゃいいんですよね。地獄行きでしょうけど。
なさけない
そしたら 事故で幼くして亡くなった人 50歳位で事故で亡くなった人90歳で事故で亡くなった人は 事故で死んで良かった 悪かった❓この人達が生まれてきた目的は❓
死刑はしちゃいけない
それは罪の重さを分かる前に死んでしまうからですか？
@@カラダにピース-i7d 死刑執行される死刑確定囚は既に人を殺めてますから。それは 因果応報 です。
権力者が嫉妬や妬みで殺されたくないからそういう罰則を作って戒めてるだけ殺しては行けない理由なんか無い
三木さん、惜しい・・・答えはこれです。goo.gl/dCstET
人は世界に一つだけの花
シェアさせていただきました。
素晴らしいお話です😊
学校の授業で、教えてもらいたかったです。
昭和世代ですが、私は、いじめられやすい
タイプで、学校や識場などでは、ずいぶん
嫌な思いをしましたが、必ず、かばってくれたり、
はげましてくれた方々がいて、自殺せず、
生きてこられました。
「自殺は、いじめた相手への最大のふくしゅう」ですね。
私もそう思った事が、あります。
いじめた奴らは、一生、自分を責め苦しめばよいと、
でも大切な命を、そんな奴らのふくしゅうの為に
ほんと、アホらしいです。
いじめられた事は、一生忘れませんが、
いじめた相手は、忘れているんですね。
中学の時にひどい事いった男子が、
十数年ぶりに、親しげに声かけてきて、
誰だかわからなくて、ふつうに話してしまいましたo
別れた後で、ひとい事いわれてた事思い出し、
自分のにぶさに腹が立ち、ひっぱたいてやればよかった~
くやしい〜そんな〜思い出し努り~ばかりしている自分です。
こんな私でも、今、もしいじめやひきこもりで自殺する人が
いたら、本当にやめてほしい！
せまい世界で苦しまず、もっと広い世界をみて、
あなた自身を認めてくれる人は、必ずいます。
大事な命を、くだらない奴らのために、なくすなんて、
とても、あほらしい事です。
三木さんの説法や怪談、大好きです。
つかれた心が、温泉に入ったみたいに
あったかい~気持ちになりますo
ありがとうございます。
周りの人を助ける為に自分一人一人が生まれてきた。
これって、日本人や仏教信者だけではなく、
本来人間が生まれた時から備わっている宿命だと思いますね。
見返りのない助けがあってこそ、
自分自身も救われるっていう意味にも繋がるんだと思いました。
普段聞くことのできないお話しを聞けて良かったです。
説法は為になるので、聞くのが大好きです。いいお話ありがとうございます。
ただただ有難いお話でございました。
今日も大変ためになりました。
ありがとうございます🙏
人を助けると自ずと悩みはなくなる！
深いですね！
いいお話をありがとうございます。わかりやすくて、とてもためになりました。
有難うございました👐
わかりましたありがとうございます
人は生まれただけで親孝行!！
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
高校時代の仏教の授業を思い出しました
何か究極に😔この世に生きて、生かされているだけで善だと想うのです。
存在しているだけで、価値がある。役にたっていますよね🙂歌の歌詞にもあるように🎵苦しい程、その命は強く輝く🎵……苦行程、命は強く輝くのですね？
説法ありがとうございました
戦争等により、自分の意思に関係なくして止むを得ず人を殺めてしまった方々は、あの世でどのような審判を受けているのでしょうか。教えて頂きたいです
これを見てよかった。
過去も未来も三木大雲はおらん。今この現在に三木大雲がおる。釈迦の言葉は好きや。生まれてきた事に意味があるんや。
「あっ…違うわ」可愛かったウケた(笑)😆三木さん大好き‼️
人の世に愛しかなければ人は皆幸せになるのにね。
人の心に愛しか無いのであればこの世に産まれてくる意味は在りません。
キリスト教では、< 愛 >を 、仏教では、< 慈悲 > を説いているそうです。慈悲 = 抜苦与楽。だそうです。
メキシコ麻薬カルテルやISISの連中に教えてあげて下さい
来世にかける!
