حق و باطل کے درمیان فرق کرنے والی ایک بہت بڑی چیز یہ بھی ہے کہ جب عائشہ صدیقہ، ابوبکر صدیق، عمرِ فاروق، عثمان غنی، علی بن ابی طالب اور دیگر سارے صحابہ رضی اللہ عنھم اجمعین کا ذکرِ خیر ہوتا ہے تو حق والوں کے چہروں پر بشاشت اور خوشی ہوتی ہے جبکہ باطل پرستوں ( شیعہ اور روافض) کے منحوس چہروں پر سیاہی اور ذلت چھاجاتی ہے ـ
او ناصبی اور جاہل ! حق اور باطل کی پہچان کا معیار صرف اور صرف مولا علی ہیں الحق مع علی و علی مع الحق حق علی کے ساتھ علی حق کے ساتھ القرآن مع علی و علی مع القرآن قرآن علی کے ساتھ علی قرآن کے ساتھ اور ایمان اور نفاق کا بھی معیار مولا علی ہیں لا یحبک الا مومن لا یبغضک الا منافق اے علی تم سے مومن محبت کرے گا منافق تم سے بغض رکھے گا ابو سعید خدری رض کہتے ہیں کہ کنا نعرف المنافقین ببغض علی ہم منافقین کو علی کے بغض سے پہچانتے تھے ان سب نبی کی احادیث معتبرہ کے سامنے تمھاری خود ساختہ باتوں کی اوقات ایک پھوٹی کوڑی کے برابر بھی نہیں رہ جاتی اس کے علاوہ مولا علی اور ان کے چاہنے والوں کے بغض میں تم کچھ بھی بھونکتے رہو
@@firdausmehdi6650 یہی تو المیہ ہے کہ تم لوگوں کو قرآن اور احادیث سے ہٹاکر من گھڑت باتوں سے مسگائیڈ کیا جاتا ہے۔ آپ لوگ سادہ لوح لوگ ہو اپنے ذاکرین سے جرح کرو کہ وہ تمہیں قرآن و حدیث سے حوالہ دیں۔ ورنہ آپ لوگ براہ راست اللہ سے رشد مانگو رورو کر۔
@@naeemarain4525 ye wahi log hn jis ne ama,n aysha par tohmat lagai jis ne bano saqifa nabi as k dafan hone se pehle khilafat ka mamla kuhda kia jis ne umar ra ko nemaz me peetpeche war kia jis ne usman ra k zamane me islam ka lubada ordkar usman ko shaeed kia phr is pàlty ne musalmanon ko lardwaya jis ne ehlbayt ko zaba kia jis ne islam musalman ko taqia karke nuqsan punchaya or wo shia lannti hn bas
معاویہ .کو بچا..گئے. قبلہ یزید. کی. جا نشینی. کے خلاف. تھیں اس لئے اس نے. گڑھے. میں چونا ڈال کر. آپ کو. چونے میں جلا دیا واہ .قاتل بھی رض اللہ. مقتول بھی. رض. اللہ
Kia jhoti bkwas ha Jo jitna ha utna by an kro Sub sy mehboob biwe uma khadeja sa hen unki rafaqat k 24 sal me Allah NY nabi pak ko 2nd shadi nhi krny di or unky bad nabi pak NY 10 shadian ki aysha ra sy 5th shadi the or Jo Jo gustakhiyan bukhari me likhe hen WO bhi bta do
@@MuhammadKhan-ez9jyJo Amma Khadija pak as se bugz rakhy wo lanti mardood hai .or Jo HUZOOR saw ki tamam azwaje pak as se bugz rakhy wo bi lanti mardood hai
السلام علیکم و رحمة اللّٰه و بركاته ،شیخ محترم اللہ رب العزت آپ کے علم صحت اور رزق میں برکت دے.. میں ایک طالب علم ہوں مجھے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین تذکرہ کرتے وقت خصوصاً امہات المومنین کا نام لیتے وقت (حضرت) استعمال کرنے کے بجائے کتنا بہتر ہوتا امی عائشہ، مائی عائشہ یا سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا استعمال کرتے...
