動畫電影《佛說阿彌陀佛經》此經為佛經中極少數非由佛陀弟子提問,而由佛陀不問自說的經典。此經宣說西方極樂世界的種種的莊嚴以及阿彌陀佛佛號由來與意義;闡明勸導眾生誦念阿彌陀佛之名號以往生西方極樂世界;
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- เผยแพร่เมื่อ 15 ต.ค. 2024
- 《佛說阿彌陀經》
如是我聞。一時佛在舍衛國,祇樹給孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓馱,如是等諸大弟子。
並諸菩薩摩訶薩:文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩,與如是等諸大菩薩。
及釋提桓因等,無量諸天大眾俱。
爾時,佛告長老舍利弗:'從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。舍利弗,彼土何故名為極樂?其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。又舍利弗。極樂國土,七重欄楯,七重羅網,七重行樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼國名為極樂。又舍利弗。極樂國土,有七寶池,八功德水,充滿其中,池底純以金沙布地。四邊階道,金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣,亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪,青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光,微妙香潔。舍利弗。極樂國土,成就如是功德莊嚴。又舍利弗。彼佛國土,常作天樂。黃金為地。晝夜六時,雨天曼陀羅華。其土眾生,常以清旦,各以衣祴盛眾妙華,供養他方十萬億佛,即以食時,還到本國,飯食經行。舍利弗。極樂國土,成就如是功德莊嚴。'復次舍利弗:'彼國常有種種奇妙雜色之鳥:白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥,晝夜六時,出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分,如是等法。其土眾生,聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗。汝勿謂此鳥,實是罪報所生,所以者何?彼佛國土,無三惡道。舍利弗。其佛國土,尚無惡道之名,何況有實。是諸眾鳥,皆是阿彌陀佛,欲令法音宣流,變化所作。舍利弗。彼佛國土,微風吹動諸寶行樹,及寶羅網,出微妙音,譬如百千種樂,同時俱作。聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。'舍利弗。其佛國土,成就如是功德莊嚴。舍利弗。於汝意云何?彼佛何故號阿彌陀?舍利弗。彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,是故號為阿彌陀。又舍利弗。彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。舍利弗。阿彌陀佛成佛已來,於今十劫。又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子,皆阿羅漢,非是算數之所能知。諸菩薩眾,亦復如是。舍利弗。彼佛國土,成就如是功德莊嚴。又舍利弗。極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧祇說。舍利弗。眾生聞者,應當發願,願生彼國,所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。舍利弗。不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗。若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗。我見是利,故說此言。若有眾生,聞是說者,應當發願,生彼國土。舍利弗。如我今者,讚歎阿彌陀佛,不可思議功德之利。東方亦有阿鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:“汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。”舍利弗。南方世界,有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:“汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。”'舍利弗。西方世界,有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:“汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。北方世界,有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:“汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。下方世界,有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:“汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:“汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。於汝意云何?何故名為一切諸佛所護念經?舍利弗。若有善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼國土,若已生、若今生、若當生。是故舍利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應當發願,生彼國土。舍利弗,如我今者,稱讚諸佛不可思議功德,彼諸佛等,亦稱讚我不可思議功德,而作是言:“釋迦牟尼佛能為甚難希有之事,能於娑婆國土,五濁惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生,說是一切世間難信之法。舍利弗。當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間說此難信之法,是為甚難。'
佛說此經已,舍利弗,及諸比丘,一切世間天人阿修羅等,聞佛所說,歡喜信受,作禮而去。
《静雅素食》今天分享:素意大利面。vegetarian pasta。th-cam.com/video/p_bxEQ7R__Q/w-d-xo.html
静雅,末学是个念佛人,也是正在学习善导大师思想的学佛人。我在此不是反对什么,而是想告诉您,这视频是日本净土真宗本愿寺的制作。
真宗的思想是以信心作为往生的正因,已经完全违背了法然上人“称念必生”纯正净土思想。这部《阿弥陀经》的制作也不例外,讲到“一心不乱”的部分也没依着法然上人、善导大师的教义解释(也是随随便便带过)。到最后也是强调信心正因。
希望静雅能了解末学的意思,我是不太支持静雅播放这视频。
南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻
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有緣的話我定會看看這部經,現在我只看完了地藏經也抄寫了三卷,也讀誦了好幾十遍,讀誦一遍差不多要4小時,南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛🙏
謝謝、感恩靜雅師姐,願同修們大家歡喜心共同繼續努力💪,隨時隨地 口中不時歡喜l心唱頌「阿彌陀佛」,願我們都能求往「西方極美、極樂淨土」!👍❤️😁
南無阿彌陀佛!🙏
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南無阿彌陀佛🙏🙏🙏佛陀無問自說這部"一切諸佛所護念經"三藏十二部大藏的精華所在!信願持名一生成佛的大法🙏
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感恩 恭敬🙏
南無阿彌陀佛🙏
深深感恩頂禮 阿彌陀佛、 釋迦牟尼佛、靜雅菩薩!