後悔しない生き方出来てるなら自分のこと愛せるよね
良いお話ですね＞＜
逆に人を殺してもよいってことになったら、自分が殺される場合があるかもしれないよね。
その上でも、「人を殺してよい」なんてことを賛成するかっていう。
人以外の生き物を殺してはいけないと、
お釈迦様に教えてあげてください。
戦時中もこのお話をあらかじめ理解していた人はいただろうに。殺さざるをえなかった。罪深い。
日本は戦わなければ、白人達の植民地、奴隷にされたよ。自分の妻、子供、父母を奴隷( 家畜扱い )に、されてたまるか。との思いで、戦い。しかも植民地されていた、国々を解放したのでは。昭和天皇の戦争目的は " 開戦の詔書 " に書かれています。 戦争の結果は、 戦争中に独立した国々と " 大東亜共栄圏会議 " を開催しています。調べてください。
ご住職、感謝申し上げます。合掌
色々なコメントがあるようですが、
ご自分がこの話を聞いて、腑に落ちない方は、
まだまだだと思います。
勝手な事を書く前に、
ご自身の未熟さを振り返ったら
宜しいのでは？・・・・・・・
死刑を裁きを下す人と死刑になる人と死刑を執行する人が仏教的にどういう見解になるのかとても気になります。
「天上・天下広しといえども、唯一無二の弥陀の本願を説くという、たった一つの目的を担って私は生まれてきたのだという、釈尊の大使命感が、「天上天下 唯我独尊」という格調高き宣言となったのです。」と ある仏教宗派は言っていますが正しいのですか
勤行本の中には 衆生と言う言葉が多くみられますね！
無數億衆生。爲度衆生故。令顛倒衆生。衆生蔇信伏。我時語衆生。餘國有衆生。衆生所遊楽。是諸罪衆生。我常知衆生。
以何令衆生。と１０もの衆生があります。私は日蓮正宗の法華講員ですから 勤行の文章1つ1つの意味を紐解きたいと思っています。
ゴキブリや蜘蛛が嫌いで駆除していたけど
大っ嫌いなゴキブリや蜘蛛にも
一つしかない儚い大切な命なんだと
思ったら駆除しなくなりました！
今年総理を殺害した犯人にこのお話を聞かせたいです。
会社などで、人格を無視し、人として葬ったら、どうなりますか？
自分は、他人から見たら他人だ。自分を好きは
他人が好き。他人が好きは、自分が好き。
社会生活に於いても人を殺して良い訳が無いし、仏教の教えとして良いわけがないですよね。
ただ、それでも家族間、親族、友人関係、職場の人間関係…無関係の場合も…
殺したり、殺されたと、いつもあるのは感情のコントロールだけでは、抑えられない衝動が心に生じるわけです。
これは、個人個人の持ち合わせている因縁とマッチング（縁）がぴったりと合う事で事は起こるわけです。
殺されたり、する因縁があれば何の縁のある人に殺されるかわからないけれど、結局殺されるわけです。
いけない事とはわかっているが、そうなってしまうのが因縁の怖いところなんです。
人は、直接手をくださなくても人を殺す事が出来ると学んでいます。
根も葉も噂を立てて、その噂をたてられた人が、自分は潔白なのに信じてもらえない…では、自殺して潔白を証明する…となれば結局、手くださなくても人を殺す事になるわけです。
仏教とは…正式には成仏教…生者も死者も成仏出来る教えがある…それが仏教…お釈迦様の本当の教えです。
抜苦与楽…苦しみの元を取り去り、安楽を得…それが釈迦の教えであります。
これは、阿含経…アーガマに成仏法と言う釈迦直説の教えが、アーガマに説かれてます。
アーガマが唯一釈迦の説いたお経だと世界の仏教学者の常識になってます。
本当の仏教を学ぶにはアーガマしかないのです。
林家正蔵さんかな？（笑。
こんな事言うたらアカンかな
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父親が警察官僚だったりで、今現在も幸せに生きていて娘もいるんだとか
因果応報なんかあらへんやん と、思います
ヤクザには全く関係ない話
人をいじめて自殺させた人はどうなんでしょう
殺害はしていないのでその場合はいじめが罪
自殺は己を殺す行為なのでそれもまた罪
原因があれば罪をおかしても良いわけではない
物理的に人を殺めるだけが殺してしまう事ではなく。
苛められた人が生きては行けなくなる迄に心を殺してしまう。
行為としては同じ事だと思います
歩きタバコは殺しても罪にならない法律があったらなぁ、といつも思います。
この事を考えた時に子供の頃から思うのは、じゃぁ他の生き物は？
という事です。
人が動物に襲われてたら人を助ける為に動物を◯すと思います。
たとえ襲われてる人の方が悪かったとしても…
そう考えると堂々巡りになります。
お人好しそうな顔の金持ちだったら救う
fukujyoji.com/2015/06/post-126.html
こちらのサイトが参考になるかと思います。
お釈迦様は、五戒(仏教の五つの戒め)のうちの一つとして、不殺生戒を説いています。これはすべての生き物を殺してはいけないという教えですが、人はどんなに気をつけても、一切の生き物を殺さずに生きていくことは不可能です。お釈迦様ももちろんそのことは重々分かっておられた上で、不殺生戒を作ったのだと思います。私達の生活が「殺生」の上に成り立っていることを理解した上で、すべての生き物を憐れみ、むやみに生き物を殺さないようにしよう、というのがお釈迦様の不殺生戒の本意であるとこのサイトのお寺では解釈しているようです。
maron maron様のおっしゃるような状況になった時、襲われている人を助けようと、襲っている動物を殺してしまうかもしれません。もしそうなった場合、この解釈で考えると、動物を殺したくて殺したわけではなく、自分の仲間を守るために、やむを得ず命を奪ってしまったことになるわけですから、むやみに命を奪ったことにはならないのではないかと思われます。
ですから、その動物の死を憐れむ気持ちを持っていれば、仏教で禁じられているようなむやみな不殺生には当たらないのではないかと解釈できます。
まあ、人間が自分たちの殺生を、都合の良い論理で正当化しているだけではないか、と思われる人もいるかもしれませんが、いくら気をつけてみたところで、人間が生きていくためにはどうしてもやむを得ない殺生というのは必要ですから、せめてむやみな殺生はしないようにしよう、という戒めなのでしょう。
ごめんなさい、こんな事言うのは場違いだと思いますが
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ワシも殺りたい奴いっぱいおる！
我等日蓮宗を侮辱するのは、止めて下さい。
まあバレなきゃいいんですよね。地獄行きでしょうけど。
なさけない
そしたら 事故で幼くして亡くなった人 50歳位で事故で亡くなった人
90歳で事故で亡くなった人は 事故で死んで良かった 悪かった❓
この人達が生まれてきた目的は❓
死刑はしちゃいけない
それは罪の重さを分かる前に死んでしまうからですか？
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それは 因果応報 です。
権力者が嫉妬や妬みで殺されたくないからそういう罰則を作って
戒めてるだけ殺しては行けない理由なんか無い
三木さん、惜しい・・・
答えはこれです。
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