عائشہ کی فضیلت نہیں بلکہ آپنے فرمایا. عائشہ تمہارے اوپر جب کتتے بھوکیی تم جان لینا تم غلطی پر ہو. پھر بھی. نہیں مانی. علی سے لڑنے نکل گئیں. ہزا روں. بیٹوں کو کٹوا دیا. اماں نے. دفع. 302 0000000 کی مجرم
@@Timesofpakistan1947 rasoole khuda ke chacha Janabe Hamza jb shaheed hue to rasool ne gham manaya tha Rasool ki shahadat ke bad janabe Fatima zahra musalsal roti rahi Ab koi bhi ho Janabe Fatima se zyada nhi hai
Ap yah Bhi batain na Hazrat Ayesha ( R.a ) ko sab sa zyada Rashq Hazrat Khadija (R.A) par tha jinki vaafat k baad Bhi ap ( S.A.W) unki Saheliyoon ko Gosht behja karty thy .
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ اگر تم دونوں(عاءشة اول حفصه) خدا کے آگے توبہ کرو (تو بہتر ہے کیونکہ) تمہارے دل کج ہوگئے ہیں۔ اور اگر پیغمبر (کی ایذا) پر باہم اعانت کرو گی تو خدا اور جبریل اور نیک کردار مسلمان ان کے حامی (اور دوستدار) ہیں۔ اور ان کے علاوہ (اور) فرشتے بھی مددگار ہیں 4628 حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن - ص 1866 - عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث عندها فواطيت أنا وحفصة على أيتنا دخل عليها فلتقل له أكلت مغافير إني أجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت أشرب عسلا عند زينب بنت جحش فلن أعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك أحدا ِAisha kehti hai: Rasulallah (SAW) Zainab bint Jahsh ke paas shahad pine gae the aur wahan der tak rah gae. Maine aur Hafsah ne tarkib sochi ke jab Wo (SAW) ham mein se kissi ek ke paas aae to ham kaheinge ke maghafeer ki booh arahi hai. Jab Rasulallah (SAW) un ke paas aae to unhon ne yehi kaha aur Rasulallah (SAW) ne jawab diya ke Us (SAW) ne shahad piya Zainab ke ghar mein. Aaj se nahin piyounga, kissi ko batana nahin.. ِAur ayat nazil huwi. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ Ey Nabi kion apne aap par haram kiya jo kuch Allah ne tum par halal kiya apne azwaj ko razi karne ke liye. Aur Allah ghafour rahim hai! i إتهام النبي محمد (ص) بالمباشرة بالحيض والصوم Aisha ki tohmat Nabi (SAW) par, haalat e haiz aur roze mein hambistari صحيح البخاري - الحيض - مباشرة الحائض - رقم الحديث : ( 291 ) - حدثنا : إسماعيل بن خليل قال : ، أخبرنا : علي بن مسهر قال : ، أخبرنا : أبو إسحاق هو الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله (ص) أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت : وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ، تابعه خالد وجرير ، عن الشيباني. 1453 وحدثني أبو الطاهر وهارون بن سعيد الأيلي واللفظ لهارون قالا حدثنا ابن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت حميد بن نافع يقول سمعت زينب بنت أبي سلمة تقول سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول لعائشة والله ما تطيب نفسي أن يراني الغلام قد استغنى عن الرضاعة فقالت لم قد جاءت سهلة بنت سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - ص 1078 - فقالت يا رسول الله إني لأرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضعيه فقالت إنه ذو لحية فقال أرضعيه يذهب ما في وجه أبي حذيفة فقالت والله ما عرفته في وجه أبي حذيفة البخاري Aisha kehti hai ke Rasulallah (SAW) ne Sahala binte Sahil ko ijazat di ke wo Salim mowla Huzaifa (ghulam) ko dudh pila sakti hai.. وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن إرضاع الكبير يحرمه ، وأرضعت غلاما فعلا ، وكان يدخل عليها ، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك . كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر ) فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لاشين - ج5-ص622 Aisha ki raai thi ke baron ko dudh pilana unhein mehram banate hein, US NE WAQAI EK LARKE KO DUDH PILAYA, AUR WO UN KE GHAR MEIN ANE LAGE. Baqi ummahatul