南無阿彌陀佛🙏🏻
南無阿弥陀佛
感謝靜雅老師分享,南無阿彌陀佛。
依照影片中祖師的解釋,依靠這部經不僅是命終能夠往生難信,而不必等到命終便能往生更是難信,故真正是稀有難信的大法。
看到動畫 ,在看文字就很快了解,非常歡喜感恩,南無阿彌陀佛佛光普照
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛!🙏🙏🙏🙏🙏🙏
合十感恩,南無阿彌陀佛。🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
南无阿弥陀佛
感恩🙏
南無阿彌陀佛🙏
感恩你的分享。南无阿弥陀佛。
感恩静雅佛音🙏感恩分享🌷🙏
南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛🌷🙏💕
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阿彌陀佛🙏🙏🙏
感謝靜雅師兄分享
😊❤💯謝謝你❤感謝你❤佛菩薩們❤愛心智慧教導❤💯謝謝你❤感恩❤💯尊敬佩服❤鞠躬
隨喜功德,阿彌陀佛!🙏🙏🙏🙏🙏
合十感恩静雅,南無阿彌陀佛。
阿彌陀佛,佛願宏深,恩德無極。🙏🙏🙏
弟子規(2)
🌾❤謹
朝起早。夜眠遲。老易至。
惜此時。晨必盥。兼漱口。
便溺回。輒淨手。
【易解】 每天應早起,把握光陰及時努力。若經常晚睡甚至熬夜,不但對身體不好,也影響白天正常的作息。歲月不待人,青春要珍惜,所謂少壯不努力,老大徒傷悲。早晨起床後,必須先洗臉、刷牙、漱口,使精神清爽,讓一天有一個好的開始。大小便後,一定要洗手,養成良好的衛生習慣,才能確保健康。
🌾❤
冠必正。紐必結。襪與履。
俱緊切。置冠服。有定位。
勿亂頓。致污穢。
【易解】 要注重服裝儀容的整齊清潔,載帽子要端正,衣服釦子要扣好,襪子穿平整,鞋帶應繫緊以免被絆倒,一切穿著以穩重端莊為宜。回家後衣、帽、鞋、襪都要放置定位,以免造成髒亂,要使用的時候又遍尋不著。
🌾❤
衣貴潔。不貴華。上循分。
下稱家。對飲食。勿揀擇。
食適可。勿過則。年方少。
勿飲酒。飲酒醉。最為醜。
【易解】 穿衣服需注重整潔,不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應考量自己的身分及場合,更要衡量家中的經濟狀況,才是持家之道。日常飲食要注意營養均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分飽,避免過量,以免增加身體的負擔,危害健康。飲酒有害健康,青少年要遵守法律規定,未成年以前不可以飲酒。成年人飲酒也不要過量,喝醉時瘋言瘋語,醜態畢露,會惹出許多是非。
🌾❤
步從容。立端正。揖深圓。
拜恭敬。勿踐閾。勿跛倚。
勿箕踞。勿搖髀。
【易解】 走路時步伐應當從容穩重,不慌不忙,不緩不急。站立時要端正,抬頭挺胸,精神飽滿,不可以彎腰駝背,垂頭喪氣。問候他人時,不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬,不能敷衍了事。進門時不要踩在門檻上,站立時身體也不要歪歪斜斜的,坐的時候雙腳不要向外任意伸展,更不可以隨意抖動,這些都是很輕浮、傲慢的舉動,有失君子風範。
🌾❤
緩揭簾。勿有聲。寬轉彎。
勿觸棱。執虛器。如執盈。
入虛室。如有人。事勿忙。
忙多錯。勿畏難。勿輕略。
鬥鬧場。絕勿近。邪僻事。
絕勿問。
【易解】 進入房間時,不論揭簾子或開門,動作都要輕緩,避免發出聲響。走到轉角處時,應小心慢行,以免撞到牆角或物體的棱角而受傷。拿空的容器時,要像裡面裝滿東西一樣,小心謹慎以免摔碎、打破。進入無人的房間,也要像有人在一樣,不可以隨便。做事不要急急忙忙、慌慌張張,因為忙中容易出錯。不可畏苦怕難而猶豫退縮,也不可以草率敷衍應付了事。凡是容易發生爭吵打鬥的不良場所,如賭博、色情等是非之地,要拒絕涉入,以免受到不良的影響。一些邪淫荒誕的事也要摒絕,不聽、不看,不要好奇的去追問,以免污染了善良的心性。
🌾❤
將入門。問孰存。將上堂。
聲必揚。人問誰。對以名。
