السلام عليكم شيخنا الجليل نسأل الله أن يهدينا ويهديك. لقد أخطأ في القول بعدم لمس المصحف فالاية لا تتحدث عن اللمس ولكنها تتحدث عن مس هنآك فرق بين مس واللمس. قال الله. وَإِذَا مَسَّ ٱلنَّاسَ ضُرࣱّ دَعَوۡا۟ رَبَّهُم مُّنِیبِینَ إِلَیۡهِ ثُمَّ إِذَاۤ أَذَاقَهُم مِّنۡهُ رَحۡمَةً إِذَا فَرِیقࣱ مِّنۡهُم بِرَبِّهِمۡ یُشۡرِكُونَ صدق الله العظيم وقال الله. [ یَوۡمَ یُسۡحَبُونَ فِی ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ ذُوقُوا۟ مَسَّ سَقَرَ . صدق الله العظيم. وأما اللمس قال الله. [ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقۡرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمۡ سُكَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعۡلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِی سَبِیلٍ حَتَّىٰ تَغۡتَسِلُوا۟ۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰۤ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَاۤءَ أَحَدࣱ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَاۤىِٕطِ أَوۡ لَـٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَلَمۡ تَجِدُوا۟ مَاۤءࣰ فَتَیَمَّمُوا۟ صَعِیدࣰا طَیِّبࣰا فَٱمۡسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَیۡدِیكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا صدق الله العظيم كما تلاحظ هنا قال لا تقربوا الصلاة وأنتم جنب ولم يأتي أن لا تتلوا القرآن وأنتم جنب. وفي هذه الاية بيان أن لمس تختلف عن مس . لمس. يكون باليد أو الجسد وأما مس فهوا تغلغل الشيء فيك وفي قلبك. لا يمسه إلا المطهرون أي لا يدخل يتغلل إلا المطهرين. أي لا يستوعب كتاب الله إلا المطهرين.
Allah ykon f 3onek yachekh
سلام عليكم يا شيخ ربي يحفظك من فضلك ادعيلي بشفاء من الجزائر
اللهم امين يا شيخنا
ممكن اعرف طبخه السدر ازاي لو سمحت لطفل عنده توحد
متى يكون البث المباشر
مين يفسرلي حلمي لاني عجزت للوصول من تفسيرو عندك يا شيخ
السلام عليكم بالله كيف اعمل صبخة السدر
السلام عليكم
السلام عليكم
شيخنا الجليل نسأل الله أن يهدينا ويهديك. لقد أخطأ في القول بعدم لمس المصحف فالاية لا تتحدث عن اللمس ولكنها تتحدث عن مس
هنآك فرق بين مس واللمس.
قال الله.
وَإِذَا مَسَّ ٱلنَّاسَ ضُرࣱّ دَعَوۡا۟ رَبَّهُم مُّنِیبِینَ إِلَیۡهِ ثُمَّ إِذَاۤ أَذَاقَهُم مِّنۡهُ رَحۡمَةً إِذَا فَرِیقࣱ مِّنۡهُم بِرَبِّهِمۡ یُشۡرِكُونَ
صدق الله العظيم
وقال الله.
[ یَوۡمَ یُسۡحَبُونَ فِی ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ ذُوقُوا۟ مَسَّ سَقَرَ .
صدق الله العظيم.
وأما اللمس
قال الله.
[ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقۡرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمۡ سُكَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعۡلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِی سَبِیلٍ حَتَّىٰ تَغۡتَسِلُوا۟ۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰۤ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَاۤءَ أَحَدࣱ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَاۤىِٕطِ أَوۡ لَـٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَلَمۡ تَجِدُوا۟ مَاۤءࣰ فَتَیَمَّمُوا۟ صَعِیدࣰا طَیِّبࣰا فَٱمۡسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَیۡدِیكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
صدق الله العظيم
كما تلاحظ هنا قال لا تقربوا الصلاة وأنتم جنب ولم يأتي أن لا تتلوا القرآن وأنتم جنب.
وفي هذه الاية بيان أن لمس تختلف عن مس .
لمس. يكون باليد أو الجسد وأما مس فهوا تغلغل الشيء فيك وفي قلبك.
لا يمسه إلا المطهرون أي لا يدخل يتغلل إلا المطهرين. أي لا يستوعب كتاب الله إلا المطهرين.