mo'meneen is baat ka inkar karti thin : السنن الكبرى للنسائي 4236 20 - ( 892 ) حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت : جاء حبش يزفنون في يوم عيد في المسجد فدعاني النبي صلى الله عليه و سلم فوضعت رأسي على منكبه فجعلت أنظر إلى لعبهم حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم Aisha kehti hai ke kuch habashis masjid mein naach gaana kar rahe the aur Rasulallah (SAW) ne mujhe dekhne ke liye bulaya !! i 4751 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقْرَأُ فِي سُورَةٍ بِاللَّيْلِ فَقَالَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا * صحيح البخاري في كتاب فضائل القرآن . Aisha kehti hai ke Rasulallah (SAW) Quran ke kuch aayaats bhul gae the aur ek sahabi namaz parhte huwe Use (SAW) yaad dilai
أحمد بن حنبل - مسند الإمام أحمد بن حنبل باقي مسند الأنصار - حديث السيدة عائشة الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 97 ) 24133 - حدثنا : محمد بن جعفر ، قال : حدثنا : شعبة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم أن عائشة ، قالت : لما أتت على الحوأب سمعت نباح الكلاب ، فقالت : ما أظنني الا راجعة أن رسول الله (ص) ، قال لنا : أيتكن تنبح عليها كلاب الحوأب ، فقال لها الزبير : ترجعين عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس. Aisha kehti hai : jab hum How'ab ponhche (Jung e Jamal) to kutte bhonkne lage, mein ne poucha ye kown si jagah hai? Log kehne lage ke ye How'ab hai. Mein ne kaha ke mein wapas jana chahti hun, mein Rasulallah (SAW) se suna : tum (biwiyan) mein kown aisi hogi jo How'ab ke kutte us par bhonke ge ! i ( من بيت عائشة يطلع قرن الشيطان ) صحيح البخاري - فرض الخمس - ما جاء في بيوت أزواج النبي (ص) وما - رقم الحديث : ( 2873 ) - حدثنا : موسى بن إسماعيل ، حدثنا : جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله (ر) قال : قام النبي (ص) خطيباً فأشار نحو مسكن عائشة فقال : هنا الفتنة ثلاثاً من حيث يطلع قرن الشيطان. Ek dafa Rasulallah (SAW) uth kar khitab karne lage aur :YAHAN SE FITNA (3BAAR) AISHA KE GHAR KI TARAF ISHARA KARTE HUWE KAHA, JAHAN SE SHAITAAN KE SINGH NIKLE GA!
Smiling in your brother’s face is an act of charity. So is enjoining good and forbidding evil, giving directions to the lost traveller, aiding the blind and removing obstacles from the path.
![[TH] FS vs BME - VCT Ascension Pacific - Lower Bracket Final](http://i.ytimg.com/vi/wnygqsR2Fig/mqdefault.jpg)
ھمارے جان مال اماں عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے قدموں کی خاک پر قربان
اماں کیا ہوتا ہے ام المومنین بولو
بے شک ام المومنین
Umal mumaneen Hazrat khadija sy bugz rakhny waly pr Allah ki lanat
Alah ama Aisha ko maf farmay jinho na jungay Jamal ki mola ali aur janat k sardaro sa
@@MuhammadKhan-ez9jy متعہ کے نام پر اپنی عورتوں کو طوائف بنانے والوں پر لعنت
میری اماں عائشہ کو سلام اور میں اماں عائشہ پر قربان جاؤ
Mai Qurban Apni Maa(RA) ki paak damini pe😢❤
Respected Qari Khalil sahb.🌹
پیاری امی عائشہ رضی اللہ عنہ کی عظمت
پر جان قربان
Allah Qaari sahab ki umr me barkat ata farmaye...bade hi khubsurat andaz me pesh kiya
سبحان اللہ بہت اچھا
اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے قاری صاحب
Mashaa Allah.. ❤️
Mashaallah Good answer Qari sahib Allah apko jaza day ameen ❤
ام المومینین عائشہ کی عظمت کو سلام
جزاک اللہ قاری صاحب
Mashaallah
حق و باطل کے درمیان فرق کرنے والی ایک بہت بڑی چیز یہ بھی ہے کہ جب عائشہ صدیقہ، ابوبکر صدیق، عمرِ فاروق، عثمان غنی، علی بن ابی طالب اور دیگر سارے صحابہ رضی اللہ عنھم اجمعین کا ذکرِ خیر ہوتا ہے تو حق والوں کے چہروں پر بشاشت اور خوشی ہوتی ہے جبکہ باطل پرستوں ( شیعہ اور روافض) کے منحوس چہروں پر سیاہی اور ذلت چھاجاتی ہے ـ
او ناصبی اور جاہل !