吾與我。不分明。用人物。
須明求。倘不問。即為偷。
借人物。及時還。後有急。
借不難。
【易解】: 要進入別人家之前,應先問:「有人在嗎?」不要冒冒失失就跑進去。進入別人家的客廳之前,應先提高聲音詢問,讓屋內的人知道有人來了。如果屋裡的人問:「是誰呀?」應該回答我們的名字,而不是光喊:「我!我!」讓人無法分辨你是誰。借用別人的物品,一定要事先講明請求允許,如果沒有事先徵得同意,擅自取用就是偷竊的行為。借來的物品要愛惜使用,並準時歸還,以後若有急用,再借就不難。
🍉❤信
凡出言。信為先。詐與妄。
奚可焉。話說多。不如少。
惟其是。勿佞巧。奸巧語。
穢污詞。市井氣。切戒之。
【易解】 開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至於欺騙或花言巧語,更是萬萬不可!話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說。立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,所謂「詞,達而已矣!」不要說花言巧語、諂言媚語、奸詐取巧、粗俗污穢的話語,街頭無賴粗鄙的語氣流習,都不可以沾染。
🍉❤
見未真。勿輕言。知未的。
勿輕傳。事非宜。勿輕諾。
苟輕諾。進退錯。凡道字。
重且舒。勿急疾。勿模糊。
彼說長。此說短。不關己。
莫閒管。
【易解】 任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發表意見。對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良後果。不合義理的事,不要輕易答應,如果輕易允諾,到時做不到,會使自己進退兩難。講話時口齒要清晰,咬字要清楚,慢慢講,不要太快,更不要語意不清。遇到有人在說三道四,聽聽就算了,要用智慧判斷,不要輕易受別人影響。與自己無關的事不要去干涉,以免介入別人不必要的是非。
🍉❤
見人善。即思齊。縱去遠。
以漸躋。見人惡。即內省。
有則改。無加警。
【易解】 看見他人的懿德善行,要立刻想到去學習看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。看見別人有邪思惡行,要反躬自省,檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無則加勉。
🍉❤
唯德學。唯才藝。不如人。
當自礪。若衣服。若飲食。
不如人。勿生慼。
【易解】 每個人都應當重視自己的品德學問和才能技藝的培養,如果覺得有不如人的地方,應當自我惕勵、奮發圖強。至於外表穿著或者飲食日用不如人時,則不必放在心上,更沒有必要感嘆自卑。
🍉❤
聞過怒。聞譽樂。損友來。
益友卻。聞譽恐。聞過欣。
直諒士。漸相親。
【易解】 如果聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱讚自己就歡喜,那麼一些損友就會來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。如果聽到他人的稱讚,不但沒有得意忘形,反而會反躬自省,唯恐做得不夠好,繼續努力;當別人批評自己的缺失時,不但不生氣,還能歡喜接受,那麼正直誠信的人,就會漸漸喜歡來親近你了。
🍉❤
無心非。名為錯。有心非。
名為惡。過能改。歸於無。
倘揜飾。增一辜。
【易解】 無心之過稱為錯。若是明知故犯,有意犯錯,便是罪惡。知錯能改,是勇者的行為,錯誤自然慢慢的減少、消失。如果犯了錯還刻意去掩飾,那就是錯上加錯,罪加一等了。
書名:弟子規 三字經 孝經 易解。歡迎翻印。
❤明倫教孝
讀書千遍。其意自現。
落實生活。確實做到。
弟子規原名<訓蒙文>,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範,特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編,並改名為<弟子規>,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。