حق اور باطل کی پہچان کا معیار صرف اور صرف مولا علی ہیں
الحق مع علی و علی مع الحق
حق علی کے ساتھ علی حق کے ساتھ
القرآن مع علی و علی مع القرآن
قرآن علی کے ساتھ علی قرآن کے ساتھ
اور ایمان اور نفاق کا بھی معیار مولا علی ہیں لا یحبک الا مومن لا یبغضک الا منافق
اے علی تم سے مومن محبت کرے گا منافق تم سے بغض رکھے گا
ابو سعید خدری رض کہتے ہیں کہ کنا نعرف المنافقین ببغض علی
ہم منافقین کو علی کے بغض سے پہچانتے تھے
ان سب نبی کی احادیث معتبرہ کے سامنے تمھاری خود ساختہ باتوں کی اوقات ایک پھوٹی کوڑی کے برابر بھی نہیں رہ جاتی
اس کے علاوہ مولا علی اور ان کے چاہنے والوں کے بغض میں تم کچھ بھی بھونکتے رہو
Ye sari fazilat to janabe khatija r shahzadi Fatma ki hae aaisha to Jamal me Larke pahunch gai thi
Bilkul sahi kaha bhai Aap ney
@@firdausmehdi6650 یہی تو المیہ ہے کہ تم لوگوں کو قرآن اور احادیث سے ہٹاکر من گھڑت باتوں سے مسگائیڈ کیا جاتا ہے۔
آپ لوگ سادہ لوح لوگ ہو اپنے ذاکرین سے جرح کرو کہ وہ تمہیں قرآن و حدیث سے حوالہ دیں۔
ورنہ آپ لوگ براہ راست اللہ سے رشد مانگو رورو کر۔
Ali gouhar Allah ka shukr hae hum log tareekh ka mutalea karte hae tab baat karte hae andha aqeeda nahi rakhte
Mashalla, Qari sb
اماں عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا
Mashallah
SubhanAllah
Amma per hamri jan bhi qurban
Ami teri azmat per qurban ham
MashaAllah 🌹 🌹 🌹
Shia molvi k liye harkt krna hi mushkil ho gai hai itna bughz in hasdon k andr hai k hmari Ami Aisha ka nam ate hi shiyon k munh latk jatay hen
Allah Amma ayesha siddiqua k darjaat buland kare ameen
Ma shah Allah
Ye jo 9 log hain jinho nay Dislike kia hay ye kon log hain or kia chahtay hain
Yeh Woh log hai jo sahaba ikram aur ahle hadith se Nafrat rakhte hai
یہ فسادی لوگ ہیں
@@naeemarain4525 ye wahi log hn jis ne ama,n aysha par tohmat lagai jis ne bano saqifa nabi as k dafan hone se pehle khilafat ka mamla kuhda kia jis ne umar ra ko nemaz me peetpeche war kia jis ne usman ra k zamane me islam ka lubada ordkar usman ko shaeed kia phr is pàlty ne musalmanon ko lardwaya jis ne ehlbayt ko zaba kia jis ne islam musalman ko taqia karke nuqsan punchaya or wo shia lannti hn bas
Bhabi Hazrat Bibi Aysha r, a ka Nikah kis ny parhya tha Nikah kis San hiri main hua
Hameen to sirf ya atraz hay k maa bap ka bed room koi bhe bayan nahe karta,na maa bap ka,ore na bap maa ka
कारी खलील साहब दीन के मुआमलों में सुलझे हुए आदमी है यह आम एहले हदीसौं की तरह नहीं है
Yeh sath walay ko be bolnay ka moqa do na bi
On ko kis liay bulaya hay
Shia pandit kaa moun dekhau..shan e hazrat ayesha r.a sun k
Bibi aysha ki koe fazilat byan nahi kersaky qari sahab kuch to byan krty
Sub say Bari fazilat ya ha Kay woo pak nabi ki zooja hain
Ya kam bus musalman he karty hay.amma khadija kay,ya kisi ore maa nay koi qissa nahe sunaya
Jo log Amma Ayesha KO Bora Bala kihta h wo gumrah h awr gumrah hoga,y log Quran K khilaf h awr hadees K b khilaf h
Qari kahalil sahab aap ye hadees bayaan kar rahe ho kis kitaab ki hai pls jara bataye
میرا بیٹا یہ حدیث نہیں اللہ کی کتاب سے فرمارہے۔
معاویہ .کو بچا..گئے. قبلہ
یزید. کی. جا نشینی. کے خلاف. تھیں
اس لئے اس نے. گڑھے. میں چونا ڈال کر. آپ کو. چونے میں جلا دیا
واہ .قاتل بھی رض اللہ. مقتول بھی. رض. اللہ
Kia jhoti bkwas ha Jo jitna ha utna by an kro
Sub sy mehboob biwe uma khadeja sa hen unki rafaqat k 24 sal me Allah NY nabi pak ko 2nd shadi nhi krny di or unky bad nabi pak NY 10 shadian ki aysha ra sy 5th shadi the or Jo Jo gustakhiyan bukhari me likhe hen WO bhi bta do
Jahil Molana kya Kah Raha hae
ارے متعہ کی اولاد تم کو حق اور سچائی ہضم نہیں ہوگی.
کیوں کہ تمہارے نتفہ میں فرق ہے.
Hahahaha jahil admi hadees bayan kr rahy hain
Lanat hai jhuth par
Hahaha hahaha
Astgfar astgfar hd hy moli 🤯🤯🤯
AISE TUMLOG HO KAMINE
Rafzi haraami dislike kar rahe hai video.
😂😂
Molvi khud iss sunnat pay amal kun nahi karta
اللہ کیلۓ یا تمہیں دکھانے کیلۓ؟
حضرت عائشہ رضى اللّہ عنه كى فضيلت سن كر كھٹمل كو مروڑ اٹھ رہے ہيں
Umal mumaneen Hazrat khadija sy bugz rakhny waly pr Allah ki lanat
@@MuhammadKhan-ez9jy Kn bugz rakhta hain Amma Khadija say?? soch samajh k baat kia karo
@@MuhammadKhan-ez9jyhow is it that praising Aisha (ra) equals to hating Khadijah (ra)? You make no sense.
@@MuhammadKhan-ez9jyJo Amma Khadija pak as se bugz rakhy wo lanti mardood hai .or Jo HUZOOR saw ki tamam azwaje pak as se bugz rakhy wo bi lanti mardood hai
@@MuhammadKhan-ez9jyشعیہ دنیا کا غلیظ ترین کافر ایسے ہی تو نہیں
ماشاءاللہ ماشاءاللہ ❤️ خوش کر دیا قاری محمد خلیل الرحمٰن صاحب اللّٰہ پاک آپ کو صحت مند زندگی عطا فرمائے آمین
اس میں کوٸ شک نہیں ، تہمت لگانے والے دوزخ کے ایندھن ہیں۔
Beshak 🇨🇨💚
Beshak
قاری خلیل الرحمٰن صاحب آپ کو اللہ تعالیٰ صحت تندرستی اور استقامت عطا فرمائے آمین ثم آمین یا رب العالمین
اللہ عزت دے آپ کو قاری صاحب مین قربان اپنے ماں عائشہ صدیقہ
ام المؤمنين عائشه صديقه سلام الله عليها رضي الله عنها
Hamarijaan Ammi Ayesha (R.A) pr qurban
جَزَاكَ اللّٰهُ خَيْرا وَأحْسَنُ الْجَزَاء..... شیخ خلیل الرحمٰن اللہ آپکی عمر برکت عطا فرمائے
Ameen or app ke be
اللہ آپ کی زندگی میں برکت عطا فرمائے
MashAllah qari khalil sab
Sath walay ky chehray ky tasuraat daikhain...