書名:常禮舉要
1.家庭之事,不可向外人言。
舉例來說,如果你講到家裡的經濟狀況、家人平常出入的地點,或是什麼時間家人預計要去哪裡,萬一被小偷或是有心人士打聽到了,他們會闖空門、做壞事。
另外,古人說家醜不可外揚,若是抱怨、指責家人給外人聽,別人也不能幫你解決問題,不僅會傷害家人的尊嚴,也讓讓外人對你們一家印象不佳。又或者外人把你說的家務事都當成閒談八卦傳出去,若是說得天花亂墜再傳回你耳中,不僅百口莫辯,也徒增一家人心裡難受。
2.佛教:知道得到更多的方法其實是佈施。
❤法佈施:得聰明智慧。
常常讀古聖賢書,並身體力行。讓社會大眾能夠注重品德修養,能夠分辨是非,才不會與人爭執或是犯罪。
❤財佈施得財富、功德。
外財就是身外之物,錢、衣服、食物等,提供給需要的人。
內財是自己身體。我們在家裡面,幫助家人做家事,用我們的身體為家人服務,在外做義工幫助貧困弱勢這都是財佈施。能捨才有得。
❤無畏布施是因,得到的果報是健康長壽。
萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅,你幫助他離開一切恐怖,讓他身心安穩,這叫無畏布施。
3.見失意人,不說得意語。
(明白別人感受的人總是能夠多為別人著想呢。)
遇到失意、傷心、失落的人,他各方面都受到打擊,很不得意,應該說點讓他得到安慰的話,而不是說自己有多在行、多厲害。
當別人破了財,丟了工作,你卻說自己升官發財,這會讓對方更加不堪忍受。傲慢、驕傲本身即是惡,更何況用來傷人?
相反的,能夠免除別人緊張恐懼或是憂慮的心情即是善,即便幫不上忙也千萬不要落井下石。勿因善小而不為,勿因惡小而為之。
並非只有暴力、犯罪才叫惡行,人常常止不住的惡念也是災難的源頭。
感恩帅父,感恩静雅佛音,阿弥陀佛!
南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
南無地藏菩薩摩訶薩
謝謝,阿彌陀佛。
敬請常念阿彌陀佛
感恩南無阿彌陀佛
Adidaphat! Thx
❤南無阿彌陀佛🙏
阿弥陀佛 🙏🙏🙏
非常感恩靜雅師兄無私的分享。
阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
随喜
合十 南無阿彌陀佛
感恩世尊的教導 指導 也感謝靜雅
感恩静雅师兄!南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
Thank you so much Master Jing Ya🙏
感恩靜雅佛音分享🙏南無阿彌陀佛🙏
谢谢视频的分享! 感恩 南无阿弥陀佛🙏
感恩 南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
阿彌陀佛
感恩师兄,阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩師姐 功德無量 阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🏻
✨感恩❤️南無至心歸命禮西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛✨🙏🏻
🙏🙏🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛
🙏🙏🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏
🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
💐🌺🌸💐🌺🌸💐🌺🌸💐🌺
感恩分享🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩分享 南無阿弥陀佛 🙏🏻
暫居此地非吾土 遙憶西方是我家
極樂人民無量壽 不將日月計年華
南無阿彌陀佛!
感恩分享!
感恩静雅师兄分享,南无阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏🙏🙏
感恩❤️
Nam Mô A Di Đà
阿弥陀佛 感谢一切菩萨慈悲开示🏆🏆🏆👍
感恩
厲害喔
Thank you very much
感恩师兄分享🙏
南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛🙏
蓮美: 頂禮感恩歸命🙏
☸ 卍 南無阿彌陀佛 卍 ☸
卍 NAMO AMITABHA 卍
極樂世界 隨喜功德
求生淨土 蓮花開見佛
这个影片让我更了解西方极乐世界了🥰感谢静音佛音师兄分享的影片🙏🏻🙏🏻🙏🏻南无阿弥陀佛
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@@方明-g1x 感恩分享,南无阿弥陀佛
阿彌陀佛❤
南無本師釋迦牟尼佛南無阿彌陀佛
好喜歡大磬的聲音!
男模老師阿彌陀佛。
弟子規(3)
❤汎愛眾
凡是人。皆須愛。天同覆。
地同載。
【易解】 只要是人,就是同類,不分族群、人種、性別、宗教信仰,皆應相親相愛。同是天地所化育覆載的,應該不分你我,互助合作,才能維持這個共生共榮的生命共同體。
❤
行高者。名自高。人所重。
非貌高。才大者。望自大。
人所服。非言大。
❤
【易解】 德行高尚者,名望自然高顯,大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們所欣賞佩服的,是他的處事能力,而不是因為他擅於誇耀。
❤
己有能。勿自私。人所能。
勿輕訾。勿諂富。勿驕貧。
勿厭故。勿喜新。人不閒。
勿事攪。人不安。勿話擾。
【易解】 當你有能力可以為眾人服務的時候,不要自私自利,只考慮到自己,捨不得付出。對於他人的才華,應當學習、欣賞、讚歎,而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。更不可以喜新厭舊,對於老朋友或舊事物要珍惜,對於新朋友或新事物不要貪戀。當別人正在忙碌的時候,不要去打擾他,當別人心情不好或身心欠安的時候,不要閒言閒語去干擾他,增加他的煩惱與不安。
❤
人有短。切莫揭。人有私。
切莫說。道人善。即是善。
人知之。愈思勉。揚人惡。
即是惡。疾之甚。禍且作。
善相勸。德皆建。過不規。
道兩虧。
【易解】 別人的缺點,不要去揭穿。別人的隱私,切忌去張揚。讚美他人的優點或善行,就是行善。當對方聽到你的稱讚之後,必定會更加勉勵行善。張揚他人的過失或缺點,就是行惡,如果指責批評太過分了,還會給自己招來災禍。朋友之間應該互相規過勸善,共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸,兩個人的品德都會有缺陷。
❤
凡取與。貴分曉。與宜多。
取宜少。將加人。先問己。
己不欲。即速己。恩欲報。
怨欲忘。報怨短。報恩長。
【易解】 財物的取得或給予,一定要分辦清楚明白,寧可多給別人,自己少拿一些,才能廣結善緣,與人和睦相處。要將事物加到別人身上,或要託別人做事之前,先要反問自己:「如果換成是我,我願意嗎?」如果連自己都不願意,就要立刻停止。受人恩惠要記得報答。別人有對不起自己的事,應該寬大為懷把它忘掉。怨恨不平的事不要記在心中太久,過去就算了。別人對我們的恩德,則要銘記在心,感恩不忘,常思報答。
❤
待婢僕。身貴端。雖貴端。
慈而寬。勢服人。心不然。
理服人。方無言。
【易解】 對待家中的婢女與僕人,要注重自己的品行端正並以身作則。雖然品行端正很重要,但是仁慈寬大更可貴。如果仗勢強逼別人服從,對方難免口服心不服。唯有以理服人,別人才會心悅誠服沒有怨言。