واہ قاری صاحب واہ
السلام علیکم و رحمة اللّٰه و بركاته ،شیخ محترم اللہ رب العزت آپ کے علم صحت اور رزق میں برکت دے.. میں ایک طالب علم ہوں مجھے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین تذکرہ کرتے وقت خصوصاً امہات المومنین کا نام لیتے وقت (حضرت) استعمال کرنے کے بجائے کتنا بہتر ہوتا امی عائشہ، مائی عائشہ یا سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا استعمال کرتے...
Mujhe b amma Aisha r.a s pyar h😍
الله قاری صاحب کا سایہ ہم پر تادیر قایم رکھے
آمین
Sab se behtreen jori Hazrat Muhammad saww aur Hazrat Khadija sa ki hai
ALI AMMAR SYED
Qari sahib ny pehlay hi Bata diya tha k hazrat Khadija ra k baad sab sy pehlay passand kiya
بغض عایشہ کفر ہے
@@muhammadkhan8139 آپکو امی عئشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے کیا مسئلہ ہے؟
Ali Gohar
Mujay koi masla nhi
@@sardarkhan3117 bughz e bibi Khadija as bhi kufr nifaak munafkat hei
سبحان اللہ
Allah Ahkamull Hakaymeen Apni Shan k Mutabiq Aqa Alaihay Wassalato Wassalaam Par Apki Azwajay Mutahharaat par Rahmatain ur Barkatain Nazil karay
ماشااللہ عائشہ رضی اللہ عنہ اور ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ پر جان بھی قربان
Al quran. Nabi ky beeviya tumhari mae hain
عائشہ کی فضیلت نہیں بلکہ آپنے فرمایا. عائشہ تمہارے اوپر جب کتتے بھوکیی تم جان لینا تم غلطی پر ہو. پھر بھی. نہیں مانی. علی سے لڑنے نکل گئیں. ہزا روں. بیٹوں کو کٹوا دیا. اماں نے. دفع. 302 0000000 کی مجرم
ALLAH hadyat dy tmy jis ma k baray main quran nazil h jay tm badnaseeb un k bary main glt soch rkhty ho
ابن صباح کے فیتنے کو کیوں چھپاتے ہو۔ یہ قتل عبداللہ بن صباح کی جماعت نے کیا۔ لیکن اس لعنتی کا نام تمہارے مہنہ سے نہیں نکلتا ہے
تو بھی حرامی ھے جا اپنی ماں سے پوچھ
Haha what a reply
رافضی پر دفعہ ہے نسل حرامی
Ye Jo khinzeer Amma Ayesha(r. a) k baaray m bakwaas kr rahay h. Aur hazrat Ali (r. a) ko ڈھال banathay b.
Mera jaan qurban amma aysha par
Amma Ayesha per humari jaan wa maal qurban
MashAllah
Ammi Ayesha(R. A) pr jaan b qurban
Hazrat Ayesha 40 din tk roti rahi to ab mt kehna rona bid'at hai
Kisi kay marnay par nahi roei thein tohmat laganay par roei thein
@@Timesofpakistan1947 rasoole khuda ke chacha Janabe Hamza jb shaheed hue to rasool ne gham manaya tha
Rasool ki shahadat ke bad janabe Fatima zahra musalsal roti rahi
Ab koi bhi ho Janabe Fatima se zyada nhi hai
Ali Hasan Abidi....Rona jaiz hai...
Kutton ki Tara apne ap ko marna
Galt hai...