🌾❤親仁
同是人。類不齊。流俗眾。
仁者希。果仁者。人多畏。
言不諱。色不媚。能親仁。
無限好。德日進。過日少。
不親仁。無限害。小人進。
百事壞。
【易解】 同樣是人,善惡邪正、心智高低卻是良莠不齊。受風氣流俗影響的人多,仁慈寬厚的人少。如果是真正有仁德的人,大家自然敬畏他,因為他說話公正無私沒有隱瞞,又不討好他人,所以大家自然會起敬畏之心。能夠親近仁德的人,向他學習,是很幸運的事,因為他會使我們的德行一天比一天進步,過錯也跟著一天天減少。如果不肯親近仁人君子,就會有無窮的禍害,因為不肖的小人會趁虛來接近我們,日積月累,我們的言行思想都會受到不良的影響,甚至使整個人生走入錯誤的方向。
🍎❤餘力學文
不力行。但學文。長浮華。
成何人。但力行。不學文。
任己見。昧理真。
【易解】 不能身體力行孝、悌、謹、信、汎愛眾、親仁這些本分,一味死讀書,縱然有些知識,也只是增長自己浮華不實的習氣,變成一個不切實際的人,如此讀書又有何用?如果只是謹守教誨,卻不肯讀書學習,就容易因不明事理,而依自己的偏見行事,造成錯誤而不自知,這也是不對的。
🍎❤
讀書法。有三到。心眼口。
信皆要。方讀此。勿慕彼。
此未終。彼勿起。寬為限。
緊用功。工夫到。滯塞通。
心有疑。隨札記。就人問。
求確義。
【易解】 讀書的方法要注重三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。研究學問要專一、專精才能深入,不能這本書才開始讀沒多久,又欣羨其他的書,想看其他的書,這樣永遠也定不下心把一本書好好深入讀通。必須把這本書讀完,才能再讀另外一本。在訂定讀書計畫的時候,不妨寬鬆一些,實際執行時,就要加緊用功,嚴格執行,不可以懈怠偷懶。日積月累功夫深了,原先窒礙不通、困頓疑惑之處,自然而然都迎刃而解了。求學當中,心裡有疑問時,應隨時筆記,一有機會,就向良師益友請教,務必確實明白它的真義。
🍎❤
房室清。牆壁淨。几案潔。
筆硯正。墨磨偏。心不端。
字不敬。心先病。列典籍。
有定處。讀看畢。還原處。
雖有急。卷束齊。有缺壞。
就補之。非聖書。屏勿視。
蔽聰明。壞心志。勿自暴。
勿自棄。聖與賢。可馴致。
【易解】 書房要整理清潔,牆壁要保持乾淨。讀書時,書桌上筆墨紙硯等文具要擺放整齊不凌亂,觸目所及皆是井然有條,才能靜下心來讀書。古人寫字使用毛筆先要磨墨,如果心不在焉,墨就會磨偏了。寫出來的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下來。書本應該分門別類,排列整齊,放在固定的位置,閱讀完畢須歸還原處。雖有急事要離開,也要把書本收好再離開。書本是智慧的結晶,有缺損就要修補,保持完整。不是傳述聖賢言行的著作,以及有害身心健康的不良書刊,都應該摒棄不看,以免身心受到污染、智慧遭受蒙蔽、心志變得不健康。遇到困難或挫折的時候,不要自暴自棄,也不必憤世嫉俗、怨天尤人,應該發憤向上努力學習。聖賢境界雖高,循序漸進,也是可以達到的。❤
弟子規易解(終)
書名:弟子規 三字經
孝經 易解。歡迎翻印。
❤明倫教孝
讀書千遍。其意自現。
落實生活。確實做到。
弟子規原名<訓蒙文>,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範,特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編,並改名為<弟子規>,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。
書名:常禮舉要