Zanjeer zani ki bjay Tum log 1 hi
Dafa Mar jao
@@alihasanabidi5127 read my reply plz
@@waheedashraf9612 hazrat ayesha bhi apne aap ko maar kr royi thi
Jake sach poochho, tum logo se sachhayi chhupayi jati hai, kabhi self study bhi kro
Laanat Ayesha(raziallaho anho)se boghz rakhne walon par,awr Sahaba se boghz rakhne walon par
Allah apki hifazat kary ameen
Qari sahab ko allah sehat de
Love u mother Ayesha razi tala un hoo
qari khaleel ahle ahdees zindabad
سلام یا پاک سیدہ خدیجہ سلام اللہ علیہا
Mashallh Khalil Rehman javed
Amma aysha sa bughz rakna waloo ko allah chain nai daga .
Ap yah Bhi batain na
Hazrat Ayesha ( R.a ) ko sab sa zyada Rashq Hazrat Khadija (R.A) par tha jinki vaafat k baad Bhi ap ( S.A.W) unki Saheliyoon ko Gosht behja karty thy .
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ
اگر تم دونوں(عاءشة اول حفصه) خدا کے آگے توبہ کرو (تو بہتر ہے کیونکہ) تمہارے دل کج ہوگئے ہیں۔ اور اگر پیغمبر (کی ایذا) پر باہم اعانت کرو گی تو خدا اور جبریل اور نیک کردار مسلمان ان کے حامی (اور دوستدار) ہیں۔ اور ان کے علاوہ (اور) فرشتے بھی مددگار ہیں
4628 حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن - ص 1866 - عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث عندها فواطيت أنا وحفصة على أيتنا دخل عليها فلتقل له أكلت مغافير إني أجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت أشرب عسلا عند زينب بنت جحش فلن أعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك أحدا
ِAisha kehti hai: Rasulallah (SAW) Zainab bint Jahsh ke paas shahad pine gae the aur wahan der tak rah gae. Maine aur Hafsah ne tarkib sochi ke jab Wo (SAW) ham mein se kissi ek ke paas aae to ham kaheinge ke maghafeer ki booh arahi hai. Jab Rasulallah (SAW) un ke paas aae to unhon ne yehi kaha aur Rasulallah (SAW) ne jawab diya ke Us (SAW) ne shahad piya Zainab ke ghar mein. Aaj se nahin piyounga, kissi ko batana nahin.. ِAur ayat nazil huwi.
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Ey Nabi kion apne aap par haram kiya jo kuch Allah ne tum par halal kiya apne azwaj ko razi karne ke liye. Aur Allah ghafour rahim hai! i
إتهام النبي محمد (ص) بالمباشرة بالحيض والصوم
Aisha ki tohmat Nabi (SAW) par, haalat e haiz aur roze mein hambistari
صحيح البخاري - الحيض - مباشرة الحائض - رقم الحديث : ( 291 )
- حدثنا : إسماعيل بن خليل قال : ، أخبرنا : علي بن مسهر قال : ، أخبرنا : أبو إسحاق هو الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله (ص) أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت : وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ، تابعه خالد وجرير ، عن الشيباني.
1453 وحدثني أبو الطاهر وهارون بن سعيد الأيلي واللفظ لهارون قالا حدثنا ابن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت حميد بن نافع يقول سمعت زينب بنت أبي سلمة تقول سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول لعائشة والله ما تطيب نفسي أن يراني الغلام قد استغنى عن الرضاعة فقالت لم قد جاءت سهلة بنت سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - ص 1078 - فقالت يا رسول الله إني لأرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضعيه فقالت إنه ذو لحية فقال أرضعيه يذهب ما في وجه أبي حذيفة فقالت والله ما عرفته في وجه أبي حذيفة
البخاري
Aisha kehti hai ke Rasulallah (SAW) ne Sahala binte Sahil ko ijazat di ke wo Salim mowla Huzaifa (ghulam) ko dudh pila sakti hai..
وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن إرضاع الكبير يحرمه ، وأرضعت غلاما فعلا ، وكان يدخل عليها ،
وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك . كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر ) فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لاشين - ج5-ص622
Aisha ki raai thi ke baron ko dudh pilana unhein mehram banate hein, US NE WAQAI EK LARKE KO DUDH PILAYA, AUR WO UN KE GHAR MEIN ANE LAGE. Baqi ummahatul mo'meneen is baat ka inkar karti thin
: السنن الكبرى للنسائي
4236
20 - ( 892 ) حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت
: جاء حبش يزفنون في يوم عيد في المسجد فدعاني النبي صلى الله عليه و سلم فوضعت رأسي على منكبه فجعلت أنظر إلى لعبهم حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم
Aisha kehti hai ke kuch habashis masjid mein naach gaana kar rahe the aur Rasulallah (SAW) ne mujhe dekhne ke liye bulaya !! i
4751 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقْرَأُ فِي سُورَةٍ بِاللَّيْلِ فَقَالَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا * صحيح البخاري في كتاب فضائل القرآن .
Aisha kehti hai ke Rasulallah (SAW) Quran ke kuch aayaats bhul gae the aur ek sahabi namaz parhte huwe Use (SAW) yaad dilai
أحمد بن حنبل - مسند الإمام أحمد بن حنبل
باقي مسند الأنصار - حديث السيدة عائشة
الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 97 )
24133 - حدثنا : محمد بن جعفر ، قال : حدثنا : شعبة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم أن عائشة ، قالت : لما أتت على الحوأب سمعت نباح الكلاب ، فقالت : ما أظنني الا راجعة أن رسول الله (ص) ، قال لنا : أيتكن تنبح عليها كلاب الحوأب ، فقال لها الزبير : ترجعين عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس.
Aisha kehti hai : jab hum How'ab ponhche (Jung e Jamal) to kutte bhonkne lage, mein ne poucha ye kown si jagah hai? Log kehne lage ke ye How'ab hai. Mein ne kaha ke mein wapas jana chahti hun, mein Rasulallah (SAW) se suna : tum (biwiyan) mein kown aisi hogi jo How'ab ke kutte us par bhonke ge ! i
( من بيت عائشة يطلع قرن الشيطان )
صحيح البخاري - فرض الخمس - ما جاء في بيوت أزواج النبي (ص) وما - رقم الحديث : ( 2873 )
- حدثنا : موسى بن إسماعيل ، حدثنا : جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله (ر) قال : قام النبي (ص) خطيباً فأشار نحو مسكن عائشة فقال : هنا الفتنة ثلاثاً من حيث يطلع قرن الشيطان.
Ek dafa Rasulallah (SAW) uth kar khitab karne lage aur :YAHAN SE FITNA (3BAAR) AISHA KE GHAR KI TARAF ISHARA KARTE HUWE KAHA, JAHAN SE SHAITAAN KE SINGH NIKLE GA!
ھماری جان ھمارا مال میرا سب کچھ امی عاٸشہ صدیقہ رضی اللہ عنہما کی عظمت پہ قربان امہات المٶمنین کی عظمت کو سلام
Qari sahab agar aap 10 minute air boltay tu sath walay ki jaan nikal jati...
قاری خلیل الرحمن جاوید صاحب حق پر ہے اللہ اسے جزائے خیر دے
قاری خلیل الرحمٰن جاوید♥️
Masha Allah subhanallah alhamdullilha
MashaAllah.
Saat waly ki sahkil dahko lanty pr rahi hn
Mashallah
😥😥😥❤❤❤
ماشاء الله طال الله عمرك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Masha allah bahot khubsurat jazakallah
Lanat br dushmane Maula Ali pr
لعنت ہو اھلبیت اور اصحاب کرام ازواج مطھرات پر گستاخی کرے
Subhan Allah
Aj b ahlebait sy bughzz rkhny waly log hain
Ahlebait se koi bugz nai rakhta bas kuch log sahaba ki gustakhi karty hen kam akal log , Allah pak hidayat day unhay
Beshak ahel e bait or Sahaba k ghustakh Shia majood Hain
Masha Allah
پیاری امی جان عائشہؓ
Smiling in your brother’s face is an act of charity.
So is enjoining good and forbidding evil,
giving directions to the lost traveller,
aiding the blind and
removing obstacles from the path.
Maa Sha Allah Allah khalil ur Rahman sahib ki umar draz kry Ameen Ameen Ameen Ameen Ameen Ameen Ameen
Alhamdulilla sab tarif allah ki h
ماشاءاللہ، جزاك اللهُخیر
ماشاءاللہ Qari sab