1.家庭之事,不可向外人言。
舉例來說,如果你講到家裡的經濟狀況、家人平常出入的地點,或是什麼時間家人預計要去哪裡,萬一被小偷或是有心人士打聽到了,他們會闖空門、做壞事。
另外,古人說家醜不可外揚,若是抱怨、指責家人給外人聽,別人也不能幫你解決問題,不僅會傷害家人的尊嚴,也讓讓外人對你們一家印象不佳。又或者外人把你說的家務事都當成閒談八卦傳出去,若是說得天花亂墜再傳回你耳中,不僅百口莫辯,也徒增一家人心裡難受。
2.佛教:知道得到更多的方法其實是佈施。
❤法佈施:得聰明智慧。
常常讀古聖賢書,並身體力行。讓社會大眾能夠注重品德修養,能夠分辨是非,才不會與人爭執或是犯罪。
❤財佈施得財富、功德。
外財就是身外之物,錢、衣服、食物等,提供給需要的人。
內財是自己身體。我們在家裡面,幫助家人做家事,用我們的身體為家人服務,在外做義工幫助貧困弱勢這都是財佈施。能捨才有得。
❤無畏布施是因,得到的果報是健康長壽。
萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅,你幫助他離開一切恐怖,讓他身心安穩,這叫無畏布施。
3.見失意人,不說得意語。
(明白別人感受的人總是能夠多為別人著想呢。)
遇到失意、傷心、失落的人,他各方面都受到打擊,很不得意,應該說點讓他得到安慰的話,而不是說自己有多在行、多厲害。
當別人破了財,丟了工作,你卻說自己升官發財,這會讓對方更加不堪忍受。傲慢、驕傲本身即是惡,更何況用來傷人?
相反的,能夠免除別人緊張恐懼或是憂慮的心情即是善,即便幫不上忙也千萬不要落井下石。勿因善小而不為,勿因惡小而為之。
並非只有暴力、犯罪才叫惡行,人常常止不住的惡念也是災難的源頭。
歡迎翻印。
恭敬顶礼三寶 随喜靜雅師兄的功德. 阿弥陀佛
南無阿彌陀佛 ~
那摩阿彌陀佛!那摩阿彌陀佛!那摩阿彌陀佛!早安,靜雅師兄。
南無阿彌陀佛。。。。。。
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
【末法自救不二篇】
如來本無生滅年
眾生佛性本自咸
真空妙有般若現
因果不空輪迴顯
三界火宅怖畏憐
六道苦海沉溺焉
唯依本師釋迦言
修持佛法乃正見
彌陀佛號心心念
信願具足極樂蓮
普賢願行修修遍
受持導歸淨土間
殊勝易行勝方便
何須假他邪說諫
究竟菩薩行道恬
圓滿成佛如來面
──勸修正法之箴言
南無本師釋迦牟尼佛!
南無阿彌陀佛!
南無普賢菩薩摩訶薩!
稽首西方安樂國,接引眾生大導師
我今發願願往生,惟願慈悲哀攝受
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然
我今迴向諸善根,隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願
我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行
願我離欲命終時,盡除一切諸障礙
面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎
我既往生彼國已,現前成就此大願
一切圓滿盡無餘,利樂一切眾生界
彼佛眾會咸清淨,我時於勝蓮華生
親賭如來無量光,現前授我菩提記
蒙彼如來授記已,化身無數百俱胝
智力廣大遍十方,普利一切眾生界
若人於此普賢願,讀誦受持及演說
果報唯佛能證知,決定獲勝菩提道
若人誦持普賢願,我說少分之善根
一念一切悉皆圓,成就眾生清淨願
我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎
南無阿彌陀佛!
南無普賢菩薩摩訶薩!
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨。
Namo Amituofo🙏🙏🙏
每天吃齋 就是 每天不花錢的放生,
吃齋 不用跟動物結命債,
我已吃齋 22年了 沒有三高,
我不吃葷腥 不抽菸 不喝酒 身體負擔少
吃齋 是很值得推廣,
符合 淨業三福 慈心不殺 不為我殺。
法布施 阿彌陀佛 大樂心咒:
甕 阿彌達巴 阿尤 悉地 轟 喝哩。
隨喜讚嘆 分享給大家 南無阿彌陀佛
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏
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🌻光壽無量 續佛慧命 正決久住 法輪長轉 。
🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿无陀佛 阿无陀佛 阿无陀佛
慈心就是这样的:你慈悲一切众生,心里面想的都是怎么样去让众生离苦得乐,心时时都存着,那个多殊胜!心里面没有一丝一毫的害众生的心,不管众生怎么对我们,我们都不报复。没有报复心,没有嫉妒心,没有嗔心。当众生伤害我们的时候,我们也能够慈悲他,回向他,往好的方向回向,心里面不起恶念。
--《只管发善心》th-cam.com/channels/Qi9lujRBEeWLJ8o2VfPrMg.html
同意 人心不起恶念 代表了自己已走入了佛门第一步!
執持名號,令心不亂,求生淨土,乘佛願力,應念現前,隨願皆生。
真的有
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南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
兩千多年前科技不發達卻能形容銀河系中間的樣子 實在厲害
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
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佛陀受到了很多誤解,不僅被他的敵人誤解,也被他的朋友誤解,事實上,被朋友的誤解比被敵人的誤解來得多。 他比世界上其他任何人都受到更多的誤解,而它的原因就是:他是最深奧的師父之一。他的洞見是那麼地深,所以一定會被誤解。 我根本不是在解釋佛陀,因為我不是一個佛教徒,我不是一個跟隨者,我跟佛陀一樣地經驗到了同樣的東西,所以當我在談論佛陀的時候,就 好像我在談論我自己。 它不是一種評論,也不是一種解釋,佛陀只是要跟你談話的一個藉口,一個將我自己的瞭解傳達給你的美麗藉口。 希望這件事能夠被記住:我所談論的是我自己的經驗,我使用佛陀來作為一個掛釘,將我自己的瞭解和經驗掛在它上面。 我愛這個人,我非常喜愛這個人,因為沒有其他人曾經像佛陀一樣碰觸到那樣的深度和高度,他仍然保持是人類意識所曾經到達的最高峰----埃弗勒斯峰。
我從來不是你從字面上所瞭解的那種靈修者。 我從來不去廟宇或教堂,也沒有詠誦過任何經典或透過修行某種特定的方法尋找真理,更不會去向上帝禮拜或祈禱。 那一點都不是我的方式。 當然,你可以說我沒有任何靈性修煉。 然而對我而言,靈性修持有著完全不同的內涵,靈性修持需要有坦誠率直的個別性。 不允許任何的依賴。 不惜任何代價的為自己獲得自由。 這樣的修持從來不會在人群裡,而是屬於單獨的,因為在群體中還從來沒有發現過真理。 真理只在個人的單獨中尋獲。 不曾生,不曾死⋯只是從1931年12月11日到1990年1月19日這段期間拜訪了這個星球。 -奧修
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感謝世尊解說南無阿彌陀佛,讓無數眾生有所依歸,希望彌勒趕快下世,讓眾生成佛....
@@万俟鈞 願聞其詳
釋尊說:無苦集滅道,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
耶穌說:信耶穌得永生;充滿了衆生對精神依附的吸引力!
《佛說阿彌陀經》說的極樂淨土,精緻琉璃,充滿了對衆生十二處的吸引力!衆生唸阿彌陀佛得永生!
师兄你好。请为我们解说大乘佛法的由来。感恩您。阿弥陀佛
大乘佛法是佛证道后,在定中向菩萨的教法,经文存於🐉宮。佛滅度后,有一叫🐉🌲的菩萨,在龙宫取得部份经文,开创大乘佛教。
@@kunzang5136 龍宮取經的龍樹菩薩.
其實大乘佛法不是一步登天就有的佛法
大乘佛法是從魏晉南北朝傳入的
祂也是歷經很長的時間由時代的變遷歷代祖師大德對於佛法之中的體悟而傳到現代的
有些諸佛菩薩會經由祖師大德修行於禪定當中教導師父們關於大乘佛法讓世尊的佛法在這當中更加完整完備